1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Dàn ý giải thích câu nói văn học là nhân học

10 6 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 10
Dung lượng 194,63 KB

Nội dung

Export HTML To Doc Dàn ý giải thích câu nói văn học là nhân học Mục lục nội dung Dàn ý giải thích câu nói văn học là nhân học Mẫu số 1 Dàn ý giải thích câu nói văn học là nhân học Mẫu số 2 Dàn ý giải[.]

Dàn ý giải thích câu nói văn học nhân học Mục lục nội dung Dàn ý giải thích câu nói văn học nhân học - Mẫu số Dàn ý giải thích câu nói văn học nhân học - Mẫu số Dàn ý giải thích câu nói văn học nhân học - Mẫu số Giải thích câu nói văn học nhân học - Bài mẫu Giải thích câu nói văn học nhân học - Bài mẫu Dàn ý giải thích câu nói văn học nhân học - Mẫu số 1 Mở bài: Mối quan văn học nhân học nhiên mà thành Trong trình tạo dựng nối kết hai lĩnh vực có khơng bất đồng quan điểm Ngay khái niệm nhân học, theo nghĩa hẹp nhất, khoa học người Quan niệm kéo theo lịch sử lâu dài nhiều hoạt động lĩnh vực liên quan Ngay từ buổi sơ khai, văn học tách rời khỏi nhân học Nó hình thành nên chất cốt lõi văn học ngày Bàn vấn đề này, M.Gorki cho “Văn học nhân học” 2 Thân bài: a) Văn học gì? Văn học khoa học đẹp (văn) sống, biểu đạt ngôn ngữ nghệ thuật Phương thức sáng tạo văn học thơng qua hư cấu hình tượng Cách thể nội dung đề tài biểu qua bình diện ngơn ngữ Ngơn ngữ văn học có tính hình tượng, xếp theo tổ chức định để ngôn từ phát huy giá trị Đồng thời có tính chuẩn mực cao (hàm súc cô đọng, đa nghĩa, biểu cảm) Văn học biểu đạt nhận thức, lí giải thái độ toàn người trước sống Những vấn đề nhân sinh đặt b) Nhân học gì? Nhân học lĩnh vực nhận thức khoa học, nghiên cứu vấn đề tảng tồn người môi trường tự nhiên nghệ thuật Theo nghĩa chung “Nhân học” khoa học người c) “Văn học nhân học” nghĩa gì? Thơng qua tác phẩm, văn học phản ánh toàn diện đời sống tinh thần, vật chất quy luật vận động xã hội lồi người Theo câu nói M.Gorki “nhân học” trọng tâm tập trung phản ánh tính xã hội người, tức lòng nhân người Như vậy, “Văn học nhân học” hiểu văn học phản ánh, đề cao tình yêu thương người tác phẩm văn chương Văn học lấy người làm đối tượng phản ánh hướng đến phục vụ đời sống người d) Tại “Văn học” “nhân học”? Lúc ban đầu, văn học hình thức nghệ thuật ghi lại suy nghĩ, cảm nhận rung động người hiệu thực sống Trải qua thời gian, văn học trở thành phương tiện giúp người phản ánh sâu sắc đời sống thực, đời sống tinh thần công cụ dùng để đấu tranh cho lẽ phải, cơng bình Thế nhưng, chức khơng phải nhà văn tơn trọng vận dụng Nói văn học nhân học nhận định hoàn toàn đắn giàu tính nhân văn Văn học khơng phản ánh đời sống người mà phải nhận thức người đời sống người Văn học nói lên ước mơ, khát vọng, tâm tư, tình cảm người chiều sâu tâm hồn với đa dạng, phong phú Chỉ đến lúc văn học văn học đích thực văn học Nó thể khám phá sáng tạo Nó hình thành kiến giải hay đẹp người đời sống người Với văn học, chất liệu để cấu thành tác phẩm ngôn từ Nhưng yếu tố cuối định sống cịn tác phẩm lại khơng phải ngơn từ Đó hình tượng nhân vật Nhân vật văn học khơng khác người sống Trở thành đối tượng phản ánh văn học, người sinh động, chân thực tác phẩm Tất chứa đựng tính nhân học văn học Qua nhân vật Thúy Kiều cho ta thấy vận động tinh thần nàng hoàn cảnh cụ thể Lúc vui tười, hạnh phúc Lúc lại khổ đau, tủi nhục đến vô hạn Lúc bế tắc, tuyệt vọng cực Chính điều khiến ta biết cảm thơng, chia sẻ đồng cảm với thân phận đời khổ nhục nàng Và từ căm ghét xã hội bất nhân tàn bạo chà đạp lên nhân cách nhân phẩm người; tước đoạt quyền sống, quyền làm người người nhỏ bé xã Chính văn học phát tôn vinh phẩm chất quý báu người vốn bị đời trần trụi che phủ Sự thấu nhận từ thực tế bị sai lệch tác phẩm, người đọc bình tĩnh thấu suốt điều cách rõ ràng Nhờ tác phẩm Chí Phèo mà ta biết kẻ xấu xí trần gian, trái tim biết rung động yêu Qua nhân vật AQ ta biết đời có kẻ có phép thắng lợi tinh thần cách đáng thương Văn học cho ta nhìn thấu suốt vào đời sống người mà không nghệ thuật làm Kết bài: Tác phẩm điểm gặp gỡ nhà văn đọc giả thông qua giới nhân vật sinh đông, phong phú Để văn học nhân học nhà văn người đọc phải “kết dính” tình u thương người vơ hạn vĩnh Dàn ý giải thích câu nói văn học nhân học - Mẫu số Mở bài: Mối quan văn học nhân học nhiên mà thành Trong trình tạo dựng nối kết hai lĩnh vực có khơng bất đồng quan điểm Ngay khái niệm nhân học, theo nghĩa hẹp nhất, khoa học người Quan niệm kéo theo lịch sử lâu dài nhiều hoạt động lĩnh vực liên quan Ngay từ buổi sơ khai, văn học tách rời khỏi nhân học Nó hình thành nên chất cốt lõi văn học ngày Thân bài: * Văn học gì? Văn học khoa học đẹp (văn) sống, biểu đạt ngôn ngữ nghệ thuật Phương thức sáng tạo văn học thông qua hư cấu hình tượng Cách thể nội dung đề tài biểu qua bình diện ngơn ngữ Ngơn ngữ văn học có tính hình tượng, xếp theo tổ chức định để ngơn từ phát huy giá trị Đồng thời có tính chuẩn mực cao (hàm súc đọng, đa nghĩa, biểu cảm) Văn học biểu đạt nhận thức, lí giải thái độ tồn người trước sống Những vấn đề nhân sinh đặt Nhân học gì? Nhân học lĩnh vực nhận thức khoa học, nghiên cứu vấn đề tảng tồn người môi trường tự nhiên nghệ thuật Theo nghĩa chung “Nhân học” khoa học người “Văn học nhân học” nghĩa gì? Thơng qua tác phẩm, văn học phản ánh toàn diện đời sống tinh thần, vật chất quy luật vận động xã hội lồi người Theo câu nói M.Gorki “nhân học” trọng tâm tập trung phản ánh tính xã hội người, tức lòng nhân người Như vậy, “Văn học nhân học” hiểu văn học phản ánh, đề cao tình yêu thương người tác phẩm văn chương Văn học lấy người làm đối tượng phản ánh hướng đến phục vụ đời sống người “Văn học nhân học” ẩn ý súc tích chất văn học Văn học khoa học người Không phải người sinh học với đầy đủ chân, tay, mắt, mũi, tim, gan…mà người với sống tinh thần phong phú đa dạng họ Tư tưởng khơng lí thuyết sng mà biến thành hành động, trở thành động lực thúc đẩy hành động Học văn để hiểu sâu tâm hồn người Đồng thời để học cách làm người Phải điều Gorki muốn nói với – người phần đặt chân vào ngưỡng cửa văn học? Kết bài: Đến với văn chương bước vào giới tình người Tác phẩm điểm gặp gỡ nhà văn đọc giả thông qua giới nhân vật sinh đông, phong phú Để văn học nhân học nhà văn người đọc phải “kết dính” tình u thương người vơ hạn vĩnh Dàn ý giải thích câu nói văn học nhân học - Mẫu số A Mở bài: Dẫn dắt, giới thiệu, trích dẫn câu nói M Gorki quan niệm văn học B Thân bài: - Giải thích: + Văn học: loại hình nghệ thuật sử dụng chất liệu ngôn từ tạo hình tượng nghệ thuật nhằm truyền đạt tư tưởng, tình cảm người viết trước vấn đề đời sống xã hội – người + Nhân học: Là khoa học người + Văn học nhân học tức nhấn mạnh đến nguồn gốc, đặc tính, mục đích văn chương: văn học người sáng tạo ra; người mà phát triển; phản ánh đời sống tâm tư, tình cảm, vấn đề xoay quanh người – kể cung bậc tình cảm sâu kín, tinh vi nhất; nhằm phục vụ sống – nhu cầu người - Phân tích – chứng minh: + Tác phẩm văn học người sáng tạo ra, nhằm thỏa mãn nhu cầu thưởng thức, sáng tạo người Học văn để hiểu người; để học cách làm người + Tác phẩm văn học phản ánh chất, nhu cầu, đời sống vật chất tinh thần người quy luật vận động xã hội loài người + Nhiệm vụ văn học phản ánh đời sống xã hội – tâm tư tình cảm người, người, giải phóng người + Chức văn học: cung cấp tri thức đa diện, đa chiều cho người; giáo dục người; hướng người đến chân – thiện – mĩ để hoàn thiện nhân cách; bồi dưỡng đạo đức, tâm hồn, giúp người sống đúng, sống có trách nhiệm với chuẩn mực xã hội đề Văn chương có viết điều ác, điều xấu xa mục đích để người nhận thức, nhìn vào mà tránh xa Mặt khác văn học giúp người giải trí, thư giãn + Dẫn chứng TPVH: Quê hương – Tế Hanh phản ánh vẻ đẹp làng chài, vẻ khỏe khoắn ngư dân trình lao động, hun đúc tình yêu quê hương người, xa quê (Lấy thêm dẫn chứng khác TPVH học đọc) - Bình luận: + Câu nói ngắn gọn, súc tích quan niệm văn chương + Liên hệ thân: tác phẩm văn chương chân tác động đến em nào? Rút học cho thân sau đọc/ học xong TPVH C Kết bài: Khẳng định lại giá trị nhận định Giải thích câu nói văn học nhân học - Bài mẫu Trên đời này, ngồi người ra, cịn có hai điều khó hiểu khó hiểu Đó tình u văn chương Có dám nói hiểu tình u có dám nói định nghĩa văn chương? Văn chương tình u vậy, có nhiều màu sắc Chính khơng phải vật thể bất dịch nắm bắt tay, ngửi mũi hay nhìn mắt Người ta nói văn chương nhiều lắm, đẹp lắm! Cịn Gc-ki, với ơng: “Văn học nhân học” - súc tích chất văn chương Cái định nghĩa văn học gồm năm chữ ngắn gọn số lượng ngôn từ mặt ý nghĩa lại chẳng ngắn gọn chút Văn học nhân học, văn học môn học người, người sinh học với đầy đủ chân, tay, mắt, mũi, tim, gan mà người với sống tinh thần phong phú đa dạng họ Học văn để hiểu sâu tâm hồn người, đồng thời để học cách làm người Phải điều Gc-ki muốn nói với - người phần đặt chân vào ngưỡng cửa văn chương? Câu nói Goóc-ki dường hun đúc lại từ đời cầm bút ơng Đó phát mà lại khơng mới; câu nói ngắn gọn mà lại không ngắn gọn Đối với người coi văn chương thứ phù phiếm câu nói ông sớm héo úa hoa chưa kịp nở tàn Với văn chương, chất liệu đầu liên để cấu thành tác phẩm ngôn từ yếu tố cuối định sống cịn tác phẩm lại khơng phải ngơn từ Đó hình tượng nhân vật Nhân vật văn chương khơng khác người sống Đọc tác phẩm ta nhận qua nhân vật ngõ ngách nội tâm hiểu hiểu nhiều giới tinh thần phong phú bí ẩn bị bề ngồi bao phủ Học văn hay làm văn, viết văn Cũng để nhận thức đắn sống người Bản chất sống chất người Mỗi người chấp nhận đường nghiệp văn tức chấp nhận đương đầu với thử thách khó khăn để sống hiểu người, đời Chính mà văn học lựa chọn đời làm người bạn đồng hành tri âm Và lẽ mà văn học phài nhân học, không khác Nhưng thơi đủ chưa? Văn học cung cấp nhiêu mảnh đời, nhiêu số phận không đơn giản để độc giả nhận qua mảnh đời, số phận Văn học nhân học văn học khơng thực chức nhận thức, cịn phải làm tốt chức giáo dục Học văn học cách làm người Và học cách làm người tức học tốt, đẹp thật lúc văn học đề cao tốt đẹp Cũng có lúc văn học xuất thằng hội Xuân tóc đỏ (Số đỏ - Vũ Trọng Phụng), lưu manh Chí Phèo (Chí Phèo - Nam cao), nham hiểm Bá Kiến (Chí Phèo) chí dâm ơ, trụy lạc Nghị Hách (Giông tố - Vũ Trọng Phụng) Nhưng điều tác phẩm văn học muốn đề cập đến qua nhân vật ác người phải biết loại bỏ, căm ghét chống lại xấu, đừng để xấu, ác tồn đời Điều có nghĩa văn học giúp người đọc hướng thiện tới hồn thiện Có thể nói Gorki đắn đưa định nghĩa văn chương Trở lại với ý kiến ban đầu viết phát mà khơng Gc-ki Nói khơng câu nói ơng đề cập đến chất văn học - vân đề mà nhiều người nêu lên sau Thạch Lam, Nam Cao hay Nguyễn Khải đề cập Xét theo khía cạnh đó, M Gc-ki đề cập tới nhân vật phát biểu Văn học giúp người tốt thông qua nghệ thuật thể nhân vật khái niệm lí lẽ giáo huấn Như vậy, người tác phẩm người đời có giống khác nhau? Và sức sống nhân vật điển hình mạnh nào? Tác phẩm thể đời người tác phẩm thể người đời Cũng yêu thương, hờn ghét, hình hài xấu đẹp Nhưng phản ánh khơng phải chép ngun xi Nhà văn mượn nguyên màu sống sáng tạo tưởng tượng thêm để tạo nhân vật Chị Ràng - rmười nữ liệt sĩ trung kiên vùng đất Ràng không đẹp chị Sứ khơng có tình mẫu tử xúc động chị Sứ Mối quan hệ chị Ràng chị Sứ mối quan hệ đời văn học Cuộc đời nơi khởi đầu hướng tới văn học Văn học viết đời đồng thời tập hợp từ đời Chính nhân vật mà tác giả nhào nặn hư cấu nên thường có giá trị điển hình cho người xã hội, thời đại Đó nét khác biệt người tác phẩm đời Sức sống nhân vật điển hình - người mà nhiều người - sức sống tác phẩm văn học Và nhiều lúc cịn thật người thật định trường tồn tác phẩm truyện tên tuổi tác giả Mỗi nhà văn mong muốn để lại cho đời một, hai nhân vật điển hình mức độ cao nhằm làm tâm hồn người theo chất chức văn học: "văn học nhân học" Cái điều tưởng dễ hiểu sống người trường tồn đời, văn học Mỗi trang văn trang đời Và trang đời ấy, viết từ mẫu, mảnh người Vạt áo triệu nhà thơ không bọc hết bạc vàng mà đời rơi vãi (Chế Lan Viên) mãi khơng có thứ văn chương nằm ngồi qui luật sáng tạo: nghệ thuật vị nhân sinh văn học nhân học Giải thích câu nói văn học nhân học - Bài mẫu Mối quan văn học nhân học nhiên mà thành Trong trình tạo dựng nối kết hai lĩnh vực có khơng bất đồng quan điểm Ngay khái niệm nhân học, theo nghĩa hẹp nhất, khoa học người Quan niệm kéo theo lịch sử lâu dài nhiều hoạt động lĩnh vực liên quan Ngay từ buổi sơ khai, văn học tách rời khỏi nhân học Nó hình thành nên chất cốt lõi văn học ngày Bàn vấn đề này, M.Gorki cho “Văn học nhân học” Văn học khoa học đẹp (văn) sống, biểu đạt ngôn ngữ nghệ thuật Phương thức sáng tạo văn học thông qua hư cấu hình tượng Cách thể nội dung đề tài biểu qua bình diện ngơn ngữ Ngơn ngữ văn học có tính hình tượng, xếp theo tổ chức định để ngơn từ phát huy giá trị Đồng thời có tính chuẩn mực cao (hàm súc đọng, đa nghĩa, biểu cảm) Văn học biểu đạt nhận thức, lí giải thái độ tồn người trước sống Những vấn đề nhân sinh đặt Nhân học lĩnh vực nhận thức khoa học, nghiên cứu vấn đề tảng tồn người môi trường tự nhiên nghệ thuật Theo nghĩa chung “Nhân học” khoa học người Thông qua tác phẩm, văn học phản ánh toàn diện đời sống tinh thần, vật chất quy luật vận động xã hội loài người Theo câu nói M.Gorki “nhân học” trọng tâm tập trung phản ánh tính xã hội người, tức lòng nhân người Như vậy, “Văn học nhân học” hiểu văn học phản ánh, đề cao tình yêu thương người tác phẩm văn chương Văn học lấy người làm đối tượng phản ánh hướng đến phục vụ đời sống người Lúc ban đầu, văn học hình thức nghệ thuật ghi lại suy nghĩ, cảm nhận rung động người hiệu thực sống Trải qua thời gian, văn học trở thành phương tiện giúp người phản ánh sâu sắc đời sống thực, đời sống tinh thần công cụ dùng để đấu tranh cho lẽ phải, cơng bình Thế nhưng, chức nhà văn tôn trọng vận dụng Câu nói M.Gorki dường hun đúc lại từ đời cầm bút ơng – nhà văn thực vĩ đại Từ kinh nghiệm thực tiễn, M.Gorki tổng kết thành triết lí ngắn gọn mà xác đến kì lạ Nhiệm vụ văn học khơng có khác ngồi phản ánh chân thực đời sống người Góc độ phản ánh phải giàu tính nhân văn, hướng đến giải phóng người khỏi khổ đau hay ràng buộc Đó phát mà lại khơng mới, tinh kết câu nói ngắn gọn mà không ngắn gọn Đối với người coi văn chương thứ phù phiếm câu nói gần vơ nghĩa lí Triết lí khơng có đáng phải suy nghĩ Nhưng đây, M.Gorki thực đặt mệnh đề đòi hỏi phải suy ngẫm Cũng hội họa, ca nhạc, điêu khắc… trước hết văn học môn nghệ thuật Văn học tuân thủ nguyên tắc môn nghệ thuật ngôn ngữ với kết cấu phức tạp chặt chẽ Nó mang đậm đặc trung môn nghệ thuật Bởi thế, hướng đến chức giải trí, làm thỏa mãn nhu cầu cảm nghiệm người Nhưng văn học đích thực, vượt lên điều tồn phát triển Đối tượng chủ đạo văn học người thực sống Hai đối tượng soi chiếu qua góc độ tương quan phức tạp, đa chiều Nói văn học nhân học nhận định hồn tồn đắn giàu tính nhân văn Văn học không phản ánh đời sống người mà phải nhận thức người đời sống người Văn học nói lên ước mơ, khát vọng, tâm tư, tình cảm người chiều sâu tâm hồn với đa dạng, phong phú Đọc ca dao bình dị kho tàng văn học dân tộc ta hiểu rõ đời sống tâm tư, tình cảm người lao động nghèo khó mà nghĩa tình, khát khao sống yên bình, tươi đẹp Những ca dao ngắn ngủi, mềm mại đâu hình thức nghệ thuật đơn mà chứa giới lưu giữ cẩn thận bền lâu Qua hình ảnh chị Dậu Tắt đèn Ngô Tất Tố ta hiểu người nông dân Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám khao khát có sống n bình sống vốn đầy rẫy bất công Đối với họ, nghèo khổ không thực đáng sợ Cái đáng sợ tai họa giáng xuống đầu họ lúc mà họ hồn tồn khơng có khả phịng bị hay phản kháng Ta hiểu ý nghĩa nhan đề Tắt đèn, vừa tinh tế vừa đầy cảm thương nhà văn số phận người Đọc truyện ngắn Cô bé bán diêm ta thấy rõ niềm khát khao sống hạnh phúc bên người thân yêu cô bé bán diêm nghèo khổ Cái lạnh đêm noel khơng đáng sợ lạnh lẽo lịng bé tình đời, tình người đời Chỉ đến lúc văn học văn học đích thực văn học Nó thể khám phá sáng tạo Nó hình thành kiến giải hay đẹp người đời sống người Với văn học, chất liệu để cấu thành tác phẩm ngôn từ Nhưng yếu tố cuối định sống tác phẩm lại khơng phải ngơn từ Đó hình tượng nhân vật Nhân vật văn học khơng khác người sống Trở thành đối tượng phản ánh văn học, người sinh động, chân thực tác phẩm Tất chứa đựng tính nhân học văn học Đọc tác phẩm ta nhận qua nhân vật ngóc ngách nội tâm, biểu tình cảm, hiểu nhiều giới tinh thần phong phú bí ẩn vốn bị bề ngồi bao phủ Và “thế giới tinh thần phong phú bí ẩn” thể rõ “nhân học” văn chương Qua nhân vật Thúy Kiều cho ta thấy vận động tinh thần nàng hoàn cảnh cụ thể Lúc vui tười, hạnh phúc Lúc lại khổ đau, tủi nhục đến vô hạn Lúc bế tắc, tuyệt vọng cực Chính điều khiến ta biết cảm thông, chia sẻ đồng cảm với thân phận đời khổ nhục nàng Và từ căm ghét xã hội bất nhân tàn bạo chà đạp lên nhân cách nhân phẩm người; tước đoạt quyền sống, quyền làm người người nhỏ bé xã Chính văn học phát tôn vinh phẩm chất quý báu người vốn bị đời trần trụi che phủ Sự thấu nhận từ thực tế bị sai lệch tác phẩm, người đọc bình tĩnh thấu suốt điều cách rõ ràng Nhờ tác phẩm Chí Phèo mà ta biết kẻ xấu xí trần gian, trái tim biết rung động yêu Qua nhân vật AQ ta biết đời có kẻ có phép thắng lợi tinh thần cách đáng thương Văn học cho ta nhìn thấu suốt vào đời sống người mà không nghệ thuật làm Văn học tìm kiếm, phát ngợi ca điểm sáng họ, vốn từ lâu bị đời che phủ Có thể đời Nguyễn Du khơng làm điều đó, Nhưng với văn học, ông xa, vượt lên thấp hèn, vươn đến hoài vọng, ước mơ Ơng mở cho người đọc tầm nhìn bao quát toàn diện tranh xã hội đương thời đường tìm lẽ sống nhân vật Có điều có văn học làm Khơng cịn nghi ngờ nữa, sản phẩm tạo q trình tương tác “nhân học” – tình yêu thương người sống Kể kết sau người mà tồn tai Văn học cịn thể tinh tế tư tưởng tình cảm, ước mơ khát vọng, quan điểm lý tưởng thẩm mĩ nhà văn người sống Mỗi trang văn, thơ (đích thực) dù nói gì, đề tài rộng lớn hay bé nhỏ thể lòng yêu, ghét tác giả Tác phẩm thể quan điểm nhân sinh lên án ác, ca ngợi tình yêu, đưa tới hướng thiện, cao cả, đẹp thiên nhiên người “Văn học nhân học” ẩn ý súc tích chất văn học Văn học khoa học người Không phải người sihn học mà người với sống tinh thần phong phú đa dạng họ Tư tưởng khơng lí thuyết sng mà biến thành hành động, trở thành động lực thúc đẩy hành động Học văn để hiểu sâu tâm hồn người Đồng thời để học cách làm người Phải điều Gorki muốn nói với – người phần đặt chân vào ngưỡng cửa văn học? Đến với văn chương bước vào giới tình người Tác phẩm điểm gặp gỡ nhà văn đọc giả thông qua giới nhân vật sinh đơng, phong phú Để văn học nhân học nhà văn người đọc phải “kết dính” tình u thương người vơ hạn vĩnh “Một nghệ sĩ chân phải nhà văn nhân đạo từ cốt tủy” (Sê khốp) Và hiển nhiên tác phẩm văn học nhân học, khoa học người ... giới nhân vật sinh đông, phong phú Để văn học nhân học nhà văn người đọc phải “kết dính” tình u thương người vơ hạn vĩnh Dàn ý giải thích câu nói văn học nhân học - Mẫu số Mở bài: Mối quan văn học. .. Lan Viên) mãi khơng có thứ văn chương nằm qui luật sáng tạo: nghệ thuật vị nhân sinh văn học nhân học Giải thích câu nói văn học nhân học - Bài mẫu Mối quan văn học nhân học khơng phải nhiên mà... gỡ nhà văn đọc giả thông qua giới nhân vật sinh đông, phong phú Để văn học nhân học nhà văn người đọc phải “kết dính” tình u thương người vô hạn vĩnh Dàn ý giải thích câu nói văn học nhân học -

Ngày đăng: 17/03/2023, 12:33

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w