Đang tải... (xem toàn văn)
Trong tác phẩm Người lái đò Sông Đà, nhà văn Nguyễn Tuân tự coi mình là người"đi tìm cái thứ vàng của màu sắc núi sông Tây Bắc " Anh/chị hãy cảm nhận về thứ vàng của màu sắc núi sông Tây Bắc qua hình[.]
Đề bài: Trong tác phẩm Người lái đị Sơng Đà, nhà văn Nguyễn Tuân tự coi người "đi tìm thứ vàng màu sắc núi sơng Tây Bắc…" Anh/chị cảm nhận thứ vàng màu sắc núi sơng Tây Bắc qua hình tượng Sơng Đà Bài làm Trong “Trường ca mặt đường khát vọng”, Nguyễn Khoa Điềm viết: Ơi dịng sơng bắt nước từ đâu Mà Đất Nước bắt lên câu hát Người đến hát chèo đò, kéo thuyền vượt thác Gọi trăm màu trăm dáng sơng xi… Non sơng gấm vóc Việt Nam tạo nên từ trăm ngàn sông lớn nhỏ Từ dịng sơng đồng mang đến bao phù sa màu mỡ đến sông miền núi cao với tiềm thủy điện, chúng có vẻ đẹp riêng Với Nguyễn Tuân – nhà văn suốt đời tìm đẹp – lại bị cuons hút sông đặc biệt: sông Đà Vẻ đẹp sông Đà Nguyễn Tuân xem “thứ vàng mười màu sắc núi sông Tây Bắc” Vàng mười không đẹp mà cịn có giá trị Và có lẽ mà nhà văn gọi sơng Đà “thứ vàng mười” Sông Đà đẹp, lại mang vẻ đẹp khác, nằm hướng chảy Ngày từ đầu tác phẩm, Nguyễn Tuân trích hai câu thơ Nguyễn Quang Bích: Chúng thủy giai đông tẩu Đà giang độc bắc lưu Trong dịng sơng rủ chảy hướng đơng sơng Đà ung dung ngược phương bắc, riêng chảy phương bắc mà thơi Có lẽ mà sơng có đến hai nét tính cách riêng biệt: bạo đỗi trữ tình Sơng Đà trước tiên dịng sơng thác nhiều ghềnh Cái hùng vĩ thể qua tảng đá ven bờ dựng thành vách Vách cao “mặt sông chõ lúc ngọ có mặt trời” Thậm chí, nói cịn “chẹt ịng sơng yết hầu” Ở đây, Nguyễn Tuân sử dụng biện pháp liên tưởng, so sánh thành công, tái lại cho người đọc độ cao vách đá âm u đáng sợ sông Đà Tiếng gầm thét sông nghe cúng thật đáng sợ suốt năm suốt tháng gầm ghè gào thét, “nghe tiếng đòi nợ xuýt” Ghềnh Hát Loongs nước đổ dội “nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió” Người lái đị qua phải vơ cẩn thận không thuyền bị lật ngửa lên Tác giả sử dụng biện pháp điệp từ khiến sông trở nên dội hơn, dồn dập Con sơng Đà ạo cịn hút nước chết người Chúng giếng bê tơng thả xuống sơng để chuẩn bị làm móng cầu, “thở kêu cửa cống bị sặc”,khi “ặc ặc lên vừa rót dầu sơi vào” Hút nước vốn ghê rợn lại nhà văn sử dụng từ “thở, kêu, sặc, ặc ăc” làm tăng thêm khủng khiếp chúng Trong phần này, Nguyễn Tuân chứng minh tài hoa uyên bác cách sử dụng vốn kiến thức từ nhiều lĩnh vực từ điện ảnh, âm nhạc, hội họa đến xây dựng để miêu tả kỳ vĩ, bạo Đà giang Có thể nói, ông người so sánh nước với lửa: “nó rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí lửa” Nước lửa vốn hai thứ có sức hủy diệt lớn, lại ln tương khắc nhau, ngòi bút tài ba Nguyễn Tuân mà trở thành hai yếu tố hợp sức với để tái nên kỳ vĩ thác nước tiếng nước nghe “như oán trách, lại van xin, khiêu khích, giọng gằn chế nhạo.” Tác giả nhân cách hóa dịng sơng, biến thành tạo vật trái tính trái nết, lúc gầm gừ gào thét âm ghê rợn Cái hùng vĩ sông Đà không thác nước mà “trùng vi thạch trận” đầy hiểm nguy Tác giả chia đá thành ba trùng vi thạch trận vòng “hàng tiền vệ” với bốn tử, cửa sinh, cửa sinh nằm phía tả ngạn dịng sơng Chúng có nhiệm vụ dụ thuyền vào tuyến “đánh khuýp quật vu hồi lại” Tiếp đến vòng thứ hai Vòng tăng thêm cửa tử, cửa sinh dược bố trí hữu ngạn với boong ke pháo đài có nhiệm vụ tiêu diệt thuyền vượt qua vòng Trùng vi thứ ba cửa hơn, cửa sinh lại nằm Đi hết cửa lịng sơng trở nên bình Sơng Đà lên lồi thủy qi đầy mưu mơ, xảo quyệt Những loại đá binh sĩ tợn, tên tên ngỗ ngược, nhăn nhúm hiếu chiến Một lần nhà văn lại thể uyên bác qua lĩnh vực quân sự, thể thao, võ thuật để miêu tả sông Đà Nguyễn Tuân nhà thám hiểm tài ba kể lại cho chuyến thủy trình đầy hiểm nguy ngôn từ, liên tưởng vô sống động Sự ghê rợn Đà giang nghìn đời vốn đầu với người Có thể nói, qua việc miêu tả thác nước song Đà, Nguyễn Tuân làm bật lên sức mạnh chế ngự tự nhiên người Nhưng suy cho cùng, dội sông lại mang tiềm thủy điện, tiềm kinh tế cho người dân, đất nước Đáng sợ sơng Đà dịng sơng trữ tình Đi qua dội thác đá, sơng Đà lại trở dịng sơng bình, dịu êm Khơng cịn trùng vi thạch trận đầy hiểm nguy, khơng cịn hịn đá ngỗ ngược, sông Đà lúc êm đềm với chuồn chuồn, bươm bướm Nguyễn Tn nhìn sơng Đà cố nhân Do đó, ơng hiểu “chất đằm đằm ấm ấm” thân quen chất thơ mộng mị cảnh sắc thiên nhiên sông Đà Ven bờ bãi ngô non, cỏ gianh, đàn hươu thong dong gặm cỏ Sông Đà không mang đến tài nguyên thủy điện mà bồi đắp phù sa màu mỡ cho núi rừng Tây Bắc Sông Đà, hồn cảnh lại có vẻ đẹp riêng Khi máy bay, có người thấy “cái dây thừng ngoằn nghoèo”, có người lại thấy sơng “một tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc.” Theo cách nói tác giả, “đối với người, sơng Đà lại gơi cảm theo mọt cách khác.” Nước sông Đà đổi màu đa dạng theo thời gian Mùa xuân, nước sơng xanh màu ngọc bích, màu xanh q phái khác hẳn sông Gâm sông Lô” Mùa thu nước sông lại “lừ lừ chín đỏ” Và đặc biệt, nước sơng Đà chưa có màu đen Thực dân Pháp “lếu láo” gọi Rõ ràng, Nguyễn Tuân phải hiểu rõ sông Đà đưa khẳng định Điều vừa làm tơn lên vẻ đẹp sơng Đà, vừa thầm kín thể tình u tác giả dịng sơng đặc biệt Sơng đà dòng chảy lịch sử nước Nam ta Bởi lẽ, từ đời Lý – Trần, Lê sơ, cảnh ven sông lặng lẽ tờ Bờ sông lâu tĩnh lặng hoang sơ cần đổi Giá mà có tiếng cịi xe lửa mang theo nhộn nhịp giàu sang miền xuôi lên Tây Bắc tốt biết VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí bao! Những câu văn Nguyễn Tuân tình ca êm ái,vừa sống dậy vẻ đẹp đại, vừa đưa ta trở với miền ký ức xa xăm cịn vang bóng Nhìn sơng Đà cố nhân, Nguyễn Tuân thể tình cảm tri âm tri kỷ dịng sơng kỳ lạ Đối với ông, sông Đà không mọt tạo vật túy mà sản phẩm nghệ thuật cần trân trọng, khám phá Bằng nhìn độc đáo, cảm nhận tinh tế, Nguyễn Tuân cho thấy “cái chất vàng mười qua thử lửa” có khơng hai Tây Bắc Sơng Đà khơng đơn dịng sơng, nhân tố làm giàu đẹp thêm tương lai đất nước Đọc “Người lái đị sơng Đà”, ta thấy rõ người suốt đời tìm đẹp Nguyễn Tuân Không thế, ta thêm yêu thiên nhiên đất nước, say mê với vẻ đẹp tiềm tàng núi rừng Tây Bắc thân thương VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí