Gia đình là một môi trường quen thuộc với hầu hết mọi người Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa Lớp Vật Lý Kỹ Thuật K51 ĐHBKHN A LỜI MỞ ĐẦU Gia đình là một môi trường quen thuộc với hầu hết mọi người Đó là lĩn. Gia đình là một môi trường quen thuộc với hầu hết mọi người Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa Lớp Vật Lý Kỹ Thuật K51 ĐHBKHN A LỜI MỞ ĐẦU Gia đình là một môi trường quen thuộc với hầu hết mọi người Đó là lĩn.Gia đình là một môi trường quen thuộc với hầu hết mọi người Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa Lớp Vật Lý Kỹ Thuật K51 ĐHBKHN A LỜI MỞ ĐẦU Gia đình là một môi trường quen thuộc với hầu hết mọi người Đó là lĩn.Gia đình là một môi trường quen thuộc với hầu hết mọi người Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa Lớp Vật Lý Kỹ Thuật K51 ĐHBKHN A LỜI MỞ ĐẦU Gia đình là một môi trường quen thuộc với hầu hết mọi người Đó là lĩn.
Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN A LỜI MỞ ĐẦU Gia đình mơi trường quen thuộc với hầu hết người Đó lĩnh vực mà tham gia với tư cách người Mặt khác, lĩnh vực kinh tế, phong phú, phức tạp, đầy mâu thuẫn biến động Có thể nói gia đình vấn đề dân tộc thời đại Đặc biệt vài năm trở lại đây, vấn đề gia đình lên tiêu điểm trọng yếu giới hàn lâm giới trị quan tâm Ở châu Á nói riêng, người ta nói nhiều đến gia đình, văn hố gia đình giải pháp để ngăn trở xâm lăng văn hố phương Tây Và khơng có thế, quốc gia châu Á có Việt Nam trải nghiệm chuyển vĩ đại: thực cơng nghiệp hố - thị hố với quy mơ tốc độ ngày gia tăng Đồng thời với trình Việt Nam chuyển đổi sang chế kinh tế thị trường Cố nhiên, biến chuyển kinh tế - xã hội mãnh mẽ khơng thể tác động sâu sắc đến gia đình, thiết chế lâu đời bền vững song nhạy cảm với biến đổi xã hội.Xuất phát từ bối cảnh đặt câu hỏi :thực trạng gia đình Việt Nam thời kỳ đổi nào, vấn đề đặt gia đình Việt Nam nay? Với mục đích tìm câu trả lời cho câu hỏi chúng em chọn đề tài: “Gia đình Việt Nam thời kỳ cơng nghiệp hóa- đại hóa” cho tiểu luận Với kiến thức có cộng với tinh thần tìm tịi học hỏi, chúng em hy vọng viết đưa ý trả lời xác đáng với vấn đề đặt Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN MỤC LỤC A.Lời mở đầu B.Nội dung I.Một số quan niệm chung gia đình gia đình Việt Nam 1.Khái niệm gia đình 2.Gia đình Việt Nam : Truyền thống hay đại? II Mối quan hệ cá nhân - gia đình bối cảnh Việt Nam vào cơng hội nhập ,cơng nghiệp hóa-hiện đại hóa 1.Q trình hội nhập vấn đề gia đình châu Á Sự phát triển kinh tế thị trường, toàn cầu hóa, hội nhập quốc tế sống gia đình Việt Nam 3.Những biến đổi ảnh hưởng đến mối quan hệ thành viên gia đình Việt Nam III.Chính sách pháp luật Đảng Nhà nước định hướng gia đình Việt đường tiến lên mơ hình Chủ Nghĩa Xã Hội Sự quan tâm Đảng Nhà nước vấn đề gia đình Trích văn định thủ tướng phủ việc phê duyệt chiến lược xây dựng gia đình Việt Nam giai đoạn 2005 – 2010 Nguyên nhân tượng xuống văn hóa gia đình IV.Định hướng xây dựng gia đình Việt Nam hồn cảnh Chính sách Đảng định hướng xây dựng gia đình tương lai Suy nghĩ việc xây dựng đạo đức gia đình tiến bộ, lành mạnh C.Lời Kết Phụ lục Tài liệu tham khảo Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN B/NỘI DUNG: I Một số quan niệm chung gia đình gia đình Việt Nam Khái niệm gia đình : Gia đình tổ chức xã hội hình thành từ sớm lịch sử loài người Ngay từ buổi đầu lịch sử, người tách khỏi giới động vật tự tổ chức sống với tư cách cộng đồng độc lập, lúc người tự tổ chức sống theo mô hình cộng đồng nhỏ - hình thức sơ khai gia đình Lúc đầu gia đình bao gồm thành viên có quan hệ trực huyết với nhau, chủ yếu người mẹ con, cháu (gia đình mẫu hệ) Sau mở rộng bao gồm thêm thành viên khác có huyết thống song khơng huyết thống Về quy mơ gia đình, lúc đầu số lượng thành viên gia đình tương đối đơng có lên tới hàng trăm người Về sau, yêu cầu thích ứng với sống ngày phát triển xã hội loài người nên số lượng thành viên gia đình giảm dần Gia đình đại ngày nay, số thành viên có có từ - Cho đến có nhiều định nghĩa khác gia đình, đồng thời quan điểm gia đình dường chưa có thống nhất, chí có trái ngược Theo Từ điển tiếng Việt: “Gia đình tập hợp người sống chung thành đơn vị nhỏ xã hội, gắn bó với quan hệ nhân dịng máu, thường gồm có vợ chồng, cha mẹ cái” Quan niệm dừng lại quan niệm phổ quát loại gia đình lịch sử, đồng thời chưa bao gồm hình thức gia đình phát sinh xã hội đại ngày Nho giáo cho rằng, gia đình nước nhỏ Vì thế, “một nhà nhân hậu nước nhân hậu Một nhà lễ nhượng nước ăn có lễ nhượng Một người tham lam nước bị rối loạn” (Đại học, Chương IX) Do đó, xã hội muốn bình trước hết cần phải có gia đình hịa thuận Gia đình hịa thuận gia đình mà thành viên quan tâm đến nhau, chăm lo cho Trong gia đình đó, vợ chồng sống hịa thuận thương u nhau, chăm lo nuôi dưỡng dạy dỗ nên người Cha mẹ phải ln giữ gìn lời ăn tiếng nói tác phong làm việc để làm gương cho noi theo Ngược lại, phải ln hiếu kính với ơng bà, cha mẹ, biết phụng dưỡng chăm sóc ơng bà, cha mẹ, biết làm cho ông bà, cha mẹ rạng rỡ khơng làm việc Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN khiến cho ông bà, cha mẹ phải tủi hổ với hàng xóm láng giềng Một gia đình hồ thuận cịn gia đình mà anh em biết bảo ban tiến bộ, biết thương yêu đùm bọc lẫn nhau, biết em ngã chị nâng Những tư tưởng Nho giáo, mặt nói rằng, phù hợp với Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Chúng ta coi "Gia đình tế bào xã hội, nơi nuôi dưỡng đời người, môi trường quan trọng giáo dục nếp sống hình thành nhân cách" Vì thế, Đảng ta địi hỏi "Các sách nhà nước phải ý tới xây dựng gia đình no ấm, hoà thuận, tiến Nâng cao ý thức nghĩa vụ gia đình lớp người" Với tính cách tế bào xã hội, vườn ươm nhân tài đất nước, nơi nuôi dưỡng công dân cho tương lai, gia đình có vai trị quan trọng việc xây dựng thành công kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa Sự tốt xấu gia đình có ảnh hưởng tới ổn định xã hội, tới chuyển đổi kinh tế từ kế hoạch hoá sang kinh tế thị trường định hướng XHCN mà tiến hành Tất nhiên, gia đình mà xây dựng gia đình hịa thuận dựa sở dân chủ: vợ chồng, cha anh em tôn trọng lẫn nhau, bàn bạc định vấn đề lớn gia đình Gia đình mà xây dựng địi hỏi vợ chồng phải có lịng chung thuỷ, làm cha, mẹ phải có đức nhân từ, làm phải có đức hiếu kính, làm anh em phải có thương yêu nhường nhịn Hạt nhân gia đình vợ chồng Theo tác giả Levy Strauss: gia đình nhóm xã hội học quy định đặc điểm thường thấy: + Hôn nhân + Quan hệ hôn nhân + Các ràng buộc trách nhiệm thành viên gia dinh Liên Hợp Quốc định nghĩa: gia đình nhóm người có quan hệ họ hàng sống chung có ngân sách chung Ở phương Tây, năm gần xuất nhiều dạng gia đình biến thái khiến cho định nghĩa gia đình trở nên bất cập Chẳng hạn: Các tác giả Jame W Vander Zanden - cho biết: “Một thăm dò cho thấy 45% người Mỹ ngày cho đôi không cần kết mà chung sống với coi gia đình đích thực, 33% coi đơi giới tính có ni nấng gia đình, cịn 20% coi cặp đồng giới tính chung sống với gia đình” Đây coi mở rộng thái quan niệm gia đình mà người Việt Nam khó chấp nhận Đối với người Đơng nói chung người Việt Nam nói riêng, gia đình giá trị xã hội quan trọng vào bậc Nếu châu Âu gia đình nhiều Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN đơn giản coi nhóm xã hội ta, gia đình coi tế bào xã hội có tính sản sinh với đầy đủ yếu tố cấu thành vợ - chồng - Bởi thế, để tìm hiểu gia đình Việt Nam, chúng tơi tạm đưa định nghĩa mang tính cổ điển sau: gia đình tập hợp người chung sống với dựa quan hệ hôn nhân thức thừa nhận pháp luật hay luật tục huyết thống Họ có trách nhiệm đạo đức nhau, có chung tài sản có trách nhiệm xã hội hóa hệ mai sau Đó quan hệ vợ - chồng, cha mẹ - cái, anh chị em ruột Gia đình Việt Nam : Truyền thống hay đại? Gia đình Việt Nam truyền thống nhà nghiên cứu cho loại gia đình chứa nhiều yếu tố dường bất biến, đổi thay, đời từ nơi văn hóa địa, bảo lưu truyền từ hệ sang hệ khác Như vậy, gia đình Việt Nam truyền thống sản phẩm văn minh lúa nước tồn địa bàn nông thôn Cố nhiên, điều khơng có nghĩa thị khơng tồn kiểu gia đình truyền thống Về vấn đề tác giả Đỗ Thái Đồng có viết: "Gia đình truyền thống gia đình nơng thơn, gia đình xã hội nông nghiệp Đông tồn lâu đời gần bất biến nhiều khía cạnh Như vậy, kiểu gia đình nơng nghiệp, định chế gắn liền với nông nghiệp cổ truyền" Nhân đây, cần phải nói thêm gia đình truyền thống đơi hiểu "gia đình nho giáo" Về bản, điều khơng sai Song có lẽ khái niệm có sắc thái riêng cho dù phần lớn nội hàm khái niệm trùng chúng khơng hồn tồn khái niệm đồng Từ thấy tính chất nơng nghiệp, nơng thơn nho giáo đặc trưng gia đình truyền thống Việt Nam Và gia đình nho giáo, theo chúng tơi, khái niệm thích hợp để kiểu gia đình truyền thống thị Việt Nam Trong dân gian, gia đình truyền thống coi đại gia đình mà thành viên liên kết với chuỗi quan hệ huyết thống Trong gia đình chung sống từ hệ trở lên: ông bà - cha mẹ - mà người ta quen gọi "tam, tứ, ngũ đại đồng đường" Kiểu gia đình phổ biến tập trung nhiều nông thôn Bắc Bộ Nền kinh tế tiểu nông sở phát sinh tồn Về mặt tâm lý, người Việt Nam ln có xu hướng quần tụ xung quanh Bởi thế, đại gia đình sống mái nhà vài nhà kế hình thức tổ chức gia đình phổ biến đô thị Vào năm 60 trở trước Hà Nội kiểu đại gia Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN cịn thường thấy Gia đình truyền thống có ưu điểm có gắn bó cao tình cảm theo huyết thống, bảo lưu truyền thống văn hóa, tập tục, nghi lễ, phát huy tốt gia phong, gia lễ, gia đạo Các thành viên gia đình có điều kiện giúp đỡ vật chất tinh thần, chăm sóc người già giáo dưỡng hệ trẻ Đó giá trị văn hóa gia đình mà cần kế thừa phát huy Tuy nhiên, nhược điểm loại gia đình chỗ giữ gìn truyền thống tốt đẹp bảo trì ln tập tục, tập qn lạc hậu, lỗi thời Bên cạnh đó, khác biệt tuổi tác, lối sống, thói quen đưa đến hệ khó tránh khỏi mâu thuẫn hệ: ông bà - cháu, mẹ chồng - nàng dâu Bên cạnh việc trì tinh thần cộng đồng, gia đình truyền thống phần hạn chế phát triển tự cá nhân Trong điều kiện xã hội đại "1 ngày 20 năm" loại gia đình thiếu động chậm thích ứng Điều giải thích số lượng gia đình truyền thống kiểu đại gia đình giảm đáng kể khơng cịn khn mẫu gia đình ngày Ở đây, câu hỏi đặt ra: gia đình Việt Nam ngày có phải gia đình đại? Chúng cho điều không hẳn Bởi gia đình đại phải sản phẩm cơng nghiệp phát triển, dân cư có lối sống thị đạt đến trình độ văn minh thị cao Trong đó, Việt Nam nước nông nghiệp Cư dân nông thôn chiếm tỷ trọng áp đảo - khoảng 3/4 dân cư nước với tất đặc trưng lối sống, tâm lý, sinh hoạt người tiểu nông Theo số liệu dự báo Liên hợp quốc (năm 1993) đến năm 2000 tỷ trọng cư dân đô thị nước ta lên 27,1%, năm 2010 34,8% Như q trình thị hóa Việt Nam giai đoạn khởi đầu Văn minh nông nghiệp cịn in đậm đời sống văn hóa người dân - kể cư dân đô thị đa phần họ vừa thai từ nơng thơn Vậy nên gia đình Việt Nam ngày coi "gia đình độ" bước chuyển biến từ xã hội nông nghiệp cổ truyền sang xã hội cơng nghiệp đại Trong q trình này, giải thể cấu trúc gia đình truyền thống hình thành hình thái tất yếu Gia đình đơn hay cịn gọi gia đình hạt nhân trở nên phổ biến đô thị nông thôn - thay cho kiểu gia đình truyền thống giữ vai trị chủ đạo trước Gia đình Việt Nam ngày phần lớn gia đình hạt nhân có cặp vợ chồng (bố mẹ) mà họ sinh Hầu hết gia đình trí thức, viên chức nhà nước, cơng nhân cơng nghiệp, gia đình qn đội, cơng an gia đình hạt nhân Xu hướng hạt nhân hóa gia đình Việt Nam có chiều hướng gia tăng nhiều ưu điểm lợi Trước hết gia đình hạt nhân tồn đơn vị độc lập, gọn nhẹ, linh hoạt có Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN khả thích ứng nhanh với biến đổi xã hội Gia đình hạt nhân có độc lập quan hệ kinh tế Kiểu gia đình tạo cho thành viên gia đình khoảng khơng gian tự tương đối lớn để phát triển tự cá nhân Cá nhân tính đề cao Trong xã hội đại, mức độ độc lập cá nhân coi yếu tố biểu chất lượng sống gia đình Tính độc lập cá nhân gia đình tạo điều kiện nuôi dưỡng, phát triển tạo phong cách sống, tính cách, lực sáng tạo riêng khiến cho người có sắc Đó người mà nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa Đảng ta cần đến Cố nhiên, gia đình hạt nhân có điểm yếu định Chẳng hạn, mức độ liên kết giảm sút ngăn cách khơng gian gia đình nên khả hỗ trợ lẫn vật chất tinh thần bị hạn chế ảnh hưởng hệ tới làm giảm khả bảo lưu giá trị văn hóa truyền thống gia đình Dù vậy, gia đình hạt nhân loại hình phổ biến nước ta loại gia đình thịnh hành xã hội cơng nghiệp - thị phát triển Có nghĩa - kiểu gia đình tương lai Trong trình hội nhập quốc tế, quốc gia phát triển, dân tộc nói chung loại hình gia đình nói riêng đứng trước nguy bị đồng hoá, bị làm suy kiệt hệ thống giá trị chuẩn mực văn hố riêng cộng đồng mình, gia đình Vì lẽ mà vấn đề củng cố, phát triển gia đình trở thành mối quan tâm chung cộng đồng quốc tế II/ Mối quan hệ cá nhân - gia đình bối cảnh Việt Nam vào cơng hội nhập ,cơng nghiệp hóa-hiện đại hóa Q trình hội nhập vấn đề gia đình châu Á: Tại quốc gia giàu có châu Á, đời sống gia đình gặp phải vấn đề xảy xã hội phương Tây Trong thảo luận “giá trị châu Á”, mối quan hệ gia đình thường trọng điểm tranh luận Ơng Lý Quang Diệu (cựu Thủ tướng Singapore) người cổ vũ nhiệt thành cho nét đặc thù châu Á đưa nhận xét: Sự sụp đổ cấu trúc gia đình nguyên nhân vấn đề nan giải xã hội phương Tây Ngược lại, sức mạnh kinh tế châu Á bắt nguồn từ người ngoan ngỗn, biết tơn trọng quyền lực cha mẹ cha mẹ chung sức đầu tư tiền bạc cho tương lai Người ta cho rằng, cấu trúc gia đình nhiều nước châu Á bền vững nước châu Âu, có cội rễ vững hơn, Khổng giáo coi tảng Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN ý thức hệ văn hố Đơng Á có vai trị quan trọng cho ổn định gia đình Tư Khổng giáo chế định nghiêm ngặt mối liên hệ vua tôi, chồng vợ, cha anh em Vậy mà, ngày nước châu Á xảy tình trạng lặp lại bước làm khủng hoảng đến phát triển bền vững gia đình phương Tây Sự phát triển kinh tế thị trường, tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế sống gia đình Việt Nam Cùng với phát triển kinh tế thị trường, Việt Nam trình hội nhập quốc tế, ký kết hợp tác làm ăn với nhiều nước giới, với nước ASEAN, nước châu Á, EU, Mỹ, … Vì vậy, diễn nhiều thay đổi, nhiều tiến hoạt động kinh tế nhân dân ta Vậy thay đổi ảnh hưởng đến sống gia đình nào? a/ Có giao lưu hợp tác kinh tế rộng rãi gia đình thành phố nơng thơn, kể với nước ngồi Thu thập gia đình tăng lên, tiêu dùng tăng theo, khơng ăn uống mà nhiều nhu cầu giải trí, văn hóa gia đình có điều kiện thỏa mãn tốt trước Đối với cái, việc đào tạo nghề nghiệp đa dạng hơn, kể du học nước Trong chế thị trường với quy luật cạnh tranh khốc liệt, gia đình phải tìm hội, điều kiện kinh doanh có lợi nhất, tốt để kiếm lợi nhuận tối đa; chí, có số trường hợp cịn bất chấp luật pháp nhà nước chà đạp lên đạo đức thông thường Đồng thời, cạnh tranh làm nảy sinh nhiều sáng kiến người lao động, nhà kinh doanh để đáp ứng yêu cầu sản xuất thị trường tiêu thụ Sự thay đổi công việc, nghề nghiệp môn phận lao động diễn liên tục, kịp thời tạo điều kiện cho họ gia đình sống làm việc có hiệu b/ Ảnh hưởng văn hóa giới thâm nhập vào Việt Nam với gia tăng cường giao lưu quốc tế, tham quan, du lịch Sách báo…hoặc phát triển phương tiện thông tin đại chúng quốc gia truyền hình, mạng Internet… Văn hóa Âu Mỹ, văn hóa nước phát triển, lối sống, nếp sống họ du nhập nhiều đường khác có ảnh hưởng lớn đến nhân dân ta, đặc biệt lớp trẻ Hiện nay, xã hội, nguyên tắc tự dân chủ đề cao; quyền lợi cá nhân, lợi ích cá nhân, tư cá nhân nêu lên hàng đầu Đồng thời, có phát triển chủ nghĩa cá nhân ích kỷ đặt tơi lên hết Trong hôn nhân nảy sinh khuynh hướng chủ nghĩa thực dụng; khơng người lấy nhau, bỏ động tiền tài, địa vị, danh vọng Tỷ lệ ly hôn, Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN ly thân gia đình nước ta có xu hướng tăng lên hàng năm Đồng thời, định hình thành quan niện dễ dãi quan hệ tình dục nam nữ, gắn với chung sống tạm bợ, khơng tính đến chuyện nhân nghiêm túc lâu dài Đó biểu lối sống bắt chước phương Tây: Nam nữ ăn với nhau, chán chia tay; nữ có thai nạo, phá thai, hay có tự ni… Chủ nghĩa độc thân phát triển nam nữ niên nước ta Sống độc thân cần có quan hệ tình dục với nam hay nữ, họ khơng coi trọng quan hệ tình dục nam nữ phải gắn với nhân, lập gia đình, hậu sinh Những biến đổi ảnh hưởng đến mối quan hệ thành viên gia đình Việt Nam 3.1 Gia đình phổ biến có con, thu nhập lại tăng lên nên có điều kiện ni tốt hơn; chí sinh chiều chuộng con, nhiều lúc đáng Đồng thời, cha mẹ làm suốt ngày, phần lớn xa nhà, có thời gian gần con, săn sóc, theo dõi việc học tập, vui chơi, kết bạn Họ phó mặc cho nhà trường, đồn thể việc giáo dục văn hóa xây dựng đạo đức, nhân cách Họ cung cấp tiền học, đồ chơi, ngày lại sắm máy vi tính điện tử cho chơi nhà nghĩ làm hết nghĩa vụ Như vậy, điển bật quan hệ cha mẹ lỏng lẻo số gia đình Con họ trưởng thành chủ yếu từ mơi trường xã hội: nhà trường, bạn bè, hội hè Hội hè có nhóm thiếu niên tụ tập theo ý thích chung, đua xe máy, hát karaoke, đến vũ trường, đánh bạc, hút sách, chè chén, nhậu nhẹt vậy, dễ sa vào đường trộm cắp, cướp giật thiếu tiền 3.2 Thứ hai thường có đứt đoạn quan hệ “cha truyền nối” nghề nghiệp: phần lớn làm nghề khác cha mẹ tự lựa chọn Đồng thời, truyền đạt kinh nghiệm sống, kiến thức hệ gia đình diễn theo hai chiều: từ cha mẹ đến ngược lại, từ đến cha mẹ Ngày nay, khơng phải có cha mẹ người hiểu biết nhiều nhất, người giỏi nhất, người thày dạy Lớp trẻ có điều kiện tiếp xúc với nhiều loại thông tin, sách báo nên dễ dàng thu nhận nhiều kiến thức mới, đặc biệt kỹ thuật sản xuất đại, công nghệ thông tin… Bởi vậy, nhiều điều cha mẹ cần lắng nghe con, học tập con, mà khơng tự coi điều biết Đặc biệt, có ý kiến khác, cho mẹ phải lắng nghe trình bày cách bình tĩnh, điều nói cần tiếp thu, khơng giấu dốt; điều nói Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN sai phải thuyết phục lỹ lẽ, áp đặt cách vũ đoan, gia trưởng 3.3 Hiện nay, gia đình, uy quyền độc đốn người gia trưởng, người chủ gia đình dần dẹp bỏ Những gia đình cần có người làm chủ, cha mẹ người làm chủ gia đình Gia đình có người làm chủ trật tự kỷ cương sống có nề nếp, khơng thể muốn làm làm Nếp sống vơ trật tự, bừa bãi thành viên phá vỡ hịa thuận, êm ấm gia đình Vì vậy, khơng nên hiểu lầm đề cao tự dân chủ gia đình đồng nghĩa với khơng có người làm chủ Trái lại, thiết phải có người lãnh đạo đức độ huy động ý chí, sức lực, đồn kết thành viên cho mục đích chung xây dựng bền vững, ấm no, hạnh phúc gia đình 3.4 Về mối quan hệ bình đẳng, dân chủ vợ chồng, cha mẹ trách nhiệm nuôi dạy Người mẹ ngày phần lớn làm kiếm tiền nuôi người cha Đồng thời, người mẹ thường phải làm nhiều việc nội trợ gia đình, chăm sóc cái, đặc biệt lúc nhỏ tuổi Cách đối xử bình đẳng, dân chủ vợ chồng yêu cầu thời đại, đồng thời tâm gương hàng ngày diễn trước mắt Cần tạo điều kiện để biết ơn, thương yêu, gần gũi cha mẹ Nhiều gia đình, thái độ không người cha khiến yêu thương mẹ, mà sợ cha Chúng tìm thấy che chở người mẹ, mà người cha hay ngược lại Cũng có gia đình đối xử khơng bình đẳng con, đặc biệt trai gái, út để lại ấn tượng không tốt cái, so đo tị nạnh ghen ghét anh em với gia đình Đó lỗi cha mẹ 3.5 Chủ nghĩa cá nhân ích kỷ phát triển quan hệ vợ chồng, dẫn đến không ổn định thiếu bền vững nhiều hôn nhân, ảnh hưởng đến mối quan hệ cha mẹ Quyền tự ly hôn ngày pháp luật thừa nhận khẳng định rõ ràng Nhiều ly hôn đáng cần thiết Nhưng chủ nghĩa cá nhân ích kỷ cảu người chồng hay người vợ phát triển số gia đình, lịng tự ái, sĩ diện cá nhân tăng nên, khơng kìm hãm đã dẫn đến vụ ly hôn vỗi vã Họ có quan niệm lệch lạc, địi hỏi hạnh phúc cá nhân phải bảo đảm Thực gọi hạnh phúc riêng tư mình hưởng thụ, khơng có người thứ hai, thứ ba chia sẻ liệu có cảm nhận giá trj hạnh phúc khơng? Trừ thỏa mãn cá nhân thú vui vật chất ích kỷ, nhỏ mọn; cịn nói đến hạnh phúc, tình u, tình cảm liên quan đến sống gia đình cần có chia sẻ hạnh phúc với người khác, chồng, vợ, tận hưởng gọi Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân 10 Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN Thiếu cha hay thiếu mẹ thiệt thòi bù đắp trẻ em, đặc biệt việc hình thành nhân cách tồn diện chúng Thiếu cha, trẻ thấy thiếu tự tin, mạnh dạn Thiếu mẹ, trẻ thấy sống khô khan, cô độc thiếu tình mẫu tử, hiền từ, dịu dàng người mẹ Mối quan hệ cho mẹ a/ Tôn trọng quyền tự dân chủ cá nhân điều luật pháp bảo vệ địi hỏi cơng dân phải chấp hành, nguyên tắc xây dựng gia đình đại nước ta Nhưng đòi hỏi quyền, lợi ích, tự cá nhân có trường hợp bị đẩy lên thành chủ nghĩa cá nhân ích kỷ, từ thiếu hiểu biết, chín chắn trẻ, từ việc chúng nghe theo lời bạn bè thúc đẩy, việc học hành, chọn nghề, vui chơi, đòi tiền cha mẹ chi tiêu, đòi sắm thứ đắt tiền…Đặc biệt lổng, chơi bời, lười học, với bạn xấu, sa vào tệ nạn xã hội Vì vậy, khơng thể có chủ nghĩa tự tuyệt đối sống gia đình Cha mẹ cần giải thích, giáo dục cho việc xử lý mối quan hệ lợi ích cá nhân lợi ích chung gia đình Lợi ích, nguyện vọng cá nhân đáng, không hại cho chung, cần cha mẹ chiếu cố đáp ứng; Những lợi ích, phúc lợi chung lâu dài, hợp lý gia đình cần cá nhân xem trọng quan tâm góp sức Những người chủ gia đình, cha mẹ phải “cầm cân nảy mực” việc điều chỉnh, kết hợp đắn lợi ích cá nhân thành viên với lợi ích chung gia đình Điều quan trọng cha mẹ phải thống ý kiến với vấn đề Họ cần ý giáo dục có ý thức tự giác chấp nhận cần thiết phải quan tâm đến lợi ích gia đình, địi hỏi thỏa mãn quyền lợi cá nhân mình, từ việc nhỏ diễn hàng ngày mà không việc lớn, trọng đại Điều phải trở thành nếp suy nghĩ thường trực, việc làm tự nhiên thành viên gia đình b/ Về xu hướng muốn tách khỏi kiểm soát cha mẹ, học, chưa trưởng thành Đây xu hướng bắt chước gia đình phương Tây Con 15, 16 tuổi thích cha mẹ cho riêng, cha mẹ phải thuê hộ riêng cho sống cung cấp tài để chúng ăn học, sinh hoạt Hiện nay, Việt Nam, có số gia đình cơng chức cao cấp, nhà bn giàu có thuê hộ riêng cho ở, chúng học hành, sống phụ thuộc vào cha mẹ tài Và, nhiều bậc cha mẹ bị “sốc” trước cố, sa sút đạo đức, tư cách chúng trở thành kẻ hư hỏng, chơi bời phạm tội Thật ra, việc niên muốn sống độc lập, không sống chung với cha mẹ điều dễ hiểu, chúng muốn tự tổ chức sống cá nhân theo ý Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân 12 Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN Nhưng liệu chúng đủ lĩnh để sống riêng chưa, tiếp tục phụ thuộc cha mẹ tài chính? Hiện nay, xu hướng kết hơn, lập gia đình muộn khiến số trưởng thành sống với cha mẹ, chưa tách chưa xây dựng sống gia đình riêng rẽ, tự chủ c/ Q trình xã hội hóa trẻ em, q trình cá thể hóa người, hình thành nhân cách cá nhân, hình thành tơi riêng biệt Ngày nay, yêu cầu xúc đặt phải vun đắp sáng tạo, độc lập suy nghĩ Trước đòi hỏi tăng lên quyền tự cá nhân, gia đình cần cố gắng thỏa mãn điều kiện cho phép, theo lứa tuổi Bởi vì, điều ảnh hưởng đến hình thành đầu óc suy nghĩ độc lập, sáng tạo lòng yêu thương, tin cậy chúng cha mẹ Gia đình ngày đứng trước đòi hỏi ngày cao cái, phát triển xã hội thông tin Thời đại ngày nay, có báo chí trẻ em bên cạnh báo chí người lớn Đồng thời, ti vi, máy tính điện tử, phương tiện thơng tin đại chúng khác cung cấp nhiều thông tin đa dạng cho lứa tuổi Trẻ em xem loại thơng tin, câu chuyện truyền người lớn, dường có hịa lẫn, khơng phân biệt tuổi trẻ tuổi trưởng thành Sự bình đẳng quan hệ xã hội ảnh hưởng đến sư phân phối bình đẳng thơng tin Đó điều bậc cha mẹ cần lưu ý việc giáo dục Thách thức lớn gia đình Việt Nam năm đầu kỷ XXI với việc tiếp thu giá trị nhân văn xu hội nhập với cộng đồng quốc tế, đồng thời phải giữ sắc văn hoá dân tộc phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp gia đình Việt Nam, tạo điều kiện cho ổn định phát triển lâu dài đất nước Nhân dân Việt Nam vốn có truyền thống hiếu học, cần cù, lao động sáng tạo biết trì, phát huy giá trị văn hoá dân tộc tiếp thu giá trị tiến Những tài sản tinh thần ln tồn gia đình, cộng đồng dân cư mạnh gia đình việc giáo dục hệ tương lai nhằm tạo khơng gian văn hố lành mạnh, ngăn chặn tệ nạn nhằm bảo vệ thành viên gia đình trước biến động xã hội xu hội nhập quốc tế Kết hợp truyền thống quý báu với chủ trương, sách đắn Đảng Nhà nước, hồn tồn tin tưởng tương lai tốt đẹp gia đình Việt Nam Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân 13 Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN III.Chính sách pháp luật Đảng Nhà nước định hướng gia đình Việt đường tiến lên mơ hình Chủ nghĩa Xã hội Sự quan tâm Đảng Nhà nước vấn đề gia đình Phái nói từ nước ta bước vào thời kì đổi mới,kinh tế thị trường đánh thức tiềm năng, khơi dậy óc sáng tạo khả tư tầng lớp trong xã hội Chưa mà người Việt Nam trở nên động, dũng cảm, dám nghĩ dám làm Rõ ràng kinh tế thị trường tạo sức cạnh tranh mạnh mẽ, khiến cho người phải vượt lên, từ bỏ lối tư trì trệ thời bao cấp để làm giàu cho mình, cho gia đình cho tồn xã hội Kết q trình phấn đấu khơng ngơi nghỉ phương diện vật chất,gia đình Việt Nam ngày sung túc hơn, đáp ứng tốt nhu cầu ăn, mặc, thành viên Về phương diện tinh thần, bình đẳng, dân chủ nhu cầu phát triển toàn diện cá nhân đề cao Nhìn chung, văn minh, tiến điều mà nhận thấy quy mơ nước gia đình Tuy nhiên,kinh tế thị trường khơng mang lại tồn điều tốt lành Mãnh lực ma quái đồng tiền, lối sống thực dụng gây khơng bi kịch trong các gia đình, nhấn chìm nhiều số phận trong vịng xốy nghiệt ngã nó. Đã có xói mòn đáng kể truyền thống quý báu nhiều gia đình người Việt lịng hiếu thảo, thủy chung, tình tương thân tương Tệ nạn xã hội, đặc biệt mại dâm, ma túy gia tăng, ly thân, ly dị ngày phổ biến khiến nhiều người lo ngại cho tương lai gia đình Việt Nam Sự lo ngại có sở khơng có can thiệp kịp thời ở tầm vĩ mơ Nhà nước gia đình chệch hướng nét tốt đẹp làm nên phần sắc văn hóa đặc trưng dân tộc Việt Nam Với vai trò tảng xã hội, suy thối gia đình gây bất ổn cộng đồng làm suy vi quốc gia dân tộc “Theo thống kê Tòa án nhân dân tối cao, vòng năm qua, tòa án địa phương nước thụ lý giải sơ thẩm 352.047 vụ việc nhân gia đình Trong có 186.954 vụ việc nhân gia đình có hành vi đánh dập, ngược đãi, chiếm 53,1% nguyên nhân dẫn đến ly Riêng năm 2005, có tới 39.730 vụ ly bạo lực gia đình tổng số 65.929 vụ án nhân gia đình, chiếm 60,3% Theo báo cáo Ủy ban vấn đề xã hội quốc hội, 2-3 ngày có người bị chết liên quan đến bạo lực gia đình Bạo lực gia đình diễn nhiều nơi, đối tượng gây nhiều hậu nghiêm trọng” Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân 14 Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN Trích văn định thủ tướng phủ việc phê duyệt chiến lược xây dựng gia đình việt nam giai đoạn 2005 – 2010 “Điều 1. Phê duyệt Chiến lược xây dựng Gia đình Việt Nam giai đoạn 2005 - 2010 với nội dung chủ yếu sau đây: Quan điểm: a) Gia đình nhân tố quan trọng định phát triển bền vững xã hội, thành cơng nghiệp Cơng nghiệp hố, Hiện đại hoá đất nước xây dựng Chủ nghĩa xã hội Xây dựng gia đình Việt Nam (mỗi cặp vợ chồng có hai con), no ấm, tiến bộ, bình đẳng, hạnh phúc động lực chiến lược phát triển kinh tế - xã hội thời kỳ Cơng nghiệp hố, Hiện đại hố đất nước b) Sự lãnh đạo Đảng, quản lý Nhà nưước, tham gia tổ chức trị - xã hội, cộng đồng, gia đình cá nhân yếu tố định thành công cơng tác gia đình c) Gia đình có trách nhiệm với thành viên với xã hội Nhà nước xã hội có trách nhiệm bảo vệ ổn định phát triển gia đình d) Giáo dục xây dựng gia đình ln kế thừa, giữ gìn phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp gia đình Việt Nam gắn liền với xây dựng giá trị tiên tiến gia đình xã hội phát triển đ) Đầu tưư cho gia đình đầu tư cho phát triển bền vững Nhà nưước ưu tiên bảo đảm nguồn lực, đồng thời huy động đóng góp tồn xã hội tranh thủ trợ giúp quốc tế cho công tác gia đình Mục tiêu Chiến lược: a) Mục tiêu chung: Từng bước ổn định, củng cố xây dựng gia đình (mỗi cặp vợ chồng có hai con), no ấm, tiến bộ, bình đẳng, hạnh phúc b) Các mục tiêu cụ thể: - Mục tiêu 1: Củng cố, ổn định gia đình sở kế thừa phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp gia đình Việt Nam, tiếp thu có chọn lọc giá trị tiên tiến gia đình xã hội phát triển; thực quy mơ gia đình (mỗi cặp vợ chồng có hai con); thực đầy đủ quyền trách nhiệm thành viên gia đình, đặc biệt trách nhiệm thành viên gia đình trẻ em, phụ nữ người cao tuổi Các tiêu cần đạt vào năm 2010: Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân 15 Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN Chỉ tiêu 1: Tăng tỷ lệ gia đình đạt tiêu chuẩn gia đình văn hóa lên 80% Chỉ tiêu 2: Mỗi cặp vợ chồng có hai Chỉ tiêu 3: Tăng tỷ lệ nam, nữ niên trước kết hôn trang bị kiến thức nhân gia đình lên 80% Chỉ tiêu 4: Tăng tỷ lệ người cao tuổi gia đình con, cháu chăm sóc, phụng dưỡng theo quy định pháp luật hôn nhân gia đình lên 90 - 100%; trường hợp người cao tuổi khơng cịn người chăm sóc, phụng dưỡng theo quy định pháp luật nhân gia đình có người chăm sóc, phụng dưỡng theo quy định pháp luật nhân gia đình khơng đủ khả chăm sóc, phụng dưỡng Nhà nước, cộng đồng hỗ trợ nuôi dưỡng theo quy định pháp luật hành Chỉ tiêu 5: Tăng tỷ lệ gia đình thực tốt trách nhiệm bảo vệ, chăm sóc giáo dục trẻ em lên 90 - 100% - Mục tiêu 2: Nâng cao nhận thức vai trị, vị trí, trách nhiệm gia đình cộng đồng việc thực sách, pháp luật nhân gia đình, bình đẳng giới; tăng cường phịng ngừa, ngăn chặn xâm nhập tệ nạn xã hội vào gia đình; tăng cường phịng, chống bạo lực gia đình; khuyến khích phát huy phong tục, tập quán tốt đẹp vận động người dân xoá bỏ hủ tục, tập quán lạc hậu nhân gia đình Các tiêu cần đạt vào năm 2010: Chỉ tiêu 1: Tăng tỷ lệ gia đình tuyên truyền, giáo dục nâng cao nhận thức vai trị, vị trí, trách nhiệm gia đình ổn định phát triển xã hội lên 90 - 100% Chỉ tiêu 2: Giảm tỷ lệ tảo hôn người dân thuộc dân tộc thiểu số sinh sống vùng sâu, vùng xa, bình quân hàng năm từ 10 - 15% Chỉ tiêu 3: Giảm tỷ lệ bạo lực gia đình, bình quân hàng năm từ 10 15% Chỉ tiêu 4: Giảm tỷ lệ gia đình bị tệ nạn xã hội xâm nhập vào, bình quân hàng năm từ 10 - 15% - Mục tiêu 3: Nâng cao mức sống gia đình sở phát triển kinh tế gia đình, tạo việc làm, tăng thu nhập phúc lợi, đặc biệt gia đình liệt sỹ, gia đình thương binh, gia đình bệnh binh, gia đình người dân thuộc dân tộc thiểu số, gia đình nghèo, gia đình vùng sâu, vùng xa, vùng có điều kiện kinh tế - xã hội khó khăn đặc biệt khó khăn ………………… Các đề án Chiến lược: a) Đề án tuyên truyền, giáo dục chuyển đổi hành vi giai đoạn 2005 - 2010 Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân 16 Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN b) Đề án hỗ trợ phát triển kinh tế gia đình giai đoạn 2005 - 2010 c) Đề án nghiên cứu vấn đề tổng thể gia đình để đề xuất xây dựng mơ hình gia đình giải pháp phát triển gia đình giai đoạn Cơng nghiệp hoá, Hiện đại hoá d) Đề án phát triển dịch vụ gia đình cộng đồng giai đoạn 2005 - 2010 đ) Đề án phòng, chống bạo lực gia đình; phịng, chống xâm nhập tệ nạn xã hội vào gia đình giai đoạn 2005 - 2010 e) Đề án nâng cao lực cho đội ngũ cán làm cơng tác gia đình giai đoạn 2005 - 2010.” Như thấy rõ,về tầm vĩ mô Nhà nước Đảng ta sớm đề đề án nhằm giải mặt sách củng luật pháp đối vấn đề gia đình,ln đặt lên hàng đầu mối quan tâm xã hội thơng qua gia đình với tiêu chí gia đình tế bào xã hội.Nhưng bất cập mơ hình gia đình vẩn xẩy cách phổ biến xã hội nay,phải xuất tồn chưa khắc phục mâu thuẫn tồn từ trước đến vẩn chưa giải quyết.Sau sẻ phân tích số nguyên nhân trội Nguyên nhân tượng xuống văn hóa gia đình Trước hết vấn đề liên quan đến luật pháp Những quy định luật pháp sở hình thành đạo đức gia đình Nhà nước ta ban hành Luật nhân - gia đình (năm 2000) quy định mối quan hệ đạo đức gia đình: trách nhiệm, quyền lợi cha mẹ ngược lại, trách nhiệm vợ chồng khung hình phạt người phạm luật Song, thực tế,công việc tuyên truyền, giáo dục nhân gia đình chưa thực thường xuyên rộng rãi, đặc biệt miền núi, vùng sâu, vùng xa " Vì vậy, nói, tượng "mù pháp luật" xảy Người phạm pháp (đánh đập vợ, con, ngược đãi cha mẹ già…) lại khơng hiểu hành vi phạm tội, người bị hại lại cam chịu cho số phận Tuy nhiên, phải thấy rằng, việc tuân thủ pháp luật số người chưa nghiêm chỉnh Có người biết quy định luật hôn nhân vợ chồng vi phạm Ở thành phố Hồ Chí Minh có 4418 vụ kiện chồng có vợ hai Kiên Giang bình quân năm xảy 1498 vụ Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân 17 Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN Nguyên nhân liên quan đến vai trò giáo dục Việc xem thường giáo dục đạo đức gia đình, phương pháp dạy khơng cụ thể, nội dung giáo dục đạo đức chung chung không làm cho học sinh hiểu sâu sắc nhà trường), khơng giác ngộ (trong gia đình) Mặt khác, điều kiện mở cửa, hội nhập nay, việc giao lưu văn hoá dễ đàng vá ngồi nước góp phần đưa vào sách báo, phim ảnh lành mạnh, bên cạnh đó, khơng thiếu sách báo, phim ảnh khơng lành mạnh, khích lệ tự tình dục, ca ngợi chủ nghĩa cá nhân, vị kỷ, bạo lực Tất điều ảnh hưởng tới quan niệm đạo đức gia đình, nhân luyến khơng người Ngun nhân kinh tế tác động đến đạo đức gia đình cho thấy, kinh tế thị trường nước ta giai đoạn đầu, chưa hồn thiện, sách chưa đồng nên sinh nhận thức khơng rằng, chế này, có ý thức đạo đức bi thua thiệt Sự mở cửa kinh tế đá làm cho người chịu ảnh hưởng trực tiếp trào lưu tư tưởng xã hội chủ nghĩa thực dụng, chủ nghĩa sùng bái tiền - vàng, chủ nghĩa cá nhân, vi kỷ Chúng thẩm thấu vào ứng cách ứng xử cá nhân , làm ho luân lý đạo đức gia đình trở nên xấu Quan niệm xã hội thống hơn, gia đình gặp nhiều thách thức hơn? Cuộc điều tra dân số Vụ Gia đình Ủy ban Dân số, Gia đình Trẻ em trước đây, trực thuộc Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch, phối hợp với Tổng Cục Thống kê, Viện Nghiên cứu gia đình Australia Viện Gia đình Giới tiến hành năm 2006 với hỗ trợ UNICEF Đây điều tra quy mô lớn thực 64 tỉnh thành nước tiến hành vấn 9.300 hộ gia đình Điều tra cho thấy quy mơ cấu hộ gia đình Việt Nam chưa có nhiều thay đổi, bình qn hộ gia đình có khoảng 4,4 nhân Điều tra nhóm người độ tuổi 18-60, có 31% số người cho biết “đến tuổi kết hơn”, tức nhân tượng tất yếu giá trị sống người Việt Nam trưởng thành Hôn nhân kỳ vọng nơi nâng đỡ đời sống vật chất tinh thần cá nhân Tỷ lệ 95 % số người hỏi cho biết họ kết hôn lần đầu Và đa số người dân có ý thức đăng ký kết hôn Về quan niệm quan hệ tình dục trước nhân, đại phận người hỏi trả lời không chấp nhận chung sống với mà không kết hôn Họ coi lối sống bng thả, ngược lại với giá trị văn hóa truyền thống Chỉ có tỷ lệ nhỏ (dưới 4%) chấp nhận quan hệ tình dục trước nhân Tuy kinh tế, xã hội phát triển nhanh nên gia đình Việt Nam có nhiều thay đổi Hiện nay, chủ hộ gia đình đại Việt Nam người vợ, người chồng hay hai Quyền định công việc gia Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân 18 Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN đình khơng phải người chồng “độc tơn” trước mà tùy thuộc vào loại công việc Ở thành thị có xu hướng vợ chồng định Điều cho thấy mức độ bình đẳng giới gia đình ngày tăng Việc sinh đẻ nhiều con, sinh trai khơng cịn quan trọng trước “Các chuyên gia cảnh báo tỷ lệ ly hôn Việt Nam thấp ngày tăng theo năm Đặc biệt bạo lực gia đình tăng dần Một vấn đề xã hội khác đặt mải làm ăn kinh tế, nhiều bậc cha mẹ ngày xao lãng chăm sóc Tình trạng vị thành niên niên có xu hướng quan hệ tình dục trước nhân ngày gia tăng Mà nguyên nhân chủ yếu do: đối tượng thiếu quan tâm gia đình, thiếu hụt giáo dục sức khỏe sinh sản, có nhiều điều kiện để tiếp xúc với văn hóa phẩm không lành mạnh” Trong xu hội nhập quốc tế, Đảng Nhà nước ta xác định rõ định hướng cho gia đình Việt Nam phát triển bền vững chủ trương, sách Nghị Đại hội Đảng CSVN lần thứ X nêu rõ:" Xây dựng gia đình no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc, thật tổ ấm người, tế bào lành mạnh xã hội, môi trường quan trọng hình thành, ni dưỡng giáo dục nhân cách người, bảo tồn phát huy văn hoá truyền thống tốt đẹp, tạo nguồn nhân lực phục vụ nghiệp xây dựng bảo vệ tổ quốc " IV.Định hướng xây dựng gia đình Việt Nam hồn cảnh Chính sách Đảng định hướng xây dựng gia đình tương lai Trước tình hình xã hội xuất ngày nhiều vết rạn kinh tế thị trường, ngày 21-2-2005 Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộngsản Việt Nam thị số 49-CT/TW, nhấn mạnh: “Trong thời gian tới, không quan tâm củng cố, ổn định xây dựng gia đình, khó khăn thách thức tiếp tục làm suy yếu gia đình, suy yếu động lực nghiệp cơng nhiệp hóa, đại hóa đất nước" Đề cao giá trị văn hóa gia đình xây dựng gia đình văn hóa mục tiêu vừa có tính chiến lược, vừa có tính cấp bách nghiệp xây dựng người xã hội chủ nghĩa Việt Nam, phù hợp với truyền thống đạo lý dân tộc phù hợp với quy luật phát triển tất yếu xã hội Do đó, cơng tác xây dựng văn hóa gia đình phong trào xây dựng gia đình văn hóa giai đoạn cần tập trung vào số nội dung sau: Thứ nhất, tăng cường lãnh đạo Đảng phong trào xây dựng gia đình văn hóa, tiếp tục đẩy mạnh công tác tuyên truyền để cấp ủy, Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân 19 Tiểu Luận Xã Hội Chủ Nghĩa - Lớp Vật Lý Kỹ Thuật - K51 - ĐHBKHN quyền, tổ chức đồn thể từ trung ương đến sở nhận thức sâu sắc vị trí, vai trị tầm quan trọng văn hóa gia đình cơng tác xây dựng gia đình văn hóa; coi động lực quan trọng định thành công phát triển bền vững kinh tế - xã hội thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Cấp ủy quyền cấp phải đưa nội dung cơng tác xây dựng văn hóa gia đình gia đình văn hóa vào chiến lược phát triển kinh tế - xã hội chương trình kế hoạch công tác năm bộ, ngành, địa phương Thứ hai, tiếp tục giáo dục, kế thừa phát huy giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp gia đình Việt Nam gắn với xây dựng giá trị tiên tiến gia đình xã hội phát triển, từ đề cao trách nhiệm gia đình việc xây dựng bồi dưỡng nhân cách cho thành viên gia đình Giáo dục văn hóa gia đình xây dựng người Việt Nam với phẩm chất cao quý theo nội dung Nghị Trung ương (khóa VIII) "Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc văn hóa dân tộc", có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, phấn đấu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, có ý chí vươn lên đưa đất nước khỏi nghèo nàn lạc hậu, đoàn kết với nhân dân giới có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần kiệm, trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỷ cương phép nước Thứ ba, chú trọng biện pháp nhằm trì nâng cao chất lượng phong trào xây dựng gia đình văn hóa nội dung tiêu chí cơng nhận danh hiệu gia đình văn hóa, tránh xu hướng chạy theo thành tích, phản ánh khơng thực chất phong trào chất lượng gia đình văn hóa Các tiêu chí xây dựng gia đình văn hóa phải phù hợp có ý nghĩa thiết thực với đời sống nhân dân, cơng tác bình xét danh hiệu gia đình văn hóa phải tiến hành theo tiêu chí thống nhất, nguyên tắc công bằng, dân chủ, đáp ứng nguyện vọng, tâm tư, tình cảm, tạo đồng tình hưởng ứng nhân dân Tiếp tục nghiên cứu xây dựng mơ hình gia đình văn hóa thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa với giá trị tiên tiến cần tiếp thu dự báo biến đổi gia đình thời kỳ mới, đề xuất hướng giải thách thức lĩnh vực gia đình Đây yếu tố quan trọng định thành công phong trào xây dựng gia đình văn hóa Thứ tư, phải có đầu tư kinh phí, nguồn lực cho phong trào xây dựng gia đình văn hóa kết hợp với phương châm xã hội hóa, tạo tảng cho phát triển chung toàn xã hội Thường xuyên tổng kết, sơ kết phong trào xây dựng gia đình văn hóa, đánh giá kết phấn đấu xây dựng gia đình Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Huyền Sinh viên: Chu Đức Anh - Nguyễn Trung Quân 20