Lectio divina d c l i chua chua xac dinh

LECTIO DIVINA * ĐỌC LỜI CHÚA Soeur Jean Berchmans Minh Nguyệt I TRÌNH BÀY TỔNG QUÁT “KINH THÁNH LÀ MỘT BÍ TÍCH, LÀ TẤM MÀN CHE, QUA ĐĨ, CHÚNG TA PHẢI KHÁM PHÁ RA KHN MẶT TÌNH U” (Maurice Zundel) Mở sách Kinh Thánh nhìn thấy Chúa GIÊSU Chúa THÁNH LINH thúc đẩy mở Nhà Tạm Kinh Thánh "Không nên xem sách Kinh Thánh sách, cho dù thiêng liêng, phải xem sách Kinh Thánh Nhà Tạm, nơi ưu tiên để gặp gỡ Bạn Tình Chí Ái” Chính Chúa THÁNH LINH ban cho nỗi niềm đói khát Bánh Lời Chúa Cũng Ngài ban cho trí thơng minh để hiểu văn Kinh Thánh Một làm cơng việc Chúa Thánh Linh tiếp sức làm cho hưởng nếm Lời Chúa êm dịu dường nào! THÁNH LINH làm cho Lời Chúa sinh sản dồi nơi Trinh Nữ Maria vào ngày Lễ Truyền Tin (xem Isaia 55, 10-11) Kinh Thánh vừa che dấu vừa mặc khải diện hoạt động Thiên Chúa, xếp vào hàng Bí Tích Kế hoạch Bí Tích phát xuất từ việc Ngôi Lời Nhập Thể Thân xác Ngôi Lời làm giảm bớt vinh quang Thiên Chúa Lời liên hệ với thể xác Ngơi Lời, khơng phải khơng có liên hệ với Thánh Thể: Hình Bánh Hình Rượu che khuất mắt diện Ngôi Lời, lúc, mặc khải cho diện Nhờ làm quen với Lời, đọc bí ẩn tim nơi gương mặt Chúa Kitơ Kinh Thánh lưới phải nhìn khn mặt Người Bạn Tình qua lưới này, mô tả sách Diệu Ca nơi chương câu Đọc Lời Chúa tức tìm kiếm gương mặt Chúa Kitơ, tỏa sáng vinh quang Chúa Cha (2Cor 4,6) II NHỮNG NỀN TẢNG CỦA VIỆC ĐỌC LỜI CHÚA Đọc Lời Chúa người đáp lại mặc khải THIÊN CHÚA THIÊN CHÚA mặc khải việc sáng tạo: sáng tạo lời Ngôi Lời; chiêm ngắm việc sáng tạo hình thức việc đọc Lời Chúa Giai đoạn thứ hai mặc khải: giao ước Giai đoạn thứ ba mặc khải: tiên tri Chúng ta phải đặt việc đọc Lời Chúa vào bên hoạt động Chúa Ba Ngôi Đọc Lời Chúa truyền thống cổ xưa đan viện Kitơ Đọc Lời Chúa có nguồn gốc Do Thái giáo cộng đoàn Kitô tiên khởi Đọc Lời Chúa gia sản Giáo Hội, thừa hưởng từ hội đường thái - việc đọc Lời Chúa khơng dành riêng cho đan sĩ - gia sản hết người, với tư cách người rửa tội Cần tái khám phá chỗ đứng Lời Chúa gia sản III VIỆC ĐỌC LỜI CHÚA GẮN LIỀN VỚI PHỤNG VỤ GIỜ KINH VÀ THÁNH THỂ Cách thức lắng nghe Lời Chúa tương hợp với Phụng vụ Phụng vụ kim nam cho việc đọc Lời Chúa Phụng vụ trước tiên mầu nhiệm sống mầu nhiệm nhiều hình thái khác trơ trụi Nét đa dạng lối diễn tả không đạt tới chiều sâu Tác động Chúa THÁNH LINH giống gió thoảng Chỉ có linh hồn canh chừng Ngài đến cảm nhận bước Ngài qua Phụng vụ Giáo Hội khung cảnh Chúa THÁNH LINH thích dùng để tỏ lộ tâm tình Ngài cho Chính Chúa THÁNH LINH phán bảo qua niên lịch Phụng vụ Xuyên qua Lời Chúa Giáo Hội chọn, Chúa THÁNH LINH tuôn đổ nơi ơn thánh Ngài, ơn thánh tương hợp với Phụng vụ ngày Khơng có khác biệt sống tham dự Phụng vụ với sống phòng riêng Việc đọc Lời Chúa làm theo nhịp điệu Phụng vụ thống sống Đọc Lời Chúa tác động thống Một linh hồn Giáo Hội thường huấn luyện nơi trường dạy Phụng Vụ Chính niềm hiệp thông với Giáo Hội mà suy gẫm Kinh Thánh Trong niềm hiệp thông với thánh, hiệp với vô số chứng nhân suy gẫm Lời Chúa trước Vậy nên đọc Lời Chúa thông hiệp với chứng nhân xưa với chứng nhân đồng thời Sự cô tịch đan sĩ bao bọc vô số người, chiếm thiên quốc, thiên thần thánh Niềm nở tiếp nhận Lời Chúa Đọc Lời Chúa thực tập giải; đọc Lời Chúa với tim, nghĩa chiêm ngắm vinh quang Chúa Cha nơi gương mặt Chúa Kitô Chúa THÁNH LINH mặc khải Kinh Thánh “Chính hoán cải trở với THIÊN CHÚA mà che khuôn mặt THIÊN CHÚA cất đi” (2Cor 4,6) IV NGUỒN CỘI DO THÁI CỦA VIỆC ĐỌC LỜI CHÚA Trong truyền thống thái, TORAH (nghĩa sách thánh lề luật) chiếm chỗ đứng yếu Chúa GIÊSU tự xưng TORAH xương thịt: “Thầy Đường, Sự Thật Sự Sống” (Gi 14,6) Lề luật có liên hệ mật thiết với Giao Ước Giao Ước Núi Sinai giao ước phu thê Lề luật quà cưới Chúa trao ban cho dân Ngài Lề luật phong tục tập quán Chúa, cách thức để nhìn thấy Chúa tác động Ngài Tác động Chúa lối diễn tả thể Ngài Tình Yêu Thánh vịnh 118 tình ca lề luật, lề luật tỏ lộ lòng Chúa dân Ngài Học hỏi nghiền ngẫm Lề Luật phận vụ cao đẹp người Do Thái Đọc Lời Chúa vào mối liên hệ thân tình với Chúa: “Ước sách lề luật ln mơi miệng con: ngày đêm suy gẫm lề luật, hầu hành động lề luật dạy” (Jos 1,8) Thế suy gẫm người Do thái? Thưa suy gẫm với miệng, với lưỡi, với môi, với thở, với đầu óc mà thơi Suy gẫm tức lập lập lại, thầm thĩ đọc lại Lời Chúa Việc đọc Lời Chúa, nguồn gốc thái, bao gồm chiều kích xã hội: đọc Lời Chúa nơi hội đường hay gia đình * BA YẾU TỐ CỦA VIỆC SUY GẪM LỜI CHÚA NƠI NGƯỜI DO THÁI: Đọc thành lời Ghi nhớ vào ký ức Nghiền ngẫm (suy nghĩ lại) Đọc thành lời: Ngay đọc riêng mình, phải đọc Lời Chúa to thành tiếng, phát âm rõ ràng, để có mắt làm việc, miệng tai làm việc Đây việc đọc Lời Chúa to tiếng, để nghe Ghi nhớ vào ký ức Người Do thái học trí nhớ, thuộc lịng tập Thánh Vịnh Khi Chúa GIÊSU cầu nguyện với Chúa Cha, Ngài dùng Thánh Vịnh Từ muôn thuở, Thánh Vịnh ý Chúa Cha muốn Chúa THÁNH LINH gợi hứng, nhắm đến việc Nhập Thể Ngơi Lời Tồn thể tập Thánh Vịnh hướng Chúa KITÔ Những Thánh Vịnh mà Chúa GIÊSU đọc thuộc lòng: Tác giả thư gửi người Do thái đặt vào môi miệng Ngôi Lời nhập thể, câu nói Thánh Vịnh 40: “Cha khơng muốn lễ vật, không muốn hiến vật, Cha tác thành cho thân xác” (He 10,5) Một lời khác Thánh Vịnh 30: “Lạy Cha, Con phó thác linh hồn tay Cha” (Lc 23,46) Thánh Vịnh 21: Chúa GIÊSU đọc Thánh Vịnh bị treo Thánh Giá Ngài cơng bố hồn tất trọn Thánh Vịnh Dưới chân Thánh Giá, Mẹ Chúa GIÊSU môn đệ dấu tiếp tục cầu nguyện Thánh Vịnh Câu cuối: “Đó điều Chúa làm” có liên hệ với Thánh Vịnh 117 Chúa GIÊSU cất tiếng đọc Thánh Vịnh 21 để làm lớn mạnh niềm hy vọng Phục Sinh nơi Giáo Hội Ngài Trọn đời Chúa GIÊSU diễn hai câu Thánh Vịnh Nghiền ngẫm (suy nghĩ lại) Nghiền ngẫm hay nhai lại tác động thân xác: nhai lại thức ăn đưa vào dày Ví dụ bị nhai lại thức ăn đưa vào bụng hồi sáng, để ăn lại lần thứ hai Lời Chúa đọc lên ghi vào ký ức bảo tồn trí nhớ Đan sĩ gợi Lời Chúa từ trí nhớ để hưởng nếm lại hương vị Lời Chúa mà đan sĩ hưởng nếm Gợi lại trí nhớ để hưởng nếm THIÊN CHÚA dịu dường nào: nhai lại, nghiền ngẫm Ba yếu tố việc “suy gẫm” diễn tả động từ: Nói: đọc to tiếng Nghĩ: ghi vào ký ức Nhớ lại: nghiền ngẫm Đó ba giai đoạn (ba biến tượng) cần thiết sinh hoạt hạn như: ban đêm, sáng sớm, chiều tối Enzo nói: “Xếp đặt thời khóa biểu làm việc tùy ý con, điều quan trọng phải luôn trung thành tuân giữ thời định Không nên cầu nguyện với Chúa, thấy có khoảng trống rãnh rổi công việc thường ngày con” Ngày Chúa Nhật ngày tuyệt hảo (lý tưởng nhất) cho việc đọc Lời Chúa Cần phải có nhiều can đảm táo bạo để tổ chức đời sống riêng tư tùy theo giá trị Về việc đọc Lời Chúa Giáo Phụ nói là, phải dành khoảng thời gian đồng hồ Đọc Lời Chúa nơi nào? Phòng riêng nơi chốn kết hợp thân mật với Ngôi Lời Phòng riêng nơi thánh, đền thờ đặc biệt trơ trụi lớp lang Nên cầu nguyện nét đẹp: Biết nhìn nhận yếu đuối dùng phương tiện nhỏ giúp chúng ta, ảnh (icône), Thánh Giá, nến thắp sáng Căn phòng riêng nơi chốn ưu tiên để hưởng nếm diện Chúa Căn phòng riêng xem sa mạc, nơi Chúa nói chuyện với lịng Lời Chúa Bánh nuôi sống sa mạc khô cằn Trong sa mạc này, thường có hai chước cám dỗ: trốn tránh, hai chất đầy khoảng trống sa mạc Ngồi cịn có nguy bám víu làm hư hại sa mạc phịng riêng Do cần phải biết lâu sa mạc, thinh lặng, với Kinh Thánh tự đặt nhìn Chúa Kitô Đọc Lời Chúa nào? Bốn thời điểm việc đọc Lời Chúa: Đọc Suy Gẫm Cầu Nguyện Chiêm Ngắm Thế thực tế, động việc đọc Lời Chúa làm cho bốn thời điểm việc đọc Lời Chúa xen kẽ ảnh hưởng lẫn cách uyển chuyển Việc đọc Lời Chúa thực Kinh Thánh khơng phải “Cầu Nguyện” Cha Lacordaire nói: “Hãy quỳ gối kính sách Kinh Thánh với lịng yêu mến, trước sau đọc Lời Chúa” Hãy kêu cầu Chúa THÁNH LINH, anh chị em nhận ánh sáng Luôn bắt đầu buổi đọc Lời Chúa với lời kêu khẩn Chúa THÁNH LINH, xin Ngài đến để biến đổi việc đọc Lời Chúa thành hiệp thơng với Ngơi Lời, hình thể Lời thánh LECTIO Đọc to tiếng văn Kinh Thánh, lần, nhiều lần Đọc chậm rãi, kính cẩn với trọn người chúng ta, khiến vào mối hiệp thông với THIÊN CHÚA Đọc Lời Chúa trước tiên lắng nghe Lời Chúa, nên nhớ rằng, Lời Chúa để nghe khơng phải để đọc “Ước việc đọc Lời Chúa trở thành lắng nghe việc lắng nghe trở thành tuân phục” Phải tước bỏ thành kiến để lắng nghe, cho văn Kinh Thánh nói với trọn nét chủ quan nó, khơng phải nói với điều muốn nói Lời Chúa ln sống động thời sự, Lời nói với tơi ngày hơm đây: “Hơm nay, đừng đóng kín cửa lòng” Hãy đọc Lời Chúa với tim mẻ Hãy Chúa hoàn toàn tự làm theo ý Chúa muốn Thánh Jérơme nói: “Hãy căng buồm cho Chúa THÁNH LINH mà cập đến bến bờ nào” MEDITATIO Việc suy gẫm Lời Chúa phải hướng đến tình yêu: hiểu biết để yêu mến “Suy gẫm tức tìm kiếm vị ngon Kinh Thánh, khơng phải tìm kiếm khoa học” Tìm kiếm Chúa Kitô chữ viết văn linh ứng, để khám phá Tình Yêu THIÊN CHÚA, hưởng nếm tình yêu kết hiệp với Chúa Khám phá tim Chúa Lời Chúa: điểm Lời linh ứng, lúc mở rộng tim chúng ta, tim Chúa làm, để Ngài chạm đến biến đổi Lấy ví dụ suy gẫm lúc dạo Suy gẫm cho phép tự dừng lại lâu nơi chữ, câu Đọc đọc lại đoạn văn làm cho ý, làm ru ngủ để thấm nhập vào trí nhớ tim Thánh Ambrosio viết: “Mỗi tơi đọc Kinh Thánh, Chúa dạo chơi với tơi thiên đàng” Isaac thành Ninivê dạy rằng: “Khi suy gẫm, Lời Chúa trở thành hương vị ngào miệng, khiến lập lập lại ngàn vạn lần mà không cảm thấy nhàm chán” Chúng ta dừng lại nơi đoạn văn Kinh Thánh không đọc thêm đoạn khác Chúng ta khơng cần làm khác ngồi việc suy gẫm lại đoạn văn đó, đào sâu nó, cách nói thầm lời câu thơi Làm tức Lời Chúa nói với riêng tơi, hay nói hơn, Chúa nói với tơi, Lời Chúa nói với tơi, tra vấn điều mà hôm qua, Lời này, khơng nói, khơng tra vấn tơi Nghiền ngẫm Lời Chúa lòng con: tức kéo dài việc suy gẫm Lời Chúa Tác động suy ngẫm lại có hiệu làm cho hồn hảo việc thấm nhuần Lời Chúa lưu giữ nơi trí nhớ tâm hồn, trước diện Ngôi Lời Việc suy ngẫm lại làm suốt ngày, làm lúc đọc Lời Chúa mà Đặt chung nhiều văn Kinh Thánh lại với nhau: Nên trải dài sứ điệp đoạn văn sang nhiều đoạn văn khác, có liên hệ với sứ điệp văn phụng vụ ngày hôm đó, Lời Chúa giải thích cho Lời Chúa Chúng ta đọc đoạn văn tương tự xem điểm thích Nhưng ln giữ tâm trí bầu khí cầu nguyện thờ lạy, buổi đọc Lời Chúa khơng phải buổi học hỏi Lời Chúa L'ORATIO Bản văn Kinh Thánh biến thành kinh nguyện nơi chúng ta, thường chữ thôi: tia lửa làm bật cháy ánh sáng tâm hồn Thánh Bênadô viết: “Nếu cảm thấy tâm trí tơi mở rộng cho việc hiểu biết Kinh Thánh; hay có lời lẽ khơn ngoan tn trào dồi tự đáy lịng tơi; luồng sáng rực rỡ tỏ lộ cho mầu nhiệm; trời cao mở rộng cung lịng để tn đổ tơi dồi ơn mưa móc việc suy gẫm, tơi chắn rằng, Đức Lang Qn tơi đến” Việc suy gẫm khơi nguồn nơi lịng ước ao Lời Chúa xuống lịng tơi, từ lịng tơi phát trở với Chúa hình thức lời cầu nguyện “Khi đọc, Chúa nói với con; cầu nguyện, nói chuyện với Chúa” Hai hành động song đơi việc Nhập Thể (Chúa Kitô đến với chúng ta, trở THIÊN CHÚA) hoàn tất cách rõ ràng minh bạch nơi việc đọc Lời Chúa Trước tiên Lời Chúa đến với tiếp nhận Lời Chúa, Lời Chúa trở thành sống ánh sáng cho - việc đọc suy gẫm Lời Chúa - sau đó, Lời Chúa hướng dẫn đến với Chúa Cha - việc cầu nguyện Từ đó, đọc sau đọc Lời Chúa, buổi đọc Lời Chúa trở thành buổi tán tụng ngợi khen Chúa: linh hồn chấp thuận ơn nhận từ Lời Chúa tỏ lộ tâm tình ngưỡng mộ: lời đáp linh hồn “Ngôn ngữ Ngôi Lời tn đổ ơn lành, cịn lời đáp linh hồn lòng ngưỡng mộ chen lẫn với tâm tình tạ ơn” Lời kinh cám tạ, cầu xin; lời kinh người nghèo biết lắng nghe, nhậm lời Tin Chúa thực nơi vẻ đẹp mà Ngài cho thấy Người ta nói lời nguyện - chiêm ngắm - cuối buổi đọc Lời Chúa, là: lời cầu nguyện giống bụi gai nóng đám lửa cháy sáng? CONTEMPLATIO Đây lúc THIÊN CHÚA tỏ tình với chúng ta: ân huệ phát xuất từ tình yêu cho hưởng nếm hương vị ngào Chúa Linh hồn chìm ngập Chúa “Khơng nhìn chúng ta, khơng cịn xúc động lời cầu nguyện; trước mặt cịn có khn mặt Chúa Kitô ánh sáng Chúa, chiêm ngưỡng ánh sáng THIÊN CHÚA CHA Thân xác đó, khơng cảm thấy sức nặng nó; khơng nhận thấy, thật biến đổi nên giống hình ảnh Đấng chiêm ngưỡng, lúc sáng láng (2Cor 3,18) Khuôn mặt không che dấu, phản chiếu vinh quang Chúa KITÔ trở nên với Ngài” (Enzo) Đọc Lời Chúa đặt trước diện Lời trước gương soi Càng đặt trước Lời Chúa, người phản chiếu Lời Chúa giống trước gương soi Phơi trước tia sáng rực rỡ Lời Chúa làm cho sạm nắng tiêu hủy tất xấu xa tơi Khơng có chiêm niệm khơng có Kinh Thánh Chính Kinh Thánh cho bảo tồn đời sống kết hợp với THIÊN CHÚA Thánh Bênadơ nói: “Nếu anh em tn giữ Lời Chúa, chắn anh em Lời Chúa gìn giữ Và Con THIÊN CHÚA đến với anh em với Cha Ngài” Điều quan trọng phải kết thúc buổi đọc Lời Chúa lời nguyện cảm tạ ngợi khen SÁNG DANH CHÚA CHA, CHÚA CON VÀ CHÚA THÁNH THẦN “Anh em vườn Kinh Thánh, ngày đêm anh em chăm lo suy gẫm Luật Chúa Sách anh em đọc nhiều số lượng vườn tược anh em rảo qua tư tưởng anh em kín múc nơi sách sinh nhiều hoa trái hoa trái vườn anh em chăm sóc Phúc cho biết để riêng trái cũ mới, lời tiên tri, phúc âm gia, tông đồ, làm để người anh em ứng dụng lời hiền thê nói với lang qn rằng: “Hỡi Bạn Tình dấu em, em giữ riêng cho anh hoa trái cũ em” Vậy anh em thăm dị Kinh Thánh Anh em có lý tin Kinh Thánh tích chứa sống, anh em tìm kiếm nơi Kinh Thánh Kinh Thánh làm chứng Chúa Kitơ Ơi phúc thay biết đào sâu chứng tá Chúa Kitơ thật lịng tìm kiếm chứng tá ấy! Lạy Chúa, chứng tá Chúa thật tuyệt diệu: hồn cố gắng sâu vào chứng tá Cần phải đào sâu chứng tá, để diễn tả ý nghĩa mầu nhiệm, cịn để rút học ln lý Chính thế, anh em người rảo quanh khu vườn Kinh Thánh, anh em đừng qua cách vội vã, cách hờ hững, đào sâu chữ để rút ý nghĩa thật Hãy bắt chước ong, biết cần mẫn rút tỉa nhụy hoa chất liệu để làm nên mật Chúa GIÊSU phán: “Tinh thần Ta êm dịu mật ong gia sản Ta thơm ngon mật” Một hưởng nếm hương vị ngào bánh manna khuất ẩn, anh em yêu thích lập lại lời vua Đavít: “Lời Chúa thật êm nơi môi con! Lời Chúa nơi miệng thật ngào mật” (Guerric d'Igny) ĐỌC LỜI CHÚA < VÀI CHỈ DẪN KHI CẦU NGUYỆN THEO NHÓM Bắt đầu buổi “Đọc Lời Chúa” vài nghi thức diễn tả lòng tin vào diện Chúa Kitô nơi Lời Ngài, chẳng hạn thắp nến; kính cẩn mở sách Lời Chúa Thinh lặng Cầu xin Chúa Cha ban Chúa THÁNH THẦN cho tất người nghe Lời Chúa Việc cầu xin làm liên tưởng tới lời nguyện vị linh mục thánh lễ trước truyền phép, ngài “nài xin Chúa dùng ơn Chúa THÁNH THẦN, thánh hóa lễ vật để trở nên Mình Máu Thánh Đức GIÊSU KITÔ” Bốn giai đoạn việc Đọc Lời Chúa rút từ câu chương Phúc Âm theo thánh Matthêơ: “Hãy tìm gặp; Hãy gõ người ta mở cho” - Tìm kiếm đọc - Gặp thấy suy niệm - Gõ cửa cầu nguyện - Vào chiêm ngắm Giai đoạn thứ năm giai đoạn chuyển sang hành động, dấn thân sống Lời Chúa, sau gặp Chúa I TÌM KIẾM TRONG KHI ĐỌC: ĐỌC LỜI CHÚA Đọc lại ba lần văn Kinh Thánh chọn: đọc chậm rãi, suy niệm kính cẩn, Lời Chúa nói qua miệng Tiếp đến, người diện, người đọc lại chậm rãi câu Sau tất đọc xong, trở lại đọc kinh cầu xin Chúa THÁNH THẦN, thường dùng điệp khúc, để buổi Đọc Lời Chúa diễn bầu khí cầu nguyện lắng nghe Đọc Lời Chúa buổi học hỏi Kinh Thánh tinh thần chăm lắng nghe “Lạy Chúa GIÊSU, Chúa Con THIÊN CHÚA Hằng Sống, Ngôi Lời ánh sáng, xin dạy biết lắng nghe Chúa phán bảo Kinh Thánh từ khám phá khn mặt Chúa” II GẶP THẤY KHI SUY GẪM: SUY GẪM Suy gẫm cách: người diện đọc lại câu ngắn văn, không thêm lời bàn Làm giúp nghiền ngẫm, lập lập lại Lời Chúa ghi khắc Lời Chúa vào tâm lòng Phương thức suy gẫm chung giúp người biết lắng nghe tiếng vang Lời Chúa nơi tim người khác Chính Chúa THÁNH LINH hướng dẫn nhờ đó, việc suy gẫm việc làm vang dội lại Lời Chúa lòng Giáo Hội, trở thành buổi hòa tấu chúc tụng dâng lên THIÊN CHÚA CHA, Đấng trao ban Lời Ngài cho Giai đoạn thứ hai kết thúc việc đọc thêm vài đoạn văn Kinh Thánh khác, hầu giúp người diện hiểu rõ đoạn Kinh Thánh chọn để suy gẫm Bởi Kinh Thánh tự bàn luận Kinh Thánh Làm tức Lời Chúa ghi khắc vào lòng, lời Kinh Thánh khác, lời đến để giải thích, khẳng định khai triển thêm cho Lời Chúa suy gẫm, hầu giúp hiểu sâu xa “Lạy Chúa GIÊSU, Con THIÊN CHÚA Hằng Sống Lời Sống Động, xin dạy biết tiếp nhận lãnh hội Phúc Âm Chúa Phúc Âm biến đổi làm cho tâm trí trở nên hồn tồn phù hợp với Tâm Trí Thánh Ý Chúa” III GÕ CỬA KHI CẦU NGUYỆN: CẦU NGUYỆN Chúa Cha nói với qua Lời Chúa GIÊSU: lắng nghe Lời Chúa đôi tai tim Giờ đáp Lời Chúa việc cầu nguyện Nhưng dùng Lời Chúa để đáp lại Lời Chúa Cũng tương tự thánh lễ, dùng Thánh Vịnh Lời Chúa để đáp lại Lời Chúa Chúa Cha trao ban cho Lời Ngài để cầu nguyện Vậy cách tốt dùng Lời văn suy gẫm để cầu nguyện Như Lời Chúa trở thành Lời cầu nguyện Chúng ta cầu nguyện Lời Chúa Chính điểm mà việc Đọc Lời Chúa có ý nghĩa Và nơi mà hạt giống Lời Chúa sinh hoa trái “Lạy Chúa GIÊSU, Con THIÊN CHÚA Hằng Sống, xin dạy cho lịng biết nói chuyện với Chúa Cha, Đấng mà Chúa không ngừng chuyện vãn THÁNH LINH Chúa Xin xuyên thấu tim Tình Yêu nối kết Chúa với Chúa Cha xin trở thành lời cầu nguyện liên tục IV BƯỚC VÀO KHI CHIÊM NGẮM: CHIÊM NGẮM Lời Chúa kêu mời HIỆP THƠNG, hiệp thơng giống lãnh nhận Mình Thánh Chúa Chúng ta giữ thinh lặng lúc lâu để lại diện Đấng nói với Lời Ngài Ở khơng có phương thức khác ngồi phương thức Chúa THÁNH LINH hướng dẫn nơi lòng người, Ngài Vị Thầy chân thật dạy cho biết phải cầu nguyện “Lạy Chúa GIÊSU, Chúa Con THIÊN CHÚA Hằng Sống, xin đào sâu nơi lòng niềm khao khát tình yêu, lớn lao đến độ Thần Linh Chúa làm cho tham dự vào Thơng Hiệp Tình u Ba Ngơi Thiên Chúa, Thinh Lặng có sức siêu lời nói cảm tình” Người hướng dẫn: Linh Mục Marc-Daniel, dịng Xitơ Địa điểm: Đan Viện Xitơ Rougemont, Qbec, Canada Thời gian: Tháng 6+10+11 năm 1991 Bản đúc kết: Nữ tu Marie-Thérèse DUGAS, SSS.)   ... thể C? ?c l? ? ?c cảm nghiệm trí th? ?c d? ?ng l? ?nh v? ?c thiêng liêng để THIÊN CHÚA BA NG? ?I chiếm giữ Đ? ?c L? ? ?i Chúa bao trọn chiều kích ngư? ?i: Khi “đ? ?c? ?? (lectio) , mắt nhìn văn tai nghe L? ? ?i Chúa Khi “suy... Thánh Chúa Kitô L? ? ?i Chúa viết để nghe để đ? ?c Nếu viết L? ? ?i Chúa, để nghe L? ? ?i Chúa, mà trư? ?c hết, L? ? ?i Chúa sứ ? ?i? ??p Đ? ?c L? ? ?i Chúa riêng cho c? ??m tưởng đ? ?c L? ? ?i Chúa sách kh? ?c Đ? ?c L? ? ?i Chúa Bí Tích; khơng... L? ? ?i Chúa T? ?c động suy ngẫm l? ? ?i c? ? hiệu l? ?m cho hoàn hảo vi? ?c thấm nhuần L? ? ?i Chúa l? ?u giữ n? ?i trí nhớ tâm hồn, trư? ?c diện Ng? ?i L? ? ?i Vi? ?c suy ngẫm l? ? ?i l? ?m suốt ngày, khơng ph? ?i l? ?m l? ?c đ? ?c L? ? ?i Chúa