1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

Hoa Khai Kiến Phật

23 3 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

1 Hoa Khai Kiến Phật Tác giả : Khương Ba Dịch giả : Dương Đình Hỷ 1-Con Nhện Một học tăng ngồi thiền thường nhìn thấy nhện chạy lung tung người, ông hỏi thiền sư chuyện Thiền sư bảo : -Ta cho bùa, nhện xuất dán vào Con biết từ đâu đến, đối phó Ơng tăng lời, nhện xuất ông dán bùa vào nó, nhìn ơng dán vào tâm ông Tam giới tâm, vạn pháp thức 2-Hoa sen Một ơng tăng hỏi Trí Mơn : -Hoa sen chưa khỏi nước ? -Là hoa sen -Ra khỏi nước ? -Là sen Tuyết Đậu có kệ chuyện : 蓮 花 荷 葉 報 君 知 Liên hoa hà diệp báo quân tri 出 水 何 如 未 出 時 Xuất thủy hà vị xuất thời 江 北 江 南 問 老 王 Giang Bắc Giang Nam vấn lão Vương 一 Nhất Dịch : 狐 疑 了 一 狐 疑 hồ nghi liễu hồ nghi Hoa sen, sen báo ơng rõ Trong nước, nước lúc Giang Bắc, Giang Nam hỏi Vương lão Hồ nghi hết lại hồ nghi Hoa sen nước hay khỏi nước hoa sen Tự tánh phải tự tìm, hỏi người khơng 3-Thần Hội Lục tổ Thần Hội đến tham Lục tổ, Lục tổ hỏi : -Ông từ đâu tới ? -Không từ đâu tới -Vậy -Không tới, không đi, đâu ? -Ơng có mang theo sinh mạng ? -Có mang -Ơng có biết chân sinh mạng khơng ? -Thân xác thịt có đến, có đi, tinh thần không đến Lục tổ lấy gậy đánh ông, Thần Hội không tránh hỏi : -Khi ngồi thiền thầy thấy hay không thấy ? -Tôi thấy, không thấy -Là ? -Tôi thấy thấy tội lỗi tôi, không thấy không thấy tội lỗi người khác, cịn tơi đánh ơng có đau khơng ? -Cũng đau có cảm giác nên ốn hận, khơng đau cục đá, khúc gỗ -Nhìn thấy hay khơng nhìn thấy, đau hay khơng đau có quan hệ Nếu ơng cịn bị trói buộc việc nói sinh mạng ? Một người khơng biết hỏi đường đi, biết có hỏi khơng ? Bản chất sinh mạng phải tự kiếm, hỏi tơi ích ? 4-Lịng buồn cảnh có vui đâu Một thiền sư với nông dân đường Bỗng người cưỡi ngựa từ xa tới hỏi : -Người nơi có tốt khơng ? -Ơng từ đâu tới ? -Từ thị trấn đằng -Người khơng đối tốt với ông? -Quá tệ, nên rời -Không may cho ông, nơi không Người bỏ đi, lại có người khác tới hỏi : -Người nơi có tốt khơng ? -Ơng từ đâu tới ? -Từ thị trấn đằng kia, người tốt -Vậy ơng tới ? -Vì muốn phát triển -Ơng thật may mắn, người có tình nghĩa Khi người rồi, người nông dân hỏi thiền sư : -Sao câu hỏi mà thầy trả lời trái ngược ? -Vì tâm tình họ khác 5-Một câu thiền ngữ Một ơng tăng hỏi : -Có câu thiền ngữ không hiểu : Khi chưa tu thấy sông sông, núi núi Khi tu thấy sông không sông, núi không núi, ngộ thấy sơng lại sơng, núi lại núi -Trong giai đoạn ông thấy giai đoạn giống Chỉ có giai đoạn khác Tại ? -Con không hiểu ? -Chỉ tư ta hỗn loạn, có đám mây che lấp tự tánh Khi mây tan tự tánh tự hiển Ơng tăng dường hiểu lời thầy : -Con hiểu rồi, người thường người khai ngộ không khác -Cứ thế, người giác ngộ trước người thường tấc Vì ? Người giác ngộ có pháp thân Phật : không đến, không đi, không sanh, không diệt, lại cảnh giới ? Khơng phải cảnh giới bất bình phàm ? Nay ơng bỏ xuống hết niệm ác, niệm thiện, không phân biệt có khác cảnh giới Phật ? 6-Điểu Sào thiền sư Bạch Cư Dị hỏi Điển Sào : -Đại ý Phật pháp ? -Khơng làm điều ác, làm điều lành -Câu nói đứa trẻ lên nói -Đứa trẻ lên nói được, ơng lão 80 chưa làm Bạch Cư Dị không phục vái tạ lui Thiện ác khác niệm Nếu nghĩ thiện tích đức có ngày thành Phật 7-Thiền sư Nhất Hưu Có tín đồ khóc kể với thiền sư Nhất Hưu : -Con bị bệnh phải vay tiền chữa trị Bây chủ nợ đến đòi, phải sớm trưa để tránh Thực phiền quá, nhiều lúc muốn chết cho rảnh nợ, lại thương cho đứa gái cịn nhỏ có tuổi -Khơng cịn cách ? -Hết cách -Tơi có cách -Cách ? -Ơng gả gái, rể gánh nợ cho ơng -Khơng được, gái cịn nhỏ, chịu ? -Khơng chịu tơi chịu cho -Đâu được, thầy sư phụ thành rể được, gái cịn nhỏ Nhật Hưu khơng cho phải -Cứ đi, ông bảo cho láng giềng biết Thiên hạ đồn 10, 10 đồn 100, thành biết tin Nhất Hưu lấy vợ Ngày rước dâu, nhà nghẹt người Nhất Hưu nhẩy lên bàn rao bán sách trứ tác Cuồng vân tập lại hoa bút viết thư họa Mọi người tranh mua, quên mục đích tới xem đám cưới Sau lúc bán nhiều tiền, Nhất Hưu hỏi tín đồ : -Bấy nhiêu đủ trả tiền nợ chưa ? -Đủ rồi, thầy thật thần thông quảng đại, thời gian ngắn ngủi kiếm nhiều tiền -Nhiệm vụ xong, không cần làm rể ông nữa, tơi lại làm sư phụ Nói bỏ 8-Thiền sư Bách Trượng Bách Trượng đặt quy tắc cho nơng thiền : phải tự mưu sinh Ơng lên núi kiếm củi, xuống đồng làm ruộng người Khi già đệ tử không nỡ thấy ông vất vả, khun ơng nên nghỉ Ơng khơng nghe, họ dấu cuốc ơng Hơm ơng kháng nghị cách không ăn Đồ đệ hỏi Ông trả lời câu danh : -Không làm, không ăn Đệ tử đành phải trả cuốc lại cho ông 9-Một người giác ngộ Một học tăng nghe vị sư giác ngộ sống lều nhỏ núi Ông lặn lội, vượt qua thiên nan vạn nan tới nơi Ông hỏi vị sư già : -Trước giác ngộ sư làm ? -Bửa củi, múc nước, thổi cơm -Sau giác ngộ sư làm ? -Bửa củi, múc nước, thổi cơm -Vậy khác ? -Khác ! Khi chưa ngộ bửa củi nghĩ tới múc nước, múc nước nghĩ tới thổi cơm, thổi cơm lại nghĩ tới bửa củi Nhưng ngộ bửa củi nghĩ đền bửa củi, múc nước nghĩ đến múc nước, thổi cơm nghĩ thổi cơm Thiền 10-Thiền sư Phật Ấn Phật Ấn uống rượu với thi sĩ Tô Đông Pha thuyền nghe có tiếng kêu : -Có người nhẩy xuống sông Phật Ấn vội nhẩy xuống sông cứu lên bờ thiếu phụ : -Sao bà trẻ mà tự tử ? -Tôi lấy chồng năm, chồng bỏ, chết, sống ý nghĩa ? -3 năm trước ? -Là thiếu nữ khơng lo lắng -Khi lấy chồng ? -Khơng -Bây bà không chồng, không con, chả tự ? Người đàn bà tỉnh ngộ, cám ơn Từ bà ta khơng tự tử 11-Con ngựa mắng lừa Con ngựa mắng lừa : -Mày tối ngày bị bịt mắt kéo cối xay đá chẳng uổng kiếp sống, khơng ngồi thưởng ngoạn thiên nhiên chết sớm cịn 7 Con lừa khơng chịu lời mắng, khóc rịng bỏ chuồng mà Ngày hôm sau, ông chủ không thấy lừa, bịt mắt ngựa, bắt kéo cối đá Con ngựa phản đối : -Tơi chí bốn phương, mang ông chủ du lịch, lại bắt kéo cối xay -Nhưng ta cần bột để làm mì Con ngựa kéo cối đá ngày bị mỏi hết mình, hối hận tự nhủ : -Mình trách lầm lừa ! Từ trước mắng ai, phải đặt vào vị trí người 12-Đồ tể Huyền Sách nghe ồn ào, hỏi cớ Các ông tăng bảo : -Ông đồ tể, tối ngày giết súc vật, tiếng la hét chúng làm người ngủ Nay ơng đến lễ chùa, có phải làm loạn giới luật chùa không ? Huyền Sách bảo : -Các ông sai rồi, cửa chùa mở rộng với người, người thiện người ác Ông đồ tể giết súc vật nghề nghiệp ông, lòng ông không an, nên đến chùa lễ Phật Đồ tể cảm kích hiểu biết Huyền Sách mời ông tới nhà để cúng dường 13-Mời áo ăn cơm Một vị tướng quân, quen thân với Nhất Hưu mời ơng ăn cơm Ơng cao hứng, sau giảng pháp xong ông vội tới nhà tướng qn Vì vội nên khơng thay áo nạp, ơng bị người giữ cửa khơng cho vào dù nói Ông đành trở lại chùa, thay áo Tướng quân khơng thấy Nhất Hưu xuất cửa đón Thấy Nhất Hưu mặc quần áo chỉnh tề, không hỏi, mời vào nhà Khi ăn, Nhất Hưu không ăn, tồn gói vào áo Tướng qn khơng vui hỏi : -Nếu chùa thiếu đồ ăn, thầy ăn đi, sau bữa cơm sai người mang đồ ăn tới chùa Nhất Hưu thuật lại câu chuyện nói : -Đó ơng mời áo tơi ăn khơng phải mời ăn Tướng quân cho gọi người coi cửa tới quở mắng hồi 14-Trí Nhàn Linh Hựu Trí Nhàn bái Linh Hựu làm thầy Một hôm Linh Hựu hỏi : -Lúc ông bụng mẹ, ơng làm ? Ở bụng mẹ làm ? Do Trí Nhàn trả lời : -Con ngu xuẩn không biết, xin thầy thị -Tơi khơng nói được, muốn xem kiến giải ơng Trí Nhàn khơng trả lời được, giở xem kinh điển để tìm câu trả lời, vơ dụng, ông đốt hết kinh điển đi, thề : -Từ tơi khơng học Phật nữa, phí sức thơi Do đó, ơng đến từ biệt Linh Hựu Linh Hựu không an ủi ông, không lưu ông lại, mặc ơng muốn đâu Ơng tới chùa cũ, cuốc đất trồng rau Một lần ông cuốc đất làm văng gạch va vào gốc tre phát tiếng, ông thể nghiệm cảm giác chưa thấy Ông tự nhủ : -Chỉ sinh hoạt, tự ngộ, tự chứng hiểu chân đế thiền Bèn tắm gội sẽ, đốt hương hướng nơi Linh Hựu thưa : Nếu ngày thầy bảo cho con, đâu có ngày 15-Thạch Củng Tây Đường Thạch Củng Tây Đường bạn đồng tu Một hôm Thạch Củng hỏi Tây Đường : -Ơng biết bắt hư khơng ? -Biết -Biết ? Tây Đường chụm tay bắt hư không 9 -Ơng khơng biết bắt hư khơng -Vậy sư huynh bảo bắt ? Thạch Củng nắm lấy mũi Tây Đường bóp mạnh Tây Đường kêu tống lên : -Sư huynh mau buông tay ra, hư không biết đau, đau chết người, mũi gần sút Thạch Củng mỉm cười nói : -Biết bắt hư khơng -Đa tạ sư huynh điểm 16-Chữ ngược Một học tăng hỏi thầy : -Thầy bảo phải độ người, ác thiện, người ác khơng có tính người, độ ? Thiền sư khơng trả lời ngay, viết chữ ngã ngược hỏi lại : -Đây ? -Chữ ngược -Nhưng chữ ? -Chữ ngã -Chữ ngược có phải chữ khơng ? -Khơng phải -Sao ơng nói chữ ngược ? -Phải -Một người chữ, cho ông ta xem chữ ngã ngược bảo chữ ngã, ông thấy chữ ngã bảo chữ ngược Cũng người thiện người ác người, hiểu rõ chất người dễ dàng độ người ác 17-Chữ Tâm Một vị sư già lên chữ Tâm, cửa sổ viết chữ Tâm, tường viết chữ Tâm Văn Ích trông thấy bảo : 10 -Trên phải viết chữ Môn, cửa sổ phải viết chữ Song, tường viết chữ Tường Vị sư già chấp tâm Trong tâm ơng cịn có tâm Nếu ơng đạt vơ tâm thấy tất tự tánh 18-Bốn câu Một chàng niên nói với nhà hiền triết : -Con muốn vui ban vui cho người -Cậu người có, có nhiều người nói hồi mà họ chẳng chịu nghe Chàng niên khơng kiêu ngạo, nhà hiền triết bảo : -Tơi có câu khun cậu : 1/Hãy người khác 2/Người khác 3/Người khác người khác 4/Tự mình Câu 1, cậu hiểu ? -Khi buồn bớt buồn đi, vui khơng q độ -Được lắm, câu thứ ? -Đặt địa vị vào người cảm thơng buồn, vui họ giúp đỡ họ cần đến -Được, cịn câu thứ ? -Tơn trọng lập trường họ -Câu khó, cậu hiểu ? -Hiện không hiểu, câu ơng mâu thuẫn, thống lại ? -Thì phải học đời Chàng niên vái tạ Chàng trở thành người trung niên, lão niên người gọi nhà hiền triết 19-Một cô gái tự tử 11 Một cô gái học xong, xin việc khắp nơi không nơi nhận Cô chán đời biển nhẩy xuống tự vận Một bà lão qua, trông thấy cứu lên, hỏi : -Tại cô tự vận ? -Vì xã hội khơng chấp nhận Bà lão nhặt hạt cát đất lên, ném xuống hỏi : -Cơ nhặt lên hạt cát vừa khơng ? -Khơng thể Bà lão khơng nói lời, từ túi lấy hạt châu, ném xuống đất, hỏi : -Cơ có nhặt hạt châu lên không ? -Nhặt -Cô giống hạt cát, cô bắt người phải chấp nhận cô ? Cô chứng tỏ hạt châu 20-Con chuột voi Một chuột chạy loăng quăng chạm vào thùng gỗ, bị thùng gỗ úp xuống Con chuột chạy cuống cuồng thùng mà không Nghĩ chết thùng gỗ Một voi qua lấy vòi lật thùng gỗ lên, thả chuột Con chuột nói : -Cám ơn ơng nhiều, cứu mạng tơi -Ơng nhỏ xíu báo ơn ? -Tôi gắng Không bao lâu, voi bị thợ săn bắt, buộc dây thừng, dự định ngày mai chuyển Con voi làm hết cách, không dứt đứt dây thừng Nó nằm lăn đất dẫy dụa, chẳng ăn thua Lúc chuột xuất hiện, cố gắng gặm dây thừng cắt đứt dây trước rạng đông Con voi cám ơn chuột, chuột nói : -Tơi cố làm đủ bổn phận trả ơn Mọi vật dù nhỏ bé đến đâu giúp ích cho 21-Một trận lụt 12 Một trận lụt xẩy ra, nơng dân cứu bà vợ bị chết đuối Mọi người bàn tán xơn xao Có người cho ơng ta làm Vợ có một, chết khơng thể cứu sống được, chết đẻ đứa khác Có người bảo ơng ta sai, vợ chết cưới vợ khác, chết khơng thể cứu sống Một người thắc mắc đến hỏi người nơng phu Ơng ta nói : -Khi trận lụt xẩy Vợ tơi bên cạnh, nên tơi cứu thơi, tìm khơng thấy 22-Huệ Trung Tam Tạng pháp sư có tha tâm thơng biết tâm người đối diện đâu Ông đến thử Huệ Trung Huệ Trung hỏi : -Bây tâm lão tăng đâu ? -Du sơn, ngoạn thủy -Đúng, đâu ? -Ở núi cao chơi với loài khỉ -Đúng rồi, lão tăng đâu ? Huệ Trung để ngã không, nhân không, cảnh không Tam Tạng pháp sư thấy trời xanh, nước hồ không trăng, gương sáng khơng hình, khơng trả lời -Ơng đọc tâm người tốt Nhưng khơng đọc tâm tơi, tơi khơng tâm, khơng tâm cịn vết tích để tìm ? 23-Bốn bà vợ Một phú gia chết, gọi bốn bà vợ lại bảo : -Tôi chết rồi, theo ? Bà thứ : -Mọi việc sửa soạn cho ông, ơng phải Bà thứ hai : 13 -Tôi bị ép buộc, tự nguyện thích ơng, ơng đi Bà thứ ba : -Tôi yêu ông, quen sống an dật, ông đi Bà thứ tư : -Đã vợ ơng ơng đâu, tơi Phú ơng cảm động, nhìn bốn bà vợ Đây câu chuyện Đức Phật kể : -Bà thứ thân xác sinh người, chết phải phân ly Bà thứ hai tiền tài, sinh không mang tới, chết không mang theo Bà thứ ba vợ : sinh tương kính, chết thủ phận Bà thứ tư tự tánh : vĩnh viễn bầu bạn 24-Bùi Hưu Bùi Hưu lúc trẻ nghèo, theo nghề dạy học để mưu sinh Một ngày thấy người xúm quanh thiền sư Nhất Hạnh nhờ ông xem tướng Bùi Hưu chờ người xem xong, nhờ Nhất Hạnh xem hộ Nhất Hạnh nói : -Tướng ơng tướng ăn mày, chết đói Bùi Hưu nghe buồn Vài ngày sau ông vào chùa chơi, thấy người đàn bà quỳ lạy trước bàn thờ Phật cầu xin khẩn thiết, sau vội vã bỏ Bà ta bỏ quên gói đồ Bùi Hưu mở coi vịng ngọc q Ơng nghĩ bà ta bỏ qn, ngồi đợi trước cửa chùa Quá trưa bà trở lại tìm kiếm quanh bàn thờ khơng thấy, khóc lớn Bùi Hưu chạy lại hỏi : -Bố tơi bị bệnh nặng, phải mượn họ hàng vòng ngọc để cầm lấy tiền chữa cho bố Nay vịng ngọc bị mất, bố tơi phải chết Bùi Hưu đem vòng ngọc trả Khi trở ông gặp Nhất Hạnh, thiền sư gọi ông bảo : -Chắc ơng phải làm điều thiện lớn lắm, người ông phúc hậu hẳn ra, sau sống lâu đầy ơn phước -Sao thầy đoán trước sau mâu thuẫn ? -Cao khơng gị má cao hơn, gị má cao khơng sống mũi cao hơn, gị mũi cao khơng tâm cao 14 -Làm đọc tâm ? -Thì nhìn ánh mắt, ánh mắt ông sáng hơn, thay đổi diện mạo Bùi Hưu sau thi đỗ tiến sĩ, làm tể tướng, vinh hiển 25-Hai cao thủ câu cá Có cao thủ câu cá tính cách trái ngược Một người lạnh lùng thích độc, người nhiệt thành dễ thân cận Một đám du khách tới viếng hồ thấy người câu nhiều cá, mang cần câu tới câu Nhưng khơng câu cá khơng có kỹ thuật Cao thủ độc mặc kệ, cao thủ nhiệt tình bảo : -Để tơi dạy ông cách câu cá, câu 10 phải trả cho tơi Mọi người lòng Kết sau câu, cao thủ nhiệt tình có nhiều cá đầy rỏ 26-Hồng Đình Kiên Hồng Đình Kiên tự Sơn Cốc, thời với Tơ Đơng Pha, nên người thường gọi Tơ Hồng, ông giỏi thi, thư, họa nên người đời gọi ơng tam tuyệt Ơng thờ mẹ có hiếu Sau đỗ tiến sĩ, ông bổ làm quan Tri Châu Một hôm nằm ngủ trưa, ông mộng thấy bà lão cúng miến tần Ông thấy thơm, cầm lấy ăn, tỉnh dậy miệng thơm mùi miến tần Cho nằm mộng ông không để ý Ngày hôm sau, ông nằm mộng cũ Ông mặc áo lững thững phố Đi tới thôn ông thấy giống mộng Tới nhà nọ, ơng gõ cửa có bà già đón Ơng hỏi : -Có phải hơm qua cụ cúng miến tần cho có phải khơng ? -Phải, gái tôi, ngày hôm qua ngày giỗ -Con gái cụ ? -26 năm, chết bảo quay trở lại Hồng Sơn Cốc thấy lạ, hơm qua sinh nhật mình, năm 26 tuổi Khi vào nhà thấy hịm đựng sách, ơng 15 bảo mở xem, bà cụ bảo chìa khóa để đâu Ơng nghĩ chỗ để chìa khóa Mở thấy thảo văn thơ Ơng kinh hãi bà cụ mẹ kiếp trước Ơng quỳ xuống kêu mẹ, rước nhà phụng dưỡng Ở vườn sau nhà ơng có dựng đình có khắc kệ : 似 僧 有 髮 Tự tăng hữu phát 似 俗 脫 塵 Tự tục thoát trần 做 夢 中 夢 Tố mộng trung mộng 悟 身 外 身 Ngộ thân ngoại thân Dịch : Giống tăng có tóc Giống tục trần Là mộng mộng Ngộ thân thân 27-Giả chay Một khách thuyền thấy cá bơi lội tung tăng thùng gỗ Ơng hỏi chủ thuyền có bán khơng ? -Có, đắt lắm, 300 đồng cơ, ông mua, làm thịt cho -Tôi mua, ông đừng giết hơm tơi ăn chay Hơm sau chủ thuyền lại hỏi : -Hơm ơng có ăn khơng, tơi giết ? -Không hôm ăn chay 16 Sau thấy cá đáng yêu, người không nỡ ăn, thả xuống sông Rồi nhiên có bão tới, trời có chữ Giả Chay có tiếng hỏi : -Ai giả ăn chay ? Người khách nghĩ phạm luật nói dối, liên lụy người liền thưa : -Là ! Các người thuyền xô ông xuống sông May mắn ông vớ ván dạt vào bờ Ngoảnh nhìn lại thấy thuyền bị lật, người thuyền bị chết đuối 28-Một chàng họa sĩ trẻ Một chàng họa sĩ trẻ vẽ tranh đẹp, chàng ta mang triển lãm, tranh chàng dán miếng giấy trắng yêu cầu người thưởng ngọan phê bình chỗ xấu tranh Khi triển lãm xong, chàng ta buồn rầu thấy mảnh giấy phê bình trích đầy trang giấy Chàng kể với bạn, bạn chàng bảo : -Sao anh không dùng cách nhìn khác ? Thay phê bình xấu phê bình chỗ đẹp Chàng ta nghe lời, kết chỗ xấu mà có người chê, có người khen Chàng ta ngộ điều : khơng thể làm vừa lịng tất người 29-Duyên Một học tăng phạm tội sat sanh, hỏi thầy sám hối -Ông biết nhân quả, khơng biết dun Nếu trừ dun có ? Có phải chuyển nghiệp khơng ? Nhưng ông tăng không hiểu Thiền sư bảo : -Ơng gieo hạt sau vườn phía Đơng khơng tưới nước, phía Tây tưới nước ngày xem 17 Sau tháng, hạt phía Tây nẩy mầm, cịn hạt phía Đơng khơng Ơng tăng hiểu khơng có nước (dun) hạt khơng nẩy mầm (quả) 30-Vô Tam Ở Nhật Bản, nông dân coi ti tiện, khơng có tư cách xuất gia Vô Tam xuất thân ti tiện ham mộ Phật giáo nên giả danh sĩ đại phu để thỏa tâm nguyện Ông tinh thâm Phật học nên suy cử làm trụ trì Khi nghi lễ cử hành, có người đứng nói : -Xuất thân tiện dân xứng đáng làm trụ trì ? Mọi người tham dự im phăng phắc, lo sợ nhìn Vơ Tam Vơ Tam bình tĩnh nói : -Sen mọc bùn Người phá rối khơng trả lời được, nghi thức tiến hành Mọi người kính phục Vơ Tam 31-Người thành cơng Một người thất bại đến hỏi bí người thành cơng : -Bí ? -Là cửa xoay sau lưng ông -Sao ? -Cánh cửa xoay, người ta ra, người vào vào, không trở ngại Người tiêu cực gập hoàn cảnh tiêu cực, người tích cực tích cực 32-Người tục người tu Người tục người tu sống dịng sơng, người sống bên sông Người tu không lo lắng, ngày tụng kinh gõ mõ thoải mái Người tục sáng làm, chiều nghỉ 18 người thèm muốn sống người đối diện, người thử thay đổi sống, thay đổi vị trí Sau thời gian họ tiếc nuối quãng đời cũ, trở vị trí cũ Cái vui người chưa vui mình, q trọng có 33-Hai thùng nước thùng nước trống xếp trước giếng nước Một thùng nói : -Tao chán đời q, đầy lại trở không Thùng nước trả lời : -Tao lại nghĩ khác, khơng trở lại đầy Cùng kiện nhìn góc độ khác 34-Mỉm cười Một niên toàn gập chuyện buồn hay chuyện làm phiền não Nghe có vị thiền sư thơng thái, chuyện giải thỏa đáng, chàng đến hỏi : -Làm để hết khổ ? -Hãy mỉm cười với với người -Khơng cần lý ? -Không cần, lý tự đến, làm Lần thứ sang nhà hàng xóm mượn đồ, mỉm cưới hàng xóm cho mượn Lần thứ nhì đụng vào người đường, mỉm cười người đến đỡ dậy an ủi Lần thứ ba mỉm cười với đám trẻ chơi đùa bãi cỏ, chúng mời gia nhập trị chơi chúng 35-Tìm tiên 19 Một chàng trai tâm lên đỉnh núi tìm tiên học đạo Leo đến lưng chừng núi anh gập ông lão nằm nghỉ ngã ba đường Anh lay cụ già dậy hỏi đường lên núi Ông cụ bảo : -Đi theo đường bên trái Anh ta theo đường bên trái, bị tắc nghẽn, đành trở lại chỗ cũ hỏi cụ già, cụ già xoay bảo : -Đi theo đường bên trái Anh ta nghĩ : -Ơng cụ xoay mình, có lẽ đường bên phải Anh ta theo đường bên phải lại gập cánh rừng chắn ngang, anh trở lại hỏi cụ già Cụ già bảo : -Không phải trái khơng phải phải, cịn đường mà cịn phải hỏi ? Anh ta theo đường tới đỉnh núi, nơi tiên thành tâm quỳ xuống Thì vị tiên cụ già Quá khứ gương soi cho tại, ta xem hành động đúng, sai khứ mà sửa đổi 36-Lại Toản Lại Toản ẩn cư Nam Nhạc có thi : 世 事 悠 悠 Thế du du 不 如 山 獄 Bất sơn ngục 臥 藤 蘿 下 Ngọa đằng la hạ 塊 石 枕 頭 Khối thạch chẩm đầu 不 朝 天 子 20 Bất triều thiên tử 豈 羨 王 侯 Khởi tiện vương hầu 生 死 無 慮 Sinh tử vô lự 更 復 何 憂 Cánh phục hà ưu Dịch : Êm đềm Bằng núi đâu ? Đằng la nằm ngủ Hòn đá gối đầu Chẳng triều vua chúa Sống chết chẳng ngại Còn lo lắng đâu? Đường Đức Tông đọc thi này, sai xứ giả vời ông đến gập mặt Sứ giả tới hang, thấy thiền sư lấy phân bò nướng địa qua, khói nồng mù mịt khiến thiền sư chẩy nước mắt, nước mũi -Thánh tới, mau tiếp Ơng giả câm, giả điếc khơng trả lời -Ơng chùi mũi -Tơi khơng có cơng phu chùi mũi người tục Sứ giả tới gần thấy ông ăn địa qua nướng -Ngon Ông đưa cho sứ giả miếng : -Mời ông ăn, vừa nóng, vừa trân quý Mọi thứ đời tâm tạo Sứ giả đành báo cáo với vua Vua bảo : -Chúng ta có phúc có vị thiền sư 21 37-Giới sát Dưới trào Thanh có vị quan huyện giới sát, ăn chay trường, bà vợ ơng lại tham ăn Không bữa không thịt, cá Hơm sinh nhật bà thơi dê, heo, gà, vịt, vật cảm thấy tử kỳ tới kêu khóc thảm thiết Quan huyện thấy thương bảo vợ : -Sinh nhật bà, ngày chết chúng, bà đi, lịng từ bi mà tha cho chúng -Ơng nói hay ? Nếu giới sát 10 năm người trở thành súc sinh ? Tôi chẳng nghe ông dọa đâu Quan huyện đành thở dài Trong giấc ngủ sáng bà mộng thấy hồn nhập vào dê, heo, gà, vịt bị làm thịt Mỗi lần vật bị làm thịt, bà cảm thấy đau đớn Một hầu gái mang cá chép bảo : -Phu nhân thích ăn cá chép, mau làm cá viên cho phu nhân ăn sáng Bà cảm thấy bị làm vẩy, đau đớn tỉnh lại -Cá viên sẵn sàng, mời phu nhân ăn Phu nhân lịnh bỏ lễ sinh nhật, từ không sát sinh 38-Thiền sư Vĩnh Minh Vĩnh Minh người Đan Dương, họ Vương quan thu thuế Ơng đem hết tiền có mua chim, cá phóng sinh Hết tiền, ông thụt két bị quan khám phá Theo luật ơng bị phán tử hình Ơng nói với Hứa Tự Tân, quan giám sát : -Tơi phóng sinh triệu, vạn sinh linh Tơi bị tội khơng hối hận Tơi mong Tây Phương Cực Lạc Nói niệm Phật khơng sợ hãi Khi người chém vung dao vào cổ Vĩnh Minh đao bị gẫy thành mảnh Quan giám sát Hứa Tự Tân dâng sớ triều Vua tha tội cho phục chức Nhưng ông chán đời bỏ tu Ơng thọ 72 tuổi 22 Có ơng tăng ngày vòng quanh tháp Vĩnh Minh lễ lạy Có người hỏi ơng đáp : -Tơi người Vũ Châu, lúc trước bị bệnh nặng, hồn du địa phủ thấy Diêm Vương lễ lạy tranh, hỏi phán quan người tranh ? Phán quan bảo Vĩnh Minh Phàm người chết phải qua chỗ này, có Vĩnh Minh thẳng Tây Phương Do mà Diêm Vương tơn kính nên họa hình mà hành lễ 39-Người giữ mộ Một người giữ mộ vài năm gần đây, ông nhận thư chi phiếu bà nhờ ông mua hoa đặt mộ bà Một hôm ông gập bà ta, người tài xế đến bảo ông : -Bà chủ muốn gập ông, bà ta không được, phiền ông xe -Tôi người đàn bà gửi thư nhờ ông mua hoa đặt mộ cuối tuần -Tôi làm -Cám ơn ông, bác sĩ bảo cịn sống vài tuần Hơm tơi tự đặt hoa mộ Thời gian chết đến, sống chẳng có ý nghĩa ! -Thưa bà, lấy làm tiếc, hoa đặt mộ, vài ngày héo tàn, nơi chẳng có nhìn ngửi chúng Tơi đến nhi viện, bệnh viện có người sống họ thích hoa -Ơng nghĩ ? -Vâng Bà già nghĩ lúc, đặt hoa mộ đi, người giữ mộ hối hận có lẽ lời làm cho bà ta giận Ít lâu sau, ông ta kinh ngạc thấy bà trở lại, bà tự lái xe Bà bảo : -Tơi làm theo lời ông bảo gửi hoa đến cô nhi viện bệnh viện, người thích hoa Bệnh tơi thun giảm bình phục thường, bác sĩ không hiểu tơi rõ Sự sống tơi mang lại lợi ích cho người khác, tơi sống có mục đích 23 40-Ly sữa ân tình Một sinh viên nghèo khổ, mệt mỏi đói, túi anh khơng đủ tiền mua bữa ăn sáng Anh ta qua tiệm ăn đối diện gọi cốc nước Cơ chủ nhìn dạng, biết đói bưng ly sữa đầy Uống xong anh hỏi : -Tôi phải trả ? -Khơng phải trả cả, mẹ dặn giúp người túng thiếu -Cám ơn Anh ta bỏ Không lâu cô chủ mắc bệnh, bác sĩ vùng quê không chữa được, gửi cô lên tỉnh Lúc chàng sinh viên trở thành bác sĩ tiếng Khi đọc hồ sơ bệnh lý thấy có ghi địa bệnh nhân, anh nhớ ly sữa Vội vàng anh đến phòng bệnh xem, ân nhân bệnh nhân nằm giường Anh hết lòng chữa trị cho ân nhân, kể giải phẫu Cuối giải phẫu thành công Bệnh phí cao, phải bán nhà để trả Bệnh nhân lấy hết can đảm để mở tờ bệnh phí đọc Bệnh phí : ly sữa đầy Ký tên bác sĩ X

Ngày đăng: 25/06/2023, 11:20

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w