Tiểu luận Nguyễn Thị Tuyết Minh K2B – VB II / CQ 1 L ỜI NÓI ĐẦU Cu ộ c cách m ạ ng tư s ả n đã m ở đầ u l ị ch s ử th ế gi ớ i c ậ n đạ i b ằ ng hàng lo ạ t các cu ộ c cách m ạ ng l ớ n như ở Anh, Pháp, Hoa k ì … và có ả nh h ưở ng l ớ n đế n ti ế n tr ì nh l ị ch s ử c ủ a th ế gi ớ i. S ự ra đờ i nhà n ướ c tư s ả n là h ệ qu ả t ấ t y ế u c ủ a quá tr ì nh phát tri ể n phương th ứ c tư b ả n ch ủ ngh ĩ a và song song v ớ i nó là s ự ra đờ i c ủ a pháp lu ậ t tư s ả n. Có th ể n ói s ự ra đ ờ i c ủ a ph áp lu ậ t t ư s ả n đ ã đánh d ấ u m ộ t b ư ớ c ngo ặ t l ớ n trong l ị ch s ử l ậ p pháp c ủ a l ị ch s ử nhân lo ạ i. T ừ đây loài ng ườ i đượ c bi ế t đế n m ộ t b ả n hi ế n pháp, trong đó quy đị nh nh ữ ng quy ề n và t ự do c ủ a công dân mà tr ướ c đây chưa bao gi ờ dám ngh ĩ đế n. R ấ t nhi ề u tư t ưở ng ti ế n b ộ xu ấ t phát t ừ nh ữ ng ngày đầ u h ì nh thành nên pháp lu ậ t tư s ả n v ẫ n c ò n gi ữ nguyên giá tr ị và không ng ừ ng thúc đẩ y s ự phát tri ể n x ã h ộ i. Trong x ã h ộ i hi ệ n đạ i và phát tri ể n ngày nay, chúng ta s ẽ ti ế p t ụ c phát huy nh ữ ng m ặ t m ạ nh và lo ạ i tr ừ nhưng m ặ t y ế u c ủ a nó, góp ph ầ n l àm nên m ộ t th ế gi ớ i ho à b ì nh, s ự ph át tri ể n b ề n v ữ ng v à đ ả m b ả o “m ọ i ng ườ i sinh ra đề u có quy ề n b ì nh đẳ ng, t ự do và mưu c ầ u h ạ nh phúc…” như trong b ả n hi ế n pháp n ướ c M ỹ năm 1787. Tiểu luận Nguyễn Thị Tuyết Minh K2B – VB II / CQ 2 Ngay t ừ khi nh à n ư ớ c t ư s ả n đư ợ c th ành l ậ p, h àng lo ạ t c ác ch ế đ ị nh c ủ a ph áp lu ậ t tư s ả n c ũ ng đượ c ra đờ i, đó là phương ti ệ n để b ả o v ệ ch ế độ tư h ữ u tư b ả n, đị a v ị c ũ ng như quy ề n l ợ i c ủ a giai c ấ p tư s ả n. So v ớ i pháp lu ậ t phong ki ế n th ì pháp lu ậ t tư s ả n đã có nh ữ ng ti ế n b ộ v ượ t b ậ c v ề n ộ i dung và k ĩ thu ậ t l ậ p pháp, cách th ứ c quy đị nh, ban b ố và thi hành l ẫ n vi ệ c pháp đi ể n hoá và phân lo ạ i. Chúng ta có th ể nh ì n nh ậ n nh ữ ng ti ế n b ộ c ủ a pháp lu ậ t tư s ả n d ướ i các góc độ sau đây: 1. H ì nh th ứ c bi ể u hi ệ n Ph áp lu ậ t t ư s ả n bi ể u hi ệ n ch ủ y ế u d ư ớ i lu ậ t th ành văn, đư ợ c ghi trong c ác v ăn b ả n pháp lu ậ t m ộ t cách r õ ràng. Các lo ạ i văn b ả n pháp lu ậ t tư s ả n c ũ ng h ế t s ứ c phong phú, đi ể n h ì nh nh ấ t c ầ n ph ả i k ể đế n là hi ế n pháp, lu ậ t, các s ắ c l ệ nh và ngh ị đị nh trong khi đó h ì nh th ứ c ph ổ bi ế n c ủ a pháp lu ậ t phong ki ế n là t ậ p quán pháp và đượ c ban hành d ướ i d ạ ng l ệ nh, chi ế u ch ỉ , kh ẩ u l ệ nh…c ủ a nh à vua. N ế u như lu ậ t pháp phong ki ế n là s ự k ế t h ợ p c ủ a L ễ và H ì nh, s ự k ế t h ợ p gi ữ a Đứ c tr ị v ớ i Pháp tr ị và hoà đồ ng gi ữ a quy ph ạ m pháp lu ậ t v ớ i quy ph ạ m đạ o đ ứ c th ì ph áp lu ậ t t ư s ả n ch ủ y ế u l à các đ ạ o lu ậ t v à lu ậ t. Giai c ấ p t ư s ả n không cho r ằ ng vi ệ c d ùng đ ạ o đ ứ c đ ể r ăn đe, giáo hu ấ n l à có hi ệ u qu ả h ơn ph áp tr ị . 2. Ngu ồ n lu ậ t Pháp lu ậ t tư s ả n giai đo ạ n tư b ả n t ự do c ạ nh tranh g ồ m có hai h ệ th ố ng ph áp lu ậ t: Th ứ nh ấ t là h ệ th ố ng h ệ th ố ng pháp lu ậ t l ụ c đị a g ồ m pháp lu ậ t c ủ a Pháp, c ủ a các n ướ c tư b ả n ở l ụ c đị a châu Âu và các n ướ c thu ộ c đị a c ủ a Pháp và th ứ hai là h ệ th ố ng pháp lu ậ t Anh- M ỹ và các n ướ c thu ộ c đị a c ủ a hai n ướ c này như Úc, Canada…N ế u nh ư ngu ồ n lu ậ t ch ủ y ế u c ủ a h ệ th ố ng ph áp lu ậ t l ụ c đ ị a l à các b ộ lu ậ t m ớ i đư ợ c x ây d ự ng th ì ngu ồ n lu ậ t ch ủ y ế u c ủ a h ệ th ố ng Tiểu luận Nguyễn Thị Tuyết Minh K2B – VB II / CQ 3 ph áp lu ậ t Anh - M ĩ l à ti ề n l ề ph áp và các b ộ lu ậ t k ế th ừ a t ừ ph áp lu ậ t phong ki ế n. Vi ệ c h ệ th ố ng hóa lu ậ t l ệ ở Anh, M ỹ , Úc, có độ chính xác cao và r ấ t khoa h ọ c, đượ c s ắ p x ế p theo m ộ t tr ì nh t ự đặ c bi ệ t. Pháp lu ậ t tư s ả n Pháp và đi ể n h ì nh là b ộ lu ậ t Napôlêông là đạ i di ệ n tiêu bi ể u cho s ự ti ế n b ộ trong l ị ch s ử l ậ p pháp. Cu ộ c cách m ạ ng tư s ả n Pháp là s ự ch ố ng phong ki ế n m ộ t cách tri ệ t để nên đi ề u đầ u tiên là pháp lu ậ t xoá b ỏ các quan h ệ phong ki ế n.T ừ đây dân chúng có quy ề n t ự do kinh doanh, quy ề n t ự do trong hôn nhân,cho phép ly hôn… 3. C ách th ứ c phân lo ạ i Giai c ấ p tư s ả n phân lo ạ i pháp lu ậ t thành hai ngành l ớ n: công pháp và tư pháp. Ngành công pháp bao g ồ m Lu ậ t hi ế n pháp, lu ậ t hành chính, lu ậ t h ì nh s ự , lu ậ t t ố t ụ ng h ì nh s ự Ngành tưpháp bao g ồ m: lu ậ t dân s ự , lu ậ t t ố t ụ ng dân s ự , lu ậ t lao độ ng, lu ậ t thương m ạ i,tư pháp qu ố c t ế … 4. Pháp đi ể n hoá Vi ệ c pháp đi ể n hoá ở Pháp đã tr ở thành m ẫ u m ự c cho pháp lu ậ t tư s ả n, nh ữ ng b ộ lu ậ t đ ã đư ợ c x ây d ự ng v ớ i k ĩ thu ậ t l ậ p ph áp cao và r ấ t đa d ạ ng nh ư b ộ lu ậ t d ân s ự 1804, b ộ lu ậ t h ì nh s ự 1810, b ộ lu ậ t th ương m ạ i 1807… C ác ch ế đị nh trong m ỗ i b ộ lu ậ t đượ c tr ì nh bày m ộ t cách lôgíc, r õ ràng và đư ợ c s ắ p x ế p theo t ừ ng ch ế đị nh c ụ th ể . Ch ẳ ng h ạ n như trong b ộ lu ậ t dân s ự , các chương, các đi ề u, các quy ph ạ m pháp lu ậ t đượ c s ắ p x ế p theo t ừ ng ch ế đị nh c ủ a dân lu ậ t, b ộ lu ậ t c ũ ng nêu đầ y đủ và di ễ n đạ t chu ẩ n xác các nguyên t ắ c c ủ a dân lu ậ t, các khái ni ệ m pháp lí đượ c đị nh ngh ĩ a ng ắ n g ọ n, chu ẩ n xác, ngôn ng ữ c ủ a b ộ lu ậ t trong sáng d ễ hi ể u. 5. S ự ra đờ i c ủ a hi ế n pháp 5.1. Hi ế n ph áp - đ ạ o lu ậ t c ơ b ả n c ủ a nh à n ư ớ c t ư s ả n Tiểu luận Nguyễn Thị Tuyết Minh K2B – VB II / CQ 4 S ự ra đ ờ i c ủ a hi ế n ph áp trong x ã h ộ i t ư s ả n đánh d ấ u m ộ t ti ế n b ộ l ớ n lao trong l ị ch s ử l ậ p pháp, là đạ o lu ậ t cơ b ả n c ủ a nhà n ướ c tư s ả n. Ngành lu ậ t hi ế n pháp ch ỉ m ớ i có t ừ khi nhà n ướ c tư s ả n ra đờ i. T ừ tr ướ c đế n nay nhà n ướ c ở ch ế độ chi ế m h ữ u nô l ệ và ch ế độ phong ki ế n không h ề bi ế t đế n hi ế n pháp và không th ể có hi ế n pháp b ở i v ì trong các ch ế độ đó quy ề n l ự c c ủ a nhà vua là vô h ạ n. Trong x ã h ộ i phong ki ế n chuyên ch ế , nhà n ướ c n ắ m trong tay quy ề n l ự c nhà n ướ c do tr ờ i ban và “ thay tr ờ i tr ị v ì thiên h ạ ” v ớ i nh ữ ng quy ề n hành không gi ớ i h ạ n. Trong x ã h ộ i t ồ n t ạ i m ộ t n ề n th ố ng tr ị hà kh ắ c tu ỳ ti ệ n. Đi ề u đó có ngh ĩ a r ằ ng nh à n ư ớ c phong ki ế n đương nhiên không có và c ũ ng kh ông c ầ n thi ế t đế n m ộ t b ả n hi ế n pháp quy đị nh t ổ ch ứ c quy ề n l ự c nhà n ướ c. B ả n ch ấ t ph ả n nhân dân c ủ a n ề n chuyên chính phong ki ế n ngày càng tăng d ẫ n đế n s ự b ấ t b ì nh và các cu ộ c ch ố ng đố i c ủ a các giai c ấ p b ị bóc l ộ t, áp b ứ c. Giai c ấ p tư s ả n v ố n là m ộ t b ộ ph ậ n dân cư trong các giai c ấ p b ị áp b ứ c, c ũ ng ph ả i gánh ch ị u ách th ố ng tr ị c ủ a phong ki ế n chuyên ch ế . Đồ ng th ờ i trong l ò ng x ã h ộ i phong ki ế n giai c ấ p tư s ả n l ạ i là ng ườ i đạ i di ệ n cho m ộ t phương th ứ c s ả n xu ấ t m ớ i ra đờ i và đang d ầ n d ầ n l ớ n m ạ nh. Quan h ệ s ả n xu ấ t v à phương th ứ c s ả n xu ấ t t ư b ả n ch ủ ngh ĩ a đư ợ c x ác l ậ p v à ngày càng phát tri ể n m ặ c cho s ự c ả n tr ở , h ạ n ch ế c ủ a quan h ệ s ả n xu ấ t phong ki ế n. Giai c ấ p tư s ả n d ầ n d ầ n tr ở thành giai c ấ p có đị a v ị độ c l ậ p v ề kinh t ế , s ớ m tr ưở ng thành v ề ý th ứ c gi ả i phóng, ch ố ng đố i ch ế độ chuyên ch ế . H ọ đứ ng lên ph ấ t ng ọ n c ờ t ự do, dân ch ủ b ì nh đẳ ng để t ậ p h ợ p qu ầ n chúng lao độ ng đông đả o b ị áp b ứ c, bóc l ộ t để l ậ t đổ ch ế độ phong ki ế n và n ề n th ố ng tr ị đ ã tr ở nên ph ả n độ ng nh ằ m xác l ậ p quy ề n th ố ng tr ị c ủ a m ì nh. Kh ẩ u hi ệ u l ậ p hi ế n ra đờ i trong b ố i c ả nh đó. 5.2. N ộ i dung c ủ a l ậ p hi ế n t ư s ả n 5.2.1. Ch ế đ ị nh v ề t ổ ch ứ c b ộ m áy nhà n ư ớ c Tiểu luận Nguyễn Thị Tuyết Minh K2B – VB II / CQ 5 Đư ợ c th ể hi ệ n ở ch ỗ : y êu c ầ u x ây d ự ng m ộ t b ả n hi ế n ph áp là cơ s ở ph áp l ý c ơ b ả n h ạ n ch ế quy ề n hành vô h ạ n c ủ a vua b ằ ng cách l ậ p ra m ộ t cơ quan đạ i di ệ n quy ề n l ự c (Ngh ị vi ệ n) g ồ m các đạ i bi ể u do c ử tri tr ự c ti ế p b ầ u ra, cùng nhà vua th ự c hành quy ề n l ự c nhà n ướ c và b ả o đả m các quy ề n t ự do dân ch ủ c ủ a công dân ho ặ c xoá b ỏ ch ế độ quân ch ủ mà l ậ p ra n ề n c ộ ng hoà tư s ả n. D ù ở chính th ể nào th ì hi ế n pháp c ũ ng quy đị nh c ủ a b ố n lo ạ i cơ quan ch ủ y ế u trong nhà n ướ c là Ngh ị vi ệ n, chính ph ủ , toà án và ng ườ i đứ ng đầ u nhà n ướ c (vua, t ổ ng th ố ng). Tu ỳ ở t ừ ng n ướ c, các h ì nh th ứ c nhà n ướ c đượ c t ổ ch ứ c kh ác nhau theo h ì nh th ứ c qu ân ch ủ ngh ị vi ệ n, c ộ ng ho à ngh ị vi ệ n hay c ộ ng hoà t ổ ng th ố ng. Ch ẳ ng h ạ n như Nh ậ t B ả n là nhà n ướ c nhà quân ch ủ ngh ị vi ệ n Nh ậ t B ả n, nhà n ướ c c ộ ng hoà t ổ ng th ổ ng H ợ p ch ủ ng qu ố c Hoa K ì ,… Cùng v ớ i kh ẩ u hi ệ u l ậ p hi ế n, thuy ế t phân chia quy ề n l ự c mà đi ể n h ì nh là thuy ế t “ tam quy ề n phân l ậ p” c ủ a Môngtexkiơ ( Pháp, th ế k ỉ XVIII ) đã đượ c ph ổ bi ế n r ộ ng r ã i nh ằ m th ự c hi ệ n nguyên t ắ c đố i tr ọ ng, ki ề m ch ế và ki ể m tra l ẫ n nhau gi ữ a ba cơ quan khác nhau trong vi ệ c t ổ ch ứ c th ự c hi ệ n các quy ề n l ự c này, qua đó t ạ o nên s ự cân b ằ ng quy ề n l ự c, tránh làm quy ề n và nh ờ đó các quy ề n c ủ a ng ư ờ i d ân m ớ i đư ợ c đ ả m b ả o. Khi đ ã gi ành đư ợ c ch ính quy ề n tr ở th ành giai c ấ p th ố ng tr ị , giai c ấ p t ư s ả n đươ ng nhiên ph ả i đứ ng ra gánh vác vi ệ c cai qu ả n x ã h ộ i, đi ề u hành công vi ệ c, th ự c thi quy ề n l ự c đố i v ớ i toàn x ã h ộ i. Hi ế n pháp đượ c dùng để th ể ch ế hoá quy ề n th ố ng tr ị c ủ a giai c ấ p tư s ả n d ướ i h ì nh th ứ c các quy đị nh hi ế n pháp v ề t ự do, dân ch ủ , b ì nh đẳ ng và cơ ch ế t ổ ch ứ c quy ề n l ự c nhà n ướ c theo l ố i phân quy ề n. Hi ế n pháp c ò n ghi nh ậ n các quy ề n t ự do, dân ch ủ mà tr ướ c h ế t là quy ề n t ự do v ề kinh t ế l à phù h ợ p v ớ i quan h ệ s ả n xu ấ t t ư s ả n ch ủ ngh ĩ a. Trong quan h ệ kinh doanh, h ợ p đ ồ ng c ầ n ph ả i c ó s ự b ì nh đ ẳ ng, ngang quy ề n v ề m ặ t l ợ i ích Tiểu luận Nguyễn Thị Tuyết Minh K2B – VB II / CQ 6 v à đư ợ c đ ả m b ả o s ự b ì nh đ ẳ ng tr ư ớ c ph áp lu ậ t, t ự do ý ch í đư ợ c th ể hi ệ n th ành các quy ề n t ự do dân ch ủ . 5.2.2. Ch ế đị nh v ề quy ề n và ngh ĩ a v ụ c ủ a công dân Ph ả i nói r ằ ng hi ế n pháptư s ả n ra đờ i đã đem l ạ i r ấ t nhi ề u nh ữ ng quy ề n l ợ i cho d ân chúng mà tr ướ c đây h ọ chưa t ừ ng đượ c có. Đị a v ị pháp lí c ủ a công dân trong pháp lu ậ t tư s ả n đượ c xác đị nh b ằ ng các quy ề n t ự do dân ch ủ r ộ ng r ã i g ấ p nhi ề u l ầ n so v ớ i đị a v ị pháp lí c ủ a ng ườ i nông dân d ư ớ i ch ế đ ộ phong ki ế n.Trong qu á kh ứ c ũ ng nh ư hi ệ n t ạ i, ch ế đ ị nh n ày bao gi ờ c ũ ng đượ c coi là thành t ự u l ớ n mà giai c ấ p tư s ả n đã mang l ạ i cho n ề n văn minh c ủ a nhân lo ạ i. Trong ch ế đị nh v ề quy ề n và ngh ĩ a v ụ công dân: Hi ế n pháp nêu lên quy ề n cơ b ả n c ủ a công dân, quy ề n tư h ữ u, là quy ề n thiêng liêng và b ấ t kh ả xâm ph ạ m, quy ề n t ự do ngôn lu ậ n, t ự do báo chí, t ự do h ộ i h ọ p… Hi ế n pháp M ỹ b ổ sung thêm m ộ t s ố quy ề n c ủ a công dân: quy ề n b ấ t kh ả xâm ph ạ m v ề ch ỗ ở , thư tín, quy ề n kh ướ c t ừ vi ệ c công khai tr ướ c toà làm t ổ n h ạ i cho h ọ . 5.2.3. V ề ch ế đ ộ b ầ u c ử So v ớ i ch ế độ quân ch ủ chuyên ch ế phong ki ế n, vi ệ c áp d ụ ng phương pháp b ầ u c ử để l ậ p ra các cơ quan nhà n ướ c c ủ a ch ế độ tư b ả n là m ộ t phương pháp dân ch ủ , là m ộ t b ướ c ti ế n b ộ l ớ n lao. Nó lo ạ i tr ừ quan ni ệ m là quy ề n l ự c nh à n ướ c xu ấ t pháp do tr ờ i đị nh s ẵ n: vua là thiên t ử , quan l ạ i là con d ò ng cháu gi ố ng trong hoàng t ộ c, h ọ sinh ra để cai tr ị , bu ộ c nh ữ ng ng ườ i dân ph ả i ph ụ c tùng và tuân theo. Tuy nhiên nh ữ ng yêu c ầ u trong ch ế đị nh này quy đị nh nh ữ ng c ử tri ph ả i l à ng ư ờ i c ó s ố t ài s ả n l ớ n nh ấ t đ ị nh, c ó tr ì nh đ ộ v ăn hoá nh ấ t đ ị nh, đi ề u ki ệ n v ề tu ổ i t ác, … 6. C ác ch ế đị nh trong dân lu ậ t Tiểu luận Nguyễn Thị Tuyết Minh K2B – VB II / CQ 7 Nh ữ ng nguy ên t ắ c c ơ b ả n trong dân lu ậ t t ư s ả n l à quy ề n b ì nh đ ẳ ng c ủ a c ác c ông dân trong nh ữ ng quan h ệ dân lu ậ t. 6.1. Ch ế đị nh v ề quy ề n tư h ữ u tư s ả n Quy ề n tư h ữ u đượ c coi là quy ề n t ự nhiên c ủ a con ng ườ i, đó là quy ề n thiêng liêng b ấ t kh ả xâm ph ạ m. T ấ t c ả nh ữ ng v ấ n đề liên quan t ớ i cơ s ở xác đị nh quy ề n s ở h ữ u, vi ệ c chuy ể n giao quy ề n s ở h ữ u và b ả o v ệ quy ề n s ở h ữ u đượ c quy đị nh c ụ th ể . Để b ả o v ệ quy ề n thiêng liêng và b ấ t kh ả xâm ph ạ m đó, m ộ t m ặ t pháp lu ậ t tư s ả n quy đ ị nh c ác bi ệ n ph áp tr ừ ng tr ị ki ên quy ế t c ác hành vi xâm ph ạ m ch ế độ tư h ữ u, m ặ t khác c ũ ng h ạ n ch ế nh ữ ng ch ế tài có kh ả năng làm t ổ n h ạ i đế n nó. Quy ề n tư h ữ u g ồ m có ba quy ề n: Quy ề n đị nh đo ạ t, quy ề n chi ế m h ữ u, và quy ề n s ử d ụ ng.Các quy ề n này đượ c b ả o v ệ đặ c bi ệ t, lu ậ t tránh m ọ i quy đị nh l àm phương h ạ i đế n quy ề n tư h ữ u. B ộ lu ậ t đượ c chia v ậ t s ở h ữ u thành hai lo ạ i: độ ng s ả n và b ấ t độ ng s ả n. Ch ế đị nh quy ề n s ở h ữ u trong pháp lu ậ t tư s ả n có độ hoàn thi ệ n cao. Ở ch ừ ng m ự c nh ấ t đ ị nh, s ự ho àn thi ệ n n ày t ạ o ra đư ợ c s ự an to àn, ổ n đ ị nh cho nh ữ ng ng ư ờ i c ó tài s ả n v ề ph ương di ệ n ph áp l ý . Nh à n ư ớ c t ư s ả n đ ặ c bi ệ t quan t âm đế n vi ệ c b ả o v ệ quy ề n s ở h ữ u b ở i tr ướ c tiên đi ề u này liên quan t ớ i các nhàtư s ả n, nh ữ ng ng ườ i chi ế m t ỉ l ệ r ấ t nh ỏ trong dân cư nhưng l ạ i n ắ m gi ữ t ỉ l ệ r ấ t l ớ n c ủ a c ả i trong x ã h ộ i. 6.2. Ch ế đị nh h ợ p đồ ng và trái v ụ tư s ả n Ch ế đị nh h ợ p đồ ng trong pháp lu ậ t tư s ả n đượ c coi là m ộ t ch ế đị nh hoàn thi ệ n và ít mang d ấ u ấ n chính tr ị . Chính v ì lí do đó nên ch ế đị nh h ợ p đồ ng trong pháp lu ậ t c ác n ư ớ c t ư s ả n c ó m ứ c t ương đ ồ ng cao, c ó th ể n ói đó là ch ế đ ị nh ph áp lu ậ t c ó tính nh ấ t th ể ho á cao trong pháp lu ậ t t ư s ả n. Tiểu luận Nguyễn Thị Tuyết Minh K2B – VB II / CQ 8 Lo ạ i h ợ p đ ồ ng n ày là h ì nh th ứ c trao đ ổ i ch ủ y ế u c ủ a ch ủ ngh ĩ a t ư b ả n. D ân lu ậ t xác đị nh quy ề n t ự do và b ì nh đẳ ng bi ể u hi ệ n ý chí c ủ a các bên tham gia h ợ p đồ ng. Các b ộ lu ậ t dân s ự đề u quy đị nh r õ nh ữ ng đi ề u ki ệ n đả m b ả o th ự c hi ệ n h ợ p đồ ng. Pháp lu ậ t ch ỉ cho phép hu ỷ b ỏ h ợ p đồ ng trong tr ườ ng h ợ p có s ự đồ ng ý c ủ a t ấ t c ả các bên đã tham gia kí k ế t h ợ p đồ ng. Nh ữ ng thiên tai hay chi ế n tranh ch ỉ là lí do để tr ì ho ã n vi ệ c th ự c hi ệ n h ợ p đồ ng ch ứ không ph ả i là căn c ứ để hu ỷ b ỏ h ợ p đồ ng. Ở giai đo ạ n đ ầ u, giai đo ạ n t ư b ả n t ự do c ạ nh tranh nguy ên t ắ c t ự do h ợ p đồ ng đượ c tuân th ủ tri ệ t để , đượ c nhà n ướ c, pháp lu ậ t tư s ả n b ả o v ệ tri ệ t để . 6.3. Ch ế đị nh v ề hôn nhân và gia đì nh So v ớ i pháp lu ậ t phong ki ế n, ở ch ế đị nh này có nh ữ ng ti ế n b ộ đáng k ể . Trong pháp lu ậ t tư s ả n quy đị nh nh ữ ng ng ườ i k ế t hôn ph ả i đạ t m ộ t độ tu ổ i nh ấ t đị nh, h ọ t ự nguy ệ n l ấ y nhau ch ứ không b ị ép g ả như trong x ã h ộ i phong ki ế n. Dân lu ậ t tư s ả n c ủ ng c ố quan h ệ không b ì nh đẳ ng trong gia đì nh, pháp lu ậ t b ả o v ệ gia đ ì nh h ợ p ph áp, b ả o v ệ quy ề n l ợ i h ợ p ph áp c ủ a con c ái trong giá thú. 7. Ch ế đị nh c ủ a lu ậ t h ì nh s ự Lu ậ t h ì nh s ự tư s ả n có nh ữ ng ti ế n b ộ l ớ n v ề h ì nh th ứ c pháp lí so v ớ i lu ậ t h ì nh phong ki ế n. M ọ i công dân đề u b ì nh đẳ ng tr ướ c pháp lu ậ t, không có quy đị nh v ề t ộ i ch ố ng tôn giáo và các nguyên t ắ c v ề h ì nh lu ậ t mà b ả n tuyên ngôn v ề nhân quy ề n và dân quy ề n c ủ a n ướ c Pháp đã đề ra. Các h ì nh ph ạ t trong nhà n ướ c tư s ả n c ũ ng b ớ t d ã man hơn, th ể hi ệ n tính nhân đ ạ o c ủ a giai c ấ p n ắ m quy ề n.C ác h ì nh ph ạ t man r ợ b ị b ã i b ỏ v à gi ả m nh ẹ h ì nh ph ạ t cho nh ữ ng t ộ i kh ông n ặ ng. 8. Ch ế đị nh t ố t ụ ng và t ổ ch ứ c tưpháp Tiểu luận Nguyễn Thị Tuyết Minh K2B – VB II / CQ 9 M ộ t s ự ti ế n b ộ c ó th ể n ói t ớ i trong ph áp lu ậ t t ư s ả n đó là quy ề n t ư pháp đ ã t ách kh ỏ i quy ề n hành pháp. Quan ch ứ c hành pháp không đượ c n ắ m quy ề n xét x ử mà quy ề n này đượ c trao m ộ t cơ quan chuyên trách là toà án, t ố t ụ ng đượ c tách thành t ố t ụ ng h ì nh s ự và t ố t ụ ng dân s ự . T ố t ụ ng tư s ả n là cơ s ở pháp l ý để b ả o v ệ cho h ệ th ố ng tưpháp th ự c hi ệ n ch ứ c năng c ủ a nó, ở các n ướ c khác nhau t ổ ch ứ c tưpháp c ũ ng khác nhau. Ch ẳ ng h ạ n ở Pháp, vi ệ c xét x ử c ủ a phong ki ế n tr ướ c kia đã đượ c thay th ế b ằ ng h ệ th ố ng toà án tư s ả n, g ồ m có toà phúc th ẩ m, toà sơ th ẩ m và toà hoà gi ả i. K ẾT LUẬN Ph áp lu ậ t tư s ả n đã tr ở thành m ộ t phương ti ệ n quan tr ọ ng nh ấ t c ủ a nhà n ướ c tư s ả n để qu ả n lí x ã h ộ i. Nó mang l ạ i cho n ề n văn minh nhân lo ạ i nhi ề u ti ế n b ộ l ớ n, tuy nhiên do d ự a trên nh ữ ng quan h ệ s ả n xu ấ t c ủ a ch ế độ tư h ữ u và bóc l ộ t m à pháp lu ậ t t ư s ả n kh ông tránh kh ỏ i ch ính nh ữ ng h ạ n ch ế l ị ch s ử c ủ a nhà n ư ớ c t ư s ả n. X ét ở g óc đ ộ t ích c ự c, ch úng ta ph ả i kh ẳ ng đ ị nh r ằ ng c ùng v ớ i s ự thay đổ i c ủ a nhà n ướ c tư s ả n, pháp lu ậ t tư s ả n đã d ầ n tr ở thành m ộ t công c ụ đi ề u ti ế t có hi ệ u qu ả c ủ a toàn x ã h ộ i. Ngoài ra, nó c ò n b ả o v ệ hi ệ u qu ả quy ề n và l ợ i ích h ợ p pháp c ủ a công dân mà chúng ta đề u nh ậ n th ấ y. S ự ổ n đị nh c ủ a x ã h ộ i tư s ả n hi ệ n đạ i ph ụ thu ộ c r ấ t nhi ề u vào ch ứ c năng x ã h ộ i và tính hi ệ u qu ả c ủ a pháp lu ậ t. Nó góp ph ầ n thúc đẩ y cho m ộ t x ã h ộ i Tiểu luận Nguyễn Thị Tuyết Minh K2B – VB II / CQ 10 kh ông ng ừ ng ph át tri ể n v à m ộ t th ành t ự u kh ác đó là giá tr ị to àn c ầ u ho á c ủ a n ó. . lo ạ i pháp lu ậ t thành hai ngành l ớ n: công pháp và tư pháp. Ngành công pháp bao g ồ m Lu ậ t hi ế n pháp, lu ậ t hành chính, lu ậ t h ì nh s ự , lu ậ t t ố t ụ ng h ì nh s ự Ngành tư pháp. l ị ch s ử l ậ p pháp, là đạ o lu ậ t cơ b ả n c ủ a nhà n ướ c tư s ả n. Ngành lu ậ t hi ế n pháp ch ỉ m ớ i có t ừ khi nhà n ướ c tư s ả n ra đờ i. T ừ tr ướ c đế n nay nhà n ướ c ở . tư s ả n là cơ s ở pháp l ý để b ả o v ệ cho h ệ th ố ng tư pháp th ự c hi ệ n ch ứ c năng c ủ a nó, ở các n ướ c khác nhau t ổ ch ứ c tư pháp c ũ ng khác nhau. Ch ẳ ng h ạ n ở Pháp,