Đang tải... (xem toàn văn)
Thuyết minh về một lễ hội truyền thống ở tỉnh Bắc Giang VnDoc com VnDoc Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí Đề bài Thuyết minh về một lễ hội truyền thống ở tỉnh Bắc Giang Bài làm 1 Lễ h[.]
Đề bài: Thuyết minh lễ hội truyền thống tỉnh Bắc Giang Bài làm Lễ hội Yên Thế bắt nguồn từ lễ hội cầu mùa Phồn Xương Từ xa xưa, cư dân làng Trung, xóm Trung, xóm Chẽ thơn Đồng Nhân thường tổ chức lễ hội đình đền Phồn Xương, thuộc thị trấn Cầu Gồ xã Phồn Xương, huyện Yên Thế, tỉnh Bắc Giang vào cuối tháng đầu tháng (Âm lịch) Trong thời kỳ khởi nghĩa Yên Thế, Hoàng Hoa Thám (tức Đề Thám) - lãnh tụ khởi nghĩa, đổi lịch tổ chức hội sang trung tuần tháng Giêng au khởi nghĩa Yên Thế thất bại, lễ hội Phồn Xương không c n tổ chức v i uy mô diễn trình trư c Thay vào đó, nhân dân Phồn Xương thường tổ chức hội vào ngày tháng Giêng (ngày gi Hoàng Hoa Thám) đ㱈 tưởng nh vị anh hùng dân tộc N m 98 , nhân dị k niệm 㤨㤨 n m ngày nổ khởi nghĩa Yên Thế, tỉnh Hà Bắc uyết định tổ chức Lễ hội Phồn Xương vào ngày , R tháng ương lịch hàng n m lấy tên Lễ hội Yên Thế iễn trình lễ hội sau: R tháng hội, uyền nhân dân tổ chức khai hội, rư c đón đội ngựa từ làng Hả lên Phồn Xương, sau lễ diễu hành lực lượng toàn huyện tổ chức dâng hương tưởng niệm người anh hùng dân tộc Hoàng Hoa Thám nghĩa sỹ tham gia khởi nghĩa Đoàn rư c xã Phồn Xương rư c nồi hương từ chùa Lèo khu vực tổ chức lễ hội Đi đầu đoàn múa lân, sư tung cờ ngũ hành, hía sau kiệu, kiệu đặt mâm xôi gấc thủ lợn luộc chín Kiệu bốn trai đinh khiêng, hai bên có hai người che tàn lọng, hía sau cụ hội người cao tuổi, v i trang hục truyền thống, sau nhân dân xã, n mặc chỉnh tề tiến vào lễ đài Những người tham gia khiêng kiệu, vác cờ, tàn, lọng mặc áo đỏ, đầu chít kh n đỏ, đồn rư c khí thế, trang nghiêm tiến vào lễ đài, kiệu đặt hía trư c bên trái tượng đài Tham gia rư c kiệu bát cống thị trấn Cầu Gồ gồm trai tân nhân dân thị trấn tuy㱈n chọn, mặc uần áo nậu, đầu chít kh n đỏ Mâm ngũ uả, xôi oản đặt kiệu Khi lành đến, đoàn bắt đầu tiến hội trường trung tâm Đi đầu đoàn rư c đội múa lân, sư, có anh hề, tễu nhảy múa theo nhị trống, sau cờ ngũ hành, tiế 㤨 trai đinh, trang hục áo nậu, đầu chít kh n đỏ, tay cầm bát bửu thành hai hàng, hía sau kiệu Đi hai bên kiệu hai người cầm lộng che, tiế sau cụ ông trang hục uần áo tế, chân hia, sau cụ bà trang hục uần áo màu vàng, sau ban, ngành, đoàn th㱈 bà nhân dân thị trấn Kiệu thị trấn Cầu Gồ đặt hía bên hải tượng đài Hai kiệu thị trấn Cầu Gồ xã Phồn Xương đứng uy nghiêm hai bên tượng đài, bên dư i đoàn đại bi㱈u, khách thậ hương dự hội xế thành hàng, trang nghiêm, trư c tượng đài Hoàng Hoa Thám Đúng giờ, buổi lễ bắt đầu, Lãnh đạo (tỉnh/huyện) thay mặt Ban tổ chức lên đọc diễn v n khai Hội, ôn lại truyền thống hào hùng nghĩa uân Yên Thế au diễn v n khai hội ba hồi chiêng trống Tiế đó, Đồn Nghệ thuật chèo Bắc Giang diễn lại buổi lễ tế cờ n m xưa nghĩa uân Đề Thám au lễ tế cờ long trọng, đoàn đại bi㱈u tỉnh, huyện, xã, nhân dân khách thậ VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí hương lên dâng hương trư c tượng đài Khi lễ khai hội kết thúc, đồn Phồn Xương (trong đền thờ Bà Ba), nhân dân chẩn bị lễ vật đ㱈 tế linh hồn nghĩa uân Lễ vật cúng tế bao gồm mâm lễ có đầy đủ gà, bánh dầy, cơm nắm, bánh gio, chè lam, xôi, thịt lợn ba luộc, rau diế , R bát con, R đôi đũa, rượu, bánh chưng vuông, muối trắng, muối vừng au nghi lễ trang trọng, tr diễn dân gian hội sôi nổi, sinh động thu hút đông đảo cộng đồng du khách tham gia: thiếu niên, học sinh tham gia cắm trại, bi㱈u diễn võ thuật, thi bắn súng, bắn cung nỏ, thi đấu cờ người, đu, vật, bóng chuyền, bóng đá, thi tìm hi㱈u khởi nghĩa Yên Thế,… đoàn nghệ thuật uần chúng bi㱈u diễn, chiếu him Đề Thám khởi nghĩa Yên Thế Lễ hội Yên Thế khích lệ tinh thần nhân dân Yên Thế nói riêng, nhân dân Bắc Giang nói chung, hư ng người anh hùng dân tộc nghĩa sĩ, đ㱈 cầu mong điều tốt đẹ cho gia đình, xã hội,… Lễ hội trở thành n tinh thần, khơng th㱈 thiếu đối v i cư dân nơi di sản v n hóa hi vật th㱈 có tính đại diện, th㱈 sắc cộng đồng dân tộc huyện n Thế, là: tinh thần đồn kết, thượng võ, bất khuất, yêu nư c, yêu chuộng h a bình, Lễ hội Yên Thế hản ánh đa dạng v n hóa sáng tạo người, th㱈 nghi lễ người Việt, tr chơi dân gian độc đáo người Tày, Nùng,… liên tục kế thừa hát huy đời sống Hiện Lễ hội Yên Thế trở thành lễ hội l n, uen thuộc v i nhân dân huyện Yên Thế nói riêng, nhân dân Bắc Giang nói chung Lễ hội Yên Thế lễ hội l n, gắn liền v i Những địa đi㱈m khởi nghĩa Yên Thế - di tích uốc gia đặc biệt Ngày tháng n m 2㤨 , Bộ trưởng Bộ V n hóa, Th㱈 thao u lịch uyết định đưa Lễ hội Yên Thế vào anh mục di sản v n hóa hi vật th㱈 uốc gia, loại hình Lễ hội truyền thống./ Bài làm Hàng n m, đến mùng tháng giêng âm lịch, nhân dân Tiên Lục- Lạng Giang lại mở hội vui xuân Hội Tiên Lục diễn chủ yếu khu vực đình Viễn ơn, đình Thuận Hồ chùa Phúc Quang tạo không gian rộng l n cho lễ hội Đến hội Tiên Lục cảnh sắc mùa xuân, núi đồi xanh thắm nên thơ bạn không khỏi ngạc nhiên hình ảnh ã Hương ngàn n m tuổi bên mái đình Viễn ơn (c n gọi đình Cây ã) sừng sững theo n m tháng Vào ngày hội, nhân dân vùng, du khách thậ hương, mà cháu địa hương làm n xa từ khắ nơi trảy hội tạo nên khơng khí vơ náo nhiệt au rư c đông vui lễ tế thánh Cao ơn uy nghiêm- người thờ đây, tiế đến hàng loạt tr vui tổ chức thi cư cầu, thi kéo chữ, đánh đu, kéo co, vật, chọi gà, thi c , dự c hương ẩm gồm xơi, thịt lợn, l ng lợn, rau, sắn nấu, củ mỡ nấu xương, canh, thu hút đông đảo nhân dân tham gia Hội Tiên Lục hội có tiếng vùng từ lâu, hàng n m UBN huyện Lạng Giang uan tâm đạo tổ chức VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí ... sừng sững theo n m tháng V? ?o ngày hội, nhân dân vùng, du khách thậ hương, mà cháu địa hương làm n xa từ khắ nơi trảy hội t? ?o nên khơng khí vơ n? ?o nhiệt au rư c đông vui lễ tế thánh Cao ơn uy nghiêm-... hàng loạt tr vui tổ chức thi cư cầu, thi k? ?o chữ, đánh đu, k? ?o co, vật, chọi gà, thi c , dự c hương ẩm gồm xơi, thịt lợn, l ng lợn, rau, sắn nấu, củ mỡ nấu xương, canh, thu hút đông đ? ?o nhân... Bắc Giang nói chung, hư ng người anh hùng dân tộc nghĩa sĩ, đ㱈 cầu mong điều tốt đẹ cho gia đình, xã hội,… Lễ hội trở thành n tinh thần, khơng th㱈 thiếu đối v i cư dân nơi di sản v n hóa hi vật