Việt Nam là đất nước thuộc loại hình văn hóa nông nghiệp. Trong lịch sử hình thành và phát triển, do hoàn cảnh địa lý lịch sử khá đặc biệt, nước ta thường xuyên bị xâm lược bởi các cường quốc như Trung Hoa, Mông Cổ, Pháp, Mỹ cũng như tiếp nhận rất nhiều nền văn hóa ngoại lai. Một điều lạ lùng là nước Việt Nam nhỏ bé lại không hề bị đồng hóa bởi bất cứ một nền văn hóa nào khác. Điều này chỉ có thể được lý giải bởi một đặc trưng cơ bản của văn hóa Việt Nam, đó là tính dung hợp sự tổng hợp nhiều yếu tố khác nhau và biến đổi linh hoạt để tạo nên cái mới. Vì thế, các hiện tượng văn hóa ngoại lai khi du nhập vào Việt Nam thường bị biến đổi sao cho phù hợp với văn hóa truyền thống. Công giáo ở Việt Nam cũng là một hiện tượng như vậy.
1 MỞ ĐẦU TÍNH CẤP THIẾT CỦA ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU Việt Nam đất nước thuộc loại hình văn hóa nơng nghiệp Trong lịch sử hình thành phát triển, hoàn cảnh địa lý - lịch sử đặc biệt, nước ta thường xuyên bị xâm lược cường quốc Trung Hoa, Mông Cổ, Pháp, Mỹ tiếp nhận nhiều văn hóa ngoại lai Một điều nước Việt Nam nhỏ bé lại khơng bị đồng hóa văn hóa khác Điều lý giải đặc trưng văn hóa Việt Nam, tính dung hợp - tổng hợp nhiều yếu tố khác biến đổi linh hoạt để tạo nên Vì thế, tượng văn hóa ngoại lai du nhập vào Việt Nam thường bị biến đổi cho phù hợp với văn hóa truyền thống Cơng giáo Việt Nam tượng Lịch sử Công giáo Việt Nam thừa nhận giáo phận Bùi Chu - Nam Định điểm đến giáo sĩ phương Tây nhằm truyền bá tôn giáo Trong Khâm định Việt sử thông giám cương mục viết “Gia Tô: Theo sách Dã lục (một loại dã sử), ngày tháng năm Nguyên Hòa thứ (1533), đời Lê Trang Tông người Tây Dương tên Ynêkhu lút đến xã Ninh Cường, xã Quần Anh huyện Nam Chân xã Trà Lũ huyện Giao Thủy ngấm ngầm truyền giáo tà đạo Gia Tô” [150, tr.301] Do vậy, năm 1533 giáo sử Công giáo lấy làm thời điểm đánh dấu hoạt động truyền giáo Việt Nam Cũng từ đó, Cơng giáo phát triển lan rộng tồn đất nước Việt Nam, mở đầu cho giao lưu văn hóa Việt Nam với văn hóa phương Tây nói chung, văn hóa Cơng giáo nói riêng Cơng giáo tơn giáo mang đậm tính khn mẫu, lý tính truyền thống văn hóa phương Tây, thời gian dài, mặt quan phương, tôn giáo khơng thể hịa đồng với văn hóa Việt Nam Sự xung đột Cơng giáo với văn hóa truyền thống, đặc biệt với tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên người Việt gây nên bao trăn trở với tín đồ Cơng giáo Với Cơng đồng Vatican II (1962 - 1965), lịch sử Giáo hội bước sang trang Sau Công đồng Vatican II, tinh thần Canh tân Thích nghi Giáo hội Công giáo Việt Nam tiếp nhận, triển khai bước nhằm đưa Cơng giáo hồ hợp với văn hố dân tộc, khắc phục xung đột đời sống đạo Cơng giáo văn hóa truyền thống Tinh thần Canh tân Thích nghi Cơng đồng Vatican II phù hợp với đường lối, chủ trương quán mà Đảng Nhà nước ta đưa ra, tơn trọng tự tơn giáo nói chung, Cơng giáo nói riêng, giữ gìn trân trọng giá trị văn hố tốt đẹp Cơng giáo, đảm bảo tự sinh hoạt tơn giáo cho tín đồ Tuy nhiên, bối cảnh giới nước diễn biến phức tạp Trong phát triển ngày mạnh mẽ khoa học kỹ thuật, xu hịa bình, hợp tác, phát triển xu lớn Xung đột sắc tộc, tôn giáo, chiến tranh cục bộ, can thiệp, khủng bố diễn gay gắt Vì vậy, tín ngưỡng, tơn giáo, Đảng ta xác định: “Tiếp tục hồn thiện sách, pháp luật tín ngưỡng, tơn giáo phù hợp với quan điểm Đảng giai đoạn đất nước; tơn trọng giá trị đạo đức, văn hóa tốt đẹp tơn giáo; động viên chức sắc, tín đồ, tổ chức tôn giáo sống tốt đời, đẹp đạo, tham gia đóng góp tích cực cho cơng xây dựng bảo vệ Tổ quốc” [52, tr.51] Trước tác động hội nhập, kinh tế thị trường, đời sống đạo người Cơng giáo Việt Nam có biểu phức tạp Trong bối cảnh đó, phát triển môi trường sinh hoạt tôn giáo tự do, lành mạnh để tín đồ thực tốt phương châm “Sống tốt đời, đẹp đạo”, phát huy giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp vào nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc” Thiết nghĩ vấn đề giải cách hiệu tập trung nghiên cứu trước hết vào vùng đất mà giáo sỹ truyền đạo đặt chân tới Việt Nam, nơi khởi nguồn cho hình thành phát triển Công giáo Việt Nam - giáo phận Bùi Chu - Nam Định Ở nơi đây, ảnh hưởng văn hóa truyền thống, đặc biệt tín ngưỡng truyền thống đến đời sống đạo người Công giáo diễn sôi động, nhiều màu sắc Tuy nghiên cứu giáo phận cụ thể luận án phần cho thấy tranh ảnh hưởng tín ngưỡng truyền thống Việt Nam tới đời sống đạo người Cơng giáo Việt Nam nói chung Với lý trên, đề tài “Ảnh hưởng tín ngưỡng truyền thống Việt Nam đến đời sống đạo người Công giáo giáo phận Bùi Chu - Nam Định nay” có tính lý luận thực tiễn cấp thiết MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU - Mục đích luận án Luận án tập trung làm rõ thực trạng ảnh hưởng tín ngưỡng truyền thống Việt Nam đến đời sống đạo người Công giáo giáo phận Bùi Chu Nam Định nay, nguyên nhân thực trạng; đưa dự báo xu hướng, từ đề xuất số giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực hạn chế ảnh hưởng tiêu cực tín ngưỡng truyền thống Việt Nam đến đời sống đạo người Công giáo giáo phận Bùi Chu - Nhiệm vụ luận án Để thực mục đích trên, luận án thực số nhiệm vụ sau: - Khái quát tín ngưỡng truyền thống Việt Nam vùng đồng Bắc bộ, tín ngưỡng truyền thống Việt Nam giáo phận Bùi Chu - Nam Định - Khái lược vài nét Công giáo, lịch sử giáo phận Bùi Chu Làm rõ khái niệm đời sống đạo, đời sống đạo người Cơng giáo, từ rõ nét đặc thù đời sống đạo người Công giáo giáo phận Bùi Chu - Nam Định - Làm rõ thực trạng ảnh hưởng tích cực, tiêu cực tín ngưỡng truyền thống Việt Nam đến đời sống đạo Công giáo giáo phận Bùi Chu - Nam Định nay, nguyên nhân thực trạng - Dự báo xu hướng đề xuất số giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực hạn chế ảnh hưởng tiêu cực tín ngưỡng truyền thống Việt Nam đến đời sống đạo người Công giáo giáo phận Bùi Chu - Nam Định ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU - Đối tượng nghiên cứu: Luận án tập trung nghiên cứu đời sống đạo người Công giáo ảnh hưởng tín ngưỡng truyền thống Việt Nam giáo phận Bùi Chu - Nam Định - Phạm vi nghiên cứu đề tài: Luận án nghiên cứu phạm vi giáo phận Bùi Chu - Nam Định, thời gian tập trung vào giai đoạn từ sau Công đồng Vatican II (1962 - 1965) đến Tuy tín ngưỡng truyền thống Việt Nam đa dạng, khuôn khổ luận án, nghiên cứu sinh tập trung vào loại hình tín ngưỡng: tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên, tín ngưỡng Thành Hồng làng tín ngưỡng thờ Mẫu Đồng thời, luận án nghiên cứu ảnh hưởng chiều: tín ngưỡng truyền thống Việt Nam ảnh hưởng đến đời sống đạo người Công giáo Bùi Chu - Nam Định CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU - Cơ sở lý luận Luận án sử dụng sở lý luận CNDVBC CNDVLS, quan điểm chủ nghĩa Mác -Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh đường lối, sách Đảng Cộng sản Việt Nam vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo Ngồi ra, luận án cịn dựa vào văn kiện Đại hội Đảng, nghị Trung ương, tài liệu cấp ủy đảng quyền tỉnh Nam Định địa phương nằm khu vực giáo phận Bùi Chu - Nam Định có liên quan đến đề tài - Phương pháp nghiên cứu Đề tài sử dụng phương pháp luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử; kết hợp với phương pháp cụ thể phương pháp triết học tôn giáo, phương pháp phân tích - tổng hợp, kết hợp lý luận thực tiễn, phương pháp điều tra vấn sâu, phương pháp điền dã dân tộc học quan sát tham dự… Ngoài ra, phương pháp chuyên gia đề tài áp dụng nhằm tranh thủ ý kiến nhà nghiên cứu chuyên gia nhà hoạt động quản lý thực tiễn lĩnh vực nghiên cứu ĐIỂM MỚI CỦA LUẬN ÁN - Luận án khái quát đặc trưng tín ngưỡng truyền thống Việt Nam, đời sống đạo người Công giáo giáo phận Bùi Chu - Nam Định - Luận án làm rõ thực trạng ảnh hưởng tích cực, tiêu cực nguyên nhân ảnh hưởng tín ngưỡng truyền thống Việt Nam đến đời sống đạo người Công giáo giáo phận Bùi Chu - Nam Định - Luận án đưa dự báo xu hướng đề xuất số giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế ảnh hưởng tiêu cực tín ngưỡng truyền thống Việt Nam đến đời sống đạo người Công giáo giáo phận Bùi Chu - Nam Định Ý NGHĨA KHOA HỌC VÀ THỰC TIỄN CỦA LUẬN ÁN - Ý nghĩa khoa học: Đề tài luận án thực để góp thêm nhận biết ảnh hưởng tín ngưỡng truyền thống Việt Nam đến đời sống đạo người Công giáo giáo phận Bùi Chu - Nam Định, đem lại giá trị văn hóa với tính cách tảng tinh thần cho người Công giáo giáo phận Bùi Chu - Nam Định - Ý nghĩa thực tiễn: Luận án đưa xu hướng đề xuất số giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế ảnh hưởng tiêu cực tín ngưỡng truyền thống Việt Nam đến đời sống đạo người Công giáo giáo phận Bùi Chu - Nam Định Ngoài phần mở đầu, kết luận, mục lục, phụ lục, danh mục tài liệu tham khảo, luận án gồm chương, 10 tiết: Chương 1: Tổng quan cơng trình nghiên cứu liên quan đến đề tài luận án Chương 2: Tín ngưỡng truyền thống Việt Nam đời sống đạo người Công giáo giáo phận Bùi Chu - Nam Định - Một số vấn đề lý luận Chương 3: Ảnh hưởng tín ngưỡng truyền thống Việt Nam đến đời sống đạo người Công giáo giáo phận Bùi Chu - Nam Định Thực trạng nguyên nhân Chương 4: Dự báo xu hướng số giải pháp nhằm góp phần phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế ảnh hưởng tiêu cực tín ngưỡng truyền thống Việt Nam đến đời sống đạo người Công giáo giáo phận Bùi Chu Nam Định Chương TỔNG QUAN CÁC CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 1.1 NHỮNG CƠNG TRÌNH NGHIÊN CỨU VỀ TÍN NGƯỠNG TRUYỀN THỐNG VIỆT NAM VÀ ĐỜI SỐNG ĐẠO CỦA NGƯỜI CÔNG GIÁO Ở GIÁO PHẬN BÙI CHU - NAM ĐỊNH 1.1.1 Những cơng trình nghiên cứu tín ngưỡng truyền thống Việt Nam tín ngưỡng truyền thống Việt Nam giáo phận Bùi Chu Nam Định 1.1.1.1 Những cơng trình nghiên cứu tín ngưỡng truyền thống Việt Nam Trước hết, phải kể đến sách “Về tơn giáo tín ngưỡng Việt Nam nay” nhà nghiên cứu Đặng Nghiêm Vạn chủ biên [194] Cuốn sách đề cập tới thờ cúng Tổ tiên ba cấp độ: quốc gia: thờ Vua Hùng; làng: thờ thần Thành Hồng; dịng họ, gia đình: thờ tổ tiên Nhà nghiên cứu Đặng Nghiêm Vạn khẳng định thờ cúng Tổ tiên phận văn hóa dân tộc, tâm linh cộng đồng Việt Nam Bên cạnh đó, nhà nghiên cứu Lê Trung Vũ đề cập tới phong tục vòng đời người Việt truyền thống lễ tiết năm (Tết Nguyên đán, tết Thượng nguyên, tết mồng tháng ), nghi lễ nông nghiệp; lễ thức đời thường (sinh con, hôn lễ, lễ tang ) Trong “Tìm sắc văn hóa Việt Nam” [158], tác giả Trần Ngọc Thêm miêu tả khái qt loại hình tín ngưỡng Việt Nam tín ngưỡng Phồn thực (thờ sinh thực khí thờ hành vi giao phối), tín ngưỡng sùng bái tự nhiên (thờ Bà Trời, Bà Đất, Bà Nước; thờ động vật thực vật), tín ngưỡng sùng bái người (thờ Thổ Cơng, thờ thần Thành Hồng, Tứ bất tử) Tác giả rõ loại hình tín ngưỡng phận khác văn hóa, gương phản ánh trung thành đặc trưng nông nghiệp lúa nước, biểu tơn trọng gắn bó mật thiết với thiên nhiên, nguyên lý âm dương, khuynh hướng đề cao nữ tính, tính đa thần… Cuốn sách “Góp phần tìm hiểu tín ngưỡng dân gian Việt Nam” Nguyễn Đức Lữ [131] đề cập đến loại hình tín ngưỡng dân gian Việt Nam tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên, tín ngưỡng thờ Anh hùng dân tộc, tín ngưỡng Thành Hồng, tín ngưỡng thờ Mẫu tín ngưỡng Phồn thực Tác giả sách rõ loại hình tín ngưỡng dân gian phản ánh rõ nét đặc trưng văn hóa dân tộc, thể rõ nét tinh thần uống nước nhớ nguồn thân chứa đựng khả dẫn đến tượng phản giá trị, biểu mê tín dị đoan cần phải bị phê phán, tẩy trừ Cuốn sách “Các hình thái tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam” Nguyễn Đăng Duy [25] dành nhiều quan tâm tới tín ngưỡng truyền thống Việt Nam như: tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên, tín ngưỡng thờ Thần, tín ngưỡng thờ Mẫu, tín ngưỡng dân tộc người Theo tác giả, tín ngưỡng khơng phải phận tôn giáo mà tồn với tư cách hình thái ý thức xã hội bên cạnh tôn giáo, tồn với ý nghĩa niềm tin nhằm cứu cánh cho chết tôn giáo mà niềm tin cầu mong cho thực sống Cuốn sách “Tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng Việt Nam” Ngơ Đức Thịnh chủ biên [161] nghiên cứu sáu loại hình tín ngưỡng dân gian: thờ cúng Tổ tiên, thờ Thành Hoàng làng, thờ Chử Đồng Tử, thờ Đức Thánh Trần, tín ngưỡng nghề nghiệp đạo Mẫu Ngồi ra, số hình thức văn hóa nghệ thuật dân gian có liên quan đến tín ngưỡng, tơn giáo múa, nhạc, tranh tượng thờ, văn học dân gian, sinh hoạt văn hóa cộng đồng tác giả đề cập Ngoài cịn nhiều cơng trình tín ngưỡng truyền thống Việt Nam, phong tục tập quán truyền thống học giả nước nghiên cứu như: “Việt Nam văn hóa sử cương” Đào Duy Anh [1]; “Lĩnh Nam chích quái” Vũ Quỳnh [152]; “Tín ngưỡng làng xã” Vũ Ngọc Khánh [118]; “Việt Nam phong tục” Phan Kế Bính [14]; “Phong tục thờ cúng gia đình người Việt” Toan Ánh [5]; “Văn hóa tâm linh” Nguyễn Đăng Duy [26]… Có thể thấy tài liệu nghiên cứu tín ngưỡng truyền thống Việt Nam phong phú, nghiên cứu tín ngưỡng truyền thống góc độ triết học số lượng cịn hạn chế Trong đó, tiêu biểu cơng trình “Những khía cạnh triết học tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt đồng Bắc Bộ nay” Trần Đăng Sinh [155] trình bày khía cạnh triết học tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt đồng Bắc Bộ, minh chứng rõ sở hình thành, tồn tại, yếu tố tích cực tiêu cực, thực trạng xu hướng vận động nó, từ nhằm định hướng đắn cho hoạt động thờ cúng tổ tiên nước ta Trong bối cảnh hoạt động thờ cúng tổ tiên gia đình, dịng họ, lễ hội diễn phổ biến khắp địa phương nước, việc nghiên cứu cần thiết có ý nghĩa thực tiễn cấp thiết Cũng tiếp cận góc độ triết học, Luận án Tiến sỹ Triết học Nguyễn Hữu Thụ “Khía cạnh triết học tín ngưỡng thờ Mẫu người Việt vùng đồng Bắc Bộ” [165] lại tập trung nghiên cứu sở hình thành, lịch sử phát triển, điện thờ, số nghi lễ tín ngưỡng thờ Mẫu người Việt vùng đồng Bắc Bộ Từ đó, tác giả phân tích quan niệm người tự nhiên tín ngưỡng thờ Mẫu, rõ xu hướng vận động kiến nghị nhằm phát huy giá trị tích cực, hạn chế tác động tiêu cực tín ngưỡng thờ Mẫu người Việt vùng đồng Bắc Bộ giai đoạn Thông qua tài liệu nghiên cứu tín ngưỡng truyền thống Việt Nam, đặc biệt tài liệu tiếp cận tín ngưỡng góc độ triết học, tác giả có kế thừa nhằm luận chứng sở kinh tế - xã hội làm nảy sinh quan niệm người Việt truyền thống tín ngưỡng, từ chi phối nghi lễ thực hành tín ngưỡng Đây sở khoa học quan trọng giúp tác giả phân tích ảnh hưởng tín ngưỡng truyền thống Việt Nam tới đời sống đạo người Công giáo vùng giáo phận Bùi Chu - khu vực ghi dấu ấn đậm nét tín ngưỡng truyền thống - chương luận án 10 1.1.1.2 Những cơng trình liên quan đến tín ngưỡng truyền thống Việt Nam giáo phận Bùi Chu - Nam Định Cuốn sách “Địa chí Hải Hậu” Huyện ủy - UBND huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định [81], từ trang 560 đến trang 615 đề cập đến vấn đề phong tục tập qn, tín ngưỡng, tơn giáo vùng đất Hải Hậu, Nam Định hình thành từ điều kiện tự nhiên đặc thù Cuốn sách Nam Định địa phương có địa bàn trọng yếu, vị đặc biệt, vùng kinh tế xã hội với sắc riêng, có tín ngưỡng truyền thống Việt Nam Cuốn “Lịch sử Đảng huyện Xuân Trường 1930 - 2000” Ban Chấp hành Đảng huyện Xuân Trường [7], từ trang 19 đến trang 24 đề cập tới tín ngưỡng, văn hóa vùng đất Một cách tổng quát, sách “Địa chí Nam Định” Tỉnh ủy HĐND - UBND tỉnh Nam Định [168], từ trang 659 đến trang 687 khái quát đặc trưng phong tục, tập quán, tín ngưỡng, tôn giáo tỉnh Nam Định Đây tài liệu có giá trị, nghiên cứu sinh kế thừa để đưa vào xây dựng đặc điểm tín ngưỡng truyền thống Việt Nam giáo phận Bùi Chu Nam Định có nét đặc thù, phải kể đến hai huyện Hải Hậu Xuân Trường nơi có người Cơng giáo sinh sống đơng đảo Tuy nhiên, phải nói cơng trình trình bày cịn sơ lược tín ngưỡng truyền thống Việt Nam, luận án cụ thể phần nội dung 1.1.2 Những cơng trình nghiên cứu đời sống đạo Cơng giáo 1.1.2.1 Những cơng trình nghiên cứu Giáo hội Cơng giáo Đó “Kinh Thánh (trọn Cựu ước Tân ước)” [122]; Giáo lý Hội thánh Công giáo Ủy ban Giáo lý Đức tin - Hội đồng Giám mục Việt Nam [200]; văn kiện Công đồng Vatican II (1962-1965) “Công đồng Vatican II, Hiến chế - Tuyên ngôn - Sắc lệnh - Sứ điệp - Thông điệp” [19]; “Bộ Giáo luật năm 1983” Hội đồng giám mục Việt Nam [70] Cơng trình nghiên cứu Giáo hội phong phú, bật có cơng trình sau: