Giấc mơ Việt Nam là có một nước Việt Nam thật đẹp, thật hiền, chơi chung với các nước Cam-pu-chia, Lào, Thái Lan, Malaysia, Singapore, Indonesia, Myanmar, với Hàn Quốc và Nhật Bản, và sau đó, với cả Trung Quốc, một cách thân ái trong tình huynh đệ, dân chúng các nước qua lại không cần chiếu khán, và tất cả sử dụng một đồng bạc chung. Giấc mơ Việt Nam là dân tộc Việt Nam biết để thì giờ ra để đi chơi, ngồi chơi, leo núi, đi biển, sống với cảnh đẹp thiên nhiên, hàng ngày có nhiều cơ hội dựng xây tình huynh đệ mà không để hết thì giờ chạy theo sắc dục, tiền bạc, quyền hành và danh vọng. Giấc mơ Việt Nam là trẻ em và người lớn đều ý thức được rằng đất hứa, thiên đường hay cõi tịnh độ là cái đang có mặt đích thực trong giờ phút hiện tại, và ta phải biết và phải có khả năng thích ý rong chơi. Giấc mơ Việt Nam là người Việt có khả năng sống đơn giản mà hạnh phúc, có thì giờ và tình thương để làm việc giúp cho người trong nước và ngoài nước vượt thắng nghèo khổ, bệnh tật, thất học, hòa giải được với người thân và tìm được nguồn vui sống. Giấc mơ Việt Nam là sông, núi, rừng, biển và ruộng vườn của chúng ta được bảo vệ an lành để chúng ta và con cháu chúng ta cũng như thế giới cũng được bảo vệ an lành và để cho mọi người được tiếp tục thừa hưởng tất cả những gì hùng vĩ, cẩm tú và giàu sang của đất nước này.
Mục lục Giấc mơ chung Xây dựng tình huynh đệ Hiến tặng cho tốt đẹp Khả chuyển hóa biến dưỡng Tương tức liên lập Bảo tồn để sử dụng 10 Cởi mở bao dung, buông bỏ thái độ giáo điều 11 Bảo vệ sông núi tự bảo vệ 13 Liên Hiệp Đông Á 15 Việt Nam đường tương lai 17 Tự liên lập 18 Hạnh phúc chân thật 19 Nối lại nhịp cầu 22 Lắng nghe để hiểu, nhìn lại để thương 25 Điều chỉnh nhận thức 27 Trái tim nở đóa hoa 28 Vốn liếng lên đường 29 Dựng lại tình thâm, ban phát hạnh phúc 30 Đối phó với bão cảm xúc 32 Anh phải sống để giúp đời 34 Chiều hướng tâm linh 35 Đạo đức tôn giáo 36 Một văn hóa hịa bình 38 Chúng ta đông đến 75 triệu 38 Tuyên Ngôn 2000 40 Tu tập kêu gọi 42 Đi dòng sông 42 | Mục lục N ày Người bạn trẻ, muốn mời anh, muốn mời chị tham dự vào giấc mơ, tạm gọi giấc mơ giấc mơ Việt Nam Giấc mơ chung Giấc mơ Việt Nam có nước Việt Nam thật đẹp, thật hiền, chơi chung với nước Cam-pu-chia, Lào, Thái Lan, Malaysia, Singapore, Indonesia, Myanmar, với Hàn Quốc Nhật Bản, sau đó, với Trung Quốc, cách thân tình huynh đệ, dân chúng nước qua lại không cần chiếu khán, tất sử dụng đồng bạc chung Giấc mơ Việt Nam dân tộc Việt Nam biết để để chơi, ngồi chơi, leo núi, biển, sống với cảnh đẹp thiên nhiên, hàng ngày có nhiều hội dựng xây tình huynh đệ mà khơng để hết chạy theo sắc dục, tiền bạc, quyền hành danh vọng Giấc mơ Việt Nam trẻ em người lớn ý thức đất hứa, thiên đường hay cõi tịnh độ có mặt đích thực phút tại, ta phải biết phải có khả thích ý rong chơi Giấc mơ Việt Nam người Việt có khả sống đơn giản mà hạnh phúc, có tình thương để làm việc giúp cho người nước nước vượt thắng nghèo khổ, bệnh tật, thất học, hòa giải với người thân tìm nguồn vui sống Giấc mơ Việt Nam sông, núi, rừng, biển ruộng vườn bảo vệ an lành để cháu giới bảo vệ an lành người tiếp tục thừa hưởng tất hùng vĩ, cẩm tú giàu sang đất nước Giấc mơ Việt Nam người Việt sống nước có quyền tin theo tơn giáo, chủ thuyết nào, tất thấy khơng có tơn giáo chủ thuyết cao | Giấc mơ chung tình huynh đệ, cao lịng cởi mở lượng bao dung, học thừa hưởng châu báu truyền thống quan điểm khác để làm giàu cho tuệ giác hạnh phúc Giấc mơ Việt Nam quốc gia lân cận, kể Trung Quốc, biết thương mến thưởng thức đẹp dễ thương đất nước, văn hóa người Việt Nam mà khơng cịn có ý muốn xâm chiếm giành giật nhau, người Việt học cách bảo vệ sơng núi, văn hóa người nếp chung sống hịa bình, tình huynh đệ, tài ngoại giao, nếp sống tương trợ với nước chung quanh mà không tin có vũ khí qn làm chuyện Ơ hay, bạn nói, thầy Nhất Hạnh lâu khuyên sống giây phút mà lại tìm cách trao cho giấc mơ, gọi giấc mơ Việt Nam! Thầy Nhất Hạnh có cịn thầy Nhất Hạnh khơng, thầy muốn dìu vào giấc mơ, dù giấc mơ thật đẹp? Người bạn trẻ ơi, tơi nói tới giấc mơ, giấc mơ trở thành thật, bắt đầu trở thành thật Một giấc mơ không trở thành thật trăm phần trăm, trở thành thật ngày, ta sống với thật giây phút Lý tưởng lớn, hồi bão rộng gì, khơng phải giấc mơ? Trong đạo Bụt người ta dùng danh từ Tâm Bồ Đề Tâm bồ đề đâu có phải giấc mơ? Tâm bồ đề thật, lượng mà ta sống cho ta nhiều niềm tin hạnh phúc Giấc mơ trở thành thật từ từ giây phút sống Mấy mươi năm nay, không lúc mà không chứng kiến giấc mơ trở thành thật, đời sống hàng ngày | Giấc mơ chung Xây dựng tình huynh đệ Đây thật khác mà sống đời sống hàng ngày, chứng tích giấc mơ trở thành thực Tơi sống với đồn thể trăm người tới từ nhiều đất nước khác có khả chấp nhận, tha thứ cho đùm bọc lấy nhau, có khả đóng góp phần vào hạnh phúc chung, khơng tìm hạnh phúc riêng biết khơng thể có Chúng học hỏi thực tập sống đời sống hàng ngày để xây dựng tình huynh đệ, giúp chuyển hóa sầu đau tìm niềm vui sống sống hàng ngày Chúng sống miền quê khung cảnh thiên nhiên, có rừng, có hồ, có suối, có trăng, có Ngày chúng tơi tiếp xúc với thiên nhiên, thiên nhiên nuôi dưỡng, bước bước chân thảnh thơi vững chãi, tập sống sâu sắc giây phút Không muốn nắm quyền làm chủ để kiểm sốt hay lệnh cho kẻ khác Chúng tơi sống bầy Ong, làm việc cho hạnh phúc chung Chúng tơi mở cửa đón chào bạn bè từ nhiều quốc gia tới, giúp họ tập sống giây phút tại, hòa giải với mình, hịa giải với người thân Có bạn tới từ 38 quốc gia lúc, gần ngàn người Ai có hội nếm hương vị an lạc nếp sống thảnh thơi, chuyển hóa khổ đau, làm lại đời Chúng tới nhiều nước, tổ chức tuần lễ thực tập sống theo phương pháp cho người xứ Những tuần lễ thực tập tham dự đông đảo, từ 500 tới 1000 người, người Pháp, người Anh, người Đức, người Thụy Sĩ, người Hà Lan, người Ý, người Canada, v.v Các bạn thành lập ngàn đoàn thể sống theo nếp sống 38 nước, biết thực tập đi, đứng, nằm, ngồi, làm việc, nói chuyện, lắng nghe có ý thức, có chánh niệm, chuyển hóa khổ đau, hịa giải với với người thân Chúng hạnh phúc thấy họ hạnh phúc Mỗi năm có nhóm người Palestine nhóm người Israel đến thực tập với chúng tơi Ban đầu họ khơng thể nhìn nhau, nói chuyện với nhau, họ ốn thù | Xây dựng tình huynh đệ nhau, nghi kỵ Nhưng với nâng đỡ dìu dắt cộng đồng, họ bắt đầu biết ôm lấy niềm đau để vỗ làm lắng dịu Họ tập đi, tập đứng, tập ăn, tập làm việc theo nguyên tắc an trú giây phút Rồi họ tập lắng nghe để thấy hiểu nỗi khổ niềm đau Từ từ họ nhìn nhau, nhận phía bên người có sợ hãi, có khổ đau, có tuyệt vọng, cuối họ chấp nhận nhau, ngồi lại với để tìm giải pháp sống chung an lạc hịa bình Sự thành cơng họ, thành công cặp vợ chồng, cha con, anh em khóa thực tập đem lại cho nhiều hạnh phúc ngày nuôi dưỡng niềm vui Các bạn có thấy giấc mơ biến thành thực hay không? Ngày xưa vào năm 1960, thành lập phong trào Thanh Niên Phụng Sự Xã Hội, quy tụ sáu bảy trăm niên sống chung, học tập chung, phụng chung Chúng mang giấc mơ Việt Nam, sống sống hàng ngày giấc mơ sống đơn giản khơng có lương bổng, nhà cửa hay xe cộ riêng, chúng tơi tạo tình huynh đệ thành lập làng hoa tiêu cho phong trào xây dựng cộng đồng nông thôn, nâng mức sống người dân quê lên bốn mặt kinh tế, tổ chức, giáo dục y tế Có tình huynh đệ, có giấc mơ ngày thực hiện, không cần chạy theo giàu sang, danh vọng, quyền hành sắc dục Và thời khó khăn, không buông bỏ giấc mơ Và giấc mơ tiếp tục trở thành thực Hiến tặng cho tốt đẹp Chúng tơi khơng nghĩ nếp sống văn hóa Việt Nam nếp sống đẹp nhất, hay mà dân tộc khác phải bắt chước theo Không! Chúng tơi biết chúng tơi học nhiều hay đẹp từ truyền thống văn hóa khác, chúng tơi tin cộng đồng nhân loại phải trì tính đa dạng văn hóa | Hiến tặng cho tốt đẹp giới Tuy nhiên chúng tơi muốn đem hay đẹp văn hóa Việt Nam để chia sẻ cống hiến cho bạn khắp nơi Tại Làng Mai, nơi sống chung với nhau, chia sẻ thực tập sống hạnh phúc thảnh thơi giây phút với người, giúp người thấy tính tương quan tương duyên tượng giúp người thấy có tổ tiên tâm linh huyết thống, tổ tiên ln có mặt cách thực tế bào thể chúng ta, dù tổ tiên huyết thống hay tổ tiên tâm linh Con người không tiếp xúc với gốc rễ khơng cịn sống có hạnh phúc Vì vậy, nếp sống thờ phụng tổ tiên, ý thức tiếp nối tổ tiên, cháu đâu tổ tiên nếp sống truyền thống đẹp lành văn hóa Việt Nam mà chúng tơi chia sẻ với nhiều người bạn tới từ phương trời văn hóa khác Chiều hướng tồn cầu hóa làm cho tính đa dạng văn hóa giới, giấc mơ Việt Nam, chúng tơi tâm gìn giữ bảo hộ văn hóa địa phương Có người chúng tơi có cảm tưởng tồn cầu hóa nghĩa Mỹ hóa, điều thật đe dọa cho văn hóa đa dạng nhân loại Khả chuyển hóa biến dưỡng Văn hóa Việt có điểm đặc sắc giúp cho người Việt tiếp thu tinh hoa văn hóa khác mà khơng đánh sắc riêng Chúng ta từ ngàn năm trước tây lịch tiếp xúc với văn hóa Ấn Độ, sau tiếp xúc với văn hóa Trung Hoa, kỷ gần lại tiếp xúc với văn hóa Tây phương Vì có sắc riêng khơng bị đồng hóa văn hóa nào, trái lại làm giàu cho văn hóa cách chuyển hóa (bio-transform) biến dưỡng (metabolize) hay đẹp văn hóa Biến dưỡng mà khơng phải đồng hóa Có sắc riêng, văn hóa ta hành xử | Khả chuyển hóa biến dưỡng thể (organism) có khả biến dưỡng Một nét đặc biệt ngôn ngữ ta tiếng Việt khơng có từ je tu Pháp I you Anh wo ni Hoa Đại danh từ mà sử dụng thực có nghĩa người phụng (votre serviteur, your servant), đại danh từ ơng có nghĩa tơn xưng người lên hàng trưởng thượng (ông bố cha) Người Việt trước nói chuyện với phải thiết lập liên hệ gia tộc nói chuyện Ta gọi người mẹ, cha, anh, chị, cô bác, ông bà, em hay cháu, gọi họ you tu Và ta phải cháu, em, con, bác je hay I Nhiều làng xóm ta thiết lập gia đình lớn, lên xóm Thượng hay qua xóm Đồi, gặp ai, ta thấy người gia tộc Ai bác cả, anh hai, chị ba tư ta Không người dưng nước lã Và đình làng nơi tụ họp đại gia đình, vị thần hồng người tơn kính người cha có khả hướng dẫn bảo hộ cho tất dân chúng làng lễ tế thần năm hội để người nhận diện thành phần gia đình lớn Ngồi đình làng ta cịn có nhà thờ họ chùa nơi mà ta đến với để nhận diện người có gốc gác huyết thống hay tâm linh Ai thấy tiếp nối tổ tiên, tổ tiên có mặt mình, có mặt tổ tiên có mặt thành phần khác cộng đồng thành phần khác cộng đồng có mặt Vì khơng thể có việc nồi da xáo thịt, củi đậu nấu đậu, mà có chuyện chị ngã em nâng, lành đùm rách, giấy rách phải giữ lấy lề Chính tuệ giác tinh thần giúp ta tiếp thu biến dưỡng yếu tố văn hóa khác giới Chính tuệ giác nếp sống tạo thành sắc văn hóa Việt, giữ cho cịn chúng ta, những mà ta chia sẻ cho người anh em thuộc văn hóa khác | Khả chuyển hóa biến dưỡng Tương tức liên lập Giấc mơ Việt Nam gia tộc cộng đồng ta biết tìm hạnh phúc chung mà khơng nghĩ hạnh phúc riêng tư người, bình diện quốc tế ta nghĩ làm Sự giàu thịnh quốc gia xây dựng nghèo khổ quốc gia khác Giấc mơ Việt Nam giấc mơ riêng người Việt, mà giấc mơ cho hành tinh, ta biết hạnh phúc an ninh ta người liên hệ mật thiết với nhau, tương lai tương lai chung, hạnh phúc hạnh phúc chung an ninh an ninh chung, nên người tập nhìn nhìn đại đồng mà lo cho ngã thân mình, quốc gia mình, theo kiểu ‘ai chết mặc ai, tiền thầy bỏ túi.’ Chúng ta tập thương yêu theo tinh thần không kỳ thị, ta yêu ta mà ta yêu người, ta yêu nước ta mà u nước người, ta khơng cịn kỳ thị mặc cảm, tự cho người, thua người hay người, ta thấy ta người bất nhị Có nhìn vơ phân biệt tình nhân loại, tình huynh đệ thật có mặt Và câu người bốn biển anh em (tứ hải giai huynh đệ) khơng cịn ước mơ Vì ta không theo hướng tranh đua để dành quyền lợi, giàu sang lực cho ta mà ta muốn quốc gia khác nắm tay lên tình huynh đệ, để nhận thấy hịa bình, an ninh thịnh vượng nước khác hịa bình, an ninh thịnh vượng nước ta, ta nhắm tới hướng liên đới (trong đạo Bụt gọi tương tức hay tương quan tương duyên) mà Khi quốc gia thấy khơng cịn muốn lấn đất ai, cướp giật chủ quyền xâm chiếm lãnh thổ Chúng ta không cần tự bảo hộ vũ khí, quân quyền lực mà tinh thần liên đới tình huynh đệ Chúng ta không muốn làm bá chủ Chúng ta muốn làm ‘những nước anh em’ Ta không bế môn tỏa cảng, ta không tự giam hải đảo đơn, ta mở cửa cho để có hội thấy thành phần cộng đồng giới Đây đích thực đại đồng, đại đồng không | Tương tức liên lập phải tồn cầu hóa, vùng văn hóa cịn giữ sắc riêng biệt Hiện có nước giàu mạnh, vũ khí hàng đầu, qn lực đơng đảo, ngân sách quốc phịng họ vượt ngân sách giáo dục xã hội, dân chúng sống phập phồng lo sợ khủng bố, sách nước ý niệm tự phụ, tự hào, nghĩ khơng cần đến ai, biết lo cho lợi mình, tự cho khuôn mẫu tự do, văn minh, dân chủ cho nước khác không chấp nhận cần tới nước khác để thực có phát triển, tự an ninh Giấc mơ ta không hướng Hướng hướng chia cách, chiến tranh hận thù Ta không nên hướng ấy, nhà thơ Hồng Cầm nói: ‘Ta ru em, lớn lên em đừng tìm mẹ phía mưa.’ Bảo tồn để sử dụng Giấc mơ ta phải giấc mơ có khả trở thành thực Ta vừa chạy theo hướng khai thác triệt để nguồn tài nguyên thiên nhiên để phát triển kinh tế vừa mong bảo hộ sinh môi ; vừa khai thác sức lao động giành giật tài nguyên quốc gia khác vừa mong sống an lành mà khơng gây hận thù bất công xã hội Ta phải tập sống đơn giản lại Sống đơn giản, không tiêu thụ nhiều, có hạnh phúc Chuyện nhiều người làm làm Chúng tập sống Khơng có chúng tơi có trương mục ngân hàng riêng, điện thoại riêng hay dự tính tương lai riêng, mà chúng tơi hạnh phúc, chúng tơi sống có tình huynh đệ, ngày có hội tạo niềm vui cho cho người, sống với giấc mơ từ từ ngày trở nên thực Chúng học sống sâu sắc phút giây tại, tiếp xúc với mầu nhiệm sống phút giây tại, thấy kho tàng niềm vui phút giây Cho nên chúng tơi khơng cịn muốn chạy theo hướng danh vọng, tiền tài, quyền hành sắc dục Trong giới trẻ Tây phương 10 | B ả o t n đ ể c ò n s d ụ n g đ ợ c m ã i