Đang tải... (xem toàn văn)
ĐẠI CƯƠNG VĂN HÓA VIỆT NAM EL04 EHOU ( UPDATE MỚI NHẤT ĐẦY ĐỦ ĐÁP ÁN 1010đ ) ( Để tìm kết quả nhanh thì nên sử dụng máy tính thay vì điện thoại Sau khi sao chép câu hỏi (copy) thì bấm ctrl+F và dán (.
ĐẠI CƯƠNG VĂN HÓA VIỆT NAM EL04 - EHOU ( UPDATE MỚI NHẤT ĐẦY ĐỦ ĐÁP ÁN 10/10đ ) ( Để tìm kết nhanh nên sử dụng máy tính thay điện thoại Sau chép câu hỏi (copy) bấm ctrl+F dán (Paste) câu hỏi vào tìm kiếm thấy câu trả lời ) (Câu trả lời tô màu xanh) " Khả đối phó linh hoạt với tình lối ứng xử mềm dẻo" đặc điểm tính cách người Việt Nam hình thành từ: Điều kiện lịch sử kinh tế nơng nghiệp Hồn cảnh địa lý điều kiện lịch sử Hoàn cảnh địa lý kinh tế nông nghiệp Kinh tế nông nghiệp xã hội nông thôn " Phép vua thua lệ làng" sản phẩm : Chủ nghĩa cục địa phương Tính bảo thủ Tính tập thể Tính tự quản " Ta ta tắm ao ta, dù dù đục ao nhà hơn” sản phẩm của: Chủ nghĩa cục địa phương Tính bảo thủ Tính tập thể Tính tự quản " Tập tính hạch tốn, khơng quen lường tính xa" đặc điểm tính cách người Việt hình thành từ : Điều kiện lịch sử Điều kiện tự nhiên Điều kiện xã hội Kinh tế tiểu nông " Tinh thần đoàn kết, cố kết cộng đồng để vượt qua khó khăn gian khổ" đặc điểm tính cách người Việt hình thành từ : Cả phương án Điều kiện địa lý Điều kiện kinh tế Điều kiện lịch sử "Lối sống mà công xã hay lạc tuân thủ gọi văn hoá" thuộc cách định nghĩa: Cấu trúc Chuẩn mực Liệt kê Nguồn gốc "Văn hoá hành vi ứng xử có mà hệ người cần phải nắm lại từ đầu" thuộc cách định nghĩa: Cấu trúc Chuẩn mực Nguồn gốc Tâm lý học “Càng gần trung tâm, ảnh hưởng văn hóa gốc sâu đậm, xa trung tâm, ảnh hưởng văn hóa gốc phai nhạt” luận điểm rút từ công cụ nghiên cứu: Địa - văn hóa Giao lưu – tiếp biến văn hóa Nhân học – văn hóa Tọa độ văn hóa “Chủ nghĩa yêu nước” người Việt Nam sản phẩm văn hóa: Đơ thị Làng xã Nhà nước – dân tộc Tộc người 10 “Chúng gọi tất phân biệt người với động vật văn hóa” thuộc cách định nghĩa: Chuẩn mực Lịch sử Nguồn gốc Tâm lý học 11 “Quốc bản” văn hóa ẩm thực người Việt Nam là: Nước mắm Xì dầu Tương Bần Nước sốt 12 “Tác phong tùy tiện, kỷ luật không chặt chẽ” tính cách người Việt Nam sản phẩm của: Cả ba phương án Điều kiện lịch sử Hồn cảnh địa lý Kinh tế nơng nghiệp 13 “Tính dung chấp” lợi văn hóa Việt Nam thời kỳ: Tồn cầu hóa Tiền sử Phong kiến Cận đại 14 “Tính tập thể” người Việt Nam sản phẩm văn hóa: Làng xã Gia đình Đơ thị Nhà nước – dân tộc 15 “Tính tự quản” người Việt Nam sản phẩm văn hóa: Đơ thị Gia đình Làng xã Nhà nước – dân tộc 16 “Vạc Phổ Minh” sản phẩm văn hóa: Phật giáo Nho giáo Thiên chúa giáo Đạo giáo 17 “Văn hóa tổng thể tạo ra, hay cải biến hoạt động có ý thức hay vơ thức hai hay nhiều cá nhân tương tác với tác động đến lối ứng xử nhau” thuộc cách định nghĩa: Nguồn gốc Chuẩn mực Tâm lý học Lịch sử 18 “Văn hóa giá trị vật chất, xã hội nhóm người (các thiết chế, tập tục, phản ứng cư xử…)” thuộc cách định nghĩa: Chuẩn mực Cấu trúc Nguồn gốc Tâm lý học 19 “Văn hoá tổ hợp phương thức hoạt động niềm tin tạo thành trụ cột sống kế thừa mặt xã hội” thuộc cách định nghĩa: Cấu trúc Lịch sử Liệt kê Tâm lý học 20 “Văn hóa suy cho phản ứng lặp lại nhiều có tổ chức thành viên xã hội” thuộc cách định nghĩa: Cấu trúc Tâm lý học Chuẩn mực Liệt kê 21 “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ sinh hoạt hàng ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Tồn sáng tạo phát minh văn hoá” định nghĩa của: Đào Duy Anh Hồ Chí Minh Phan Ngọc UNESCO 22 An nam tứ đại khí di sản văn hóa: Đạo giáo Nho giáo Phật giáo Thiên chúa giáo 23 Bản sắc văn hóa khái niệm dùng để chỉ: Các yếu tố văn hóa phân biệt chủ thể văn hóa cấp độ khác Mọi yếu tố văn hóa Văn hóa cộng đồng Văn hóa tộc người 24 Bản sắc văn hóa yếu tố văn hóa thuộc phạm trù: Cái đơn Cái đặc thù Cái phổ biến Cái riêng 25 Biểu ảnh hưởng văn hóa phương Tây lĩnh vực giáo dục ? Cả phương án Sự xuất trường học Sự xuất Viện nghiên cứu Sự xuất tri thức khoa học kỹ thuật 26 Biểu ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa lĩnh vực giáo dục là: Sự xuất chế độ khoa cử Sự xuất Viện nghiên cứu Sự xuất trường học Sự xuất tri thức khoa học kỹ thuật 27 Bữa ăn người Việt Nam thể tính: Biện chứng Cả phương án Cộng đồng Tổng hợp 28 Các tôn giáo Ấn Độ mà người Chăm tiếp nhận là: Bà la môn giáo, Hồi giáo Phật giáo Đạo giáo, Nho giáo Phật giáo Nho giáo, Hồi giáo Phật giáo Hồi giáo, Bà La môn giáo Thiên Chúa giáo 29 Cách thức tổ chức làng xã Việt Nam truyền thống vừa đảm bảo tôn ti trật tự bình đẳng là: Theo giáp Theo huyết thống Theo địa bàn cư trú Theo sở thích nghề nghiệp 30 Câu ca dao “Mình ta chẳng cho về; Ta nắm vạt áo ta đề câu thơ; Câu thơ ba chữ rành rành; Chữ Trung, chữ Hiếu, chữ Tình ba” thể ảnh hưởng văn hóa: Nho giáo Phật giáo Đạo giáo Thiên Chúa giáo 31 Câu ca dao “Người khơn ăn nói nửa chừng; Để cho kẻ dại nửa mừng nửa lo” thể lối giao tiếp: Thận trọng, đắn đo cân nhắc kỹ Coi trọng tình cảm Coi trọng danh dự Coi trọng hòa thuận 32 Câu ca dao: “Kinh có người rồ; Man di có sinh đồ, trạng nguyên” thể nội dung của: Triết lý Âm – Dương Thuyết Tam tài Thuyết Ngũ Hành Triết lý Pythagoar 33 Câu ca dao: “Tháng Tám có chiếu vua ra; Cấm quần khơng đáy người ta hãi hùng; Khơng chợ khơng đơng; Đi phải mượn quần chồng đang” thể phản kháng với văn hóa: Trung Hoa Nhật Bản Ấn Độ Phương Tây 34 Câu ca dao: “Trâu ta ăn cỏ đồng ta; Tuy cỏ cộc mà cỏ thơm” thể của: Tính bảo thủ Chủ nghĩa cục địa phương Tính tập thể Tính tự quản 35 Câu thơ “Nhà em cách bốn đồi; Cách ba suối, cách đôi cánh rừng” thể đặc điểm nghệ thuật ngơn từ Việt Nam là: Tính biểu trưng Tính biểu cảm Tính linh hoạt Tính tổng hợp 36 Câu tục ngữ “Ăn hết bị đòn, ăn cịn vợ” thể đặc điểm văn hóa ẩm thực người Việt Nam là: Tính mực thước Tính biện chứng Tính tổng hợp Tính linh hoạt 37 Câu tục ngữ “Ở bầu trịn; Ở ống dài” biểu đặc điểm tính cách: Khả đối phó linh hoạt với tình lối ứng xử mềm dẻo Tinh thần đoàn kết, cố kết cộng đồng Tinh thần chịu đựng, vượt qua gian khổ Tinh thần dũng cảm 38 Chất liệu làm tranh Việt Nam thể giao lưu với văn hóa Phương Tây : Tranh Sơn Dầu Tranh Sơn Mài Tranh Lụa Tranh Giấy 39 Chiếc áo dài người phụ nữ Việt Nam sản phẩm : Sự kết hợp văn hóa truyền thống văn hóa phương Tây Sự tiếp thu văn hóa phương Tây Sự tiếp thu văn hóa Trung Hoa Sự tiếp thu văn hóa truyền thống 40 Chiếc xích lơ người Việt Nam sản phẩm của: Sự kết hợp xe đạp xe tay Xe đạp Xe máy Xe tay 41 Chữ quốc ngữ sản phẩm : Người Ấn Độ Người Phương Tây Người Trung Hoa Người Việt Nam 42 Chùa Việt Nam nơi thờ: Cả ba phương án Các vị anh hùng có cơng với nước Các vị thần Phật 43 Cơ sở hình thành nên phẩm chất trội tính cách người Việt ? Cả phương án Địa lý Kinh tế - xã hội Lịch sử 44 Cơ sở hình thành nên tính dung chấp văn hóa Việt Nam ? Cả phương án Địa lý Huyết thống Lịch sử 45 Cơng cụ nghiên cứu văn hóa mang tính tổng hợp là: Tọa độ văn hóa Địa – văn hóa Giao lưu – tiếp biến văn hóa Nhân học văn hóa 46 Cơng cụ khơng sử dụng để nghiên cứu Đại cương văn hóa Việt Nam là? Địa - văn hóa Giao lưu – tiếp biến văn hóa Tín ngưỡng thờ Tứ Bất tử Tín ngưỡng thờ Tổ tiên 61 Địa văn hóa cơng cụ nghiên cứu văn hóa bằng: Cả ba phương án Hồn cảnh địa lý Khơng gian Thời gian 62 Định nghĩa: “Văn hoá phản ánh thể cách tổng quát sống động mặt sống (của cá nhân cộng đồng) diễn khứ, diễn tại, qua hàng bao kỷ, cấu thành nên hệ thống giá trị, truyền thống, thẩm mỹ lối sống mà dựa dân tộc khẳng định sắc riêng mình” của: E.B.Tylor L.A.White L.A.White UNESCO 63 Đô thị Việt Nam thực chức chủ yếu là? Chính trị Kinh tế Văn hóa Xã hội 64 Đơ thị truyền thống Việt Nam phụ thuộc vào nông thơn, bị nơng thơn hóa vì: Cả ba phương án Chế độ phong kiến tập quyền Sự bao trùm thể chế làng xã lên thiết chế Tâm lý “trọng nông, ức thương” 65 Đô thị Việt Nam truyền thống quản lý bởi: Nhà nước Những người đứng đầu phường nghề Những người cộng đồng dân cư đô thị bầu Cộng đồng dân cư sống đô thị 66 Đôi đũa sử dụng bữa ăn người Việt Nam thể hiện: Cả ba phương án Tính biện chứng Tính linh hoạt Tính tổng hợp 67 Đối tượng nghiên cứu Đại cương văn hóa Việt Nam là? Các yếu tố tạo thành sắc văn hóa Việt Nam Các yếu tố văn hóa Việt Nam Các yếu tố văn hóa mang tính khu vực Các yếu tố văn hóa mang tính nhân loại 68 Giao lưu – tiếp biến văn hóa cơng cụ nghiên cứu văn hóa dựa lý thuyết: Nhân học Tâm lý học Khuếch tán văn hóa Xã hội - văn hóa 69 Hệ thống giao thông Việt Nam bắt đầu phát triển từ : Thời Hậu Lê Thời Lý Thời Nguyễn Thời Pháp thuộc 70 Kết giao lưu văn hóa Việt Nam với văn hóa Ấn Độ thời kỳ đầu công nguyên là? Cả phương án Hồi giáo Phật giáo đại thừa Phật giáo tiểu thừa 71 Khái niệm văn hiến dùng để chỉ: Các yếu tố văn hóa vật thể phi vật thể Giá trị văn hóa tinh thần Giá trị văn hóa vật chất tinh thần Giá trị văn hóa vật chất 72 Khái niệm văn vật dùng để chỉ: Các yếu tố văn hóa vật thể phi vật thể Giá trị văn hóa tinh thần Giá trị văn hóa vật chất tinh thần Giá trị văn hóa vật chất 73 Khoa thi Việt Nam tổ chức vào năm : Năm 1070 Năm 1073 Năm 1074 Năm 1075 74 Kitô giáo bắt đầu du nhập vào Việt Nam từ : Thế kỷ 16 Thế kỷ 17 Thế kỷ 18 Thế kỷ 19 75 Lịch Âm dương mà người Việt Nam sử dụng xây dựng: Cả ba phương án Theo chu kỳ vòng quay mặt trăng Theo chu kỳ vòng quay mặt trời Theo độ dài ngũ hành 76 Lịch người Việt Nam sử dụng là: Lịch Âm - Dương Lịch Dương Lịch Hindu Lịch Âm 77 Luận điểm “ Những cộng đồng sống khu vực lãnh thổ có sinh hoạt văn hóa giống nhau” rút từ cơng cụ nghiên cứu: Địa - văn hóa Giao lưu – tiếp biến văn hóa Nhân học – văn hóa Tọa độ văn hóa 78 Luận điểm “Văn hóa Việt Nam thống đa dạng” rút từ công cụ nghiên cứu: Địa - văn hóa Giao lưu – tiếp biến văn hóa Nhân học – văn hóa Tọa độ văn hóa 79 Luận điểm «Càng phía Nam Việt Nam, tín ngưỡng thờ Thành Hồng suy giảm» giải thích sở : Cả ba phương án Điều kiện địa lý Điều kiện lịch sử Lý thuyết giao lưu – tiếp biến văn hóa 80 Nền giáo dục truyền thống Việt Nam chịu ảnh hưởng sâu sắc : Ấn Độ Mỹ Pháp Trung Hoa 81 Nghệ thuật Cải lương kết giao lưu văn hóa Việt Nam với văn hóa: Phương Tây Trung Hoa Ấn Độ Đông Nam Á 82 Ngôi nhà người Việt Nam mang dấu ấn của: Cả ba phương án Mơi trường sơng nước Tính cộng đồng Tơn giáo 83 Ngun nhân dẫn đến tình trạng: khơng gian địa lý hàm chưa vơ số khơng gian văn hóa khác do: Sự di cư cộng đồng người Điều kiện địa lý Điều kiện lịch sử Điều kiện kinh tế 84 Nhạc cụ biểu tính tổng hợp nghệ thuật sắc người Việt Nam là? Đàn bầu Đàn pianô Đàn tranh Đàn Viôlông 85 Nho giáo đưa lên làm quốc giáo Việt Nam thời kỳ : Đinh – Lê Hậu Lê Lý – Trần Nguyễn 86 Phẩm chất "Trọng tuổi tác, trọng người già " tính cách người Việt Nam tạo bởi: Ảnh hưởng Nho giáo Ảnh hưởng Phật giáo Kinh tế nông nghiệp Sự lễ phép 87 Phẩm chất “ Đề cao chủ nghĩa kinh nghiệm” tính cách người Việt Nam hình thành từ: Kinh tế nông nghiệp Sự tôn trọng người cao tuổi Sự ảnh hưởng Phật giáo Sự ảnh hưởng Nho giáo 88 Phẩm chất “Giản dị, chất phác, ưa đơn giản, ghét cầu kỳ xa hoa” tính cách người Việt Nam có sở từ: Kinh tế nông nghiệp Điều kiện lịch sử Điều kiện địa lý Điều kiện xã hội 89 Phạm vi nghiên cứu Đại cương văn hóa Việt Nam văn hóa của: Cộng đồng người sống lãnh thổ nước CHXHCN Việt Nam Cộng đồng người Việt sinh sống giới Cộng đồng người Việt khu vực châu Á Cộng đồng người Việt khu vực Đông Nam Á 90 Phật giáo đại thừa Việt Nam sản phẩm văn hóa: Ấn Độ Chăm Khơme Trung quốc 91 Phật giáo đưa lên làm quốc giáo Việt Nam thời kỳ: Đinh – Lê Hậu Lê Lý – Trần Nguyễn 92 Phật giáo tiểu thừa Việt Nam sản phẩm giao lưu văn hóa Việt Nam với văn hóa: Trung Hoa Khơme Ấn Độ Chăm 93 Q trình thích nghi người với giới tự nhiên để lại dấu ấn văn hóa: Nhân cách Đơ thị Nhà nước – dân tộc Làng xã