PHẬT GIÁO TRUNG QUỐC VÀ PHẬT GIÁO VIỆT NAM

NỘI DUNG 1 KHÁI QUÁT VỀ PHẬT GIÁO 2 KHÁI QUÁT VỀ PHẬT GIÁO TRUNG QUỐC VÀ PHẬT GIÁO VIỆT NAM 3 SO SÁNH PHẬT GIÁO TRUNG QUỐC VÀ PHẬT GIÁO VIỆT NAM... TRUNG QUỐC VIỆT NAMKHÁI QUÁT - Do c

Trang 1

PHẬT GIÁO TRUNG QUỐC

VÀ PHẬT GIÁO VIỆT NAM

GVHD: LIÊU THỊ THANH NHÀN SVTH: NHÓM 4

1 PHAN THỊ TRINH

2 HỒ ĐĂNG THU THẢO

3 PHẠM THỊ THANH YẾN

Trang 2

NỘI DUNG

1 KHÁI QUÁT VỀ PHẬT GIÁO

2 KHÁI QUÁT VỀ PHẬT GIÁO TRUNG

QUỐC VÀ PHẬT GIÁO VIỆT NAM

3 SO SÁNH PHẬT GIÁO TRUNG QUỐC VÀ PHẬT GIÁO VIỆT NAM

Trang 3

I ĐẶT VẤN ĐỀ

 How do I incorporate my logo to a

slide that will apply to all the other

slides?

 On the [View] menu, point to [Master],

and then click [Slide Master] or [Notes

like, then it will apply to all the other

slides

Trang 4

 Xuất phát từ Ấn Độ - mảnh đất của tôn giáo triết học.

 Giữa thiên niên kỷ I TCN, nhằm chống lại Đạo Balamôn và chế độ đẳng cấp.

• Diệt đế: nhận thức về cuộc sống con người.

• Đạo đế: chỉ ra con đường đúng đắn để loại sự khổ, đòi hỏi con người đúng đắn trong tư duy, hành động.

II NỘI DUNG

Trang 5

 Bát chính đạo (tám con đường đúng đắn) là suy nghĩ,

• Không nói dối

• Không uống rượu

 Giáo lý của Phật giáo: luật Nhân quả và Luân hồi nghiệp hóa.

 Mục đích là giải thoát dành cho tất cả chúng sinh, không phân biệt giai cấp.

II NỘI DUNG

Trang 6

TRUNG QUỐC VIỆT NAM

KHÁI QUÁT

- Do các nhà buôn hay các nhà sư truyền giáo người Ấn qua các ngã đường biển và đường bộ.

- Thế kỷ thứ 2 TCN, đời vua Hán Ai

Đế nhà Tây Hán, nhưng cho đến năm 65 CN, dưới triều vua Hán Minh Đế (nhà Hậu Hán), thì phật giáo mới bắt đầu phát triển ở Trung Quốc.

- Hiện nay, Phật giáo Trung Quốc gồm dòng phật giáo Bắc Tông, phật giáo Tây Tạng, phật giáo Nam

Tông Nay Trung Quốc có hơn 13.000 chùa mở cửa, có 33 trường phật giáo và gần 50 loại sách báo, tạp chí phật giáo xuất bản.

Phật giáo Việt Nam là phật giáo được bản địa hóa khi du nhập từ Ấn Độ vào Việt Nam, Phật giáo Việt Nam mang những đặc điểm khác biệt so với Phật giáo nguyên thủy và Phật giáo của các nơi khác trên thế giới Phật giáo là tôn giáo có ảnh hưởng sâu rộng nhất ở Việt Nam.

2 KHÁI QUÁT VỀ PHẬT GIÁO TRUNG QUỐC

Trang 7

KHÁI QUÁT VỀ PHẬT GIÁO TRUNG QUỐC

TRUNG QUỐC VIỆT NAM

NGUỒN

GỐC

-Phật giáo truyền sang Trung Quốc bằng cả đường bộ và đường thủy

- Đường bộ là qua con đường tơ lụa nối liền Đông Tây

-Phật giáo truyền vào Việt Nam qua

2 con đường, đó là con đường Hồ Tiêu và con đường Đồng Cỏ

- con đường Hồ Tiêu là đường biển qua ngã Sri lanka, Indonesia, Trung Hoa, Việt Nam

- đường Đồng Cỏ là đường bộ, xuất phát từ vùng Đông Bắc Á rồi băng qua miền Trung Á, Mông Cổ, Tây Tạng, Việt Nam, Trung Hoa

 các tôn giáo lớn, trong đó có Phật giáo gặp nhiều thuận lợi du nhập vào nước ta

Trang 8

- Đạo Phật đã được truyền vào Việt Nam rất sớm, nhất là từ cuối thế kỷ thứ II đến đầu thế

kỷ thứ III Tây Lịch.

Trang 9

-Thời kỳ du nhập và hình thành ( TK

II – TKV):

• Luy Lâu (thủ phủ của Giao Chỉ) đã trở thành một trung tâm Phật Giáo lớn nhất vùng Những sinh hoạt hoằng pháp của ngài Khâu Đà La đã xuất hiện một mô hình Phật Giáo Việt Nam hóa đầu tiên qua hình tượng Thạch Quang Phật và Man Nương Phật Mẫu

• Sang thế kỷ thứ III, có ba nhà truyền

giáo nước ngoài đến hoằng Pháp tại Giao Châu

• Đến thế kỷ thứ V, có hai thiền sư

xuất hiện, để giảng dạy về phương pháp thiền học

Trang 10

• Nhà Đường – Đường Thái Tông – VII-IX Ngài Huyền Trang – Đường Tam Tạng đại sư sang Ấn Độ học đạo

và mang về kinh tạng (15 năm).

• Đời vua Thái – Tổ nhà Minh (Chu Nguyên Chương) đạo Phật mới lấy lại được cái vẻ huy hoàng của những thời hưng thịnh trước.

-Thời kỳ phát triển (TK VI – IX):

• Phật tử Việt Nam lại tiếp nhận thêm những đoàn truyền giáo của Trung Quốc Phật Giáo Bắc phương (Trung Quốc) đã chiếm ưu thế và đã thay đổi chổ đứng của Phật Giáo Nam Truyền vốn có từ trước.

• Trung Hoa có ba tông phái được truyền vào Việt Nam, đó là Thiền Tông, Tịnh Độ Tông và Mật Tông.

- Thời kỳ cực thịnh (TKX – TKXIII)

• Đầu thế kỷ thứ VIII, ba thiền phái Tỳ Ni

Đa Lưu Chi, Vô Ngôn Thông và Thảo Đường sát nhập tạo thành một và đưa tới

sự phát triển của thiền phái Trúc Lâm là thiền phái duy nhất dưới đời Trần.

• Có rất nhiều chùa tháp qui mô to lớn hoặc

kiến trúc độc đáo đã được xây dựng trong thời Lý Trần

Trang 11

Một số công trình kiến trúc độc đáo

đã được xây dựng trong thời Lý Trần

Trang 12

CHÙA PHẬT TÍCH – BẮC NINH

Trang 13

CHÙA ĐẠI LÃM (CHÙA DẠM) – BẮC NINH

Trang 14

CHÙA MỘT CỘT ĐƯỢC XÂY

DỰNG NĂM 1896

CỔNG CHÙA DIÊN HỰU

Trang 15

THÁP CHÙA PHỔ MINH – TP HCM

Trang 17

Tượng Phật chùa Quỳnh Lâm,

Ðông Triều, Quảng Ninh

Tháp Báo Thiên chùa Sùng Khánh, Hà Nội

Trang 18

Chuông Quy Ðiền

(chùa Một Cột, Hà Nội)

Vạc Phổ Minh (chùa Phổ Minh, Nam Ðịnh).

Trang 19

• Sau cuộc đàn áp năm 845 (vua

Võ Tôn): Thiền và Tịnh Độ Tông sống sót, khôi phục và tìm lại được

vị thế

• Triều Nguyên (1215 – 1368):

Phật giáo du nhập và phát triển nhanh do được Hoàng Gia bảo trợ, vua Thuận Trị Khang Hy, Ung Chính, Càng Long tích cực ủng hộ Phật giáo

Thời kỳ suy vi và chấn hưng (TK XX)

•

Trang 20

- Ngoài triều đình và các vị tăng

già ẩn tuẫn, đối với nhân gian,

Phật giáo chỉ phụ thuộc cho nên

tinh thần Phật giáo có thể bạc

nhược

Trang 21

Thiền Tông là một tông phái đặc

biệt và thành tựu nhất của Phật giáo Trung Hoa.

Ý chỉ của Tổ về pháp tu của Thiền tông được thâu gọn trong 4 câu kệ:

“Bất lập văn tự, Giáo ngoại biệt truyền, Trực chỉ nhân tâm, Kiến tánh thành Phật”

Trang 22

đã triệt tiêu phần lớn niềm tin tôn

giáo  (Hơn hai phần ba dân số)

không có niềm tin tôn giáo kể cả Phật giáo

Trang 23

NỘI DUNG

CÁC CÔNG TRÌNH PHẬT

GIÁO NỔI BẬT NHẤT

Trang 24

TRUNG QUỐC

CHÙA BẠCH MÃ THÁP CHÙA KIM SƠN – TRẤN GIANG

Trang 25

TRUNG QUỐC

LONG MÔN THẠCH QUẬT

Trang 26

VIỆT NAM

CHÙA BÁI ĐÍNH – NINH BÌNH

CHÙA TRẤN QUỐC – HÀ NỘI

Trang 27

VIỆT NAM

CHÙA NON NƯỚC – HÀ NỘI

CHÙA DÂU – BẮC NINH

Trang 28

NỘI DUNG

a Nét tương đồng

3 SO SÁNH PHẬT GIÁO TRUNG QUỐC

Trang 29

NỘI DUNG

b Nét dị biệt

3 SO SÁNH PHẬT GIÁO TRUNG QUỐC

Trang 30

KẾT LUẬN

Phật giáo Việt Nam chịu ảnh hưởng sâu sắc Phật giáo Trung Quốc, kiến trúc chùa tháp ở Việt Nam đều bảo lưu màu sắc kiến trúc Trung Quốc Kinh điển Phật giáo Việt Nam cũng dùng Hán tự, tăng lữ và các giáo đồ khác vẫn thường sử dụng Kinh Đại Tạng bằng Hán ngữ, nghi thức thụ giới cũng tương đồng với Phật giáo Trung Quốc Cho đến nay mà nói, Phật giáo Việt Nam chính là sự hỗn hợp giữa Phật giáo Đại thừa của Trung Quốc với Nho giáo, Đạo giáo, tín ngưỡng dân gian Việt Nam, thể hiện một hình thái đọc đáo của tín ngưỡng đa tạp

Trang 31

NỘI DUNG

NGUỒN GỐC

Trang 32

NỘI DUNG

NGUỒN GỐC

Trang 33

NỘI DUNG

NGUỒN GỐC

Trang 34

LOGO www.themegallery.com

Thank You !

Định dạng
Số trang	34
Dung lượng	8,09 MB