Người lái đò sông Đà

Sông Đà “tuôn dài tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai và cuồn cuộn mù khói núi mèo đốt nương xuân”. Không chỉ đẹp ở dáng hình mà còn đẹp ở màu nước: mùa xuân dòng xanh ngọc bích, thu sang nước sông chín đỏ như da mặt người bầm đi vì rượu bữa. Bờ bãi sông Đà thì mênh mang, trải dài “bờ sông Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm sông Đà”. So sánh vô cùng gợi cảm khi miêu tả dòng sông “bờ sông hoang dại như một bờ tiền sử”, “bờ sông hồn nhiên như một nỗi niềm cổ tích tuổi xưa”.

Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ơn tập tốt, đỗ NV1 nhé! SƠNG ĐÀ TRỮ TÌNH Cảm nhận anh/chị vẻ đẹp Sơng Đà, từ nêu vài nhận xét Nguyễn Tuân thể đoạn trích sau: “Từ tàu bay mà nhìn xuống Sông Đà, không tàu bay nghĩ dây thừng ngoằn ngo chân lại sông hàng năm đời đời kiếp kiếp làm làm mẩy với người Tây Bắc phản ứng giận dỗi vô tội vạ với người lái đị Sơng Đà Cũng khơng nghĩ sông đồng dao thần thoại Sơn Tinh Thủy Tinh “Núi cao sơng cịn dài – Năm năm báo ốn đời đời đánh ghen” Hình mà ta quen đọc đồ sơng núi, lúc mà ngồi tàu bay chiều cao mà nhìn xuống đất nước Tổ quốc bao la, thấy quen thuộc với nét sông tãi đại dương đá lờ lờ bóng mây chân Con Sơng Đà tn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xn Tơi nhìn say sưa mây mùa xn bay Sơng Đà Mùa xn dịng xanh ngọc bích, nước Sông Đà không xanh màu xanh cánh hến Sông Gâm , Sông Lô Mùa thu nước Sông Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu Chưa thấy dịng sơng Đà đen thực dân Pháp đè ngửa sông ta đổ mực Tây vào mà gọi tên Tây láo lếu, mà phiết vào đồ lai chữ Con Sông Đà gợi cảm Đối với người, Sông Đà lại gợi cách Đã có lần tơi nhìn Sơng Đà cố nhân Chuyến rừng núi lâu, thấy thèm chỗ thoáng Mải bám gót anh liên lạc, quên đổ Sơng Đà Xuống dốc núi, trước mắt thấy loang loáng trẻ nghịch chiếu gương vào mắt bỏ chạy Tơi nhìn miếng sáng lóe lên màu nắng tháng ba Đường thi “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu” Bờ Sông Đà, bãi Sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm Sông Đà Chao ôi, trông sông, vui thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng Đi rừng dài ngày lại bắt Sơng Đà, thế, đằm đằm ấm ấm gặp lại cố nhân, người Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ôn tập tốt, đỗ NV1 nhé! cố nhân biết bệnh chứng, chốc dịu dàng đấy, chốc lại bẳn tính gắt gỏng thác lũ Thuyền trôi Sơng Đà Cảnh ven sơng lặng tờ Hình từ đời Lí đời Trần đời Lê, qng sơng lặng tờ đến mà Thuyền trôi qua nương ngô nhú lên ngô non đầu mùa Mà tịnh khơng bóng người Cỏ gianh đồi núi nõn búp Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sơng hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa Chao ơi, thấy thèm giật tiếng còi xúp – lê chuyến xe lửa đường sắt Phú Thọ - Yên Bái – Lai Châu Con hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi cỏ sương, chăm chăm nhìn tơi lừ lừ mũi đỏ Hươu vểnh tai, nhìn tơi khơng chớp mắt mà hỏi tơi tiếng nói riêng vật lành: “Hỡi ông khách Sông Đà, có phải ơng vừa nghe thấy tiếng cịi sương?” Đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông bụng trắng bạc rơi thoi Tiếng cá đập nước sông đuổi đàn hươu biến Thuyền trôi “Dải Sông Đà bọt nước lênh bênh – Bao nhiêu cảnh nhiêu tình” “một người tình nhân chưa quen biết” (Tản Đà) Dịng sơng qng lững lờ nhớ thương hịn đá thác xa xơi để lại thượng nguồn Tây Bắc Và sông lắng nghe giọng nói êm êm người xi, sơng trơi đị nở chạy buồm vải khác hẳn đị én thắt dây cổ điển dịng trên” (Nguyễn Tn, Người lái đị sơng Đà, SGK Ngữ văn 12, tập 1, NXBGD 2012) Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ôn tập tốt, đỗ NV1 nhé! PHÂN TÍCH CHI TIẾT Mở “Nhà văn thứ côn trùng lấy râu mà thăm dị khơng khí thời đại Nhưng nhà văn muốn mang tầm cỡ thời đại phải ngụp sâu vào dân tộc mình, nhân dân mình’’(Nguyễn Minh Châu) Nguyễn Tuân nhà văn Chính “ngụp lặn ấy’’ giúp nhà văn ghi dấu ấn rõ nét thi đàn văn học Việt Nam Hơn hết, Nguyễn Tuân nhà mỹ , người suốt đời tìm đẹp Nhà văn khám phá đẹp qua tranh thiên nhiên hùng vĩ tráng lệ sơng Đà tùy bút Người lái đị sơng Đà, sơng Đà cịn biểu tượng cho người thiên nhiên Tây Bắc Nhà văn Nguyễn Tuân say mê với nét đẹp đầy thơ mộng trữ tình dịng sơng thể rõ thơng qua đoạn trích: “ Từ tàu bay mà nhìn xuống sơng Đà… khác hẳn đị én thắt dây cổ điển sơng” Đồng thời đoạn trích làm bật tơi cá tính độc đáo nhà văn đầy tài hoa Giới thiệu tác giả - tác phẩm Người yêu văn chương hẳn khơng cịn xa lạ với tên tuổi Nguyễn Tn - nhà văn lớn văn học Việt Nam đại.Không phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Minh Châu coi Nguyễn Tuân ‘cái định nghĩa chuẩn về người nghệ sĩ chân chính’ Bởi lẽ, chữ đậm chất phong cách tài hoa, uyên bác gắn liền với chữ “ngơng” nhà văn có Hiển nhiên Nguyễn Tuân không chấp nhận thứ tầm thường nhạt nhẽo sông đà độc đáo với hai tính cách bật vừa bạo vừa trữ tình trở thành đối tượng khai thác nhà văn Áng văn “Người lái đị sơng Đà” kết tinh chuyến thức tế nhà văn đến mảnh đất Tây Bắc hoang sơ, nên thơ in tập tuỳ bút “sông Đà” Tác phẩm cho người đọc biết tới diện mạo độc đáo sơng q hương qua lăng kính “nhà văn suốt đời tìm đẹp” - cơng trình nghệ thuật tuyệt vĩ tạo nên chất men say cho người sống Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ôn tập tốt, đỗ NV1 nhé! Khái quát Sông Đà Đến với mảnh đất văn chương tâm hồn thi sĩ Nguyễn Tuân, giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh có quan niệm rằng: “Mỗi cầm bút dường lại đặt minh yêu cầu phải chứng tỏ cải tài hoa, un bác đời Ơng có thói quen nhìn vật mặt mĩ thuật nỏ, cổ tim cho nên họa, nên thơ Đồng thời đối tượng quan sát ông đối tượng khảo sát đến kì cùng" Vì vậy, đoạn văn miêu tả bạo, dội sông Đà nhà văn sử dụng nhiều kiến thức quân sự, võ thuật, hay nhiều động từ mạnh đoạn văn miêu tả vẻ đẹp trữ tỉnh sơng, ơng hồn tồn sử dụng mắt tinh tế để quan sát bút lãng mạn để vẽ lại sông thơ mộng, nhẹ nhàng Sông Đà tạo thành chất men say cho sống người Tây Bắc Từ nhiều góc nhìn khác nhau, Nguyễn Tn có phát mẻ vẻ thi vị, yên ả sông Qua bao thác ghềnh, sơng trở nên hiền hịa, mềm mại, uyển chuyển hết Gợi ý cảm nhận vẻ đẹp sơng Đà đoạn trích * Từ cao nhìn xuống, dịng chảy uốn lượn sông giống “cái dây thừng ngoằn ngoèo chân mình”, đặc biệt giống mái tóc người thiếu nữ “con sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xn” - Dịng sơng mang vẻ đẹp tóc trữ tình mềm mại, tha thướt dun dáng - Vẻ đẹp dịng sơng hài hòa với núi rừng Tây Bắc, núi rừng điểm tô thêm cho nhan sắc mĩ miều Hành văn: Gợi ý 1: Belinsky phân biệt: “Nhà triết học nói phép tam đoạn luận, nhà văn nói hình tượng tranh” Bức tranh mà Nguyễn Tuân vẽ lên từ hai màu sắc đặc biệt trộn lẫn: hình tượng sơng Đà người lái đị dịng sơng, sơng Đà để lại ấn tượng cho nhà văn tính trữ tình thơ mộng Lấy máy quay phóng ống kính xa, nhà văn khơng khỏi bất ngờ trước hình dáng sông Đà, trước tiên niềm ngạc nhiên kinh ngạc sơng Đà sợi dây thừng ngoằn Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ôn tập tốt, đỗ NV1 nhé! ngoèo khác xa sông dằn thâm hiểm, sơng đời đời kiếp kiếp làm làm mẩy với người Tây Bắc phản ứng dội vơ tội vạ với người lái đị sơng Đà Con sơng cịn ghi dấu đồng dao thần thoại theo truyền thuyết Sơn Tinh Thủy tinh, phải dân gian lưu truyền, chiến giành vợ hai vị vua miền biển miền núi dẫn đến phiên sông Đà độc Tính trữ tình thơ mộng dịng sơng bật câu: “tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân’’, Nguyễn Tuân sử dụng biện pháp so sánh tóc trữ tình kết hợp cách điệp từ tuôn dài tuôn dài khiến cho câu văn thêm mềm mại nhẹ nhàng hiền hòa Khi so sánh sơng Đà với tóc trữ tình, người đọc mường tượng đầu cô thiếu nữ thướt tha với mái tóc dài mượt làm say đắm lịng người, từ ngữ tóc độc đáo lối so sánh cách tân sáng tạo có nhà văn họ Nguyễn Thơng thường ta hay gặp văn chương hay thơ ca Nguyễn Tn ơng đích danh phải tóc, câu văn thêm sức gợi hình, gợi cảm Đã có nhân vật thơ ca trung đại Việt Nam có lối so sánh đầy lạ này, ta bắt gặp thấy quen thuộc hình ảnh tóc xuất Dục Thúy Sơn Nguyễn Trãi: "Tháp ảnh trâm ngọc, Ba quang kính thúy hồn ” (Bóng tháp hình trâm ngọc, Gương sơng ánh tóc huyền) Cả hai người nghệ sĩ lấy hình ảnh tóc cảm hứng để gán đến vật mà miêu tả suy cho tóc lên Dục Thúy Sơn đẹp riêng khác sơng Đà với với tóc tn dài tn dài câu văn Nguyễn Tuân Tuy họ có điểm chung đầy thú vị hai ngòi bút hướng đến hình ảnh ẩn dụ gái mang vẻ đẹp thướt tha dịu dàng nhẹ nhàng e lệ Nguyễn Tn thơng qua gửi vào Tây Bắc tình yêu với thiên nhiên, người rộng tình cảm thiêng liêng với tổ quốc Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ôn tập tốt, đỗ NV1 nhé! Gợi ý 2: Khi xuống hạ lưu, vẻ đẹp sông Đà thay đổi cách táo bạo Giờ sông “luồng chết” hay “cửa tử” đánh lừa thuyền, khơng cịn dáng vẻ đanh thép, hiểm nguy Thay vào đó, Nguyễn Tuân lại lần “mắt thấy tai nghe” vật, việc nằm quanh Đà giang mà tốt lên vẻ đẹp thơ mộng đầy trữ tình Thật may mắn nhà văn khơng khám phá miền đất Tây Bắc bụi rậm hoang sơ mà có riêng cho trải nghiệm, góc nhìn thống đãng từ “tàu bay” xuống mặt đất Với trải nghiệm góc nhìn lạ chắn tác phẩm có sức hấp dẫn với người đọc Trước mắt tác giả, Đà Giang lên với hình dáng dài sử dụng biện pháp so sánh làm sinh động hóa nên vẻ đẹp dài đẹp “như tóc trữ tình” Chính phép so sánh độc đáo cho người đọc có liên tưởng thú vị tới người thiếu nữ Tây Bắc kiều diễm ẩn khn mặt mây mờ ảo Chưa dừng lại đó, với nhìn tinh tế bút tài ba, ban hoa gạo trắng xóa nở rộ làm điểm sáng cho tranh ví như cặp tóc có họa tiết bơng hoa nhí trắng trẻo cài lên tóc thiếu nữ Tây Bắc Với điểm nhấn độc đáo không phần gợi cảm ấy, người đọc cịn cảm nhận hình ảnh giống với câu thơ “Cỏ non xanh tận chân trời/ Cành lê trắng điểm vài hoa” Đại thi hào Nguyễn Du Độc giả cảm nhận rõ hai tranh thiên nhiên mát mẻ “điểm” lên vài hoa trắng tươi ngát, gợi cho tranh trở nên thơ mộng, tinh khơi đáng kể Nhưng nhìn say mê đắm đuối đẹp ấy, Đà giang lên người bạn “cố nhân”, người bạn tri kỉ mềm mại, khác biệt thân thương, say đắm đa dạng, đa vẻ sơng Đà Có thể nói điểm khác biệt lớn so với sông, suối thác dội thượng lưu – chuyển Đà Giang mà “khơng nghĩ tới” Thậm chí, hình ảnh sơng Đà nguồn gắn với câu đồng dao thần thoại “Núi cao sơng cịn dài – Năm năm báo ốn đời đời đánh ghen” để ác sông thượng nguồn Không vậy, ác gắn với liên tưởng độc đáo Nguyễn Tn “địi nợ st” Chính đối lập khác biệt tạo bất ngờ mang đến cho người đọc xúc cảm hình dung mẻ thú vị sông Đà Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ôn tập tốt, đỗ NV1 nhé! * Màu nước sơng Đà: Nhìn ngắm sơng Đà từ nhiều thời gian khác nhau, tác giả phát sắc màu tươi đẹp đa dạng dịng sơng Màu nước biến đổi theo mùa, mùa đẹp riêng cách so sánh cụ thể: - Mùa xn, nước Sơng Đà xanh màu “xanh ngọc bích”, tươi sáng, trẻo, lấp lánh - Mùa thu, nước Sơng Đà lại “lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu về” - Đặc biệt, nhà văn khẳng định chưa sơng có màu đen thực dân Pháp “đè ngửa sông ta đổ mực Tây vào”, gọi tên lếu láo Sông Đen Hành văn: Helen Keller tâm niệm: “Cuộc sống phiêu lưu đầy táo bạo khơng có cả” Quả ! Hành trình khám phá cảm nhận miền Tây Bắc Nguyễn Tuân chưa dừng lại việc đơn ngắm cảnh mà ơng cịn thấm thía, nếm mùi vị nét đẹp sông Đà Phải công nhận điều, việc nhà văn tiếp tục “ngục sâu” xuống cảm nhận vẻ đẹp trữ tình qua màu nước mặt sơng thật phát vô tinh tế đắt giá Nguyễn Tuân vận dụng trí đồng thời có quan sát tài tình để phác họa lại màu nước phép so sánh độc Từ màu “xanh ngọc bích” màu đỏ “lừ lừ”, “như da mặt người bầm rượu bữa”, tất phép so sánh khiến người đọc thích thú miêu tả đầy chân thực đến khó tin Nguyễn Tn ơng cụ thể hóa qua vật, tượng vô gần gũi với đời sống quanh ta Và ta khẳng định ngơn từ, hình ảnh đậm chất thi vị làm nên “bụi vàng tác phẩm” (Paustovsky) Không vậy, màu sắc tranh Đà giang tác giả khắc họa lên “nhìn miếng sáng lóe lên màu nắng tháng ba Đường thi” hình ảnh tươi sáng, trẻo khác hồn tồn với định kiến bọn thực dân Pháp Đà giang “đen” đuốc, lấm bẩn, “một dịng sơng đổ mực” Những gam màu sắc thực tế đầy rực rỡ lời khẳng định nịch, lời bác bỏ mạnh mẽ phá tan lời xuyên tạc giặc ngoại xâm Với niềm yêu thiên nhiên mãnh liệt hòa với tự hào Việt Nam hùng vĩ, Nguyên Tuân không ngần ngại, thẳng thừng lên án bọn Pháp “láo lếu” Chính nét vẽ phác họa nên Đà giang Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ôn tập tốt, đỗ NV1 nhé! với lời lẽ đanh thép với kẻ phá hoại quê hương mình, tất giá trị nói lên tình cảm sâu đậm tâm hồn Nguyễn Tuân miền Tây Bắc nói chung thiên nhiên đất mẹ nói riêng Nhà văn khéo léo so sánh dịng sơng với người, khéo léo trao thần sắc, tâm trạng người vào dịng sơng vơ tri, vô giác Ta bắt gặp vẻ đẹp màu mỡ “Nhớ sông Đà (Quang Lâm): “Đẹp ngàn đời biển trời sông bát ngát Cá dầm xanh, anh vũ nhảy theo mùa Khi mùa lũ thác reo gầm dội Thu chớm lạnh sóng nước lặng lờ trơi” Vẻ đẹp ln nằm đó, cịn qua bờ dâu, bãi mía qua ngóc ngách dải đất để làm trù phú thêm vẻ đẹp tổ quốc mà tạo hóa ban tặng cho người Việt Nam * Bờ bãi sông Đà: Góc nhìn từ bờ bãi sơng Đà, dịng sơng mang vẻ đẹp “cố nhân” - Vẻ đẹp nước Sơng Đà gợi nhớ đến trị chơi trẻ “trước mắt thấy loang loáng trẻ nghịch chiếu gương vào mắt bỏ chạy”, đẹp cách hồn nhiên sáng - Vẻ đẹp nắng sông Đà lại gợi nhớ đến giới Đường thi “tơi nhìn miếng sáng lóe lên màu nắng tháng ba Đường thi “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu” (Xuôi thuyền Dương Châu tháng ba, mùa hoa khói) - Vẻ đẹp bờ bãi sông Đà lại gợi nhớ đến giới thần tiên khu vườn cổ tích “bờ sơng Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm sông Đà” → Nhà văn cảm nhận chất “đằm đằm ấm ấm” thân thuộc gặp lại sau thời gian “ở rừng núi lâu” Gợi ý 1: Sau khắc họa vẻ đẹp Sông Đà từ góc độ cao, nhà văn tiếp tục dẫn dắt người đọc đến với dịng sơng từ góc độ khác: đứng bờ mà nhìn ngắm dịng sơng Từ góc độ này, Sơng Đà lên cố nhân Cố nhân từ gốc Hán, vốn dùng nói đến bạn cũ, người xưa xa cách Trong thơ ca xưa, khơng lần hai tiếng “cố nhân” vang lên khắc khoải: “Khuyến quân cánh tận bôi tửu Tây xuất Dương Quan vô cố nhân” ( “Vị Thành khúc” – Vương Duy ) Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ôn tập tốt, đỗ NV1 nhé! Trong thơ ca cổ thế, cịn bút kí đại này, Nguyễn Tuân dùng chữ “cố nhân” nói Sơng Đà, tác giả khơng dừng lại bề mặt để ghi lại chất thơ dịng sơng để sâu vào tâm hồn để nhận thấy chất trữ tình tính cách, quan hệ dịng sơng người Bởi vậy, phải xa cách dịng sơng, Nguyễn Tn nhớ dịng sông nhớ da diết người bạn tri kỉ.Lúc đầu, cảm giác “thấy thèm chỗ thoáng” nhà văn “ở rừng núi lâu”, chí “qn đổ Sông Đà” Thế rồi, sông mà cụ Nguyễn mong đợi “cố nhân” ra, với miếng sáng loang lống mà “lóe lên màu nắng tháng ba Đường thi” Chao ôi, sau bao ngày sống nơi rừng núi rậm rạp, khuất bóng mặt trời, gặp nắng Đường thi vàng hoe, ấm áp, khỏi phải nói Nguyễn Tuân sung sướng đến nhường Cái vui tràn bề mặt câu chữ: “Bờ Sông Đà, bãi Sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm Sông Đà” Câu văn mang trật tự cú pháp đặc biệt, đơn cụm từ đặt cạch nhau, sức gợi hình, gợi cảm lại vơ lớn Thậm chí niềm vui lớn đến độ khiến nhà văn phải hạ bút viết nên phép so sánh có khơng hai: “vui thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng” Từng từ, chữ câu văn sử dụng vô chuẩn xác, hồ thay Bàn lao động nghệ thuật người nghệ sĩ ngơn từ, nhà văn Tơ Hồi tâm niệm: “Mỗi chữ phải hạt ngọc buông xuống trang thảo, phải hạt ngọc tìm được, phong cách văn chương mà có” Và điều thực với Nguyễn Tuân, chữ ông “hạt ngọc” mà ơng lục tìm kho cảm xúc, liên tưởng phong phú, độc đáo Hẳn rằng, vui thấy “nắng giòn tan”, “nối lại chiêm bao đứt quãng ấy” khiến độc giả nhớ Nối tiếp niềm vui ấy, nhà văn viết: “Đi rừng dài ngày lại bắt Sông Đà, thế, đằm đằm ấm ấm gặp lại cố nhân” Thử hỏi, không yêu, không quý, không nhớ dịng Đà giang có cảm giác “đằm đằm ấm ấm” thân thương ? Kể cố nhân có “lắm bệnh chứng”, “chốc lại bẳn tính gắt gỏng đấy” ngăn niềm vui nhà văn Bởi lẽ, có cịn đẹp hơn, hạnh phúc gặp lại cố nhân nắng Đường thi mơ mộng tự thuở xa xưa Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ôn tập tốt, đỗ NV1 nhé! Gợi ý 2: Nguyễn Tuân lại lần cảm nhận vẻ đẹp thơ mộng sông Đà hồn cảnh đặc biệt, ơng xem dịng sơng vị “cố nhân” Nhà văn kể lại nỗi thèm thuồng khoảng khơng gian thống đãng sơng Đà ơng lạc vào rừng sâu Tây Bắc Nguyễn Tuân không xem sơng người mà cịn người tri âm tri kỉ, người đồng điệu tâm hồn nghệ sĩ Cảm xúc người lâu ngày gặp lại sơng Đà “vui thấy giịn tan sau kì mưa dầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng” Làm không yêu cho lỗi viết thi vị hóa “phù thủy văn chương”, nhân hóa làm sơng gần gũi hết Như Tản Đà viết: “Dải sông Đà bọt nước lênh đênh Bao nhiêu cảnh nhiêu tình” Nguyễn Tn am hiểu dịng sơng “chốc dịu dàng chốc lại bẳn tính” gặp lại “cố nhân” lại trào dâng cảm xúc “đằm đằm, thắm thắm” lòng người Để đổi điểm nhìn trước mắt nhà văn, cảnh vật ven sơng “lặng tờ” Dường nhà văn sống thời đại xa xơi lắm, xưa cổ lắm, khơng có tiếng âm cộ xe, thành phố náo nhiệt Hai bên bờ sông, cảnh vật yên ả, bình, tràn trề nhựa sống bắt đầu vào mùa sinh sôi nảy lộc Trên đồi, cỏ gianh xanh mơn mởn phun trào lộc búp: “cỏ gianh đồi núi nõn búp” Có đàn hươu thơ ngộ “cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm” Ôi khung cảnh an yên đỗi! Ngay cử cúi đầu nhai cỏ đàn hươu thật nhẹ nhàng, trầm lắng Chưa dừng lại đó, nhà văn cịn miêu tả hoang sơ, cổ kính qng sơng Bờ sơng Đà ngun sơ chưa có đơi bàn tay đến khai phá, để rồi: “Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” Đúng rồi, bờ sơng câu chuyện cổ tích năm ta nghe kể Tĩnh vắng vậy, hoang sơ cịn mà khơng phải chứ? Đoạn văn miêu tả cảnh hai bên bờ sông Đà có lẽ đoạn văn mượt mà, ngào thơ mộng tác phẩm Câu văn mang dáng dấp mềm mại, êm trơi, khơng khí mơ màng khiến người đọc đắm say ngây ngất 10 Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ơn tập tốt, đỗ NV1 nhé! * Góc nhìn từ lịng sơng Đà, sơng mang vẻ đẹp người tình nhân: - Đó vẻ đẹp tĩnh lặng, n ả, bình cịn lưu lại dấu tích lịch sử cha ơng - Đó vẻ đẹp tươi mới, tràn trề nhựa sống, bắt đầu mùa nảy lộc sinh sơi - Đó cịn vẻ đẹp hoang sơ, cổ kính → Cảnh đẹp gợi cảm hứng cho thi ca bao đời Vẻ đẹp với sông Đà chảy qua không gian, thời gian, đặc biệt chảy qua thơ ca bao đời, thơ Nguyễn Quang Bích Tản Đà… để trở thành Trong nhìn thi sĩ Tản Đà, Sông Đà trở thành “một người tình nhân chưa quen biết” Hành văn Gợi ý 1: Đứng mà trông lại Sông Đà thực đem lại nhiều cảm xúc lâng lâng khó tả Nhưng ngồi thuyền xi dịng sơng thú vị không Này lại câu văn độc đáo: “Thuyền trôi Sông Đà” Câu văn toàn bằng, mang êm ái, du dương nhạc tính câu thơ Từ góc độ này, Sông Đà lên với vẻ “lặng tờ” đến lạ Nó khiến nhà văn phải liên tưởng tới thuở xưa, “hình từ đời Lí đời Trần đời Lê, quãng sông lặng tờ đến mà thơi” Rõ ràng, khơng phải n lặng thời, mà lặng tờ thuộc tính dịng sơng, tự ngàn năm Theo dịng trơi thuyền, cảnh vật hai bên bờ sông yên lặng “tịnh khơng bóng người”, thấy “nương ngô nhú lên ngô non đầu mùa”, “cỏ gianh đồi núi nõn búp”, “một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm” Thuyền trôi Sông Đà mà tưởng lạc vào chốn hoang dã chưa có dấu chân người, nơi “hoang dại bờ tiền sử” mà đẹp mơ màng, hồn nhiên “như nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” Những câu văn êm ái, mượt mà, giàu chất thơ đưa người đọc lạc vào giới tĩnh lặng bình yên dịng Đà giang thơ mộng, trữ tình Ở chốn dường thứ tĩnh lặng tuyệt đối, đến độ khiến nhà văn phải lên: “Chao ôi, thấy thèm giật tiếng cịi xúp-lê chuyến xe lửa đường sắt Phú Thọ - n Bái – Lai Châu” Có lẽ, khơng 11 Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ôn tập tốt, đỗ NV1 nhé! dịng sơng có vẻ đẹp hoang dã, n lặng đến độ gần tuyệt đối, khiến người ta phải thèm chút ồn đến Gợi ý 2: Trong điểm nhìn khác, thuyền lững lờ trơi Sơng Đà, Nguyễn Tn lại có phát mới, khơng gian hoang sơ, lặng tờ dịng sơng Nhịp văn ơng khơng cịn dồn dập phấn khích mà khoan thai hẳn Người văn nhân nhìn xa mà tìm kiếm bóng hình sơng qua triều đại, ơng ngẫm rằng: “Hình từ đời Lí đời Trần đời Lê, quãng sông lặng tờ đến mà thơi” Dẫu cho qua bao thời đại, dịng sơng vẹn ngun, hoang sơ đến vậy, khơng quấy rầy khung cảnh bình thư thái Quãng sông làm nhớ tới “Tràng giang" Huy Cận Đều cảnh sông nước Việt Nam, ẩn sau tình u tha thiết sâu nặng với q hương; khơng có xuất hiện, tổn người, có “ bờ xanh tiếp bãi vàng" Vậy mà Tràng Giang, nỗi buồn, thiếu sức sống đến trống vắng cô liêu, tâm trạng chung người nghệ sĩ trước cách mạng; cịn Đà Giang, sức sống mơn mởn Cho đến tận bây giờ, sống hai bên bờ khơng ngừng đâm chồi nảy lộc, có “nương ngô nhú lên ngô non đầu mùa”, “cỏ gianh đồi núi nõn búp”, có đàn hươu “cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm” chốn bồng lai tiên cảnh chốn nhân gian Dường lòng người văn sĩ có cảm giác đắm say lạ thường, cảm xúc chìm sâu khung cảnh hoang sơ, tươi đẹp chốn hồng hoang, xứ sở cổ tích: “Bờ sơng hoang dại bờ tiền sử Bờ sơng hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa.” Ở nơi ấy, có hươu hươu thơ ngộ, có đàn cá dầm xanh để thêm vào cho chốn cảnh yên ắng sức sống căng tràn Tất hình ảnh gần gũi, thân thuộc thiên nhiên ngồi tái tạo “cái đẹp không nằm đôi má hồng người thiếu nữ mà mắt kẻ si tình”, từ trở thành tranh sống động tuyệt đẹp 12 Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ôn tập tốt, đỗ NV1 nhé! Nhận xét Nguyễn Tuân Dẫn chuyển: - Nguyễn Tuân nhấn mạnh: “Nghệ thuật lĩnh vực độc đáo Vì vậy, địi hỏi phải có phong cách, tức phải có nét mới, riêng thể tác phẩm mình.” - Leonov viết “Khơng có tiếng nói riêng, khơng mang lại điều mẻ cho văn chương mà biết dẫm theo đường mịn tác phẩm nghệ thuật chết” - Nam Cao: "Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biết tìm tịi, khơi nguồn chưa khơi, sáng tạo chưa có Khái niệm: - Giải thích khái niệm “cái tơi”: Cái tơi cá tính sáng tạo nhà văn với tư cách nghệ sĩ, phong cách độc đáo, riêng biệt phân biệt nhà văn với nhiều nhà văn khác thời Đây tiếng nói riêng, màu sắc khác biệt mà nghệ sĩ tạo sáng tạo nghệ thuật Nhận xét “cái tơi” Nguyễn Tn thể qua đoạn trích: + Cái tài hoa, uyên bác: vốn sống phong phú trí tưởng tượng dồi tạo nên trang viết độc đáo có giá trị nghệ thuật cao + Cái với tài điêu luyện việc sử dụng ngôn từ + Cái độc đáo cách nhìn, cách khám phá thiên nhiên, qua kín đáo thể tình cảm u nước tha thiết niềm say mê, tự hào với thiên nhiên quê hương, xứ sở So sánh đối chiếu với PCNT Nguyễn Tuân trước CMT8 - Đọc thêm tại: + Sáng tác Nguyễn Tuân thời kỳ trước cách mạng Tháng Tám 1945 + Phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân trước cách mạng tháng - thuy linh - Một vài ý cần ý: - Trước Cách mạng: + Quan niệm đẹp có khứ gọi "vang bóng thời” " tài hoa nghệ sĩ có người xuất chúng, thuộc thời trước cịn vương sót lại (Nguyễn Tuân gọi "sinh lầm kỉ” ", bơ vơ lạc lỏng thời đại) 13 Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ơn tập tốt, đỗ NV1 nhé! + Tìm cảm giác mạnh khứ " vang bóng thời” ", chủ nghĩa xê dịch, đời sống trụy lạc + Sử dụng thể văn tùy bút, thiên diễn tả nội tâm chủ quan - Sau Cách mạng: + Không đối lập khứ với Cái đẹp có khứ, tương lại tài hoa có cá nhân đại chúng + Tìm tượng gây cảm giác mạnh phong cảnh đẹp, hùng vĩ thiên nhiên đất nước thành tích nhân dân chiến đấu xây dựng + Vẫn dùng thể văn tùy bút có pha chút kí với bút pháp hướng ngoại, để phản ánh thực, ghi chép thành tích chiến đấu, xây dựng nhân dân Hành văn: Gợi ý 1: Nam Cao nói "Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biết tìm tịi, khơi nguồn chưa khơi, sáng tạo chưa có” Một nhà nghệ sĩ chân chính, nhà văn tài ba ln có sáng tác độc lạ mẻ dù thời đại nào, thể loại tác phẩm viết Và tất điểm sáng gói gọn lại hai chữ “cái tơi” - cá tính sáng tạo nhà văn với tư cách nghệ sĩ, phong cách độc đáo, riêng biệt phân biệt nhà văn với nhiều nhà văn khác thời Đây tiếng nói riêng, màu sắc khác biệt mà nghệ sĩ tạo sáng tạo nghệ thuật Ở nhà văn Nguyễn Tn, ta thấy ơng có mạnh mẽ, đẹp đẽ cao Cái tài hoa, uyên bác việc vận dụng vốn sống phong phú trí tưởng tượng dồi tạo nên trang viết độc đáo có giá trị nghệ thuật cao Cái tơi với tài điêu luyện việc sử dụng ngôn từ Các thuật ngữ chuyên môn ngành quân sự, điện ảnh, thể thao,… huy động cách linh hoạt nhằm diễn tả cách xác ấn tượng cảm giác đối tượng Hình ảnh dịng sơng Đà nhà văn miêu tả, tái cách ấn tượng từ nhiều góc nhìn, với chi tiết điển hình, tiêu biểu; liên tưởng, so sánh bất ngờ, thú vị Tất cho thấy khả quan sát sử dụng ngôn ngữ điêu luyện Nguyễn Tuân - “người thợ kim hồn chữ Qua khẳng định vị trí đỉnh cao, “bậc thầy tùy bút” văn đàn văn học Việt Nam Nhưng đặc biệt tơi độc đáo cách nhìn, cách khám phá thiên nhiên, qua kín đáo thể tình cảm yêu nước tha thiết niềm say mê, tự hào với thiên nhiên quê hương, xứ sở Trước Cách mạng, sáng tác Nguyễn Tuân chủ yếu xoay quanh ba đề tài: “chủ nghĩa xê dịch”, vẻ đẹp “vang bóng thời” đời sống trụy lạc 14 Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ôn tập tốt, đỗ NV1 nhé! Cá tính với tâm trạng bất mãn bất lực trước thời Nguyễn Tuân khiến ơng tìm lối thú giang hồ, xê dịch nhằm muốn ngồi ràng buộc với gia đình, xã hội, quê hương, đất nước “Một chuyến đi”, “Thiếu quê hương”, Sau Cách mạng, Nguyễn Tuân tìm tượng gây cảm giác mạnh phong cảnh đẹp, hùng vĩ thiên nhiên đất nước gắn chặt với sống chiến đấu lao động người Cái đẹp khơng cịn đối lập khứ với Cái đẹp có khứ, tương lại tài hoa có cá nhân đại chúng Đà giang lên qua ngòi bút Nguyễn Tuân vừa hùng vĩ, vừa dội vô mĩ lệ, trữ tình vơ lãng mạn Quan trọng hơn, đằng sau dịng sơng ta thấy lên chân dung NT với tình yêu quê hương đất nước; NT ánh sáng Đảng soi rọi, phù sa nhân dân bồi đắp; NT với tâm hồn mà Tố Hữu viết: “Từ bừng nắng hạ Mặt trời chân lí chói qua tim Hồn tơi vườn hoa Rất đậm hương rộn tiếng chim” Như vậy, NT viết kí “Người lái đị sơng Đà” tâm hồn rộn ràng tiếng chim thế, tâm hồn vườn hoa thơm Rõ ràng ông người chiến sĩ mặt trận văn chương Gợi ý 2: Nam Cao: "Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi nguồn chưa khơi, sáng tạo chưa có” Một nhà nghệ sĩ chân chính, nhà văn tài ba ln có sáng tác độc lạ mẻ - hay cịn gói gọn hai chữ “cái tơi” - cá tính sáng tạo nhà văn Cái phong cách độc đáo, riêng biệt mà nghệ sĩ tạo sáng tạo nghệ thuật Ở nhà văn Nguyễn Tuân, ta thấy ơng có tơi mạnh mẽ, đẹp đẽ cao Nhưng đặc biệt tơi độc đáo cách nhìn, cách khám phá thiên nhiên, qua kín đáo thể tình cảm yêu nước tha thiết niềm say mê, tự hào với thiên nhiên quê hương, xứ sở Trước Cách mạng, sáng tác Nguyễn Tuân chủ yếu xoay quanh ba đề tài: “chủ nghĩa xê dịch”, vẻ đẹp “vang bóng thời” đời sống trụy lạc Cá tính với tâm trạng bất mãn bất lực trước thời Nguyễn Tuân khiến ơng tìm lối thú giang hồ, xê dịch nhằm muốn ngồi ràng buộc với gia đình, xã hội, quê hương, đất nước “Một chuyến đi”, “Thiếu quê hương”, Sau Cách mạng, Nguyễn Tuân tìm tượng gây cảm giác mạnh phong cảnh đẹp, hùng vĩ thiên nhiên đất nước gắn chặt với sống chiến đấu lao động người Cái đẹp khơng cịn đối lập khứ với Cái đẹp có khứ, tương lại tài hoa có cá nhân 15 Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ôn tập tốt, đỗ NV1 nhé! đại chúng Đà giang lên qua ngòi bút Nguyễn Tuân vừa hùng vĩ, vừa dội vô mĩ lệ, trữ tình vơ lãng mạn Bên cạnh đó, Nguyễn Tuân bật tài hoa, uyên bác việc vận dụng vốn sống phong phú trí tưởng tượng dồi tạo nên trang viết độc đáo có giá trị nghệ thuật cao Cái với tài điêu luyện việc sử dụng ngôn từ Các thuật ngữ chuyên môn ngành quân sự, điện ảnh, thể thao,… huy động cách linh hoạt nhằm diễn tả cách xác ấn tượng cảm giác đối tượng Quan trọng hơn, đằng sau dịng sơng ta thấy lên chân dung NT với tình yêu quê hương đất nước; NT ánh sáng Đảng soi rọi, phù sa nhân dân bồi đắp; NT với tâm hồn mà Tố Hữu viết: “Từ bừng nắng hạ Mặt trời chân lí chói qua tim Hồn tơi vườn hoa Rất đậm hương rộn tiếng chim” Kết Gợi ý 1: “Tác phẩm nghệ thuật chết miêu tả sống để miêu tả, khơng phải tiếng thét đau khổ hay lời ca tụng hân hoan, kh đặt câu hỏi câu trả lời câu hỏi đó” Và thực, tác phẩm “Người lái đị sơng Đà” Nguyễn Tuân tác phẩm thế!Trong suốt trình dài thời gian, tuỳ bút Nguyễn Tuân vẹn nguyên giá trị sống lòng người đọc thiên nhiên, người nơi xứ sở Tây Bắc nói riêng thiên nhiên đất nước ta nói chung Gợi ý 2: Sau nửa kỷ, “Người lái đị sơng Đà” nói chung đoạn trích nói riêng cịn ngun vẹn giá trị nội dung lẫn nghệ thuật Nhờ tơi độc đáo Nguyễn Tn mà ngồi vẻ bạo vẻ đẹp trữ tình sơng Đà thật đáng để chiêm ngưỡng Nhà văn chia sẻ “Tơi tự thấy người tìm vàng quang sống Đà, tìm thứ vàng màu sắc sơng núi Tây Bắc, thứ vàng mười mang sẵn tâm trí tất người ngày nhiệt tình gắn bó với cơng xây dựng cho Tây Bắc thêm sáng sủa, tươi vui vững bền.” Ông để lại học trách nhiệm với giang sơn, tổ quốc cho tất người dân dải đất hình chữ S này, đặc biệt 16 Quà tài liệu Xóm Trọ Văn Chương - Chúc sĩ tử ôn tập tốt, đỗ NV1 nhé! cho hệ trẻ hơm người nắm giữ chìa khóa mở cánh cổng tương lai Đất Nước -Xóm trọ Văn chương - Kể chuyện tứ phương! Email: xomtrovanchuong@gmail.com TikTok: xomtrovanchuong Instagram: xomtrovanchuong_2021 Hotline: 0964452735 (Thanh Tâm) 0365315461 (Hiền Hiền) CHÚC CÁC SĨ TỬ ÔN TẬP TỐT, ĐỖ NV NHÉ! 17