Export HTML To Doc Top 3 bài Phân tích bài thơ Ông đồ ngắn nhất Để tìm hiểu sâu hơn về giá trị tác phẩm Ông đồ, mời các em tham khảo Top 3 bài Phân tích bài thơ Ông đồ ngắn nhất sau đây Hi vọng với cá[.]
Top Phân tích thơ Ơng đồ ngắn Để tìm hiểu sâu giá trị tác phẩm Ông đồ, mời em tham khảo Top Phân tích thơ Ơng đồ ngắn sau Hi vọng với văn mẫu ngắn gọn, chi tiết, hay em có thêm tài liệu, cách triển khai để hoàn thiện viết cách tốt nhất! Mục lục nội dung Dàn ý Phân tích thơ Ơng đồ ngắn - Mẫu số Dàn ý Phân tích thơ Ơng đồ ngắn - Mẫu số Phân tích thơ Ông đồ ngắn - Bài mẫu Phân tích thơ Ông đồ ngắn - Bài mẫu Phân tích thơ Ơng đồ ngắn - Bài mẫu Dàn ý Phân tích thơ Ơng đồ ngắn - Mẫu số I Mở - Giới thiệu thơ “Ơng Đồ” Vũ Đình Liên Trước bàn thờ tổ tiên, bên cạnh cặp bánh chưng, mâm ngũ đôi câu đối tết Chính mà ơng đồ già vỉa hè phố xá đông khách thuê viết chữ hình ảnh đầu đội khăn xếp mặc áo the khắc sâu vào tâm trí người dân Việt Nam, nhà thơ Vũ Đình Liên số Và theo thời gian, nét đẹp văn hóa dần mai để tác giả phải tiếc nuối sáng tác nên thơ “Ông Đồ” để bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc cho thân phận lớp người nuối tiếc truyền thống đẹp đẽ dân tộc II Thân Khái quát chung thơ - Thể thơ: Qua hình ảnh ơng Đồ viết câu đối tết, tác giả muốn bày tỏ lòng tiếc thương sâu sắc với lớp người tài tình sinh bất phùng gần đất xa trời nuối tiếc truyền thống đẹp đẽ dân tộc - Bố cục: phần Nội dung a) Nền suy đồi Hán học giai đoạn 1930 – 1945 - Khi văn minh phương Tây bắt đầu xâm nhập nước ta Thi cử theo lối khoa bảng bãi bỏ – thầy đồ không cịn giá trị, vị trí đứng xã hội - Ông đồ từ nghề cho chữ thành kẻ bán chữ - Trước “cái di tích tiều đáng thương thời tàn” làm Vũ Đình Liên xúc động Ông ngậm ngùi viết lên trang thư để người đời suy ngẫm, khơi gợi bao tình cảm bị bỏ quên, giúp người nhìn lại di sản dân tộc thời văn hóa vinh quang đất nước bị bỏ quên cách tàn nhẫn - Bài thơ vẻn vẹn 20 câu, tác giả dựng nên hoàn cảnh trải dài theo thời gian với cảnh ngộ người: Ơng đồ náo nức khách xn, ơng đồ tư lự nỗi cô đơn vắng khách, ông đồ vắng bóng Qua bộc lộ tình cảm tác giả – người khách khơng vơ tình b) Ơng đồ thời cịn khách - Thời điểm xuất Hoa đào nở - lúc xuân - Ông đồ với mực tàu giấy đỏ bên đường phố" để viết câu đối thuê: “Mỗi năm hoa đào nở Bên phố đơng người qua” - Đây thời kì ơng đồ cịn nguồn an ủi vị trí xã hội nho học khơng cịn Mỗi năm ơng xuất lần dịp Tết - Lời thơ buồn chút niềm vui người cịn t thích đơi câu đối đỏ treo nhà Đó niềm vui nho nhỏ, phát huy hồng cịn sót lại: “Bao nhiêu người th viết Như phượng múa rồng bay” - Lúc ông đồ người nghệ sĩ trổ tài trước lòng mến mộ người Đây giây phút lóe sáng đèn tắt, cịn “sót lại thời tàn” c) Ông đồ nỗi cô đơn vắng khách - Theo bước tiến xã hội, người có thay đổi niềm vui cịn sót lại ơng đồ thưa dần, xa dần “Nhưng năm nỗi vắng Người thuê viết đâu?” - Cảnh người quây quần bên ông đồ để th viết khơng cịn - Ơng đồ nghệ sĩ hết công chúng, cô gái lỡ thời - Tâm trạng buồn bã cô đơn thấm dần từ lịng người sang cảnh vật Khơng thuê viết “giấy đỏ buồn không thắn “mực đọng nghiên sầu” c làm tăng nỗi buồn tủi cô đơn ông đồ thể cảm thơng tác giả - Ơng đồ “vẫn ngồi đây”, “qua đường không hay” vô tình đến phũ phàng! Ơng ngồi để chờ hi vọng cuối cùng, không ban phát cho ơng Song dịng người qua lại đó, cịn người thương cảm cho ông viết nên hai câu đặc sắc: Lá vàng rơi giấy Ngoài trời mưa bụi bay - Chiếc vàng rơi chấm dứt sinh sơi Ơng đồ ngồi trầm ngâm không buồn nhặt Cộng hưởng với nỗi buồn ông cịn có “mưa bụi" đất trời Một hình ảnh tượng trưng chất chứa nhiều tâm trạng, mưa bay ngồi trời hay mưa lịng người? Câu thơ tả cảnh mà ngụ tình gợi lịng người đọc nỗi buồn khó tả d) Ơng đồ khơng cịn - Mùa xuân đến, hoa đào lại nở Nhưng xn năm khơng cịn xn năm xưa bởi: Năm hoa đào nở Không thấy ông đồ xưa - Xn đến ơng đồ vắng bóng, ông vĩnh viễn vào khứ “Một én khơng tạo mùa xn” “ơng đồ” khơng làm xoay cảnh đời Ơng khơng đủ kiên nhẫn để bám lấy sống đầy phũ phàng Ông để lại sau lưng q khứ huy hồng thời vang bóng - Hai câu cuối lời tư vấn nhà thơ, nỗi bâng khuâng thương tiếc ngậm ngùi: Những người muôn năm cũ Hồn đâu bây giờ? Lời thơ nén nhang tưởng niệm người xưa - Những người muôn năm cũ tạo dựng văn hóa dân tộc Đó tinh hoa dân tộc, giá trị đời sống tinh thần - họ đâu? - Ơng đồ hình tượng, di tích tiều tụy đáng thương thời tàn tạ Ơng đèn lóe sáng làm đc cho đời tắt trước thi đổi sống Bài thơ với thể ng ngôn quen thuộc, lời thơ nhẹ nhàng tha thiết, vỏn vẹn có năm khổ thơ gói trọn số phận, lớp người, hệ qua III Kết Nêu cảm nhận, đánh giá chung, mở rộng vấn đề Việt Nam có nhiều phong tục, văn hóa tốt đẹp Nhưng với q trình hịa nhập, nhiều nét đẹp dần bị quên lãng Bài thơ Ơng Đồ diễn tả thành thơng nỗi tiếc nuối nét đẹp bị bỏ quên Đồng thời, lời nhắc nhở hệ trẻ phải cố gắng gìn giữ nét đẹp dân tộc để Việt Nam vừa trở thành đất nước văn hiến, vừa nước đại Dàn ý Phân tích thơ Ơng đồ ngắn - Mẫu số I/ Mở - Khái quát tác giả Vũ Đình Liên, nhà thơ bật với thiên hướng văn chương mang nặng nỗi tiếc thương hoài niệm khứ - Giới thiệu thơ Ông đồ: Một thơ bình dị mà cảm động, nhìn vào đó, người có cảm giác “sám hối với lớp người cõi chết”- ơng đồ II/ Thân a Hình ảnh ơng đồ thời Nho học thịnh hành - Thời gian: Mùa xuân với hoa đào nở - Hành động: bày mực tàu, giấy đỏ - công cụ chủ yếu nhà nho - Địa điểm: Bên phố đông người ⇒ đơng vui, náo nhiệt lúc xn ⇒ Hình ảnh gần gũi, quen thuộc dịp tết đến xuân thưở xưa - “Bao nhiêu người thuê viết khen tài”: Sự thịnh Hán học, nhà Nho khẳng định vị trí lịng người, người ngưỡng mộ tài năng, học vấn ⇒ Góp phần khơng nhỏ khắc gợi khơng khí náo nhiệt truyền thống, nét văn hịa bỏ qua mùa xuân tâm thức cổ truyền dân tộc ⇒ Nhịp thơ nhanh ⇒ khơng khí náo nức, ơng đồ người nghệ sĩ, mang hết tài hiến cho đời b Hình ảnh ơng đồ Nho học lụi tàn - “Nhưng năm vắng”: từ “nhưng” tạo bước ngoặt cảm xúc người đọc, suy vi ngày rõ nét, người ta cảm nhận cách rõ ràng, day dứt - “Người thuê viết đâu?”: câu hỏi thời thế, câu hỏi tự vấn ⇒ Sự đối lập khung cảnh với khổ đầu ⇒ nỗi niềm day dứt, ông đồ xưa, tài xuất không cần thuê viết, ngợi khen - “Giấy đỏ nghiên sầu”: Hình ảnh nhân hố, giấy bẽ bàng sầu tủi, mực buồn động nghiên hay tâm tình người nghệ sĩ buồn đọng, khơng thể tan biến - “Lá bàng mưa bị bay”: Tả cảnh ngụ tình: nỗi lịng ơng đồ Đây hai câu thơ đặc sắc thơ Lá vàng rơi gợi cô đơn, tàn tạ, buồn bã, mưa bụi bay gợi ảm đạm, lạnh lẽo ⇒ tâm trạng người u buồn, cô đơn, tủi phận c Tình cảm nhà thơ: - Thời gian: Mùa xuân với hoa đào nở (lại: lặp lại tuần hoàn cảnh thiên nhiên) - Hình ảnh: “Khơng thấy”, phủ nhận có mặt người trở thành niềm ngưỡng vọng ⇒ Kết cấu đầu cuối tương ứng làm bật chủ đề thơ - “Những người muôn năm cũ bây giờ?”: Câu hỏi đặt dường khơng phải để tìm câu trả lời, niềm than thân, thương phận ⇒ Câu hỏi tu từ nhằm bộc lộ niềm tiếc thương, day dứt chân thành tác giả trước suy vi Nho học đương thời III/ Kết - Khái quát giá trị nội dung, nghệ thuật thơ: Khắc họa thành cơng hình ảnh ơng đồ câu chuyện đời người nghệ sị Nho học với kết cấu chặt chẽ, ngôn từ gợi cảm - Liên hệ học nay: Giữ gìn giá trị tốt đẹp văn hóa truyền thống Phân tích thơ Ơng đồ ngắn - Bài mẫu Nếu thơ Xuân Diệu có giọng điệu say đắm, rạo rực, thơ Hàn Mặc Tử có chút điên loạn, thơ Huy Cận có nỗi buồn ảo não thơ Vũ Đình Liên lại mang giọng điệu hồi cổ Mỗi người nghệ sĩ có phong cách thơ khác nhau, nét riêng biệt để họ phân biệt với tác giả khác ấn tượng riêng để bạn đọc nhớ đến họ Tuy sáng tác khơng nhiều Vũ Đình Liên để lại cho văn học Việt Nam tác phẩm giá trị, tiêu biểu thơ “Ông đồ” Bài thơ sáng tác năm 1936 đăng tạp chí “Tinh hoa” Bài thơ đời hồn cảnh Hán học dần vị xâm nhập văn hóa phương Tây Đây lúc ơng đồ khơng cịn trọng vọng thời thay đổi Nhan đề thơ gợi nhớ nét đẹp lùi sâu vào dĩ vãng tiếc thương vô Nhắc đến ông đồ nhắc đến thầy dạy chữ Nho ngày xưa, dịp Tết đến xuân ông thường xuất bên đường phố để viết câu đối đỏ: “Mỗi năm hoa đào nở Lại thấy ông đồ già Bày mực tàu giấy đỏ Bên phố đơng người qua” Hình ảnh trở nên quen thuộc Tết ông đồ già xuất với mực tàu giấy đỏ Đó thời đắc ý, thời vàng son ông Như tuần hồn chu kì thời gian, dịp chuyển giao năm cũ năm mới, cánh đào hồng tươi khoe sắc thắm lúc ông đồ xuất Không gian làm việc ông bên phố Ta hình dung bơng hoa đào tiết trời se lạnh có ông đồ già vẽ nét chữ điêu luyện nhộn nhịp bước chân người qua lại tạo nên tranh thật tươi vui Từ “mỗi”, “lại” phần thể nhịp điệu đặn Hoa đào ơng đồ song hành, sóng đôi để tôn thêm vẻ đẹp ngày Tết Màu hồng hoa đào, màu đen thỏi mực, màu đỏ giấy làm tranh thật sinh động Tài viết chữ ông đồ người ngợi khen, thán phục: “Bao nhiêu người thuê viết Tấm tắc ngợi khen tài Hoa tay thảo nét Như phượng múa rồng bay” Rất nhiều người thuê ông viết chữ, họ không quý trọng nét chữ ơng mà họ cịn dành cho ơng lịng kính trọng Ơng phơ diễn tài qua câu đối đỏ, qua nét chữ rồng bay phượng múa Phải người am hiểu Hán học, chữ Nho ơng đồ viết nét chữ tài hoa đến Phép tu từ so sánh “như phượng múa rồng bay” thể lịng ngưỡng mộ, tơn trọng Vũ Đình Liên nhân dân ta dành cho ông đồ Đây trân trọng giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Chơi chữ thú vui thể cốt cách cao người thường thức Đồng thời, người viết chữ xem nghệ sĩ tài ba nét chữ thể tâm, chí người sáng tạo Khơng viết đẹp mà ông viết nhanh, điều thật đáng khâm phục Những nét chữ uốn lượn cách tài tình đơi tay người có học thức khiến muốn th ơng viết cho câu đối đỏ Có thể nói, thời đắc ý ơng đồ vơ đơng khách, người ta đến với ơng thán phục nét chữ phóng khống Cả người viết chữ người chơi chữ có mối đồng cảm sâu sắc họ người biết yêu thường thức đẹp Nhưng thời thay đổi lúc ơng đồ khơng cịn trọng vọng, ngưỡng mộ: “Nhưng năm vắng Người thuê viết đâu? Giấy đỏ buồn không thắm Mực đọng nghiên sầu…” Trước đây, người thuê ông đồ viết chữ nhiều họ đâu hết? Họ đó, xuất sống thường nhật xâm nhập văn hóa phương Tây làm giá trị văn hóa truyền thống dân tộc bị mai Tác giả miêu tả khung cảnh quạnh hiu,vắng vẻ đến thê lương Thời gian trơi tươi đẹp q khứ khiến người khơng khỏi xót xa, tiếc nuối Câu hỏi tu từ: “Người thuê viết đâu?” vang lên với bao đau đớn Thực thú chơi chữ khơng cịn ưa chuộng, người chơi chữ, mua chữ dần theo năm tháng Nỗi buồn nhuốm sang cảnh vật, sang vô tri vô giác Giấy đỏ biết buồn nên chẳng cịn thắm, màu giấy phơi phai nhạt dần, thỏi mực mài không dùng đến đọng lại nghiên Biện pháp nhân hóa thể tâm trạng u uất ông đồ xót xa, thương cảm nhà thơ Nền Hán học suy tàn với mong muốn lưu giữ lại giá trị văn hóa mà ơng đồ già kiên trì ngồi bên hè phố bao năm trước: “Ông đồ ngồi Qua đường không hay Lá vàng rơi giấy Ngoài giời mưa bụi bay” Nhưng xuất ông không người ý, quan tâm thời vàng son Bóng dáng ơng lặng lẽ qua đường, lặng lẽ bên phố mà không hay biết Hình ảnh ơng đồ rơi vào qn lãng Hình ảnh “cái di tích tiều tụy đáng thương thời tàn” (Vũ Đình Liên) Sự tàn phai, úa rụng thể qua hình ảnh vàng khơng khí lạnh lẽo mưa bụi lất phất bao trùm lên toàn khung cảnh khiến cảnh vật nhuốm màu sắc tâm trạng Mọi người gạt ơng đồ khỏi trí nhớ kí ức, họ coi ơng người vơ hình xã hội đương thời Vũ Đình Liên bộc lộ nỗi xót xa, niềm hồi cổ qua khổ thơ cuối: “Năm hoa đào nở Không thấy ông đồ xưa Những người muôn năm cũ Hồn đâu bây giờ?” Ông đồ thực vắng bóng, đào khoe sắc hương, cảnh vật tuần hồn theo quy luật tự nhiên ta khơng cịn thấy xuất ông đồ Sự vắng bóng ơng khiến khơng khỏi thương tiếc cho giá trị tinh thần khơng cịn tồn Những người trước thuê ông đồ viết câu đối, người tôn trọng ông đồ hồn tồn thay đổi Họ bận thích nghi với văn hóa từ Tây phương nên tâm hồn họ khơng cịn chỗ cho tinh túy văn hóa truyền thống Câu hỏi tu từ vang lên cuối đọng lại bao cảm thương, hối tiếc cho Bằng việc sử dụng hình ảnh hoa đào, ơng đồ đầu cuối thơ, tác giả khắc họa thành công hình ảnh trái ngược ơng đồ thời kì vàng son ông đồ thất Thể thơ năm chữ giúp nhà thơ bày tỏ cảm xúc cách dễ dàng “Ơng đồ” hồi niệm giá trị xưa cũ, bộc lộ niềm cảm thương sâu sắc tác giả Vũ Đình Liên Phân tích thơ Ơng đồ ngắn - Bài mẫu Sự tài hoa tận tụy nghệ sĩ đánh giá số lượng tác phẩm gia tài văn chương đồ sộ mà dư vang đứa tinh thần mà người nghệ sĩ ni nấng Có nhà thơ viết không nhiều lại in dấu ấn để lòng ám ảnh vần thơ, Vũ Đình Liên bút Xuất ẩn làng thơ người yêu chữ hết lòng với ngơn từ, Vũ Đình Liên vẽ nên hình ảnh huy hoàng tuyệt mĩ khứ đáng mong ước tự hào qua thơ "Ông đồ" Mở đầu thơ, ta bắt gặp quy luật tự nhiên hay quy luật người: Mỗi năm hoa đào nở Lại thấy ông đồ già Bày mực Tàu, giấy đỏ Bên phố đông người qua Sự kiện hoa đào nở gợi nhắc ta không khí tết, ngày đầu xuân mà năm có theo quy luật mn đời tạo hóa Dường vận động có quy luật thiên nhiên, ơng đồ xuất thói quen, điều hiển nhiên với từ: "lại" Hình ảnh ơng gắn với mực Tàu, giấy đỏ, vận dụng nhà nho xưa, tất phơng văn hóa cho truyền thống cổ truyền dân tộc Cho Chữ ngày tết với mong ước năm bình an Và câu thơ tiếp theo, hình ảnh ơng đồ thật tài hoa, rạng rỡ: Bao nhiêu người thuê viết Tấm tắc ngợi khen tài: "Hoa tay thảo nét Như phượng múa, rồng bay" "Hoa tay" để tài viết chữ ông đồ Ta dường tượng tượng ơng đồ già với áo dài, khăn xếp, tỉ mẩn khn giấy đỏ tươi, nắn nót chữ Nho, tay chuyển động nhịp nhàng, thanh, đậm, tạo nên đường nét đẹp mềm mại mà lại chắn, so sánh y rồng phượng hình trang giấy Vào lúc ấy, người xung quanh trầm trồ thán phục, thể họ vô trọng vọng người tạo chữ chữ dân tộc tuyệt vời Nhưng rồi, ta dễ dàng nhận tàn phai khứ huy hoàng mà: Nhưng năm vắng Người thuê viết đâu? Giấy đỏ buồn không thắm Mực đọng nghiên sầu Câu hỏi tu từ xốy sâu vào lịng người đọc, câu nghi vấn nhà thơ đâu đơn hỏi người thuê viết Sự tấp nập người thuê viết chữ xưa thân thời đại trọng đạo Nho truyền thống, vắng bóng, liệu có phải đau lòng ám mai giá trị văn hóa truyền thống ngày Câu thơ "mỗi năm vắng" tạo lẻ loi thưa thớt dần giá trị lâu đời Biện pháp nhân hóa "giấy đỏ buồn"- "mực sầu" cụ thể hóa nỗi sầu nơi người Đây trước hết hình ảnh thực, mà người thuê viết vắng, giấy để lâu phai màu, khơng cịn giữ đỏ lúc mới, mực lâu không dùng đến, không mài nên đọng lại chỗ Nhưng phải chăng, với từ "buồn", từ "sầu", nhà thơ để người đọc cảm nhận rằng, người đời thờ nên giấy "buồn" mà trở nên khơng cịn tươi trước, mực sầu mà khơng buồn nhấc mình, đọng lại nghiêng Nỗi buồn ông đồ nhà thơ thấu sang cảnh vật? Hình ảnh ơng đồ lúc thật lẻ loi, bóng: Ơng đồ ngồi Qua đường khơng hay Lá vàng rơi giấy Ngồi trời mưa bụi bay Một ông đồ năm xưa trọng vọng, ngưỡng mộ mà người bị gạt khỏi lề xã hội Ông năm nào, trung thành với bút "vẫn ngồi đấy" có điều nhân tình đổi thay, khơng cịn ý đến ơng chí phớt lờ tồn ông Người qua đường vội vã, ngang qua mà chẳng hay ơng ngồi Hình ảnh ơng lặng lẽ buồn mức có vàng rơi trang giấy khơng cịn buồn nhặt, mà có lẽ vàng mùa thu tàn thời đại Nho Học Vào thời buổi gió Á mưa Âu cuồng phong mảnh đất quê hương, người dường để thân mụ mị mà phớt lờ truyền thống văn hóa tốt đẹp dân tộc khiến cho chúng ngày tàn phai mai một, hồn dân tộc nhuốm màu buồn sầu lê thê đoạn mưa bụi không dứt Quá khứ qua, này, có lẽ nhiều người nhận vắng mặt ông đồ: Năm đào lại nở Không thấy ông đồ xưa Những người muôn năm cũ Hồn đâu bây giờ? Nếu khổ hình ảnh ơng đồ cịn phảng phất cho dù "khơng hay" đoạn này, ơng biến Đào nở, vũ trụ tuần hồn khơng có bóng dáng ơng đồ già năm Sự biến ông biến giá trị văn hóa cổ truyền dân tộc Câu hỏi cuối bài: "Những người muôn năm cũ/ Hồn đâu bây giờ?" lời chiêu hồn, gọi hồn tổ quốc, tiếng kêu than vọng vang muốn tìm lại mảnh hồn dân tộc phai dần Bài thơ lịng người nặng lịng với tổ quốc, với nét văn hóa cổ truyền ngàn năm dân tộc Qua thơ, Vũ Đình Liên khơng bày tỏ niềm khắc khoải tha thiết thân với giá trị đạo Nho mà khắc vào lòng người đọc khát khao yêu mến giá trị cổ truyền dân tộc Phân tích thơ Ơng đồ ngắn - Bài mẫu Trước bàn thờ tổ tiên, bên cạnh cặp bánh chưng, mâm ngũ đôi câu đối tết Chính mà ơng đồ già vỉa hè phố xá đông khách thuê viết chữ hình ảnh đầu đội khăn xếp mặc áo the khắc sâu vào tâm trí người dân Việt Nam, nhà thơ Vũ Đình Liên số Để tác giả viết lên thơ Ơng đồ với niềm thương cảm sâu sắc cho thân phận lớp người tàn tạ nuối tiếc truyền thống đẹp đẽ dân tộc Mở đầu thơ Ơng đồ hình ảnh xuất dịng suy tưởng, hồi niệm tác giả: Mỗi năm hoa đào nở Lại thấy ông đồ già Bày mực tàu giấy đỏ| Bên phố đông người qua Cấu trúc lại cho ta thấy ơng đồ hình ảnh vơ quen thuộc với người dân Việt Nam vào dịp tết đến xuân Cùng với màu thắm hoa đào, màu đỏ giấy, màu đen nhánh mực tàu đông vui, náo nhiệt ngày tết hình ảnh ơng đồ trở nên thiếu tranh mùa xuân Lời thơ từ tốn mà chứa bao yêu thương Dẫu chiếm góc nhỏ lề phố tranh thơ ơng đồ lại trung tâm, ơng hịa vào khơng khí nhộn nhịp ngày tết với tài có: Bao nhiêu người th viết Tấm tắc ngợi khen tài Hoa tay thảo nét Như phượng múa rồng bay Từ cho người đọc thấy nghề cho chữ người yêu mến Sự có mặt ơng đồ thu hút ý người, ơng trung tâm kính nể ngưỡng mộ Hạnh phúc khơng có nhiều người th viết mà cịn tắc ngợi khen tài – Bởi ơng có tài viết chữ đẹp Ba phụ âm 't' xuất câu tràng pháo tay giịn giã để ca ngợi tài ơng Giữa vịng người đón đợi ơng lên người nghệ sĩ say mê, sáng tạo, trổ hết tài tâm huyết để ơng người đời ngưỡng mộ Với ngưỡng mộ Vũ Đình Liên cịn thể lịng tự hào truyền thống tốt đẹp dân tộc chơi câu đối chữ Nhưng liệu có người thuê viết hiểu ý nghĩ sâu xa câu, chữ chia sẻ niềm vui, niềm hạnh phúc với người viết câu chữ ấy? Ở khổ thơ thứ bật hình ảnh ơng đồ với mực tàu giấy đỏ, thứ khác xưa Khơng cịn đâu người thuê viết- Tấm tắc ngợi khen tài mà thay vào cảnh tượng vắng vẻ đến thê lương Với cảm xúc buồn thương thấp thoáng câu thơ trên, cảm xúc thể câu hỏi đầy băn khoăn day dứt: Nhưng năm vắng Người thuê viết đâu? Cũng năm lại đứng sau từ - chữ thường làm đảo lộn trật tự quen thuộc Số người cịn chút mến u kính trọng chữ nho năm vắng, khách quen tan tác người ngả Để chút hy vọng nhỏ nhoi Ơng đồ góp chút tài nghệ người vào dịp tết đến xuân dần tan biến sống mưu sinh ngày khó khăn Bằng câu hỏi tu từ độc đáo, Vũ Đình Liên thể nỗi nuối tiếc thời kì vàng son để đọng lại thành nỗi sầu, nỗi tủi thấm sang vật vô tri vô giác: Giấy đỏ buồn không thắm Mực đọng nghiên sầu Giấy đỏ thứ giấy dùng để ông đồ viết chữ lên, thứ giấy mỏng manh cần chút ẩm ướt phai màu Vậy mà “Giấy đỏ buồn không thắm” - không thắm lâu không dùng đến nên phôi pha úa tàn theo năm tháng Mực - thứ mực đen thẫm để ông đồ viết chữ, trước dùng ta phải mài mực dùng bút lông họa lên nét chữ Nhưng “Mực đọng nghiên sầu” nghĩa mực từ lâu, sẵn sàng cho bàn tay tài hoa ông đồ để trổ tài đợi chờ vô vọng Các từ buồn, sầu thổi hồn vào vật với phép nhân hóa khiến cho giấy đỏ, mực tàu vốn vo tri trở nên có hồn có suy nghĩ người Nỗi buồn khơng thấm vào đồ dùng mưu sinh ngày mà cảm xúc ơng cịn lan khung cảnh thiên nhiên, cảnh vật khiến không gian trở nên thật đìu hiu, xót xa: Ơng đồ ngồi Qua đường khơng hay Lá vàng rơi giấy Ngoài giời mưa bụi bay Tuy nghề viết chữ khơng người đời u mến kính trọng ơng kiên trì, cố gắng ngồi bên lề đường chờ mong cưu mang giúp đỡ người đời Nhưng đâu có ánh mắt để ý đến ông bên lề phố, không trái tim đồng cảm chia sẻ với ông Bằng biện pháp tả cảnh ngụ tình nhà thơ Vũ Đình Liên cho ta thấy khung cảnh thiên nhiên thật xót xa, đìu hiu trước tâm trạng ơng đồ: Lá vàng rơi giấy Ngoài giời mưa bụi bay Nhưng thật băn khoăn mùa xn lại có vàng rơi? Phải hình ảnh vàng rơi gợi đến tàn phai, tàn lụi thời kỳ, lớp người xã hội phong tục tập quán đẹp đẽ dân tộc Việt Nam chơi câu đối đỏ ngày tết trở thành q khứ Hình ảnh ơng đồ giống hình ảnh vàng rơi, gắng níu kéo đời thầm lặng so với thời đại cịn úa tàn rơi rụng Nỗi buồn âm thầm, tê tái khiến mưa xuân vốn sức sống bền bỉ trở nên đìu hiu xót xa Ngồi giời mưa bụi bay Giời - phải cách nói dân gian người tưởng xa xưa hữu Câu thơ gợi tâm trạng buồn thảm ông đồ trước mưa bụi nhạt nhòa Dẫu mưa bay, mưa bụi đủ sức xóa dấu vết lớp người Tuy khơng cịn người đời u mến, trọng vọng nhà thơ hình ảnh khắc sâu trái tim: Năm đào lại nở Không thấy ông đồ xưa Mở đầu thơ Ông đồ hình ảnh nhẹ kết thúc với hình ảnh khẽ khàng Năm xưa đào nở ta thấy ông đồ ngồi bên lề đường hịa vào đơng vui náo nhiệt phố phường Nhưng thời điểm ơng khơng cịn nữa, hình ảnh xưa cũ dần tan biến vào dòng thời gian Tết đến xuân về, hoa đào lại nở, người người háo hức chợ sắm tết để chờ mong năm đầy niềm vui hy vọng Tất rạo rực, tưng bừng Cảnh cịn người đâu? Giờ hình ảnh ơng đồ cịn di tích tiều tụy đáng thương thời tàn, ông bị người đời quên lãng, bỏ rơi thi sĩ Vũ Đình Liên Dịng đời trơi dần trơi sống bình đẹp đẽ, nỗi trống trải, bâng khuâng để nhà thơ phải bật thành câu hỏi đầy cảm xúc: Những người muôn năm cũ Hồn đâu bây giờ? Hai câu thơ cuối tác giả trực tiếp bộc lộ cảm xúc dâng trào, kết đọng mang chiều sâu khái qt Từ hình ảnh ơng đồ nhà thơ liên tưởng đến hình ảnh người mn năm cũ thi sĩ hỏi cách xót xa: Hỏi mây hỏi trời, hỏi sống hỏi thời đại, hỏi mà để cảm thông cho thân phận người muôn năm cũ bị thời khước từ Câu hỏi tu từ đặt lời tự vấn, tiềm ẩn ngậm ngùi, xót thương Và tất thời hồng kim màu sắc nhạt phai, tê tái Với cách sử dụng thành công biện pháp tu từ, nhà thơ Vũ Đình Liên tái lên hình ảnh ông đồ với di tích tiều tụy đáng thương thời tàn khiến lại cảm thương, xót xa cho số phận ơng Chỉ với thơ Ơng đồ ngụ ngơn ngắn gọn, tác giả làm sống dậy lòng người niềm thương luyến tiếc không nguôi Đọc thơ ta cảm nhận Vũ Đình Liên - người có lịng thương người, lịng nhân ái, cảm thông sâu sắc ân nghĩa thủy chung -/ Với Top Phân tích thơ Ơng đồ ngắn Top lời giải sưu tầm biên soạn đây, hy vọng em có thêm góc nhìn mẻ có nhìn tổng quát tác phẩm Chúc em làm tốt! ... biểu thơ ? ?Ông đồ? ?? Bài thơ sáng tác năm 1 936 đăng tạp chí “Tinh hoa” Bài thơ đời hoàn cảnh Hán học dần vị xâm nhập văn hóa phương Tây Đây lúc ông đồ không trọng vọng thời thay đổi Nhan đề thơ gợi... Dàn ý Phân tích thơ Ơng đồ ngắn - Mẫu số I/ Mở - Khái quát tác giả Vũ Đình Liên, nhà thơ bật với thiên hướng văn chương mang nặng nỗi tiếc thương hoài niệm khứ - Giới thiệu thơ Ông đồ: Một thơ. .. thương luyến tiếc không nguôi Đọc thơ ta cảm nhận Vũ Đình Liên - người có lịng thương người, lịng nhân ái, cảm thông sâu sắc ân nghĩa thủy chung -/ Với Top Phân tích thơ Ơng đồ ngắn Top lời giải sưu