Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 25 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Cấu trúc
Chưương I : Luận cứ lý luận
I. Khái niệm giai cấp công nhân
Chính C.Mác và Ph.Ăngghen chỉ rõ: Vấn đề là ở chỗ tìm hiểu xem giai cấp vô sản thực ra là gì và phù hợp với tồn tại ấy của bản thân nó, giai cấp vô sản buộc phải làm gì về mặt lịch sử . Để chỉ giai cấp công nhân, các nhà kinh điển dùng nhiều khái niệm nhưư: giai cấp vô sản, giai cấp xã hội, giai cấp công nhân ... hoàn toàn chỉ dựa vào việc bán sức lao động của mình và lao động làm thuê ở thế kỷ XIX, giai cấp vô sản hiện đại, giai cấp công nhân hiện đại, giai cấp công nhân đại công nghiệp nhưư những cụm từ đồng nghĩa để biểu thị một khái niệm.
II. Nội dung và điều kiện khách quan quy định sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân
Chưương II. Luận cứ thực tiễn
C.Kết luận
Nội dung
A.Mở đầu Trong thời đại xã hội nào, những ngời lao động sản xuất trong các ngành sản xuất công nghiệp, dịch vụ công nghiệp hay những ngời côngnhân đều có vai trò sáng tạo chân chính ra lịchsửvà là những ngời giữ vai trò quyết định sáng tạo công cụ sản xuất, gía trị thặng d và chính trị xã hội. Chủ nghĩa xã hội khoa học là một trong ba bộ phận cấu thành của chủ nghĩa Mác - Lênin đã nghiên cứu một cách toàn diện về các quy luật chính trị xã hội của quá trình phát sinh, hình thành và phát triển của các hình thái kinh tế xã hội cộng sản chủ nghĩa. Trong đó, chủ nghĩa xã hội khoa học đã tập chung nghiên cú những nguyên tắc căn bản, những điều kiện, con đờng, hình thức, phơng pháp đấu tranh củagiaicấpcôngnhân để thực hiện chuyển biến từ chủ nghĩa t bản sang chủ nghĩa xã hội. Từ vai trò to lớn củagiaicấpcôngnhân, việc khẳng định sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhâncó ý nghĩa quan trọng cả về lýluận lẫn thực tiễn. Trớc sự khủng hoảng và sụp đổ của chủ nghĩa xã hội ở Đông Âu và Liên xô, nhiều ngời đã bộc lộ sựdao động và hoài nghi về sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcông nhân. Bọn cơ hội xét lại và các thế lực chống cộngcócơ hội mới để phủ nhậnsứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân, vai trò lãnhđạocủa Đảng cộng sản và chủ nghĩa xã hội. Trong giai đoạn mới hiện nay, công cuộc công nghiệp hoá, hiện đại hoá đang diễn ra trên toàn thế giới, chủ nghĩa xã hội đang ở trong thời kỳ thoái trào, thời đại ngày nay vẫn đang là thời đại quá độ từ chủ nghĩa t bản lên chủ nghĩa xã hội trên phạm vi toàn thế giới còn đang có nhiều biến động, tiêu cực thì vấn đề làm sáng tỏ sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân đợc đặt ra trở nên bức thiết hơn bao giờ hết, cả trên hai phơng diện: lýluậnvàthực tiễn. Sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân là một phạm trù cơ bản nhất của chủ nghĩa xã hội khoa học, do đó nó đã đợc C.Mác - Ph.Ăngghen và Lênin nghiên cứu và phát triển hết sức hoàn thiện trong trong quá trình phát triển củalịchsử thế giới. Xét trên phơng diện lịch sử, những nhận định vàlýluậncủa các ông về giaicấpcôngnhâncó tác dụng to lớn và đúng đắn.Còn đối với nớc ta, vấn đề trên đợc Đảng ta rất chú trọng. Vì thế, sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân không chỉ thể hiện rõ trong các văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc, 1 mà đây còn là một trong những đề tài nghiên cứu khoa học của nhiều nhà lý luận, nhà nghiên cứu lịch sử, vàcủa nhiều thế hệ côngnhân, sinh viên. Sự tác động củasứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân không chỉ ảnh hởng tới sự chuyển biến củalịchsử thế giới là thay đổi từ hình thái kinh tế này sang hình thái kinh tế khác, thay đổi từ chế độ kinh tế này sang chế độ kinh tế khác mà còn làm thay đổi tình hình kinh tế chính trị xã hội trên toàn thế giới, nó tác động tới quá trình sản xuất cụ thể, tới bộ mặt phát triển của thế giới. Nh vậy, vấn đề đặt ra là: sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân là gì? Nội dung, điềukiệnkhách quan quy định là gì? Trên phơng diện lýluậnvàthựctiễn, nó đợc thể hiện ra sao? Và để củngcốvàtăngcờngsựlãnhđạocủagiaicấpcôngnhân cần phải tiến hành những biện pháp gì? 2 B.Nội dung Chơng I : Luận cứ lýluận Để giải quyết các câu hỏi trên, ta xét những luận cứ về lýluận . I. Khái niệm giaicấpcôngnhân Chính C.Mác và Ph.Ăngghen chỉ rõ: Vấn đề là ở chỗ tìm hiểu xem giaicấp vô sản thực ra là gì và phù hợp với tồn tại ấy của bản thân nó, giaicấp vô sản buộc phải làm gì về mặt lịchsử . Để chỉ giaicấpcôngnhân, các nhà kinh điển dùng nhiều khái niệm nh: giaicấp vô sản, giaicấp xã hội, giaicấpcôngnhân hoàn toàn chỉ dựa vào việc bán sức lao động của mình và lao động làm thuê ở thế kỷ XIX, giaicấp vô sản hiện đại, giaicấpcôngnhân hiện đại, giaicấpcôngnhân đại công nghiệp nh những cụm từ đồng nghĩa để biểu thị một khái niệm. Trong các thuật ngữ này, tuỳ từng điềukiện mà ta sử dụng. Tuy nhiên, các thuật ngữ đó đều nói lên: Giaicấpcông nhân- con đẻ của nền đại công nghiệp t bản chủ nghĩa, giaicấp đại biểu cho lực lợng sản xuất tiên tiến, cho phơng thức sản xuất hiện đại. Ngoài các thuật ngữ trên, C.Mác và Ph.Ăngghen còn dùng những thuật ngữ có nội dung hẹp hơn để chỉ các loại côngnhân trong các ngành khác nhau, trong các giai đoạn khác nhau củacông nghiệp nh: côngnhâncơ khí là côngnhân làm trong ngành cơ khí; côngnhân dệt là côngnhân làm trong ngành dệt; côngnhâncông trờng thủ công là côngnhân làm trong các công trờng; côngnhân nông nghiệp là côngnhân làm trong ngành nông nghiệp cósử dụng các trang thiết bị củacông nghiệp Mặc dù các thuật ngữ trên có nhiều tên gọi khác nhau nh thế nào đi nữa thì theo C.Mác và Ph.Ăngghen chúng vẫn chỉ mang hai thuộc tính căn bản. Thứ nhất, về phơng thức lao động, phơng thức sản xuất: Giaicấpcôngnhân là lao động trực tiếp hay gián tiếp vận hành các công cụ sản xuất có tính chất công nghiệp ngày càng hiện đại và xã hội hoá cao. Thứ hai, về vị trí trong quan hệ sản xuất t bản chủ nghĩa: đó là những ng- ời lao động không có t liệu sản xuất, phải bán sức lao động cho nhà t bản và bị nhà t bản bóc lột về giá trị thặng d. Trong hai tiêu trí này, C.Mác và Ph.Ăngghen tới tiêu chí một đó là côngnhâncông xởng, đợc coi là bộ phận tiêu biểu cho giaicấpcôngnhân hiện đại. Hai ông cho rằng: Các giaicấp khác đều suy tàn và tiêu vong cùng với sự 3 phát triển của đại công nghiệp, còn giaicấp vô sản lại là sản phẩm của nền đại công nghiệp; côngnhâncũng là một phát minh của thời đại mới, giống nh máy móc cũng vậy côngnhân Anh là đứa con đầu lòng của nền đại công nghiệp hiện đại. Với tiêu chí thứ hai, C.Mác và Ph.Ăngghen cũng đặc biệt nhấn mạnh vì chính điều này khiến cho ngời côngnhân trở thành giaicấp đối kháng với giaicấp t sản: giaicấp t sản, tức là t bản, mà lớn lên thì giaicấp vô sản, giaicấpcôngnhân hiện đại- tức là giaicấp chỉ có thể sống với điềukiện là kiếm đ- ợc việc làm, và chỉ kiếm đợc việc làm, nếu lao động của họ làm tăng thêm t bản- cũng phát triển theo. Những côngnhân ấy, buộc phải tự bán mình để kiếm ăn từng bữa một, là một hàng hóa, tức là một món hàng đem bán nh bất cứ một món hàng nào khác, vì thế họ phải chịu hết sự may rủi của cạnh tranh, mọi sự lên xuống của thị trờng. Tiêu chí này đã nói lên một trong những đặc trng cơ bản nhất củagiaicấpcôngnhân dới chế độ t bản, do đó C.Mác và Ph. Ăngghen còn gọi giaicấpcôngnhân là giaicấp vô sản. Tại sao C.Mác và Ph.Ăngghen lại đặc biệt nhấn mạnh hai tiêu chí trên? Sở dĩ nh vậy vì đây chính là hai vị trí phân biệt giaicấpcôngnhân với các giaicấp khác trong xã hội. Họ phải kiếm đợc việc làm và họ phải kiếm đợc việc làm khi họ bán đợc sức lao động. Giữa giaicấpcôngnhânvàgiaicấp nông nhâncósự khác nhau. Hai khái niệm về hai giaicấp này khác nhau ở chỗ: Nông dân sử dụng tất cả các công cụ sản xuất để tạo ra một sản phẩm hoàn chỉnh; sản phẩm của nông dân mang tính chất cá nhânvàcông cụ sản xuất của họ còn thô sơ. Còn giaicấpcôngnhâncó khác: công cụ sản xuất hiện đại; mỗi côngnhân là một mắt khâu củacông việc sản xuất; sản phẩm của họ mang tính chất xã hội. Giaicấpcôngnhâncũng khác với vô sản lu manh. Đó là giaicấpcôngnhân không có t liệu sản xuất, họ tồn tại đợc là nhờ bị bóc lột giá trị thặng d. Còn giaicấp t sản, họ có nhiều t liệu sản xuất nhng lại không có sức lao động, họ phải thuê giaicấpcôngnhânvà bóc lột sức lao động củagiaicấpcôngnhân để tồn tại. Đây chính là hai mặt của một vấn đề. Dới chế độ chủ nghĩa t bản, giaicấpcôngnhân lại là những ngời lao động tự do, những ngời bán sức lao động để sống, họ là những ngời làm công ăn lơng (hay làm thuê), là lao động trong lĩnh vực công nghiệp. Ngày nay, với sự phát triển của chủ nghĩa t bản trong nửa sau của thế kỷ XX, bộ mặt củagiaicấpcôngnhân hiện đại có nhiều thay đổi khác trớc. Từ dự kiếncủa C.Mác và Ph.Ăngghen, giaicấpcôngnhân xét về diện mạo có 4 nhiều biến đổi. Chính sự phát triển của lực lợng sản xuất xã hội hiện nay đã v- ợt xa trình độ văn minh công nghiệp trớc đây, sự xã hội hoá và phân công lao động xã hội mới, cơ cấu củagiaicấpcôngnhân hiện đại; các hình thức bóc lột giá trị thặng d đã làm cho diện mạo củagiaicấpcôngnhân hiện đại không còn giống với những mô tả của C.Mác trong thế kỷ XIX. Tuy thế nhng giaicấpcôngnhân hiện đại vẫn tồn tại, vẫn cósứmệnhlịchsửcủa mình trong xã hội t bản hiện đại; những thuộc tính cơ bản củagiaicấpcôngnhân mà C.Mác đã phát hiện ra vẫn còn nguyên giá trị. Hiện nay, cơ cấu ngành nghề củagiaicấpcôngnhân đã có nhiều thay đổi to lớn. Bên cạnh lực lợng côngnhân truyền thống, xuất hiện côngnhân trình độ tự động hoá với việc áp dụng phổ biến công nghệ thông tin vào sản xuất. Bên cạnh những ngành công nghiệp truyền thống, xuất hiện côngnhân hoạt động ở lĩnh vực dịch vụ. Thực tế, ở các nớc t bản, côngnhân trong các ngành dịch vụ này chiếm 50% đến 70% lao động.Tuy nhiên, điều này không hề làm giảm vai trò củagiaicấpcôngnhân trong nền kinh tế và ngay cả tỷ trọng củagiaicấpcôngnhân trong dân c. Bởi vì những ngời làm thuê trong các ngành dịch vụ gắn liền với công nghiệp và hoạt động theo lối công nghiệp vẫn là côngnhân xét cả trên hai thuộc tính về giaicấpcông nhân. Mặt khác, bên cạnh trình độ thấp củagiaicấpcôngnhân truyền thống đã xuất côngnhâncó trình độ cao, có xu hớng tri thức hoá vàcũng ngày càng tiếp thu thêm đông đảo những ngời thuộc tầng lớp trí thức vào hàng ngũ của mình. Mặc dù vậy, bản chất về giaicấpcôngnhâncũng không hề thay đổi. Nếu trớc kia, côngnhân bán sức lao động chân tay là chủ yếu thì nay, họ bán cả sức lao động chân tay và lao động trí óc, giá trị ngày càng lớn và do đó càng bị bóc lột giá trị thặng d theo chiều sâu. Giaicấpcôngnhân bắt đầu cósự thay đổi về tài sản. Phần lớn, họ không còn là những ngời vô sản trần trụi với hai bàn tay trắng, mà họ đã có một số t liệu sản xuất phụ có thể cùng gia đình làm thêm; một số côngnhân đã cócổ phần, cổ phiếu ở xí nghiệp. Tuy vậy nhng nó cũng không làm thay đổi toàn bộ lực lợng sản xuất cơ bản nhất, quyết định nhất đối với nền sản xuất t bản chủ nghĩa, họ vẫn bị bóc lột dới những hình thức khác nhau. Giaicấpcôngnhân hiện nay không những trong lĩnh vực công nghiệp mà trong mọi ngành nghề khác nhau, có trình độ sản xuất khác nhau của nền công nghiệp hiện đại. Họ là những ngời trực tiếp đứng máy, không nằm trong dây truyền sản xuất tự động, không kiểm tra hoạt động máy móc mà đó là những chuyên gia trực tiếp chăm lo nghiên cứu, sáng chế để không ngừng cải 5 tiến máy móc nhằm nâng cao chất lợng sản phẩm, năng suất lao động. Họ là những ngời hoạt động ở các ngành dịch vụ trực tiếp phục vụ cho sản xuất nh bu điện, viễn thông, giao thông vận tải, Họ còn là những ngời lao động làm thuê trong các ngành dịch vụ đang trở thành những ngành công nghiệp thựcsự nh du lịch, ngân hàng, thông tin Đó còn là những nhân viên thừa hành làm công ăn lơng phục vụ cho hệ thống quản lýcủa các công ty. Đối với giaicấpcôngnhân ở thời kỳ đế quốc ta còn thấy bộ phận làm thuê trong các doanh nghiệp t nhân. Xét về t cách giai cấp, họ còn là những ngời làm chủ, nhng xét về góc độ cá nhân, những ngời này vẫn bị bóc lột giá trị thặng d, do đó họ vẫn mang hai thuộc tính cơ bản củagiaicấpcông nhân. Do vậy họ vẫn nằm trong giaicấpcông nhân. Tóm lại, căn cứ vào hai tiêu chí cơ bản củagiaicấpcôngnhân, ta có thể nói: những ngời lao động trong các ngành sản xuất công nghiệp, dịch vụ công nghiệp là côngnhân, còn những ngời làm công ăn lơng phục vụ trong các ngành khác nh y tế, giáo giục, văn hoá, dịch vụ( không liên quan đến sản xuất công nghiệp) là những ngời lao động nói chung, họ đang đợc thu hút vào các tổ chức công đoàn nghề nghiệp nhng họ không phải là công nhân. Dới chủ nghĩa xã hội, giaicấpcôngnhân trở thành giaicấp nắm chính quyền, thành giaicấp thống trị nhng không thành giaicấp bóc lột, họ có nhiệm vụ lãnhđạo cuộc đấu tranh cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới, đại biểu cho toàn thể nhân dân lao động làm chủ những t liệu sản xuất cơ bản đã đợc công hữu hoá. Sau khi xoá bỏ đợc mọi giai cấp, giaicấpcôngnhân sẽ không còn nữa. Lúc đó, côngnhân sẽ nh mọi lao động đợc giải phóng, đều cóđiềukiện phát triển tự do và toàn diện. Có thể nói, những quan điểm của C.Mác và Ph.Ăngghen về hai tiêu chí cơ bản củagiaicấpcôngnhân cho đến nay vẫn còn nguyên giá trị, vẫn là cơ sở phơng pháp luận để chúng ta nghiên cứu giaicấpcôngnhân hiện đại, đặc biệt là để làm sáng tỏ sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân trong thời đại ngày nay. Từ hai tiêu chí trên ta có thể định nghĩa: Giaicấpcôngnhân là một tập đoàn xã hội ổn định, hình thành và phát triển cùng với quá trình hình thành và phát triển của nền công nghiệp hiện đại, với nhịp độ phát triển của lực lợng sản xuất có tính chất xã hội hoá ngày càng cao; là lực lợng sản xuất cơ bản tiên tiến, trực tiếp hoặc tham gia vào quá trình sản xuất, tái sản xuất ra của cải vật chất và cải tạo các quan hệ xã hội; là lực lợng chủ yếu của tiến trình lịchsử quá độ từ chủ nghĩa t bản lên chủ nghĩa xã hội. 6 II. Nội dung vàđiềukiệnkhách quan quy định sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân 1. Nội dung Lịchsử phát triển của thế giới chính là lịchsử phát triển của các hình thái kinh tế xã hội từ thấp đến cao. Trong xã hội cógiai cấp, để giải quyết mâu thuẫn giữa lực lợng sản xuất phát triển đến trình độ xã hội hoá cao với quan hệ sản xuất cũ, giữa giaicấp thống trị với giaicấp lao động phải phát triển từ hình thái kinh tế xã hội thấp đến cao. C.Mác và Ph.Ăngghen đã khẳng định vai trò của quần chúng nhân dân lao động: là ngời sáng tạo chân chính ra lịch sử; là ngời có vai trò quyết định sáng tạo công cụ sản xuất, giá trị thặng d, chính trị xã hội. Khi trong xã hội còn tồn tại giaicấp bóc lột trong một phơng thức sản xuất với điềukiện phơng thức sản xuất đó còn giữ vị trí tiên tiến, do đó phải đảm bảo quy luật lịch sử. Trong sự chuyển biến của hình thái kinh tế trong xã hội, là giaicấp trung tâm, có nhiệm vụ phải thoả mãn các điềukiện nh: là giaicấp đại diện cho một phơng thức sản xuất tiên tiến; là giaicấpcó hệ t tởng độc lập; giaicấp này phải tiến hành thuyết phục tập hợp và tổ chức quần chúng làm cách mạng. Và hai nhiệm vụ quan trọng là: tiến hành xoá bỏ chế độ xã hội cũ; xây dựng hình thái kinh tế xã hội mới tiến bộ hơn. Khi nghiên cứu về các giai cấp, tầng lớp trong hình thái kinh tế xã hội chủ nghĩa, C.Mác và Ph.Ăngghen đã rút ra các kết luận: Một là: giaicấp t sản trong cha đầy một thế kỷ đã tạo ra một lực lợng sản xuất nhiều hơn và đồ sộ hơn, với lực lợng sản xuất bằng tất cả các xã hội trớc để lại, tạo ra năng xuất lao động cao hơn nhiều. Do đó giaicấp t sản đã từng đóng vai trò tích cực trong lịchsử là tạo năng suất lao động cao. Hai là: khi lực lợng sản xuất đạt tới trình độ xã hội hoá cao, xuất hiện mâu thuẫn về quan hệ sản xuất t bản chủ nghĩa mà tập trung là sở hữu t bản chủ nghĩa, kìm hãm sự phát triển của lực lợng sản xuất. Khi lực lợng sản xuất phát triển, quan hệ sản xuất nh cũ thì xuất hiện giaicấp mới để giải phóng quan hệ sản xuất cũ, đó chính là giaicấpcông nhân. Ba là: việc giaicấpcôngnhân đứng lên đấu tranh để giải phóng giai cấp, điều đó không có nghĩa chỉ giải phóng giaicấp mà tập trung giải phóng xã hội vàgiải phóng con ngời vì giaicấpcôngnhâncó lợi ích phù hợp với nhân dân lao động, với dân tộc và với nhân loại. 7 Từ những kết luậncủa C.Mác và Ph.Ăngghen và những khẳng định về giaicấpcôngnhân hiện đại là giaicấpcó tinh thần cách mạng triệt để, có khả năng tổ chức vàlãnhđạo toàn thể nhân dân lao động tiến hành cuộc cải biến cách mạng, từ hình thái kinh tế xã hội t bản sang hình thái kinh tế xã hội cộng sản chủ nghĩa, giải phóng nhân loại khỏi ách áp bức, bất côngvà mọi hình thức bóc lột. Hay nói cách khác, nội dung tổng quát sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân là: xoá bỏ chế độ t bản chủ nghĩa, xoá bỏ chế độ ngời bóc lột ngời, giải phóng giaicấpcôngnhân,nhân dân lao động và toàn thể nhân loại khỏi sự áp bức bóc lột, nghèo nàn lạc hậu, xây dựng xã hội cộng sản văn minh. Ph.Ăngghen viết: Thực hiện sự nghiệp giải phóng thế giới ấy- đó là sứmệnhlịchsửcủagiaicấp vô sản hiện đại . Còn Lênin đã chỉ rõ: Điểm chủ yếu trong học thuyết của C.Mác là ở chỗ nó làm sáng tỏ vai trò lịchsử thế giới củagiaicấp vô sản là ngời xây dựng xã hội chủ nghĩa. Nội dung thực chất củasứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân ở đây chính là: Trong lĩnh vực kinh tế: giaicấpcôngnhân tiến hành xoá bỏ chế độ t hữu t nhân t liệu sản xuất, xây dựng chế độ công hữu t liệu sản xuất, nâng cao năng suất lao động thoả mãn từng bớc nhu cầu phát triển củanhân dân. Sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân trong lĩnh vực này chỉ rõ mục tiêu cuối cùngcủagiaicấpcôngnhân, thoả mãn nhu cầu ngày càng đầy đủ hơn: làm theo năng lực, hởng theo nhu cầu. Do đó nó cần phải đợc thực hiện một cách lâu dài, gian khổ, trải qua từng bớc cụ thể. Xoá bỏ chế độ chiếm hữu t nhân t liệu sản xuất; xây dựng chế độ công hữu là quá trình phù hợp nhng phải dần dần từ từ. Tại sao phải xoá bỏ chế độ t hữu? Sở dĩ nh vậy vì đây là cơ sở của chế độ ngời bóc lột ngời; biểu hiện cao nhất của chế độ chiếm hữu t nhân t liệu sản xuất là sở hữu t bản chủ nghĩa do đó phải xoá bỏ chế độ t hữu; sau khi xoá bỏ chế độ t hữu thì mới thiết lập chế độ công hữu t liệu sản xuất, phù hợp với trình độ phát triển của lực lợng sản xuất, phù hợp với yêu cầu sản xuất; đây cũng là cơ sở kinh tế cho sự tồn tại chế độ xã hội mới vì thế cũng rất cần phải xoá bỏ chế độ t hữu này. Chính C.Mác đã nói: những ngời cộng sản có thể tóm tắt lực lợng của mình bằng một côngthức là xoá bỏ chế độ t hữu. Trong lĩnh vực chính trị: giaicấpcôngnhân phải trở thành giaicấp thống trị trong xã hội. Đó là phải đập tan chính quyền t sản; xây dựng chính quyền nhà nớc(nền chuyên chính vô sản): thực chất là để đảm bảo quyền lực chính 8 trị thuộc về nhân dân, giữ vai trò quan trọng là công cụ xây dựng xã hội mới, là kiểu nhà nớc: nhà nớc nửa nhà nớc và nhà nớc tự tiêu vong. Trong lĩnh vực xã hội đó là: phải tiến hành xoá bỏ giaicấp bóc lột; phải tiến hành xoá bỏ giaicấp nói chung, tạo ra sự bình đẳng trong quan hệ giữa ngời với ngời. ở đây xoá bỏ giaicấp bóc lột với t cách là giaicấp chứ không xoá bỏ các cá nhân vì họ có thể là những cá nhâncó ích trong xã hội mới. Có thể nói nội dung sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân bao gồm bốn sự nghiệp. Đó là sự nghiệp giải phóng giai cấp; sự nghiệp giải phóng xã hội, dân tộc; sự nghiệp giải phóng ngời lao động; vàsự nghiệp giải phóng con ng- ời. Đây chính là nấc thang phát triển trong sự phát triển của hình thái kinh tế xã hội. Sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân phải đợc thực hiện trên toàn thế giới.Và để thực hiện sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân là một quá trình lâu dài, gian khổ, phức tạp, nên những ngời cộng sản phải kiên trì, không nóng vội, nó phải đợc tiến hành hai giai đoạn: tập trung lực lợng để giành chính quyền và tập trung lực lợng để xây dựng chế độ xã hội mới. Trong giai đoạn đầu, giaicấpcôngnhânvà chính đảng của mình tiến hành cuộc đấu tranh giành chính quyền của cách mạng vô sản. Các bớc đấu tranh đó gồm: thiết lập một chính đảng cộng sản, đề ra cơng lĩnh chính trị, đ- ờng lối chiến lợc, sách lợc, mục tiêu, phơng hớng, biện pháp, giải pháp;liên minh giaicấpcôngnhân, nông dân, xác định giaicấpcôngnhân là giaicấplãnhđạo cách mạng; tạo tình thế nh điềukiệnkhách quan trên thế giới và trong nớcKhi cách mạng vô sản thắng lợi sẽ đập tan nhà nớc t sản, xây dựng nhà nớc chuyên chính vô sản; xoá bỏ phơng thức sản xuất t bản chủ nghĩa (bản chất là chế độ t hữu t nhân về t liệu sản xuất); kế thừa có chọn lọc tri thức văn hoá truyền thống dân tộc và tri thức văn hoá thời đại. Trong giai đoạn hai, khi đã giành đợc chính quyền thời kỳ quá độ xây dựng chủ nghĩa xã hội: Đảng cộng sản vàgiaicấpcôngnhân phải tiếp tục đấu tranh giaicấp trên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội, với mục đích là giữ vững chính quyền cách mạng (xây dựng và bảo vệ tổ quốc xã hội chủ nghĩa):Về chính trị, quyền lực nhà nớc thể hiện ý chí của dân. Nhà nớc vô sản có hệ thống chính trị gồm Đảng cộng sản, nhà nớc pháp quyền xã hội chủ nghĩa và các tổ chức chính trị, nhằm bảo vệ lợi ích củagiaicấpcôngnhânvànhân dân lao động. Trong công tác đối nội và đối ngoại sẽ sử dụng bạo lực trấn áp thù trong giặc ngoài. Về kinh tế, mục đích là đạt đợc năng suất lao động cao, nguyên tắc phân phối là làm theo năng lực, hởng theo lao động; sử dụng các thành phần kinh tế, các hình thức sở hữu: sở hữu toàn dân (sở hữu 9 nhà nớc), sở hữu tập thể, sở hữu cá thể, sở hữu t bản nhà nớc, sở hữu t nhân. Do đó cần nắm vững cơ chế Đảng cộng sản lãnh đạo, nhà nớc pháp quyền xã hội chủ nghĩa quản lý, nhân dân lao động làm chủ dựa trên pháp luật của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa (nguyên tắc tập trung dân chủ). Về văn hoá t tởng: kế thừa có chọn lọc tri thức văn hoá truyền thống dân tộc, kết hợp với tri thức văn hoá củanhân loại (khoa học kỹ thuật công nghệ của nền kinh tế tri thức), và định hớng xã hội là định hớng t tởng cá nhân. Về quân sự, xây dựng chiến lợc quốc phòng toàn dân và an ninh quốc gia. Về ngoại giao, phát triển quan hệ song phơng, đặt vấn đề dân tộc và lợi ích là trên hết Vì vậy đờng lối đặt ra phải phù hợp với quy luật kháchquan, hợp lòng dân, chống thù trong giặc ngoài và mọi âm mu diễn biến hoà bình của đế quốc. 2. Những điềukiệnkhách quan Học thuyết C.Mác và Ph.Ăngghen về sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân là luận chứng khoa học về địa vị kinh tế xã hội và vai trò lịchsửcủagiaicấpcôngnhân, về mục tiêu và con đờng để giaicấp đó hoàn thành sứmệnhlịchsửcủa mình. Học thuyết đã chứng minh sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân đợc quy định bởi những điềukiện kinh tế, xã hội khách quan. a.Về địa vị kinh tế xã hội: Dới chủ nghĩa t bản, giaicấpcôngnhân là sản phẩm của nền đại công nghiệp t bản chủ nghĩa, nó ra đời và phát triển cùng với sự hình thành phát triển của nền đại công nghiệp t bản chủ nghĩa, đợc nền sản xuất công nghiệp hiện đại rèn rũa tổ chức lại thành một lực lợng xã hội hùng mạnh. Đại công nghiệp càng phát triển, tập trung làm phá sản những ngời sản xuất hàng hoá nhỏ, bổ xung lực lợng cho giaicấpcông nhân. Mặt khác, đại công nghiệp phát triển tiếp tục bổ xung lực lợng cho giaicấpcôngnhân, thu hút lực lợng lao động từ nhiều ngành, nhiều nghề khác nhau tạo nên tập đoàn hùng mạnh. Bản thân sự phát triển nền đại công nghiệp cũng yêu cầu cao với từng ngời lao động, tập thể lao động về tác phong lao động, kỷ luật lao động Dới chủ nghĩa t bản, giaicấpcôngnhân là bộ phận quan trọng nhất trong các bộ phận tiêu biểu cấu thành của lực lợng sản xuất của xã hội t bản. Họ đại diện cho lực lợng sản xuất tiên tiến nhất với trình độ xã hội hoá ngày càng cao. Nhng chủ nghĩa t bản lại đợc xây dựng trên nền tảngcủa chế độ chiếm hữu t nhân về t lệu sản xuất mà giaicấp t sản là đại diện. Bởi thế, ở ph- ơng thức sản xuất t bản chủ nghĩa luôn luôn tồn tại mâu thuẫn giữa lực lợng sản xuất có tính chất xã hội hoá ngày càng cao (mà giaicấpcôngnhân là đại diện) với quan hệ sản xuất có tính chất chiếm hữu t nhân (mà giaicấp t sản là 10 [...]... mà giaicấpcôngnhân làm đại diện Lịchsử thế giới đã chứng minh những kết luậncủa C.Mác, Ph Ăngghen và Lênin về sứ mệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân là hoàn toàn đúng đắn Tuy nhiên, cuộc đấu tranh củagiaicấpcôngnhân nhằm hoàn thành sứmệnhlịchsửcủa mình không phải diễn ra một cách bằng phẳng, thuận buồm xuôi gió Bên cạnh những điềukiệnkhách quan quy định, sứmệnhlịchsửcủagiaicấp công. .. để củng cố, tăngcờngsựlãnhđạocủagiaicấpcôngnhân Với một Đảng cộng sản chân chính thì sựlãnhđạocủa Đảng cộng sản chính là sựlãnhđạocủagiaicấp Đảng với giaicấp là thống nhất, nhng Đảng có trình độ lýluậnvà tổ chức cao nhất để lãnhđạo cả giaicấpvà dân tộc Đảng đem lại giác ngộ cho toàn giai cấp, sức mạnh đoàn kết, nghị lực cách mạng, trí tuệ và hành động cách mạng của toàn bộ giai. .. nghĩa vàcộng sản chủ nghĩa III Vai trò của Đảng cộng sản trong quá trình thực hiện sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân Để thực hiện sứ mệnhlịchsửcủagiaicấpcông nhân, Đảng cộng sản là nhân tố quyết định trớc tiên Cuộc đấu tranh củagiaicấpcôngnhân chống giaicấp t sản, trải qua nhiều giai đoạn từ thấp đến cao, từ tự phát đến tự giác Yếu tố có ý nghĩa quyết định sự chuyển biến về chất là sự. .. tiêu, sứmệnhlịchsử tiêu diệt t sản, xây dựng chủ nghĩa xã hội 11 b.Về đặc điểm chính trị, xã hội: Do những đặc điểm về kinh tế chính trị xã hội củagiaicấpcông nhân: từ địa vị kinh tế xã hội củagiaicấpcôngnhân,điều đó cũng quy định những đặc điểm xã hội chính trị củagiaicấpcôngnhân, do vậy giaicấpcôngnhâncó vai trò sứmệnh cao cả Những đặc điểm đó là: Giaicấpcôngnhân là giai cấp. .. mạng của toàn bộ giai cấp, trên cơ sở lôi cuốn tất cả các tầng lớp nhân dân lao động khác và cả dân tộc đứng lên hành động theo đờng lối của Đảng nhằm hoàn thành sứmệnhlịchsửcủa mình Vì vậy, để tăngcờngvàcủngcốsựlãnhđạocủagiaicấpcôngnhân thì chính giaicấpcôngnhân phải thành lập ra chính Đảng của mình Trong đó, giaicấpcôngnhânvà chính từng cá nhân mỗi côngnhân cần phải thờng xuyên... cấpcôngnhân còn có nhiều quan điểm nhằm phê phán giaicấpcôngnhâncùng với sứmệnhlịchsửcủa họ: Thứ nhất, ngày nay, kẻ thù của chủ nghĩa xã hội và một số ngời cơ hội xét lại đang phủ nhận thuyết Mác Lênin về sứ mệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân Theo họ giaicấpcôngnhân ngày càng teo đi, đã tan biến vào các giai cấp, tầng lớp xã hội khác: địa vị kinh tế xã hội củagiaicấpcôngnhân đã thay... mệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân Nh vậy, giaicấpcôngnhân sau khi tiến hành thành công cách mạng xã hội chủ nghĩa tức là sẽ hoàn thành sứmệnhlịchsửcủa mình Chính vì vậy mà cách mạng xã hội chủ nghĩa chính là nội dung hành động quan trọng nhất trong quá trình thực hiện sứmệnhlịchsửcủa mình Chỉ khi cách mạng xã hội chủ nghĩa thành công thì giaicấpcôngnhân mới hoàn thành sứmệnhlịchsử của. .. trên nên sứmệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân Việt Nam cũngcó những nội dung khác so với sứ mệnhlịchsửcủagiaicấpcôngnhân trên thế giới nói chung Sứmệnhlịchsử đó đợc thể hiện trong từng giai đoạn khác nhau củalịchsử Trong giai đoạn trớc khi giành độc lập cả nớc, giaicấpcôngnhâncùng với toàn dân tộc đứng lên làm cuộc cách mạng dân chủ nhân dân, thông qua đội ngũ tiên phong của mình... 20 Chơng II Luận cứ thực tiễn Để minh chứng cho sứ mệnhlịchsửcủagiaicấpcông nhân, ta sẽ xét trên tình hình thực tế của nớc ta Gia cấpcôngnhân Việt Nam là một trong những bộ phận củagiaicấpcôngnhân quốc tế, nhng do điềukiện ra đời và hoàn cảnh lịchsử nớc ta nên nó còn mang những đặc điểm riêng Đó là: Thứ nhất: giaicấpcôngnhân Việt Nam còn non trẻ, ra đời từ những năm đầu của thế kỷ XX... nh giaicấpcôngnhânThực tế lịchsử cho thấy cha bao giờ cótầng lớp trí thức nào có thể thay thế một giaicấp để lãnhđạo cách mạng.Trí thức bao giờ cũng là trí thứccủa một giaicấp nhất định và thờng là củagiaicấp thống trị xã hội Từ sự phân tích về địa vị kinh tế xã hội và những đặc điểm xã hội chính trị củagiaicấpcôngnhân, chính đó là những cơ sở khách quan để khẳng định giaicấpcôngnhân . động và hoài nghi về sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân. Bọn cơ hội xét lại và các thế lực chống cộng có cơ hội mới để phủ nhận sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân, vai trò lãnh đạo của. C.Mác và Ph.Ăngghen về sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân là luận chứng khoa học về địa vị kinh tế xã hội và vai trò lịch sử của giai cấp công nhân, về mục tiêu và con đờng để giai cấp đó. hội của giai cấp công nhân: từ địa vị kinh tế xã hội của giai cấp công nhân, điều đó cũng quy định những đặc điểm xã hội chính trị của giai cấp công nhân, do vậy giai cấp công nhân có vai trò sứ