Tên đề bài Nâng cao chất lượng công tác giáo dục đạo đức cho thanh thiếu niên Việt Nam trong giai đoạn hiện nay A PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý do chọn đề tài 1 1 Cơ sở lý luận Thanh niên là một lực lượng xã hội đ[.]
A PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Cơ sở lý luận Thanh niên lực lượng xã hội đặc biệt quan trọng chiếm 1/3 dân số nước, có vai trị quan trọng lịch sử, giai đoạn cách mạng tương lai Vì vậy, sinh thời Chủ tịch Hồ Chí Minh ln dành quan tâm đặc biệt đến niên để giáo dục họ trở thành người có đủ “tài” “đức” xứng danh với vai trò chủ nhân tương lai đất nước Bác khẳng định: “Thanh niên người chủ tương lai đất nước, nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh phần lớn niên [9-185] Trên sở Đảng ta nhận thức đắn vị trí, vai trị niên khẳng định: “Sự nghiệp nước ta có thành cơng hay khơng, đất nước ta bước vào kỉ 21 có xứng đáng với cộng đồng giới hay không chủ yếu lực lượng niên ngày định Tương lai dân tộc Việt Nam, phát triển đất nước tùy vào việc bồi dưỡng rèn luyện hệ niên” 1.2 Cơ sở thực tiễn Công đổi đảng ta khởi xướng lãnh đạo đem lại kết to lớn tất lĩnh vực đời sống xã hội Những thành tựu tất lĩnh vực tạo hội niên phấn đấu tự khẳng định Song bên cạnh chuyển biến tích cực tác động mạnh mẽ từ mặt trái chế thị trường, xu tồn cầu hóa hội nhập giao lưu kinh tế quốc tế đảng mảnh đất màu mỡ nảy sinh lối sống vị kỷ, vụ lợi, hưởng thủ, thói hư tật xấu làm rạng nứt phá vỡ khuôn mẫu phét tắc, quy phạm, giá trị đạo đức, hủy hoại nét đẹp truyền thống văn hóa dân tộc Trong có phận khơng nhỏ niên chủ nhân tương lai đất nước Vì vấn đề đặt tồn xã hội đặc biệt với niên có đủ “tài” “đức” để đáp ứng yêu cầu mà đất nước đặt Từ đặt vấn đề phải giáo dục toàn diện cho niên mà giáo dục đạo đức vấn đề quan trọng chiến lược hàng đầu chiến lược phát triển người Vì em chọn đề tài “Nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho niên Việt nam nay” Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục đích Trên sở nghiên cứu thực trạng công tác giáo dục đạo đức cho niên để biết việc làm tìm hạn chế, vấn đề đặt nguyên nhân Từ đề xuất số giải pháp nhằm nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho niên 2.2 Nhiệm vụ - Để đạt mục đích cần làm rõ số khái niện - Khảo sát thực trạng vai trò giáo dục đạo đức cho niên - Đề xuất số giải pháp để nâng cao chất lượng hiệu công tác giáo dục đạo đức cho niên Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng Nâng cao chất lượng công tác giáo dục đạo đức cho niên 3.2 Phạm vi nghiên cứu Đề tài tập trung nghiên cứu công tác giáo dục đạo đức cho niên từ năm 2000 đến (khi bước sang kỷ XXI) Cơ sở lý luận phương pháp luận 4.1 Cơ sở lý luận Chủ nghĩa Mác - Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối sách Đảng, kết số trình nghiên cứu có liên quan đến đề tài 4.2 Phương pháp nghiên cứu Đề tài sử dụng phương pháp phân tích tổng hợp, lôgic lịch sử, phương pháp hệ thống cấu trúc quy nạp, diễn dịch, phương pháp nghiên cứu tài liệu Ý nghĩa 5.1 Ý nghĩa lý luận Đề tài góp phần làm sáng tỏ quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối sách Đảng cơng tác giáo dục đạo đức cho niên 5.2 Ý nghĩa thực tiễn - Kết nghiên cứu lý luận góp phần nâng cao nhận thức cho sinh viên khoa Tuyên truyền - Học viện Báo chí tuyên truyền - Thể kết bước đầu sinh viên sau học môn Nguyên lý công tác tư tưởng - Đây bước đầu tập dượt nghiên cứu Kết cấu tiểu luận Ngoài phần mở đầu, kết luận tài liệu kham khảo Phần nội dung gồm ba chương B NỘI DUNG CHƯƠNG I: CÔNG TÁC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC VÀ VAI TRỊ CỦA CƠNG TÁC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC 1.1 Công tác giáo dục đạo đức 1.1.1 Một số khái niệm liên quan a Giáo dục - Nghĩa rộng: trình hình thành nhân cách người tác động có mục đích có kế hoạch người giáo dục người giáo dục nhằm truyền thụ lĩnh hội kinh nghiện lịch sử xã hội - Nghĩa hẹp: trình tác đọng có mục đích có kế hoạch người giáo dục người giáo dục nhằm hình thành mặt tư tưởng trị, đạo đức đối tượng giáo dục b Đạo đức Quan niệm Lênin: Đạo đức lĩnh vực tinh thần đời sống xã hội, có yếu tố tinh thần cốt lõi ý thức đạo đức, hình thái sớm ý thức xã hội bao gồm nguyên lý, quy tắc chuẩn mực điều tiết hành vi người quan hệ với người khác với cộng đồng Quan niệm chung: Đạo đức hệ thống nguyên tắc quy tắc, chuẩn mực mà nhờ người điều chỉnh hành vi mối quan hệ người với người, cá nhân xã hội Sự điều chỉnh hành vi phải phù hợp với lợi ích người khác lợi ích tồn xã hội c Cơng tác giáo dục đạo đức Là hệ thống nội dung, phương tiện phương pháp, hình thức mà chủ thể phủ dụng để tác động vào đối tượng hình thành nên văn hóa đạo đức cá nhân xã hội 1.1.2 Các yếu tố cấu thành giáo dục đặc điểm - Chủ thể: Đảng, nhà nước, giai cấp, tổ chức trị - xã hội cộng đồng xã hội - Đối tượng: Thanh niên việt nam - Mục đích giáo dục đạo đức cho niên để hình thành văn hóa đạo đức - Nội dung: nghiên cứu thực trạng kết đạt được, hạn chế nguyên nhân từ đưa số biện pháp thể - Phương pháp: Sử dụng phương pháp lôgic lịch sử diễn dịch quy nạp phân tích tổng hợp - Phương tiện: Thơng qua trường lớp lqua tổ chức đoàn thể để tiến hành công tác giáo dục đạo đức cho niên - Hiệu quả: Là kết mà công tác giáo dục đạo đức đặt so với mục đích ban đầu đặt 1.2 Vai trị cơng tác giáo dục đạo đức cho niên 1.2.1 Thanh niên Việt nam đối tượng chủ yếu công tác giáo dục đạo đức Thanh niên lực lượng quan trọng tất lĩnh vực đời sống xã hội, chủ nhân tương lai đất nước, “màu xuân nhân loại” [10;167], người tiếp bước gánh vác phần việc mà hệ cha anh trước làm dang dở; đồng thời người dìu dắt niên tương lai, cháu nhi đồng, “người xung phong công phát triển kinh tế xã hội nhiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội” [14;448] “thanh niên cánh tay phải đắc lực Đảng để thực chủ trươmg sách Cách mạng” [13;263] Sự nhiệp đổi Đảng ta lãnh đạo tạo cho niên nhiều thuận lợi để khẳng định mình, nhiên tạo khơng thách thức làm cho phận chủ nhân tương lai đất nước bị suy thoái mặt đạo đức, phá vỡ khuôn pháp quy phạm đạo đức Vì cần phải giáo dục đạo đức cho niên để niên trở thành chủ nhân tương lai thực thụ với đầy đủ “đức” “tài” 1.2.2 Đặc điểm, vai trị vị trí niên Thanh niên lực lượng to lớn, đông đảo, chiếm gần 1/3 dân số nước Theo tổng điều tra dân số ngày 01/04/1999, dân số nước ta 76.327.919 người, niên 27.749.547 người, chiếm 36,35% dân số nước Theo kết dự báo dân số 1999 - 2024 dân số nước ta năm 2005 81.324.000 người, niên chiếm 31.022.400 người (tương đương với 38,15% dân số); đến năm 2010 dân số nước ta 85.608.300 người, niên chiếm 32.941.300 người, chiếm 38,48% dân số Vì vậy, niên xứng đáng nhân tố định vận mệnh dân tộc tương lai, lực lượng xung kích chủ yếu nhiều lĩnh vực, sẵn sàng đảm nhiệm công việc địi hỏi gian khổ, khó khăn Thanh niên lực lượng độ tuổi sung sức (15-34 tuổi), độ tuổi từ 15-24 tuổi có 14.147.667 người, chiếm 54,59% tổng số niên; độ tuổi từ 25-34 có 12.601.880 chiếm 45,51% tổng số niên Tỉ lệ giới niên là: Nam chiếm 13.855.863 người chiếm 49,93% tổng số, nữ chiếm 13.893.684 người chiếm 50,07% tổng số Tỉ lệ niên thành thị nông thôn 25,24% 74,76% Đây lứa tuổi nở rộ thể chất trí tuệ, ln động sáng tạo, dám nghĩ dám làm, trẻ thiếu kinh nghiệm nên càn giúp đỡ chăm lo hệ trước tồn xã hội * Vai trị niên - Thanh niên Việt Nam vừa chủ nhân vừa chủ nhân tương lai đất nước “Nước nhà thịnh hay suy, mạnh hay yếu phần niên” [10;185] phận quan trọng dân tộc, tương lai dân tộc, tiền đề Tổ quốc phát triển mạng nước ta hoàn toàn phụ thuộc vào việc hiểu niên, tin niên, chăm lo giáo dục dìu dắt niên, mạnh dạn giao cho niên trách nhiệm xứng đáng - Thanh niên lực lượng xung kích cách mạng, cánh tay đắc lực đội hậu bị đắc lực Đảng + Trong lúc gian lan một cách mạng dân tộc ta, niên ln thể vai trị xung kích thời chiến lẫn thời bình, sẵn sang đảm nhiệm khó khăn gian khổ lẫn hy sinh “Thanh niên đội quân xung kích tất mặt trận, đại biểu cho tinh thần tự dân tộc ta nghìn năm để lại” [14;390] + Là lực lượng có khả thực hiệu “đau cần niên có, đâu khố có niên” + Khơng thế, niên cịn cánh tay đắc lực Đảng, nguồn bổ sung lực lượng cho Đảng với người vừa “hồng” vừa “chuyên” - Thanh niên lực lượng kế thừa tiếp bước hệ trước để thúc đẩy xã hội phát triển, đồng thời dìu dắt hệ nhi đồng + Lịch sử phát triển xã hội kế thừa nối tiếp nhau, kết tổng hợp kết hoạt đông hệ Một mặt kế thừa kinh nghiệm tri thức cũ, phải địng thời làm thay đỏi hoạt động + Lịch sử phát triển khách quan nên niên người giữ vai trò kế thừa phát triển tựu hệ trước để bảo tồn phát triển nòi giống “Tiên” - “Rồng” Chúng ta có người Phù Đổng Thiên Vương chưa đến 10 tuổi tay cứu nước, hay Trần Quốc Toản 15,16 tuổi giúp ông Trần Hưng Đạo đánh đuổi giặc Nguyên - Mông Tiếp nối truyền thống “các em đội cảm tử, em cảm tử cho Tổ quốc sinh Các em đại biểu cho tinh thần tự tơn dân tộc ta qua nghìn năm để lại Cái tinh thần kinh qua Hai Bà Trưng, Lý Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Quang Trung, Lê Lợi Phan Đình Phùng, Hồng Hoa Thám… truyền lại cho em Nay em góp gan góc tiếp tục cho tinh thần bất diệt để truyền lại giống nịi Việt Nam mn đời sau” [9;35] Để sau lại tiếp tục truyền thống ấy, có Nguyễn Viết Xuân “nhằm thẳng quân thù mà bắn”, Nguyễn Văn Trỗi “cịn giặc Mỹ khơng hạnh phúc”, Lê Mã Lương “cuộc đời đẹp đời chống quan thù” hay Đặng Thùy Trâm, Nguyễn Văn Thạc… “…họ chết cho Tổ quốc sống mãi, học tinh thần họ sống với non song Việt Nam” [9;185] + Và tiếp tục cách mạng XHCN, cách mạng vĩ đại song cách mạng cam go, phức tạp khó khăn lịch sử Vì để thực khơng phải cơng việc nhóm người, tập đồn người, vài hệ, mà nghiệp giai cấp công nhân tầng lớp nhân dân ta qua nhiều hệ nối tiếp Hơn nữa, kẻ thù không chịu thất bại, chúng điên cuồng phá hoại CNXH âm mưu, thủ đoạn tinh vi, từ chiến tranh đến “Diễn biến hịa bình”, kết hợp trị - kinh tế - ngoại giao - văn hóa… mà niên đối tượng Do vậy, chúng tìm cách nắm lực lượng trẻ để lưa phỉnh mua chuộc lôi kéo vào đường phản động + Đồng thời niên cịn có vai trị dìu dắt cho thiếu niên nhi đồng Thực tế cơng việc tồn xã hội, niên vừa trải qua tuổi thiếu niên nên hiểu rõ tâm lý thị hiếu dễ gần gũi em Thanh niên có vai trị quan trọng hướng dẫn dìu dắt em tổ chức Đội để học tập, vui chơi tránh tác động xấu Với đặc điểm, vai trị, vị trí niên nên cần phải nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho niên 1.3 Sự cần thiết phải giáo dục đạo đức cho niên nước ta Xã hội loài người từ thuở hồng hoang đến nay, thừa nhận vai trò to lớn đạo đức viêc trì trật tự ổn định phát triển xã hội Chính đạo đức giúp người tạo dựng nên sống tốt đẹp nhân cách họ Trong chế độ xã hội có hệ thống nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức riêng để điều chỉnh hành vi người Con người mặt bị ảnh hưởng truyền thống đạo đức mặt khác họ phải tiếp thu chuẩn mực đạo đức Trong giáo dục đạo đức cho Thanh niên Việt Nam hôm việc làm cần thiết Thanh niên chủ nhân tương lai đất nước, sinh trưởng môi trường XHCN mà đất nước giành hòa bình nhiên khơng niên phá vỡ chuẩn mực đạo đức, chốn tránh nhiệm vụ, sống theo lối sống vị kỷ, vụ lợi … lao vào tệ nạn xã hội … Vì giáo dục đạo đức cho niên để họ có nhận thức đắn Mác nói “đạo đức người thuộc lực tinh thần lực tinh thần thiếu được, nhờ chúng mà lực thể chất có định hướng phát triển đắn” [5, 228] Chủ tịch Hồ Chí Minh đánh giá cao vai trị đạo đức hồn thiện nhân cách người, kết hợp hài hòa “tài” “đức” Trong giáo dục giáo dục tri thức phổ thơng mà phải có đạo đức cách mạng, có tài có đức, có tài mà khơng có đức tham hủ hóa làm hại cho nước, có đức mà khơng có tài ơng bụt ngồi chùa chẳng giúp cho ai” Đạo đức người khơng phải tự nhiên mà có, giáo dục rèn luyện bền bỉ lâu dài có Hồ Chí Minh nói “hiền phải đâu tính sẵn - phần nhiều giáo dục mà nên ’’ Đối vơi niên giáo dục đạo đức để họ hình thành hệ thống lập trường trị, quan điểm, giới quan macxít phẩm chất đạo đức phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội Giúp cho niên hiểu nắm vững đường lối sách đảng, phát luật nhà nước từ có ý thức sống làm việc tuân thủ theo hiến pháp phát luật để họ trở thành công dân tốt, lao động tốt, người chiến sĩ tốt, người chủ xứng đáng đất nước người cách mạng chân Giáo dục đạo đức cho niên để họ nhận thức quyền lợi, nghĩa vụ có trách nhiệm đới với hệ trước yêu cầu mà đất nước đặt Hiện nước ta thực kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa phát triển theo định hướng trị buộc người niên có văn hóa đạo đức mặt khác tác động theo hai hướng: Về mặt tích cực kinh tế thị trường với quy luật khách quan đặt cá nhân vào vị trí thể vận hành kinh tế nên vai trò cá nhân đề cao lĩnh vực hoạt động Nhưng kinh tế thị trường lại khuyến khích phát triển cá nhân đề cao lợi ích cá nhân “kích thích” khơng người vốn mang sẵn động cá nhân lợi dụng để làm giàu bất chính, lợi dụng tập thể để mưu lợi cá nhân Từ thay đổi chế quản lý kinh tế dẫn đến thay đổi chẩn mực đạo đức, bị xem nhẹ, sống khơng có lý tưởng, thực dụng, sung bái đồng tiền, xa hoa lãng phí nhiều giá trị đạo đức bị coi thường, số phong mỹ tục xâm phạm Trước tình hình giáo dục đạo đức cho niên vấn đề thiết không thiếu CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG CỦA CÔNG TÁC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC THANH NIÊN VIỆT NAM TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 2.1 Những nhân tố ảnh hưởng đến trình giáo dục đạo đức cho niên Việt Nam 2.1.1 Thế giới Cuối kỷ XX đầu kỷ XXI, giới diễn ra cách mạng khoa học công nghệ Sự chuyển biến từ thời kỳ công nghiệp sang thơi kỳ phát triển công nghệ thông tin kinh tế tri thức tác động tất lĩnh vực, làm biến đổi nhanh chóng sâu sắc đời sống vật chất tinh thần xã hội Sự chuyển biến to lớn thành cơng nghệ cao, tồn cầu hóa, hội nhập kinh tế văn hóa, hình thành phát triển kinh tế tri thức Cách mạng khoa học công nghệ Tri thức nhân loại bình diện, đặc biệt khoa học tự nhiên công nghệ nửa kỷ XX phát triển tăng tốc so với nhiều kỷ trước Sự tăng tốc phát minh khoa học phát triển công nghệ cao công nghệ sinh học, công nghệ vật liệu, đặc biệt công nghê thông tin ảnh hưởng rộng rãi đến cá nhân, tổ chức quốc gia, làm thay đổi phương thức học tập, làm việc, giải trí cá nhân làm thay đổi quan hệ cá nhân nhà nước… Dẫn đến thay đổi đặc tính văn hóa, giáo dục chuẩn mực đạo đức hình thành qua nhiều hệ quốc gia toàn phạm vi toàn giới Xu tồn cầu hóa Tồn cầu hóa hội nhập kinh tế quốc tế xu khách quan, vừa trình hợp tác để phát triển vừa trình đấu tranh nước để bảo vệ lợi ích quốc gia Đồng thời tồn cầu hóa cách mạng phương pháp tổ chức sản xuất, quan hệ sang phương đa phương quốc gia ngày sâu rộng tronng tất lĩnh vực đời sống xã hội Về văn hóa lối sống có tính quốc tế tính tồn cầu dần hình thành, thị trường liên thông quốc gia, di cư ạt người từ quốc gia sang quốc gia khác, tìm kiếm việc làm nguồn nhân lực bên biên người hiền hậu mà kiênt rung bất khuật, có danh nhân mang tầm vóc nhân loại, người niên hôm phải chịu ơn tổ quốc Từ họ nhận thức trách nhiệm mìh tổ quốc, hệ cha anh hi sinh sương máu để giành lại hơm họ thừa hưởng Thế hệ niên Việt Nam hôm đặt câu hỏi: Tổ quốc có khơng có lớp người vơ danh sống chết, làm lụng chiến đấu với nội thù ngoại xâm suốt ngàn năm để tạc nên dáng đứng Việt Nam hơm nay? Vì nghĩa vụ người niên hơm đất nước nghĩa vụ cha mẹ, người sau người trước, biết ơn Tổ quốc lẽ đơn giản, chân lý mộc mạc Chiến tranh qua hiến dâng Tuổi trẻ hơm khơng cịn máu mà lịng nhiệt thành, giọt mồ hồi cho xã họi hiến dâng sức vóc, trí tuệ cho đất nước Sự hiến dâng từ điều đơn giản như: Mùa hè mùa hè tạm xa với giảng đường đến khắp miền tổ quốc yêu thương để “em viết tiếp ca hùng tráng, lửa nhiệt tình niên xung phong Ngàn việc tốt nở hoa tình nguyện, gian khó ngăng bước em đi” (Hát người niên tình nguyện - Nguyễn Văn An) Khi mùa hè đến bóng áo xanh tình nguyện lan toả khắp miền Tổ quốc Có thể họ chưa làm nhiều, họ chưa giúp đỡ nhiều Em tin họ sẵn sang đầy nhiệt huyết để đón nhận cơng việc lớn lao đất nước mà khơng hệ cha anh “Nào anh em ta xông pha lên đàng kiếm nguồn tươi sáng Ta nguyện đồng lòng điểm tơ non sơng Từ sức anh tài Đồn ta vai nề chi chông gai lên đàng …” (Lên Đàng – Lê Hữu Phước - Huỳnh Văn Tiểng) Nếu hiến dâng nghĩa vụ niên thời đại ước mơ khát vọng tổ quốc cần họ Phải có ước mơ phải có khát vọng hiến dâng, nghĩ đến điều kỳ vĩ dám làm điều kỳ vĩ cho đất nước Khát vọng khát vọng sống có ý nghĩa Như nhạc sỹ Trương Quốc Khánh gửi gắm “Nếu chim loại bồ câu trắng, hoa tơi đố hướng dương Nếu mây vầng mây ấm Là người chết cho quê hương” (Khát vọng) Có biết niên Việt Nam khốc qn phục họ ngày đêm bảo vệ vùng biển, vùng trời bảo vệ bình yên cho đát liền Vì nghĩa vụ trách nhiệm họ ngày khắc phục khó khăn tiếp nối truyền thống quê hương để hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ Thanh niên Việt Nam đoàn kết giúp đỡ lẫn “lá lành đùm rách” chung sức xây dựng xóm làng, thơn bản, q hương ngày giàu mạnh Họ kế tục truyền thống tốt đẹp dân tọc “ăn nhớ kẻ trồng cây” hay “uống nước nhớ nguồn” họ nhớ đến công lao hệ cha anh tổ chức thi “hướng cuội nguồn”, “tìm hiểu ngày lễ lớn dân tộc có hoạt động kỷ niệm thiết thực ngày 8/3; 20/10; 27/7; tổ chức chương trình đền ơn đáp nghĩa gia đình thương binh liệt sĩ, gia đình có cơng với cách mạng… Tổ chức hoạt động “tiếp lửa mãi tuổi hai mươi”, tổ chức “ngày hội việc làm”, “bảo vệ dịng sơng quê hương”, “hiến máu nhân đạo”, “tiếp sức mùa thi”, thi đua “người tốt việc tốt” … đặc biệt giúp đỡ em thiếu niên, nhi đồng Thực tốt thị 06-CT/TW Bộ trị vận động “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh hệ mầm non tương lại kế cận đất nước Với phương châm “đâu cần niên có, đâu khó có niên” “Đừng hỏi Tổ quốc làm cho ta mà phải hỏi ta làm cho tổ quốc hơm nay” Thanh niên Việt Nam sẵn sàng đâu làm việc mà tổ quốc yêu cầu Bản lĩnh niên Việt Nam thực đagn trưởng thành Đất nước tự hào hệ trẻ hôm ghi danh vào đỉnh cao khoa học, trí tuệ, sắc đẹp lịng nhân Hồn tonà tin vào hệ trẻ hơm họ ý thức mang niềm tin khát vọng “Hát non nước ca, hát lên niềm tin khắp nhà, rộn niềm tin vui ta ca hát vang lên đường Đường tương lai bao la, giới ta hát chung ca Con rồng Việt Nam lớn lên khắp mn nhà” Ngày hơm đất nước tự hào mà niên thể Họ kế thừa chuẩn mực đạo đức truyền thống tích luỹ qua bao hệ Đồng thời tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để tạo nên giá trị đạo đức phù hợp với thực tiễn Việt Nam Để đạt điều khơng thể khơng nhắc đến quan tâm,