Đang tải... (xem toàn văn)
LỜI MỞ ĐẦU Pháp luật là công cụ quản lý xã hội ra đời khi xã hội đã phát triển đến một giai đoạn nhất định, đó là khi xuất hiện chế độ tư hữu và xã hội phân hóa thành các giai cấp đối kháng , vì vậy c.
LỜI MỞ ĐẦU Pháp luật công cụ quản lý xã hội đời xã hội phát triển đến giai đoạn định, xuất chế độ tư hữu xã hội phân hóa thành giai cấp đối kháng , công cụ quản lý xã hội khác tập quán, đạo đức, tín điều tơn giáo,… khơng cịn đủ khả trì trật tự xã hội bảo vệ lợi ích giai cấp thống trị Trong điều kiện vậy, nhà nước ban hành pháp luật để điều chỉnh quan hệ xã hội mới, tương đối phức tạp Vì vậy, pháp luật có ưu vượt trội so với công cụ điều chỉnh khác Trong tiểu luận này, nhóm chúng em xin đề cập đến vấn đề “Ưu pháp luật so với loại công cụ khác để điều chỉnh quan hệ xã hội” NỘI DUNG 1, Hệ thống công cụ điều chỉnh quan hệ xã hội Các quan hệ xã hội phong phú phức tạp, để điều chỉnh chúng cách hiệu cần có hệ thống cơng cụ điều chỉnh quan hệ xã hội.Hệ thống công cụ điều chỉnh quan hệ xã hội tổng thể loại qui phạm xã hội hình thành nhu cầu đời sống để điều chỉnh hành vi người, điều chỉnh quan hệ xã hội nhằm trì bảo vệ trật tự xã hội Các công cụ điều chỉnh quan hệ xã hội bao gồm: pháp luật, đạo đức, phong tục tập qn, tín điều tơn giáo, luật tục, hương ước, quy định tổ chức xã hội Pháp luật hệ thống qui tắc xử mang tính bắt buộc chung “các nguyên tắc, định hướng, mục đích pháp luật”, nhà nước ban hành bảo đảm thực để điều chỉnh quan hệ xã hội theo mục đích, định hướng nhà nước Đạo đức : Trong khoa học đạo đức hiểu tổng thể quan niệm, quan điểm chân, thiện, mỹ, nghĩa vụ, danh dự… (trong cốt lõi điều thiện) qui tắc xử hình thành sở quan niệm, quan điểm nhằm điều chỉnh hành vi, ứng xử người, chúng bảo đảm thực lương tâm, tình cảm cá nhân sức mạnh dư luận xã hội Đạo đức không qui tắc đối nhân, xử thế, cịn chuẩn mực để người tự tu thân, dưỡng tâm, rèn luyện tính cách theo định hướng giá trị định Ví dụ: Lễ phép chào hỏi người lớn tuổi, có hiếu với cha mẹ, anh em hịa thuận, u thương Phong tục, tập quán: Theo từ điển Tiếng Việt định nghĩa, “phong tục” thói quen ăn sâu vào đời sống xã hội người công nhận làm theo,“tập quán” thói quen thành nếp đời sống xã hội, sản xuất sinh hoạt thường ngày, người công nhận làm theo Ví dụ: phong tục thờ cúng ơng bà, tổ tiên, phong tục tập quán cưới hỏi, ma chay,… Hương ước giao kèo, thỏa thuận, qui ước cộng đồng thơn, làng Nói cách khác, hương ước tổng thể qui tắc xử điều chỉnh quan hệ xã hội phạm vi thôn, làng Luật tục: “Luật tục” tất qui tắc xử mang tính chất dân gian, luật dân gian, hình thức sơ khai, tiền thân luật pháp có tộc người thiểu số xã hội tiền giai cấp Luật tục phong tục có dáng dấp pháp luật luật tục cịn gọi tập qn pháp Tín điều tơn giáo khái niệm chung dùng để giáo lý, giáo luật tơn giáo, tín ngưỡng cộng đồng dân cư.Mỗi tơn giáo có tên gọi riêng để hệ thống qui định Ví dụ: Kito giáo gọi Giáo luật, Phật giáo gọi Giới Luật, Hồi giáo gọi Luật Hồi giáo (Shariah) Kỉ luật tổ chức tổng thể qui định có tính chất bắt buộc hoạt động thành viên tổ chức, để đảm bảo tính chặt chẽ tổ chức Ví dụ : Điều lệ Đồn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh, nội quy trường học,… Ưu pháp luật so với công cụ điều chỉnh quan hệ xã hội khác Trong xã hội nay, pháp luật trở thành công cụ gần tốt nhất, quan trọng có hiệu nhât dùng để điểu chỉnh mối quan hệ xã hội quản lý xã hội.Đặc biệt, Việt Nam trình xây dựng Nhà nước pháp quyền vị trí, vai trị pháp luật chiếm vị trí đứng đầu hệ thống công cụ điểu chỉnh quan hệ xã hội.Cho nên pháp luật có ưu vượt trội so với công cụ điều chỉnh quan hệ xã hội khác là: Một là, pháp luật nhà nước đặt thừa nhận quy tắc xử hay số quy tắc có sẵn xã hội tập quán, đạo đức, tín điều tơn giáo,… Ví dụ phong tục tổ chức tết Nguyên Đán nhà nước thừa nhận ban hành pháp luật tạo điều kiện để giữ gìn phát huy phong tục này: Luật Lao động quy định cán bộ, công nhân viên, học sinh sinh viên, nghỉ tết, có chế độ lương, thưởng tương ứng,… Pháp luật thể ý chí nhà nước, có giá trị bắt buộc tôn trọng thực tổ chức cá nhân phạm vi lãnh thổ thuộc quyền quản lý nhà nước Ví dụ điều Hiến pháp năm 2013 quy định Đảng Cộng sản Việt Nam lực lượng lãnh đạo nhà nước xã hội Hai là, Pháp luật có tính quy phạm phổ biến cơng cụ điều chỉnh khác Ví dụ:Nhà nước ban hành Luật, tổ chức hay cá nhân sống phạm vi lãnh thổ nhà nước quan lý vi phạm Luật bị xử phạt Pháp luật tác động lên toàn cá thể sống phạm vi quản lí lãnh thổ Nhà nước Pháp luật điều chỉnh hầu hết lĩnh vực xã hội Trong cơng cụ khác thường có giá trị bắt buộc phận dân cư cộng đồng dân cư định, có tác động tới khu vực lãnh thổ định điều chỉnh quan hệ xã hội lĩnh vực định Ba là, “pháp luật xem hình thức để nhà nước thể quyền lực nhà nước thực chức năng, nhiệm vụ mình, quản lý bảo vệ xã hội”1 “Pháp luật nhà nước bảo đảm thực biện pháp mang tính quyền lực nhà nước, từ tuyên truyền, phổ biến, giáo dục, thuyết phục, động viên, khen thưởng, tổ chức thực áp dụng biện pháp cưỡng chế nhà nước.”2 Do hiệu điều chỉnh quan hệ xã hội pháp luật cao loại công cụ điều chỉnh khác 1Nguyễn Minh Đoan (2010), “ Thực áp dụng pháp luật Việt Nam”, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr.13 2Nguyễn Thị Hồi (2010), ”Hướng dẫn ơn tập mơn học lí luận nhà nước pháp luật”, Nxb Tư pháp, Hà Nội, tr 57 Bốn là, pháp luật có tính xác định chặt chẽ mặt hình thức, ngơn ngữ pháp luật thể văn pháp luật phải rõ ràng cụ thể, khơng trừu tượng, chung chung Do thơng qua pháp luật, tổ chức, cá nhân xã hội nắm bắt cách đầy đủ nhất, xác nhất, rõ ràng nhất, hành vi phép, hành vi bắt buộc,…từ có đầy đủ sở lựa chọn thực hành vi Ngược lại thể chế phi quan phương thường khơng có xác định mặt hình thức ví dụ: Phong tục tập qn thể dạng hành vi mẫu, đạo đức, tín ngưỡng Năm là, pháp luật có chế điều chỉnh, hình thành phát triển xuất phát từ nhu cầu quản lý xã hội, kết hợp khách quan ( nhu cầu điều chỉnh pháp luật quan hệ xã hội) chủ quan ( phụ thuộc vào ý chí nhà nước, ý chí chủ thể pháp luật) Do vậy, chế điều chỉnh pháp luật chế sống động, ln biến đổi với phát triển đời sống xã hội nhu cầu hoàn thiện, nâng cao hiệu việc điều chỉnh pháp luật quan hệ xã hội Ngược lại, đạo đức, phong tục tập qn, tín điều tơn giáo,… thường có q trình hình thành biến đổi chậm chạp,là tư tưởng xã hội nên khó thay đổi Nhiều tín điều tơn giáo hình thành cách hàng nghìn năm khơng có thay đổi, chí bất di bất dịch Nói cách khác, thể chế phi quan KẾT LUẬN Pháp luật công cụ vạn năng, công cụ để điều chỉnh quan hệ xã hội mà cịn có công cụ khác.Tuy nhiên, thời điểm pháp luật cơng cụ hiệu để tổ chức quản lý xã hội Bên cạnh ưu điểm vượt trội pháp luật pháp luật cịn có nhiều điểm hạn chế Trên thực tế, quan niệm, tư tưởng … biến thành niềm tin tơn giáo, có sức mạnh to lớn, thúc đẩy người ta thực cách triệt để, tận tâm, đến hành vi định