Đang tải... (xem toàn văn)
MỤC LỤC PHẦN I MỞ ĐẦU 1 PHẦN II NỘI DUNG 2 CHƯƠNG I SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 2 1 1 Nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh 2 1 1 1 Những truyền thống tốt đẹp của dân tộc, trư. MỤC LỤCPHẦN I: MỞ ĐẦU1PHẦN II: NỘI DUNG2CHƯƠNG I: SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH21.1. Nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh21.1.1. Những truyền thống tốt đẹp của dân tộc, trước hết là chủ nghĩa yêu nước Việt Nam21.1.2. Tinh hoa văn hoá nhân loại: phương Đông và phương Tây21.1.3. Chủ nghĩa Mác Lênin31.2. Quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh41.2.1. Từ nhỏ đến khi ra đi tìm đường cứu nước trước tháng 6191141.2.2. Thời kỳ tìm đường cứu nước, đến với chủ nghĩa Mác Lênin, trở thành người cộng sản (1911 1920)51.2.3. Thời kỳ tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành về cơ bản (19201930)51.2.4. Thời kỳ Hồ Chí Minh gặp những khó khăn, thử thách và sự kiên định của Người về cách mạng Việt Nam (19301941)71.2.5. Thời kỳ Hồ Chí Minh về nước trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam, thời kỳ phát triển của tư tưởng Hồ Chí Minh (19411969)81.3. Vai trò chủ quan với việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh111.3.1. Khả năng tư duy và trí tuệ Hồ Chí Minh111.3.2. Tài năng và hoạt động thực tiễn sáng tạo của Hồ Chí Minh11CHƯƠNG II. Ý NGHĨA NGHIÊN CỨU NHÂN CÁCH, PHẨM CHẤT VÀ TRÍ TUỆ CỦA HỒ CHÍ MINH132.1. Phẩm chất Hồ Chí Minh132.1.1. Về phong cách làm việc132.1.2. Về phong cách lãnh đạo132.1.3. Về phong cách diễn đạt142.2. Nhân cách trong sáng của Hồ Chí Minh152.3. Vấn đề tri thức, trí tuệ Hồ Chí Minh16CHƯƠNG III: VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÀO QUÁ TRÌNH HỌC TẬP, TU DƯỠNG ĐẠO ĐỨC ĐỐI VỚI SINH VIÊN173.1. Thanh niên cần xác định rõ những nội dung tu dưỡng, rèn luyện đạo đức trong tình hình hiện nay173.2. Thanh niên nhận thức rõ tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cần được tiến hành thường xuyên, liên tục, suốt cả cuộc đời183.3. Mỗi đoàn viên, thanh niên gắn việc tu dưỡng, rèn luyện đạo đức với thực tiễn hoạt động học tập, lao động, công tác, trong các mối quan hệ của bản thân20PHẦN III: KẾT LUẬN22TÀI LIỆU THAM KHẢO23 PHẦN I: MỞ ĐẦUXây dựng và hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân do Đảng lãnh đạo là nhiệm vụ trọng tâm của đổi mới hệ thống chính trị ở nước ta. Để thực hiện thắng lợi nhiệm vụ này, cần nghiên cứu, vận dụng và phát triển sáng tạo những giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề nhà nước trong bối cảnh hiện nay.Kế thừa và vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh, những năm qua, Đảng ta đã lãnh đạo cả hệ thống chính trị và toàn xã hội kiên quyết, kiên trì đấu tranh phòng, chống tham nhũng, lãng phí một cách triệt để và có hiệu quả ngày càng cao hơn. Qua đó, xử lý nghiêm và kịp thời những hành vi tham nhũng, lãng phí theo tinh thần “không có vùng cấm, không có ngoại lệ”, “tăng cường công tác kiểm tra, giám sát, thanh tra, kiểm toán, điều tra, truy tố, xét xử, thi hành án, phát hiện sớm, xử lý nghiêm minh các vụ việc, vụ án tham nhũng, lãng phí;... xử lý nghiêm những cán bộ nhũng nhiễu, vòi vĩnh, gây phiền hà cho người dân, doanh nghiệp”. Từng bước xây dựng được một hệ thống pháp luật hoàn thiện, hiện đại, nhân văn, lấy lợi ích của nhân dân và của đất nước là mục đích tối thượng. Qua đó, tác giả đã lựa chọn đề tài “Vai trò chủ quan với việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh. Cá nhân mỗi sinh viên học được gì qua nghiên cứu nhân cách, phẩm chất và trí tuệ của Hồ Chí Minh.” để có cái nhìn sâu và rộng hơn. PHẦN II: NỘI DUNGCHƯƠNG I: SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH1.1. Nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh1.1.1. Những truyền thống tốt đẹp của dân tộc, trước hết là chủ nghĩa yêu nước Việt NamChủ nghĩa yêu nước đã trở thành động lực, sức mạnh truyền thống, đạo lý làm người, niềm tự hào và là nhân tố hàng đầu trong bảng giá trị tinh thần của con người Việt Nam. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là một truyền thống quý báu của ta. Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước”.Chính sức mạnh truyền thống ấy đã thúc giục Nguyễn Tất Thành (Hồ Chí Minh) đi tìm đường cứu nước, cứu dân. Đó là động lực chi phối mọi suy nghĩ, hành động của Người trong suốt cả cuộc đời hoạt động cách mạng. Đó cũng chính là cơ sở tư tưởng đã dẫn dắt Người đến với chủ nghĩa Mác Lênin. Hồ Chí Minh viết: “Lúc đầu, chính là chủ nghĩa yêu nước, chứ chưa phải chủ nghĩa cộng sản đã đưa tôi tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba”.1.1.2. Tinh hoa văn hoá nhân loại: phương Đông và phương TâyCùng với chủ nghĩa yêu nước, Hồ Chí Minh còn chịu ảnh hưởng của văn hoá phương Đông. Người cũng đã tiếp thu và kế thừa có phê phán tư tưởng dân chủ, nhân văn của văn hoá Phục hưng, thế kỷ Ánh sáng, của cách mạng tư sản phương Tây và cách mạng Trung Quốc.Nguyễn Tất Thành Hồ Chí Minh được theo học chữ Nho với các thầy vốn là những nhà Nho yêu nước. Đạo đức Nho giáo thấm vào tư tưởng tình cảm của Người không phải là những giáo điều “tam cương”, “ngũ thường” nhằm bảo vệ tôn ti trật tự phong kiến, mà tinh thần “nhân nghĩa”, đạo “tu thân”, sự ham học hỏi, đức “khiêm tốn”, tính “hoà nhã”, cách đối nhân xử thế “có lý, có tình”. Những mệnh đề “trung hiếu”, “nhân nghĩa”, “tứ hải giai huynh đệ”, “dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh”, phương châm “khắc kỷ phục lễ”,... của các nhà hiền triết phương Đông được Hồ Chí Minh hết sức trân trọng. Trong khi tiếp thu, vận dụng những yếu tố tích cực của Nho giáo, Người cũng đồng thời phê phán loại bỏ những yếu tố thủ cựu, tiêu cực của nó.Trước khi đến với chủ nghĩa Mác Lênin, Hồ Chí Minh đã quan tâm nghiên cứu, tìm hiểu tư tưởng dân chủ tư sản Pháp, Mỹ, đặc biệt là tư tưởng Tự do, Bình đẳng, Bác ái, chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn (Trung Quốc)... Người đã vận dụng và phát triển các trào lưu tư tưởng học thuyết ấy lên một trình độ mới phù hợp với dân tộc và thời đại mới.Như vậy, trong quá trình hình thành phát triển tư tưởng của mình, Hồ Chí Minh đã kế thừa có chọn lọc tinh hoa văn hoá phương Đông phương Tây, nâng lên một trình độ mới trên cơ sở phương pháp luận mácxít lêninnít.1.1.3. Chủ nghĩa Mác LêninTừ khi rời Tổ quốc (1911) cho đến năm 1917, Hồ Chí Minh đã đến nhiều nước thuộc địa và nhiều nước tư bản đế quốc. Trong khoảng thời gian đó, Hồ Chí Minh được bổ sung thêm những nhận thức mới về những gì ẩn dấu đằng sau các từ Tự do, Bình đẳng, Bác ái mà vào trạc tuổi 13, lần đầu tiên Người đã nghe. Khoảng cuối năm 1917, khi trở lại Pari, Hồ Chí Minh đã làm quen với nhiều nhà hoạt động chính trị, xã hội của nước Pháp và nhiều nước trên thế giới. Năm 1919, Hồ Chí Minh tham gia Đảng Xã hội Pháp (SFIO), một đảng tiến bộ lúc bấy giờ thuộc Quốc tế II.Việc Hồ Chí Minh tiếp thu bản Luận cương của Lênin tháng 71920 và trở thành người cộng sản vào cuối năm đó đã tạo nên bước ngoặt căn bản trong tư tưởng của Người. Thế giới quan và phương pháp luận Mác Lênin đã giúp Hồ Chí Minh nhìn nhận, đánh giá phân tích tổng kết các học thuyết, tư tưởng, đường lối các cuộc cách mạng một cách khoa học; cùng với kinh nghiệm hoạt động thực tiễn của mình để đề ra con dường cách mạng giải phóng dân tộc đứng đắn.1.2. Quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh1.2.1. Từ nhỏ đến khi ra đi tìm đường cứu nước trước tháng 61911Nguyễn Tất Thành Hồ Chí Minh sinh ra và lớn lên trong hoàn cảnh nước mất, nhà tan. Xuất thân trong một gia đình nhà nho yêu nước từ thuở nhỏ, Hồ Chí Minh đã hấp thụ truyền thống chống ngoại xâm của dân tộc, nền văn hiến của nước nhà và những tinh hoa văn hoá phương Đông, Người lại được hưởng nền giáo huấn yêu nước, thương nòi của gia đình, truyền thống đấu tranh bất khuất của đất Lam Hồng.Đất nước, quê hương, gia đình và nhà trường đã hình thành nên ở người thanh niên Nguyễn Tất Thành một nhân cách giàu lòng yêu nước, nhân ái, thương người, có hoài bão cứu nước và thấu hiểu được sức mạnh ý chí độc lập tự cường của dân tộc. Vốn có tư chất thông minh, linh khiếu chính trị sắc sảo, với ý chí lớn tìm đường cứu nước, cứu dân. Người không đi theo con đường phong kiến, lối mòn của các bậc tiền bối. Người nói: “Vào trạc tuổi 13, lần đầu tiên tôi nghe những tiếng Pháp “tự do, bình đẳng, bác ái”. Thế là tôi muốn làm quen với nền văn minh Pháp, tìm xem những gì ẩn dấu đằng sau những từ mĩ miều ấy. Vì thế tôi nảy ra ý muốn sang xem “Mẫu quốc” ra sao và tôi tới Pari để học hỏi”.Hành trang tìm đường cứu nước của Hồ Chí Minh là tri thức ban đầu rất quan trọng về văn hoá Đông Tây và lòng yêu nước nhiệt thành với chí hướng rõ rệt: trên cơ sở tiếp thu có chọn lọc con đường cứu nước của các nhà yêu nước lớp trước.1.2.2. Thời kỳ tìm đường cứu nước, đến với chủ nghĩa Mác Lênin, trở thành người cộng sản (1911 1920)Tháng 71911, Hồ Chí Minh đặt chân lên đất Pháp. Tiếp đó Người còn đến nhiều nước thuộc địa ở châu Á, châu Phi, châu Mỹ Latinh và các nước đế quốc như Mỹ, Anh để nghiên cứu và tìm lời giải đáp cho câu hỏi lúc ra đi. Cuộc hành trình vạn dặm ấy đã giúp Người tìm ra mọi cội nguồn những khổ đau của nhân loại là các nước đế quốc “chính quốc”.Giữa lúc Chiến tranh thế giới lần thứ nhất ở vào thời kỳ ác liệt cuối năm 1917, Người từ nước Anh trở lại nước Pháp. Ngày 111917, Cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng Mười nổ ra và thắng lợi, Hồ Chí Minh có cảm tình sâu sắc với cuộc cách mạng ấy và với lãnh tụ Lênin.Chiến tranh kết thúc năm 1919, các nước đế quốc họp hội nghị ở Vécxây (Pháp). Thực chất của hội nghị là các nước thắng trận chia lại thuộc địa được dấu dưới những lời lẽ “tự do”, “công bằng”, “nhân đạo”, theo chương trình 14 điều của Uynxơn Tổng thống Mỹ lúc bấy giờ.Đến đây, Hồ Chí Minh khẳng định con đường cứu nước của mình: giải phóng dân tộc bằng con đường cách mạng vô sản, gắn giải phóng dân tộc với giải phóng giai cấp vô sản. Hồ Chí Minh rời bỏ Đảng Xã hội theo quan điểm Đệ nhị quốc tế để đến với Quốc tế III Quốc tế Cộng sản do Lênin sáng lập (31919).Tháng 121920, đại hội lần thứ 18 của Đảng Xã hội Pháp gắn liền với việc Hồ Chí Minh trở thành người cộng sản đánh dấu bước ngoặt trong quá trình phát triển tư tưởng và cuộc đời hoạt động cách mạng của Người chủ nghĩa yêu nước chân chính đã gặp chủ nghĩa quốc tế vô sản chân chính.1.2.3. Thời kỳ tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành về cơ bản (19201930)Những năm bôn ba, lăn lộn trong phong trào yêu nước, phong trào công nhân “chính quốc” và các nước thuộc địa, Hồ Chí Minh đã mở rộng quan hệ xã hội và tri thức của mình. Nhờ thông hiểu nhiều ngoại ngữ và giao tiếp rộng với nhiều bạn bè quốc tế mà Người tiếp thu được kiến thức cổ, kim, đông, tây, nắm được cốt lõi của chủ nghĩa Mác Lênin. Do tích cực tham gia các hoạt động quốc tế và các buổi sinh hoạt lý luận bàn về chiến lược sách lược cách mạng thế giới, qua thực tiễn công tác, tổng kết kinh nghiệm nhiều cuộc cách mạng, Hồ Chí Minh đã tích lũy được nhiều tri thức cách mạng, dần dần trong tư duy của Người hình thành nên một luận điểm đúng đắn: Giải phóng dân tộc gắn liền với giải phóng giai cấp vô sản và các dân tộc thuộc địa, giải phóng nhân loại. Cũng từ đó, lý luận, chiến lược cách mạng vô sản ở một nước thuộc địa nửa phong kiến, đã từng bước hình thành trong tư duy Hồ Chí Minh.Từ khi trở thành người cộng sản, cùng với việc thực hiện những nhiệm vụ của Đảng Cộng sản Pháp và Quốc tế Cộng sản, Quốc tế Nông dân…, Hồ Chí Minh đã truyền bá chủ nghĩa Mác Lênin và tư tưởng của mình về nước chuẩn bị cho việc thành lập một Đảng cộng sản ở Việt Nam. Các bài viết trên báo Người cùng khổ (1922), báo Thanh niên (1925), báo Nhân đạo, Tạp chí Cộng sản, Đời sống thợ thuyền, Thông tin quốc tế, các tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Đường Cách mệnh (1927),… của Hồ Chí Minh là những công cụ quan trọng trong việc giáo dục những người Việt Nam yêu nước từng bước chuyển từ yêu nước truyền thống thành yêu nước theo lập trường cách mạng vô sản.Từ giữa những năm 20 của thế kỷ XX, do việc truyền bá chủ nghĩa Mác Lênin của Hồ Chí Minh, phong trào cách mạng Việt Nam có những chuyển biến mạnh mẽ. Bên cạnh những đảng theo xu hướng tư tưởng tư sản đã xuất hiện nhiều tổ chức cách mạng từ sau đại hội lần thứ nhất của đội Việt Nam cách mạng thanh niên (51929) ba tổ chức cộng sản ở Việt Nam ra đời: Đông Dương Cộng sản Đảng (61929), An Nam Cộng sản Đảng (91929) và Đông Dương Cộng sản liên đoàn (l1930).
MỤC LỤC PHẦN I: MỞ ĐẦU PHẦN II: NỘI DUNG CHƯƠNG I: SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 1.1 Nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh 1.1.1 Những truyền thống tốt đẹp dân tộc, trước hết chủ nghĩa yêu nước Việt Nam .2 1.1.2 Tinh hoa văn hố nhân loại: phương Đơng phương Tây 1.1.3 Chủ nghĩa Mác - Lênin 1.2 Quá trình hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh 1.2.1 Từ nhỏ đến tìm đường cứu nước trước tháng 6/1911 1.2.2 Thời kỳ tìm đường cứu nước, đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, trở thành người cộng sản (1911 - 1920) 1.2.3 Thời kỳ tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành (19201930) 1.2.4 Thời kỳ Hồ Chí Minh gặp khó khăn, thử thách kiên định Người cách mạng Việt Nam (1930-1941) .7 1.2.5 Thời kỳ Hồ Chí Minh nước trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam, thời kỳ phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh (1941-1969) 1.3 Vai trị chủ quan với việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh 11 1.3.1 Khả tư trí tuệ Hồ Chí Minh 11 1.3.2 Tài hoạt động thực tiễn sáng tạo Hồ Chí Minh 11 CHƯƠNG II Ý NGHĨA NGHIÊN CỨU NHÂN CÁCH, PHẨM CHẤT VÀ TRÍ TUỆ CỦA HỒ CHÍ MINH 13 i 2.1 Phẩm chất Hồ Chí Minh 13 2.1.1 Về phong cách làm việc 13 2.1.2 Về phong cách lãnh đạo 13 2.1.3 Về phong cách diễn đạt 14 2.2 Nhân cách sáng Hồ Chí Minh 15 2.3 Vấn đề tri thức, trí tuệ Hồ Chí Minh .16 CHƯƠNG III: VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÀO Q TRÌNH HỌC TẬP, TU DƯỠNG ĐẠO ĐỨC ĐỐI VỚI SINH VIÊN .17 3.1 Thanh niên cần xác định rõ nội dung tu dưỡng, rèn luyện đạo đức tình hình 17 3.2 Thanh niên nhận thức rõ tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cần tiến hành thường xuyên, liên tục, suốt đời .18 3.3 Mỗi đoàn viên, niên gắn việc tu dưỡng, rèn luyện đạo đức với thực tiễn hoạt động học tập, lao động, công tác, mối quan hệ thân 20 PHẦN III: KẾT LUẬN .22 TÀI LIỆU THAM KHẢO 23 ii PHẦN I: MỞ ĐẦU Xây dựng hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam nhân dân, nhân dân nhân dân Đảng lãnh đạo nhiệm vụ trọng tâm đổi hệ thống trị nước ta Để thực thắng lợi nhiệm vụ này, cần nghiên cứu, vận dụng phát triển sáng tạo giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề nhà nước bối cảnh Kế thừa vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh, năm qua, Đảng ta lãnh đạo hệ thống trị tồn xã hội kiên quyết, kiên trì đấu tranh phịng, chống tham nhũng, lãng phí cách triệt để có hiệu ngày cao Qua đó, xử lý nghiêm kịp thời hành vi tham nhũng, lãng phí theo tinh thần “khơng có vùng cấm, khơng có ngoại lệ”, “tăng cường công tác kiểm tra, giám sát, tra, kiểm toán, điều tra, truy tố, xét xử, thi hành án, phát sớm, xử lý nghiêm minh vụ việc, vụ án tham nhũng, lãng phí; xử lý nghiêm cán nhũng nhiễu, vòi vĩnh, gây phiền hà cho người dân, doanh nghiệp” Từng bước xây dựng hệ thống pháp luật hoàn thiện, đại, nhân văn, lấy lợi ích nhân dân đất nước mục đích tối thượng Qua đó, tác giả lựa chọn đề tài “Vai trò chủ quan với việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Cá nhân sinh viên học qua nghiên cứu nhân cách, phẩm chất trí tuệ Hồ Chí Minh.” để có nhìn sâu rộng PHẦN II: NỘI DUNG CHƯƠNG I: SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 1.1 Nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh 1.1.1 Những truyền thống tốt đẹp dân tộc, trước hết chủ nghĩa yêu nước Việt Nam Chủ nghĩa yêu nước trở thành động lực, sức mạnh truyền thống, đạo lý làm người, niềm tự hào nhân tố hàng đầu bảng giá trị tinh thần người Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: “Dân ta có lịng nồng nàn u nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sơi nổi, kết thành sóng vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước” Chính sức mạnh truyền thống thúc giục Nguyễn Tất Thành (Hồ Chí Minh) tìm đường cứu nước, cứu dân Đó động lực chi phối suy nghĩ, hành động Người suốt đời hoạt động cách mạng Đó sở tư tưởng dẫn dắt Người đến với chủ nghĩa Mác Lênin Hồ Chí Minh viết: “Lúc đầu, chủ nghĩa yêu nước, chưa phải chủ nghĩa cộng sản đưa tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba” 1.1.2 Tinh hoa văn hoá nhân loại: phương Đông phương Tây Cùng với chủ nghĩa yêu nước, Hồ Chí Minh cịn chịu ảnh hưởng văn hố phương Đông Người tiếp thu kế thừa có phê phán tư tưởng dân chủ, nhân văn văn hoá Phục hưng, kỷ Ánh sáng, cách mạng tư sản phương Tây cách mạng Trung Quốc Nguyễn Tất Thành - Hồ Chí Minh theo học chữ Nho với thầy vốn nhà Nho yêu nước Đạo đức Nho giáo thấm vào tư tưởng tình cảm Người khơng phải giáo điều “tam cương”, “ngũ thường” nhằm bảo vệ tôn ti trật tự phong kiến, mà tinh thần “nhân nghĩa”, đạo “tu thân”, ham học hỏi, đức “khiêm tốn”, tính “hồ nhã”, cách đối nhân xử “có lý, có tình” Những mệnh đề “trung hiếu”, “nhân nghĩa”, “tứ hải giai huynh đệ”, “dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh”, phương châm “khắc kỷ phục lễ”, nhà hiền triết phương Đơng Hồ Chí Minh trân trọng Trong tiếp thu, vận dụng yếu tố tích cực Nho giáo, Người đồng thời phê phán loại bỏ yếu tố thủ cựu, tiêu cực Trước đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh quan tâm nghiên cứu, tìm hiểu tư tưởng dân chủ tư sản Pháp, Mỹ, đặc biệt tư tưởng Tự do, Bình đẳng, Bác ái, chủ nghĩa Tam dân Tơn Trung Sơn (Trung Quốc) Người vận dụng phát triển trào lưu tư tưởng học thuyết lên trình độ phù hợp với dân tộc thời đại Như vậy, trình hình thành phát triển tư tưởng mình, Hồ Chí Minh kế thừa có chọn lọc tinh hoa văn hố phương Đơng phương Tây, nâng lên trình độ sở phương pháp luận mácxít - lêninnít 1.1.3 Chủ nghĩa Mác - Lênin Từ rời Tổ quốc (1911) năm 1917, Hồ Chí Minh đến nhiều nước thuộc địa nhiều nước tư đế quốc Trong khoảng thời gian đó, Hồ Chí Minh bổ sung thêm nhận thức ẩn dấu đằng sau từ Tự do, Bình đẳng, Bác mà vào trạc tuổi 13, lần Người nghe Khoảng cuối năm 1917, trở lại Pari, Hồ Chí Minh làm quen với nhiều nhà hoạt động trị, xã hội nước Pháp nhiều nước giới Năm 1919, Hồ Chí Minh tham gia Đảng Xã hội Pháp (SFIO), đảng tiến lúc thuộc Quốc tế II Việc Hồ Chí Minh tiếp thu Luận cương Lênin tháng 7-1920 trở thành người cộng sản vào cuối năm tạo nên bước ngoặt tư tưởng Người Thế giới quan phương pháp luận Mác - Lênin giúp Hồ Chí Minh nhìn nhận, đánh giá phân tích tổng kết học thuyết, tư tưởng, đường lối cách mạng cách khoa học; với kinh nghiệm hoạt động thực tiễn để đề dường cách mạng giải phóng dân tộc đứng đắn 1.2 Q trình hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh 1.2.1 Từ nhỏ đến tìm đường cứu nước trước tháng 6/1911 Nguyễn Tất Thành - Hồ Chí Minh sinh lớn lên hoàn cảnh nước mất, nhà tan Xuất thân gia đình nhà nho yêu nước từ thuở nhỏ, Hồ Chí Minh hấp thụ truyền thống chống ngoại xâm dân tộc, văn hiến nước nhà tinh hoa văn hoá phương Đông, Người lại hưởng giáo huấn yêu nước, thương nịi gia đình, truyền thống đấu tranh bất khuất đất Lam Hồng Đất nước, quê hương, gia đình nhà trường hình thành nên người niên Nguyễn Tất Thành nhân cách giàu lịng u nước, nhân ái, thương người, có hồi bão cứu nước thấu hiểu sức mạnh ý chí độc lập tự cường dân tộc Vốn có tư chất thơng minh, linh khiếu trị sắc sảo, với ý chí lớn tìm đường cứu nước, cứu dân Người khơng theo đường phong kiến, lối mịn bậc tiền bối Người nói: “Vào trạc tuổi 13, lần nghe tiếng Pháp “tự do, bình đẳng, bác ái” Thế tơi muốn làm quen với văn minh Pháp, tìm xem ẩn dấu đằng sau từ mĩ miều Vì nảy ý muốn sang xem “Mẫu quốc” tới Pari để học hỏi” Hành trang tìm đường cứu nước Hồ Chí Minh tri thức ban đầu quan trọng văn hố Đơng - Tây lịng u nước nhiệt thành với chí hướng rõ rệt: sở tiếp thu có chọn lọc đường cứu nước nhà yêu nước lớp trước 1.2.2 Thời kỳ tìm đường cứu nước, đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, trở thành người cộng sản (1911 - 1920) Tháng 7-1911, Hồ Chí Minh đặt chân lên đất Pháp Tiếp Người cịn đến nhiều nước thuộc địa châu Á, châu Phi, châu Mỹ Latinh nước đế quốc Mỹ, Anh để nghiên cứu tìm lời giải đáp cho câu hỏi lúc Cuộc hành trình vạn dặm giúp Người tìm cội nguồn khổ đau nhân loại nước đế quốc “chính quốc” Giữa lúc Chiến tranh giới lần thứ vào thời kỳ ác liệt cuối năm 1917, Người từ nước Anh trở lại nước Pháp Ngày 11-1917, Cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng Mười nổ thắng lợi, Hồ Chí Minh có cảm tình sâu sắc với cách mạng với lãnh tụ Lênin Chiến tranh kết thúc năm 1919, nước đế quốc họp hội nghị Vécxây (Pháp) Thực chất hội nghị nước thắng trận chia lại thuộc địa dấu lời lẽ “tự do”, “công bằng”, “nhân đạo”, theo chương trình 14 điều Uynxơn - Tổng thống Mỹ lúc Đến đây, Hồ Chí Minh khẳng định đường cứu nước mình: giải phóng dân tộc đường cách mạng vơ sản, gắn giải phóng dân tộc với giải phóng giai cấp vơ sản Hồ Chí Minh rời bỏ Đảng Xã hội theo quan điểm Đệ nhị quốc tế để đến với Quốc tế III - Quốc tế Cộng sản Lênin sáng lập (3-1919) Tháng 12-1920, đại hội lần thứ 18 Đảng Xã hội Pháp gắn liền với việc Hồ Chí Minh trở thành người cộng sản đánh dấu bước ngoặt trình phát triển tư tưởng đời hoạt động cách mạng Người - chủ nghĩa yêu nước chân gặp chủ nghĩa quốc tế vơ sản chân 1.2.3 Thời kỳ tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành (1920-1930) Những năm bôn ba, lăn lộn phong trào yêu nước, phong trào cơng nhân “chính quốc” nước thuộc địa, Hồ Chí Minh mở rộng quan hệ xã hội tri thức Nhờ thơng hiểu nhiều ngoại ngữ giao tiếp rộng với nhiều bạn bè quốc tế mà Người tiếp thu kiến thức cổ, kim, đông, tây, nắm cốt lõi chủ nghĩa Mác - Lênin Do tích cực tham gia hoạt động quốc tế buổi sinh hoạt lý luận bàn chiến lược sách lược cách mạng giới, qua thực tiễn công tác, tổng kết kinh nghiệm nhiều cách mạng, Hồ Chí Minh tích lũy nhiều tri thức cách mạng, tư Người hình thành nên luận điểm đắn: Giải phóng dân tộc gắn liền với giải phóng giai cấp vô sản dân tộc thuộc địa, giải phóng nhân loại Cũng từ đó, lý luận, chiến lược cách mạng vô sản nước thuộc địa nửa phong kiến, bước hình thành tư Hồ Chí Minh Từ trở thành người cộng sản, với việc thực nhiệm vụ Đảng Cộng sản Pháp Quốc tế Cộng sản, Quốc tế Nơng dân…, Hồ Chí Minh truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng nước chuẩn bị cho việc thành lập Đảng cộng sản Việt Nam Các viết báo Người khổ (1922), báo Thanh niên (1925), báo Nhân đạo, Tạp chí Cộng sản, Đời sống thợ thuyền, Thơng tin quốc tế, tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Đường Cách mệnh (1927),… Hồ Chí Minh công cụ quan trọng việc giáo dục người Việt Nam yêu nước bước chuyển từ yêu nước truyền thống thành yêu nước theo lập trường cách mạng vô sản Từ năm 20 kỷ XX, việc truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin Hồ Chí Minh, phong trào cách mạng Việt Nam có chuyển biến mạnh mẽ Bên cạnh đảng theo xu hướng tư tưởng tư sản xuất nhiều tổ chức cách mạng từ sau đại hội lần thứ đội Việt Nam cách mạng niên (5-1929) ba tổ chức cộng sản Việt Nam đời: Đông Dương Cộng sản Đảng (6-1929), An Nam Cộng sản Đảng (9-1929) Đông Dương Cộng sản liên đồn (l-1930) Trước tình hình Đơng Dương có tổ chức cộng sản xuất hiện, ngày 28-11-1929, Quốc tế Cộng sản có nghị việc thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương Thực Nghị Quốc tế Cộng sản, Hồ Chí Minh chủ trì Hội nghị hợp thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam, ngày 3-21930 Hội nghị hợp thông qua Chánh cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Chương trình tóm tắt, Điều lệ vắn tắt Đảng Cộng sản Việt Nam Hồ Chí Minh soạn thảo Như vậy, từ Đảng đời, Hồ Chí Minh Đảng ta giải đắn mối quan hệ dân tộc giai cấp, phân tích đắn đặc điểm xã hội, xếp vị trí giai cấp, tầng lớp cá nhân lực lượng cách mạng, tạo điều kiện cho Đảng vừa đời nắm trọn quyền lãnh đạo cách mạng Với cột mốc lịch sử ngày 3-2-1930, tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam hình thành 1.2.4 Thời kỳ Hồ Chí Minh gặp khó khăn, thử thách kiên định Người cách mạng Việt Nam (1930-1941) Những đường lối, chủ trương mà Hồ Chí Minh vạch Cương lĩnh Đảng thể vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện Việt Nam Trong vận dụng sáng tạo có vấn đề thuộc lý luận, chiến lược cách mạng vô sản nước thuộc địa mà Lênin Quốc tế Cộng sản có đề cập chưa sâu Hơn nữa, vào cuối năm 20, nửa đầu năm 30 kỷ XX Phong trào cộng sản công nhân quốc tế bị chi phối sai lầm tả khuynh, tư tưởng biệt phái, hẹp hịi Điều thể rõ qua Nghị Đại hội lần thứ VI Quốc tế Cộng sản (9-1928) Mặt khác, Quốc tế Cộng sản khơng sát tình hình nước thuộc địa, nên phê phán đường lối cách mạng Việt Nam Hồ Chí Minh vạch Tuy bị phê phán, song đường lối cách mạng Hồ Chí Minh thực tiễn chứng minh đắn Đó sở để Thường vụ Trung ương thị thành lập Hội phản đế đồng minh (18-l l-1930), tiếp Chỉ thị vấn đề Đảng Trung kỳ (20-5-1931) Những thị uốn nắn quan điểm xa rời thực tiễn Việt Nam, làm cho toàn Đảng thấy sức mạnh chủ nghĩa yêu nước vai trò Mặt trận phản đế sứ mệnh đoàn kết toàn dân đưa cách mạng đến thắng lợi Phải đến Đại hội lần thứ VII Quốc tế Cộng sản (7-1935), trước nguy chủ nghĩa phátxít chiến tranh giới mới, Quốc tế Cộng sản nghiêm khắc tự phê bình sai lầm “tả” khuynh Nghị Đại hội VI mình, quan điểm đắn Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam, đồn kết lực lượng cách mạng chống đế quốc trình bày Cương lĩnh Quốc tế Cộng sản thừa nhận Cuối tháng 9-1939, Quốc tế Cộng sản định điều động Người công tác Đông Dương Sau gần 30 năm xa Tổ quốc, ngày 28-1-1941 Hồ Chí Minh vượt qua cột mốc 108 biên giới Việt - Trung nước Đây điều kiện thuận lợi để Hồ Chí Minh biến tư tưởng thành sức mạnh quần chúng đưa cách mạng đến thắng lợi 1.2.5 Thời kỳ Hồ Chí Minh nước trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam, thời kỳ phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh (1941-1969) Đây thời kỳ tư tưởng Hồ Chí Minh đường lối đảng thống Tháng 5-1941, Hồ Chí Minh triệu tập chủ trì Hội nghị trung ương lần thứ Đảng Quan điểm chủ đạo hội nghị nêu cao vấn đề giải phóng dân tộc coi nhiệm vụ hàng đầu cách mạng Người kêu gọi: “Trong lúc quyền lợi dân tộc giải phóng cao Chúng ta phải đoàn kết lại đánh đổ bọn đế quốc bọn Việt gian đảng cứu giống nịi rút khỏi nước sơi lửa nóng” Đồng thời, ngày 19-5-1941, Hồ Chí Minh sáng lập Mặt trận Việt Nam độc lập đồng minh, gọi tắt Việt Minh, không phân biệt dân tộc, giai cấp, đảng phái, tơn giáo v.v nhằm đồn kết lực lượng yêu nước chống đế quốc giành độc lập dân tộc Nghị hội nghị Trung ương lần thứ Chương trình Việt Minh với Kính cáo đồng bào Hồ Chí Minh ngày 6-6-1941, chủ trương, sách hợp lịng dân quy tụ tồn dân cờ Đảng Hồ Chí Minh lãnh đạo, đưa Cách mạng tháng Tám 1945 đến thắng lợi Ngày 2-9-1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh thay mặt Chính phủ lâm thời đọc Tun ngơn độc lập Quảng trường Ba Đình (Hà Nội) tuyên bố nước Việt Nam dân chủ cộng hồ đời Đó nhà nước dân chủ nhân dân Đông Nam Á Tư tưởng Hồ Chí Minh đảng cầm quyền nhà nước dân, dân, dân có bước phát triển Thắng lợi Cách mạng Tháng Tám thắng lợi ý chí độc lập tự chủ tự lập tự cường dân tộc Việt Nam thắng lợi vĩ đại tư tưởng Hồ Chí Minh nước thuộc địa nửa phong kiến Tháng 2-1951, kháng chiến đà thắng lợi, Hồ Chí Minh Ban Chấp hành trung ương đảng định triệu tập Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II Đảng Đại hội khẳng định đường lối Hồ Chí Minh vạch từ ngày thành lập Đảng, tiếp tục lãnh đạo nhân dân thực kháng chiến “toàn dân, toàn diện, trường kỳ, dựa vào sức chính” Đường lối đắn mà Đại hội toàn quốc lần thứ II Đảng vạch dắt dẫn nhân dân ta tiến lên làm nên chiến thắng Điện Biên Phủ chấn động địa cầu, mở đầu trình sụp đổ chủ nghĩa thực dân cũ phạm vi toàn giới Hồ bình lập lại đất nước bị chia cắt làm hai miền với hai chế độ trị khác Nắm vững chất chủ nghĩa đế quốc, Hồ Chí Minh Trung ương Đảng sớm xác định kẻ thù cách mạng Việt Nam giai đoạn chủ nghĩa đế quốc Mỹ; đồng thời vạch đường lối lúc thực hai nhiệm vụ chiến lược: miền Nam tiếp tục thực cách mạng dân tộc, dân chủ; miền Bắc hồn tồn giải phóng, bước tiến dần lên chủ nghĩa xã hội Lần lịch sử, nước thuộc địa, nửa phong kiến, lãnh đạo Đảng Cộng sản thực độ lên chủ nghĩa xã hội không qua chế độ tư Trong điều kiện tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục phát triển hồn thiện Trước thất bại chiến tranh đặc biệt, năm 1965, đế quốc Mỹ chuyển sang chiến lược chiến tranh cục Chúng ạt đưa quân Mỹ chư hầu vào miền Nam, tăng cường chiến tranh phá hoại khơng qn hải qn miền Bắc, hịng khuất phục quân dân ta Trước hành động leo thang xâm lược tàn bạo đế quốc Mỹ, Hồ Chí Minh khẳng định: “Chúng đưa 50 vạn quân, triệu quân nhiều để đẩy mạnh chiến tranh xâm lược miền Nam Việt Nam Hưởng ứng lời kêu gọi Người, đồng bào chiến sĩ nước phát huy cao độ chủ nghĩa anh hùng cách mạng giữ vững lòng tin tưởng tuyệt Người Trung ương Đảng, nêu cao tâm đánh Mỹ thắng Mỹ Trước qua đời, Chủ tịch Hồ Chí Minh để lại cho toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta Di chúc thiêng liêng Trong Di chúc, Người nói lên niềm tin tất thắng vào nghiệp chống Mỹ cứu nước; tổng kết sâu sắc học đấu tranh thắng lợi cách mạng Việt Nam; đồng thời đề phương sách lớn để xây dựng lại đất nước sau chiến tranh nhằm thực mục tiêu: “Xây dựng nước Việt Nam hồ bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh, góp phần xứng đáng vào nghiệp cách mạng giới” 10 1.3 Vai trị chủ quan với việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh 1.3.1 Khả tư trí tuệ Hồ Chí Minh Những năm tháng hoạt động nước bôn ba khắp giới để học tập, nghiên cứu, Hồ Chí Minh khơng ngừng quan sát, nhận xét thực tiễn, làm phong phú thêm hiểu biết mình, đồng thời hình thành sở quan trọng để tạo dựng nên thành công lĩnh vực hoạt động lý luận Người sau Các nhà yêu nước tiền bối thời với Hồ Chí Minh có quan sát, họ chưa nhận thấy, nhận thức chưa thay đổi dân tộc thời đại Trong q trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh khám phá quy luật vận động xã hội, đời sống văn hóa đấu tranh dân tộc hoàn cảnh cụ thể để khái quát thành lý luận, đem lý luận đạo hoạt động thực tiễn kiểm nghiệm thực tiễn Nhờ vào đường nhận thức chân lý mà lý luận Hồ Chí Minh mang giá trị khách quan, cách mạng khoa học 1.3.2 Tài hoạt động thực tiễn sáng tạo Hồ Chí Minh Lý luận tư tưởng sản phẩm người, người sáng tạo sở nhận thức nhân tố khách quan Ngay từ cịn trẻ, Hồ Chí Minh có hồi bão lớn, có lĩnh kiên định, giàu lịng nhân sớm có chí cứu nước, tự tin vào Tư chất thông minh, tư độc lập, sáng tạo tính ham hiểu biết nhạy bén với đức tính dễ thấy người niên Nguyễn Tất Thành Phẩm chất rèn luyện, phát huy suốt đời hoạt động cách mạng Người Nhờ vậy, thực tiễn phong phú sinh động, nhiều học thuyết, quan điểm khác nhau, tình phức tạp, Hồ Chí Minh tìm hiểu, phân tích tổng hợp, khái qt hình thành luận điểm đắn sáng tạo, hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh Cũng mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh, khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh 11 bắt đầu nghiên cứu, vậy, đến có tới chục khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh Kế thừa thành tựu nghiên cứu nhà khoa học vào văn kiện Đảng tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm tồn diện, sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác Lênin vào điều kiện cụ thể nước lao kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại Phẩm chất, tài biểu trước hết tư độc lập, tự chủ, sáng tạo, cộng với đầu óc phê phán tinh tường, sáng suốt việc nhận xét, đánh giá vật việc chung quanh Phẩm chất, tài biểu lĩnh kiên định, tin vào nhân dân; khiêm tốn, bình dị, ham học hỏi; nhạy bén với mới, có phương pháp biện chứng, có đầu óc thực tiễn Chính thế, Hồ Chí Minh khám phá lý luận cách mạng thuộc địa thời đại sở xây dựng hệ thống quan điểm toàn diện, sâu sắc sáng tạo cách mạng Việt Nam, kiên trì chân lý định sách đắn, sáng tạo để đưa cách mạng đến thắng lợi Phẩm chất cá nhân Hồ Chí Minh cịn biểu khổ công học tập để chiếm lĩnh đỉnh cao tri thức nhân loại, tâm hồn nhà yêu nước chân chính, chiến sĩ cộng sản nhiệt thành cách mạng, trái tim yêu nước thương dân, sẵn sàng chịu đựng hy sinh độc lập, tự Tổ quốc, hạnh phúc đồng bào Tóm lại, tư tưởng Hồ Chí Minh sản phẩm tổng hịa điều kiện khách quan chủ quan, truyền thống văn hóa dân tộc tinh hoa văn hóa nhân loại Từ thực tiễn dân tộc thời đại Hồ Chí Minh tổng kết, chuyển hóa sắc sảo, tinh tế với phương pháp khoa học, biện chứng, tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành tư tưởng Việt Nam đại 12 CHƯƠNG II Ý NGHĨA NGHIÊN CỨU NHÂN CÁCH, PHẨM CHẤT VÀ TRÍ TUỆ CỦA HỒ CHÍ MINH 2.1 Phẩm chất Hồ Chí Minh 2.1.1 Về phong cách làm việc Trong tác phẩm lối “Sửa đổi lối làm việc” Hồ Chí Minh phê phán nặng lề lối làm việc đủng đỉnh, chậm chạp, tự do, tùy tiện, đại khái, vụ, theo đường mòn, điệu sáo, lười suy nghĩ, ngại đổi mới, thích phơ trương, hồnh tráng hình thức,… Người quan tâm xây dựng phong cách công tác: lấy chất lượng công việc, lợi ích hiệu thiết thực từ việc làm nhiệm vụ chung tập thể, quốc gia, dân tộc làm chuẩn mực cao để đánh giá tác phong cán bộ, công chức…Phong cách làm việc Hồ Chí Minh thể điểm sau: Một là, phong cách làm việc khoa học Hồ Chí Minh yêu cầu làm việc phải điều tra, nghiên cứu, thu thập thông tin, số liệu, để nắm thực chất tình hình, “Đảng có hiểu rõ tình hình, đặt sách đúng” Hai là, phong cách làm việc có kế hoạch Hồ Chí Minh địi hỏi làm việc phải có chương trình, kế hoạch, từ lớn đến nhỏ, từ dài hạn, trung hạn đến ngắn hạn, từ tháng, tuần đến ngày, việc Vì làm việc có kế hoạch, dù bận trăm cơng, nghìn việc Đảng Nhà nước, Người lúc ung dung, tự tại, có thời học tập, đọc sách, xem văn nghệ, xuống địa phương, thăm danh lam, thắng cảnh,… Người dạy, việc đặt kế hoạch “không nên tham lam, phải thiết thực, vừa sức, từ thấp đến cao”, “chớ làm kế hoạch đẹp mắt, to tát, kể hàng triệu, không thực được” 2.1.2 Về phong cách lãnh đạo Một là, tuân thủ nghiêm ngặt nguyên tắc tập trung dân chủ, tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách Phong cách dân chủ Chủ tịch Hồ Chí Minh biểu từ việc lớn việc nhỏ Từ soạn thảo Bản “Tuyên ngôn 13 độc lập” vô quan trọng có ý nghĩa đến chủ quyền quốc gia, dân tộc; đến viết báo việc bình thường quản lý, điều hành,…Người tham khảo ý kiến Bộ Chính trị, hay người xung quanh Người tuân thủ chặt chẽ quy trình định Mọi vấn đề kinh tế, trị, quân sự, ngoại giao, khoa học-kỹ thuật,…Người dựa vào đội ngũ trí thức, chuyên gia máy Đảng Nhà nước, yêu cầu chuẩn bị kỹ, trao đổi rộng, cho chủ trương, sách Đảng pháp luật Nhà nước phải cân nhắc, lựa chọn thận trọng, để sau ban hành, phải thay đổi, bổ sung Hai là, tâm tư, nguyện vọng, lợi ích chung cộng đồng, quần chúng nhân dân… Người nhắc nhở cán bộ, đảng viên phải ý: “lắng nghe ý kiến đảng viên, nhân dân, kể người “không quan trọng” Người yêu cầu thực tôn trọng nguyên tắc dân chủ, từ dân chủ Đảng đến dân chủ quan đại biểu dân Người xuống sở, để lắng nghe ý kiến cấp quần chúng, để huấn thị cấp Những “vi hành” thị sát Người thiết thực, hiệu quả; không theo kiểu “cưỡi ngựa xem voi” Theo Người, phải biết động viên, khuyến khích “khiến cho cán gan nói, gan đề ý kiến”, tức phải làm cho “cấp khơng sợ nói thật cấp không sợ nghe thật” 2.1.3 Về phong cách diễn đạt Một là, cách nói, cách viết giản dị, cụ thể, thiết thực Mục đích nói viết Hồ Chí Minh cốt làm cho lý luận trở nên gần gũi, dễ hiểu với tất người Với quan điểm cách mạng nghiệp hàng chục triệu người lao động, để họ hiểu được, dám vùng lên đấu tranh giải phóng Hồ Chí Minh hay dùng cách nói, cách viết giản dị, cụ thể, thiết thực Hai là, diễn đạt ngắn gọn, cô đọng, hàm súc, sáng sinh động, có lượng thơng tin cao Bác Hồ thường viết ngắn, có ngắn: “Pháp 14 chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị”, chữ mà khái quát ba giai đoạn đầy biến động đất nước Nhiều câu đúc kết lại châm ngôn: “Nước lấy dân làm gốc”, “Khơng có q độc lập, tự do”, “ Thà hi sinh tất khơng chịu nước, khơng chịu làm nơ nệ”, “Vì lợi ích mười năm phải trồng cây; Vì lợi ích trăm năm phải trồng người”, v.v Chính vậy, tư tưởng lớn Người trở nên dễ thuộc, dễ nhớ, nhanh chóng vào quần chúng, hướng dẫn họ hành động Đó điều ước muốn nhà tư tưởng, nhà lý luận chân mà đạt tới Ba là, diễn đạt phảisinh động, gần gũi với cách nghĩ quần chúng, gắn với hình ảnh, ví von, so sánh cụ thể Khi nói, viết Bác Hồ thường kết hợp với kể chuyện, đan xen câu thơ, câu ca dao có vần điệu, làm cho nói hay viết trở nên sinh động, gần gũi với lối cảm, lối nghĩ quần chúng Người dùng hình ảnh “con đỉa hai vịi” để nói chất chủ nghĩa đế quốc; ví “lý luận tên, thực hành đích” để bắn; “có kinh nghiệm mà khơng có lý luận mắt sáng, mắt mờ”; người đọc nhiều lý luận mà đem thực hành, vận dụng “cái hòm đựng sách”, v.v 2.2 Nhân cách sáng Hồ Chí Minh Yếu tố tâm nhân cách Hồ Chí Minh lịng tin vào tính thiện, vào phẩm giá người mở rộng, nhân lên nhờ nhận thức sâu sắc thực tiễn đau khổ dân tộc Việt Nam dân tộc thuộc địa, tâm nhân dần chuyển thành tư tưởng nhân đạo Lòng thương người bao la mang tầm nhân loại Hồ Chí Minh minh chứng đời hoạt động độc lập, tự do, ấm no, hạnh phúc người Việt Nam nhân dân lao động giới Bản thân sống riêng tư khiêm tốn, bình dị, sáng Người, đứng đỉnh tháp quyền lực không bị quyền lực làm cho tha hóa, đủ cho thấy đồng cảm sâu lắng Người người lao động bình 15 thường Một nếp Nhà sàn nhỏ gỗ, đôi dép lốp cao su, hai quần áo vải kaki bạc màu ham muốn, ham muốn suốt đời cho dân ta có cơm ăn, áo mặc, học hành 2.3 Vấn đề tri thức, trí tuệ Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa phương Đơng, phương Tây Bài học đạo đức lớn mà Hồ Chí Minh để lại cho hệ người Việt Nam sau học đời làm người mà nội dung nhân bản, chiều sâu nhân văn yêu nước, thương dân, thương nhân loại đau khổ bị áp Khi nước ngoài, điều mà Hồ Chí Minh mong muốn khơng phải danh lợi cá nhân mà nhu cầu phát triển dân tộc Ở Hồ Chí Minh, yêu nước phải gắn liền với u dân Khơng thể nói u nước mà lại khơng thương dân, không lấy nguyện vọng, mong muốn, nhu cầu dân làm nguyện vọng, ham muốn Người cho rằng: “Tiếng dân truyền lại ý trời” Là lãnh tụ dân tộc, Hồ Chí Minh nhận thức rõ trách nhiệm cá nhân, lo cho dân, cho nước từ việc lớn đến việc nhỏ Người đau nỗi đau chia cắt đất nước, vui, buồn với nhân dân, sẵn sàng hy sinh đời sống riêng tư Trả lời phóng viên báo Granma (Cu Ba) ngày 14-7-1969, Hồ Chí Minh bộc bạch: “Đồng chí muốn biết tình cảm tơi miền Bắc miền Nam phải không? Tôi yêu đồng bào miền Bắc yêu đồng bào miền Nam Tôi hiến đời cho dân tộc Mỗi người, gia đình có nỗi đau khổ riêng gộp nỗi đau khổ riêng người, gia đình lại thành nỗi đau khổ tơi” Trong suốt đời, Hồ Chí Minh day dứt với suy nghĩ: Người chưa làm tròn nghĩa vụ cách mạng với dân, với nước Vì thế, Hồ Chí Minh từ chối danh hiệu, phần thưởng cao quý mà Đảng, Nhà nước, bạn bè quốc tế dành cho Người 16 Hồ Chí Minh cịn gương lớn thể nhân cách cao đẹp cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư Theo Hồ Chí Minh, cần cần cù, siêng năng, chăm công việc Trong quan niệm cần Hồ Chí Minh, có hai điểm đặc sắc: Kiên trì, bền bỉ, dẻo dai cơng việc đồng thời cần tăng suất lao động, làm việc có hiệu quả, có kết tốt Kiệm trước hết tiết kiệm, không xa xỉ, không hoang phí Tiết kiệm hiểu theo nghĩa Hồ Chí Minh thật biện chứng Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, Hồ Chí Minh nêu quan điểm quản lý tài chính, quản lý ngân sách: Việc đáng chi phải chi; việc chưa đáng chi khoan chi; việc khơng đáng chi dứt khốt khơng chi Liêm không tham lam, liêm khiết, Chính có nghĩa thẳng thắn, khơng tà, việc mà tốt dù nhỏ cố làm, việc mà xấu dù nhỏ cố tránh Hồ Chí Minh cịn cho rằng, tự phải trước giúp người khác chính; khơng mà muốn người khác vơ lý Cịn chí cơng vơ tư u cầu nhân cách người cách mạng, trái ngược với chủ nghĩa cá nhân mà Hồ Chí Minh coi chủ nghĩa cá nhân “bệnh mẹ” đẻ hàng loạt bệnh khác Nếu sống bị chủ nghĩa cá nhân hồnh hành đạo đức bị xuống cấp cách nghiêm trọng CHƯƠNG III: VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÀO Q TRÌNH HỌC TẬP, TU DƯỠNG ĐẠO ĐỨC ĐỐI VỚI SINH VIÊN 3.1 Thanh niên cần xác định rõ nội dung tu dưỡng, rèn luyện đạo đức tình hình Trong giai đoạn cách mạng, nội hàm đạo đức để niên Việt Nam tu dưỡng rèn luyện có yêu cầu cụ thể khác Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, nội hàm đạo đức niên xã hội – xã hội chủ nghĩa đạo đức cách mạng Người rõ: “Làm cách 17 mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội nghiệp vẻ vang, nhiệm vụ nặng nề, đấu tranh phức tạp, lâu dài, gian khổ Sức có mạnh gánh nặng xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang” Người nhấn mạnh: “Nói chung niên phải chuẩn bị làm người chủ nước nhà Muốn phải sức học tập trị, kỹ thuật, văn hóa, trước hết phải rèn luyện thấm nhuần tư tưởng xã hội chủ nghĩa, gột rửa cá nhân chủ nghĩa” Từ nhiều năm qua, để cụ thể hóa chủ trương Đảng, sách pháp luật Nhà nước công tác chăm lo, bồi dưỡng lý tưởng cách mạng, đạo đức, lối sống văn hóa cho niên, Trung ương Đồn TNCS Hồ Chí Minh triển khai nhiều văn đạo với nhiều nhóm giải pháp đồng tồn diện Trong đó, việc xây dựng tiêu chí, chuẩn mực đạo đức niên Việt Nam thời kỳ đặc biệt quan tâm Năm 2013, Trung ương Đoàn TNCS Hồ Chí Minh triển khai Cuộc vận động “Xây dựng giá trị hình mẫu niên Việt Nam thời kỳ mới” với 03 tiêu chí tảng: “Tâm – Trí sáng – Hồi bão lớn” cụ thể hóa thành 12 tiêu chí cụ thể theo Kế hoạch số 131-KH/TWĐTN-BTG ngày 28/12/2018 Ban Thường vụ Trung ương Đồn khóa XI, là: (1) Có lý tưởng cách mạng, (2) Bản lĩnh vững vàng, (3) Giàu lòng yêu nước, (4) Đạo đức sáng, (5) Lối sống văn hóa, (6) Tuân thủ pháp luật, (7) Tiên phong hành động, (8) Sáng tạo không ngừng, (9) Học tập liên tục, (10) Có sức khỏe tốt, (11) Kỹ phù hợp, (12) Khát vọng vươn lên 3.2 Thanh niên nhận thức rõ tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cần tiến hành thường xuyên, liên tục, suốt đời Trong tình hình nay, tác động tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế mặt trái kinh tế thị trường, phận niên mải mê theo đuổi giá trị vật chất thấp kém, tầm thường mà quên trách 18 ... ích nhân dân đất nước mục đích tối thượng Qua đó, tác giả lựa chọn đề tài ? ?Vai trị chủ quan với việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Cá nhân sinh viên học qua nghiên cứu nhân cách, phẩm chất trí. .. tế với phương pháp khoa học, biện chứng, tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành tư tưởng Việt Nam đại 12 CHƯƠNG II Ý NGHĨA NGHIÊN CỨU NHÂN CÁCH, PHẨM CHẤT VÀ TRÍ TUỆ CỦA HỒ CHÍ MINH 2.1 Phẩm chất Hồ Chí. .. Cũng mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh, khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh 11 bắt đầu nghiên cứu, vậy, đến có tới chục khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh Kế thừa thành tựu nghiên cứu nhà khoa học vào văn kiện