Tư tưởng hồ chí minh về đạo đức cách mạng,và sự vận dụng tư tưởng đó vào đạo đức lối sống của sinh viên hiện nay

ĐỀ TÀI 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng,và vận dụng tư tưởng vào đạo đức lối sống sinh viên MỤC LỤC Trang A Mở đầu B Nội dung I tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng Đạo đức cộng sản xa, đạo đức cách mạng ngày, đời Hồ Chí Minh cho rằng, chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa anh hùng biểu rõ phẩm chất cách mạng Việt Nam Phẩm chất tư tưởng Hồ Chí Minh thể đời hoạt động khơng biết mệt mỏi nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Giải vấn đề dân tộc dân chủ Việt Nam …9 II.vận dụng tư tưởng vào xây dựng đạo đức, lối sống cho sv 14 -chăm lo xây dựng, bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau: .14 - Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau nào? .16 - Để thanh, thiếu niên nhi đồng xứng đáng hệ cách mạng đời sau, họ cần bồi dưỡng gì? 17 C kết luận 20 Danh mục tài liệu tham khảo 21 A MỞ ĐẦU HỒ CHÍ MINH người đa tài, lại có đời sống giản dị, gần gũi với nhân dân.nhưng đàng sau người giản dị có hồi bão bão lớn cho đồng bào,cho dân tộc việt nam hết cho lồi người bị áp bóc lột tồn giới.Tư tưởng người ánh mặt trời soi sáng chân lý, kim nam cho đảng cho dân tộc bị áp bóc lột Học tập tư tưởng HCM nhằm khơi dậy phát huy giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp ,đấu tranh khắp phục suy thoái đạo đức ,lối sống,chặn đứng đẩy lùi quan liêu,tham nhũng lãng phí tệ nạn xã hội, hình thành phát triển giá trị đạo đức chủ nghĩa xã hội, xây dựng người Việt Nam xã hội chủ nghĩa xã hội có nhân cách cao đẹp, lỉnh trị vũng vàng, có lối sống văn minh, xây dụng quan hệ xã hội lành mạnh Tư tưởng HCM cách mạng khác với ông cha ta trước như: Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Hoàng Hoa Thám Nhung người khâm phục tinh than cứu nước ông cha ta trước, người không tán thành mà theo đường khác đường lịch sử gi nhận đạt thành mục đích mà đời người đề HCM người tiêu biểu đạo đức cách mạng, người xây dựng đạo đức cách mạng Việt Nam Người phát triển lý luận đạo đức Mark-lenin kế thừa xuất sắc tinh hoa đạo đức dân tộc người tự tu dưỡng, rèn luyện trở thành người mẫu mực nhất, gương sáng nhaats đạo đúc cách mạng di sản văn hóa vơ q giá dân tộc ta đảng ta HCM người việt nam đẹp tiêu biểu cho phẩm chất đạo đức khí phách dân tộc ta đảng ta Trước lúc xa, Chủ tịch Hồ Chí Minh để lại lời di huấn dặn dò Đảng, vấn đề đạo đức cách mạng: "Đảng ta Đảng cầm quyền Mỗi đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, phải thật cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Phải giữ gìn Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người đầy tớ thật trung thành nhân dân" Cả đời mình, Người tự thực cách hoàn chỉnh, trọn vẹn tư tưởng khát vọng đạo đức cách mạng; Người vừa nhà lý luận đạo đức cách mạng, vừa gương đạo đức sáng gần gũi độc đáo Về đạo đức cách mạng, Hồ Chí Minh nói: "Đạo đức khơng phải đạo đức thủ cựu Nó đạo đức Đạo đức vĩ đại, khơng danh vọng cá nhân, mà lợi ích chung Đảng, dân tộc, lồi người" Và theo cách diễn đạt bình dị Người: Đạo đức gốc cây, nguồn sơng suối, sức mạnh người, sức có mạnh gánh nặng, xa Ngay năm kháng chiến chống Mỹ cứu nước, Đảng ta tiến hành nghiệp vĩ đại giải phóng thống đất nước, Người khái quát cảnh báo: "Một dân tộc, Đảng người, ngày hơm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không định hôm ngày mai người yêu mến ca ngợi, lòng khơng cịn sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân" Người thường xuyên nhấn mạnh: "Đảng phải đạo đức, văn minh", cán bộ, đảng viên có đạo đức cách mạng phải vừa hồng vừa chuyên, hội tụ đủ đức tài, đức gốc; phải có trung với nước, hiếu với dân Tư tưởng gương đạo đức cách mạng sáng Hồ Chí Minh tài sản tinh thần vơ giá Đảng dân tộc ta Nghiên cứu, học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh niềm vinh dự, tự hào cán bộ, cơng chức Bác kính u - người mà tư tưởng tầm vóc vĩ đại vượt qua không gian thời gian, trở thành biểu tượng đẹp đẽ văn minh nhân loại: Anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hố giới B NỘI DUNG I, TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG Chủ tịch Hồ Chí Minh người nêu gương mẫu mực thực hành đạo đức cách mạng để toàn Đảng, toàn dân noi theo Suốt đời hoạt động cách mạng, lãnh tụ Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm tới giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên nhân dân Thống kê di sản Hồ Chí Minh để lại có tới gần 50 tác phẩm bàn vấn đề đạo đức Có thể nói, đạo đức vấn đề quan tâm hàng đầu Hồ Chí Minh nghiệp cách mạng Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức tảng sức mạnh người cách mạng, coi gốc cây, nguồn sơng nước: Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng hồn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang nghiệp độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Người viết: “Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân” Người quan niệm đạo đức tạo sức mạnh, nhân tố định thắng lợi công việc: “Công việc thành công thất bại, cán tốt hay kém” Quan niệm lấy đức làm gốc Hồ Chí Minh khơng có nghĩa tuyệt đối hoá mặt đức, coi nhẹ mặt tài Người cho có tài mà khơng có đức người vơ dụng có đức mà khơng có tài làm việc khó Cho nên, đức gốc đức tài phải kết hợp với để hoà thành nhiệm vụ cách mạng Vì Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập, rèn luyện lãnh đạo Đảng ta sở vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin xây dựng Đảng Song, Hồ Chí Minh khơng quan tâm xây dựng Đảng tư tưởng, trị tổ chức, mà đề cập đến phương diện khác, xây dựng Đảng đạo đức cách mạng Bác Hồ mở rộng nội hàm công tác xây dựng Đảng bao gồm trị, tư tưởng, tổ chức đạo đức, lối sống Đây đóng góp Chủ tịch Hồ Chí Minh mặt lý luận công tác xây dựng Đảng sở chủ nghĩa Mác-Lênin Qua nghiên cứu cho thấy từ sớm, Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức cách mạng gốc người cách mạng Trong tác phẩm “Đường kách mệnh”, Bác nêu "Tư cách người cách mạng" mục Bác đề cập đạo đức cách mạng mối quan hệ: Tự mình, người, việc Bác nói: “Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội nghiệp vẻ vang, nhiệm vụ nặng nề, đấu tranh phức tạp, lâu dài gian khổ Sức có mạnh gánh nặng, xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang” “Mọi việc thành hay bại, chủ chốt cán có thấm nhuần đạo đức cách mạng hay khơng” “Có đạo đức cách mạng gặp khó khăn, gian khổ, thất bại không sợ sệt, rụt rè lùi bước…”, “khi gặp thuận lợi thành công giữ vững tinh thần gian khổ, chất phát, khiêm tốn”, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”, “lo hồn thành nhiệm vụ cho tốt khơng kèn cựa mặt hưởng thụ, không công thần, không quan liêu, khơng kiêu ngạo, khơng hủ hóa” Bác Hồ thường nhắc nhở cán bộ, đảng viên rằng: “Đảng ta đội tiên phong giai cấp công nhân, đồng thời đại biểu cho quyền lợi dân tộc” Bác yêu cầu người cách mạng phải thấy rõ điều phải phấn đấu cho nghiệp cao sứ mệnh lịch sử vẻ vang Trong viết đạo đức cách mạng năm 1958, Bác nêu rõ chất nội dung đạo đức cách mạng, đồng thời nêu rõ biểu chủ nghĩa cá nhân đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân Trong viết này, Bác nêu phẩm chất đạo đức mà cán bộ, đảng viên phải phấn đấu rèn luyện, gìn giữ Đó là: - Đạo đức cách mạng tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân - Là sức phấn đấu để thực mục tiêu Đảng - Vơ luận hồn cảnh phải tâm chống kẻ địch, luôn cảnh giác, sẵn sàng chiến đấu, không chịu khuất phục, không chịu cúi đầu - Vô luận hoàn cảnh nào, người đảng viên phải đặt lợi ích Đảng lên hết - Đạo đức cách mạng hồ với quần chúng thành khối, tin quần chúng, hiểu quần chúng, lắng nghe ý kiến quần chúng Vì lợi ích chung Đảng, cách mạng, giai cấp, dân tộc lồi người mà khơng ngần ngại hy sinh lợi ích riêng ác nhân Đó biểu cao quý đạo đức cách mạng Bác nói: Có đạo đức gặp thuận lợi thành cơng giữ vững tinh thần gian khổ, khiêm tốn, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”, lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt, khơng tính tốn, kèn cựa để hưởng thụ; không công thần, không quan liêu, khơng kiêu ngạo, hủ hố Người cịn nói: Đạo đức cách mạng khơng phải từ trời rơi xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện Theo quan điểm Bác Hồ, “trung với nước, hiếu với dân” có mối quan hệ gắn bó chặt chẽ với Vì “dân dân nước, nước nước dân” Nghĩa nhân dân chủ đất nước Còn theo quan điểm đạo đức phong kiến, coi nước vua, vua người định tất cả, dân có nhiệm vụ làm tơi trung theo quan điểm “Quân xử thần tử thần bất trung” (Vua xử tơi phải chết tơi phải chết, khơng tuântheo lệnh vua không trung thành) Rõ ràng, quan điểm Bác hoàn toàn khác hẳn với quan niệm đạo đức phong kiến Bác Hồ rõ: “Trung trung với tổ quốc, hiếu hiếu với nhân dân” Và Người biểu tượng cao đẹp thể phẩm chất Suốt đời dân, nước Đến chuẩn bị vĩnh biệt giới Bác tính tốn cho khỏi tốn tiền bạc nhân dân việc riêng Bác khẳng định: “Bất kỳ bao giờ, đâu, theo đuổi mục đích làm cho ích nước, lợi dân” Người nói:” - Trong đấu tranh to lớn, lâu dài, gay go, nhiều đảng viên, nhiều nơi không tránh khỏi khuyết điểm như: chủ quan, hẹp hịi, mạo hiểm, hủ hố, xa quần chúng, chủ nghĩa địa phương, không giữ kỷ luật, làm việc luộm thuộm, tự kiêu, tự mãn - Dù chứng bệnh thành niên, từ nay, Đảng đòi hỏi đảng viên phải kiên tẩy cho kỳ bệnh Vì khơng trị cho khỏi hết, lây mà trở nên nguy hiểm cho Đảng” -Theo Hồ Chí Minh chuẩn mực chung đạo đức cách mạng Việt Nam gồm điểm sau: Một là, trung với nước hiếu với dân Đây phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm chi phối phẩm chất khác Từ khái niệm cũ "trung với vua, hiếu với cha mẹ" đạo đức truyền thống xã hội phong kiến phương Đơng, Hồ Chí Minh đưa vào nội dung mới, phản ánh đạo đức ngày cao rộng “Trung với nước hiếu với dân” Đó cách mạng quan niệm đạo đức “Trung với nước hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập tự Tổ quốc chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng” Câu nói Người vừa lời kêu gọi hành động, vừa định hướng trị-đạo đức cho người Việt Nam đấu tranh cách mạng trước mắt, mà lâu dài sau Hai là, yêu thương người Quan niệm Hồ Chí Minh người toàn diện độc đáo Hồ Chí Minh xác định tình u thương người phẩm chất đạo đức cao đẹp Người dành tình yêu thương rộng lớn cho người khổ Những người lao động bị áp bóc lột, Người viết: "Tơi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành" Hồ Chí Minh u thương đồng bào, đồng chí Người, khơng phân biệt họ miền xuôi hay miền ngược, trẻ hay già, trai hay gái không phân biệt ai, không trừ ai, người Việt Nam u nước có chỗ lịng nhân Người Tình u thương Người cịn thể người có sai lầm khuyết điểm Với lòng bao dung người cha, Người dặn, chúng ta: "Mỗi người có thiện ác lòng ta, phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng Đối với người có thói hư tật xấu, từ hạng người phản lại Tổ quốc nhân dân, ta phải giúp họ tiến cách làm cho phần thiện người nảy nở để đẩy lùi phần ác, đập cho tơi bời" Trong Di chúc, Người dặn Đảng: Phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau, nhắc nhở cán bộ, đảng viên luôn ý đến phẩm chất yêu thương người Ba là, cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư Theo Hồ Chí Minh thì: Cần tức lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm Phải thấy rõ "lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc chúng ta" Kiệm tức tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của dân, nước, thân mình; phải tiết kiệm từ to đến nhỏ, nhiều nhỏ cộng lại thành to; "không xa xỉ, không hoang phí, khơng bừa bãi", khơng phơ trương hình thức, không liên hoan, chè chén lu bù Liêm tức "ln ln tơn trọng giữ gìn cơng dân"; "khơng xâm phạm đồng xu, hạt thóc Nhà nước, nhân dân" Phải "trong sạch, không tham lam" "Không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung sướng Khơng ham người tâng bốc Vì mà quang minh đại, khơng hủ hố" Chính, "nghĩa khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn" Đối với mình: khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó học tập cầu tiến bộ, ln tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dở thân Đối với người: khơng nịnh hót người trên, không xem khinh người dưới, giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đồn kết thật thà, khơng dối trá, lừa lọc Đối với việc: để việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà Chí cơng vơ tư, Người nói: "Đem lịng chí cơng vơ tư mà người, với việc" “Khi làm việc đừng nghĩ đến trước, hưởng thụ nên sau”; phải "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ" Bốn là, tinh thần quốc tế sáng Đó là, tinh thần đồn kết quốc tế vơ sản, mà Hồ Chí Minh nêu lên mệnh đề "Bốn phương vô sản anh em"; tinh thần đoàn kết với dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động nước, mà Hồ Chí Minh dày cơng vun đắp hoạt động cách mạng thực tiễn thân nghiệp cách mạng dân tộc Hồ Chí Minh khơng phải người Việt Nam u nước, cơng lao Người nâng chủ nghĩa yêu nước Việt Nam lên tầm cao vấn đề thời đại tác động vào dân tộc Việt Nam vấn đề mà dân tộc Việt Nam địi hỏi Ở Hồ Chí Minh, đức, tài, tâm, lĩnh, nhân cách, phong cách hội tụ lại thành phẩm chất Đạo đức cộng sản xa, đạo đức cách mạng ngày, đời Hồ Chí Minh nói "đức tài", Người nói "tài đức" Trong Di chúc thiêng liêng, Người nói đến "hồng chuyên" Phẩm chất phạm trù trừu tượng, mà phạm trù lịch sử cụ thể Nó chứng minh hành vi người, quy định nghĩa vụ người với người khác với xã hội Nó phản ánh cống hiến tử tế người cộng đồng xã hội Năm 1927, Nguyễn Ái Quốc viết tác phẩm Đường cách mệnh Vào đề, Người nói đến yếu tố "tư cách người cách mệnh" Năm 1947, Người viết tác phẩm Sửa đổi lối làm việc Vào đề, Người nói đến học tập, rèn luyện đạo đức cách mạng Năm 1958, Người viết tác phẩm Đạo đức cách mạng Trước tiên, Người nói chống chủ nghĩa cá nhân, rèn luyện đạo đức cách mạng Năm 1960, Người viết tác phẩm Nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân Mở đầu, Người đề cập đức tính gương mẫu đảng viên: "Đảng viên trước, làng nước theo sau" Có thể nói, hầu hết trước tác Hồ Chí Minh nói đến đạo đức cách mạng Khổng Tử nói đến đạo đức phong kiến M.Gandhi nói đến đạo đức giống nịi K.Marx, F.Engel, V.I.Lenin nói đến đạo đức cộng sản Cịn Hồ Chí Minh suốt đời nói đến đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh cho rằng, chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa anh hùng biểu rõ phẩm chất cách mạng Việt Nam Chủ nghĩa yêu nước tình cảm thiêng liêng, ăn sâu bám rễ lòng dân tộc Việt Nam qua hàng nghìn năm lịch sử Lịng u nước người Việt Nam tạo thành chủ nghĩa yêu nước Việt Nam Mơi trường kinh tế, xã hội, trị, văn hoá thay đổi theo lịch sử, chủ nghĩa yêu nước thời đại khác có nội dung khác nhau, quy định điều kinh tế - xã hội Một dân tộc tràn đầy chủ nghĩa yêu nước dân tộc mạnh Một dân tộc thiếu chủ nghĩa yêu nước dân tộc yếu Hồ Chí Minh nhận định chủ nghĩa yêu nước Việt Nam có ý nghĩa đặc biệt đấu tranh giải phóng dân tộc giữ nguyên giá trị thời kỳ xây dựng lại đất nước Người nhận định, nhân dân lao động người yêu nước chân chính, người biểu lợi ích dân tộc thật Vì vậy, nhiệm vụ phải chuyển chủ nghĩa yêu nước từ thời chiến sang chủ nghĩa yêu nước thời bình Chủ nghĩa yêu nước thời bình thể phát triển kinh tế, văn hoá, xã hội, dân giàu, nước mạnh, đạt nhiều thành tựu lĩnh vực kinh tế, văn hoá, xã hội, lối sống xã hội chủ nghĩa, giá trị đạo đức ý tưởng Nó phát sinh ngày, người chân chính, phong trào thi đua người lao động tiên tiến, đấu tranh cho công tiến xã hội, cho tổ chức công việc cách khoa học Nó biểu khơng khoan nhượng khuyết điểm, thiếu sót Phẩm chất tư tưởng Hồ Chí Minh thể đời hoạt động khơng biết mệt mỏi nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Muốn giải phóng giai cấp, trước hết phải giải phóng dân tộc Giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp tiền đề đến giải phóng người Cả ba hợp thành giải phóng xã hội Với Hồ Chí Minh, người vốn quý nhất, tâm điểm mà xã hội cần tập trung giải Hồ Chí Minh nói cán gốc cơng việc Cây có đơm hoa kết trái, cành sum suê, gốc mà Nhưng muốn có cán bộ, trước hết phải xây dựng người Muốn trở thành cán bộ, trước hết phải trở thành người Trong đội ngũ chúng ta, nhiều người chưa biết làm người xơng vào làm cán bộ, rút cục, người cán hư hỏng, lòng lang sói, trở thành cặn bã xã hội Giải vấn đề dân tộc dân chủ Việt Nam Hồ Chí Minh người nêu khái niệm "cách mạng dân tộc dân chủ" (cách mạng phản đế thuộc địa) nước thuộc địa, nửa phong kiến Việt Nam Xét cho cùng, Hồ Chí Minh tìm đường cứu nước để giải vấn đề dân tộc dân chủ Người cho rằng, không giải hai vấn đề này, nhân dân Việt Nam mãi vong quốc nô Theo Người, dân tộc thể độc lập dân tộc Dân chủ thể vấn đề ruộng đất cho nông dân tự cho nhân dân Hai vấn đề hợp thành dân tộc dân chủ chủ nghĩa xã hội Việt Nam Nếu giải vấn đề dân tộc mà khơng giải vấn đề dân chủ, độc lập chẳng có ý nghĩa gì, nhân dân quyền tự dân chủ Người nói: "Ngày nay, xây dựng nên nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà Nhưng nước độc lập mà dân khơng hưởng hạnh phúc tự do, độc lập chẳng có ý nghĩa gì" Đó chân lý dân tộc Năm 1949, Hồ Chí Minh viết bài: Dân vận Đây tác phẩm có giá trị phẩm chất tư tưởng cao Người khẳng định: "NƯỚC TA LÀ NƯỚC DÂN CHỦ" Sau tìm đường cứu nước, giải phóng dân tộc cho nhân dân ta, Hồ Chí Minh xúc tiến thành lập Đảng cách mạng chân Việt Nam Người Trung ương Đảng ta trực tiếp lãnh đạo cách mạng, đưa nghiệp đấu tranh cách mạng nhân dân Việt Nam vượt qua gian khổ, khó khăn, từ thắng lợi đến thắng lợi khác Cả đời Hồ Chí Minh dành trọn cho nhân dân, cho đất nước, cho nghiệp đấu tranh giải phóng người, giải phóng nhân loại cần lao, khỏi áp bức, bất cơng, vươn tới sống ấm no, tự hạnh phúc Cũng mà vần đề dân tộc giải vấn đề dân tộc cách mạng Việt Nam Người quan tâm, nung nấu suốt đời là, giải vấn đề dân tộc Việt Nam - nước thuộc địa nửa phong kiến, trước 10 hết phải tiến hành đấu tranh giải phóng dân tộc, đánh đuổi quân xâm lược, đánh đổ bọn tay sai, giành độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân, hồ bình thống đất nước Độc lập, tự do, hồ bình thống đất nước khát vọng cháy bỏng người dân nước Bởi, nước tất Sống cảnh nước mất, nhà tan, quyền lực nằm tay quân xâm lược bọn tay sai quyền sống người bị đe doạ nói đến quyền bình đẳng, tự do, dân chủ người Nếu có, thứ tự cướp bóc, bắt bớ, giết hại tù đày quân xâm lược bọn tay sai Chính mà “Khơng có q độc lập tự do”, tư tưởng lớn Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam trở thành chân lý dân tộc Việt Nam nhân loại có lương tri Độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân – tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành mục tiêu hàng đầu cách mạng Việt Nam Tư tưởng quán triệt tồn tiến trình cách mạng Việt Nam thể bật thời điểm có tính bước ngoặt lịch sử Khi trả lời câu hỏi nữ đồng chí Rơdơ, thư ký Đại hội lần thứ 18 Đảng Xã hội Pháp, họp ngày 29 tháng 12 năm 1920: Tại đồng chí lại bỏ phiếu cho Quốc tế III? Hồ Chí Minh trả lời: “Rất giản đơn Tơi khơng hiểu chị nói chiến lược, chiến thuật vô sản nhiều điểm khác Nhưng hiểu rõ điều: Quốc tế III ý đến vấn đề thuộc địa… Tự cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, tất điều muốn, tất điều hiểu” Cũng nước Pháp, năm 1922, sau làm việc với Bộ trưởng Bộ Thuộc địa Pháp Anbe Xarô, Hồ Chí Minh nói thẳng với ơng ta mong muốn nhân dân Việt Nam rằng: “Cái mà cần đời là: Đồng bào tự do, Tổ quốc độc lập…” Năm 1945, đứng trước thời cách mạng nước ta, nói chuyện với đồng chí Võ Ngun Giáp, Hồ Chí Minh khẳng định: “Lúc thời thuận lợi tới, dù phải đốt cháy dãy Trường Sơn phải cương giành cho độc lập” Năm 1966, đế quốc Mỹ mở rộng chiến tranh phá hoại miền Bắc không quân hải quân, Hồ Chí Minh kêu gọi: “Chiến tranh kéo dài năm, 10 năm, 20 năm lâu Hà Nội, Hải Phòng số thành phố, xí nghiệp bị tàn phá, song nhân dân Việt Nam khơng sợ! Khơng có q độc lập tự do” Hồ Chí Minh coi mục tiêu đấu tranh độc lập Tổ quốc, tự đồng bào lẽ sống Quyền độc lập dân tộc không tách rời quyền người độc lập điều kiện tiên để mang lại hạnh phúc cho người dân đất nước Đồng thời, độc lập dân tộc điều kiện để dân tộc Việt Nam quyền sống bình đẳng với dân tộc khác giới dân tộc nước ta chung sống bên cách bình 11 đẳng, hồ thuận tới sống ấm no, tự do, hạnh phúc hai là, sau giành độc lập dân tộc phải đưa đất nước tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội, nhằm giải phóng người, giải phóng xã hội, xoá bỏ nghèo nàn lạc hậu, vươn tới sống ấm no, tự do, hạnh phúc cho người, dân tộc Giải vấn đề dân tộc cách mạng Việt Nam dừng lại đấu tranh để giành độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân nghiệp cách mạng chặng đường ngắn mà thơi Bởi có độc lập, có tự mà nhân dân đói khổ, độc lập tự chẳng có ý nghĩa Hồ Chí Minh thấu hiểu cảnh sống nơ lệ, lầm than, đói rét tủi nhục nhân dân dân tộc Việt Nam thời thực dân, phong kiến Bởi vậy, nhiệm vụ quan trọng có ý nghĩa định nghiệp giải phóng xã hội, giải phóng người, theo Hồ Chí Minh phải xố bỏ nghèo nàn lạc hậu, vươn tới xây dựng sống ấm no, tự hạnh phúc thật cho tất người Đó ước nguyện, ham muốn bậc Hồ Chí Minh ước nguyện mong mỏi bao đời nhân dân dân tộc Việt Nam Người nói: “Tơi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành” Thực ước nguyện đó, theo Hồ Chí Minh nhằm giải cách triệt để thiết thực vấn đề dân tộc nước thuộc địa nửa phong kiến Thế đâu xây dựng xã hội để thực ước nguyện nhân dân dân tộc Việt Nam cho nhân loại bị áp bức, bóc lột? Đó điều trăn trở, ưu tư khơng Hồ Chí Minh mà tất người có lương tri, trọng đạo lý, trọng nghĩa tình khác Sự bắt gặp điểm tương đồng tư Hồ Chí Minh với người sáng lập học thuyết cách mạng khoa học thời đại chỗ Chứng kiến cảnh sống lầm than, khổ cực, bị bóc lột tới tệ giai cấp công nhân nhân dân lao động thuộc địa quốc, chứng kiến cảnh sống trái ngang bọn tư sản, thực dân giàu có gian ác, nên đường giải phóng xã hội, giải phóng người mà Hồ Chí Minh C Mác, Ph Ăngghen, V I Lênin khẳng định phải tiến lên chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản, theo đường tư chủ nghĩa, quay trở lại chế độ phong kiến.Đối với Việt Nam, Hồ Chí Minh khẳng định trước sau một, có chủ nghĩa xã hội có đủ sở điều kiện để thực công giải phóng người cách triệt để thiết thực Tức thực đầy đủ quyền người, có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc tất người.Cũng mà đường lên chủ nghĩa xã hội độc lập phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội trở thành nội dung cốt lõi tư tưởng Hồ Chí Minh, mục tiêu chiến lược nghiệp cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam suốt hai phần ba kỷ mãi sau.Xuất phát từ hoàn cảnh Việt Nam, lên chủ nghĩa xã hội từ nước nông nghiệp nghèo nàn, hậu bọn thực dân, phong kiến để lại nặng nề nên Hồ Chí Minh cho rằng: “Chủ nghĩa xã hội cho nhân dân đủ 12 ăn, đủ mặc, ngày sung sướng, học hành, ốm đau có thuốc, già khơng lao động nghỉ, phong tục tập qn khơng tốt xố bỏ… tóm lại, xã hội ngày tiến, vật chất ngày tăng, tinh thần ngày tốt, chủ nghĩa xã hội.” ba là, phải thực quyền bình đẳng dân tộc đồn kết, giúp đỡ lẫn tiến đại gia đình dân tộc Việt Nam Lịch sử Việt Nam chứng minh cộng đồng dân tộc nước ta khồng có dân tộc lớn áp bức, bóc lột dân tộc nhỏ, mà quan hệ dân tộc với quan hệ anh em, ruột thịt Truyền thống quý báu dân tộc Việt Nam Hồ Chí Minh nhấn mạnh: “Đồng bào Kinh hay Thổ, Mường hay Mán, Giarai hay Êđê, Xơđăng hay Bana… cháu Việt Nam, anh em ruột thịt Chúng ta sống chết có nhau, sướng khổ nhau, no đói giúp nhau.”Hồ Chí Minh ln coi trọng tình đồn kết, thương u giúp đỡ lẫn dân tộc anh em nước Bởi, có sở đồn kết tạo nên sức mạnh to lớn cho cách mạng Việt Nam để thực thắng lợi mục tiêu cách mạng đề Sau chủ trì Hội nghị Trung ương lần thứ Tám (5 – 1941), nhận thấy hội cứu nước đến gần, Hồ Chí Minh gửi thư cho đồng bào nước, thư Người viết: “…Hỡi bậc phú hào yêu nước, thương nịi! Hỡi bạn cơng nơng, binh, niên, phụ nữ, công chức, tiểu thương! Trong lúc quyền lợi dân tộc giải phóng cao Chúng ta phải đoàn kết lại đánh đổ bọn đế quốc bọn Việt gian đặng cứu giống nòi khỏi nước sơi lửa bỏng” Hồ Chí Minh người quan tâm đến đoàn kết dân tộc, mà Người thân đồn kết đó, người trực tiếp tổ chức khối đại đoàn kết toàn dân, kiên đấu tranh chống lại biểu gây chia rẽ, hiềm khích, kỳ thị dân tộc để thực tình đồn kết đại gia đình dân tộc Việt Nam Bài học kinh nghiêm đoàn kết cách mạng Việt Nam Người tổng kết thành 14 chữ vàng sau: “Đoàn kết, đoàn kết, đại đồn kết Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng” Để thực quyền bình đẳng xây dựng tình đồn kết, giúp đỡ lẫn tiến đại gia đình dân tộc Việt Nam, xuất phát từ hoàn cảnh điều kiện sống dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến đồng bào dân tộc người, sống miền núi, vùng sâu vùng xa đất nước Bởi theo Người so với đồng bào sống miền xi, vùng đồng thị, đời sống đồng bào miền núi, xét phương diện, cịn thấp gặp nhiều khó khăn Bởi vậy, quan tâm đến đồng bào dân tộc người vừa thể tính nhân văn sâu sắc Hồ Chí Minh chế độ mới, vừa có ý nghĩa kinh tế quốc phòng to lớn tương lai đất nước Sự quan tâm, giúp đỡ đồng bào dân tộc người theo Hồ Chí Minh, trách nhiệm toàn Đảng toàn dân, tất cấp, ngành, từ Trung ương đến địa phương, việc làm cụ thể thiết thực bốn là, phải đoàn kết, thương yêu người Việt Nam sống nước thân thiện với người nước sống Việt Nam Vì nhiều lý khác nhau, dẫn đến thực tế đời sống giới, người dân nước 13 đến cư trú làm ăn sinh sống nước khác ngược lại Giải thực trạng quốc gia, dân tộc đảng, chí với nhà lãnh đạo có quan điểm chủ trương sách khác Đối với người Việt Nam sống xa Tổ quốc, Hồ Chí Minh chủ trương đồn kết, thương yêu họ, kêu gọi họ hướng quê hương đất nước, nơi quê cha, đất tổ mình, tất bà “con Lạc cháu Hồng” đất Việt Đồng thời, Người kêu gọi khuyên nhủ bà phải giữ mối quan hệ thân thiện với nhân dân nước thực tốt luật pháp họ Trong năm chiến tranh cách mạng, với lịng u nước, thương dân, Hồ Chí Minh thu phục nhiều trí thức tài ba nước phục vụ Tổ quốc, phục vụ nhân dân, có người trở thành anh hùng Việt Nam Đối với người nước sống Việt Nam, Hồ Chí Minh ln thể thái độ ơn hoà thân thiện với họ Trong Lời tuyên bố với quốc dân sau Pháp (23 tháng 10 năm 1946), Hồ Chí Minh nêu rõ: “Người Pháp Pháp ta thân thiện, người Việt Việt người Pháp nên thân thiện Đối với quân đội Pháp ta phải lịch Đối với kiều dân Pháp ta phải ơn hồ Để tỏ cho giới biết ta dân tộc văn minh Để cho số người Pháp ủng hộ ta thêm đông, sức ủng hộ thêm mạnh Để cho kẻ thù khiêu khích muốn chia rẽ, khơng khơng có cớ mà chia rẽ Để cho công thống độc lập chóng thành cơng” Đối với người Hoa sống Việt Nam, Hồ Chí Minh thể quan điểm trước sau đoàn kết, thân thiện bảo vệ tài sản, tính mạng quyền làm ăn đáng họ đất nước Việt Nam, công dân Việt Nam Trong “Thư gửi anh em Hoa kiều” nhân ngày Độc lập – – 1945, Hồ Chí Minh nêu rõ: “Hai dân tộc Trung - Việt chúng ta, ngàn năm nay, huyết thống tương thơng, chung văn hố, lịch sử gọi hai nước anh em; nữa, đất nước liền kề, núi sông kế tiếp, mơi với che chở cho Ngót trăm năm nay, đế quốc xâm lược Viễn Đông, giặc Pháp cưỡng chiếm nước ta, lấy làm bàn đạp xâm lược Trung Quốc Hai dân tộc anh em phương Đông lại chịu chung khổ cực bị áp xâm lược" Ngoài ra, dân tộc quốc gia khác giới, quan điểm Hồ Chí Minh tơn trọng độc lập dân tộc, không can thiệp vào công việc nội quốc gia, dân tộc khác, đồng thời thực quyền bình đẳng quốc gia, dân tộc với Quan điểm Người khẳng định Tuyên ngôn Độc lập bất hủ, ngày – – 1945 rằng: “… tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” Nội dung nước dân chủ theo quan điểm Người là: "Bao nhiêu lợi ích dân 14 Bao nhiêu quyền hạn dân Công việc đổi mới, xây dựng trách nhiệm dân Sự nghiệp kháng chiến, kiến quốc công việc dân Chính quyền từ xã đến Chính phủ trung ương dân cử Đoàn thể từ Trung ương đến xã dân tổ chức nên Nói tóm lại, quyền hành lực lượng nơi dân" II VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG ĐÓ VÀO XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC, LỐI SỐNG CHO SINH VIÊN HIỆN NAY Gần 40 năm qua kể từ Chủ tịch Hồ Chí Minh viết "Di chúc" dặn toàn Đảng, toàn dân hệ trẻ điều hệ trọng, việc cần phải làm nghiệp cách mạng Những lời dặn Người có tư tưởng bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau giữ nguyên giá trị to lớn, có ý nghĩa sâu sắc Trong suốt đời nghiệp mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh ln chăm lo xây dựng lực lượng cách mạng Đó khơng lực lượng trực tiếp gánh vác giải nhiệm vụ tại, mà đội ngũ kế cận, nguồn bổ sung có đủ lực để kế thừa tiếp tục phát triển nghiệp hệ trước Trong 'Di chúc', Người nhắc nhở toàn Đảng, toàn dân phải ghi nhớ rằng, 'Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau việc quan trọng cần thiết' Luận điểm chứa đựng giới quan khoa học lãnh tụ cách mạng, phản ánh tầm nhìn xa trơng rộng nhà hiền triết, nhà văn hóa lớn; trở thành chân lý cách mạng -chăm lo xây dựng, bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau: Sự nghiệp đấu tranh cách mạng nhằm biến xã hội cũ xấu xa, bất cơng phi nhân tính thành xã hội mới, tốt đẹp công cho tất người trình đầy cam go, thử thách Trong 'Nhà nước cách mạng', đề cập đến tính chất phức tạp nhiệm vụ cách mạng, chẳng hạn vấn đề quyền, V.I.Lênin nói rằng, đấu tranh giành 15 quyền khó, giữ quyền cách mạng cịn khó Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định, có độc lập, tự mà nhân dân chết đói, chết rét độc lập, tự chẳng có ý nghĩa gì; nhân dân hiểu rõ giá trị độc lập, tự họ ăn no, mặc ấm Chỉ có chủ nghĩa xã hội đem lại cho nhân dân quyền người tự nhiên chân Nhưng, chủ nghĩa xã hội muốn tức khắc có ngay, mà kết đấu tranh bền bỉ người Nhắc lại điều để thấy, nghiệp cách mạng trình lâu dài, bao gồm nhiều nhiệm vụ, nhiều giai đoạn khác vậy, địi hỏi hy sinh, cống hiến qn nhiều hệ cách mạng Thực vậy, tiến trình ấy, lớp người trực tiếp giải thành cơng nhiều nhiệm vụ, có khơng cơng việc cịn dang dở; nữa, thực tiễn sống đặt vấn đề địi hỏi phải tiếp tục giải Theo đó, thiếu lực lượng kế cận xứng đáng nghiệp cách mạng gặp khó khăn, mà có khó gìn giữ, bảo tồn Tư tưởng bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau thể vĩ đại, sâu sắc tầm nhìn Chủ tịch Hồ Chí Minh Với tư tưởng này, Người không thấy mà cịn thấy tương lai; khơng dành tâm huyết trước mắt cho nghiệp cách mạng mà chăm lo vun trồng gốc nghiệp để trở nên vững bền đây, quan điểm biện chứng vật phát triển mà Người tiếp thu từ chủ nghĩa Mác - Lênin vận dụng cách sáng tạo: tương lai Đánh giá cao vai trò hệ trẻ, Hồ Chí Minh viết: 'Một năm khởi đầu từ mùa xuân Một đời khởi đầu từ tuổi trẻ Tuổi trẻ mùa xuân xã hội' Đầy nhiệt huyết, có sức sống tràn trề lực sáng tạo , mạnh, vốn quý tuổi trẻ Với tư cách đội ngũ dự bị, lực lượng kế cận hùng hậu cách mạng người chủ tương lai nước nhà, hệ trẻ - trước hết niên, có trách nhiệm kế tục nghiệp cách mạng, thực sứ mệnh lịch sử vẻ vang mà lớp người trước chuyển giao vào tay Coi vận mệnh nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh phần lớn niên, Hồ Chí Minh khẳng định, niên phải trở thành lực lượng to lớn, vững công kháng chiến kiến quốc, phải 'là người tiếp sức cách mạng cho hệ niên già, người xung phong cơng phát triển kinh tế văn hóa, nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội' Sinh lớn lên lịng dân tộc, gắn bó máu thịt với nhân dân, Chủ tịch Hồ Chí Minh có lịng tin mãnh liệt vào sức mạnh vơ địch lực sáng tạo phi thường quần chúng nhân dân, hệ trẻ Thế hệ trẻ nói chung trẻ em nói riêng ln trái tim tâm trí Người Lúc Người dành mn vàn tình thương u cho hệ trẻ Hơn nữa, Người gửi gắm niềm tin đặt trọn tương lai cách mạng, dân tộc vào họ Nhân ngày khai trường năm học chế độ mới, Người gửi thư khích lệ động viên học sinh nước: 'ngày cần phải xây dựng lại đồ mà tổ tiên để lại cho chúng ta, cho theo kịp nước 16 khác hồn cầu Trong cơng kiến thiết đó, nước nhà trơng mong chờ đợi em nhiều Non sơng Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay khơng, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với cường quốc năm châu hay khơng, nhờ phần lớn công học tập em' Từ phân tích trên, khẳng định, lơ-gíc tất yếu, việc 'bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau' nhiệm vụ quan trọng cần thiết - Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau nào? Bằng kinh nghiệm thực tiễn phong phú mình, kết hợp với lý luận cách mạng, từ sớm, Chủ tịch Hồ Chí Minh nhận thức rõ rằng, dân tộc dốt dân tộc yếu Do vậy, từ ngày đầu thành lập quyền cách mạng, Người coi việc xóa mù chữ, tiêu diệt giặc dốt nâng cao dân trí nhiệm vụ thứ hai số sáu nhiệm vụ cấp bách đất nước lúc Đặc biệt, Người đưa quan điểm vừa mang tính chiến lược, vừa mang giá trị nhân văn sâu sắc mà đến nay, trở thành phương châm hành động tồn xã hội nói chung, ngành giáo dục Việt Nam nói riêng: 'Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người' Bởi vậy, dù bận trăm cơng nghìn việc, Người thường xun quan tâm chăm lo nghiệp giáo dục nước nhà, coi giáo dục xã hội chủ nghĩa phương thức quan trọng nghiệp 'trồng người', mắt xích khơng thể thiếu chiến lược bồi dưỡng hệ trẻ Nói cách khác, trọng trách to lớn ngành giáo dục đào tạo người kế tục nghiệp cách mạng Vì vậy, theo Người, dù khó khăn đến đâu phải tiếp tục thi đua dạy tốt học tốt; ngành, cấp Đảng quyền địa phương phải quan tâm đến nghiệp này, phải chăm sóc nhà trường mặt, nhằm đẩy nghiệp giáo dục nước ta lên bước phát triển Có thể nói, 'trồng người' tư tưởng có ý nghĩa to lớn, kế lâu bền để phát triển đất nước Ngày nay, người coi nguồn lực nội sinh quan trọng phát triển kinh tế - xã hội đất nước, cảm nhận thấy chiều sâu tư tưởng Người Đối với sinh viên học sinh, để xứng đáng hệ cách mạng đời sau, Chủ tịch Hồ Chí Minh địi hỏi họ phải sức học tập: học tập nhà trường, gia đình ngồi xã hội; học tập qua sách từ thực tiễn sống Học để 'làm quan' xã hội cũ, mà 'Để phụng Tổ quốc, phụng nhân dân, làm cho dân giàu, nước mạnh, tức để làm trọn nhiệm vụ người chủ nước nhà' Một triết lý sâu sắc Chủ tịch Hồ Chí Minh học phải đơi với hành, lý 17 luận phải gắn với thực tiễn Vì vậy, bên cạnh quan điểm xác định giáo dục, học tập phương thức chủ yếu để bồi dưỡng hệ trẻ, Người đòi hỏi hệ trẻ phải tự rèn luyện, tu dưỡng thực tiễn nhằm xây dựng, phát triển phẩm chất, lực cần thiết để sau cống hiến nhiều cho quê hương, cộng đồng xã hội Theo Người, việc tự rèn luyện, tu dưỡng cần tuân theo nguyên tắc quán: điều phải cố làm cho kỳ được; điều trái tránh, dù nhỏ Cách 60 năm (năm 1947), 'Thư gửi niên', Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: Thanh niên người chủ tương lai nước nhà Thanh niên muốn làm chủ tương lai cách xứng đáng từ phải tự giác rèn luyện tinh thần lực lượng mình, phải tích cực làm việc để chuẩn bị cho tương lai Việc giáo dục niên tách rời mà phải liên hệ chặt chẽ với đấu tranh xã hội, nhằm giúp họ tránh độc hại, tiêu cực tiếp thu, học hỏi hay, tiến sống Thanh niên phải có tinh thần sẵn sàng: 'đâu Đảng cần niên có, việc khó niên làm'; phải đồn kết chặt chẽ, kiên trì phấn đấu, vượt khó khăn, thi đua học tập lao động sản xuất, góp sức vào nghiệp xây dựng nước Việt Nam hịa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh - Để thanh, thiếu niên nhi đồng xứng đáng hệ cách mạng đời sau, họ cần bồi dưỡng gì? Chủ tịch Hồ Chí Minh nhiều lần khẳng định, muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết phải có người xã hội chủ nghĩa Muốn làm tròn trọng trách người chủ tương lai đất nước, hệ trẻ phải giáo dục, bồi dưỡng cách thường xun tồn diện Có vậy, họ hội đủ phẩm chất, lực cần thiết, trí tuệ lẫn lĩnh trị, nhân cách, đạo đức lẫn sức khỏe, để đáp ứng yêu cầu công đấu tranh bảo vệ xây dựng chủ nghĩa xã hội Theo đó, việc bồi dưỡng hệ trẻ phải tập trung vào nội dung sau: Một là, bồi dưỡng đạo đức cách mạng: Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, việc bồi dưỡng hệ trẻ, nội dung quan trọng hàng đầu xây dựng đạo đức cách mạng, giáo dục tư tưởng xã hội chủ nghĩa gột rửa chủ nghĩa cá nhân Không phải ngẫu nhiên mà Người đặt tư cách đạo đức người cách mạng nội dung trước tiên sách 'Đường kách mệnh' Tư tưởng Người đạo đức cách mạng chứa đựng nhân sinh quan giá trị quan sâu sắc việc xác lập nhân 18 cách, lý tưởng chuẩn mực lối sống cho hệ trẻ Đạo đức cách mạng đạo đức mới, phẩm chất thiếu gốc người xã hội chủ nghĩa Bởi, 'Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân' Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, nội dung cốt lõi đạo đức cách mạng cần, kiệm, liêm, Những phẩm chất giống bốn mùa trời đất; thiếu bốn phẩm chất người trở thành người theo nghĩa Nhưng, đạo đức cách mạng khơng phải có sẵn, khơng phải từ trời rơi xuống, mà kết đấu tranh, rèn luyện bền bỉ ngày người Do vậy, Người cho rằng, hệ trẻ, phải nỗ lực rèn luyện đạo đức cách mạng: thực cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư; sống sạch, có chí tiến thủ đồn kết, khơng kiêu ngạo; tích cực đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân; phê phán thói hư, tật xấu; thường xuyên tiến hành phê bình tự phê bình để giúp đỡ tiến Hai là, bồi dưỡng tri thức lý luận văn hóa, khoa học - kỹ thuật: Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, niên phải vừa có đức, vừa có tài Bởi vì, người có đức mà khơng có tài làm việc khó; người có tài mà khơng có đức trở nên vơ dụng Hơn nữa, dốt nát nguyên nhân kìm hãm phát triển: 'Dốt dại, dại hèn' Vì vậy, để trở thành người có trí tuệ, có tri thức, tức có tài, bên cạnh việc trau dồi đạo đức cách mạng, niên cịn phải hăng hái học tập, có học tập lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin Nghiên cứu, học tập lý luận chủ nghĩa Mác Lênin nhằm trang bị nâng cao trình độ lý luận cách mạng - đèn pha soi sáng cho hoạt động thực tiễn Cùng với việc học tập lý luận cách mạng, hệ trẻ cịn phải tích cực học tập văn hóa, khoa học - kỹ thuật ; sử dụng tri thức để xây dựng xã hội Chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng, nhiệm vụ quan trọng hết, lên chủ nghĩa xã hội từ nước nơng nghiệp lạc hậu Cụ thể hóa mục tiêu, nội dung giáo dục phù hợp với cấp học, Người viết: 'Đại học cần kết hợp lý luận khoa học với thực hành, sức học tập lý luận khoa học tiên tiến nước bạn, kết hợp với thực tiễn nước ta, để thiết thực giúp ích cho cơng xây dựng nước nhà Trung học cần đảm bảo cho học trị tri thức phổ thơng chắn, thiết thực, thích hợp với nhu cầu tiền đồ xây dựng nước nhà, bỏ phần không cần thiết cho đời sống thực tế Tiểu học cần giáo dục cháu thiếu nhi: yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu lao động, yêu khoa học, trọng 19