LU?C S? THIÊN VAN H?C LƯỢC SỬ THIÊN VĂN HỌC Tác giả Đặng Vũ Tuấn Sơn LƯỢC SỬ THIÊN VĂN HỌC Tác giả Đặng Vũ Tuấn Sơn 1 Quan niệm cũ của con người về vũ trụ và hệ Mặt Trời 2 Những ý tưởng đầu tiên về Vũ[.]
LƯỢC SỬ THIÊN VĂN HỌC Tác giả: Đặng Vũ Tuấn Sơn LƯỢC SỬ THIÊN VĂN HỌC Tác giả: Đặng Vũ Tuấn Sơn Quan niệm cũ người vũ trụ hệ Mặt Trời Những ý tưởng Vũ trụ học vật 3-Ptolemy với tác phẩm Almagest mơ hình vũ trụ địa tâm Cơ học khám phá vũ trụ bầu trời Một số kiện Thiên văn vật lí thiên văn thời gian hồn thành học cổ điển Newton kiện bật Thiên văn học đại kỉ 20 Quan niệm cũ người vũ trụ hệ Mặt Trời 1.1 Thần thoại Thuở xa xưa người, tất tỏ bí ẩn Lồi người lo sợ trước tất cả, từ tượng đơn giản mưa, nắng, gió…đến thiên tai lũ lụt, mưa bão… biện tượng kì lạ nhật thực, nguyệt thực Với hiểu biết hạn chế mình, lồi người khơng thể giải thích tượng vậy, chí họ hồn tồn bất lực trước tai hoạ thiên nhiên mang đến Sống lo sợ, người dần tin vào nguyên nhân mang đến tai hoạ cho họ - nguyên nhân dựng lên nhờ trí tưởng tượng họ Cùng với thời gian, câu truyện tưởng tượng hệ thống lại trở thành mà ngày ta gọi thần thoại Thần thoại xuất sớm nước có văn minh phát triển sớm Hi Lạp, ấn Độ, Trung Quốc Hi Lạp đất nước có thần thoại xây dựng có hệ thống chặt chẽ Thần thoại Hy Lạp ghi lại thuở xưa, toàn sinh vật chưa xuất hiện, vũ trụ vực thẳm đen tối tên Chaos Thế từ Chaos sinh địa ngục, bóng tối, đêm đen, đất (Gaia) tình u Đất mẹ Gaia nguồn gốc tất vị thần sau Thế giới thiên đình thần thoại Hy Lạp gồm có nhiều thần có 12 vị thần tối cao : 1-Zeus 2-Hades 3-Poseidon 4-Hera 5-Hestia 6-Demeter 7-Apollon 8-Artemix 9-Atena 10-Aphrodite 11-Ares 12-Hephaitos (Thần thoại Hi Lạp _ NXB Văn hố- thơng tin) -Theo thần thoại Ấn Độ, sinh vật có lồi người đời từ thần Mẹ Cũng từ thần mẹ cịn đời thần cai quản cơng việc, ngành nghề loài người yêu quái, ma quỷ -Ở Trung Quốc, hoạt động người thiên tai, lũ lụt giới thiên đình cai quản Thiên đình, nơi ngự trị ngọc hoàng thần linh, thiên binh, thiên tướng nơi cao xa vĩnh cửu, nơi người khơng đặt chân tới Nhìn chung tổ chức thiên đình chép tương đối xác với mơ hình triều đình người Trung Hoa cổ -Thần thoại Việt Nam có nhắc đến câu chuyện kể lại nguyên nhân khai sinh Trái Đất vũ trụ Đó truyện “Thần trụ trời”, truyện kể thời xưa trời đất hoàn toàn mớ hỗn độn Cho đến ngày nọ, vị thần xuất hiện, thần vươn thân khổng lồ đứng dậy, dùng tay nâng bầu trời lên lấy chân đạp đất tách khỏi trời Khi trời đất phân chia, thần lấy đất đá xây thành cột để chống trời Đến trời đất ổn định, thần phá cột ném đất đá khắp nơi tạo thành sơng núi, biển Nói chung, nơi, dân tộc có cách giải thích riêng Mỗi cách giải thích phụ thuộc vào quan niệm văn hoá nơi chịu ảnh hưởng khn mẫu hố 1.2 Kinh thánh tơn giáo Như nói, câu chuyện thần thoại đời xuất phát từ lo lắng, khát vọng tất nhiên từ ước mơ nắm bắt tự nhiên người Thần thoại phát triển với phát triển xã hội phong kiến loài người Việc biến thần thoại trở thành phương tiện quyền lực trở nên cần thiết nhà nước phong kiến, từ tơn giáo đời Nói xác, tơn giáo hệ thống hố cách hoàn chỉnh câu chuyện thần thoại, đưa vào sống xã hội với mục đích tối đa quyền lực cho xã hội Kinh thánh có ghi Thượng Đế sáng tạo người toàn vũ trụ ngày -Ngày thứ Thượng Đế sáng tạo sáng tối -Ngày thứ hai Thượng đế nặn toàn vũ trụ -Ngày thứ ba nặn Trái Đất -Ngày thứ tư nặn Mặt Trời Mặt Trăng -Ngày thứ năm nặn loài động vật -Và ngày thứ sáu Thượng Đế nặn người Tóm lại toàn vũ trụ sáng tạo sau ngày lao động nghệ sĩ thiên tài – Thượng Đế Nhìn chung, tất câu chuyện thần thoại nội dung kinh thánh nói tỏ thiếu sức thuyết phục Nhưng với khả hiểu biết cịn hạn hẹp thời đó, người tạm lòng với cách giải thích đơn giản dễ hiểu Mặt khác ảnh hưởng xã hội phong kiến mà bí ẩn tự nhiên dấu kín Tuy nhiên khoa học buộc phải phát triển, sức mạnh khoa học, thật không chống lại Những tư tưởng vũ trụ vật bắt đầu hình thành từ kỉ 2, trước Công Nguyên, mở đầu cho trình khám phá vũ trụ người Những ý tưởng Vũ trụ học vật Khoảng kỉ VI trước cơng ngun , nhiều nhà triết học, tốn học (chủ yếu Hi Lạp) tỏ nghi ngờ can thiệp thánh thần vào Trái đất vũ trụ Với mục đích giải thích tồn vũ trụ phản bác tư tưởng thần thánh chúa Trời, nhiều ý tưởng đưa -Thế kỉ VI trước Công nguyên, Tallette tính chu kì thời tiết 365 ngày, dự đốn ngày có nhật thực, nguyệt thực Theo Tallette, thứ tự nhiên tạo thành từ nước sớm muộn lại nước -Cũng kỉ thứ trước Công Nguyên, nhà triết học khác Animandre(610-547 trước CN) đưa mơ hình vũ trụ Trái Đất hình trụ ngắn đĩa trung tâm, quay xung quanh vành bánh xe có hành tinh, Mặt Trời Mặt Trăng -Những người theo trường phái Pytagor vào khoảng kỉ thứ trước Cơng Ngun cho Trái Đất có dạng cầu quay quanh lửa trung tâm với thiên thể theo thứ tự từ ngoài: Đối Trái Đất, Trái Đất, Mặt Trăng, Mặt Trời hành tinh (Mercury, Venus, Mars, Jupiter, Saturn) -Tiếp theo, Aristotle cho giới tự nhiên tạo thành từ yếu tố (Element) đất , nước, khơng khí lửa.Trong văn tìm thấy Aristotle (khoảng năm 350 trước Cơng Nguyên) có đề cập đến thuyết địa tâm vũ trũ chia làm phần phân cách mặt cầu chứa Mặt Trăng Phía Trái Đất Mặt Trăng, phia strên Mặt Trời, hành tinh cố định -Một nhà triết học khác Democrite đưa ý tưởng Trái Đất trung tâm vũ trụ, nhiên ngồi Trái đất, Mặt Trời Mặt Trăng cịn có vô số thiên thể khác hợp lại thành Ngân Hà ơng nói dạng vật chất kết hợp nguyên tố mà thành -Thế kỉ trước Cơng Ngun, có xuất Aristarchus, nhà thiên văn Hi Lạp cổ Ông người nêu thuyết nhật tâm tính khoảng cách từ Trái Đất đến Mặt Trời Mặt Trăng (chưa xác) Tuy nhiên lí thuyết nhật tâm không quan tâm mà phải đợi đến gần 2000 năm sau lại xuất nhờ Copernics -Khoảng năm 140 trước Công Nguyên xuất văn có liệt kê danh sách Danh mục gồm khoảng 850 quan sát bầu trời Bắc Người lập danh mục nhà thiên văn Hy Lạp Hipparchus Chính ý tưởng mà nhà thiên văn cổ dần khám phá tương đối xác chu kì nhật động, chu kì thời tiết quĩ đạo biểu kiến thiên thể bầu trời Đó sở bước đầu cho đời mơ hình địa tâm Ptolemy sau 3-Ptolemy với tác phẩm Almagest mơ hình vũ trụ địa tâm Năm 125 sau Công nguyên, Claudius Ptolemy (87-150 sau Công ngun) đưa tác phẩm Almagest mơ tả lại tồn cấu tạo chuyển động bầu trời Đặc biệt, tác phẩm này, Ptolemy đưa mô hình vũ trụ tương đối đầy đủ xác với đạc điểm nhìn thấy bầu trời (ngày gọi mơ hình địa tâm Ptolemy) Nội dung chủ yếu mơ hình địa tâm Ptolemy sau: 1-Trái Đất nằm trung tâm vũ trụ 2-Quay xung quanh Trái Đất mặt cầu Mặt Trời, Mặt Trăng hành tinh Mặt cầu nằm xa mặt cầu chứa cố định Đây biên vũ trụ 3-Mặt Trời Mặt Trăng chuyển động quĩ đạo với chu kì nhỏ chu kì nhật động 4-Các hành tinh chuyển động với quĩ đạo tròn mặt cầu 5-Tâm quĩ đạo Thuỷ Kim nằm đường nối tâm Mặt Trời- Trái Đất Nhìn chung mơ hình địa tâm Ptolemy mơ tả tương đối xác chuyển động nhìn thấy cuả bầu trời, giải thích nhiều đặc điểm chuyển động hành tinh dao động thiên cầu so với “các cố định” hay điểm đặc biệt quĩ đạo chuyển động Thuỷ Kim… Tuy nhiên thân Ptolemy thừa nhận mơ hình ông mô tả kết luận cho quan sát trực tiếp mà chưa thể khẳng định toàn cấu tạo vũ trụ Đáng tiếc mơ tả thiếu xác vơ tình trở thành sở để củng cố thêm cho thuyết sáng tạo Chúa Trời tôn giáo Hơn 1000 năm , mẫu địa tâm Ptolemy tồn vững bảo hộ nhà thờ tôn giáo Với nhiều quan sát tỉ mỉ hơn, mơ hình địa tâm bộc lộ nhiều điểm thiếu sót, người ta phải đưa thêm vào mơ hình nhiều mặt cầu hơn, quĩ đạo rắc rối làm cho mơ hình hình học mẫu trở nên rắc rối, khó mà tưởng tượng hết Mặc dù , nói, với bảo hộ vững nhà thờ tơn giáo, mơ hình chuẩn vũ trụ năm 1543 Cơ học khám phá vũ trụ bầu trời 4.1 Hệ nhật tâm Copernics, tàu Trái Đất khởi động Ngay từ ngày mơ hình địa tâm Ptolemy bị nghi ngờ, mơ hình nhật tâm đưa với mục đích phủ nhận mẫu địa tâm Tuy nhiên, tất quan sát can thiệp giáo hội thời có tính phủ nhận làm cho dần bị lãng quên Phải 1500 năm sau mẫu địa tâm đời thống trị tư người, mơ hình nhật tâm chứng minh Năm 1543, năm cuối đời mình, Nicolas Copernics (1473 – 1543) cho xuất “Về tự quay thiên cầu” ơng giải thích rõ mơ hình nhật tâm mình: 1-Mặt Trời nằm trung tâm vũ trụ (do gọi hệ nhật tâm Copernics) 2-Các hành tinh chuyển dộng chiều quanh Mặt Trời theo quĩ đạo trịn 3-Ngồi chuyển động quanh Mặt Trời, Trái đất cịn tự quay quanh trục 4-Mặt Trăng chuyển động tròn quanh Trái Đất 5-Các xa cố định thiên cầu Về bản, mơ hình hệ nhật tâm Copernics mô tả tương đối cấu trúc hệ Mặt Trời giải thích tượng nhật động chuyển động thiên thể thiên cầu -Tiếp tục ý tưởng hệ nhật tâm, Jordano Bruno (1548 – 1600) cho Mặt Trời (chứ Mặt Trời trung tâm vũ trụ) sống không tồn Trái đất mà phổ biến vũ trụ Chính ý tưởng mà năm 1600, Bruno bị thiêu sống với lí “chống lại đặt Chúa Trời” -Những năm 1577 - 1588, Tycho Brahe - nhà thiên văn tiếng người Đan Mạch thực quan sát tỉ mỉ lập danh mục tương đối xác 788 thiên cầu 4.2 Sự đời vật lí thực nghiệm học thiên thể Là môn khoa học đời sớm nhân loại, vật lí ln đóng vai trị quan trọng đời sống nhận thức người Tuy nhiên suốt nhiều năm tồn tại, phát triển môn khoa học dựa sở quan sát Người ta đưa ngun tắc vật lí mà khơng cần có giải thích cả, tất mơ tả tượng tổng quát hoá Người có cơng sáng lập phưng pháp nghiên cứu vật lí Galileo Galilei (1564–1642), người dũng cảm bảo vệ cho mơ hình hệ nhật tâm Copernics Phương pháp nghiên cứu Galilei mơ tả sau: dựa số liệu thực nghiệm loại trừ nhân tố phụ, cố gắng thiết lập hệ thức toán học xác có tính chất định lượng tham số đặc trưng cho tượng nghiên cứu, từ thiết lập định luật vật lí Có thể nói, Galilei người sáng lập vật lí thực nghiệm Học thuyết Aristotle, học thuyết ăn sâu vào nhận thức người suốt 2000 năm khẳng định vũ trụ tĩnh, định luật định sẵn tĩnh đó, chuyển động sai với tự nhiên Dựa sở mà Ptolemy ngơi cầu lửa đính khối cầu pha lê bao quanh Trái Đất Galilei nghiên cứu định luật vật lí Aristotle nhận thấy nhiều điểm vơ lí học thuyết Bằng nhiều thí nghiệm cụ thể, ơng đưa chứng minh sai lầm học thuyết Aristotle thí nghiệm thả rơi vật từ tháp nghiêng Pisa để chứng minh cho rơi có gia tốc vật hay giải thích thí nghiệm thả qu cầu tàu chạy (thí nghiệm c sở cho đời định luật quán tính mà sau Newton thức phát biểu đầy đủ – vật bảo tồn chuyển động mình) năm sau đó, Galilei đưa vế định luật quán tính mà ơng tạm phát biểu sau: thay đổi trạng thái chuyển động qui cho can thiệp môi trường xung quanh Thí nghiệm Galilei bảo tồn vận tốc vật: Một nhữngluận người theo học thuyết Aristotle đưa để phủ nhận mơ hình nhật tâm Copernics việc thả rơi tàu Họ lí giải sau: Nếu ta thả rơi qu cầu đỉnh cột buồm tàu đứng yên cầu rơi xuống vào chân cột buồm Cái khơng có phải bàn Mặt khác tàu chạy cầu rơi cách cột buồm đoạn Đó cầu rơi khơng khí tàu chạy đoạn Như suy Trái Đất thật có quay thả cầu tàu đứng n phi chạy đoạn với Trái Đất Như cầu phi rơi cách cột buồm đoạn, mà rơi chân cột buồm, điều chứng tỏ điều Trái đất khơng có chuyển động Thế người đó, họ biết lí luận chưa làm thí nghiệm kiểm chứng Galilei chứng minh tàu chuyển động cầu rơi chân cột buồm, cầu phi rơi chân cột buồm Trái Đất có chuyển động Ơng nêu rõ cầu tàu ln mang theo vận tốc, ngưịi đứng cột buồm nắm tay cầm cầu cầu chuyển động với tàu Khi người th tay cầu mang theo vận tốc ban đầu mà nhận từ trước Do việc cầu chạm chân cột buồm kết luận tàu có chuyển động hay khơng Cũng vậy, vật ln ln bảo tồn chuyển động nên khơng thể kết luận xem Trái đất có chuyển động hay khơng dựa vào thí nghiệm Khi ta ngồi tàu kéo dèm kín, ta khơng thể xác định có chuyển động hay khơng có chuyển động theo chiều Cũng vậy, Galilei cho lí khiến ta cảm nhận thấy chuyển động Trái Đất ta đứng Và vậy, Galilei người khám phá nội dung định luật quán tính mà sau trở thành nội dung định luật thứ Newton – định luật động lực học Tác phẩm thiên văn học lớn Galilei sách “đối thoại hai hệ thống vũ trụ” ơng khác biệt hệ thống Ptolemy Copernics để kết luận đắn hệ nhật tâm Copernics nêu lên sụp đổ hồn tồn mơ hình địa tâm Ptolemy Năm 1604, sáng xuất bầu trời, nhà khoa học thời xơn xao Nhiều người cho xuất ngơi băng, có ý kiến lại cho thiên thạch khổng lồ Galilei thực chất vụ bùng nổ thời kì cuối ngơi mà ơng tạm gọi tượng siêu tân tinh (Super Nova) Bằng quan sát qua kính thiên văn mình, Galilei Trái đất trung tâm vũ trụ mơ hình vũ trụ địa tâm Ptolemy Qua kính thiên văn, Galilei nhận thấy Mặt Trăng có núi non thung lũng Trái Đất, khó mà tin Trái Đất lại có vị trí ưu tiên vũ trụ Mặt Trăng khơng thể “quả cầu lửa” Ptolemy nói Trong đó, Galilei lại đồng thời phát vệ tinh lớn Mộc (mà ơng tạm gọi vệ tinh Medici với mục đích lấy lịng vị giáo hồng u thích thiên văn này), minh chứng cho thấy khơng Trái Đất có vệ tinh quay quanh Nếu Mộc có vệ tinh quay quanh Mặt Trăng quay quanh Trái Đất thân tất chúng, Mộc Trái đất cần phải quay quanh tâm chung điều Galilei đưa vào “Đối thoại” làm chứng thực nghiệm góp phần vào việc khẳng định mơ hình nhật tâm Copernics Những năm cuối đời mình, Galilei khơng nhìn Đơi mắt ơng dành q nhiều cho quan sát Mặt Trời đôi mắt lồ ánh Mặt Trời Linh mục Casstelli, người bạn Galilei viết :”Thế cặp mắt tinh anh mà tự nhiên tạo tắt rồi!” Cùng với đời vật lí thực nghiệm Galilei, người có đóng góp quan trong việc đời môn học thiên thể Johanne Kepler (1571 – 1630) Chính Kepler người gửi cho Galilei toàn nội dung hệ nhật tâm Copernics để từ đời “Đối thoại…” Bằng phương pháp tốn học xác mình, Kepler cho đời ngành khoa học lịch sử khám phá vũ trụ người – học thiên thể Nội dung ban nghiên cứu Kepler tóm gọn định luật sau: 1-Các hành tinh chuyển động quanh Mặt trời theo quĩ đạo hình elip mà Mặt Trời nằm tiêu điểm elip quĩ đạo 2-Bán kính vectơ hành tinh quét diện tích khoảng thời gian 3-Bình phương chu kì chuyển động hành tinh tỷ lệ với luỹ thừa bậc ba nửa trục lớn quĩ đạo 4.3 Newton – Các nguyên lí triết học tự nhiên Ra đời vào năm Galilei (1642), Newton người đưa tồn lí thuyết Galilei lên tuyệt đỉnh vinh quang Để thuật lại đánh giá hết đóng góp Newton cho vật lí - thiên văn học cách ngắn gọn nhất, xin trích dịng sau (đây dịng viết bia mộ Newton): Ở yên nghỉ Ngài Isaac Newton Người mà dường với sức mạnh thần diệu trí tuệ riêng Lần Bằng phương pháp tốn học Đã giải thích Hình dạng chuyển động hành tinh Đường chổi, thuỷ triều đại dương Ông người nghiên cứu đa dạng tia sáng Và rút từ đặc điểm màu sắc mà trước chưa nghĩ tới Là người giải thích sáng suốt, siêng đắn Về tự nhiên, cổ đại bút tích thiêng liêng Bằng học thuyết mình, ơng làm quang vinh cho đấng sáng tạo tồn Bằng đời mình, ơng chứng minh điều giản đơn mà kinh thánh đòi hỏi Hỡi người q cố, vui mừng có niềm tự hào nhân loại sống Sinh ngày 25 tháng 12 năm 1642 Mất ngày 20 tháng năm 1727 Có lẽ dịng đủ để nói lên tồn đóng góp Newton cho thiên văn vật lí học Với sách “Các nguyên lí triết học tự nhiên”, Newton phát triển thống toàn định luật nghiên cứu Galilei để với định luật động lực học ông đưa ra, lập nên toàn học cổ điển (ngày gọi học cổ điển Newton) Chính với định luật động lực học đời định luật vạn vật hấp dẫn (một định luật hoàn toàn xứng đáng với tên chẳng có vật mà lại khơng có hấp dẫn), Newton người thực bước quan trọng việc chứng minh hệ nhật tâm Copernics Và thật kì lạ Newton không sinh vào năm Galilei mà sinh vào ngày 25 tháng 12 (ngày sinh JESUS), có phải mà nhà nơi Newton chào đời lưu lại dịng chữ đức giáo hồng trao tặng : ”Tự nhiên qui luật tự nhiên cịn chìm đêm tối, Thượng Đế truyền Newton hạ giới, tất bừng sáng” Một số kiện Thiên văn vật lí thiên văn thời gian hoàn thành học cổ điển Newton kiện bật Thiên văn học đại kỉ 20 Trong suốt kỉ 17,18,19, 20 thời kì phát triển mạnh mẽ Thiên văn Vật lí với khám phá quan trọng cho nhận thức nhân loại vũ trụ Do tường thuật lịch sử Thiên văn học nên xin bỏ qua giai đoạn vật lí có liên quan giai đoạn Nhiệt học hay Điện học -Năm 1659, Huygens - nhà Thiên văn Hà Lan phát vành đai Thổ -Năm 1688, kính thiên văn phản xạ Newton chế tạo, có độ xác cao kính khúc xạ Galilei sáng chế năm 1609 -Năm 1687, Newton công bố định luật vận vật hấp dẫn tác phẩm "Những ngun lí tốn học triết học tự nhiên" đánh dấu đời cho ngành học thiên thể -Năm 1705, E.Halley phát chu kì chổi hay xuất dự đoán thời gian quay lại chổi Đến chổi tiếng mang tên ông - chổi Halley -Năm 1725, nhà thiên văn Anh Flamsteed đưa danh mục gồm 2866 với độ sáng vị trí tương đối xác -Năm 1752, nhà Thiên văn Pháp Lacaille lập danh mục 1935 thiên cầu Nam xác định thi sai Mặt trăng (thị sai ngày) -Năm 1781, Herschel phát Thiên Vương tinh Uranus Cùng năm đó, Charles Messier cơng bố danh mục tinh vân gồm 103 tinh vân (sau bổ sung thành 110, đánh số từ M1- M110, tham khảo danh mục tinh vân đây) -Năm 1783, Herschel phát chuyển động Mặt Trời không gian -Năm 1846, Galle phát Hải Vương tinh Neptune nhờ tính tốn nhiễu động Thiên Vương tinh Le Verrier -Năm 1862,Argelender (Đức) dưa danh mục gồm 546847 -Năm 1910-1913, Hertzprung (Đan Mạch) Russel (Mỹ) độc lập đưa biểu đồ thể độ trưng nhiệt độ sao, mang tên ông - biểu đồ H-R -Năm 1929, quan sát kính viễn vọng suốt năm 1920, Edwin Hubble phát dịch chuyển phổ thiên hà xa phía đỏ chứng tỏ chúng chyển động xa ngày nhanh, từ định luật Hubble đời -Năm 1930, Tombaugh phát Diêm Vương tinh Pluto -Năm 1948, Lí thuyết khởi đầu vũ trụ từ vũ nổ lớn, vũ trụ có điểm khởi đầu đặc, nóng đề George Gamov -Năm 1965, minh chứng cho xác lí thuyết BigBang phát xạ phông 3K tràn ngập vũ trụ, phát Arno Penzias Robert Wilson -Năm 1990, kính thiên văn vũ trụ Hubble đưa lên vũ trụ với nhiệm vụ chụp ảnh thiên hà xa để tìm hiểu nguồn gốc vũ trụ -Năm 1998, quan sát tỉ mỉ cuối cho thấy vũ trụ giản nở mãi Nói qua chút thời gian xuất lí thuyết vật lí có tính chất định cho phát triển vũ trụ học kỉ 20 đầu kỉ 21 lí thuyết quan trọng đời vào đầu kỉ 20 đến tảng vật lí vũ trụ học đại lí thuyết tương đối lí thuyết lượng tử (do nói lịch sử thiên văn nên xin phép nói sơ lược nội dung lí thuyết này) -Thuyết lượng tử đề xướng vào năm 1901 Max Plank Lí thuyết cho biết lượng không liên tục tưởng, thực chất gồm phần gián đoạn gọi lượng tử lượng Tiếp Einstein sở đề xướng đưa đề xướng khác tính hạt ánh sáng mà theo phơtn mang theo lượng xác định có giá trị lượng tử lượng giải thích tượng quang điện cách Trong thời gian tiếp theo, lí thuyết lượng tử tiếp tục hoàn tất nhà vật lí lượng tử khác mà quan trọng đóng góp Niels Bohr Weiner Heisenberg -Thuyết tương đối, lí thuyết tảng quan trọng cho mơn vật lí mũi nhọn - vạt lí tương đối tính, đề từ năm 1905 Albert Einstein - nhân viên cấp sáng chế Bern (Thụy Sĩ) Năm 1905, với đề xuất lượng tử hóa ánh sáng, Einstein khai sinh mơn vật lí tương đối tính việc đăng báo lí thuyết tương đối hẹp Lí thuyết cho biết "mọi định luật vật người quan sát chuyển động hệ qui chiếu qn có vận tốc bất kì" Tiếp tục ý tưởng tính tương đối hi vọng giải thích chất không gian thời gian vũ trụ, năm 1915, cuối Einstein đưa lí thuyết tương đối rộng phương trình trường mơ tả vũ trụ Phương trình có ý nghĩa quan trọng số vũ trụ hoc phương trình (mà tác giả cho sai lầm) đến số quan trọng giúp nhân loại biết rõ tương lai vũ trụ ... Qu? ?c Hi Lạp đất nư? ?c có thần thoại xây dựng c? ? h? ?? thống chặt chẽ Thần thoại Hy Lạp ghi lại thuở xưa, toàn sinh vật chưa xuất hiện, vũ trụ v? ?c thẳm đen tối tên Chaos Thế từ Chaos sinh địa ng? ?c, ... nơi, dân t? ?c có c? ?ch giải thích riêng Mỗi c? ?ch giải thích phụ thu? ?c vào quan niệm văn hoá nơi chịu ảnh h? ?ởng khn mẫu h? ?? 1.2 Kinh thánh tơn giáo Như nói, c? ?u chuyện thần thoại đời xuất phát từ... nư? ?c phong kiến, từ tơn giáo đời Nói x? ?c, tơn giáo h? ?? thống h? ?? c? ?ch hoàn chỉnh c? ?u chuyện thần thoại, đưa vào s? ??ng xã h? ??i với m? ?c đích tối đa quyền l? ?c cho xã h? ??i Kinh thánh c? ? ghi Thượng Đế s? ?ng