1. Trang chủ
  2. » Tất cả

13 net m t tinh yeu chua xac dinh

111 3 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 111
Dung lượng 603,6 KB

Nội dung

13 NÉT M?T TÌNH YÊU 13 NÉT MẶT TÌNH YÊU Dominique AUZENET Chuyển ngữ Lm Micae Phaolô Trần Minh Huy Mục Lục v Cúi xin Chúa sáng soi v Những bước đường tình yêu (Lời nói đầu) v Giới răn yêu thương v Học[.]

13 NÉT MẶT TÌNH YÊU Dominique AUZENET Chuyển ngữ: Lm Micae-Phaolô Trần Minh Huy   Mục Lục v     Cúi xin Chúa sáng soi v     Những bước đường tình yêu (Lời nói đầu) v     Giới răn yêu thương v     Học yêu   Chương Một TÌNH YÊU LÀ KIÊN NHẪN Thiên Chúa nhẫn nại 2.  Kiên nhẫn không kiên nhẫn, phong vũ biểu ?     a) Lòng kiên nhẫn dấu trưởng thành tình yêu     b) Sự không kiên nhẫn lời diễn tả gắn bó với ý riêng Tơi có nhẫn nại khơng ?    a) Lịng nhẫn nại mang tính chất xây dựng    b) Lịng nhẫn nại đón tiếp Thiên Chúa đời sống thực    c) Lòng nhẫn nại chờ đợi Chúa    d) Lòng kiên nhẫn mang tính chất giải    e) Làm thủ đắc lòng nhẫn nại ? Suy niệm để lần hạt Mân Cơi  Chương Hai TÌNH U LÀ PHỤC VỤ Sống tình yêu chăm đoán trước Dưới hướng dẫn Thần Khí Chúa Tránh cạm bẩy quảng đại thái Tránh cạm bẩy việc tìm kiếm tiện nghi thân Chúa Giêsu tơi tớ người Phục vụ anh em theo gương Chúa Giêsu Và phục vụ Chúa Giêsu anh em Các Phó Tế dấu hiệu Chúa Giêsu tơi tớ Phúc cho người có lịng thương xót    Suy niệm để lần hạt Mân Cơi  Chương Ba TÌNH U KHƠNG GHEN TƯƠNG Những cạnh tranh mà tính ghen tng len lỏi vào tồn Một ý muốn quyền lực người vật     Suy niệm để lần hạt Mân Cơi Chương Bốn TÌNH U KHƠNG KHOE KHOANG Đừng có thổi kèn báo trước Hãy ngồi vào chỗ rốt hết Lạy Chúa, xin canh phịng miệng lưỡi Tình u dè dặt kín đáo    Suy niệm để lần hạt Mân Cơi Chương Năm TÌNH U KHƠNG KIÊU CĂNG Tình u khơng phồng lên (kiêu ngạo) Anh em đừng cho khơn ngoan Anh em đừng đánh giá cao Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo Mỗi người có kiêu ngạo "Hãy học Thầy, Thầy khiêm nhượng thật lòng"     Suy niệm để lần hạt Mân Cơi  Chương Sáu TÌNH U KHƠNG KHIẾM NHÃ Sự thẹn thùng mắc cỡ niềm kính trọng thân xác nhân vị Tính lịch thiệp tôn trọng giá trị nhân vị Sự tế nhị khéo xử cách yêu thương xứng nhân phẩm     Suy niệm để lần hạt Mân Cơi Chương Bảy TÌNH U KHƠNG TÌM TƯ LỢI "Ai yêu mạng sống !" u thương cách khơng ? "Cho hạnh phúc nhận Chúa Giêsu gương mẫu tối hậu tình u đích thực người "Những anh em làm cho kẻ bé nhỏ anh em Thầy anh em làm cho Thầy vậy" (Mt 25,40)     Suy niệm để lần hạt Mân Cơi  Chương Tám TÌNH U KHƠNG NĨNG GIẬN Một tình u cáu càm ràm Một tình u muốn làm q hồn hảo Một tình u liều bóp nghẹt tha nhân Một tình yêu để cảm xúc chế ngự     Suy niệm để lần hạt Mân Cơi  Chương Chín TÌNH U KHƠNG NGHĨ ĐIỀU XẤU Tình u từ tâm Tình u khơng đốn xét Tình u tha thứ Tình u khơng báo thù    Suy niệm để lần hạt Mân Cơi  Chương Mười TÌNH YÊU KHÔNG VUI MỪNG TRƯỚC BẤT CÔNG Niềm vui xấu xa Mối liên hệ tịng phạm Tính hai lịng Tình u phải sầu khổ điều xấu Tình u khẩn nài lịng nhân hậu Chúa     Suy niệm để lần hạt Mân Côi  Chương Mười Một TÌNH YÊU HÂN HOAN VÌ CHÂN LÝ Tình yêu vui mừng điều thiện Thánh Thần giúp tìm đường chân lý Tình yêu làm chứng niềm vui chân lý ban tặng Tình yêu từ chối dối trá     Suy niệm để lần hạt Mân Cơi   Chương Mười Hai TÌNH U THA THỨ TẤT CẢ VÀ LN TIN TƯỞNG Tình yêu tha thứ Tình yêu phủ lấp lầm lỗi Tình yêu mở tương lai Tình u ln ln tin tưởng     Suy niệm để lần hạt Mân Cơi Chương Mười Ba TÌNH U LN HY VỌNG VÀ CHỊU ĐỰNG TẤT CẢ Tính lạc quan hay niềm hy vọng ? Tình u khơng thất vọng Sự không thay đổi lịng trung thành Khơng có tách biệt khỏi tình yêu Thiên Chúa     Suy niệm để lần hạt Mân Côi     Lời nguyện khiêm tốn     Giới răn yêu thương "Thầy ban cho giới răn yêu thương Như Thầy yêu thương con, yêu thương Cứ dấu nầy mà người nhận biết môn đệ Thầy có tình u thương nhau" Jn 13, 34-35 "Đây giới răn Thầy : Các yêu thương Thầy yêu thương con" Jn 15, 12 "Các môn đệ Thầy, làm điều Thầy truyền dạy con" Jn 15, 14 "Điều Thầy truyền dạy con, yêu thương nhau" Jn 15, 17  Học yêu Nếu Chúa Giêsu truyền dạy phải học yêu, để yêu tốt Những suy niệm nầy có mục đích lơi kéo ý đến Lời Chúa, Lời Chúa giúp hoán cải tim thái độ ứùng xử để sống thực giới răn yêu thương Chúa Giêsu Mười ba chương sách nầy cần đọc cách chậm rãi để suy niệm cầu nguyện Ngoài cịn có suy niệm để lần hạt Mân Côi cho người muốn Một số đoạn Phúc Âm hay thư Thánh Phaolơ trở lại nhiều lần trước chương viết tách biệt nhau, có lợi chúng khắc sâu vào tâm trí thơi Cúi xin Chúa sáng soi cho chúng biết việc phải làm làm xin Chúa giúp đỡ cho kinh việc chúng từ khởi hoàn thành nhờ ơn Chúa Amen   Lời Nói đầu Những bước đường Tình u Tình u "tất yếu" trái tim người Tình yêu nhu cầu tự nhiên, nhu cầu kép tim thiếu lại thừa : thừa muốn cho, thiếu muốn nhận, thừa muốn yêu người khác thiếu muốn người khác u Hầu có sức mạnh vừa hướng tới khác vừa kéo "một khác đó" với mình, để đẩy đưa người tới gặp gỡ kết nối, cần thiếu nhau, lại bổ túc cho Phải trật tự quân bình sáng tạo Thiên Chúa dựng nên người có nam có nữ, có âm có dương, có ngày có đêm, có nóng có lạnh, có cứng có mềm Và mãi người tìm qn bình đó, kim la-bàn dù đặt phương vị hướng Cực Bắc ? Nhưng lớn lên đời, người cảm nhận nghịch lý tình yêu : Tình yêu dễ hiểu nhất, mà khó hiểu ; thú vị đáng mơ ước nhất, mạo hiểm phiêu lưu nhất, với thành công ngào hay thất bại đắng cay quân bình điểm tựa, điểm tựa tự nhiên tảng Nhưng điểm tựa ? Người thường, khơng định nghĩa tình u, Blaise Pascal nói : "Con tim có lý lẽ mà lý trí khơng biết được" Chỉ có vị thánh, thánh Gioan, "người môn đệ mà Chúa Giêsu yêu", định nghĩa tình yêu :"THIÊN CHÚA LÀ TÌNH YÊU" Thiên Chúa yêu thương người trước Ngài yêu cùng, bất chấp tất Và ta Ngài yêu ta Ngài lại trao cho ta luật tình yêu Ngài : Yêu Chúa hết yêu tha nhân : "Thương Chúa thương" "Chỉ lịng Chúa thương" Chính Thiên Chúa điểm tựa Cịn tình u ta Chúa tha nhân ? Ai có tình u, khơng sống mà khơng có tình yêu Cái quan trọng chất đối tượng, cách biểu lộ thực tình u Thường người ta nhấn mạnh giản lược tình yêu vào tình yêu nam nữ - vợ chồng, thứ tình yêu tự nhiên, hấp dẫn, cần thiết, quân bình sâu xa mà người lãnh hội dễ dàng, đến đổi Thánh Kinh lấy tình yêu vợ chồng để diễn tả mối tương quan Thiên Chúa với Dân Người, với Giáo Hội với tâm hồn Bạn biết u u chưa ? Tình u khơng có hẹn : Tình yêu đến nhiều bất ngờ Tình u thật khơng có tuổi tác, hay cách biệt xã hội Nếu định nghĩa tình yêu khó, nêu lên lý u lại khó Nhưng tình u trình : Tình yêu kêu gọi tình yêu, tình yêu "xin" tình yêu Và tình yêu tình yêu đáp trả thật tình yêu Tình yêu triển nở trọn vẹn trao tặng đối tượng Tình yêu mạnh tất cả, tình yêu mạnh chết tình u "có được" đối tượng Đối tượng người, lý tưởng, tôn giáo, hết Thiên Chúa, "đối tượng nhất" tu sĩ tun khấn Khơng sống mà khơng cần đến người khác, cần phải hiểu biết hơn, để sống tốt tình huynh đệ với tư cách người kitơ hữu Cách sống khiến trở nên chứng nhân đích thực Tin Mừng Chúa Kitơ : "Kìa xem họ yêu thương dường !" Và thèm sống sống yêu thương kitơ hữu mà người ta gia nhập Đạo Vì mà Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II nhấn mạnh giới ngày cần nhiều chứng tá Mỗi người, dù lớn dù nhỏ dù địa vị nào, bậc sống nào, có hồn cảnh riêng, ưu tư lo lắng riêng, vui buồn, hạnh phúc đau khổ riêng, thành công thất bại, khôn ngoan dại khờ, mạnh mẽ yếu đuối, nhân đức tội lụy riêng, không thật giống Nhưng tất có lời giải thích, lời giải thích có lý Chỉ có tơn trọng, nhẫn nại lắng nghe yêu thương chia khiêm tốn đặt vào hồn cảnh kẻ khác, với ý nghĩ Chúa khơng thương gìn giữ ta họ, mà có cịn tệ gấp bội, lại lòng nhân từ Chúa đốn xét, ta hiểu họ, cảm thông với họ họ cảm thấy an ủi nâng đỡ Người ta dễ bị xếp loại kết án, loại trừ xa lánh rồi, khiến lịng họ trở nên cay đắng, khơ cứng, tự vệ đóng kín, bng xi tuyệt vọng, có loạn, tàn bạo công, phơi trần vạch mặt lỗi lầm kẻ mà họ cho giả hình Cuộc đời cần mơn đệ Chúa Giêsu giống Thầy : tìm chiên lạc, lắng nghe, không kết án, không xua đuổi hay xa tránh Tình yêu thương bác mục vụ mở hướng dẫn đường về, với Chúa Cha nhẫn nại chờ đợi giang tay đón mời : Tơi chổi dậy cha Lạy Chúa, xin thương theo lòng nhân hậu Chúa, xin đừng đuổi xa nhan thánh Ngài, xin lấy tinh thần quảng đại đỡ nâng con, dạy cho người tội lỗi biết đường lối Chúa lạc bước trở với Ngài Ai dám nói vơ tội để ném viên đá ?! Cùng con, tội nhân, dìu trở lại Nhà Cha Đấng cứu độ Nhưng, tình yêu cần nuôi dưỡng, huấn luyện hướng dẫn, thử thách luyện, theo mẫu mực Nhưng mẫu mực ? Trải qua kinh nghiệm thân kinh nghiệm chia người : Bao nhiêu hạnh phúc,   đau khổ, tiếng cười, nước mắt, ngào, cay đắng, chịu đựng, quảng đại tha thứ, ghen tng, ốn hận tiếc nuối, sum họp, ly tan, hàn gắn, đổ tới nay, tơi nói : Chỉ có mẫu mực thực sự, Đức Giêsu Kitơ - Thiên Chúa làm người Tình Yêu Ngài Trong chiều hướng nầy, Thánh Kinh chuyện tình, giao ước tình yêu, mà Thiên Chúa phía ln ln trung thành : Dù Phêrơ chối Ngài, Chúa Giêsu không loại trừ Phêrô ; trao quyền chăn đàn chiên Ngài cho ông, Chúa Giêsu địi Phêrơ "tun xưng tình u" Thánh Phaolơ, người bắt tín hữu, loại trừ Danh Giêsu, Chúa Giêsu yêu Phaolô, bất chấp tất Phaolơ làm Và đáp trả lại tình u Giêsu, Phaolơ khơng cịn muốn biết hay khác ngồi Giêsu, Giêsu chịu đóng đinh thập giá Rồi qua kinh nghiệm mình, thư gởi tín hữu Corintơ, Phaolơ dẫn cho hành trình tình u đó, mà muốn chia sẻ với bạn qua sách L'AMOUR EN TREIZE ÉTAPES Cha Dominique AUZENET Éditions des Béatitudes ấn hành năm 1998 mà xin phép chuyển ngữ, - có phần chuyển ý : "mười ba NÉt mặt tình yêu "[1] Trên bước đường tình u,  ta gặp đủ thứ : Bình an xuôi thuận hay gian nan vất vả, nắng ấm trăng hay mưa sa bảo tố, bạn hiền tín trung, hay phản bội trộm cướp, lưu manh sở khanh, có dừng lại vấp ngã thương tích, có phải thối lui hay đổi hướng Thánh Augustinô cầu nguyện : "Lạy Chúa, xin cho biết Chúa, xin cho biết con" Cịn Tơn Vũ nói : "Biết người biết ta, trăm trận trăm thắng" Biết khó, chi biết người ! Đến đỗi tiền nhân phải lên :"Vi nhân nan" (làm người khó) ! Khó khơng có nghĩa bỏ khơng làm, dù có thành cơng có thất bại, vị văn hào tiếng Việt Nam nói : "Ai chiến thắng mà không chiến bại, nên khôn mà chẳng dại đôi lần, chưa phải trận sau chiến đấu" Chớ chiến đấu, trước hết ta "thành nhân", mong thành "thánh nhân" Như giá trị đích thực người khơng phải đo lường đánh giá kỳ công hay kiệt tác thực hiện, chiến thắng đè bẹp người khác, uy quyền, tiền bạc, tài trí, thủ đoạn bè phái, v.v mà "thành nhân" Đó mà thánh Phaolơ thư gởi tín hữu Corintơ gọi Đức Ái Đức Ái ... cịn trẻ con, t? ?i nói trẻ con, hiểu bi? ?t trẻ con, suy nghĩ trẻ ; t? ?i thành người lớn, t? ?i bỏ t? ? ?t trẻ Bây thấy lờ m? ??, gương, mai sau m? ? ?t giáp m? ? ?t Bây bi? ?t có ngần có hạn, mai sau t? ?i bi? ?t h? ?t, Thiên... ni? ?m vui chân lý ban t? ??ng T? ?nh yêu t? ?? chối dối trá     Suy ni? ?m để lần h? ?t M? ?n Côi   Chương M? ?ời Hai T? ?NH YÊU THA THỨ T? ? ?T CẢ VÀ LN TIN T? ?ỞNG T? ?nh u tha thứ T? ?nh yêu phủ lấp l? ?m lỗi T? ?nh yêu m? ?? t? ?ơng... c? ?m r? ?m M? ?t tình u muốn l? ?m q hồn hảo M? ? ?t tình u liều bóp ngh? ?t tha nhân M? ? ?t tình yêu để c? ?m xúc chế ngự     Suy ni? ?m để lần h? ?t M? ?n Cơi  Chương Chín T? ?NH U KHƠNG NGHĨ ĐIỀU XẤU T? ?nh yêu t? ?? t? ?m

Ngày đăng: 19/03/2023, 15:25

w