Lục hào phong thủy dự trắc học

LỜI TỰA Tác dụng của phong thủy là không cần phải bàn cãi, nói một cách đơn giản, phương hướng và hình dạng của vật thể hoàn toàn có thể gây ra sự biến hóa về năng lượng. Ví dụ như kính lúp mà chúng ta thường hay sử dụng, thực ra nó chỉ là một khối thủy tinh bình thường, nhưng bởi vì độ cao bề mặt của nó thay đổi cho nên gây ra sự biến đổi ánh sáng, biến ánh sáng mặt trời thành một loại nhiệt lượng mãnh liệt hơn, khiến cho thủy tinh bình thường cũng có thể đốt cháy giấy, nhân loại cũng đã lợi dụng nguyên lý này để phát minh ra kính cận thị, kính viễn vọng, v.v. Những người sống ở Bắc bán cầu sẽ chịu ảnh hưởng của không khí lạnh phương Bắc. Do đó, khi xây dựng nhà cửa, họ thường chọn nơi có địa hình mặt Bắc dựa núi và mặt Nam thông mở. Mục đích của việc này chính là để chống lại sự xâm nhập của luồng không khí lạnh và tiếp nhận chiếu xạ của ánh sáng mặt trời. Trên đại thảo nguyên của người Mông Cổ, các nhà bạt đều được làm thành hình tròn, một trong những mục đích của việc này chính là để giảm thiểu sức mạnh của gió thổi, nếu làm thành hình vuông thì rất dễ bị gió xô ngã. Nếu như bạn sống ở trong một căn phòng chật hẹp thì có thể bạn sẽ cảm thấy rất ngột ngạt, nếu bạn sống ở một nơi ẩm thấp thì bạn rất dễ bị viêm khớp. Người Tứ Xuyên rất thích cho ớt vào trong thức ăn, đó là bởi vì nơi này ẩm thấp, người ta muốn ăn ớt để ra mồ hôi, giúp loại bỏ thấp khí trong cơ thể. Người Quảng Đông thì thích cho đường vào trong thức ăn, đó là do nơi này quá nóng khiến ra nhiều mồ hôi, cần phải bổ sung lượng calo thiếu hụt cho cơ thể. Người Sơn Tây thì lại thích thêm giấm vào trong thức ăn, đó là do hàm lượng muối kiềm trong đất và trong nước ở Sơn Tây quá nhiều, vì vậy cần phải dùng giấm để trung hòa. Người Mông Cổ và người Nga thì thích uống rượu, đó là bởi uống rượu có thể giúp họ chống lại không khí lạnh. Địa vực có thể ảnh hưởng đến tập quán sinh hoạt, sức khỏe, tính cách, suy nghĩ, thái độ và văn hóa làm việc của mỗi người. Người ta nói rằng, vùng đất nào thì sinh ra con6 người đấy, điều này không thể không nói là hoàn cảnh ảnh hưởng đến con người, đó chính là nguyên lý đơn giản của phong thủy. Tôi nghĩ rằng trình bày như vậy sẽ khiến cho những người bảo thủ tiếp nhận được tác dụng thực sự của phong thủy. Nơi có cỏ cây tươi tốt thường là địa khí thịnh vượng, giúp cho sự sống tồn tại. Tôi cho rằng, nếu như sống ở một nơi mà không có một cọng cây ngọn cỏ thì chúng ta không thể sống tốt, không thể sống thoải mái được. Phong thủy là một môn học rất huyền bí, không đơn giản như những gì tôi đã trình bày ở trên đây, người không có công phu căn bản vài năm thì không thể thăm dò được đầu mối của nó. Tôi chỉ mong rằng cuốn sách này có thể tạo được cho bạn sự hứng thú về phong thủy, đồng thời nhờ vào sức mạnh của nó để đem lại vận may cho cuộc sống của bạn. Vương Hổ Ứng

Nguyên tác: VƯƠNG HỔ ỨNG LƯU THIẾT KHANH Chuyển ngữ: TRẦN PHƯƠNG MỤC LỤC Lời tựa Chương 1: Ý nghĩa lục hào dự đoán phong thủy Chương 2: Kiến thức lục hào ứng dụng dự đoán phong thủy .11 Dụng thần dự đoán phong thủy 11 Cách dùng hào vị dự đoán phong thủy .13 Ý nghĩa lục thân dự đoán phong thủy 20 Thủ tượng lục thần dự đoán phong thủy 22 Thủ tượng bát quái dự đoán phong thủy 30 Thủ tượng ngũ hành dự đoán phong thủy 32 Lục thân hỗ hóa dự đốn phong thủy .35 Ý nghĩa Dụng thần lưỡng 37 Ý nghĩa Dụng thần phục tàng .38 10 Ý nghĩa Tiến thần Thoái thần 39 11 Ý nghĩa Nguyệt phá 39 12 Ý nghĩa Không Vong 41 13 Ý nghĩa lục xung lục hợp 43 14 Ý nghĩa phản ngâm phục ngâm 45 15 Ý nghĩa du hồn quy hồn 47 16 Ứng dụng 12 trạng thái ngũ hành sinh diệt dự đoán phong thủy .48 Chương 3: Phán đoán chi tiết dự đoán phong thủy 52 Phương pháp phán đoán đường 52 Phương pháp phán đoán cầu 55 Phương pháp phán đốn sơng ngịi .57 Phương pháp phán đoán vật kiến trúc 57 Phương pháp phán đoán núi 58 Phương pháp phán đoán hoa cỏ cối 60 Phương pháp phán đoán đá 60 Tổng luận phong thủy 61 Chương 4: Dự đoán phong thủy nơi 67 Nền nhà 68 Giếng nước 71 Hàng xóm 72 Sân 72 Phòng bếp 75 Phòng ngủ 77 Bàn thờ 77 Cửa 79 Tường 81 10 Mái nhà 81 11 Giường 83 12 Nhà vệ sinh 85 Quẻ Dịch phong thủy dương trạch 87 Chương 5: Dự đoán phong thủy âm trạch 246 Long mạch .246 Sa 246 Thủy 247 Minh đường 249 Long hổ 249 Phán đoán huyệt điểm huyệt 250 Phần mộ 252 Thủy 253 Án sơn .254 10 Đắc địa 255 Quẻ Dịch phong thủy âm trạch 260 Chương 6: Phong thủy thương nghiệp .298 Cửa hàng 298 Quầy thu ngân 299 Khách hàng 300 Người làm thuê 302 Quẻ Dịch phong thủy thương nghiệp 304 LỜI TỰA Tác dụng phong thủy không cần phải bàn cãi, nói cách đơn giản, phương hướng hình dạng vật thể hồn tồn gây biến hóa lượng Ví dụ kính lúp mà thường hay sử dụng, thực khối thủy tinh bình thường, độ cao bề mặt thay đổi gây biến đổi ánh sáng, biến ánh sáng mặt trời thành loại nhiệt lượng mãnh liệt hơn, khiến cho thủy tinh bình thường đốt cháy giấy, nhân loại lợi dụng nguyên lý để phát minh kính cận thị, kính viễn vọng, v.v Những người sống Bắc bán cầu chịu ảnh hưởng khơng khí lạnh phương Bắc Do đó, xây dựng nhà cửa, họ thường chọn nơi có địa hình mặt Bắc dựa núi mặt Nam thơng mở Mục đích việc để chống lại xâm nhập luồng không khí lạnh tiếp nhận chiếu xạ ánh sáng mặt trời Trên đại thảo nguyên người Mông Cổ, nhà bạt làm thành hình trịn, mục đích việc để giảm thiểu sức mạnh gió thổi, làm thành hình vng dễ bị gió xơ ngã Nếu bạn sống phòng chật hẹp bạn cảm thấy ngột ngạt, bạn sống nơi ẩm thấp bạn dễ bị viêm khớp Người Tứ Xuyên thích cho ớt vào thức ăn, nơi ẩm thấp, người ta muốn ăn ớt để mồ hơi, giúp loại bỏ thấp khí thể Người Quảng Đơng thích cho đường vào thức ăn, nơi nóng khiến nhiều mồ hôi, cần phải bổ sung lượng calo thiếu hụt cho thể Người Sơn Tây lại thích thêm giấm vào thức ăn, hàm lượng muối kiềm đất nước Sơn Tây nhiều, cần phải dùng giấm để trung hịa Người Mơng Cổ người Nga thích uống rượu, uống rượu giúp họ chống lại khơng khí lạnh Địa vực ảnh hưởng đến tập quán sinh hoạt, sức khỏe, tính cách, suy nghĩ, thái độ văn hóa làm việc người Người ta nói rằng, vùng đất sinh người đấy, điều khơng thể khơng nói hồn cảnh hưởng đến người, ngun lý đơn giản phong thủy Tơi nghĩ trình bày khiến người bảo thủ tiếp nhận tác dụng thực phong thủy ảnh cho Nơi có cỏ tươi tốt thường địa khí thịnh vượng, giúp cho sống tồn Tôi cho rằng, sống nơi mà khơng có cọng cỏ khơng thể sống tốt, khơng thể sống thoải mái Phong thủy môn học huyền bí, khơng đơn giản tơi trình bày đây, người khơng có cơng phu vài năm khơng thể thăm dị đầu mối Tơi mong sách tạo cho bạn hứng thú phong thủy, đồng thời nhờ vào sức mạnh để đem lại vận may cho sống bạn Vương Hổ Ứng CHƯƠNG Ý NGHĨA CỦA LỤC HÀO DỰ ĐOÁN PHONG THỦY Về tác dụng phong thủy, ln ln có quan điểm bất đồng, có người thừa nhận có người phủ nhận Rốt phong thủy có tác dụng hay khơng? Tác dụng lớn cỡ nào? Điều khó để có tiêu chuẩn định lượng Người xưa cho phong thủy định vị "nhất mệnh, nhị vận, tam phong thủy" Những người nghiên cứu vận mệnh theo quan điểm Túc mệnh luận cho thứ số mệnh định đoạt, người nghiên cứu phong thủy lại q phóng đại tác dụng nó, họ cho thứ xảy sống phong thủy gây việc điều chỉnh phong thủy mang lại tác dụng cải biến, thực tế có hay khơng? Trong nghiệm chứng thực tế, dự đốn vận mệnh đạt đến tuyệt đối, đại sư phong thủy nhờ vào điều chỉnh phong thủy thân mà trở thành tỷ phú, trở thành người lãnh đạo quốc gia Họ mắc phải sai lầm phóng đại mức Theo nguyên lý âm dương học, vật vũ trụ vận động phát triển theo quy luật định Bằng không, giới mà sống trở nên hỗn độn nhận thức Con người phần tử giới này, đương nhiên phải chịu chế ước ảnh hưởng quy luật vũ trụ, sống cách vô thức theo quy luật định, nguyên nhân mà người có vận mệnh, nguyên nhân phương pháp Bát Tự Tử Vi Đẩu Số dự đốn xác việc xảy đời người Nhưng cho dù người có trình độ cao hơn, hay phương pháp dự đốn có thần kỳ hơn, khơng thể phán đốn bách phát bách trúng, tất có tỷ lệ ứng nghiệm định mà Điều khơng phải vấn đề trình độ cá nhân, vấn đề phương pháp dự đốn có linh nghiệm hay khơng, mấu chốt người có vận mệnh, mức độ vận mệnh có biến số, mà dự đốn học khơng thể bách phát bách trúng Cũng có biến số mà dự đốn học trở nên có ý nghĩa, khơng, cho dù có đốn kết chẳng có ích Tại vận mệnh người lại có biến số? Điều vũ trụ có tồn hố đen, mức độ định vượt qua quy luật, khiến cho thứ vũ trụ có độ mềm dẻo, mà độ mềm dẻo biến hóa chế ước quy luật vũ trụ, tính động chủ quan tiền đề đại quy luật Phong thủy học xây dựng dựa sở độ mềm dẻo quy luật biến hóa địa khí trái đất Cho nên, mức độ phong thủy học gọi hồn cảnh học, địa cầu từ trường học Do đó, mối quan hệ phong thủy vận mệnh mối quan hệ âm dương, vận mệnh âm, phong thủy dương, hai thứ khơng thể thiếu Chỉ phối hợp tốt hai có sống tốt đẹp Phong thủy học có lịch sử lâu dài, hình thành đủ loại trường phái, chủ yếu có Phong Thủy Huyền Khơng, Tam Hợp Phái, Quá Lộ Âm Dương, Phong Thủy Bát Trạch, Ngũ Hành Phái, Quan điểm trường phái khác nhau, kết cát tình cụ thể khơng giống nhau, có điều trường phái có tỷ lệ ứng nghiệm định Có trường phái lấy Khí làm chủ, có trường phái lấy Hình làm chủ, có trường phái kết hợp Hình Khí, trường phái tiến hành phán đốn thơng qua hồn cảnh hữu Nếu xung quanh địa phương sau vài năm lại xây cất nhà cao tầng, mở đường đi, có vật kiến trúc ban đầu bị tháo dỡ, cát phong thủy phát sinh biến hóa, chỗ thiếu sót phong thủy học Phong thủy dự đốn học có khả dự báo hay khơng? Câu trả lời có Thơng qua thực tiễn trường kỳ nghiệm chứng, lục hào dự đốn học hồn tồn đảm đương trọng trách Xin đưa ví dụ: Vào mùa xuân năm 2008, học trị tơi muốn mua lại nhà gần núi Thanh Thành thuộc tỉnh Tứ Xuyên, thấy phong thủy nhà tốt phong cảnh nơi đẹp, gọi điện thoại nhờ tơi đốn xem mua nhà sinh lợi hay khơng? Được quẻ sau: Ngày Giáp Thìn tháng Mão, Chấn Vi Lơi biến Lôi Phong Hằng Chấn T Hằng Thê Tài Ư MỘC Tuất thổ Thê Tài Tuất thổ Vũ Quan Quỷ Thân kim Quan Quỷ Thân kim Hổ Tử Tôn Ngọ hỏa Tử Tơn Thê Tài Thìn thổ Quan Quỷ Dậu kim Câu Ngọ hỏa Xà Huynh Đệ Dần mộc Phụ Mẫu Hợi thủy Tước Phụ Mẫu Tý thủy Thê Tài Sửu thổ Long Khơng Vong: Dần, Mão Phán đốn: Tơi thấy hào Thế Nguyệt khắc Nhật xung thành Nhật phá, Ứng lâm Thê Tài Thìn thổ lâm Câu Trần động hóa Quan Quỷ Nguyệt phá, hào lại lâm Huynh Đệ đến khắc, mua nhà định lỗ vốn Mà Phụ Mẫu nhà, hồi đầu khắc hợp, hưu tù nhập Mộ, không tốt, quẻ lục xung, không nên mua Nhưng chưa bỏ cuộc, hai ngày sau lại muốn mua, lại tiếp tục gieo quẻ sau: CHƯƠNG KIẾN THỨC LỤC HÀO CĂN BẢN ỨNG DỤNG TRONG DỰ ĐOÁN PHONG THỦY DỤNG THẦN TRONG DỰ ĐỐN PHONG THỦY Trong q trình thực dự đoán lục hào, điều cần phải đề cập đến chọn Dụng thần, lục hào dự đốn phong thủy vấn đề có tính tổng hợp, khơng thể hồn tồn câu nệ vào hào mà cần phải dựa vào phạm trù dự đốn để chọn nhiều Dụng thần Thơng thường, hào Thế Dụng thần đầu tiên, hào phải xem quẻ Hào Thế chủ quẻ, liên quan đến cát hưu cữu người đến Tục ngữ có câu: "Cịn da lơng mọc, cịn chồi nảy cây." Cơng danh lợi lộc khơng thể quan trọng cát người Tuy nhiên, lục hào dự đoán phong thủy phải vào trọng điểm dự đoán người đến để linh hoạt thay đổi Dụng thần Có nhiều người đến xem cát thân, tình lấy hào Thế làm Dụng thần Nếu dự đốn thỏa thuận mua bán nhà cửa, đất đai có thành hay khơng lấy Phụ Mẫu làm Dụng thần Ngồi ra, phán đốn chi tiết đất đai, nhà cửa lấy Phụ Mẫu làm Dụng thần Nếu người đến doanh nhân, họ quan tâm đến lợi ích nhiều thứ khác, tình dự đốn phong thủy cơng ty hay cửa hàng, Thê Tài Dụng thần Nếu người đến làm việc quan phủ, mục đích họ nghiệp quan vận Quan Quỷ Dụng thần Cũng có trường hợp nhà có bị bệnh, nghi ngờ phong thủy có vấn đề, vào mối quan hệ với người bệnh để chọn Dụng thần Lục hào dự đoán phong thủy cho thấy chế thường khơng người ta nói thẳng ra, phán đoán xoay quanh hào Dụng thần, muốn phán đốn chi tiết hơn, cần phải thay đổi Dụng thần, thay đổi góc độ dự đốn 11 Do đó, muốn nắm bắt lục hào dự đốn phong thủy định phải ghi nhớ khái niệm phạm vi sử dụng chương Mỗi lục thân, lục thần hay hào vị linh kiện tổ hợp thành qi tượng, có phân tích tổng hợp phán đốn tồn diện Cho nên nói phong thủy vừa có Dụng thần, vừa khơng có Dụng thần Ví dụ: Ngày Ất Dậu tháng Tân Hợi năm Nhâm Ngọ, người đàn ơng muốn xây nhà, đốn xem tìm mảnh đất thích hợp hay khơng, Thủy Lôi Truân biến Khôn Vi Địa Truân Ư T Khôn Huynh Đệ Tý thủy Phụ Mẫu Dậu kim Vũ Quan Quỷ Tuất thổ Huynh Đệ Hợi thủy Hổ Phụ Mẫu Thân kim Quan Quỷ Sửu thổ Xà Quan Quỷ Thìn thổ Tài Ngọ Tử Tôn Mão mộc Câu Tử Tôn Thê Tài Tị hỏa Dần mộc Quan Quỷ Mùi thổ Long Huynh Đệ Tý thủy THỦY Tước Không Vong: Ngọ, Mùi Phán đoán: Lấy Phụ Mẫu làm Dụng thần Phụ Mẫu Nhật trợ giúp, Nguyệt không đến khắc, định tìm nơi thích hợp Hào Ứng phát động đến sinh Phụ Mẫu, Ứng người khác, nhờ người khác tìm Quẻ Thủy Lơi Trn có ý nghĩa tụ tập, cư trú Hào Thế hào 2, hào trạch (nơi ở), hào Thế nhập trạch, biểu thị thân sống nhà Hào sơ Huynh Đệ Tý thủy lâm Thanh Long phát động sinh hào Thế, Thanh Long mới, lại chủ vui vẻ, hóa Khơng khơng thể sinh, năm thứ hai Q Mùi xuất Khơng sinh hào Thế vui vẻ nhà Hào sinh Phụ Mẫu, Phụ Mẫu nhà, hào đường đi, lâm Bạch Hổ, Bạch Hổ chủ đường đi, nơi có giao thơng thuận tiện Nhưng hào sơ sinh hào trạch mà khắc Tài, hào sinh Phụ Mẫu mà khiến cho Thê Tài nhập Mộ, xây nhà phải tốn nhiều tiền 12 Phản hồi: Năm Đinh Hợi phản hồi, đến nhà vào lúc mặt trời lặn ngày 26 tháng 12 năm 2003, tốn nhiều tiền hài lòng, nơi cách lối vào đường cao tốc khoảng ba phút lái xe CÁCH DÙNG HÀO VỊ TRONG DỰ ĐOÁN PHONG THỦY Trong dự đoán lục hào, xuất hào vị khiến cho tổ hợp thông tin dạng mặt phẳng biến thành thông tin ba chiều, điều khiến cho cảm thấy dự đoán thần kỳ, đồng thời then chốt để phán đốn hồn cảnh cụ thể Trong dự đốn phong thủy, hào vị có tác dụng lớn, điều kiện tham khảo để xác định vị trí tốt xấu Có thể nói, khơng có tổ hợp thơng tin hào vị khả dự đốn nhiều, đồng thời việc phán đoán cụ thể vị trí tốt xấu phong thủy trở nên khó khăn Hào vị lục hào phong thủy thể phương diện: Thể Thể Thể Thể Thể hiện hiện kết cấu xa gần cao thấp Trong lục hào, thông tin thể đan xen lẫn Thể kết cấu: Chủ yếu vào cấu thành quẻ mà thể thông tin hào vị Một quẻ ba hào vị tạo thành, ba hào vị chia thành "thiên, địa, nhân" Trên thiên, địa, nhân Bởi quẻ hồn chỉnh hai quẻ thượng hạ hợp thành, thiên địa nhân hào vị phân Hào sơ hào địa, hào hào nhân, hào hào thiên Ví dụ so sánh nhân hào với nhân hào 2, hào cấp cao, hào lãnh đạo, hào gia 13 trưởng, hào bên trong, hào thai nhi, biểu thị người bên bụng; hào nhân bên ngoài, hào nhân bên trong, người bên ngồi đường, hào đường đi, người bên trong nhà, hào nhà, nơi Thể ngoài: Quẻ chia nội ngoại, hào hào nơi tiếp giáp nội quái ngoại quái, hai hào thể thơng tin ngồi rõ ràng Hào hào cửa, hào cửa bên (nội mơn), hào cổng bên ngồi (đại mơn) Thể xa gần: Hào bên trong, sân, nhà; hào xa, tường bao Thể dưới: Hào sơ dưới, bàn chân; hào trên, đầu Thể cao thấp: Hào sơ dưới, mặt đất, nhà; hào trên, mái nhà, trần nhà Những ý nghĩa hào vị cách đơn mà có đan xen lẫn Ở tơi khơng thể giải thích lai lịch hào vị, mà cung cấp cách tư duy, men theo cách tư để tự suy nghĩ mở rộng Nếu nắm bắt cách tư bạn biết bí mật hào vị dự đoán lục hào Dưới liệt kê ý nghĩa thường dùng hào vị, có tỷ lệ ứng nghiệm cao Phân bố lục thân cho hào vị Hào Hào Hào Hào Hào Hào 6: Trưởng bối, tổ tiên, ông nội, bà nội 5: Cha, gia trưởng 4: Mẹ 3: Anh em, bác 2: Vợ chồng, thai nhi sơ: Trẻ nhỏ, cháu, thời đại sau, hệ sau Phân bố kết cấu nhà cho hào vị Hào 6: Mái nhà, nhà, tường bao, tường, bàn thờ, hàng xóm, phần mộ tổ tiên, thủy 14 Hào 5: Đường đi, cầu thang, hành lang Hào 4: Cổng (đại mơn), cửa sổ, nhà vệ sinh Hào 3: Phịng ngủ, cửa, giường, am thờ Phật Hào 2: Gia đình, nhà, sân, phòng bếp Hào sơ: Nền nhà, mặt đất, giếng nước, mương máng, cống nước, hàng xóm Phân bố vị thể cho hào vị Hào Hào Hào Hào Hào Hào 6: Tóc, đầu, mặt, cánh tay, vai 5: Ngực, cổ họng, cổ, mặt, ngũ quan, vai, lưng 4: Ngực, vú, hai bên sườn, nách, lưng 3: Đùi, dày, bụng, eo, rốn 2: Chân, đầu gối, bụng, cẳng chân sơ: Bàn chân, lòng bàn chân Phân bố nội tạng thể cho hào vị Hào 6: Não, đầu Hào 5: Lá lách, tim, họng, tuyến giáp, thực quản, phổi Hào 4: Tỳ vị, tim, lồng ngực, phổi, khí quản, tuyến vú Hào 3: Ruột, dày, gan mật, thận, bàng quang, tuyến tụy, hậu môn, tim Hào 2: Ruột, gan mật, thượng vị, ruột thừa, tuyến tụy, tử cung, phận sinh dục, thận, hậu mơn, bàng quang Hào sơ: Ngón chân, xương bàn chân Phân bố khu vực hành cho hào vị Hào 6: Biên giới, vùng khác, nước ngoài, nơi hẻo lánh, nơi xa, cấp tỉnh Hào 5: Tỉnh lị, thủ đô, nội thành, thành phố, quận huyện Hào 4: Ngoại thành, thị trấn, huyện lị Hào 3: Xã phường, thị trấn nhỏ Hào 2: Chợ, ngõ hẻm, khu dân cư, khu phố Hào sơ: Thôn làng, nông thôn, miền quê Phân bố chức vụ cho hào vị Hào 6: Nhân viên nghỉ hưu, nhân viên hậu cần, nhân viên ngồi biên chế, người khơng trọng dụng 15 Hào 5: Lãnh đạo, cấp trên, chủ quản, tổng thống, chủ tịch tỉnh, vua, tổng giám đốc, thị trưởng, tư lệnh viên, quân đoàn trưởng Hào 4: Giám đốc sở, trưởng, thủ tướng, trưởng phịng, sư đồn trưởng Hào 3: Trưởng phịng, ty trưởng, trung đồn trưởng, tiểu đoàn trưởng Hào 2: Trưởng khoa, trưởng phận, đại đội trưởng, tiểu đội trưởng Hào sơ: Viên chức, thuộc hạ, hạ, binh sĩ, quần chúng, bách tính Tổ hợp thơng tin hào vị lục hào dự đốn phong thủy Hào sơ Tý thủy lâm Bạch Hổ, gần nơi có cầu Hào sơ Tý thủy, hào sơ Mộ khố Thê Tài lâm Huyền Vũ, cống thoát nước Lâm Thanh Long, Chu Tước ống nước Đằng Xà đường ống dẫn nước Lâm Câu Trần tháp nước, trạm thuỷ điện, trạm cấp nước Thủy có kim phát động đến sinh thơng tin sơng ngịi Vượng tướng nước lớn, hưu tù nước, Khơng Vong gặp Tuyệt cạn nước; nhập Mộ, gặp hợp dịng nước bị tắc nghẽn Hào sơ thổ, thường chủ móng nhà Hào sơ bị mộc khắc thương thổ hóa mộc hồi đầu khắc, có cối làm tổn hại móng nhà Thổ hóa mộc, mộc hóa thổ, phịng ốc xây; lâm Câu Trần phát động tượng thi công, cải tạo, xây dựng rầm rộ Lâm Khơng Vong, móng nhà có hang hốc; lâm thủy Khơng, có dấu hiệu rị rỉ nước Thìn thổ Khơng Vong thơng tin rị rỉ nước Lâm Quan Quỷ Mộ khố, thêm lâm Bạch Hổ Quan Quỷ lâm Bạch Hổ hợp hào sơ, móng nhà có mộ cổ, xương khơ Hào sơ Nguyệt phá, móng nhà có vết nứt bị hủy hoại, Nhật thần lại đến hợp, chủ tiến hành tu bổ Hào sơ lâm Câu Trần phát động, có tượng xây dựng, thổ mộc biến hóa lẫn nhau, tượng xây dựng móng Lâm Thanh Long, móng xây dựng Hào sơ hàng xóm, phát động sinh hào Thế, tương hợp với hào Thế, hàng xóm hịa thuận, 16 hàng xóm giúp đỡ Hào sơ lâm Chu Tước, Đằng Xà khắc hào Thế, chủ tranh chấp với hàng xóm, móng nhà, phòng ốc mà kiện tụng Hào sơ tiểu khẩu1, thể cháu đời sau, không nên lâm Tử Tôn Không Phá, lâm Bạch Hổ bị khắc, có Nhật Nguyệt, hào khác lâm Bạch Hổ đến khắc, khơng phải thơng tin lưu sản2 thơng tin thương tật Gặp tam hình lâm Câu Trần, Đằng Xà nhập Mộ, có tai họa lao ngục Lâm Huyền Vũ hợp Tài, ham mê trộm cắp, đánh bạc Hào sơ mặt đất, lâm mộc Nguyệt phá thêm Đằng Xà, xung quanh cỏ dại rậm rạp Kim Nguyệt phá đến hợp hào sơ, đá lởm chởm Thổ lâm Huyền Vũ đến hợp hào sơ, rác rưởi thành đống Trên cần phải xem động tĩnh sinh khắc ảnh hưởng đến hào nào, lại phải dựa vào hào vị, lục thần, lục thân để phân biệt có lợi bất lợi mặt Điều không nên phát động đến khắc hào Thế Hào phòng ngủ, phòng, gian nhà, phòng bếp Lâm Thanh Long, Chu Tước, Thê Tài có hào lâm Thanh Long, Chu Tước đến sinh tương hợp với hào lâm Thê Tài, Chu Tước, Thanh Long, đa số luận phịng bếp Hào lâm hỏa, thường chủ ánh sáng đèn, ánh sáng mặt trời; lâm Huyền Vũ nhập Mộ Không không sinh, hào Không Vong không hỏa đến sinh phù, chủ phịng ánh sáng ảm đạm, khơng đủ ánh sáng mặt trời Lâm Thanh Long Chu Tước Khơng Vong, nhà khơng có khói bếp bốc lên; lâm Quan Quỷ Chu Tước phát động, nhà thiệt3 khơng ngừng có hỏa hoạn phát sinh Hào sân, nơi gần nhà, lâm mộc sân có cối, người nhà lầu trồng hoa cảnh nhà Hợp hào Ứng, tán lan rộng đến hàng xóm; hợp hào 6, sinh Tiểu khẩu: người chưa đến tuổi trưởng thành Mang thai chưa đủ 28 tuần, thể trọng thai nhi chưa đủ 1000g mà chấm dứt mang thai gọi lưu sản Khẩu thiệt: Tranh luận, cãi cọ 17 Dây đỏ tượng Tị hỏa, hình dạng thon dài giống rắn Tị hỏa hợp trú Thân kim, khiến Thân kim an tĩnh bất động Hào cổ, đeo cổ Dây đỏ buộc với túi bọc chu sa, chu sa khống vật, khống vật kim, bọc lại kim nhập Mộ, tạo thành tượng Sửu thổ Sửu thổ hợp trú Nguyệt Tý thủy, khiến Tý thủy khơng cịn xung khắc Ngun thần Ngọ Ngồi ra, chu sa cịn có tác dụng an thần trừ tà Kết phản hồi mắt biến mất, hồn ma khơng cịn quấy nhiều, thân khơng cịn ý định tự sát Khi đeo sợ dây cổ, có luồng nhiệt chảy vào thể ơng ta Ví dụ 2: Ngày Kỷ Hợi tháng Canh Tuất năm Đinh Hợi, nam đoán phong thủy mộ tổ, Thiên Trạch Lý biến Phong Trạch Trung Phu Trung Phu Lý T Ư THỔ Huynh Đệ Tuất thổ Quan Quỷ Mão mộc Câu Tử Tôn Phụ Mẫu Tị hỏa Thân kim Tài Tý Tước Phụ Mẫu Ngọ hỏa Huynh Đệ Mùi thổ Long Huynh Đệ Sửu thổ Huynh Đệ Sửu thổ Vũ Quan Quỷ Mão mộc Quan Quỷ Mão mộc Hổ Phụ Mẫu Tị hỏa Phụ Mẫu Tị hỏa Xà Khơng Vong: Thìn, Tị Phán đoán: Phụ Mẫu lưỡng hiện, lấy hào Phụ Mẫu Ngọ hỏa phát động làm chủ Phụ Mẫu Tị hỏa hào sơ Không Vong, hào sơ biểu thị bắt đầu, Không Vong biểu thị bỏ hoang, phần mộ lúc đầu bị bỏ hoang Phụ Mẫu Ngọ hỏa lâm Thanh Long phát động, phát động biểu thị thay đổi, Thanh Long chủ chỉnh trang, trang hoàng, biểu thị mộ tổ xây dựng lại Hào Thế lâm hào 5, Nguyệt sinh vượng tướng, hào tôn vị, hào vị lãnh đạo, hào Thế huyệt, lại người xin đoán, huyệt lợi cho quan vận Nhưng Phụ Mẫu Ngọ hỏa 262 phát động khắc hào Thế, lại Tử địa Quan Quỷ, lại ảnh hưởng đến thể quan vận Tử Tơn trì Thế hào 5, Quan Quỷ lâm hào Ứng Nhật sinh vượng tướng Đây tổ hợp đặc biệt quẻ lục hào Hào tôn vị, biểu thị địa vị cao Quan Quỷ nghiệp, quan vận, công danh, thứ bậc, Lâm Ứng vốn người khác được, ta (hào Thế) lấy địa vị cao mà chế phục người khác, đoạt lấy vị trí họ Như vậy, tổ hợp trái lại có lợi cho quan vận, học hành, thi cử, tìm việc, Tổ hợp tối kỵ hào Ứng Không Vong, hưu tù, biểu thị người ta khơng có chức tước nên khơng có để đoạt Cũng kỵ hào Thế bị hợp nhập Mộ, bị hợp cản trở, nhập Mộ bị bao vây, tự tranh đoạt Tử Tơn trì Thế hào 5, Quan Quỷ lâm Ứng Nhật sinh vượng tướng, tổ hợp đẹp, nhiên không nên hào Thế bị hào sơ Phụ Mẫu Tị hỏa ám động hợp trú Năm 1998 Mậu Dần, hào Thế bị xung khai, khắc hào Ứng Quan Quỷ, năm thăng chức Tuy nhiên có lợi có hại, năm Phụ Mẫu Ngọ hỏa Trường Sinh, hào Thế Thân kim hào bị xung, kim xương cốt, hào kim chủ răng, bị khắc bị thương hại Bởi Nhật Bệnh địa hào Thế, thơng thường ứng vào bệnh tật Phản hồi: Trên thực tế năm thăng chức bị gãy Năm sau Kỷ Mão, Phụ Mẫu sinh vượng tướng khắc hào Thế, có tổn thương gân cốt, bị thoát vị đĩa đệm Năm 2004 Giáp Thân, hào Thế lâm trị, bị Phụ Mẫu khắc mà khắc chế hào Ứng Quan Quỷ, năm bị giáng chức Lần xây dựng lại mộ tổ tiến hành vào năm 1998, Phụ Mẫu hưu tù ứng Trường Sinh Phong thủy bị ảnh hưởng hai nguyên nhân Một hào sơ Phụ Mẫu Tị hỏa lâm Đằng Xà Không Vong, Không Vong biểu thị khơng có, Đằng Xà chủ thiếu, mộ tổ thiếu thứ Tị hỏa Khơng Vong ám động hợp Thân kim, kim chủ xương cốt, chứng tỏ hài cốt mộ khơng tồn vẹn Ngồi ra, 263 Ngọ hỏa độc phát khiến hào Mão mộc vào Tử địa Mộc chủ cối, thực vật Do đó, lân cận có hoa cỏ, cối bị khơ héo, địa khí thiếu hụt dẫn tới phong thủy bị thay đổi Ví dụ 3: Ngày Nhâm Thìn tháng Quý Hợi năm Quý Mùi, nam đoán mộ tổ, Phong Sơn Tiệm biến Thiên Sơn Độn Tiệm Ư Độn Quan Quỷ Mão mộc Phụ Mẫu Tị hỏa T THỔ Huynh Đệ Tuất thổ Hổ Tài Tý Tử Tôn Thân kim Xà Huynh Đệ Mùi thổ Phụ Mẫu Ngọ hỏa Câu Tử Tôn Tử Tôn Thân kim Thân kim Tước Phụ Mẫu Ngọ hỏa Phụ Mẫu Ngọ hỏa Long Huynh Đệ Thìn thổ Huynh Đệ Thìn thổ Vũ Khơng Vong: Ngọ, Mùi Phụ Mẫu đa hiện, mộ tổ người nhiều đời (Phản hồi: Ba đời.) Hào Phụ Mẫu Ngọ hỏa Khơng Vong, năm Bính Tý xung thực, năm có mộ xuất (Phản hồi: Năm Bính Tý cha nhập mộ tổ.) Quẻ cung Cấn, Cấn núi, mộ tổ xây tựa vào núi Nội quái Cấn, mộ xây đồi nhỏ trước núi lớn Hào Thế huyệt, đóng hào cao quẻ Cấn, huyệt điểm đỉnh đồi (Phản hồi: Chính xác.) Hào sơ lân cư, phụ cận, lâm Thìn thổ, Thìn thổ thủy khố, lại lâm Huyền Vũ, Huyền Vũ ven sơng, thủy vực, lân cận có suối (Phản hồi: Có.) Hào đường đi, Phụ Mẫu Tị hỏa lâm Đằng Xà Nguyệt phá, Nguyệt phá chủ tả tơi, đường gập ghềnh, lâm Đằng Xà chủ uốn lượn, quanh co (Phản hồi: Có thể nói gần khơng có đường.) Huynh Đệ Mùi thổ Khơng hóa Khơng, Ngun thần Tị hỏa Nguyệt phá, Ngọ hỏa Khơng Vong, anh em có tổn thương, Thái Tuế năm nhập hào, ứng vào năm 264 (Năm 1993 có người bị giết, người bị điện giật chết, năm lại có người bị thương tai nạn xe cộ.) Quẻ cung Cấn, Cấn thứ ba, tổn thương người thứ ba (Người bị điện giật chết năm 1993 anh ba Những người khác anh bác.) Phụ Mẫu Tị hỏa bị Hợi thủy xung phá, lại có Tý thủy phục tàng dưới, mộ có nước vào (Phản hồi: Mới vào nước trước năm không lâu.) Hào Ứng hướng sơn, án sơn, lâm Mão mộc, trước mộ có nhiều cỏ mọc um tùm Nhập Mộ Mùi thổ, Mùi thổ lâm Câu Trần, Câu Trần ruộng đồng, thổ đất đai, nhập Mộ chủ tiêu vong, cỏ bị chặt, mở mang thành đất canh tác (Phản hồi: Là đất ruộng.) Quan Quỷ nhập Mộ, Phụ Mẫu Không Phá, không xuất văn nhân, khó có sinh viên đại học (Phản hồi: Hiện chưa có người thi đậu đại học) Quan Quỷ Mão mộc Nguyệt sinh vượng tướng, lâm Bạch Hổ, Bạch Hổ chủ pháp luật, quân đội, dòng họ có người làm cán bộ, làm ngành pháp luật (Cha lính, bí thư xã, làm tịa án.) Phụ Mẫu Tị hỏa hào Nguyệt phá, Nguyên thần hào lâm Bạch Hổ nhập Mộ, hào trưởng bối, hào dương chủ đàn ông, trưởng bối có người đoản thọ (Phản hồi: Tất chết trước 60 tuổi.) Nguyên thần chủ tư duy, hào đầu, nhập Mộ thân nghĩ khơng thống, Phụ Mẫu Tị hỏa hào lâm Đằng Xà, hào cổ, Đằng Xà dây thừng, trưởng bối có người tự sát (Phản hồi: Đã có.) Nguyên thần hào Thế Mùi thổ hào Không Vong, thổ hào dày, Khơng mà khơng thể sinh hào Thế, có bệnh tiêu hóa (Phản hồi: Tiêu hóa kém.) Hào Huynh Đệ Mùi thổ lâm Câu Trần hóa Phụ Mẫu, Huynh Đệ anh em họ, Phụ Mẫu phần mộ, Câu Trần lại chủ xây dựng, họ có người xây dựng lại mồ mả Ngọ hỏa Mùi thổ tương hợp, thường mộ hợp táng 265 (Phản hồi: Đúng, có người cha táng bên cạnh mộ tổ, sau mẹ lại chuyển mộ cha ngồi để hợp táng.) Ví dụ 4: Ngày Giáp Dần tháng Quý Hợi năm Quý Mùi, nam đoán mộ tổ, Trạch Hỏa Cách Cách T Ư THỦY Quan Quỷ Mùi thổ Vũ Phụ Mẫu Dậu kim Hổ Huynh Đệ Hợi thủy Xà Huynh Đệ Hợi thủy Tài Ngọ Câu Quan Quỷ Sửu thổ Tước Tử Tôn Long Mão mộc Không Vong: Tý, Sửu Phụ Mẫu Dậu kim hào lâm Bạch Hổ, hào đường đi, Bạch Hổ lại đường đi, mộ sát bên đường (Phản hồi: Phía Đơng gần đường lớn.) Quẻ cung Khảm, Khảm thấp trũng, địa phần mộ tương đối thấp trũng Hào Thế huyệt, lâm Hợi thủy, Nguyệt trợ giúp vượng tướng, Nhật Nguyệt trời, trời mưa đọng nhiều nước (Phản hồi: Ở chỗ thấp, mưa nước chảy đến nơi này.) Nhật thần Dần mộc hợp hào Thế Hợi thủy, Hợi thủy Tây Bắc, mộc chủ cối, Tây Bắc có nhiều cối (Phản hồi: Tây Bắc có mảnh rừng bạch dương.) Ứng phía trước mộ Tử Tơn Mão mộc lâm Thanh Long, Thanh Long chủ ẩm thực, Tử Tôn hào sinh Tài, Thê Tài ẩm thực, lương thực, mộc thực vật, Tử Tơn Mão mộc hoa màu, trước mộ có hoa màu Nhật thần Dần mộc Đông Bắc, hợp hào Thế Hợi thủy, hào Thế huyệt trường, Nhật hợp cản trở, Nhật Nguyệt cao, hào Thế Đằng Xà chật hẹp, Đông Bắc tương đối cao, sát bên mộ, chèn ép mộ (Đơng Bắc có gị nhỏ.) 266 Hào Sửu thổ Nguyên thần Phụ Mẫu Không Vong, thổ Không hố, lân cận có hố đất (Phản hồi: Có rãnh rộng khoảng 200 mét.) Huynh Đệ trì Thế lâm Nguyệt, mộ thường xuất quân nhân (Phản hồi: Tơi xuất thân người lính, bác cựu hồng quân.) Phụ Mẫu Dậu kim lâm Bạch Hổ hào 5, hào gia trưởng, trưởng bối, Nhật Nguyệt không trợ giúp hưu tù Nguyên thần bị Nhật khắc thương, bất lợi cho trưởng bối (Mẹ qua đời, cha tơi lại bị bệnh.) 267 Ví dụ 5: Ngày Nhâm Tuất tháng Giáp Tý năm Quý Mùi, nam đoán phong thủy mộ tổ, Thủy Hỏa Ký Tế biến Phong Lơi Ích Ký Tế Ư T THỦY Ích Huynh Đệ Tý thủy Tử Tôn Mão mộc Hổ Quan Quỷ Tuất thổ Thê Tài Tị hỏa Phụ Mẫu Thân kim Quan Quỷ Mùi thổ Câu Huynh Đệ Hợi thủy Tài Ngọ Quan Quỷ Thìn thổ Tước Quan Quỷ Sửu thổ Tử Tôn Tử Tôn Huynh Đệ Tý thủy Vũ Mão mộc Xà Dần mộc Long Không Vong: Tý, Hợi Quẻ cung Khảm, Khảm thấp trũng, mộ nơi thấp trũng Quan Quỷ Tuất thổ hào lâm Nhật, hào đường đi, lâm Đằng Xà tượng uốn lượn Hào sinh Phụ Mẫu Thân kim, có đường nhỏ dẫn đến phần mộ Nhật Tuất thổ hợp Tử Tôn Mão mộc, mộc chủ cối, lâm Huyền Vũ chủ bóng râm, ven đường có cối san sát (Phản hồi: Hồn tồn xác.) Phụ Mẫu phần mộ, phần mộ Thân kim Tuyệt địa mộc, bên cạnh phần mộ khơng có cối Hào Huynh Đệ Hợi thủy gần Phụ Mẫu Thân kim phát động hóa Mộ, gần Phụ Mẫu biểu thị bên cạnh phần mộ, thủy chủ nước, hóa Mộ biểu thị tụ hội, có rãnh nước tồn Thủy động hóa Mộ, Mộ tượng cất giữ, bình thường khơng thấy nước, Nguyệt trợ giúp Hợi thủy, Nhật xung khai Mộ khố, Nhật Nguyệt trời, trời mưa có nhiều nước (Phản hồi: Ơng phán đốn đúng.) Hào Tý thủy lâm Bạch Hổ phát động, Bạch Hổ đường đi, lâm thủy đường nước, động mà vượt qua Hợi thủy để tương hợp với Sửu thổ, thông tin cầu, lân cận có cầu (Phản hồi: Đúng, lân cận có cầu.) Huynh Đệ trì Thế, Nguyệt lại lâm Huynh Đệ, mộ nhà xuất quân nhân, thân lính Hào 268 Ứng Huynh Đệ Tý thủy lâm Bạch Hổ, lâm Nguyệt, số anh em có người lính Tại hào 6, hào hào hưu nhàn, làm công tác hậu cần quân đội (Phản hồi: Tơi xuất thân người lính, em trai quân nhân, liên tục công tác qn đội, cán cấp trung đồn, làm cơng tác hậu cần.) Phụ Mẫu vượng tướng sinh hào Thế Hào Thế huyệt, lâm Chu Tước chủ văn thư Quan Quỷ hào vượng tướng, xuất người trí thức người làm lãnh đạo (Phản hồi: Đúng, dòng họ chúng tơi có sinh viên đại học, em trai tơi cán trung đồn.) Huynh Đệ Tý thủy hào 6, lại lâm hào Ứng, hào nơi khác, hào Ứng nơi khác, số anh em có người ly biệt quê hương (Phản hồi: Em trai công tác vùng khác.) Thê Tài Nguyệt phá phục tàng, nhập Mộ Nhật, Huynh Đệ lưỡng phát động, mộ không xuất người giàu (Phản hồi: Mấy anh em khơng có tiền cả.) 269