Đang tải... (xem toàn văn)
Output file ĐAỊ HOC̣ QUỐC GIA HÀ NÔỊ TRƢỜNG ĐAỊ HOC̣ KHOA HOC̣ XÃ HÔỊ VÀ NHÂN VĂN CHOI YOUNG LAN TÌM HIỂU NGHỆ THUẬT TRÀO PHÚNG CỦA VŨ TRỌNG PHỤNG QUA TIỂU THUYẾT SỐ ĐỎ Luâṇ văn Thac̣ si ̃ c[.]
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỢI VÀ NHÂN VĂN CHOI YOUNG LAN TÌM HIỂU NGHỆ THUẬT TRÀO PHÚNG CỦA VŨ TRỌNG PHỤNG QUA TIỂU THUYẾT SỐ ĐỎ Luâ ̣n văn Tha ̣c si ̃ chuyên ngành Văn học Việt Nam Mã số: 60.22.34 Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Hà Văn Đức Hà Nội – 2009 MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cƣ́u vấn đề 2.1 Giai đoạn trước Cách mạng Tháng năm 1945 2.2 Giai đoạn từ sau Cách mạng Tháng năm 1945 đến năm 1986 2.3 Giai đoạn từ sau năm 1986 đến Đối tƣợng và phạm vi nghiên cƣ́u 11 Đóng góp mới của luâ ̣n văn 12 Phƣơng pháp nghiên cƣ́u 12 Cấ u trúc của luâ ̣n v ăn 12 Chương 1: ĐẶC ĐIỂM NGHỆ THUẬT CỦA TIỂU THUYẾT 14 TRÀO PHÚNG NÓI CHUNG VÀ TIỂU THUYẾT SỐ ĐỎ CỦA VŨ TRỌNG PHỤNG 1.1 Khái lƣợc trào phúng 14 1.2 Nghệ thuật trào phúng văn học thực phê phán 15 1.3 Tiểu thuyết trào phúng Số đỏ Vũ Trọng Phụng 22 Chương 2: NHÂN VẬT TRÀO PHÚ NG TRONG TIỂ U THUYẾT SỐ ĐỎ 28 2.1 Khái niệm nhân vật trào phúng 28 2.2 Nhân vật trào phúng tiểu thuyết Số đỏ 29 2.2.1 Nhân vật trung tâm – Xuân Tóc Đỏ 30 2.2.2 Các chân dung nhân vật khác 36 2.2.3 Nhân vật đám đông 46 Chương 3: NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG TÌNH HUỐNG TRÀO PHÚ NG 50 3.1 Khái niệm tình h́ng trào phúng 50 3.2 Nghệ thuật xây dựng tình h́ ng trào phúng 52 tiểu thuyết Số đỏ 3.2.1 Tình ngẫu nhiên 52 3.2.2 Tình mang tính chất vơ nghĩa lý nhân vật 56 3.2.3 Tình hiểu nhầm 61 Chương 4: NGƠN NGỮ VÀ GIỌNG ĐIỆU TRÀO PHÚ NG TRONG 64 TIỂU THÚT SỚ ĐỎ 4.1 Ngơn ngữ 65 4.1.1 Từ ngữ quen thuộc nhân vật 65 4.1.2 Ngôn ngữ mang tính hài hước 68 4.1.3 Ngơn ngữ đối thoại 70 4.1.4 Ngôn ngữ trần thuật 74 4.2 Giọng điệu trần thuật 75 4.2.1 Giọng điệu châm biếm - đả kích 76 4.2.2 Giọng điệu hài hước, hóm hỉnh 78 4.2.3 Giọng điệu giễu nhại 80 KẾT LUẬN 84 TÀI LIỆU THAM KHẢO 87 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Vũ Trọng Phụng (1912-1939) nhà văn xuất sắc kỷ XX, đặc biệt giai đoạn 1930 – 1945 Những tác phẩm Vũ Trọng Phụng sáng tác theo phương pháp thực phê phán vẽ nên tranh tương đối toàn diện thực xã hội Việt Nam thời thực dân nửa phong kiến Nhân vật nhà văn sắc nét đa dạng với đủ tầng lớp người Việt Nam từ nông dân, địa chủ, quan lại, công chức đến kẻ vô giáo dục, lưu manh… Tiểu thuyết Số đỏ tác phẩm tiêu biểu nhà văn tác phẩm tiêu biểu cho nghệ thuật trào phúng Vũ Trọng Phụng Vũ Trọng Phụng nhà văn sử dụng nghệ thuật trào phúng sáng tác Trong lịch sử văn học Việt Nam có nhiều tác phẩm trào phúng có yếu tố trào phúng truyện tiếu lâm, truyện Trạng Quỳnh, truyện Trạng Lợn, thơ Hồ Xuân Hương, thơ Nguyễn Khuyến, thơ Tú Xương, thơ Tú Mỡ, thơ Đồ Phồn, truyện ngắn Nguyễn Công Hoan v.v Một nguyên nhân khiến văn học trào phúng phát triển Việt Nam nhân dân Việt Nam hay cười, thích cười, biết cười, giỏi nghệ thuật gây cười Họ dân tộc lạc quan, ln có ý thức sử dụng tiếng cười để tống tiễn thói hư tật xấu, để vượt qua nỗi khổ nhục “cười nước mắt” Nhưng đồng thời tiếng cười mang tính nhân loại Nước có truyện cười, truyện cười có mặt văn học bình dân văn chương bác học Cả giới khơng nín cười đọc Đơnkihơtê, chàng hiệp sĩ xứ Mantra Xécvantéc hay xem hài kịch Sêchxpia, Môlie… Như vậy, nghệ thuật trào phúng vốn nảy sinh từ dân gian, “xưa trái đất” Nhưng sắc thái tiếng cười lại mn hình mn vẻ Vũ Trọng Phụng nhà văn tạo sắc thái tiếng cười riêng, độc đáo cho Số đỏ ơng tiếng cười Vũ Trọng Phụng sáng tác Số đỏ với bút pháp trào phúng, mỉa mai, châm biếm có tần suất dày đặc làm nên sức mạnh khối bộc phá tung xã hội thực dân nửa phong kiến ô trọc, rởm đời thời Ở Hàn Quốc có nhiều tiểu thuyết trào phúng Số đỏ xuất vào thời kỳ thuộc Nhật Từ gặp gỡ mang tính giới đó, chúng tơi khẳng định nghệ thuật trào phúng yếu tố tất yếu để bộc lộ mâu thuẫn nghịch lý xã hội Trong luận văn này, người viết không so sánh tiểu thuyết Số đỏ tiểu thuyết trào phúng Hàn Quốc tiếp cận vấn đề nghệ thuật trào phúng góc nhìn học viên nước ngoài, làm rõ nét đặc trưng nghệ thuật trào phúng Vũ Trọng Phụng, từ qua lăng kính tiểu thuyết Số đỏ soi chiếu xã hội thực dân nửa phong kiến thời Chúng nhận thấy nghệ thuật trào phúng Vũ Trọng Phụng độc đáo đặc sắc; muốn nhấn mạnh nghệ thuật trào phúng yếu tố đặc biệt quan trọng làm nên Số đỏ, đặt cho luận văn tên: Tìm hiểu nghệ thuật trào phúng Vũ Trọng Phụng qua tiểu thuyết Số đỏ Lịch sử nghiên cứu vấn đề Từ trước Cách mạng tháng Tám đến nay, vấn đề Vũ Trọng Phụng vấn đề gây nhiều bàn cãi giới nghiên cứu văn học Đến chưa hẳn ngã ngũ tác phẩm nhà văn phức tạp chứa đầy mâu thuẫn Đến nay, việc nghiên cứu vấn đề tác gia tác phẩm Vũ Trọng Phụng đạt nhiều bước tiến đáng kể để tránh trình bày không cần thiết, tập trung vào vấn đề nghệ thuật trào phúng Vũ Trọng Phụng, nghệ thuật trào phúng tiểu thuyết Số đỏ Bởi gợi ý trực tiếp cho đề tài nghiên cứu chúng tơi Có thể nói tác phẩm Vũ Trọng Phụng có số phận đặc biệt, phải chịu bao thăng trầm trình nghiên cứu; vào giai đoạn có biến đổi xã hội sâu sắc, tác phẩm ông phen trồi sụt 2.1 Giai đoạn trước Cách mạng Tháng năm 1945 Giai đoạn năm trước Cách mạng tháng 8, “viết Vũ Trọng Phụng chủ yếu người bạn văn, đồng nghiệp ông” [40, 12] Năm 1936, sau Vũ Trọng Phụng cho đăng tiểu thuyết Giông tố, Số đỏ báo Hà Nội tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng làm chấn động dư luận trở thành “sốc” văn học Việt Nam tác phẩm Vũ Trọng Phụng thể thật sống xã hội với cách nhìn mẻ “Cách viết táo bạo Vũ Trọng Phụng, đặc biệt viết dâm nhiều nhân vật gây nên khó chịu số người Thái Phỉ Nhất Chi Mai” [2, 16] Qua Văn chương dâm uế, Thái Phỉ nhận xét tác phẩm Vũ Trọng Phụng không chỉ nói nhiề u mà còn nói mô ̣t cách thái quá về cái dâm Theo ông Thái Phỉ, văn chương phải có tính nghệ thuật, phải tú, tao nhã Mặc dù miêu tả xấu xa bẩn thỉu, phải đạt đến chỗ hồn tồn nghệ thuật gọi văn chương Hơn ông Thái Phỉ chê tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng lẫn văn học Pháp: “Nhưng giá cụ biết thưởng thức văn chương dâm uế văn học Pháp cụ biết người ta, dâm uế mà văn chương” [1, 206] Trong Dâm hay không dâm?, Nhất Chi Mai cho Vũ Trọng Phụng dùng chữ bẩn thỉu để thể xã hội u ám mà không thấy tia hy vọng để khỏi, khắc phục hoàn cảnh này: “một nhà văn nhìn gian qua cặp kính đen, có óc đen nguồn văn đen nữa” [40, 139] Sau Vũ Trọng Phụng qua đời tháng 10 năm 1939, tạp chí Tao Đàn số đặc biệt Vũ Trọng Phụng (tháng 12 năm ấy) đăng viết phê bình nhà văn Vũ Trọng Phụng nhà văn tên tuổi: Tam Lang, Nguyễn Tuân, Thanh Châu, Ngô Tất Tố, Trương Tửu, Lưu Trọng Lư Ngay từ thời đó, tác phẩm ông nhận phải đánh giá trái chiều Trong Địa vị Vũ Trọng Phụng văn học Việt Nam cận đại (1939), Trương Tửu nhận xét ngịi bút Vũ Trọng Phụng rằng: “viết Giơng tố, viết Làm đĩ, viết Số đỏ, viết Trúng số độc đắc, hai tiểu thuyết tả chân đến tàn ác, hai tiểu thuyết trào phúng đến chua xót” [27, 69] Nhưng Vũ Ngọc Phan viết Một lối văn riêng, người bút tả chân sắc sảo, lỗi lạc (1942) lại phê phán nghệ thuật trào phúng rằng: “Số đỏ Vũ Trọng Phụng tiểu thuyết hoạt kê, lối hoạt kê khơng lấy làm cao cho lắm” [27, 99], “Cái lối khôi hài ông Số đỏ lối khôi hài nông nổi, nhạo đời, không cứ” [27, 99] 2.2 Giai đoạn từ sau Cách mạng Tháng năm 1945 đến năm 1986 Trong suốt thời gian dài sau 1945 tác phẩm Vũ Trọng Phụng bị rơi vào “nghi án văn học” Phải chờ tới công đổi tiến hành, vấn đề Vũ Trọng Phụng dần sáng tỏ Trong Nhớ Vũ Trọng Phụng (1956), Hoàng Cầm cho rằng, nhờ tác phẩm Vũ Trọng Phụng nói chung, tiểu thuyết Số đỏ nói riêng, thêm hiể u bơ ̣ mă ̣t đểu cáng xã hô ̣i chế độ phong kiến nửa thực dân Pháp Đồng thời Hoàng Cầm khẳng định đề cao văn nghiệp Vũ Trọng Phụng: “chúng ta cần suy nghĩ điều Vũ Trọng Phụng chưa nói ra, ký thác giấy, nguyện vọng sống, xây dựng xã hội tốt đẹp người” [27, 123-124] Qua viết Vũ Trọng Phụng tác phẩm anh (1956), Nguyên Hồng tích cực và ̣n chế sáng tác của Vũ Tro ̣ng Phu ̣ng Ông nhận xét Vũ Trọng Phụng tiểu thuyết Số đỏ nhìn xã hội đương thời với mắt mỉa mai , mắ t ấ y mô ̣t mă ̣t phát hiê ̣n những vấ n đề hế t sức tiêu cực xã hô ̣i đương thời mă ̣t khác nhañ quan ấ y chưa đón bắ t đươ ̣c ánh sáng cách mạng nên có phá mà chưa có xây : “khơng nắm thực tế cách mạng, có sống thực tế đấu tranh cách mạng, hiểu biết nhìn thấy đường cách mạng” [27, 129] Trong Vũ Trọng Phụng (1957), Trương Chính phân tích tác phẩm Vũ Trọng Phụng Giông tố, Vỡ đê đó, ơng nhâ ̣n xét Số đỏ sau: “Số đỏ thiên trào phúng ơng có đưa số tượng q quắt Âu hóa hình thức để mạt sát, ta thấy ơng đúng, tư tưởng chủ đạo bao trùm tác phẩm có phần lệch” [40, 207] Năm 1957, Văn Tâm xuất sách nhan đề Vũ Trọng Phụng nhà văn thực Chương VI sách riêng đặc trưng nghệ thuật Vũ Trọng Phụng Ông đánh giá nghệ thuật trào phúng Vũ Trọng Phụng “không phải nằm mức độ trào lộng thấp kém, pha trị cách vơ tư, phủ nhận nhân tố thứ yếu, cục bộ; mà tiến tới trình độ phúng thích: phá hoại tồn hệ thống, phủ định đặc tính đối tượng, gây hờn ghét, lòng khinh bỉ đến căm thù độc giả” [41, 228-229] Trong Vũ Trọng Phụng nhà văn tả chân bất hủ (1960), Nguyễn Duy Diễn nhận xét tiếng cười tiểu thuyết Số đỏ có mỉa mai, có chua chát, hóm hỉnh ngịi bút trào lộng phóng đại thực, khơng phi thường, vừa ta ̣o nên tiế ng cười , vừa phục dựng đầy đủ thực xã hội lúc Ta gă ̣p những trường hơ ̣p nhà nghiên cứu không nhấ t quán viê ̣c đưa những nhâ ̣n đinh ̣ về sáng tác của Vũ Trọng Phụng Vũ Đức Phúc chẳ ng ̣n Trong bài nghiên cứu Nghệ thuật trào phúng tác phẩm Số đỏ (1964) đánh giá cao Vũ Trọng Phụng: “Với lối văn châm biếm sắc sảo, tác giả cường điệu nhiều tượng sống, nói chung có phản ánh chân thực phê phán đích đáng toàn mặt xấu xa lối sống tư sản thành thị” [40, 290] Nhưng đế n bài Vũ Trọng Phụng – nhà văn tự nhiên chủ nghĩa tiêu biểu (1971) lại phê rấ t nă ̣ng yế u tố khiêu dâm Số đỏ: “sáng tác Vũ Trọng Phụng có số yếu tố thực tốt, Vũ đả kích xã hội trưởng giả, yếu tố lại xen lẫn với nhiều yếu tố độc hại làm cho nhiều sáng tác bị hỏng cách đáng tiếc” [40, 294] Bài viết Vũ Trọng Phụng (1965) Phạm Thế Ngũ khái quát đề tài Số đỏ câu chuyện thằng ma cà bơng Xn Tóc Đỏ câu chuyện mang tính yếu tố châm biếm hài hước Trong Xn Tóc Đỏ, tính cách điển hình hư cấu theo nghệ thuật phóng đại (1974), Phan Cự Đệ phân tích nghệ thuật xây dựng nhân vật Số đỏ, đặc biệt Xuân Tóc Đỏ với nghệ thuật phóng đại Đế n những năm 80 gặp nhận định công tiểu thuyết Số đỏ Nguyễn Hoành Khung bài Số đỏ (1984) đã khẳ ng đinh ̣ dứt khoát : “với trình độ tiểu thuyết già dặn, bút pháp châm biếm đặc biệt sắc sảo, Số đỏ thành tựu nghệ thuật đặc sắc văn xuôi Việt Nam đại, thể loại tiểu thuyết trào phúng” [10, 1552] 2.3 Giai đoạn từ sau năm 1986 đến Giai đoạn nhiều nhà nghiên cứu thẳng thắn ca ngợi bút pháp trào phúng Vũ Trọng Phụng tiểu thuyết Số đỏ độc đáo, trình độ bậc thầy Quá trình đổi tư giúp làm nhà nghiên cứu mạnh dạn đưa vào sử dụng phương pháp luận nghiên cứu lý giải nhiều tượng văn học khứ cách thuyết phục Nhiều nhà phê bình đề cập đến số vấn đề nghệ thuật trào phúng tiểu thuyết Số đỏ thông qua hình thức ngơn ngữ, cách thức xây dựng hình tượng nhân vật Năm 1987, Vũ Ngọc Phan đánh giá lại tiểu thuyết Số đỏ, khẳ ng đinh ̣ tác giả có tài làm bật lên diê ̣n ma ̣o và tính cách nhân vật theo phong cách trào lộng dân gian Theo ông, tác phẩm Vũ Trọng Phụng có hạn chế miêu tả sắc sảo xã hội chứa đầ y mâu th̃n Năm 1997, Nguyễn Hồnh Khung thêm mơ ̣t lầ n nữa bày tỏ sự tâm đắ c của mình với Vũ Trọng Phụng Số đỏ: Tiếng cười trào phúng Vũ Trọng Phụng Số đỏ “nhắm thẳng vào xã hội trưởng giả thành thị học địi văn minh rởm Ngịi bút trào phúng cay độc Vũ Trọng Phụng tung hồnh thoải mái, đả kích tới tấp vào tồn xã hội nhố nhăng thối nát” [28, 427-428] Nguyễn Đăng Mạnh có nhiều viết V ũ Trọng Phụng , đó có Vũ Trọng Phụng – nhà văn lớn, tượng văn học phức tạp (1987) Tiểu thuyết Số đỏ tài nghệ Vũ Trọng Phụng (1991) Cả hai thành công của Vũ Tro ̣ng Phu ̣ng viê ̣c ta ̣o đươ ̣c những ch đô ̣c đáo và đề cao mâu thuẫn trào phúng của tác phẩ m ân dung hý ho ̣a : “Đọc Số đỏ, thấy dường chi tiết lại chứa đựng mâu thuẫn trào phúng đó, đằng sau chi tiết ấy, ẩn thấp thoáng nụ cười vừa thông minh sắc sảo, vừa đầy khinh bỉ căm phẫn nhà văn tầng lớp xã hội nhố nhăng lố bịch” [27, 447] Những công trình nhà nghiên cứu: Những lớp sóng ngơn từ “Số đỏ” Vũ Trọng Phụng (1990) Đỗ Đức Hiểu, Số đỏ, “truyện bợm” kỳ tài (1990) Hồng Thiếu Sơn, Nhân vật Xn Tóc Đỏ Số đỏ Vũ Trọng Phụng (1998) Hà Minh Đức, Chất hài câu văn tiểu thuyết Số đỏ Vũ Trọng Phụng (1999) Nguyễn Thành quan tâm nhiều đến nghệ thuật trào phúng đả kích, châm biếm cịn nhìn nhận tiếng cười thành công chủ nghĩa thực Một số nhà nghiên cứu so sánh Số đỏ với tác phẩm trào phúng khác truyện Trạng Lợn, Thơ Hồ Xuân Hương, truyện ngắn Nguyễn Công Hoan Trong Đôi điều so sánh Số đỏ truyện Trạng Lợn (1998), Trần Văn Hiếu nêu điểm tương đồng điểm khác biệt hai tác phẩm Số đỏ truyện Trạng Lợn Năm 2002, vào kỷ niệm 90 năm ngày sinh (1912 – 2002) nhà văn Vũ Trọng Phụng, Viện Văn học xuất sách nhan đề Bản sắc đại tác phẩm Vũ Trọng Phụng Trong có viết Nhân vật nữ sáng tác Vũ Trọng Phụng Bích Thu bàn nhân vật tiểu thuyết Số đỏ mà đặc biệt ý tới nhân vật phụ nữ: “xây dựng nhân vật bà Phó Đoan, Vũ Trọng Phụng khơng nhằm mục đích hướng tới yêu ghét mà nhằm phơi bày “bản chất bất hồn thiện, khuyết tổn suy thối người” sản phẩm xã hội vô nghĩa lí đương thời bút pháp trào phúng tạo hài đặc sắc ông” [52, 178] Quyển sách bao gồm riêng Số đỏ: Bản chất mỹ học cười Số đỏ Mai Quốc Liên, Mỹ học nghịch dị Số đỏ Vũ Trọng Phụng Đào Tuấn Ảnh Ngoài ra, Nguyễn Thành Thi, Hoàng Ngọc Hiến, Hoàng Thiếu Sơn dành nhiều giấy mực để khen tình chất trào phúng hài hước Vũ Trọng Phụng Hơn nữa, cần ý đặc biệt đến tiểu thuyết Số đỏ nhận quan tâm nhà nghiên cứu nước đánh giá cao nghệ thuật trào phúng với Số đỏ Vũ Trọng Phụng chủ nghĩa đại Việt Nam Peter Zinoman (Hoa Kỳ) Vũ Trọng Phụng phê phán “Âu hóa” N.I Niculin (Nga) Tóm lại, vấn đề nghệ thuật trào phúng Vũ Trọng Phụng nghiên cứu từ nhiều góc độ, xem xét nhiều bình diện có kết luận khác hầu hết tới khẳng định tài ông Tới Vũ Trọng Phụng nhận vị trí xứng đáng văn đàn Việt Nam Hơn hy vọng ông Vũ Trọng Phụng xem nhà văn trào phúng lớn tiểu thuyết Số đỏ không kiệt tác Việt Nam mà cịn góp mặt vào hàng tác phẩm trào phúng xuất sắc giới Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu Vũ Trọng Phụng sống đời ngắn ngủi chịu nhiều nghiệt ngã đời ông để lại cho số lượng tác phẩm đồ sộ Ông viết nhiều thể loại đặc biệt thành công tiểu thuyết phóng Giơng tố 10