Truyen thuyet bo tat quan am chua xac dinh

Truyền Thuyết Bồ Tát Quan Âm Thông tin ebook Tên truyện : Truyền Thuyết Bồ Tát Quan Âm Tác giả : Khuyết danh Dịch giả : Diệu Hạnh Giao Trinh Thể loại : Tôn giáo Nguồn : http://www.quangduc.com Convert (TVE) : santseiya Ngày hoàn thành : 13/05/2007 Nơi hoàn thành : Hà Nội http://www.thuvien-ebook.com Mục Lục Quan Âm Bồ Tát Chọn Đạo Tràng Quan Âm Khiêu Long Nữ Bái Quan Âm Quan Âm Độ Thiện Tài Quan Âm Độ Vi Đà Quan Âm Độ Di Lặc Quan Âm Và 18 La Hán Quan Âm Thâu Tứ Đại Kim Cang Chụp Tên Hàng Phục Già Lam Quan Âm Không Chịu Đi Hải Thiên Phật Quốc Đa Bảo Tháp Hai Rùa Nghe Pháp Thiên Đăng Đài Đoản Cô Đạo Đầu Bát Giác Đình Thung Lũng Cát Bay Cổ Phật Động Kỷ Bảo Lĩnh Quan Âm Và Thổ Địa Hoa Ðạo Vẽ Trộm Tượng La Hán Chng Thần Hịa Thượng Lịch Sơn Bắt Rùa Giếng Thần Tiên Tám Bức Tranh Quan Âm Bạch Y Quan Âm Dương Chi Quan Âm Bia Đa Bảo Quan Âm Tống Tử Quan Âm Thủy Nguyệt Quan Âm Mã Đầu Quan Âm Thánh Quan Âm Quan Âm Hiến Sò Ngao Ðầu Quan Âm Quan Âm , Vợ Mã Lang Quan Âm Ba Mặt Ca Ngao Kéo Kinh Sách Ao Quan Âm Đội Đá Chận Lính Hịa Thượng Giả Bị Phạt Lầu Quan Âm Trì Kinh Quan Âm Quan Âm Đấu Trí Với Chuột Tinh Trói Quỷ La Sát Quan Âm Đi Chân Đất Quan Âm Bán Dầu Hoà Thượng Trúc Thiền Vẽ Quan Âm Bồ Tát Chuyện Lạ Của Hòa Thượng Nhất Phong Quan Âm Tạt Nước Nhận Chìm Bồng Lai Bảo Đỉnh Sơn Thiên Thủ Quan Âm   Quan Âm Bồ Tát Chọn Đạo Tràng   Sau triều bái đức Phật Tây phương về, Quan Âm Đại sĩ muốn tìm chỗ lập đạo tràng để truyền kinh thuyết Pháp Nga Mi Sơn có Phổ Hiền Bồ Tát nhanh chân lên trước rồi, Ngũ Đài Sơn bị Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát tuyển dụng, Cửu Hoa Sơn có Địa Tạng Bồ Tát ngự trị ; Quan Âm Bồ Tát định tìm thánh địa đủ đẹp để sánh tày với đạo tràng nghe Hôm Quan Âm Bồ Tát bước lên đóa mây liên hoa, đến biển Đơng Hải, từ khơng nhìn xuống thấy chi chít núi hay hịn đảo với hình thù kỳ quái, giống viên, viên ngọc phỉ thúy ẩn thảm nhấp nhơ sóng biếc ngàn mẫu , quang cảnh thật đẹp! Tuy nhiên, ngàn đảo ngọc, nên chọn hịn đảo thích hợp nhất? Quan Âm Bồ Tát dùng tri huệ chọn tới chọn lui, thấy hịn đảo khơng có hịn đảo hồn mỹ Ngài nghĩ phải tìm hịn đảo có đủ 100 đầu núi, xứng đáng gọi đất thánh cửa Phật Cuối cùng, ngài Quan Âm giáng đài sen xuống đỉnh cao Cù Sơn Ngài thấy núi khói mây mù mịt, với tùng xanh  thẳng tắp, duới chân núi chập chùng sóng bạc màu xanh ngọc bích, điểm thêm cánh buồm màu vàng nghệ căng gió Phong cảnh tú lệ khiến ngài Quan Âm vô đẹp lịng, ngài từ đơng sang tây, từ nam lên bắc, bắt đầu đếm đầu núi Thấy ngài Quan Âm làm thế, Long Vương biển Đông thấp lo sợ Biển Đại Cù rộng lớn diễm lệ vốn kho báu Long Vương, ngài Quan Âm lập đạo tràng bên cạnh kho báu được! Thế Đơng Hải Long Vương gió to, dậy sóng lớn, che lấp đỉnh núi, phá rối khiến cho ngài Quan Âm đếm đếm lại mà đếm hồi khơng xong Ngài Quan Âm hiểu rõ ngun do, Ngài khơng muốn tranh đua cao thấp với Long Vương nên mau mau rời chỗ khác Về sau người ta đặt cho tên đỉnh núi cao "Quan Âm Sơn" Quan Âm Bồ Tát rời Cù Sơn tiếp tục tiến tới phía trước tìm kiếm, thấy hịn đảo nhỏ mắt mình, non xanh nước biếc, có tảng linh ngạo nghễ đứng thẳng, thật nơi lý tưởng để thuyết Pháp truyền kinh Ngài thâu mây lành về, bước xuống đài sen địa điểm cao đảo nhỏ, ngồi xếp cẩn thận đếm đầu núi Nhưng từ phải đếm sang trái, từ trái đếm trở phải, đếm trọn vòng đếm tới đếm lui, mà cuối có 99 đầu núi mà thôi! Ngài Quan Âm vô tiếc rẻ, quyến luyến không muốn rời, bước lên đài sen cưỡi lành bỏ Từ tận mây cao quay đầu nhìn lại đảo nhỏ, Ngài định thần đếm lại lần nữa, lần đếm 100 đầu núi khơng dư khơng thiếu! Thì ban Ngài khơng cẩn thận, quên đếm núi nơi ngồi! Ngài tính quay trở lại, nghĩ biển Đơng có ngàn hịn đảo lớn nhỏ, lại chẳng có chỗ khác làm cho mãn ý hơn, nên hướng phía Đơng tìm ngơi Phật địa khác Hòn đảo ngài Quan Âm dừng chân lại nên người sau đặt tên Đảo Sóng Phật (Phật Ba Đảo) Ngài Quan Âm rời đảo Sóng Phật, từ mây liên hoa nhìn xuống, cuối đến đảo Phổ Đà Sơn Nhìn chung thấy núi sơng chầu mặt trời, núi sương mai lượn lờ, có chương cổ thụ tỏa hương, có dịng suối biếc róc rách, cát vàng óng ánh trải bờ biển Ngài Quan Âm vừa ý, vội thâu mây lại bước xuống chỗ cao đảo Lần ngài thận trọng, bắt đầu đếm từ núi chân mình, đếm đếm lại lần mà cuối có 99 đầu núi mà thơi Ngài nghĩ giống lần trước quên đếm đầu núi chân chăng?  Vì Ngài q ưa thích hịn đảo nên chẳng có tâm trí đâu để suy nghĩ kỹ, cộng thêm đầu núi ngồi với 99 đầu núi kia, gom vừa chẵn 100 đầu! Ngài hài lòng cười lên, Phổ Đà Sơn Ngài tuyển chọn Về sau, chùa chiền am miếu cất đảo ngày nhiều, có thời lên đến 300 ngơi! Từ đó, Phổ Đà Sơn trở nên "Quan Âm Đạo Tràng, Hải Thiên Phật Quốc" Kỳ thật Quan Âm Đại sĩ thừa biết đảo Phổ Đà khơng có đến 99 đầu núi đừng nói tới 100 đầu, Ngài q ưa thích hịn đảo nhỏ xinh đẹp đầy linh khí nên lại, thơi!   Quan Âm Khiêu   Quan Âm Ðại Sĩ núi Phổ Ðà đọc kinh thuyết Pháp tu luyện thành Phật rồi, đến Tây Phương Cực Lạc tham bái Như Lai Mới mà 81 ngày đằng đẳng trôi qua Hôm Ngài Quan Âm rời Lơi Âm Tự, bước lên đài sen, gió thổi mây bay đưa Ngài trở đạo tràng Khi Ngài khơng nhìn xuống biển Liên Hoa thấy núi Phổ Ðà có khí độc mịt mù, khô cằn, vàng úa, thắng cảnh Nam Hải tươi đẹp trở thành núi trọc, bao bọc chướng khí dày đặc Ban đầu Ngài khơng thấy rõ ràng nguyên nhân thay đổi ấy, đáp xuống núi Lạc Ca Thì thời gian 81 ngày mà Ngài Quan Âm vắng mặt để lên Tây Phương Cực Lạc tham bái Như Lai cõi trần gian dài trăm năm Trong thời gian đó, có rắn lửa thành tinh (Hồng Xà Tinh) từ động Vân Vụ đảo Ðông Phúc đến chiếm Phổ Ðà sơn, tự xưng Xà vương Hồng Xà Tinh thân đỏ lửa, mắt hai đèn pha, miệng thúng lúa, ngáp tồn đảo nồng nặc chướng khí đen nghịt Hắn cịn thích du ngoạn đảo để giết hại sinh linh Ngày hơm sau, Ngài Quan Âm tìm xà tinh, thấy từ xa có người đàn ông mặt đỏ từ động Phạm Âm bước Người đàn ông tiến đến trước mặt Ngài Quan Âm, dùng giọng thô lỗ mà hỏi "Ê, đến đảo rắn để làm gì?" Thấy thái độ thế, Ngài Quan Âm biết hóa thân Hồng Xà Tinh, nhẫn nại thi lễ hỏi : - Ông xà tiên rồi! Tại lại đến chiếm Phật môn thánh địa ta, làm hại sinh linh nữa? Xà tinh trợn mắt, gầm lên : - Ta đảo trăm năm, lại dám nói ta chiếm đất Phật ngươi? Quan Âm thấy lộ tướng dữ, giọng điệu ngạo mạn, biết nói phải trái cho nghe Ngài nghĩ :"Con xà tinh nóng nảy lỗ mãng, ta không dùng chút mưu kế để bắt thần phục?" Nghĩ rồi, Ngài Quan Âm dùng lời nói nhã nhặn mà nói : - Ngun qn ơng vốn động Vân Vụ, lại đến Phổ Ðà sơn, chiếm hai nơi có ích gì? Thơi xin ơng phương tiện cho tơi mượn Phổ Ðà sơn để dựng chùa thuyết Pháp, khơng? Hồng Xà tinh thấy thái độ hịa nhã Ngài Quan Âm, nghĩ tự tung tự tác, nói : - Vụ mượn núi điều đình với được, mượn thời gian ngắn thôi, không mượn lâu - Không mượn lâu, không mượn lâu! - Vậy mượn trả? Ngài Quan Âm cười : - Bao khơng cịn tiếng mõ núi Phổ Ðà, sóng khơng cịn vỗ bãi cát Thiên Bộ Sa ta trao trả đảo lại cho ông Con Xà Tinh nghe giận, mà dám nói mượn, rõ ràng muốn chiếm đảo rắn ta mà! - Không cho mượn! Không cho mượn! Ngươi khỏi núi Lạc Ca mau lên! Nói xong quay bỏ Nhưng Ngài Quan Âm đâu chịu bỏ cuộc, Ngài vội chận Hồng Xà Tinh lại, hỏi : - Không lẽ núi Lạc Ca ông luôn? Hồng Xà Tinh trả lời : - Thì từ trước tới Phổ Ðà Lạc Ca vốn núi, sao? Ngài Quan Âm thấy Hồng Xà Tinh giận, cố ý trêu tức thêm : - Ơng ln miệng nói Phổ Ðà sơn ơng, ơng lấy làm chứng? Hồng Xà Tinh dương dương tự đắc trả lời : - Tại chân thân ta quấn đảo vòng Ngài Quan Âm nắm lấy hội, tiến đến bước nói khích : - Thân ơng dài chừng âý sao? Ta khơng tin, ơng thử quấn vịng cho ta xem! Con Hồng Xà Tinh muốn phô trương lĩnh mình, khơng thấy dụng ý Ngài Quan Âm, rùng cái, biến thành rắn thật to Trong nháy mắt, dãn thân lúc dài, ven theo chân núi ngoằn ngoèo khúc khuỷu làm vòng chu vi núi Phổ Ðà, khơng đầu tiếp giáp với Ngài Quan Âm nhẹ nhàng dùng chân đạp xuống cái, khiến núi Lạc Ca tách khỏi Phổ Ðà thật xa Từ Phổ Ðà Lạc Ca trở thành hai núi khác Chờ Hồng Xà Tinh dùng thân quấn xong vịng Phổ Ðà sơn, đầu gặp rồi, Ngài Quan Âm đứng núi Lạc Ca cất tiếng cười khanh khách, nói với Hồng Xà Tinh : - Ông nói Phổ Ðà Lạc Ca núi, ơng quấn vịng Phổ Ðà mà chưa quấn tới Lạc Ca? Hồng Xà Tinh ngóc đầu lên nhìn, nhiên thấy núi Lạc Ca xa núi Phổ Ðà, biết bị mắc mưu, khơng phục mà nói : - Bỏ đi, bỏ đi, để ta quấn lại vòng! Ngài Quan Âm đưa bát vàng : - Không cần ông quấn vòng núi Phổ Ðà Lạc Ca Nếu ơng quấn vịng bát vàng này, ta nhường Phổ Ðà sơn cho ơng Hồng Xà Tinh nhìn bát vàng, nói cách khinh miệt : - Chuyện có khó gì? Nói xong lại biến thành rắn lửa Chỉ thấy rắn lăn vòng mặt đất, sột soạt tiếng, thân co nhỏ lại dần, nhẹ nhàng tung người lên cuộn miệng bát vòng Ngài Quan Âm lợi dụng thờỉ lấy ngón tay khẽ búng, Hồng Xà Tinh rơi vào bát "bộp", dùng tay đậy miệng bát lại khiến rắn khơng cịn để thở, hổn hển ln miệng kêu cứu : - Quan Âm Đại sĩ tha mạng! Đại sĩ tha mạng! Ngài Quan Âm suy nghĩ lúc nói : - Ðược, tha cho đường sống, trở động Vân Vụ Nói xong Ngài thả Hồng Xà Tinh xuống biển Hồng Xà Tinh lại cầu xin : - Ðộng Vân Vụ khơng có mây lại khơng có sương mù, lại hoang vu, năm bốn mùa mặt trời thiêu đốt, thật khó cho tơi nương náu, xin Ðại Sĩ cho chỗ khác! Ngài Quan Âm thuận tay bẻ đóa hoa sen, tung lên khơng trung, đóa sen biến thành mây hình hoa sen Ngài nói với hồng xà : ơng bị tai nạn nên tới cứu ông Ta dạy cho ông bốn câu kệ, xin ông nhớ cho kỹ : Gặp cầu dừng tàu Gặp dầu trét lên đầu Ðấu thóc ba thăng gạo Ruồi xanh bu bút đầu Bằng giá ông không quên bốn câu kệ Quan Âm nói xong liền ẩn Yêu Nhất Phong giật thức giấc, xảy mộng cịn rành rành trước mắt Nghĩ tới Bồ Tát ứng mộng để cứu mình, Nhất Phong vừa mừng rỡ vừa kinh sợ, biết điều Bồ Tát nói tất nhiên khơng thể sai, ông vội quỳ xuống đất nhìn lên không trung khấu đầu lễ lạy Rồi tuân lời dặn dò Bồ Tát, ông nhẩm nhẩm lại bốn câu kệ thuộc lịng cháo, ghi khắc đầu khơng quên Hôm sau ông đáp tàu đi, khởi hành sóng n gió thuận, tiết trời quang đãng Nhưng đến khoảng chừng nửa ngày đường mây đen giăng mịt, sấm chớp ngang trời, mưa trút nước Cũng vừa lúc ấy, tàu hướng tới cầu trước mặt Người phu lái tàu sợ ướt, nghĩ gặp cầu thật lúc, tốt dừng tàu cầu để trốn mưa nên tính gác mái chèo đậu lại Cịn Nhất Phong lúc nghĩ tới bốn câu kệ Bồ Tát dạy, khơng hiểu nghĩa, thấy tàu muốn dừng lại cầu câu "gặp cầu dừng tàu" l lên óc khiến ơng nhận ra, vội lớn tiếng la người phu lái tàu : - Không thể dừng lại đây, mau chèo tiếp! Tuy ông không hiểu rõ sau gặp cầu lại không dừng tàu ông nghĩ làm theo lời Bồ Tát dạy khơng thể sai lầm Ơng khơng cần biết người phu lái chịu hay không chịu, bắt buộc ông ta phải chèo tiếp để khỏi gầm cầu Khi tàu rời khỏi gầm cầu khơng tới tầm tên bắn tiếng "rầm" long trời lở đất đập vào tai họ chát chúa, sóng tung toé lên tới trời, người phu lái tàu Yêu Nhất Phong quay đầu lại nhìn thấy cầu ngang sập xuống nửa Nếu tàu ngừng lại tránh mưa có lẽ bị đập nát Người phu tàu líu lưỡi lại sợ hãi : - Ghê quá! Ghê quá! Nếu khơng có ơng hối phải chèo tiếp chết toi rồi! Ơng Phong ơi, ơng có phải thần tiên không mà biết trước vậy? Yêu Nhất Phong kể lại chuyện Bồ Tát ứng mộng cho phu lái tàu biết Người cảm tạ ơn đức Bồ Tát, nên từ trở thành Phật tử thành Yêu Nhất Phong đến thị trấn nọ, bn xong hàng hóa lên đường trở Mỗi lần đi, phải tính vắng nhà hai tháng trời Trong suốt hai tháng trời ấy, vợ ông tên du đãng Khang Thất sống ngày trăng hoa nóng bỏng Khi Nhất Phong nhà trời hồng hơn, nhờ có Bồ Tát báo mộng sập cầu cứu ông nên việc sau vào nhà đến trước bàn thờ Quan Âm Bồ Tát chí thành đảnh lễ bái tạ Lễ xong đứng dậy, đèn lưu ly treo xà nhà bị đứt dây rơi xuống, ông bị dầu bắn lên khắp người, bị dầu bắn lên người nên ông nhớ đến câu kệ thứ hai "gặp dầu trét lên đầu", cịn dầu đèn ơng đổ lên đầu lên tóc Lễ Phật xong, ơng gặp vợ hỏi han việc nhà sau ăn cơm, hai vợ chồng vào phòng thay quần áo ngủ Tên du đãng Khang Thất biết Yêu Nhất Phong Trong hai tháng vừa qua, người đàn bà mặn nồng trăng gió với nhau, phút không muốn rời Nay Yêu Nhất Phong trở lại đêm khơng thể qua nhà người đàn bà để mây mưa, sau khó mà tiếp tục dan díu với lâu dài Ðêm hơm khơng ngủ được, trăn qua trở lại, lửa ghen thiêu đốt tâm cang, nghĩ căm giận, hận tức khắc xông qua nhà bên cạnh bắt dâm phụ với Ý nghĩ giết người manh nha đầu từ đấy, nghĩ giải pháp gọn giết quách Yêu Nhất Phong đi, dấu thi thể để phi tang sau tình phụ ăn với lâu dài Nghĩ xong làm, xuống bếp lấy dao nhọn bén, trèo tường qua nhà hàng xóm, vào phịng ngủ u Nhất Phong Trong phòng tối đen mực, Khang Thất cầm dao mị mẫm đến trước giường, khơng thể phân biệt Yêu Nhất Phong người đàn bà Hắn lại nghĩ, đêm tối không nên giết lầm người, đàn bà vốn thường hay xoa dầu thơm lên đầu nên phân biệt hai người có lẽ dễ Hắn đưa mũi đánh hơi, thấy người ngủ phía ngồi có mùi dầu sực nức, chắn người đàn bà rồi, người nằm phải Yêu Nhất Phong Tức thời vung dao lên chém mạnh xuống, nghe "phập!" tiếng, đầu người dâm phụ bị chẻ làm hai mảnh Yêu Nhất Phong nghe tiếng chém giật thức dậy, hơ hốn lên rầm rĩ, khốc áo vào ngồi dậy đốt đèn Tên sát nhân Khang Thất biết giết lầm người, vội vàng trèo cửa sổ chạy trốn Yêu Nhất Phong thấy đầu vợ bị bửa thành hai mảnh thương tâm q khóc rống lên, tìm kiếm khắp nơi mà thủ biệt tăm biệt tích Ơng sai người liền đêm báo cho nhạc phụ biết tin Khi nhạc phụ tới nhà Yêu Nhất Phong xem xét khơng cần biết trắng đen phải trái sao, định buộc tội Yêu Nhất Phong giết vợ, lồng lộn tra vấn rể : - Cửa đóng, cửa nhà khơng mở, giường mi xảy án mạng, khơng phải mi giết cịn vào đây? u Nhất Phong tình lý gian, có miệng mà không cãi Hôm sau người nhạc phụ nha mơn trình cáo, vị quan huyện đến điều tra nghi thủ Yêu Nhất Phong Ðây vị quan huyện hà khắc, ưa dùng hình phạt tàn khốc để bắt tù nhân khai tội, nên cho tra Yêu Nhất Phong lúc thẩm vấn Yêu Nhất Phong thương nhân, chủ tiệm, chịu tra đau đớn ấy, biết tự than kiếp trước gây tội, vận mệnh an rồi, thơi nhận tội oan, có chết đỡ khổ sống mà phải chịu đọa đày Quyết định ông nhận tội Quan huyện thấy Yêu Nhất Phong nhận tội mặt cho giam ông vào ngục tối, mặt chuẩn bị phát thảo tờ cơng văn để xử án tử hình Ngờ đâu ông cầm bút lông lên vừa tính đặt xuống giấy có vài ruồi xanh bay tới, vây chặt lấy đầu bút khiến cho ông đặt bút xuống Ông đưa tay xua ruồi, vừa tính hạ bút chúng lại bay tới bu lấy đầu bút, nhiều lần nên tờ công văn không viết Vị quan huyện cảm thấy kỳ quái, nghĩ ruồi xanh bu vào đầu bút không cho ông viết công văn để xử tội, phải có oan tình chi đây? Ơng cho mời vị quan cố vấn tới thỉnh ý Quan cố vấn nói : - Ðể tơi vào ngục hỏi lại u Nhất Phong sau tính Quan cố vấn vào ngục, thấy Yêu Nhất Phong ngồi bình tâm niệm Phật lại thấy quái lạ, hỏi : - Ông khai rồi, tội giết người định, niệm Phật có ích gì? Nhất Phong đáp : - Tôi không chịu tra khảo nên phải nhận tội thật oan cho Tôi không giết người, Bồ Tát nói cứu tơi nên tơi niệm Phật cầu Ngài đến cứu Bồ Tát tuyệt đối không gạt người Tới ông kể lại chuyện Bồ Tát báo mộng đem bốn câu kệ lập lại cho quan cố vấn nghe Quan cố vấn nghe vô kinh dị, nghĩ thầm : - "Ruồi xanh bu bút đầu" phải ứng cho chuyện quan huyện gặp vừa chăng? Vậy câu thứ ba "đấu thóc ba thăng gạo" có nghĩa gì? Ơng suy nghĩ, nghiền ngẫm, trở trở lại vấn đề đầu nghĩ không Cuối nhiên ông đại ngộ : - Một đấu mười thăng, đấu thóc mà cho có ba thăng gạo phải lại bảy thăng cám? Chữ cám (Khang), bỏ mễ (gạo) lại họ Khang Bảy Thất, phải thủ tên Khang Thất? Nghĩ xong ông hỏi Yêu Nhất Phong : - Ở chỗ ơng có tên Khang Thất, Khang Bảy khơng? Ơng có quen tên khơng? u Nhất Phong đáp : - Có, có người tên đó, mà tơi biết ơng ta Ðó người hàng xóm bên tay trái nhà tơi, tên Khang Thất Quan cố vấn gật đầu bỏ đi, đem hết câu chuyện trình lại cho quan huyện nghe Hôm sau, tên gian phu Khang Thất bị bắt đem lên nha môn, bị tra vấn chỗ Khang Thất khai thật sự, Yêu Nhất Phong xử trắng án Qua tai nạn bất ngờ nói xử trắng án, họa bị xử tử hình Yêu Nhất Phong cảm thấy biến đổi vô thường, chán nản cực, đem tài sản bố thí hết cho người nghèo định đến Hàng Châu, vào chùa Linh Ẩn xuất gia Ông suốt đoạn đường, hôm đến Gia Hưng, nghỉ lại lữ điếm Trong đêm sâu ông mơ hồ nghe gọi tên mình, mở mắt nhìn thấy vợ Khang Thất, hai người người ơm đầu lâu đẫm máu xơng tới địi mạng Nhất Phong sợ run bần bật, vội vàng nhắm nghiền đôi mắt niệm thầm danh hiệu Quan Thế Âm Bồ Tát, sau lúc khơng nghe động tĩnh nữa, mở mắt nhìn, khơng thấy hai quỷ đâu mà lại  thấy vị Bồ Tát đứng sen, bên cạnh có cậu bé trai thân trần, đứng chắp tay hướng Bồ Tát thể lễ bái Chỉ sát na, cảnh biến  Lúc Nhất Phong biết nằm mộng Nhớ lại chuyện vừa qua, biết Quan Âm Bồ Tát lần hiển linh để cứu mình, ơng thấy q sức có phúc nên định xuất gia cửa Phật thêm kiên cố Hôm sau ông rời huyện Gia Hưng, tiếp tục nhắm hướng Hàng Châu mau lẹ tiến bước Gần tới Hồ gia trang, thấy có đám người đứng vây xung quanh luống ruộng, chẳng biết xảy chuyện gì, ơng nhanh chân tiến đến gần xem Thì có người nơng phu họ Vương, lúc cuốc đất, cuốc phải tượng Phật cao cỡ xích rưỡi (1 xích 0,33 m) Pho tượng làm ngói lưu ly màu xanh ngọc bích, điêu khắc tinh vi đẹp mắt, người tranh nhìn ngắm nên tụ lại vây quanh đông đảo Nhưng tượng Phật Phật nào? Yêu Nhất Phong chen vào nhìn, nhìn kỹ nhận tượng Phật có tướng người nam mắt mũi diện mục Quan Âm Bồ Tát Ơng hân hoan thấy Bồ Tát thật có dun nên gặp Ngài lần, ơng vui vẻ nói với người : - Q vị thật có phúc nên hơm gặp Bồ Tát Quý vị mau thỉnh Bồ Tát chùa thành mà cúng dường, Bồ Tát hộ trì cho quý vị bình an năm gặt hái mùa Người nơng phu họ Vương hỏi : - Ơng nói Bồ Tát, hỏi ông, ông có biết Bồ Tát khơng chúng tơi nhìn mà khơng biết u Nhất Phong nói : - Đây Quan Thế Âm Bồ Tát Mọi người nghe nhao nhao lên cãi : - Không phải, không phải, pháp tượng Quan Âm Bồ Tát nhìn thấy, khơng phải lối ăn mặc này, người nữ người nam Còn tượng tướng người nam, Quan Âm Bồ Tát được? Nhất Phong nói : - Sau đắc đạo rồi, muốn cứu độ người đời khắp vũ trụ nên Bồ Tát tùy thời tùy nơi mà ứng hóa, có thân nam có thân nữ, có già có trẻ khơng định, có lại cịn ứng hóa đủ thứ thân để cảnh cáo gian Sao quý vị lại cịn nghi ngờ? Sau ơng đem chuyện hai lần gặp Bồ Tát hiển linh kể cho người nghe, lúc người chịu tin đem pháp tượng Bồ Tát vào chùa thờ phụng Vì tượng Bồ Tát từ luống cày xuất nên người đặt tên "Lủng Kiến Quan Âm" (Quan Âm thấy luống cày) Yêu Nhất Phong suốt ngày lẫn đêm, cuối đến chùa Linh Ẩn Hàng Châu Có vị thiền sư pháp hiệu Ngun Tịch, thấy ơng chí thành muốn xuất gia nên thâu nhận ơng làm đệ tử Từ Nhất Phong xuống tóc xuất gia làm tăng, theo chúng mà tu hành, người ta gọi ơng Nhất Phong hịa thượng Nhất Phong xả bỏ phàm trần nên có nhiều thiện căn, lăn lộn nhiều gian nên tâm nhiều tạp niệm, lục chưa tịnh, lúc học ngồi thiền ông không cách định tâm Thường thường ngồi xuống lại thấy hồn ma Khang Thất vợ bưng đầu lâu đẫm máu đến phá quấy Buổi thiền tọa hôm hai hồn ma lại quấy nhiễu lần tợn hơn, Khang Thất dẫn đầu đồn quỷ sứ khơng đầu ào ùa tới khiến Nhất Phong hồn phi phách tán, vội niệm thầm danh hiệu Quan Thế Âm Bồ Tát Một lúc sau ông thấy vị Bồ Tát xuất trước mặt, vị Bồ Tát có cổ màu xanh, đầu mà ba khn mặt, mặt mặt từ bi vị Bồ Tát, mặt tay phải mặt sư tử, mặt tay trái mặt heo Đầu Ngài đội mũ báu, mũ có hóa thân Vơ Lượng Thọ Phật Ngài có tới cánh tay, tay thứ bên phải cầm tích trượng, tay thứ hai cầm hoa sen : tay thứ bên trái cầm bánh xe, tay thứ hai cầm loa ốc Ngài mặc áo da cọp, tua ren rắn đen, đứng hoa sen tám lá, tay đeo vòng anh lạc, xung quanh có hào quang, trơng uy dũng Vị Bồ Tát cổ xanh tóm lấy quỷ khơng đầu mà ăn, thoáng chốc ăn trọn hết bầy quỷ Ăn xong, Ngài dùng tích trượng khõ Nhất Phong hoà thượng cái, Nhất Phong thấy tâm trở nên minh mẫn sáng suốt, từ tâm khơng cịn cấu nhiễm, trần dun cắt tuyệt Ngày hơm sau, Nhất Phong hịa thượng đem chuyện đêm qua trình lên Ngun Tịch Thiền sư, Thiền sư nói : - Đêm qua ông thấy Thanh Cảnh Quán Tự Tại Bồ Tát (Bồ Tát Quán Tự Tại cổ xanh), Quan Âm Bồ Tát hình tướng Minh Vương, ơng thành tâm trì niệm danh hiệu vị Bồ Tát khỏi sợ hãi khủng bố Nói xong ngài lấy kinh"Thanh Cảnh Quán Tự Tại Bồ Tát Đà La Ni" trao cho Nhất Phong, dặn ơng cịn gặp cảnh khủng bố đọc tụng kinh để giải trừ Hoà Thượng Nhất Phong tu hành chùa Linh Ẩn cách chí thành, cơng hạnh tinh tiến, vài năm sau trở thành vị  cao tăng danh Ngài khắp nơi đảnh lễ danh sơn, nhớ ân sâu đức Quan Âm nhiều lần cứu hộ cho nên thấy tảng đá lạ danh sơn lấy để tạc tôn tượng ngài Quan Âm lưu truyền cho hậu Ngài bốn lần thấy Quan Âm Bồ Tát hiển hóa, lần thấy mộng thị đầu có rồng xanh, lần thấy Ngài đứng sen, lần thấy pháp tượng Ngài luống cày lần thấy Quan Âm cổ xanh, tượng ngài khắc khơng "Thanh Long Quan Âm", "Lủng kiến Quan Âm", không "Nhất Diệp Quan Âm" "Đồng Tử bái Quan Âm" "Thanh Cảnh Quan Âm" Về sau, Nhất Phong hòa thượng triều bái Nam Hải, đứng bờ bất ngờ nhìn thấy sóng to tượng Quan Âm lưu ly dài xích ba thốn, tồn thân suốt, bảy báu trang nghiêm Nhất Phong Hoà thượng cung kính cẩn thận vớt tượng lên đem chùa Linh Ẩn Hàng Châu thờ phụng Bức tượng đặt tên "Lưu Ly Quan Âm", tượng bồng bềnh sóng nên có tên "Thỗn Lai Quan Âm" (Quan Âm bồng bềnh trôi đến) Cho đến ngày nay, chuyện Nhất Phong hòa thượng Quan Âm Bồ Tát cứu độ, xuất gia tu hành thành vị cao tăng, suốt đời có kỳ duyên hạnh ngộ với ngài Quan Âm Bồ Tát lưu truyền   Quan Âm Tạt Nước Nhận Chìm Bồng Lai   Tương truyền thời xưa, biển lớn phía đơng Phổ Đà Sơn có hải đảo với phong cảnh diệu kỳ, bờ trăm chim thi ca hót, biển cá tơm bơi lội thành đồn, trai bắt cá, gái đan lưới, tất sống đời sống tự tự nên gọi đảo Bồng Lai Đến năm nọ, có ơng vua tham lam ác lên ngơi trị vì, muốn xây hồng cung nên bách dân chúng phải lên núi đốn đập đá, mai ức hiếp trăm họ bắt xuống biển sâu mị san hơ, ngọc trai Nếu có tỏ ý phản kháng nhẹ bị roi địn, nặng chém đầu Từ chim muông bay hết, cá tôm bỏ trốn, trăm hoa tàn tạ Dân chúng không chịu đựng khổ nạn nên rầm rộ kéo tìm đất khác mà nương thân Vua thấy trận lơi đình, sai đại tướng quân dẫn binh bắt dân chúng phải trở lại, đồng thời phải tìm chim, cá hoa tươi mang đảo Đại tướng quân lên tàu lênh đênh biển tìm kiếm khắp nơi chẳng kiếm Một hơm, đại tướng qn thấy mặt biển xa xa có hịn đảo nhỏ, bầu trời phía hịn đảo lác đác đám mây ngũ sắc, ráng trời đủ màu chói sáng mắt Ơng vội vàng dương buồm, cho tàu chạy mau nơi Lên đảo hỏi han biết Phổ Đà Sơn Ông thấy đảo cao chọc trời tỏa hương ngào ngạt, trăm hoa nở rộ, bầy chim tung bay x cánh khoe mầu, tranh hót líu lo Bên cạnh biển xanh cát vàng óng ánh, trúc tím thành rừng, đất có búp măng non vàng ngậy hấp dẫn Đại tướng quân mừng chạy xồng xộc vào rừng trúc tím lắc búp măng hấp dẫn để kéo chúng lên Nhưng lắc tới lắc lui, lắc tới mồ hôi ướt đẫm lưng mà búp măng không suy suyển, ông tức qua xoay qua nhổ trúc tím, nhổ tới nhổ lui, nhổ tới đau lưng mỏi tay mà trúc tím không lay động Đại tướng quân tức giận độ, "xoẹt" tiếng rút dao bổ bên phải, chém bên trái, "phập, phập, phập", chém vào măng vàng, măng vàng bắn ngơi chói lọi, bổ vào trúc tím, trúc tím toé tia sáng rực rỡ Ông dùng lực mà măng vàng chém khơng đứt, trúc tím bổ khơng ngã, mệt ngồi xuống đất thở phù phù Ở đầu bên rừng trúc tím có ni cô ngồi giặt áo Khi cô nghe tiếng dao chém vào thân trúc đứng dậy hỏi : - Ai chém thần trúc loạn lên vậy? Đại tướng qn hướng theo âm tiếng nói mà nhìn thấy ni cô vô xinh đẹp, bước tới gần gân cổ lên hét : - Ta đại tướng quân vua đảo Bồng Lai sai đến tìm kỳ hoa dị thảo, phượng hồng chim chóc đem về! Ni nói : - Núi thánh địa, đất Phật, nhánh hay cọng cỏ tưới tẩm nước cam lồ, xin ông đừng xúc phạm vào lề lối nhà Phật! Đại tướng quân cười gằn : - Lề lối nhà Phật gì? Quốc vương tuyền lệnh hoa tươi đẹp nhất, cô nương diễm lệ phải đem cống hiến lên cung vua Một cô gái đẹp cô chắn làm cho quốc vương vừa lịng đấy! Ni có khác lạ, hóa thân Quan Âm Bồ Tát Ngài thấy ông đại tướng quân vô lễ quá, bực nhổ đầu sợi tóc đen nhánh, đặt xuống khối đá phẳng nói : - Nếu ơng nhặt sợi tóc lên trăm lồi chim mng rừng ơng có quyền lựa, trăm lồi hoa tươi núi ơng có quyền hái Đại tướng qn nghe ơm bụng cười ngất : - Ta có sức mạnh nhấc ngàn cân, xá sợi tóc cỏn vậy! Một sợi tóc mà nhặt khơng lên gọi đại tướng qn! Khơng nói thêm lời nào, ơng đưa tay nhặt Nhưng bàn tay ông thô kệch cán xẻng, bốc tới bốc lui mà nhặt không lên khiến ơng nóng nảy mồ dầm dề Ngài Quan Âm đứng bên lạnh lùng nhìn, lúc thổi nhẹ hơi, sợi tóc vờn bay lên trước mặt đại tướng quân, bay thẳng lên đầu Ngài trở lại Đại tướng quân mở bành hai mắt to chén uống rượu, hoảng hốt nói : - Cái khơng tính! Tay ta lớn mà sợi tóc q nhỏ nên ta nhặt không lên! Ni cô cười cách châm biếm, bồn nước rửa chân sơn màu vàng óng ánh mặt đất mà nói : - Nếu ơng bưng bồn nước lên mà khơng đổ ngồi trăm lồi chim mng rừng ơng có quyền lựa, trăm lồi hoa tươi núi ơng có quyền hái Tên đại tướng quân ngây thơ liếc xéo ni cô mừng rỡ trở lại, nghĩ bụng bồn nước rửa chân bé nhỏ làm mà đại tướng qn ta khơng bưng lên nổi! Ơng khơng thèm nói lời nào, đưa tay bưng Nào ngờ bồn nước rửa chân sơn vàng vừa trơn vừa bóng, ông dùng sức với tay phải nước đổ xuống hết qua bên trái, dùng sức với tay trái nước đổ hết lên tảng đá Ơng tìm bưng tới bưng lui mà nước trịng trành cách nguy hiểm Ơng đỏ mặt tía tai, trịng mắt lịi ngồi mà bưng bồn nước lên tới lưng bàn chân, lên cao khơng Quan Âm Bồ Tát thấy dạng lố bịch ông ta cười phì tiếng Nghe tiếng cười, đại tướng quân ngước mặt lên nhìn, người ni ban khơng cịn mà đứng trước mặt ông Quan Âm Bồ Tát, với chuỗi anh lạc đầy người, phóng ánh sáng huyền diệu Ông sợ sững người, hai tay run bần bật, hai chân mềm nhũn, "bình" tiếng, ông quỵ xuống, nguyên đầu ụp vô chậu nước rửa chân Vì đại tướng quân đần độn kinh hãi ú muốn kêu lên nên bị uống hớp nước lạnh Ngài Quan Âm đưa chân nhẹ khều chậu nước, đại tướng quân chậu nước bị lật ngửa Mà lạ thay, nước chậu chảy hồi khơng ngừng, chảy mạnh, chẳng chốc vạn thác nước đổ xuống biển đông hải Trong chớp mắt thủy triều phồng to lên, cuồng phong đẩy sóng lên thật cao "ầm" tiếng, đổ xuống cung điện đảo Bồng Lai Ngay lúc nhà vua vui hưởng ngũ dục buổi yến tiệc linh đình với rượu ngon thịt béo, nhiên thấy cuồng phong nước biển ạt đổ xuống, sóng khổng lồ sập tường rào xung quanh cung điện Nhà vua sợ há hốc miệng, đại thần sợ ôm đầu chạy trốn, tạo nên cảnh vô hỗn loạn Thủy triều lúc to, lúc cao, thêm tiếng động long trời lở đất, sóng thần nhận chìm cung điện xuống đáy đại dương mênh mơng Ơng vua tàn ác theo cung điện chìm xuống đáy biển Cái chậu rửa chân sơn vàng ban biến thành tàu lớn, cứu vớt dân lành đáng thương đảo Bồng Lai, nương theo gió rẽ sóng lướt đến gần Phổ Đà Sơn biến thành đảo Dân chúng xây nhà đắp vườn hịn đảo này, sinh sơi nẩy nở tạo lập sống Bởi hịn đảo tàu biến thành nên người dân di cư đến đặt tên cho "Châu Đảo" (châu nghĩa thuyền)   Bảo Đỉnh Sơn Thiên Thủ Quan Âm   Ở Đại Phật Loan huyện Đại Túc, tỉnh Tứ Xuyên, có tượng Quan Âm Thiên Thủ Thiên Nhãn tiếng hoàn cầu Trên tượng vng vắn bề mười trượng, có khắc tượng Ngài Quan Âm ngồi, cao khoảng ba thước sau lưng Ngài, duỗi ngàn cánh tay dài ngắn khơng đều, khơng góc độ, khơng vị trí, xen lẫn với không theo thứ tự hài hòa Trong ngàn bàn tay có khắc mắt, tay cầm pháp khí khác nhau, trăm hình vạn trạng, khơng tay giống tay nào, to lớn cách tự nhiên Tồn màu hồng kim màu bích ngọc, huy hồng chói lọi khiến nhìn phải kinh dị tán thán, khen đại kỳ quan lịch sử điêu khắc giới Tượng Thiên Thủ Thiên Nhãn mà khắc vậy? Ở huyện Đại Ấp có nhiều câu chuyện lưu truyền, sau câu chuyện Tương truyền lúc công trường điêu khắc tượng Phật đá Đại Phật Loan hồn thành phân nửa vị pháp sư trụ trì chùa Bảo Đỉnh tên Triệu Trí Thơng tâm tạo tượng Quan Âm Bồ Tát với đủ 1000 cánh tay Quyết định ngài làm cho người thợ điêu khắc Lưu Tư Cửu cảm thấy khó xử vơ Lưu Tư Cửu theo anh Lưu Bát Lang chu du thấy nhiều tượng đá, có 10 tượng Thiên thủ Quan Âm tượng này, có cánh tay, nhiều 49, chưa thấy tượng có tới 1000 cánh tay Vì nói 1000 cánh tay thông thường cần thêm vài cánh tay tượng trưng đủ, khơng địi hỏi phải có 000 cánh tay Điều mà trưởng lão Triệu Trí Thơng địi hỏi thật viễn vông thái Lưu Tư Cửu hỏi : - Sư phụ, tường cao có chừng đó, xếp ngàn cánh tay, cánh bên cạnh cánh khơng đủ chỗ Nhiều thấy chật, mà chật thấy lộn xộn, lộn xộn khơng cịn tổ chức kết cấu Theo tơi nghĩ lấy tượng trưng cho 10, sư phụ lịng khơng? - Khơng!! Quyết tâm ngài Triệu Trí Thơng bàn thạch Phải làm 1000 cánh tay 1000 bàn tay, lịng bàn tay phải có mắt huệ, bàn tay phải cầm pháp khí khác nhau, hiển bày pháp lực vô biên Quan Âm Bồ Tát đại từ đại bi Lưu Tư Cửu lùi lại : - Trừ phi Bồ Tát hiển linh, phải mời anh làm tượng thầy muốn Lưu Bát Lang điêu khắc sư lừng danh đời nhà Tống, đời đem tâm huyết tài trí cống hiến cho nghệ thuật điêu khắc đá Nhưng năm ngoái, đương lúc làm việc vách núi cao, muốn làm cho kịp công việc nên ông phải thức thật khuya, mệt mỏi ông từ giàn tre ngã xuống chân núi lìa đời Trưởng lão Triệu Trí Thơng có giữ họa Lưu Bát Lang Hơm sau, ngài đưa cuộn hình cho Lưu Tư Cửu mà nói : - Tạ ơn Bồ Tát hiển linh, đưa anh Bát Lang ông đây! Lưu Tư Cửu nhìn hình anh mà cảm thấy xấu hổ Ông biết nghệ thuật khơng dở, thiếu hẳn linh hồn, tinh thần mà người ta cảm nhận tác phẩm anh Ơng đem hình treo lều chỗ tá túc lúc làm việc thấy lúc anh có mặt để thúc dục, khuyến khích "Trong thiên hạ khơng có khó, sợ người khơng có tâm làm mà thơi", câu mà anh ơng thường nói lúc cịn sinh tiền Đêm Lưu Tư Cửu không ngủ thẳng giấc, lúc nửa thức nửa ngủ, ông thấy mông lung ánh sáng trăng có cơng bay đến đậu cửa sổ mình, x rộng đơi cánh để khoe lơng rực rỡ Những đốm hoa lơng lấp lánh giao động, màu sắc chan hòa, huyễn thay đổi bất định Phảng phất có bày cho Lưu Tư Cửu  : lông cánh tay, đốm màu mắt lòng bàn tay, cao thấp khơng đồng, xen lẫn hài hịa, tạo nên hình quạt bầu dục, khéo léo nữ thần diễm lệ với 1000 cánh tay Lưu Tư Cửu giật thức giấc, hiểu Bồ Tát Quan Âm Thiên Thủ Thiên Nhãn đến ứng mộng cho mình! Dưới ánh trăng, ơng ngước mắt nhìn lên hình Bát Lang, dường anh ông mỉm cười nhìn lại Hôm sau, Lưu Tư Cửu bắt đầu vẽ sơ đồ cơng trình, làm việc ngày đêm cơng trình địi hỏi nhiều cơng phu Bản phác khơng đẹp ông làm khác, lần thứ chín thất bại ơng vẽ lại lần thứ mười Sau ngày đêm khổ công vùi đầu không ăn không nghỉ thế, cuối ông thành công, đưa mơ hình Ngài Thiên Thủ Thiên Nhãn Quan Âm hoàn mỹ, cấu trúc chặt chẽ, trưởng lão Triệu Trí Thơng vừa ý Vẽ sơ đồ khơng dễ, mà khắc tượng lại cịn khó Tường đá cứng bùn, tượng bùn mà thất bại phá khắc lại, cịn tường đá mà hư khó mà sửa đổi Lưu Tư Cửu ba người đệ tử tâm phúc công điêu khắc, thể theo chiều dài ngắn mà đẽo mà đục, dùng chùy dùng búa mà chẳng khác dùng kim thêu lên đá ròng rã suốt xuân hạ thu đông, tượng Quan Âm Bồ Tát chưa có gian xuất : Đó tượng Bồ Tát ngồi với đầy đủ 1000 cánh tay 1000 bàn tay Hãy nhìn xem ngàn cánh tay Bồ Tát : cánh tay duỗi ra, cong lại ; ngay, nghiêng ; đưa lên, buông xuống ; dơ cao, đưa ngang ; vòng, rũ ; thẳng, uốn thật trăm ngàn tư khác mà tư hoàn mỹ vi diệu Trên lịng bàn tay có mắt huệ sáng ngời, tay có pháp khí cung tên, gương báu, rìu, kiếm, nhạc khí v.v , mn hình mn vẻ, sắc màu tươi thắm, đặc biệt sau tô màu giát vàng hai màu vàng rịng màu ngọc bích làm cho tượng thêm huy hoàng rực rỡ, tăng vẻ đoan trang từ bi, pháp lực vô Bồ Tát, lôi kéo vạn hương khách đến triều bái dâng hương, cịn du khách bị nhiếp phục chấn động, trở nên thành tâm tin kính Tương truyền tượng kim thân Thiên Thủ Quan Âm lầu Đại Bi, Đại Phật Loan, Bảo Đỉnh Sơn hình thành có chúng tăng vân tập đông để dự lễ khai quang Thiện nam tín nữ đơng kiến, hương khói mịt mù, chng trống vang trời, thật linh đình nhiệt náo Đêm vừa vặn rơi rằm tháng bảy, tức hội Ô Thước, cầu bắc ngang sơng Ngân Hà để Ngưu Lang Chức Nữ gặp Bẩy tiên có phận hộ tống Chức Nữ xuống trần, thấy lễ lớn chen vào tham dự Đứng trước tượng Thiên Thủ Quan Âm xán lạn hùng vĩ, bảy vị tiên cô kinh ngạc tán thán không ngừng Vị tiên cô lớn nói : - Thật tuyệt vời! Đúng kiệt tác! Dư cánh tay không mà thiếu cánh tay không xong! Cô út Thất tiên nữ phụng phịu không đồng ý : - Nhưng em muốn thêm cánh tay cơ! Nói xong chọn vị trí, thêm cánh tay vàng ròng cách tinh xảo Sáu tiên cịn lại ngắm nghía cơng nhận tượng khơng khơng bị hư hoại mà cịn tăng thêm vẻ đẹp Thế sáu cô tiên chị muốn người thêm cánh tay vào kiệt tác Thật vi diệu, cô thêm cánh tay cách khéo léo nên tượng thêm tuyệt mỹ, thần quang cánh tay vàng ròng khiến tượng tỏa ánh sáng vạn dặm, chói lọi rực rỡ Truyền tượng Thiên Thủ Quan Âm Đại Phật Loan, Bảo Đỉnh Sơn tạo thành thế, tổng cộng có 007 cánh tay, số có cánh tay vàng rịng Nếu khơng tin, mời q vị đến đếm thử Nếu đếm phân biệt cánh tay vàng rịng ấy, người phải người thơng minh may mắn trần gian này! Hết ... Tranh Quan Âm Bạch Y Quan Âm Dương Chi Quan Âm Bia Đa Bảo Quan Âm Tống Tử Quan Âm Thủy Nguyệt Quan Âm Mã Đầu Quan Âm Thánh Quan Âm Quan Âm Hiến Sò Ngao Ðầu Quan Âm Quan Âm , Vợ Mã Lang Quan Âm... http://www.thuvien-ebook.com Mục Lục Quan Âm Bồ Tát Chọn Đạo Tràng Quan Âm Khiêu Long Nữ Bái Quan Âm Quan Âm Độ Thiện Tài Quan Âm Độ Vi Đà Quan Âm Độ Di Lặc Quan Âm Và 18 La Hán Quan Âm Thâu Tứ Đại... Ao Quan Âm Đội Đá Chận Lính Hịa Thượng Giả Bị Phạt Lầu Quan Âm Trì Kinh Quan Âm Quan Âm Đấu Trí Với Chuột Tinh Trói Quỷ La Sát Quan Âm Đi Chân Đất Quan Âm Bán Dầu Hoà Thượng Trúc Thiền Vẽ Quan