Đang tải... (xem toàn văn)
Suy nghĩ về hiện tượng tiếp nhận văn hoá ngoại lai của giới trẻ hiện nay VnDoc com VnDoc Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí Đề bài Suy nghĩ về hiện tượng tiếp nhận văn hoá ngoại lai củ[.]
Đề bài: Suy nghĩ tượng tiếp nhận văn hoá ngoại lai giới trẻ Bài làm Vượt hành trình gian nan để đổ đại dương, dịng sơng ln khởi khởi nguồn từ đất liền, chảy qua bao vùng miền để hồ vào biển lớn Dịng sơng văn hố Việt Nam khởi nguồn từ q khứ 4000 năm lịch sử, chảy thời gian qua miền văn hóa kế thừa sáng tạo kết tụ lại thành giá trị văn hoá Việt Nam đậm đà sắc dân tộc Nhưng "con đường hình thành sắc dân tộc văn hố khơng trơng cậy vào tạo tác dân tộc mà cịn trơng cậy vào khả chiếm lĩnh,khả đồng hố giá trị văn hố bên ngồi"- quan điểm Trần Đình Hượu đặt lòng độc giả trăn trở, đặc biệt tượng tiếp nhận văn hoá ngoại lai giới trẻ Văn hố Việt Nam hình thành sớm, xuất từ ngày công xã nguyên thuỷ, phát triển qua văn minh lúa nước, hình thành loại hình văn hố dân gian từ chạm khắc miền truyền thuyết,ca dao, cổ tích với tập tục ăn trầu, búi tóc từ thủa cổ xưa "Khi ta lớn lên đất nước có Đất nước có mẹ thường hay kể Đất nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ bới sau đầu…." Và với đời nhà nước quân chủ chuyên chế, xã hội phong kiến mang đến cho văn hoá Việt nam dấu ấn đặc sắc mang đậm tính chất Á Đơng Người Việt Nam có quyền tự hào vốn văn hố đậm đà Việt lĩnh vực Văn học, nghệ thuật, kiến trúc, hội hoạ, điêu khắc…Với văn học dân gian phong phú thể loại (truyền thuyết, cổ tích, ngụ ngơn, truyện cười, thơ nơm, sử thi….) mà đỉnh cao thể thơ lục bát, sử dụng đến ngày Kiến trúc Việt Nam với mái đình cổ kính, thấp thống ẩn gốc đa, sau rặng tre xanh, bến nước, sân đình…Các điệu dân ca ca trù, quan họ, cải lương… hay nghệ thuật hội hoạ dân gian Đơng Hồ….có thể coi thành có làm sở xây dựng văn hóa phong phú đa dạng đậm đà sắc dân tộc VN Nhưng "con đường hình thành sắc dân tộc đâu trông cậy vào khả tạo tác " tức sáng tác, kế thừa phát huy có mà cịn phải " trơng cậy vào khả chiếm lĩnh, đồng hóa giá trị văn hố bên ngồi" Phải chăng, hành trình phát triển văn hố từ sơng biển đồng hành q trình giao lưu tiếp biến văn hóa- khả đồng biến chiếm lĩnh giá trị văn hố bên ngồi? Khả chiếm lĩnh đồng hoá phải khả tiếp thu hội nhập nhiều văn hố, khả đón nhận ảnh hưởng văn minh văn hoá lớn, khả tiếp thu chủ động, biến ngoại lai thành có sàng lọc Do bối cảnh lịch sử với bao thăng trầm, trwocs dịng chủ lưu văn hóa ạt theo đường cai trị phong kiến thực dân xâm nhập vào văn hố Việt Nam cách có hệ thống việc "chiếm lĩnh" và" đồng hố" để ko bị chiếm lĩnh đồng hố lại vơ cần thiết, định tới tồn riêng rẽ VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Văn hố Việt ko thể hoà lẫn "Truyện Kiều" Nguyễn Du cách tiếp thu có chọn lọc giá trị văn học Trung Hoa từ "Kim Vân Kiều truyện" Thanh Tâm Tài Nhân để trở thành đỉnh cao văn học dân tộc, chuyển thể từ thể loại truyện sang truyện thơ (Nôm) đồng hóa sáng tạo tích cực đại thi hào Nguyễn Du Các thể thơ nôm đường luật hệ trình tiếp thu lĩnh hội có chọn lọc Kiến trúc văn hóa đình chùa ảnh hưởng từ Phật giáo từ Trung Quốc hay Ấn Độ mang dáng vẻ kiến trúc Việt Nam minh chứng diệu kỳ cho khả năng" chiếm lĩnh" và" đồng hóa" giá trị Văn hố bên ngồi Cùng với đổi thay lịch sử, bước sang kỷ nguyên hội nhập với bao thay đổi kinh tế thị trường, trước ngưỡng cửa xâm nhập văn hoá với quy mơ tồn cầu nhận định Giáo sư Trần Đình Hượu đặt bao suy tư cho giới trẻ trách nhiệm thân thời đại Trước dòng chảy xâm nhập ạt văn hoá ngoại lai từ văn minh giới, phận niên Việt Nam biết nắm bắt lấy thời cơ, phát triển văn hoá dân tộc vốn giàu đẹp ngày văn minh tiến hơn, Sự tiếp thu có hệ thống hệ tư tưởng văn hoá tây phương với phong cách nghệ thuật thơ văn Pháp, Italia, Anh, hay Đức, cơng trình kiến trúc đậm dấu ấn cổ điển hay đại quốc gia tiếp thu thiết kế Chính động sáng tạo góp phần làm văn minh hơn, giàu có cho sắc văn hoá Việt Nam, tạo nên phối trộn hài hoà cũ mới, cổ điển đại, truyền thống cách tân Sự giao lưu tiếp biến coi "nguồn gen tiến hoá" cho phát triển văn hoá dân tộc giai đoạn giao lưu hội nhập Nền văn hóa Internet, văn hóa Online, văn hố Game, hay thay đổi trào trào lưu thời trang giới góp phần lột xác hình ảnh đất nước Việt Nam vốn biết đến văn hố nơng nghiệp với hình ảnh "con trâu trước cày theo sau" Để làm điều đó, khơng địi hỏi người niên Việt Nam phải động sáng tạo biết nắm bắt du nhập cách có chọn lọc mà đặt vấn đề bảo tồn nét văn hố truyền thống cũ, hồ nhập ko hồ tan- thách thức đầy khó khăn, chướng ngại vật hành trình dịng chảy tiếp biến, hội nhập Bởi bên cạnh cá nhân, tập thể tích cực tồn khơng niên sống thiếu lí tưởng, ko có MĐ rõ ràng, du nhập văn hố cách tràn lan máy móc, văn hố vốn ko mang nhiều giá trị nhân văn thẩm mỹ để thỏa mãn nhu cầu sống gấp, sống sành điệu phận giới trẻ ngày Đó phận có biểu sống ngoại lai gốc, xa rời văn hố truyền thống dân tộc, bị hồ tan cách hồn tồn dịng lũ hội nhập mà tự đánh Một số khác lại có tư tưởng bảo thủ, khơng chiếm lĩnh, đồng hố văn hoá ngoại lai, chăm chút cho vốn văn hố xưa dân tộc, khơng chịu du nhập, đổi mới, Bất giác, họ gợi lên hình ảnh biển Chết, suốt đời khép mình, ko nhận nước từ dịng chảy nên chưa đâu sống loài sinh vật lại nghèo nàn đến thế.Có thể nói, đối tượng có ảnh hưởng tiêu cực, bước cản trở đường xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Ý thức trách nhiệm sứ mệnh thân đòi hỏi niên thời đại cần có thái độ nhận thức đắn trách nhiệm, xác định lập trường tư tưởng vững vàng, để phát huy mặt mạnh, hạn chế mặt cịn thiếu sót văn hố dân tộc, tích cực quảng bá văn hố dân tộc tới bạn bè quốc tế, có thái độ tơn trọng mực chiếm lĩnh đồng hoá hiệu văn hoá ngoại lai, Điều ẩn số giải bất đẳng thức hành động người Có câu hỏi phổ biến ta đặt chân lên xứ người" Bạn đến từ đâu" Hãy tự hào trả lời tiếng" Việt Nam" giới thiệu cho họ đất nước hình chữ S- bạn tự tin văn hoá đậm đà sắc mình! VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí ... mơ tồn cầu nhận định Giáo sư Trần Đình Hượu đặt bao suy tư cho giới trẻ trách nhiệm thân thời đại Trước dòng chảy xâm nhập ạt văn hoá ngoại lai từ văn minh giới, phận niên Việt Nam biết nắm bắt... sống ngoại lai gốc, xa rời văn hoá truyền thống dân tộc, bị hoà tan cách hoàn toàn dịng lũ hội nhập mà tự đánh Một số khác lại có tư tưởng bảo thủ, khơng chiếm lĩnh, đồng hố văn hố ngoại lai, chăm... trào trào lưu thời trang giới góp phần lột xác hình ảnh đất nước Việt Nam vốn biết đến văn hố nơng nghi? ??p với hình ảnh "con trâu trước cày theo sau" Để làm điều đó, khơng địi hỏi người niên Việt