Nguyen tac shiekh sofy al roh chua xac dinh

Shiekh SOFY AL ROHMANNguyên tác :                              AL MUBARAK KAFURY ‫تأليف‬ ‫فضيلة الشيخ‬ ‫صفي الرحمن المبارك كفوري‬ ‫َر ْو َض ُة اَألْنَو اِر ِفي ِس ْيَر ِة الَّنِبِّي اْلُم ْخ َتاِر‬ ‫‪TIỂU SỬ‬‬ ‫‪Nabi Muhammad‬‬ ‫‪r‬‬ ‫باللغة الفيتنامية‬ ‫محمد حسين‬ ‫‪Do HOSEN Mohamad chuyển ngữ.‬‬ ‫‪Tủ sách tìm hiểu Islam.‬‬ ‫‪www.chanlyislam.net‬‬ ‫‪LỜI SOẠN GIẢ‬‬ ‫ والصالة والسالم على أفضل رسله‬،‫الحمد هلل رب العالمين‬        ‫ المبعوث إلى األحمر واألسود‬،‫ محمد الصادق األمين‬،‫وخاتم أنبيائه‬ ‫ وعلى من تبعهم بإحسان‬،‫ وعلى آله وصحبته حملة لواء الدين‬،‫أجمعين‬ ‫من األئمة والهداة والدعاة واألتقياء والصالحين وعلى كل من سلك‬ ‫سبيلهم إلى يوم الدين‬ Alhamdulillah, ca tụng, khen ngợi dâng lên Allah Duy Nhất, Chủ Nhân vũ trụ, cầu an bình tốt lành cho vị sứ giả cao quý nhất, vị sứ giả cuối sứ giả Allah chọn xuống, Nabi Muhammad r, vị xưng danh trung trực tin tưởng, Ngài gửi xuống cho tồn dân gian khơng phân biệt màu da sắc tộc Cầu bình an tốt lành cho gia quyến Người r bạn hữu Người mang Islam truyền bá khắp nơi cầu xin Ngài ban tốt lành cho người noi theo cách trực từ người hướng thiện, người truyền bá, vị hiền nhân trung kiên cuối người noi theo Người Ngày Cuối Cùng Tiểu sử Nabi Muhammad r lịch sử Islam kiện lịch sử trọng đại, người Muslim thời đại, quan tâm học hỏi để tìm hiểu cội nguồn, nhờ mà hiểu biết gian nan khổ cực khó khăn vất vã thời gian gầy dựng đạo pháp Islam Nabi Muhammad r! Lịch sử cho biết lý mà Allah chọn Nabi Muhammad r vị Sứ Giả Cuối cùng, Nabi r xuất thân từ đâu? Sau đảm nhận sứ mạng truyền bá tơn giáo Islam Ðấng Tạo Hóa (Allah) truyền xuống, vào buổi ban đầu Người r phải đương đầu chống trả với người Đa thần giáo, Người r phải chịu cảnh ly hương hy sinh hoàn tất sứ mạng đầy gian truân mà Allah giao phó cho Người ?   Sự giáo huấn Rosul r để cải cách lối sống cổ xưa người, vấn đề ý thức hệ tôn thờ Allah Duy Nhất Nhiệm vụ sứ mạng Người gặp nhiều khó khăn cuối Allah ban thành công cho Người Trong năm tháng thăng trầm, trường hợp xãy bế tắc, tất Allah ban cho Người giải thành công cách suông mà người thường khác làm được, chứng thực thụ sứ giả chân thật Allah truyền xuống cho toàn nhân loại giá trị thời để lừa gạt người Môn học lịch sử trở thành cần thiết quan trọng Từ xưa đến sử gia học giả ghi lại, cần nghiên cứu cẩn thận xác với thực tế qua chứng cụ thể, nghiên cứu ghi chép theo ý kiến cá nhân, không xác hay thiếu chứng ghi thêm vào trang sử trở thành mẩu chuyện viễn tưởng làm cho giá trị lịch sử khơng cịn trực giá trị tuyệt đối Chính thế, tơi cố gắng tìm kiếm tài liệu thật số anh em yêu cầu tơi nghiên cứu viết lên sách tóm lược để học hỏi Tôi cố gắng nghiên cứu dựa vào tư liệu sử gia trước ghi lại,  dựa vào kinh giải thích ý nghĩa Qur’an (Tafsir Qur’an), hadith sách lịch sử xưa sau này, tham khảo với bậc thầy chuyên môn môn học Tôi cố gắng tối đa khả tơi để tìm kiếm chứng cụ thể, gạt bỏ mẩu chuyện khơng có thật lọc giả thuyết khơng chứng Tôi cố gắng hành văn theo lối đơn giản dễ hiểu để mong độc giả dể dàng tham khảo mà nắm vững đời Rosul r Islam; Và để độc giả có niềm tin tình thương đậm đà tôn giáo mà theo Sau cùng, tơi xin tạ ơn Allah cho tơi hồn thành nhiệm vụ này, không quên xin độc giả thứ lỗi cho tơi có điều chi sơ xót Cầu xin Allah ban hữu ích cho anh chị em Muslim bốn phương, tạo tìm tịi học hỏi qua sách Allah Duy Ngài Ðấng Thông Lãm tất cả, cuối cầu xin Allah ban an bình, tốt lành cho Vị Thiên Sứ Cuối Cùng, gia quyến người noi theo Người Ngày Sau   Sofy Ar Rohman Al Mubarak Kafury                                                                       01/01/1414 H           LỜI  MỞ ĐẦU           Alhamdulillah, Ca ngợi Biết ơn dâng lên Allah, Ðấng Duy Nhất để tơn thờ, cầu xin Allah ban an bình tốt lành cho Vị Thiên Sứ Cuối Cùng Islam, Người nhận lãnh sứ mạng hoàn tất truyền bá Islam cho toàn nhân loại, cầu xin Ngài ban điều tốt lành đến với gia quyến Người người noi theo Ngày Sau Cùng Alhamdulillah, cách vài năm làm Hajj Thánh địa Mecca tơi có sách em sinh viên học tặng cho Sau xem qua, tơi thấy hữu ích cần thiết để chuyển ngữ tiếng Việt nhằm giúp tín hữu hiểu rõ đời lập nghiệp đạo pháp Nabi Muhammad r Tôi cố gắng tối đa khả tơi với hy vọng đóng góp phần cho cồng đồng Islam nói tiếng việt Như tác giả nói trên, hiểu vất vả khó khăn việc gầy dựng Islam Nabi Muhammad r hy sinh xương máu vị tiền nhân, có cảm nhận sâu sắc Islam Lịch sử Islam nguồn gốc để biết xuất xứ người tôn giáo, hiểu biết rõ ràng, nhận thức giá trị Với tất thành tâm hy vọng nơi Allah, sách tóm lược tiểu sử Nabi Muhammad r đem lại hữu ích giá trị cho người Nếu phần chuyển dịch có điều chi sơ xót, xin q độc giả thơng cảm cho, Allah Ðấng Thông Lãm Hiểu Thấu tất Xin dâng phước đức đọc đến thân sinh                            HOSEN Mohamad     Paris, tháng 06 năm 2005 Bản đồ nước Arabie Saudi MECCA Xưa MADINAH Xưa Chương TIỂU SỬ NABI MUHAMMAD r ،‫ ونشأته‬،‫محمد ـ صلى هللا عليه وسلم ـ أصله‬   “Và thật, chúng âm mưu quyến dũ Ngươi bỏ điều mà Ta mặc khải cho Ngươi xúi giục Ngươi bịa đặt điều khác chống Ta chúng nhận Nguơi làm người bạn thân tình (của chúng).* Và Ta khơng củng cố Ngươi vững tí Ngươi xiêu lòng nghe theo bọn chúng * Trong trường hợp đó, ta phải cho Ngươi nếm gấp đơi hình phạt đời gấp đơi hình phạt chết Ngươi khơng thể tìm giúp Ngươi chống lại Ta.” Suroh 17: 73-75 Qua lời phán dứt khoát trên, người đa thần biết rõ địa vị Rosul r vị Sứ Giả Allah truyền xuống để truyền bá tôn giáo làm kinh tế, làm giàu hay tạo địa vị xã hội, nên dung hồ, hồ đồng tơn giáo trả giá để mua chuộc Nhưng khơng mà quần chúng Quraish lại lịng Họ tìm cách đến gặp người Do Thái để hỏi ý kiến, tìm giải pháp khác Sau nhà học giả người Do Thái đưa điều kiện sau: -Hãy hỏi Muhamad ba điều sau, ông trả lời thật ơng Sứ Giả Allah, khơng người nói dối:        - Thứ hỏi người bạn Hang núi Bia Kí kì quan dấu lạ Allah xảy q khứ? - Thứ nhì hỏi người đàn ơng khắp nơi giới từ đông đến tây, nam đến bắc? - Thứ ba hỏi Ruh (thiên thần Jibriel) nào? Sau trưởng lão Quraish đến hỏi Rosul r, Allah truyền xuống suroh Al Kahf (18) (chương kinh Hang Núi) Nói câu chuyện người bạn hang núi kỳ quan Và sau câu chuyện Zul Kornay biết Và Allah truyền xuống suroh Al Isra (17) để trả lời câu hỏi thứ ba liên quan Ruh sau: ‫ ﮊ‬   ‫ ﯼ‬ ‫ ﯻ‬ ‫ ﯺ‬ ‫ ﯹ‬ ‫ ﯸ‬ ‫ ﯷ‬  ‫ ﯶ‬ ‫ ﯵ‬ ‫ ﯴ‬ ‫ ﯳ‬ ‫ ﯲ‬ ‫ ﯰﯱ‬ ‫ ﯯ‬ ‫ﭧ ﭨ ﮋ ﯮ‬ ٨٥ :‫اإلسراء‬   “Chúng hỏi Ngươi Ruh (Jibriel) Hãy bảo chúng: “Ruh (Jibriel) từ Lệnh Rabb (Allah) Ta Sự hiểu biết (về nó) ban cho người chút ít.” Souroh 17:85 Qua lời giải thích đó, người Quraish chấp nhận Sự Thật họ lại ngoan cố từ chối không nghe không tin theo Ngược lại, họ chọn đường mù tối, lầm lẫn họ Khi họ biết câu trả lời thật Nabi r Sứ Giả Allah, họ yêu cầu gặp gỡ để hỏi Nabi r Trong gặp gỡ người có địa vị hàng ngũ Muslim hàng ngũ Quraish diện mà Họ không cho phép diện người đày tớ người yếu trước theo đạo để nghe Họ sợ chứng kiến hay nghe thật danh dự trước người nghèo mà họ theo đạo với niềm tin vững chắc, bền vững, chịu đựng trước thử thách đánh đập trưởng giả Quarish Rosul r có ý định gặp người lãnh đạo Quraish với hi vọng họ tin theo, Allah truyền xuống lệnh cấm Rosul r không gặp đối thoại với họ qua lời phán Allah sau:  ‫ ﰀ‬ ‫ ﯿ‬ ‫ ﯾ‬ ‫ ﯽ‬ ‫ ﯼ‬ ‫ ﯺﯻ‬    ‫ ﯹ‬ ‫ ﯸ‬  ‫ ﯷ‬ ‫ ﯶ‬ ‫ ﯵ‬ ‫ ﯴ‬  ‫ ﯳ‬ ‫ﭧ ﭨ ﮋ ﯲ‬ ٥٢ :‫ ﰋ ﮊ األنعام‬ ‫ ﰊ‬ ‫ ﰉ‬ ‫ ﰈ‬ ‫ ﰇ‬ ‫ ﰆ‬ ‫ ﰅ‬  ‫ ﰄ‬ ‫ ﰃ‬ ‫ ﰂ‬ ‫ﰁ‬   “Và không xua đuổi cầu nguyện Rabb họ vào buổi sáng buổi tối, mong gặp mặt Ngài Ngươi không chịu tội giùm cho họ điều họ khơng chịu tội giùm cho Ngươi điều gì, Ngươi xua đuổi họ Ngươi trở thành người bất công.”   Suroh : 52 : ‫االستعجال بالعذاب‬ 3.25 - Những hình phạt xảy Như nghe đối thoại Nabi r với số trưởng lão Quraish, Nabi r nói hình phạt xảy đến với họ họ ngoan cố chống đối không chấp nhận Islam Nhưng sau thời gian, họ không thấy hình phạt xảy nên lại tỏ thái độ ương ngạnh, cố chấp tự cao Họ cho hình phạt khơng xảy ra, nên Allah truyền xuống dòng kinh Qur’an sau: ‫ ﮊ‬ ‫ ﭟ‬ ‫ ﭞ‬ ‫ ﭝ‬   ‫ ﭜ‬ ‫ ﭛ‬ ‫ ﭚ‬   ‫ ﭙ‬ ‫ ﭘ‬ ‫ ﭖﭗ‬ ‫ ﭕ‬ ‫ ﭔ‬ ‫ ﭓ‬ ‫ ﭒ‬ ‫ﭧ ﭨ ﮋ ﭑ‬ ٤٧ :‫الحج‬   “Và chúng thúc giục Ngươi mang Hình Phạt đến cho chúng lúc Allah không thất hứa Lời hứa Ngài Ngày Rabb Ngươi ngàn năm theo niên kỷ người ghi chép.”  Suroh 22:47 ٥٤ :‫ ﮊ العنكبوت‬ ‫ ﭤ‬ ‫ ﭣ‬ ‫ ﭢ‬ ‫ ﭡ‬  ‫ ﭠ‬ ‫ﭧ ﭨ ﮋ ﭟ‬ “Chúng hối thúc Ngươi mang hình phạt đến Và rõ thật Hỏa Ngục bao vây kẻ bất tín.”  Suroh 29:54  ‫ ﭿ‬  ‫ ﭾ‬ ‫ ﭽ‬ ‫ ﭼ‬ ‫ ﭻ‬ ‫ ﭺ‬ ‫ ﭹ‬  ‫ ﭸ‬   ‫ ﭷ‬ ‫ ﭶ‬ ‫ ﭵ‬ ‫ ﭴ‬ ‫ ﭳ‬ ‫ ﭲ‬ ‫ ﭱ‬ ‫ﭧ ﭨ ﮋ ﭰ‬ :‫ ﮊ النحل‬ ‫ ﮑ‬ ‫ ﮐ‬ ‫ ﮏ‬ ‫ ﮎ‬  ‫ ﮍ‬ ‫ ﮌ‬ ‫ ﮋ‬  ‫ ﮊ‬ ‫ ﮉ‬ ‫ ﮈ‬ ‫ ﮇ‬ ‫ ﮆ‬ ‫ ﮅ‬ ‫ ﮄ‬ ‫ ﮃ‬  ‫ ﮂ‬ ‫ ﮁ‬ ‫ﮀ‬ ٤٧ - ٤٥   “Thế kẻ âm mưu điều tội lỗi có cảm thấy an tồn chăng? Nghĩ Allah khơng có khả làm cho đất nuốt họ đặng hình phạt từ mà họ khơng biết khơng đến bắt họ đặng hay sao? * Hoặc (nghĩ rằng) Ngài khơng bắt phạt họ lúc họ tung hồnh qua lại họ không tránh khỏi đặng hay sao? * Hoặc (nghĩ rằng) Ngài không chụp bắt họ cách làm cho họ sợ hãi hay sao? Nhưng Rabb (Allah) Ngươi Rất Mực Nhân Từ, Rất Mực khoan Dung.” Suroh 16:45-48 Ngồi cịn có nhiều ayat (câu kinh) khác liên quan đến đề tài Việc liên quan đến đối thoại Nabi r với người đa thần họ thường đòi hỏi Rosul r chứng minh hay đưa cho họ thấy điều lạ lùng, kì diệu mà người khác đưa Những địi hỏi lịng tự cao ngoan cố họ mà Nhưng Allah truyền xuống chứng để chứng tỏ Thật Sứ Giả Nabi r đem xuống để họ khơng cịn thắc mắc nghi ngờ dứt điểm đòi hỏi họ Insah Allah (Nếu Thượng Đế muốn) dẫn chứng đề tài phần sau Qua phương cách thủ đoạn mà người Musrikin (người đa thần) dùng để chặn đứng bành trướng Islam Rosul r truyền bá, không đạt kết họ mong muốn dù họ dùng phương thức yếu đến mạnh, ngang đến xuôi, cảnh cáo đến hành hung, xong lại dùng phương thức mềm yếu cách dâng hiến, mua chuộc, đối thoại Nhưng tất kế hoạch, thủ đoạn mà người đa thần dùng để chặn đứng bành trướng Islam không đạt kết Ngược lại, người theo Islam đông thêm hậu thuẫn bên xứ Qua thủ đoạn trên, họ khơng tìm phương thức khác dùng gươm kiếm Có lẽ giải pháp cuối họ để mong dứt điểm sớm chừng tốt chừng nấy, dù họ biết hậu không đo lường Ðối với ông Abu Talib, sau trực tiếp đối đầu với nhóm muốn trao đổi với Rosul r để đem Rosul r giết, ông cảm thấy bất an bảo hộ ông vượt tầm tay, qua thử lửa hành Rosul r ông Abu Jahil, Ukbah ibnu Abi Muaitgoh, Omar Ibnu Al Khottob (hành em gái vào đạo trước ơng vào Islam) Ơng liền tụ họp dịng họ, tộc Hashim Bani Al Muttalaib lại để kêu gọi họ bảo vệ tính mạng Nabi r Hầu tất người tộc dù Muslim hay không ủng hộ chấp nhận đề nghị ơng Tuy nhiên có ơng Abu Lahab lại từ chối mà theo Quraish để chống đối Nabi r   : ‫المقاطعة العامة وفرض الحصار‬ 3.26 - Sự tẩy chay lập hồn tồn Những người đa thần cố tìm phương cách để chặn đứng đường truyền bá Rosul r, họ không ngờ Bộ tộc Hashim tộc Al Muttalib lại đoàn kết  để bảo vệ Rosul r mà trước họ khơng đồn kết Thấy vậy, người đa thần họp nhà Bani Kinanah để tìm giải pháp chống đối Họp họp lại mà không tìm giải pháp hay hiệu Sau họ tìm giải pháp tẩy chay cách khơng cưới gả, không buôn bán, không giao thiệp, không ngồi chung, khơng đến nhà, khơng nói chuyện khơng chấp nhận thoả ước hoà thuận với hai tộc này, khơng chấp nhận điều kiện hai tộc giao Rosul r để họ giết Họ chấp nhận thỏa hiệp tẩy chay văn kiện ơng Bagaiđoh ibnu A'mir ibnu Hashim viết treo Kab’ah Rosul r cầu xin Allah ban bất lành cho người viết Và Allah làm cho tay ông ta bị liệt, bị liệt ngón tay khơng cịn viết Sau tộc Hashim tộc Al Muttalib bị cô lập lĩnh vực quản trị Abu Talib Dù người theo Islam hay khơng, ngoại trừ ơng Abu Lahab ơng theo Quraish Từ họ bắt đầu cắt đứt nguồn sống nước, vật chất, khơng bn bán, qua lại dù hình thức Những người bị lập đói khổ phải ăn khô, ăn da thú vật ăn để sống Họ thiếu thốn điều, người ta nghe tiếng trẻ phụ nữ than khóc đói khát Họ tiếp nhận viện trợ thật ỏi cách kín đáo từ bên ngồi mà thơi Riêng bà Khođijah t người cháu tên Hakim ibnu Hazam đem bột mì, thức ăn đến tiếp tế để chia mà ăn Còn người khác không phép khỏi khu vực, ngoại trừ vào tháng Haram (Cấm giết nhau), họ mua thức ăn từ người hành hương xa đem lại Còn người dân Mecca họ tăng giá đồ đạc họ không mua so với giá thường Ðối với Rosul r, dù gian nan, khổ cực hoàn cảnh khó khăn đó, Người tiếp tục truyền bá Islam, vào mùa hành hương cho người Arab xa đến hành hương Mecca : ‫نقض الصحيفة وفك الحصار‬ 3.27 - Tờ giao ước bị rách chấm dứt tẩy chay Sau ba năm bị tẩy chay, lập, sống chịu đựng khó khăn gian nan đó, Allah tạo sáng suốt lòng năm vị cao cấp Quraish để suy nghĩ xét lại tờ giao ước Ngài sai mọt đến ăn hết chữ viết đó, chừa lại danh xưng Ngài Năm vị cao cấp Quraish có ơng Hisham ibnu Amru ibnu Al Harith từ tộc Bani A 'mir ibnu Luaya, ông gặp ông Zuhai ibnu Abi Ummiyah Al Makhzumy bà Atikah cô Nabi r, hai ông đến gặp ông Al Mutam ibnu Ađđy, đến gặp ông Abu Bukhtury ibnu Hisham Họ đến gặp ông Zamah ibnu Al Aswad Sau năm vị ngồi chung với nhau, họ nhắc lại tình máu mủ, ruột thịt, tương thân, tương trợ, đùm bọc lẫn từ xưa đến Họ nhận thấy tẩy chay, cô lập bất cơng khơng thể tiếp tục Do đó, họ tụ tập dịng họ lại, kéo đến nơi gọi Khotam Al Hujun để tìm cách xé bỏ thỏa ước Như thường lệ, vào buổi sáng, người Quraish thường tụ lại gần điện Kab’ah, lúc ơng Zuhai ăn mặt thật chỉnh tề với quần áo thật sang trọng để tawaf (đi vịng quanh Kabah) Xong ơng tìm đến đám đơng tụ họp nói: “Hỡi người dân Mecca, ăn uống no nê, ngủ ngon ăn mặc chỉnh tề đẹp đẽ, lúc tộc Bani Hashim Bani Al Muttalib bị đói rách, cực khổ bề, vào chết đói khát, họ bị cấm mua bán, cấm giao lưu v.v… Ta thề Allah, ta khơng ngồi n để nhìn cảnh tượng tờ hiệp ước bất cơng xé giải vây cho tẩy chay đó.” Ơng Abu Jahal nghe nói: “Ơng nói láo, thề Allah, ta khơng tháo gỡ tờ giao ước đó.” Ơng Zamah liền lên tiếng: “Chính ơng người nói láo, chúng tơi khơng chấp nhận ơng viết tờ giao ước đó.” Ơng Abu Bukhtury liền nói thêm: “Tơi xác nhận lời ơng Zamah, không chấp nhận đến tờ giao ước đó.” Sau ơng Al Mutam ibnu Ađđy lên tiếng ủng hộ lời hai ơng nói Những nói láo, Allah hại người Sau ơng Hisham đứng dậy nói: “Tơi thừa nhận lời bốn ơng bạn nói thật.” Ơng Abu Jahal nói: “Sự thể xảy vào ban đêm khơng phải nơi này.” Trong ơng Abu Talib ngồi Masjid (thánh đường) cách khơng xa Ơng đến với mục đích chuyển lại lời Nabi r để thông báo cho họ biết tờ giáo ước bị mọt ăn hết chừa lại danh xưng Allah Nếu lời cháu ông nói khơng đúng, ơng giao cháu ơng cho họ làm làm, thật phải giải tán bao vây tẩy chay Nghe tất đồng nói: “Hãy xem!” Ơng Al Mutama sát bên ơng Abu Jahil để phịng hờ ơng xé tờ giao ước để khơng thấy Nhưng người đến, họ ngạc nhiên chứng kiến thật lời ơng Abu Talib nói, chừa lại danh Allah câu “Bismikallohumma” (nghĩa nhân danh Allah) Ðây dấu hiệu chứng minh cho thật truyền bá Islam trước mắt vị trưởng tộc Quarish nhằm nói lên lời nói Rosul r thật Nhưng họ ngoan cố cố chấp cho sai lầm mù quáng họ   Sự cô lập tẩy chay giải vây từ Sự tự do, cơng đem lại cho người Và Rosul r với bạn hữu người thân từ thời gian ba năm chịu đựng kiên nhẫn, chấp nhận tất Allah : ‫وفد قريش بين يدي أبي طالب‬ 3.28 - Phái đồn Quraish đến gặp ơng Abu Talib Cuộc sống bình thường trở lại thành phố Mecca sau hai tộc liên hệ với Rosul r tự Tình hình lắng dịu khơng ơng Abu Talib lâm bệnh Cơn bệnh ngày tăng Ông tám chục tuổi nên Quraish nhận thấy bệnh lành ơng Abu Talib Họ tụ họp để tìm giải pháp họ chọn giải pháp đến gặp nói chuyện với ơng Họ nói với nhau: “Chúng ta đến gặp ông Abu Talib nói chuyện với ơng ta hành vi cháu ông đụng chạm đến danh dự tổ tiên, thần linh ông bà cha mẹ để lại, không lẽ ông chết theo đạo gây ảnh hưởng lớn cộng đồng Arab.” Một số cho để yên cho ông Abu Talib chết tính tới việc dứt điểm Rosul Nhưng họ không chờ nên đến gặp nhắc nhở với ơng Abu Talib q khứ ông bà cha mẹ theo yêu cầu ông chặn đứng đường truyền đạo đứa cháu Sau đó, ơng Abu Talib nói với cháu họ đến nói với ơng, lúc có mặt hai bên Rosul r nói: “Thưa bác, cháu muốn họ nói câu để tất người Arab theo người không theo trả tiền thuế thân họ sống xứ Arab đó” Khi họ nghe vậy, họ ngạc nhiên nói: “Chỉ câu” Rosul r nói: “Ðúng vậy, câu” Họ nói: “một câu hay mười câu nói” Rosul r nói: “La Ila Illolloh” (Chấp nhận có Allah Thượng Ðế Duy Nhất) Khi nghe tất ngạc nhiên  đứng dậy nói với ý nghĩa mà Allah phán: ٥ :‫ ﮊ ص‬   ‫ ﭽ‬ ‫ ﭼ‬ ‫ ﭻ‬     ‫ ﭺ‬ ‫ ﭸﭹ‬      ‫ ﭷ‬    ‫ ﭶ‬ ‫ﭧ ﭨ ﮋ ﭵ‬ “Phải y (Muhammad) nhập chung (tất cả) Alihah (thần linh) lại thành Ilah (Thượng Ðế Duy Nhất)? Ðây thật điều quái dị! »  Suroh 38 :                  Kab’ah kỷ thứ 19 Mecca Madina ... người khác Họ dự, sợ Allah trừng phạt bắt đầu đập phá Kab’ah, ông Al Walid ibnu Al Mugairoh nói: “Allah khơng hại muốn làm việc tốt” Nên sau họ bắt đầu đập vỡ nơi mà Nabi Ibrohim u đứng để xây... anh ông ông Amru ibnu Said Al A ''sy, Hatib ibnu Al Harith vợ bà Fatimah ông Al Muđmal anh Hitob ibnu Al Harith vợ Fakihah ông Yasar bà khác ông Muammar ibnu Al Harith, Al Muttlab ibnu Azhar vợ... Lababah Al Kabbary ông Al Harith Al Hilalaliyah vợ ông Al Abbas ibnu Abdulmuttalib, bà Asma''u ông Abubakar t Ðó người tiên phong vào Islam gọi As Sabikin Al Awwalin (Những người tiên