LICH SU MI THUAT potx

A MỞ ĐẦU Trải qua hàng ngàn năm lịch sử dân tộc ta giữ vững phát huy truyền thống giữ nước yêu nước Mặc dù khơng lần dân tộc ta bị giặc ngoại xâm chiếm đóng thống trị, khơng phải mà đất nước ta bị suy tàn, văn hoá dân tộc bị mai Bởi với tinh thần đấu tranh anh dũng kiên cường dân tộc ta, đến đất nước ta không bị tán phá, văn hoá nghệ thuật khơng khơng bị đồng hố mà sắc văn hóa dân tộc ta cịn giữ vững khẳng định Bên cạnh Mỹ thuật Việt Nam chịu ảnh hưởng số văn hóa xung quanh vài nội dung thời kỳ định, phong cách sáng tạo hoàn toàn mang đặc điểm, tinh thần, tư tưởng quan niệm tạo hình người Việt Nam Do đó, tác phẩm mỹ thuật Việt Nam từ ngàn xưa đến phản ánh sống , sinh hoạt người cảnh vật quê hương đất nước, với phong cách Việt Nam mang đậm sắc dân tộc Chính ngày giữ nhiều tác phẩm có giá trị kể tác phẩm thời nguyên thủy Vào năm 1960, nhà khảo cổ học Việt Nam tìm thấy di tích núi Đọ, thuộc xã Thiệu Khánh, huyện Thiệu Hố, tỉnh Thanh Hoá Hàng ngàn vật khảo cổ phát Mặc dù mảnh tước, hạch đá, cơng cụ chặt, nạo, rìu tay chế tác thơ sơ nghèo nàn loại hình, song chứng tỏ có mặt làm ăn sinh sống người nguyên thuỷ trải dài đất nước Việt Nam Trên sở đến cuối thời kỳ đồ đá mới, mỹ thuật phát triển nửa bước so với thời kỳ trước Tuy phải đến thời kỳ đồ đồng, tìm hiểu nhiều tác phẩm mỹ thuật, thuộc nhiều loại hình nghệ thuật tạo hình Trở với thời kỳ xa xưa lịch sử mỹ thuật dân tộc, thử tìm hiểu sử hình thành phát triển mỹ thuật Việt Nam, loại hình nghệ thuật tạo hình xuất sớm nhất? Mỹ thuật nguyên thuỷ Việt Nam có phong phú, đa dạng nghệ thuật nguyên thuỷ giới hay không? Trong xã hội thời nguyên thuỷ, trình độ mỹ thuật phát triển mức độ nào? Mỹ thuật thời nguyên thuỷ có đặc điểm, giá trị nào? Chúng ta tìm hiểu mỹ thuật thời kỳ để hiểu bước khởi đầu nghệ thuật tạo hình dân tộc B NỘI DUNG CHƯƠNG I: NHỮNG VẤN ĐỀ KHÁI QUÁT CHUNG 1.1 Khái niệm Mỹ thuật Mỹ thuật nghệ thuật tạo đẹp nhằm phục vụ nhu cầu vật chất tinh thần người Mỹ thuật nghệ thuật thị giác nghệ thuật mặt phẳng, không gian, cách xếp đường nét, hình mảng, hình khối, đậm nhạt, màu sắc… với chất liệu phong phú đa dạng.Những giới tự nhiên đời sống xã hội đem lại thích thú, khối cảm coi đẹp như: cảnh đẹp chùa Tây Phương, chùa Hương Tích, cơng trình kiến trúc đẹp, tác phẩm hội họa, điêu khắc đẹp… 1.2 Nguồn gốc Mĩ thuật Mỹ thuật Việt Nam xuất lúc với buổi sơ khai xã hội loài người, mà đến cuối thời kỳ đồ đá cũ xuất Như khoảng vài nghìn năm trước cơng ngun bắt đầu có dấu hiệu nghệ thuật tạo hình Lúc người trưởng thành, có tiếng nói biết chế tạo công cụ lao động phức tạp nhiều chất liệu đá, xương, sừng động vật… Cũng ngơn ngữ, tiếng nói người nghệ sĩ tạo hình phát sinh từ thời nguyên thủy sở lao động trình nhận thức lâu dài giới thực Nhờ săn bắn mà người nhận nhịp điệu, người nguyên thủy vẽ bị rừng sinh động, hình người nhảy múa náo nhiệt…Như vậy, ta thấy rõ lao động xuất trước nghệ thuật Trong trình chế tạo công cụ lao động, người nghĩ đến có ích trước, có nghĩa cho công cụ lao động tiện dụng việc kiếm thức ăn, săn bắn thú vật… Đến lúc đó, cơng cụ lao động đạt đến độ hồn thiện “cái đẹp” có nghĩa “nghệ thuật” xuất Trong trình lao động đấu tranh xã hội, nhu cầu khách quan lịch sử, vận động mối quan hệ thẩm mỹ mà có hình thức hoạt động nghệ thuật khác đời, có nghệ thuật tạo hình Bắt đầu hình vẽ vách, trần, hang động nơi người nguyên thủy cư trú Lúc hình thành, tư người chưa phát triển, người chưa nhận thức giới, thiên nhiên người lúc cịn mờ mịt, bí hiểm Càng ngày người phát triển hoàn thiện tư ý thức… họ nhận thức giới xung quanh Nghệ thuật biểu nhận thức thứ “ngơn ngữ” đặc biệt: ngơn ngữ hình tượng, màu sắc Nghệ thuật hình thái ý thức xã hội, cịn hình thái đặc biệt ý thức xã hội Nghệ thuật có liên quan mật thiết với hình thái ý thức khác thuộc phạm trù triết học, pháp luật, đạo đức… Đồng thời nghệ thuật phản ánh quan hệ đa dạng đời sống thực Nói cách khác, nghệ thuật gương phản chiếu đời sống xã hội thông qua giới quan nhân sinh quan người nghệ sĩ Tuy nhiên, hình thái ý thức xã hội nên nghệ thuật thay đổi theo lịch sử, theo thời đại, theo dân tộc Mỗi hình thái ý thức phản ánh thức theo đặc thù riêng nó, khơng hình thái giống hình thái Phương tiện phản ánh nghệ thuật hình tượng nghệ thuật lại biểu cách thức khác loại hình nghệ thuật 1.3 Mĩ thuật với sống người Ngay từ buổi đầu sơ khai người biết làm đẹp cách trang trí lên người màu sắc có sẵn thiên nhiên, đeo lên người xâu chuỗi vỏ ốc, lông chim, lông thú sặc sỡ… Đã biết chế tạo công cụ lao động đá, đồng từ hình dáng thơ sơ đến tiện dụng thẩm mỹ Cũng từ mỹ thuật ln gắn bó với lịch sử phát triển người ngày đạt tới mức độ nghệ thuật cao… Từ văn hoa trang trí đơn giản, mộc mạc, đến họa tiết trang trí tinh vi, phong phú … Từ nét, kiểu trang phục khác với họa tiết, màu sắc khác dân tộc, trải qua nhiều thời đại cho ta thấy nghệ thuật đặc sắc, độc đáo mang đậm sắc dân tộc Ngày nay, đời sống xã hội mới, nhu cầu thẩm mỹ ngày phong phú đa dạng nên yêu cầu mỹ thuật phải đổi chất lượng kiểu dáng Chính xã hội ngày mỹ thuật giá trị tách rời người Và trở thành nhân tố quan trọng để hồn thiện sống người Và Cuộc sống đẹp có ý nghĩa người biết tạo đẹp sống hài hòa giới đẹp thiên nhiên tạo CHƯƠNG II: MĨ THUẬT VIỆT NAM THỜI NGUYÊN THỦY 2.1 Một vài nét lịch sử thời nguyên thủy Việt Nam Thời kì nguyên thủy thời kì xã hội lồi người Theo khảo cổ học thời kì nảy sinh phát triển chế độ cơng xã ngun thủy thời đại đồ đá Ngồi thời ngun thủy cịn đồng nghĩa với thời tiền sử, thời kì chưa hình thành đời lịch sử thành văn, nhà khảo cổ học chia thời kì đồ đá thành giai đoạn: thời kì đồ đá cũ- thời kì đồ đá thời kì đồ đá 2.2.1 Thời kì đồ đá cũ Di tích núi Đọ – Thanh Hố xếp vào thời kỳ đồ đá cũ.Đây nơi cư trú người Việt cổ, đồng thời nơi chế tạo công cụ đá thô sơ Đó mảnh tước, cơng cụ chặt, rìu tay, nạo Thời kỳ cách vạn năm thời kỳ tổ chức xã hội hình thành Trải qua trình phát triển, người bước vào chế độ thị tộc nguyên thuỷ Để tồn sinh trưởng điều kiện khắc nghiệt thiên nhiên, người phải tụ họp lại với sống thành cộng đồng, bầy người hang động tự nhiên Với công cụ cằng đá thô sơ họ sống chủ yếu nghề săn bắn hái mượn Đến thời kỳ đồ đá cũ, người Việt cổ cư trú địa bàn rộng Các di tích khảo cổ học cho thấy di tích thời kỳ có nhiều nơi: Miền Bắc từ Phú Thọ, Sơn La, Lai Châu đến Bắc Ninh, Bắc Giang Miền Trung từ Thanh Hoá, Nghệ An đến Quảng Trị Thời kỳ bầy người nguyên thuỷ tập hợp lại với thành thị tộc, lạc Mỗi thị tộc gồm vài ba hệ huyết thống Nhiều thị tộc hợp lại thành lạc Đến thời kỳ này, kỹ thuật chế tác đồ đá tiến thêm bước phát triển ngày hoàn thiện để phục vụ người Ngày nay, nhờ hỗ trợ khoa học kỹ thuật, với nhiều phương tiện, thiết bị điều kiện làm việc nhà khảo cổ học phát thêm nhiều di tích văn hố Sơn Vi: Năm 1993 tìm di tích văn hố huyện Do Linh (Quảng Trị), năm 1994 phát thêm di tích văn hố Sơn Vi đảo Cồn Cỏ Những phát cho thấy rõ lịch sử thời kỳ dân tộc 2.2.1 Thời kì đồ đá Sau văn hoá Sơn Vi, người Việt cổ bước vào thời kỳ đồ đá giữa, tương đương với văn hố Hồ Bình Xã hội ngun thuỷ chuyển sang thời kỳ văn hóa Hồ Bình tiến thêm bước cao Ngoài sống săn bắn, hái lượm, cư dân văn hố Hồ Bình bắt đầu làm nông nghiệp Những dấu vết nơng nghiệp sơ khai tìm thấy nhiều nơi như: hang Sũng Sàm – Hồ Bình…Đến thời kỳ văn hố Hồ Bình, người định cư lâu dài so với thời kỳ đồ đá cũ Nếu núi Đọ – Thanh Hố khơng có kết cấu tầng văn hố, đến văn hố Hồ Bình có tầng văn hố dày tới 3,7 m Năm 1930, Cơ-la-ni khai quật Quảng Bình, Ninh Bình gặp di văn hố tương tự Hồ Bình Ngồi dấu vết văn hố Hồ Bình cịn tìm thấy Hạ Long, Nghệ An Con người thời kỳ thường làm lều, nhà cửa hang gần sông, suối Bên cạnh cơng cụ lao động đá cịn tìm cơng cụ, vũ khí tre, nứa, xương, sừng phong phú Đồ trang sức vỏ sò, ốc, xương thú bắt đầu xuất Điều cho thấy sống lạc người Việt cổ phát triển thêm bước Cùng với săn bắn, hái lượm, người biết trồng trọt Nền văn minh nơng nghiệp bắt đầu hình thành Tín ngưỡng tơn giáo bắt đầu xuất với hình thức sơ khai : Tơ tem giáo 2.1.3 Thời kì đồ đá Thời kỳ đố đá bắt đầu vào khoảng thiên niên kỷ VI trước công nguyên Địa bàn cư trú người Việt cổ lan rộng nước từ miền núi tới miền biển trung du, dân số ngày tăng Công cụ sản xuất thời kỳ văn hoá Bắc Sơn tiến trước nhiều Vẫn công cụ đá cuội, song kỹ thuật chế tác không dừng lại ghè, đẽo Các cư dân thời kỳ biết sử dụng kỹ thuật mài đá tạo lưỡi rìu mài, có tra cán Với cơng cụ lao động mới, suất lao động tăng lên nhiều Chăn nuôi, trồng trọt phát triển mạnh Thời kỳ gọi thời kỳ cách mạng đồ đá Ngồi cơng cụ đồ dùng đá, dân cư thời biết chế tạo đồ gốm Như vậy, nói sống sinh hoạt, làm ăn cư dân thời kỳ đồ đá tiến nhiều so với thời kỳ trước Bên cạnh việc săn bán, hái lượm, nhiều nghề xuất trồng trọt, chăn nuôi, đánh cá Nghề nông bắt đầu hình thành thời kỳ đồ đá giữa, đến tiếp tục phát triển trở thành ngành Cây trồng quan trọng chủ yếu lúa Đời sống vật chất phát triển kéo theo phát triển đời sống tinh thần Đồ trang sức chế tác nhiều chất liệu phong phú đá, đất nung, vỏ ốc, vỏ trai, nhiều thể loại khác vòng tay, vòng cổ, khuyên tai, Điều chứng tỏ nghề thủ công phát triển nhiều so với thời kì trước Trong mộ cổ khai quật qua cách chơn người chết, hiểu thêm quan niệm người Việt cổ “cuộc sống” sau chết người Trong mộ tìm nhiều xương sọ xương khác tô màu đỏ vật dụng, cơng cụ lao động Điều cho thấy tư người nguyên thuỷ hình thành quan niệm giới khác tồn người từ giã sống giới đó, người làm ăn sinh sống giới thực Thời kỳ đồ đá giai đoạn cuối thời kỳ nguyên thủy Tư người ngày phát triển phong phú Bàn tay ngày khéo léo Phân công lao động lạc ngày rõ ràng, cụ thể chun mơn hố Đời sống ổn định lâu dài Tất điều chuẩn bị cho việc đời chế độ xã hội hoàn thành nhà nước giai đoạn sơ khai 2.2 Quá trình phát triển mỹ thuật Việt Nam thời nguyên thủy 2.2.1 Mĩ thuật thời kì đồ đá (cách khoảng vạn năm) Năm 1926, nhà khảo cổ học người Pháp, Ma-đơ-len – Cô-la-ni, đổ nhiều tâm sức nghiên cứu văn hố Hồ Bình đến năm 1932, Hội nghị Quốc tế công nhận nghiên cứu khảo cổ học bà Trong lịch sử mỹ thuật giới đến cuối thời kỳ đồ đá cũ xuất dấu vết nghệ thuật tạo hình Ở Việt Nam, thời kỳ đồ đá cũ với văn hố Sơn Vi, tìm chủ yếu hịn ghè công cụ chặt Để chia giai đoạn văn hoá, học giả cho dựa vào hình thái cơng cụ chưa đủ mà phải dựa vào cấu tạo địa tầng di tích văn hố động, thực vật tầng văn hoá Văn hoá Hồ Bình xếp với thời kỳ đồ đá phát triển sang thời kỳ đồ đá Trong nhiều di tích thuộc văn hố Hồ Bình tìm dấu hiệu mỹ thuật Mặc dù hình khắc đơn giản nội dung trình độ tạo hình sơ khai xuất hình khắc khẳng định đời nghệ thuật tạo hình người Việt cổ Thời kỳ người hang động Nghệ thuật văn hố Hồ Bình nghệ thuật hang động Ở hang động Lam Gan (Hồ Bình), người ta tìm mũi dùi làm từ xương thú Hình sáu mọc so le đan thành hình khắc đầu nhọn mũi dùi Mặc dù nhỏ, song hình khắc rõ chi tiết Bốn sáu lại khắc đường gân song song Những hình khắc vừa mang lại vẻ đẹp cho mũi dùi, lại cịn có tác dụng mặt kỹ thuật Mặc dù vậy, phải đến hình khắc hang Đồng Nội thuộc xã Đồng Tâm, huyện Lạc Thuỷ, tỉnh Hồ Bình, chứng kiến hình vẽ, tác phẩm hồn thiện độc lập hơn, chứng tỏ phát triển thêm bước mỹ thuật nguyên thuỷ Trên vách đá lối vào hang Đồng Nội có bốn hình khắc với nét sâu to Trong có ba hình mặt người hình mặt thú Mặt người ngồi cùng, có lẽ mưa nắng nên đến cịn nửa Ba hình khắc xếp thành nhóm Mặt to với kích thước 31cm, rộng 34cm Các nét chi tiết mắt, mũi, miệng rõ ràng, cân đối Nét khắc dứt khốt, khoẻ Khn mặt vuông vức, đôi mày đậm gợi cho người xem cảm giác chân dung người đàn ông Hai mặt người hai bên có đặc điểm tạo hình khác với hình Hình (cao 13cm, rộng 18cm) nét khắc mảnh mềm mại Nét cong khuôn mặt thể rõ gợi khuôn mặt nữ hơn, chi tiết nét mặt mũi, miệng gần Đặc biệt phía đầu ba hình khắc có hình gần giống chữ Y Hình gợi nhớ đến hình sừng thú Có nhiều giả thuyết hình này, song tập trung gồm hai giả thuyết Đây cách hố trang để lại gần thú Đồng thời nghi lễ với hình thức thờ phụng người Việt cổ Nhóm thứ hai hình khắc mặt thú có kích thước to (cao 57 cm, rộng 51cm) với đặc điểm miệng rộng, mắt trịn, mũi to có sừng Bốn hình khắc hang động Đồng Nội mặt chửng tỏ tư hình tượng nghệ thuật người Việt thời nguyên thuỷ tiến thêm bước Từ hình đơn giản độc lập tiến thêm bước có ý thức Mặt khác, hình khắc bộc lộ khả quan sát thể tỉ lệ mặt người, thú tương đối cân đối hoàn thiện Ngồi cịn thể tài khéo léo bàn tay qua nét khắc khoáng đạt phong phú độ sâu, độ to nhỏ, cứng cáp mềm mại Chỉ bốn hình khắc đơn giản gợi cảm, người nghệ nhân nguyên thuỷ cho ngày nhiều hiểu biết, suy đoán người sống nguyên thuỷ xưa 2.2.2 Mỹ thuật thời kỳ đồ đá (cách ngày khoảng 5000 năm) Theo nhà khảo cổ học, thời kỳ đồ đá giới thiên niên kỷ VI đến thiên niên kỷ III trước công nguyên (TCN) Ở thời kỳ nghệ thuật tạo hình phát triển đa dạng, phong phú, đề tài rộng sâu Trong tác phẩm ý đến tính đối xứng nhịp điệu, lặp lại yếu tố hình tượng Việt Nam, thời kỳ đồ đá để lại dấu vết nhiều văn hoá: Văn hoá Bắc Sơn, văn hố Quỳnh Lưu, văn hố Bàu Tró, văn hoá Hạ Long… Đến cuối thời kỳ đồ đá mới, tồn nước ta tụ cư nhiều nhóm lạc trồng lúa Họ có kỹ thuật chế tạo đồ đá, đồ gốm tương tự Trên sở đó, nghệ thuật tạo hình phát triển nhiều nơi khác từ miền núi đến miền biển, đồng Dấu vết văn hoá Bắc Sơn tìm nhiều nơi Thái Nguyên, Lạng Sơn, Hồ Bình… Cùng với ngẫu nhiên người ngun thuỷ phát đồ gốm, hoa văn ngẫu nhiên xuất Bắt đầu dấu nan đan, dấu vân tay cịn lại q trình nặn, làm đồ đựng nước thay đổi, phát triển thành hệ thống hoa văn phong phú Tất bắt nguồn từ thực, từ hình mẫu có sẵn tự nhiên đơn giản hay cách điệu hố Các hoa văn ngồi mục đích trang trí cho đồ gốm, cịn tạo tiện dụng dễ bưng bê, di chuyển Một số đồ gốm tìm thấy Minh Cầm, Bàu Tró cịn trang trí màu đỏ rộng từ 10mm đến 25mm đường song song Ngoài cịn tìm vỏ ốc, rùi đá nhuộn màu đỏ với miếng thổ hoàng đỏ, mảnh đá, vỏ sò, vỏ ngao dùng để nghiền màu, đựng màu Những vỏ ốc, rùi đá tô màu đỏ vật chôn theo người chết Như vậy, đến thời kỳ đồ đá khả tạo hình trang trí, người ngun thuỷ biết dùng màu sắc, màu đỏ thổ hoàng Theo cố Giáo sư Chu Quang Trứ, số nước, số dân tộc giới người Mê-la-nê-diêng, người Tân Dê-lan… dùng phẩm màu đỏ số tục lệ để biểu thị sức sống tái sinh Người Việt từ thời nguyên thuỷ đến sử dụng nhiều màu đỏ đám tang, có lẽ khơng nằm ngồi mong muốn Thế giới tìm nhiều hình vẽ chứng tỏ có mặt hội hoạ, nghệ thuật chạm khắc đất đá, mỹ thuật nguyên thuỷ Việt Nam lại thấy nhiều Có tác phẩm đơn giản chạm viên cuội dài 10cm Đông Kỵ (Thái Ngun) Trên viên cuội có hình khắc hai mặt Mặt hình hình học, chủ yếu hình vng xếp mặt người theo kiểu kỉ hà Mặt chân dung người chi tiết mắt, mũi, miệng tạo chấm chấm Tuy thể đơn giản, tỉ lệ chưa chuẩn xác, hình chạm khắc có biểu cảm Một số tác phẩm cịn thể tính trang trí tượng trưng tác phẩm đất sét vàng (10 x x 0,7 cm ) tìm thấy Nghinh Tắc (Thái Nguyên) Bố cục bề mặt tác phẩm chia thành hai phần Phía ngồi 15 nhóm khắc vạch xếp xung quanh Mỗi nhóm có ba bốn vạch khắc Bên bố trí thành đường song song Mỗi đường tạo nên hình giống chữ V liên tiếp Nhìn vào tác phẩm gợi cho liên tưởng đến khu vườn, mảnh ruộng với hàng đặn hàng rào xung quanh Tuy áp đặt, so sánh khơng xác, đơi giảm giá trị nghệ thuật Nhưng vượt lên tất điều đó, tác phẩm cho thấy khả tạo hình, trang trí người Việt nguyên thuỷ Mỹ thuật nguyên thuỷ Việt Nam có đột phá, so với mỹ thuật nguyên thuỷ giới cịn thua xa Việt Nam thời kỳ đỉnh cao khắc mặt người, tỉ lệ chưa cân đối, mỹ thuật nguyên thuỷ giới tác đựơc tượng, tỉ lệ cịn ước lượng tượng "Vệ nữ ViLen – Dc' Họ biết cách vẽ vật gần gũi với sống họ, hình vẽ mang tính chất tả thực hình "Đàn hươu qua sơng – Hang Mêri" qua ta thấy so với nghệ thuật nguyên thuỷ giới mỹ thuật nguyên thuỷ Việt Nam cịn xa Ngồi mỹ thuật ngun thuỷ giới chất liệu điêu khắc phong phú Họ khắc xương, sừng, ngà voi, hay đá mềm Còn Việt Nam thời nguyên thuỷ họ biết khắc đá cuội, hang đá Về nghệ thuật điêu khắc chưa đời, An Dương Vương đứng đầu tồn từ kỷ thứ III TCN đến năm 179 TCN thấy hình khắc trống đồng, tượng vật dụng đời sống như: tượng người thổi kèn cán môi 2.3 Đặc điểm mỹ thuật thời nguyên thuỷ Việt Nam Những thành tựu ngành Khảo cổ học Việt Nam chứng minh có mặt người nguyên thuỷ dải đất chúng ta, cách khoảng 30 vạn năm với di tích núi Đọ (Thanh Hoá) Tuy vây, trải qua thời gian dài, lao động sinh sống đến thời kỳ đồ đá giữa, thấy xuất biểu chứng tỏ xuất nghệ thuật tạo hình • Về đề tài, nội dung Hình chạm khắc chủ yếu vào đề tài chân dung người khái quát hình tượng đầu thú Một số tác phẩm mang hình trang trí tượng trưng đề cập tới đề tài lá, thiên nhiên Hoạ tiết trang trí phong phú hơn, song bắt nguồn từ thực sinh động sống : dấu nan đan, vân tay, sóng nước, vặn thừng, ràng lược, trám, hình hoa thị, khắc vạch, • Về loại hình nghệ thuật Trong giai đoạn sơ khai mỹ thuật, tìm số tác phẩm nghệ thuật chạm khắc chất liệu đá, xương thú Đất nước ta lịch sử đấu tranh dựng nước, giữ nước lâu dài đất nước nghèo phát triển Suốt khoảng bốn nghìn năm lịch sử từ đời vua Hùng dựng nước đến nay, dân tộc ta liên tục đấu tranh chống giặc ngoại xâm Điều hạn chế nhiều đến việc khảo cổ, bảo tàng, bảo tồn di sản văn hoá Hi vọng điều kiện phát triển nay, tìm nhiều tác phẩm, di sản văn hố cha ơng, tổ tiên cịn ẩn sâu lịng đất Căn vật tìm ngày nay, ta chưa thấy có nghệ thuật hội hoạ điêu khắc tượng tròn Bên cạnh hình chạm khắc, đến cuối thời kỳ đồ đá nghệ thuật đồ gốm trang trí gốm phát triển để lại nhiều hoa văn đơn giản, lại phong phú thể loại Như ta thấy thời kỳ nguyên thuỷ, nghệ thuật chạm khắc trang trí gốm hình thành dần phát triển • Về thể Bước đầu nghệ thuật nguyên thuỷ bộc lộ khả quan sát, thể đặc trưng số vật, hình tượng Tỉ lệ tương đối cân đối Ở số hình cịn thể ý thức bố cục Lúc đầu cịn hình đơn lẻ, riêng biệt Dần dần xuất số tác phẩm chạm khắc hoàn thiện Ngồi khả hình nghệ nhân ngun thuỷ cịn bắt đầu tìm cách sử dụng màu để vẽ nhuộm bình gốm, vỏ sị, vật thiêng dành cho người C KẾT LUẬN Lịch sử mĩ thuật Việt Nam thời nguyên thủy trang sử hào hùng chói lọi, khơng thể qn Bởi giá trị mà đạt vơ to lớn, góp phần làm phong phú đặc sắc mỹ thuật Việt Nam, cịn chứng tỏ khả quan sát thực tế, xác, khả tư hình tượng khéo léo đơi bàn tay, đồng thời muốn nói lên tinh tế chức thẩm mĩ người xã hội nguyên thủy  ... rộng Các di tích khảo cổ học cho thấy di tích thời kỳ có nhiều nơi: Mi? ??n Bắc từ Phú Thọ, Sơn La, Lai Châu đến Bắc Ninh, Bắc Giang Mi? ??n Trung từ Thanh Hoá, Nghệ An đến Quảng Trị Thời kỳ bầy người... vào khoảng thiên niên kỷ VI trước công nguyên Địa bàn cư trú người Việt cổ lan rộng nước từ mi? ??n núi tới mi? ??n biển trung du, dân số ngày tăng Công cụ sản xuất thời kỳ văn hoá Bắc Sơn tiến trước... chế tạo đồ đá, đồ gốm tương tự Trên sở đó, nghệ thuật tạo hình phát triển nhiều nơi khác từ mi? ??n núi đến mi? ??n biển, đồng Dấu vết văn hoá Bắc Sơn tìm nhiều nơi Thái Nguyên, Lạng Sơn, Hồ Bình… Cùng