Mot su nghiep TTH MỘT “SỰ NGHIỆP” CỦA ĐỜI TÔI HT Thích Thiện Hoa Sưu tập và trình bày ebook tducchau (TVE) Hướng dẫn Goldfish (TVE), Tambao (TVE) http //thuvien ebook com/ (Nguồn http//quangduc com/)[.]
MỘT “SỰ NGHIỆP” CỦA ĐỜI TƠI HT Thích Thiện Hoa Sưu tập trình bày ebook: tducchau (TVE) Hướng dẫn: Goldfish (TVE), Tambao (TVE)… http://thuvien-ebook.com/ (Nguồn http//quangduc.com/) MỤC LỤC I NGUYÊN NHÂN II SƯU TẦM TÀI LIỆU III THỜI GIAN TẬP SỰ IV THỜI GIAN THỰC HIỆN V NỘI DUNG VI LỢI ÍCH VII NHỮNG YẾU TỐ ĐỂ THÀNH CÔNG TRONG VIỆC SÁNG TÁC VÀ PHIÊN DỊCH KHẢ NĂNG BỀN CHÍ SỨC KHOẺ THÍCH THÚ TIÊU CHUẨN PHIÊN DỊCH VÀ SÁNG TÁC TẠO HỒN CẢNH THÍCH HỢP SÁNG KIẾN KẾ HOẠCH VÀ TỔ CHỨC KINH NGHIỆM 10 TRÌNH BÀY TƯ TƯỞNG PHẬT GIÁO ĐƠNG PHƯƠNG QUA PHƯƠNG PHÁP TÂY PHƯƠNG 11 ĐẶT SÁT VẤN ĐỀ 12 KHƠNG ĐI XA MỤC ĐÍCH 13 BIẾT DÙNG VÀ DÁM DÙNG TIỀN VIII GHI ƠN IX HIẾN GIÁO HỘI PGVNTN X HỒI HƯỚNG I NGUYÊN NHÂN Hoài bảo "CÁI MỘNG" 25 năm hoàn toàn thực Trong lúc du học Xuân Kinh(1938), đến mùa hè năm 1941, dịp may dự thính lớp Giáo Lý Đồn Thanh Niên Dục Đức, tháng (mỗi đêm giảng giờ) , Bác sĩ Lê Đình Thám đảm trách (lớp cịn Thượng Toạ Thích Minh Châu Đạo hữu Võ Đình Cường v.v ) Tơi thích thú q! Vì thấy bác sĩ đem phương pháp giảng giải Tây phương mà giải thích, trình bày triết lý cao siêu Đông phương Sự phối hợp Âu Á làm cho người nghe thích thú hiểu triết lý cao siêu Đơng phương qua phương pháp trình bày rõ ràng rành mạch Tây phương Từ tơi hồi bảo mộng: "làm sao, sau đóng thang giáo lý" (tức "Phật Học Phổ Thông", ngày hôm nay) II SƯU TẦM TÀI LIỆU Từ đó, tơi bắt đầu gom góp sưu tầm tài liệu Đọc kinh, xem sách, nghe giảng làm tài liệu đóng thang giáo lý, tơi góp nhặt để dành cả: nhứt tài liệu bác sĩ Lê Đình Thám (pháp danh Tâm Minh) giảng cho lớp Thanh Niên Đức Dục III THỜI GIAN TẬP SỰ Đến năm 1945, sau tốt nghiệp chương trình Phật pháp, tơi trở Nam, mở trường dạy giáo lý chùa Phật Quang xứ Bang Chang, quận Trà Ôn Số tăng, Ni đến học 30 vị (trong số lại, bên tăng, Thầy Thanh Từ v.v bên Ni, ni Trí Định v.v ) Ngồi lớp giáo lý, chúng tơi cịn mở lớp học quốc ngữ buổi sáng, để dạy cho em làng, số học sinh gần 150 em; dạy lớp Bình Dân Học vụ (vần chữ O) để giúp cho đồng bào mù chữ buổi tối; mở trạm y tế giúp cho đồng bào bệnh hoạn làng Muốn làm việc lớn, trước phải làm việc nhỏ, muốn xa trước phải từ nơi gần Nhơn có lớp giáo lý, số học chúng 30 vị, bắt đầu tập sự, đem thí nghiệm chương trình Phật học phổ thông (thang giáo lý) mà (cây ôm ấp mộng từ lâu), để chờ hội tốt, hoàn cảnh rộng rãi hơn, đem thực (thời gian tập sự, chờ đợi gần năm trường) Trước nhất, soạn dàn bài, đem giảng dạy cho học chúng Tôi bắt họ ký kỹ lưỡng Sau giảng xong, bảo họ làm đem sửa, viết lại thành tập sách nhỏ tín đồ mượn xem, Đạo Phật, tam qui, Ngũ giới, Tứ nhiếp pháp, Lục độ v.v IV THỜI GIAN THỰC HIỆN Đến năm 1952, đướng giao thông dễ dàng, bạn đồng song, Thượng toạ Thích Thiện hồ (Giám đốc Phật học Đường N.V.), Thượng toạ Thích Nhựt Liên (Tổng Thư ký Giáo Hội Tăng Già Nam Việt) Thượng Toạ Thích Quảng Minh (Hội trưởng Hội Phật học Nam Việt) đến thăm mời tơi sàigịn để chung lo Phật Q Thượng Tọa khun tơi rằng:" Cái đèn treo cao, yến sáng chiếu xa hơn" Vì nguyện vọng hoằng dương chánh pháp, muốn thống Phật tình bạn xa cách năm trường muốn sum hiệp, nên hoan hỉ nhận lời Từ đây, bắt đầu thu xếp công việc, để chờ ngày lên đường Đầu năm 1953, sau Tết Nguyên đán, ngày mồng thánh Giêng, thầy trò quảy hành lý lên đường Đến Sàigon vào chùa Ấn Quang, sau thu xếp chỗ ăn tạm xong, q Thầy giao phó cho tơi hai gánh nặng, "Giáo dục Hoằng pháp" (vừa làm trưởng ban giáo dục GHTGNV kiêm Đốc giáo PHĐNV vừa làm trưởng ban Hoằng pháp GHTGNV) Rồi quí thầy đua xuất dương Suốt thời gian, 10 năm trường, đông sông tây đục, ngày lo dạy học, diễn giảng huấn luyện cán trụ trì giảng viên, hết khố Hạ đến khố Đơng, người vụ Mặc dù công việc q bận rộn, chí nguyện "đóng thang giáo lý" ôm ấp từ lâu, không xao lãng Ban ngày dạy học, ban đêm soạn bài, dịch kinh Hết dạy cho Tăng, Ni học đường, đến dạy cho lớp Như Lai Sứ giả Cư sĩ Ngồi cịn làm Phật khác, việc Giáo hội, việc lễ lược, tổ chức, thù tạc v.v Một ngày đêm, làm việc thẳng thét buổi (sáng, chiều, tối khuya) Mỗi tuần, tối thứ tư tối thứ năm, mở lớp dạy giáo lý chùa Ấn Quang (Phật học đường NV) đến chùa Phước Hoà (trụ sở hội Phật học NV) để dạy Phật pháp cho quý Phật tử cư sĩ, tức lớp "Phật học Phổ thông" Tôi bắt đầu thực "cái mộng" vào năm 1953 Soạn bài, đem dạy, rút kinh nghiệm viết kỹ lại thành tập Đúng 10 làm khoá học Mỗi năm chúng tơi mở khóa khóa (trừ năm 1963 1964 gặp lúc Pháp nạn nên khơng mở khố học Giáo lý được) Ngồi chương trình Phật học Phổ thơng, chúng tơi cịn dạy Bản đồ tu Phật (Phật học cương yếu, 10 Tôn phái) Duy Thức học v.v Sau rút kinh nghiệm thân, từ phương pháp dạy (nghệ thuật trình bày) vỡ tu chỉnh in thành tập, chúng tơi mở khố huấn luyện cho cán Diễn giảng, khoá 10 Sau huấn luyện chu đáo, nắm kết quả, chúng tơi cử q vị giảng viên, giảng Tỉnh Hội Phật học, nơi 10 đêm, trở thụ huấn 10 khác Như thế, cử vị năm ba kỳ, sau nhũng ngày nghỉ học Phật học đường NV (mỗi năm nghỉ học kỳ, kỳ tháng) Khố giảng kết tốt đẹp, thính giả ngày đông, nên giảng viên thêm hào hứng rút tỉa nhiều kinh nghiệm Nhờ thế, giảng viên tiến đến mức chuyên môn, cầm nghệ thuật diễn giảng, giảng hấp dẫn Người nghe thích thú ! Nhờ thế, gây phong trào học giáo lý từ Đô thành đến tỉnh, năm vừa qua miền Nam Cứ theo đà mà tiến, hết khoá thứ đến khoá thứ hai, tiếp đến khoá thứ ba thứ tư v.v Bắt đầu từ năm 1953 đến (1965) 13 năm tơi hồn thành 12 nấc thang Giáo lý; nghĩa 12 khố "Phật học Phổ Thơng" Nếu cộng với năm hoài bảo mộng trên, thời gian tập năm, tất 25 năm trọn V NỘI DUNG Trong thời gian trên, "Phật học Phổ thơng" 12 tập, chúng tơi cịn soạn "Bản đồ tu Phật " 10 tập, "Duy thức học" tập loại sách khác, Bài học ngàn vàng v.v tất 10 loại, gần 80 thứ Nội dung "Phật học Phổ thông", chia làm 12 khố:Từ khố I đến khố IV, nói "Ngũ thừa Phật giáo" vấn đề cần biết nhơn luân hồi, Đạo Phật v.v Khoá V, năm đầu nói vể Lịch sử truyền bá Phật giáo, từ Ấn Độ sang Trung Hoa đến Việt Nam nước Phật giáo, ba tiếp nói Đại cương Phật giáo (10 tơn phái), sau nói "Nhơn sanh vũ trụ" hai vấn đề quan trọng Khoá thứ VI VII Đại cương kinh Lăng nghiêm, khoá thứ VIII kinh Viên giác, kinh thuộc tánh tôn ca tụng nhiều nhứt Thiền mơn Khố thứ IX Duy thức học (Luật Đại thừa Bá pháp, Bát thứ qui cũ, Duy thức Tam thập tụng, A Đà Na thức, luận Nhơn Minh) Khoá thứ X XI luận Đại thừa khởi tín, luận có tiếng tăm Phật giáo Duy thức học luận Khởi tín, thuộc Tướng Tơn Thế từ khố I đến khóa XI, giúp cho độc giả hiểu giáo lý Ngũ Thừa Phật giáo, Tánh Tôn Tướng Tôn, vấn đề quan trọng Phật giáo Đến khóa thứ XII kinh Kim Cang Bát Nhã Tâm kinh, thuộc Tánh không tôn, để giúp cho hành giả muốn lên cao phải cởi mở rủ bỏ nặng nề mang từ lâu Chúng tơi chia 12 khố, từ thấp đến cao giúp cho qúi Phật tử dễ học; thang có 12 nấc người dễ leo VI LỢI ÍCH Bộ "Phật học Phổ thông" loại sách "Phật học tùng thư" từ phổ biến đến nay, đem lại lợi ích sau: Truyền bá giáo lý sâu rộng quần chúng Giúp cho nhiều Phật tử hiểu biết Phật pháp để tu hành Giúp cho Tăng, Ni Phật học viện mau hiểu giáo lý Giúp tài liệu cho quí Giảng sư Giáo sư để giảng dạy giáo lý VII NHỮNG YẾU TỐ ĐỂ THÀNH CÔNG TRONG VIỆC SÁNG TÁC VÀ PHIÊN DỊCH THÍCH THÚ Làm cơng việc gì, có khả sức khoẻ bền chí, khơng thấy "thích thú" khó mà thành tựu, nhứt việc phiên dịch sáng tác Có cảm thấy thích thú, vượt qua khó khăn cực khổ, mài miệt nơi bàn viết ngày đêm, không chán Người sáng tác phiên dịch, thực tác phẩm nào, tự cảm thấy vui mừng thích thú, khơng khác anh nghèo cất nhà Phải có thích thú thế, làm việc TIÊU CHUẨN PHIÊN DỊCH VÀ SÁNG TÁC Người xưa nói: "Văn tức người" Đúng Người tánh tình nào, viết văn Viết văn hay diễn giảng muốn cho nhiều ngườiđọc dễ hiểu Nhưng trái lại, viết hay giảng, phần nhiều người muốn nói thật cao siêu khó khăn, làm cho người đọc nghe phải mệt trí ! khơng khác người muốn tới mà hai chân lại bước lui Thật ra, điều ảnh hưởng tánh tình, khó mà thay đổi Chúng tơi nhắm vào tiêu chuẩn: khoa học (rõ ràng thứ lớp), Đại chúng (Phổ thơng, bình dân)và Dân tộc (sắc thái Việt nam), nên kinh sách, khó đến đâu, qua phiên dịch sáng tác chúng tôi, làm cho người đọc dể hiểu rõ ràng Theo kinh nghiệm mười năm việc trước tác phiên dịch, tác phẩm thiếu ba điểm (Khoa học, Đại chúng Dân tộc) khó phổ biến sâu rộng quảng đại quần chúng TẠO HỒN CẢNH THÍCH HỢP Hoàn cảnh yếu tố quan trọng định thành công hay thất bại Chúng ta nên hay hư, hay hay dở, đa số ảnh hưởng hoàn cảnh tốt hay xấu Chúng làm vài công tác phiên dịch sáng tác, tự tạo hồn cảnh thuận tiện, để thúc đẩy chúng tôitrên công việc Trước nhất, mở lớp học giáo lý tuần (bắt đầu năm 1953 đến nay, tuần vào tối thứ tư tối thứ năm), soạn chương trình giáo lý từ sơ cấp đến cao đẳng Mỗi tuần soạn giáo lý để dạy Và phải nghiên cứu cách dạy (nghệ thuật trình bày) phải dạy cho hấp dẫn, người học dễ thâu thập thích thú Vì mà người học ngày đông bắt buộc tuần phải soạn để dạy Một năm mở day hai ba khoá (trước hạ, hạ sau hạ) Nhờ mà ngày thêm nhiều nghệ thuật giảng dạy ngày thêm điêu luyện Sau có sẵn số tài liệu giáo lý, nắm kết giảng dạy tay rồi, liền mở lớp huấn luyện cán bộ: Giảng sư, Trụ trì Như Lai Sứ giả để huấn luyện chuyên môn Sau huấn luyện thục, nắm thành công tay, vị cán cử Tỉnh hội Phật học mở khoá dạy giáo lý, nơi 10 đêm Người học đêm đông Người dạy ngày thêm hào hứng Nhờ mà gây phong trào học giáo lý năm vừa qua miền Nam Khơng thích thú bằng: soạn có người dạy, sách viết có người đọc Hồn cảnh thúc đẩy phải cố gắng biên soạn, để cung ứng nhu cầu giáo lý cho quí Phật tử bốn phương SÁNG KIẾN với "sáng kiến", công việc dù cũ thành mẻ Trong giảng dịch hay viết, khơng có đơi chút sáng kiến người nghe hay đọc cảm thấy khô khan, buồn mãn Trái lại, có sáng kiến thêm vào, người đọc cảm thấy thưởng thức vài phần hương vị lạ Chúng xin dẫn vài chứng điển hình: Bộ Đại thừa Bá pháp minh mơn luận có từ nghìn xưa, người đọc khó hiểu Nhưng chúng tơi có sáng kiến, vào đó, sáng tác TU TÂM, làm cho người đọc dễ hiểu thích thú._ kinh Lăng nghiêm có nhà dịch chữ Việt, dịch chúng tơi, có đơi phần sáng kiến sáng tác, nên nhiều người thích đọc, rõ ràng dễ hiểu Bởi nên "sáng kiến" cần việc phiên dịch sáng tác, mà cịn cần cơng việc hoàn cảnh KẾ HOẠCH VÀ TỔ CHỨC phàm làm việc có kế hoạch biết tổ chức công việc thánh tựu dễ dàng Trên đoạn thứ nói hồn cảnh, chúng tơi nói vài khía cạnh tổ chức việc làm chúng tơi Đến chúng tơi nói rõ thêm, để giúp ích phần cho người bạn muốn theo đượng Theo kế hoạch tổ chức, chia công việc làm phần sau: Biên soạn, Xuất phổ biến (phát hành) Phần biên soạn phiên dịch_ Chúng lập "Phật học Tùng thư", chia làm 10 loại sách sau đây: Kinh, Luật, Luận, Phật học Phổ thông, Bài giảng, Phật học giáo khoa, Giáo lý dạy Gia đình Phật tử, Tạp luận, Sự tích, 10 Kinh tụng (các nghi thức tụng niệm) Tất 10 loại sách này, gồm 80 thứ, phân chia làm bộ: Bộ Phật học Phổ thông, 12 khoá (hay Cây thang giáo lý, 12 nấc) Bộ Bản đồ tu Phật, 10 tập (Đại cương Phật giáo:10 tôn phái) Bộ Duy thức học, (các sách chánh tông Duy thức) Phật học Giáo khoa trường trung học Bồ Đề (từ đệ Thất đến đệ Nhất) Giáo lý dạy Gia đình Phật tử (sắp thức hiện) Nghi thức tụng niệm (kinh Nhựt tụng Đại bổn vá Tiểu bổn v.v ) Tám sách quí, học ngàn vàng v.v (tạp luận) Sự tích Các sách này, có thứ tự theo hệ thống từ thấp đến cao, từ dễ đến khó, lám cho ngư6ời đọc dễ hiểu, nhưcây thang có nhiều nấc , khiến cho người leo lên cao khơng khó (muốn rỏ hệ thống tổ chức nội dung sách nói trên, xin quí vị xem "Muc lục kinh sách" hương Đạo xuất bản") Phần xuất bản_ Chúng tổ chức quan xuất gọi "nhà xuất Hương Đạo", để xuất kinh sách phiên dịch sáng tác từ trước đến Từ hai bàn tay trắng, lấy công làm lời, lấy lời làm vốn Ban đầu in từ ách nhỏ, Tu Tâm, lần đến tập Phật học Phổ thơng v.v Ngồi trả tiền in cho nhà in bút phí, tiện tặn, không dám tiêu xài Dành dụm ngày nay, nhà xuất Hương Đạo chúng tôi, kho sách gần 80 thứ Phần Phổ biến _ Như đoạn trên, phần thứ nói hồn cảnh, chúng tơi có nói sơ lược: sau có sách rồi, mở lớp giáo lý Thủ Đô dạy theo chư6ơng trrình chúng tơi soạn Rồi chúng tơi huấn luyện cán tỉnh, dạy theo tài liệu nói Ngồi ra, chúng tơi cịn gởi nhà phát hành kinh sách Trung Nam để họ phổ biến sâu rộng quần chúng Nhờ thế, mà giáo lý phổ biến giúp cho xuất dễ dàng phiên dịch sáng tác khỏi bị khủng hoảng ... hơn" Vì nguyện vọng hoằng dương chánh pháp, muốn thống Phật tình bạn xa cách năm trường muốn sum hiệp, nên hoan hỉ nhận lời Từ đây, bắt đầu thu xếp công việc, để chờ ngày lên đường Đầu năm... GHTGNV kiêm Đốc giáo PHĐNV vừa làm trưởng ban Hoằng pháp GHTGNV) Rồi quí thầy đua xuất dương Su? ??t thời gian, 10 năm trường, đông sông tây đục, ngày lo dạy học, diễn giảng huấn luyện cán trụ... nhứt công việc, nhứt việc sáng tác phiên dịch Cơng việc địi hỏi nhiều ‘cần cù,rị mọ", ngồi cặm cụi su? ??t ngày đêm bàn viết, từ tháng đến năm Người không bền cnhí, khơng thể đeo đuổi lâu dài Nếu hứng