Cảm nhận về hình tượng người lái đò sông đà trong cảnh vượt thác

Export HTML To Doc Cảm nhận về hình tượng người lái đò sông Đà trong cảnh vượt thác Để tìm hiểu sâu hơn về giá trị tác phẩm Người lái đò sông Đà, mời các em tham khảo một số bài văn mẫu Cảm nhận về hì[.]

Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác Để tìm hiểu sâu giá trị tác phẩm Người lái đị sơng Đà, mời em tham khảo số văn mẫu Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác sau Hi vọng với văn mẫu ngắn gọn, chi tiết, hay em có thêm tài liệu, cách triển khai để hoàn thiện viết cách tốt nhất! Mục lục nội dung Phân tích đề Các luận điểm cần triển khai Dàn ý cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Phân tích đề - Yêu cầu đề bài: Dựa vào chi tiết, hành động, người lái đò tác phẩm để bày tỏ cảm xúc hình tượng người lái đị Người lái đị sơng Đà, qua rút ý nghĩa hình tượng tư tưởng mà tác giả gửi gắm tác phẩm - Đối tượng làm bài: hình tượng người lái đị Các luận điểm cần triển khai - Luận điểm 1: Người lái đò giỏi giang, dũng cảm - Luận điểm 2: Người lái đò người tài hoa - Luận điểm 3: Người lái đò khiêm tốn, bình dị Dàn ý cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác Mở bài: - Giới thiệu tác giả Nguyễn Tuân - Giới thiệu tùy bút Người lái đị sơng Đà Thân bài: * Người lái đò giỏi giang, dũng cảm – Cuộc chiến người thiên nhiên + Con người nhỏ bé, đơn độc + Con sông Đà tợn, khắc nghiệt với gió, nước, đá => Con người giành chiến thắng trước thiên nhiên * Người lái đò người tài hoa – Khả điều khiển thuyền điêu luyện, xác nhờ am hiểu sông Đà - Thuần thục kỹ cần thiết để vượt qua sóng, thác ghềnh * Người lái đị khiêm tốn, bình dị – Sau “trận chiến” họ ăn uống khơng nhắc đến khó khăn, hiểm nguy trải qua – Vượt qua khó khăn, thử thách từ sơng Đà công việc thường ngày người nơi * Nghệ thuật – Ngôn ngữ đa dạng không miêu tả thị giác mà cịn có xúc giác, so sánh… – Nhịp điệu nhanh, gấp gáp, căng thẳng chiến thật – Lãng mạn, tài hoa đơi mơ mộng từ tác giả Kết bài: - Khẳng định giá trị tác phẩm Cảm nhận hình tượng người lái đị sông Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Người lái đò lên trước hết người lao động trải, có nhiều kinh nghiệm đị giang, có lịng dũng cảm, gan dạ, mưu trí, nhanh nhẹn đoán Nguyễn Tuân đưa nhân vật vào hồn cảnh khốc liệt mà đó, tất phẩm chất bộc lộ, khơng phải trả giá mạng sống nhà văn gọi chiến đấu gian lao người lái đị chiến trường sơng Đà, quãng thuỷ chiến mặt trận sông Đà Đó vựơt thác đầy nguy hiểm chết người, diễn nhiều hồi, nhiều đợt trận đánh mà đối phương diện mạo tâm địa kẻ thù số một: "Đá ngàn năm mai phục hết dịng sơng, lần có thuyền xuất quãng ầm ầm mà quạnh hiu này, lần có nhơ vào đường ngoặt sơng số nhổm dậy để vồ lấy thuyền Mặt hịn đá trơng ngỗ ngược, hịn nhăn nhúm méo mó mặt nước chỗ này…Sơng Đà giao việc cho hịn Mới thấy bày thạch trận sơng Đám tảng chia làm ba hàng chặn ngang sơng địi ăn chết thuyền, thuyền đơn độc khơng cịn biết lùi đâu để tránh giáp cà có đá dàn trận địa sẵn " Trong thạch trận ấy, người lái đò hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng trận địa phóng thẳng vào Khi sơng Đà tung miếng đòn hiểm độc nước bám lấy thuyền vật túm thắt lưng đặng lật ngửa trận nước vang trời la não bạt, ông lão không nao núng, bình tĩnh, đầy mưu trí vị huy, lái thuyền vượt qua ghềnh thác Ngay bị thương, người lái đò cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái, mặt méo bệch luồng sóng đánh hồi lùng, đánh địn tỉa, đánh địn âm vào chỗ hiểm "Phá xong trùng vi thạch trận thứ nhất", người lái đị "phá ln vịng vây thứ hai" Ơng lái đị nắm binh pháp thần sơng thần đá Đến vịng thứ ba, cửa hơn, bên phải bên trái luồng chết cả, người lái chủ động "tấn công": Cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa Thuyền vút qua cổng đá cánh mở khép Vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn Trong chiến không cân sức ấy, người lái đị có cán chèo, thuyền khơng có đường lùi cịn dịng sơng dường mang sức mạnh siêu nhiên lồi thuỷ quái Tuy nhiên, kết cục cuối cùng, người lái đò chiến thắng, khiến cho bọn đá tướng tiu nghỉu mặt xanh lè phải chịu thua thuyền nhỏ bé Người lái đò tác phẩm người lao động vô danh, làm lụng âm thầm, giản dị, nhờ lao động mà chinh phục dịng sơng dữ, trở nên lớn lao, kì vĩ, trở thành đại diện CON NGƯỜI Người lao động nhờ ý chí kiên cường, bền bỉ, tâm mà chiến thắng sức mạnh thần thánh thiên nhiên Đó yếu tố làm nên chất vàng mười nhân dân Tây Bắc Nổi bật nhất, độc đáo người lái đị sơng Đà phong thái nghệ sĩ tài hoa Khái niệm tài hoa, nghệ sĩ sáng tác Nguyễn Tn có nghĩa rộng, khơng người làm thơ, viết văn mà người làm nghề chẳng liên quan tới nghệ thuật coi nghệ sĩ, việc làm họ đạt đến trình độ tinh vi siêu phàm Trong người lái đị sơng Đà, Nguyễn Tn xây dựng hình tượng người lái đị nghệ sĩ mà nhà văn trân trọng gọi tay lái hoa Nghệ thuật nắm quy luật tất yếu sơng Đà làm chủ nên có tự Quy luật sông Đà thứ quy luật khắc nghiệt Một chút thiếu bình tĩnh, thiếu xác, hay lỡ tay, đà phải trả giá mạng sống Mà khúc sơng khơng có thác lại dễ dại tay dại chân mà buồn ngủ Chung quy lại, nơi hiểm nguy Ơng lão lái đị vừa thuộc dịng sơng, thuộc quy luật lũ đá nơi ải nước hiểm trở này, vừa nắm binh pháp thần sơng thần đá Vì thế, vào trận mạc, ông thật khôn khéo, bình tĩnh vị huy cầm quân tài ba Mọi giác quan ông lão hoạt động phối hợp nhịp nhàng, xác Xong trận, lúc ung dung, thản chưa vượt thác: sóng thác xèo xèo tan trí nhớ Sơng nước lại bình Đêm nhà đò đốt lửa hang đá, nướng ống cơm lam toàn bàn cá anh vũ, cá dầm xanh, hầm cá hang ca mùa khơ nổ tiếng to mìn bộc phá túa đầy tràn ruộng Cũng chả thấy bàn thêm lời chiến thắng vừa qua nơi ải nước đủ tướng quân tợn vừa Như nghệ sĩ chân chính, sau vắt kiệt sức để thai nghén nên tác phẩm khơng tự tán dương cơng sức nhà văn Nguyễn Tuân đưa lời nhận xét: Cuộc sống họ ngày chiến đấu với sông Đà dội, ngày giành lấy sống từ tay thác, nên khơng có hồi hộp, đáng nhớ… Họ nghĩ thế, lúc ngừng chèo Phải người lái đò anh hùng có lẽ dễ thấy, nhìn người lái đị tài hoa, có Nguyễn Tn Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Tác phẩm Người lái đị Sơng Đà tác giả sáng tác chuyến thực tế, vẻ đẹp thiên nhiên vùng núi Tây Bắc hình ảnh người lái đị sơng Đà điểm nhấn quan trọng Trên thiên nhiên Tây Bắc hình tượng ơng lái đị sơng Đà lên thật khỏe khắn tài hoa Hình ảnh người lái đị lên qua miêu tả ngoại hình từ tác giả “tay nghêu sào, chân khuỳnh kẹp lấy bánh lái tưởng tượng, giọng nói ào thác lũ sơng Đà”, cơng việc vốn nguy hiểm, cần nhiều sức lực ông gắn bó với nghề Thế giới ơng vượt qua nhiều nguy hiểm “nước xô đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm” am hiểu tường tận thác, xốy nước, tảng đá sơng giúp ông vượt qua thử thách từ thiên nhiên Công việc ơng xem đối mặt với “thần chết” lúc người lái đò tự tin, bình tĩnh vượt qua khó khăn, khơng am hiểu sơng Đà mà cịn tài người lái đò điều khiển thuyền vượt qua thử thách từ thiên nhiên Tài người lái đò thể đậm nét chiến người thiên nhiên – thời điểm ơng lái đị vượt qua sơng Đà hãn, sơng hiểm trở, thử thách người lại giỏi giang mạnh mẽ nhiêu Không người tài hoa mà người lái đị sơng Đà cịn tốt lên bình dị, khiêm tốn thời điểm mà thuyền bến an toàn, người tập trung ăn uống khơng có lời nói mối nguy hiểm họ vừa trải qua, người bình dị xem mối nguy hiểm trở nên bình thường cơng việc ngày mà thơi Cảm nhận hình tượng người lái đị sông Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Một tác phẩm văn học lớn, có giá trị sống lịng người đọc tác phẩm phải xây dựng nhân vật điển hình hồn cảnh điển hình, hội tụ đầy đủ tài tâm huyết người nghệ sĩ Nhân vật ông lái đị tùy bút "Người lái đị sơng Đà" Nguyễn Tuân nhân vật Dưới ngòi bút thần kì Nguyễn Tuân, tranh thiên nhiên sơng Đà lên vơ bạo, trữ tình có vị trí quan trọng làm nên phơng phù hợp để hình tượng người lao động núi rừng Tây Bắc lên với hai phẩm chất, chất anh hùng chất nghệ sĩ mà tiêu biểu ơng lái đị gan dạ, dũng cảm gần hai mươi năm chiến đấu với thác đá nước sông Đà để tồn Tay lái ông miêu tả "tay lái hoa" Ông lái đò lên trang văn Nguyễn Tuân đầy ấn tượng với nét ngoại hình người sơng nước: Ơng gần bảy mươi tuổi khỏe "thân hình gọn quánh chất sừng, chất mun", "tiếng nói ào sông nước" "hai tay dài nghêu sào lái đò", "hai chân khuỳnh khuỳnh kẹp chặt cuống lái tưởng tượng" Chỉ vài nét phác họa tài hoa mà nhà văn chạm khắc hình tượng ơng lái đị anh hùng sông nước, vĩnh viễn đọng lại vào trái tim bạn đọc để dự báo nhân vật đời gắn với nghề lái đò mức độ tay nghề đạt đến mức nghệ sĩ Có lẽ bao tình cảm đam mê, u q sơng Đà Nguyễn Tuân gửi gắm vào nhân vật ông lái đò, nên nhà văn để nhân vật gắn bó với sơng Đà đến mức máu thịt, hiểu u dịng sơng đến mức thuộc lịng tên thác tên ghềnh nghìn tên dù dễ hay khó hội tụ lắng đọng thành dịng chảy trái tim ơng lái đị trái tim Nguyễn Tn Ơng thuộc dịng sơng thuộc "bản trường ca, thuộc đến dấu chấm dấu phẩy, dấu chấm than đoạn xuống dịng" "Ơng lái đị nắm binh pháp thần sông thần đá, ông thuộc quy luật phục kích lũ đá nơi ải nước" Chính mà ơng lái đị khuất phục, chế ngự bạo dịng sơng Đà Ơng khơng phải thần thánh mà người lao động bình thường xương thịt với trí dũng song tồn nên ơng chiến thắng thiên nhiên nghiệt ngã để tồn lao động sáng tạo công xây dựng bảo vệ Tổ quốc Tính cách ơng lái đò cụ thể qua giao tranh dội với nước, sóng, gió đá qua ba thạch trận Trước hết trùng vi thạch trận thứ nhất, người đọc đặc biệt ấn tượng với câu văn tả đá nhân hóa đội quân: "đá tảng, đá hòn" , "đá tiền vệ" bày thạch trận với năm cửa, có bốn cửa tử cửa sinh Bên cạnh đó, nhà văn sử dụng loạt động từ trùng điệp để tô đậm sức mạnh đội quân đá: "mai phục", "nhổm dậy", "đứng ngồi nằm tùy theo sở thích" "ăn chết", 'canh cửa", "hất hàm' Cộng hưởng với động từ tính từ làm bật tính bạo: "ngỗ ngược", "nhăn nhúm", "méo mó" Tất làm bật lực đá sông vừa đông vừa mạnh tợn, ghê sợ tạo thành không cân sức với ơng lái đị có đơn phương độc mã để gieo vào lòng người đọc bao phấp phỏng, hồi hộp Bên cạnh đá nước, "phối hợp với đá, nước thác reo hò làm viện cho đá", tạo nên âm dội tăng thêm khơng khí chiến đấu ác liệt Sóng nước biết tung đòn đánh nguy hiểm đánh giáp cà, đánh khuýp quật vô hồi, đá trái, thúc gối Có thể nói Nguyễn Tuân rộng mở uyên bác tài hoa để kho ngơn từ phong phú sinh động đầy ắp lĩnh vực sống, tuôn chảy không ngừng ngôn ngữ quân thể thao, quân huy động với tần số đậm đặc để cực tả đá nước sơng Đà Đây nghệ thuật vẽ mây đẩy trăng để gián tiếp ca ngợi chí dũng song tồn ơng lái đị Ở chặng này, nhà văn ca ngợi ơng lái đị có sức chịu đựng phi thường "ơng đị cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt cuống lái" huy ngắn gọn kín đáo ông chiến thắng "phá song trùng vi thạch trận thứ nhất" Ở trùng vi thạch trận thứ hai, đá nước sóng tăng thêm nhiều cửa tử "dịng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh", "bốn năm thủy quân khơng ngớt khiêu khích" Những động từ mạnh tiếp tục tuôn chảy không ngớt trang văn cộng hưởng với phép tu từ so sánh nhân hóa độc đáo giúp nhà văn biến sóng nước thành hùm thiêng, sông nước tăng thêm sức mạnh đến đỉnh điểm Đà giang để tiếp tục tôn lên tư hào hùng ơng lái đị Ơng lái đị "khơng chút nghỉ tay, nghỉ mắt phá ln vịng vây thứ hai đổi ln chiến thuật", "ơng đị nắm binh pháp thần sông, thần đá, ông thuộc hết quy luật phục kích lũ đá" nên ơng chủ động tự tin nhanh nhẹn làm chủ tình "cưỡi lên thác sông Đà cưỡi hổ, nắm chặt bờm sóng, ghì cương lái, phóng nhanh, chặt đơi thác để mở đường tiến" Những động từ mạnh liên tiếp lại đưa người đọc vào chiến sóng nước tạo trạng thái say say sóng, để từ tơn vinh lên nét đẹp ơng lái đị mưu trí, dũng cảm, kiên cường Nếu giao tranh thứ thứ hai Nguyễn Tn cực tả vẻ đẹp trí dũng song tồn phẩm chất anh hùng ơng lái đị chặng thứ ba Nguyễn Tuân muốn cho người đọc thấy tay lái hoa ơng lái đị Nguyễn Tuân miêu tả "bên phải, bên trái luồng chết" khiến ơng lái đị phải vận dụng tài nghề nghiệp mình, nâng thuyền lên mặt nước nghệ sĩ lái mô tô bay không trung để "xuyên qua mặt nước" động từ mạnh "vút" hay "xuyên" lặp lặp lại nhấn mạnh tốc độ lái thuyền nhanh mạnh, cộng với nhiều phép so sánh liên tiếp khiến người đọc vừa cảm nhận độ nhanh mạnh vừa cam nhận độ khéo léo thuyền hướng luồn lách tránh đội quân đá đông đúc Nghệ thuật lái thuyền đến khiến người đọc hoàn toàn tâm phục, phục Đúng ơng lái đị đạt đến mức nghệ sĩ nghề nghiệp Nguyễn Tn đích thực nghệ sĩ tài hoa bậc thầy việc ngợi ca người lao động gian lao nguy hiểm đầy vinh quang, điển hình hình tượng ơng lái đị tùy bút "Người lái đị sông Đà" với nhiều nét đẹp chất nghệ sĩ nghề Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Tố Hữu viết: "Chín năm làm Điện Biên Nên vành hoa đỏ, nên thiên sử vàng" Nói cách khác, ơng đị Lai Châu khơng phải điển hình văn học nhân vật điển hình có tên tuổi, có địa xác định, có hồn cảnh phải điển hình Ơng đị Lai Châu nhân vật khuyết danh bình hường đời sống thường nhật ơng lại có vị trí đứng đặc biệt tâm hồn người u văn Nguyễn Tn Cả đời ơng có mười năm gắn bó với nghiệp sơng nước Mười năm đời người thời gian dài Thế suốt mười năm ấy, ngày ông phải cưỡi thác sông Đà cưỡi hổ, phải đối mặt với trùng vi thạch trận; ngày nơi ranh giới sống chết vô mỏng manh Điều khiến cho mười năm dài tựa trăm năm Chính đời gắn bó với sơng nước làm nên dáng vẻ riêng ơng đị Lai Châu Nguyễn Tuân đặc điểm riêng ấy: Tay ông nghêu sào Chân ông khuỳnh khuỳnh gò lại kẹp cuỗng lái tưởng tượng Ơng đị Lai Châu bỏ nghề đơi chục năm ngày ông ngỡ lái thuyền sơng nước Tiếng ghềnh sơi thác réo cịn âm vang giọng nói ông Đôi mắt ông nửa thực nửa mơ muốn mơ cõi mơ xa thẳm Nhỡn giới ơng cao vịi vọi lúc hướng bến bờ sương mù Đã vào độ tuổi bảy mươi ông lực lưỡng Cái đầu quắc thước đặt thân hình to khỏe gọn quánh chất sừng chất mun Người xưa có câu "giàu hai mắt, khó đơi bàn tay" Với người lái đị, có lẽ điều quan tâm Nguyễn Tuân đôi bàn tay ơng Đơi tay ơng cịn trẻ trung q khiến cho dường thời gian có bước lùi tuổi tác ơng đị Như lẽ thường tình, người sống lâu lam lũ vất vả người chóng già Riêng với ơng đị Lai Châu, từ khuôn mặt đến nụ cười ông tuổi trẻ Đây tiền đề để Nguyễn Tuân xuất thần câu văn đẹp: "Khuôn mặt ông he nửa miệng cười" Không dừng lại đó, ngịi bút tài tình Nguyễn cịn lách sâu vào để khắc họa tính cách riêng ơng đị Lai Châu Vẫn biết Đà giang sông đặc biệt đất nước trăm sơng nghìn núi Điều lần Nguyễn Quang Bích khẳng định: "Chúng thủy giai Đông tẩu Đà giang độc Bắc lưu" Sự độc đáo Đà giang tạo nên bạo Để chinh phục sơng Đà bạo, ơng đị Lai Châu bộc lộ người có tính cách phi thường "chim hải âu quen đối đầu với sóng dữ" Ơng thích lướt sóng lướt thuyền đoạn "thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sơng đá" Ơng tâm "Lái thuyền dịng sơng Đà qng sơng khơng có sóng dễ dại chân tay dễ buồn ngủ." Như vậy, người thích đương đầu với sóng gió, thích đương đầu với gian khổ hi sinh, ơng đị Lai Châu thực người có tính cách phi thường Nhìn rộng ra, hóa thân ngịi bút Nguyễn Tn Ơng khơng thích bình thường, quen nhàm "cái bình thường cõi chết nghệ thuật" Chính lẽ đó, Nguyễn Tn khẳng định vị trí tao đàn đề tài gai góc để bộc lộ sở trường, phong cách người nghệ sĩ giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh đóng đanh chữ "ngơng" Bên cạnh đó, ơng đị Lai Châu cịn người có trí nhớ tuyệt vời Trí nhớ ơng chẳng khác thủy văn sơng Đà Ơng nhờ đến tường tận đóng đanh vào lòng thác Tuy bỏ nghề đôi chục năm Nguyễn Tuân khảo sát dịng sơng, ơng kể vanh vách năm mươi tổng số bảy mươi ba thác từ ngã ba biên giới Việt Trung đến Chợ Bờ Ông hiểu rõ tính cách qui luật thác dữ, tướng đá nơi từ cách bày binh bố trận Đây khơng biểu trí nhớ đơn người mà cịn biểu lịng u nghề, coi "nghề" "nghiệp" Ơng gắn bó với nghề nghiệp ong làm mật yêu hoa, cá bơi yêu nước, chim ca yêu trời Nhìn rộng ra, biểu phong cách Nguyễn Tuân Ông đời chăm cần mẫn ong hút nhụy từ hoa sống Khơng có cần mẫn ong, nhụy hoa khơng thể trở thành mật Có thể khẳng định, coi ơng lái đị thuộc thác Đà giang người nghệ sĩ thuộc tác phẩm mình, coi sơng Đà thiên anh hùng ca thiên nhiên Tây Bắc dội, khác thường, nên họa, nên thơ ơng đị Lai Châu thuộc anh hùng ca đến dấu chấm, dấu phẩy Khơng có trí nhớ tuyệt vời, có tính cách phi thường, ơng đị cịn người khỏe mạnh Ngày lái thuyền dòng sông Đà, ông phải tập trung cao độ, người ln phải dựng đứng Ơng phải ln mắt, ln chân, tay, gân tim Chỉ cần khinh suất chút người thuyền bị lật úp dịng sơng Đà mà có lần Nguyễn Tn mơ tả: "Có thuyền bị hút hút xuống, thuyền trồng chuối ngược biến đi, bị dìm ngầm lịng sơng đến mươi phút sau thấy tan xác khuỷnh sơng dưới." Thế ơng đị Lai Châu chiến thắng đoạn sông bạo ơng người trí dũng Gặp hút nước, người khác phải run tay ơng lại bơi dẻo tay chèo, nắm chặt lấy bờ sóng để phóng qua Cũng có lúc thuyền ơng đị bị sóng nước ùa vào bẻ gãy cán chèo, tóm lấy thắt lưng, dùng địn tỉa, địn âm làm ông đuối sức, mắt hoa lên, nhìn cửa sông ngỡ cửa biển, rừng đom đóm ùa xuống châm lửa xuống đầu sóng Mặc dù vậy, ơng đị khơng bng tay, tiếng huy tay chèo vô ngắn gọn đầy tỉnh táo ơng người trí dũng người Ngồi ra, ơng đị Lai Châu cịn người khéo léo Lái thuyền dịng sơng Đà thực nghệ thuật Ơng đị Lai Châu vốn nghệ sĩ sông nước nên tất nhịp chèo ơng khoan thai, mạnh khỏe, dứt khốt Ơng nhớ rõ thác, tướng đá biết rõ lúc lui lúc tiến vơ nhịp nhàng Có tướng đá ông tránh để giảm tay chèo, có thác ơng đè sấn lên, chặt đơi để mở đường tiến Nhiều lúc thuyền ông đò tên tre xuyên qua cổng đá cánh mở, cánh khép Sau vượt qua ba trùng vi thạch trận, thuyền người nghệ sĩ lái thuyền dịng sơng Đà lại trơi vào qng sông lặng tờ, yên ả, nhịp chèo trở nên khoan thai thuyền trôi sông Đà Rồi thế, qua quãng sông đầy nên thơ, người nghệ sĩ lúc ngồi thản nhiên để ung dung ngắm cảnh nơi Tối đến, nhà đò lại neo đậu hang lạnh thổi lửa nướng cơm lam kể việc nhà cửa, cách làm ăn, kể lồi cá q có sơng Đà Tuyệt nhiên Nguyễn Tn khơng thấy người nơi kể chiến công sau trận vượt thác Đó đức tính anh hùng phần cố hữu tâm hồn người lái đò nơi đây, trở thành phần chất người dân Tây Bắc Đứng trước đức tính khiêm nhường người Tây Bắc, "Tơi" Nguyễn Tuân co cụm lại, câu văn trở nên đầy tế nhị, không phô trương, kéo dài, ngồn ngộn ngôn ngữ đoạn văn Điều có Nguyễn Tuân sau cách mạng tháng Tám mà Như rõ ràng, thơng qua "Người lái đị sơng Đà", với khoảng vài trang sách, vài trang tùy bút, Nguyễn Tuân dựng lên trước mắt chân dung người nghệ sĩ lái đị Ơng thực người nghệ sĩ sơng nước Lái thuyền dịng sông Đà bạo, tay lái ông hoa điều quan trọng mà ta cần phải bàn đến ơng bơng hoa đẹp vườn hoa xã hội chủ nghĩa Có lẽ chân dung chân thực vẻ đẹp người xã hội chủ nghĩa, người sống âm thầm, giản dị, sẵn sàng trở thành hậu phương lớn miền Bắc để sau chi viện cho tiền tuyến lớn miền Nam thành đồng Tổ quốc Có thể khẳng định kí "Người lái đị sơng Đà" bộc lộ tồn sở trường, phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân Người ta u Nguyễn Tn Nguyễn Tn có tài Người ta trọng Nguyễn Tn ơng người nghệ sĩ đẹp, người nghệ sĩ hai chữ "thiên lương" sáng Nhưng nói cách khách quan, văn Nguyễn Tuân ưa chuộng, tùy bút Nguyễn Tuân hay viết câu văn dài tư liệu khơ khan, khó hiểu Bài kí "Người lái đị sơng Đà" khơng tránh khỏi tì vết kể Tuy nhiên, với chân dung ơng đị Lai Châu tất Nguyễn Tuân cống hiến thi đàn văn chương, Nguyễn Tuân thực tài lớn, nhân cách lớn mà Nguyễn Minh Châu nói: "Nguyễn Tuân định nghĩa người nghệ sĩ." Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Cái nhan đề Người lái đị sơng Đà ùa vào ta liên tưởng kép: Nguyễn Tn xưng tụng ơng lái đị tài hoa trí dũng dịng sơng thiên nhiên bạo liệt, cịn ngơn ngữ Nguyễn Tn lại hùa xưng tụng tác giả ơng lái bậc thầy thuyền chữ dải sông văn không thác ghềnh Thì Nguyễn Tn hạ bút từ khúc dạo đầu: "Chúng thuỷ giai đông tẩu, Đà giang độc bắc lưu" (Mọi sông chảy đơng, có sơng Đà ngược bắc) Câu đề từ Nguyễn Tuân vừa thâu tóm lấy thần sơng Đà, vừa tóm ln thần chữ Một mặt bắc lưu cưỡng lại đông tẩu, riêng độc đáo cưỡng lại sức xói mòn chung nhàm cũ Mặt khác, bắc lưu tồn trước đông tẩu, riêng độc đáo tồn trước chung đồng nghĩa với cao khác lạ sáng tạo (tức độc đáo phải trở thành riêng mang giá trị) Phi giá trị, riêng hóa trị chơi mĩ Đó ngun tắc phép lạ hóa văn chương, để vừa chối bỏ nhàm lặp chung, vừa hội nhập với chung mang giá trị văn chương bền vững Còn nguyên tắc riêng phép lạ hóa ngơn ngữ Nguyễn Tn? Trong kho từ vị Việt, ngơn ngữ mang tính ngun thủy vật liệu tĩnh, lạnh, ổn định Tài nghệ sĩ biết vung gậy thần biến thành chất liệu động nóng, phập phồng sống Nổi trội tài năng, văn Nguyễn Tn thứ ngơn từ nóng giẫy sống Có thể coi kí sơng Đà thí nghiệm tâm đắc ngơn ngữ nóng Nguyễn Tn Đầu tiên, sức nóng ngơn ngữ Nguyễn Tn tìm đối tượng "nóng": sơng Đà Con sơng độc lạ thật thích hợp với ngịi bút độc lạ Ngôn ngữ Nguyễn Tuân lay sông vô tri thức dậy, tưới linh hồn vào nó, ơng khai sinh dịng sơng nghệ thuật tên đủ in ln tính nết vào đó: "hung bạo trữ tình" Nếu có vế, sơng lười nhác đơn giản Tính cách sơng Đà phải hệ thống phẩm chất đối chọi nước với lửa, phải từ nghịch lí nghịch âm ấy, sơng có điều kiện phô bày hết vẻ phức tạp phong phú, đầy hấp dẫn Đầu tiên thác - tâm điểm dội sông Đà Nước dữ, đành Đá Đúng đá mà nước Vậy cần phải dựng đá dậy cho lộ chất Và Nguyễn Tuân hạ so sánh đắc địa: "Một (đá) trơng nghiêng y hất hàm hỏi thuyền phải xưng tên tuổi trước giao chiến" Trong công thức A = B so sánh, độc lạ Nguyễn Tuân chủ yếu tỏa sắc vế B Trong câu văn trên, ông chêm động từ hất hàm vào B để mang đến cho lượng sống, đủ khả truyền hồn vào đá vơ tri, rọi nhìn đậm tính điêu khắc vào thói du thiên nhiên man dại Nhưng gây cảm giác "chết người" hút nước Nguyễn Tn tả hình ảnh thuyền bị dịng sơng nuốt vào bụng, gợi cảm giác lạnh người: "Có thuyền bị hút hút xuống, thuyền trồng chuối ngược biến đi, bị dìm ngầm lịng sơng đến mươi phút sau thấy tan xác khuỷnh sông dưới" Người ta nói văn Nguyễn Tuân thứ văn ham cảm giác mạnh, có lẽ mà hút nước hiểm nguy trở thành đam mê ngòi bút ơng Ơng tiếp tục gây áp lực lên hệ thần kinh người đọc cách bắt họ phải tự "chiêm nghiệm" cảm giác này: "Tôi sợ hãi mà nghĩ đến anh bạn quay phim táo tợn muốn truyền cảm giác lạ cho khán giả, dũng cảm ngồi vào thuyền thúng trịn vành cho thuyền máy quay xuống đáy hút Sông Đà, - từ đáy hút nhìn ngược lên vách thành hút mặt sơng chênh tới cột nước cao đến vài sải Thế thu ảnh Cái thuyền xoay tít, thước phim màu quay tít, máy lia ngược contre-plongée lên mặt giếng mà thành giếng xây toàn nước sông xanh ve thủy tinh khối đúc dày, khối pha lê xanh vỡ tan ụp vào máy người quay phim người xem Cái phim ảnh thu lòng giếng xốy tít đáy, truyền cảm lại cho người xem phim kí thấy lấy gân ngồi giữ chặt ghế ghì lấy mép rừng bị vứt vào cốc pha lê nước khổng lồ vừa rút lên gậy đành phèn" Hình ảnh thuyền bị hút nước nuốt chửng, hình ảnh hút nước giếng xây nước sơng xoay tít tạo nên người đọc cảm giác hình mạnh mẽ Họ bị đặt vào cuộc, cảm thấy bối rối khó bứt khỏi ám ảnh đầy ma lực mà ngôn từ Nguyễn Tuân truyền tới họ Và đọng lại cuối lịng người đọc sơng Đà nhìn thần, gây cảm giác hãi hùng đấu dội người thiên nhiên diễn nơi hàng bao kỉ Cảm giác hình gắn với cảm giác âm nên ám ảnh văn Nguyễn Tuân mạnh Ở đây, người đọc lại hứng khởi nhận đặc điểm khác văn Nguyễn Tuân: câu văn ơng thường liên kết tính liên hồn giàu giá trị thẩm mĩ, có khả thơi miên người đọc chuỗi dây chuyền liên tưởng ngỡ vô tận Tả thác nước, Nguyễn Tuân viết: "Thế rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng" Đúng cảnh tượng man rợ thời tiền sử Để dò hết lượng thẩm mĩ câu văn, liên tưởng người đọc phải nối chế ba chặng: tiếng thác (rống) - tiếng trâu mộng (lồng lộn) - tiếng rừng lửa (gầm thét) Liên tưởng Nguyễn Tuân lạ: âm thác động vật hóa thành tiếng gầm "trâu mộng", cao tay lấy tháclửa (hỏa) gây bất ngờ thẩm mĩ Sức mạnh hoang dã thiên nhiên qua miêu tả Nguyễn Tuân, trận động rừng, động đất hay nạn núi lửa thời tiền sử Nguyễn Tuân chạm bút tới hút nước lần nữa: "nước ặc ặc lên vừa rót dầu sôi vào" Hai chữ "ặc ặc" mô tài thứ âm qi vật, khiến sơng Đà lồi thủy quái bị bóp cổ quằn quại Mặt thứ hai sơng Đà trữ tình Để lột tả đặc tính sơng Đà, Nguyễn Tn tâm đắc với so sánh Mỗi so sánh chứa đựng góc nhìn độc đáo, đầy tính phát nhà văn trước đối tượng thẩm mĩ Sơng Đà loài thủy quái với nanh vuốt nơi mặt ghềnh, hút nước thạch trận hiểm, nhà văn ví "kẻ thù số một" người Song so sánh đam mê Nguyễn Tuân dành cho Đà giang trữ tình: "Cái dây thừng ngoằn ngoèo" chân người ngồi tàu bay nhìn xuống, "áng tóc trữ tình ( ) ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân"; lại "như cố nhân" nỗi niềm du khách, "cái miếng sáng lóe lên" trị chiếu gương trẻ, "một bờ tiền sử", "một nỗi niềm cổ tích ngày xưa" Những so sánh biến hóa khơng trùng lặp, gây men đột ngột, người đọc sửng sốt so sánh lạ lẫm, gây đứt quãng liên tưởng, để thán phục nhận so sánh hay hơn, hơn, bị miên vào mê hồn trận so sánh ăm ắp tràn bờ Vẻ đẹp ngôn ngữ Nguyễn Tuân không đơn thứ trời cho Nhà văn phải lao động cật lực, có khổ cơng quan sát Liệu đủ công phu quan sát biến đổi tinh vi đến sông Đà, với mùa xn "dịng xanh ngọc bích" mùa thu "lừ lừ chín đỏ", hai mùa "màu nắng tháng ba Đường thi" Sông Đà giàu ám ảnh trở thành nỗi nhớ thật da diết người Một sơng Đà góc cạnh cần đối tượng giao tiếp tương xứng cỡ ơng lái đị Hình Nguyễn Tn tơ đậm sức hấp dẫn sông Đà để ngầm đề cao ơng lái tài ba, nghệ sĩ Để tiếp ông khách không vừa này, sông Đà "bày thạch trận sông" với trận theo kiểu binh pháp Tôn Tử: cửa tử, cửa sinh, đánh vu hồi, đánh du kích, đánh mai phục, đánh giáp cà Sơng Đà cịn mưu nhiều kế bày mẹo lược nham hiểm để sẵn sàng bóp chết người Ơng lái đị nhỏ bé lại sừng sững lên viên tướng trí dũng song tồn trước thủy quái khổng lồ kia, với tư kẻ nắm "binh pháp thần sông thần đá" Để miêu ta giao tranh người thác dữ, Nguyễn Tuân có ngón chơi động từ độc đáo Trong dăm trang kí, ơng tốc tới ngót 300 động từ để đủ sức ganh tài nước cuồng nộ Đà giang trí lực ơng lái phi thường Tần số động từ đậm đặc trường đoạn hỗn chiến người sông nước, khiến người đọc nghẹt thở Cơn cuồng phong động từ xô lên thịnh nộ sông Đà: "rống lên, nhổm dậy, vồ lấy, đánh khuýp, reo hò, thúc, đội, túm, lật ngửa, bóp chặt Phía ơng lái, động từ hợp sức tạo nên cưỡi hổ tung hồnh: nắm chặt, ghì cương, bám chắc, phóng nhanh, lái miết, đè sấn, chặt đơi, phóng thẳng, chọc thủng Hai hệ thống động từ đối chọi, tương phản gay gắt, đọc kĩ, thấy lên chủ động, lấn lướt ơng lái đị Hãy xem tiếp động từ phát huy sức mạnh đoạn văn sau Nguyễn Tuân: "Dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sông đá Nắm chặt lấy bờm sóng luồng rồi, ơng đị ghi cương lái, bám lấy luồng nước mà phóng nhanh vào cửa sinh, mà lái miết đường chéo phía cửa đá Bốn năm bọn thủy quân cửa ải nước bên bờ liền xơ định níu thuyền lơi vào tập đồn cửa tử Ơng đị nhớ mặt bọn mày, đứa ông tránh mà rảo bơi chèo lên, đứa ông đè sấn lên mà chặt đôi để mở đường tiến " Quả tranh chiến trận hào hùng, ngôn ngữ Nguyễn Tuân tụng ca người đấu với thiên nhiên để giành sống Văn Nguyễn Tuân mang vẻ đẹp tổng hịa văn hóa Nàng văn ơng thật quảng giao đón du khách từ bốn phương trời kiến thức: lịch sử, địa lí, quân sự, võ thuật, điện ảnh, hội họa, điêu khắc, âm nhạc Những kiến thức liên ngành đa dạng tạo bề dày uyên bác vốn tri thức nhà văn, nâng cho đôi cánh tài hoa bay bổng Có thể coi Nguyễn Tuân người nắm vững "binh pháp ngôn ngữ" Với ý thức ngôn từ mẻ, đại, Nguyễn Tuân truyền hồn cho chữ, chữ truyền hồn cho dịng sơng, dịng sơng truyền xúc cảm vào người đọc Song luận Nguyễn Tuân qn văn ơng khơng tịa lâu đài chữ nghĩa mà bể thẳm tâm hồn Nhiều người than phiền văn Nguyễn Tuân cầu kì, rắc rối Trước Cách mạng tháng Tám, Nguyễn Tuân tự nhận xét: "Ngôn ngữ Nguyễn lủng cà lủng củng, dấm dẳn đấm vào họng Đọc lên nghĩa tối lời sấm ông trạng Nguyễn lập ngôn cách bướng bỉnh đời ngu khơng bướng bỉnh được" (Đôi tri kỉ gượng) Nay ngôn ngữ Nguyễn Tuân ngôn ngữ công dân đầy trách nhiệm trước nước Việt Nam Ông lái Nguyễn Tn chở đị chữ khơng bàn tay khéo dùng từ, đặt câu mà tình yêu tha thiết thiên nhiên người lao động xây dựng đời Xin chiêm ngưỡng lòng thơ nhà văn ẩn câu văn òa ập nỗi niễm này: "Nói chuyện với người lái đị, lai láng thêm lòng muốn đề thơ vào sơng nước" Cảm nhận hình tượng người lái đị sông Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Đánh giá Nguyễn Tuân, nhà văn Nguyễn Minh Châu thật có lí cho rằng: “Nguyễn Tn định nghĩa người nghệ sĩ” Nguyễn Tn ln tìm cách để kiếm tìm phát lạ, độc đáo “xưa chưa có” hành trình sáng tạo Tuỳ bút Người lái đị Sơng Đà kết hành trình bền bỉ sáng tạo vẻ đẹp kì diệu thiên nhiên người Tây Bắc Bằng tài hoa, uyên bác, Nguyễn Tuân khắc hoạ dấu ấn mờ phai sông miền Tây Bắc vừa bạo vừa trữ tình lên thác vẻ đẹp chiến binh sông nước với “tay lái hoa” vượt bao trùng vi thạch trận người nghệ sĩ mặt trận vượt thác leo ghềnh Điều khắc hoạ thật ấn tượng mang cảm giác thật mãnh liệt qua cảnh vượt thác có khơng hai Người lái đị sơng Đà “Cảnh vượt thác” cảnh tượng người lái đò vượt qua ba trùng vi thạch trận với bao tướng quân tợn “Xưa chưa có” cảnh tượng gặp, trước sau chưa có Thực chất ý kiến bàn đến tài nghệ vượt thác ông lái đò tài nghệ thuật bậc thầy Nguyễn Tuân Bằng ngòi bút tài hoa quan niệm mỹ đẹp – Nguyễn Tuân xây dựng thành cơng hình tượng người lái đị sơng Đà – hình tượng nghệ thuật độc đáo hấp dẫn Ơng khách sơng Đà tuổi ngồi 70 thân hình rắn tượng cẩm thạch: ngực ông đầy củ nâu – thương tích chiến trường Sơng Đà mà Nguyễn Tn gọi “hn chương lao động siêu hạng”, tay ông nghêu sào, chân ông khuỳnh khuỳnh; nhỡn giới ông cao vời vợi, giọng ông ồ tiếng thác trước ghềnh Miêu tả người lái đò – Nguyễn Tuân phần khắc họa vẻ đẹp người lao động gắn bó với chiến trường sơng nước Hình tượng người lao động khơng khắc họa qua ngoại hình mà cịn khắc họa qua tính cách trí thơng minh Ơng xem sơng Đà thiên anh hùng ca thuộc lịng sơng Đà, thuộc tất luồng lạch; nắm binh pháp thần sơng thần đá Chính trận thủy chiến đầy binh hùng tướng mạnh, phần thắng thuộc người Trí Dũng Tài Hoa Trí dũng ông khách Sông Đà Nguyễn Tuân khắc họa cách đậm nét với ba trùng vi thạch trận Trận thủy chiến cảnh tượng “xưa chưa có” Ở đoạn văn thứ nhất, Nguyễn Tuân dồn hết bút lực vào miêu tả trùng vi thạch trận Ở trùng vi thạch trận – thác đá sông Đà chuẩn bị dàn trận địa sẵn, trận địa với bốn cửa tử, cửa sinh Ở nước phối hợp với đá reo hò làm viện; đá bệ vệ, oai phong lẫm liệt; hịn trơng hất hàm hỏi thuyền phải xưng tên tuổi trước giao chiến thách thức thuyền có giỏi tiến gần vào Bằng từ ngữ: reo hò, bệ vệ, oai phong lẫm liệt, hất hàm hỏi, thách thức… người đọc cảm nhận khơng khí trận chiến nóng bỏng gay cấn hồi hộp, kịch tính Đó biệt tài phù thuỷ ngôn ngữ Nguyễn Tuân Thác đá sông Đà khôn ngoan Chúng không đánh mặt trận giáp cà mà đánh nghệ thuật tâm lý chiến Trước chúng dùng âm thác khiêu khích “giọng gằn mà chế nhạo” Còn chúng lại nhờ “nước thác làm viện cho đá” Với tính hãn lồi thủy qi, sơng Đà đánh phủ đầu người lái đị với địn vơ hiểm hóc Sơng Đà cậy qn đơng tướng mạnh nên “ùa vào mà bẻ gãy cán chèo”, “liều mạng vào sát nách mà đá trái”, “thúc gối vào bụng hơng thuyền”, có lúc chúng “đội thuyền lên” Một loạt động từ Nguyễn Tuấn huy động để miêu tả cách đánh sông Đà làm người đọc khơng khỏi rùng trước bạo thiên nhiên: ùa vào, bẻ gãy, đá trái, thúc gối, đội,… Bị cơng bất ngờ người lái đị bình tĩnh Với chiến thuật phịng ngự để dưỡng sức cho trùng vi tới, “ơng đị hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng”; lúc sông Đà lại chuyển bám lấy thuyền sử dụng địn vật “túm lấy thắt lưng ơng lái đị địi lật ngửa ra” Khơng ơng đị có hội xoay xở, sơng Đà lại chuyển thể đánh miếng đòn hiểm độc “cả luồng nước vơ sở bất chí bóp chặt lấy hạ người lái đị” Dính miếng địn hiểm, mắt ông hoa lên, tưởng “một cửa bể đom đóm rừng ùa xuống châm lửa lên đầu sóng” Địn đau khiến ơng đị “mặt méo bệch đi” Đó méo bệch vốn lạnh nước làm nhăn nheo lại thêm miếng địn đau làm ơng khách sơng Đà mặt tím tái, ngây dại Phép điệp động từ “đánh hồi lùng, đánh đòn tỉa, đánh đòn âm vào chỗ hiểm” gợi lên đau dồn dập, hành hạ người lái đị Nhưng ơng đị nén đau, giọng ông bình tĩnh, tỉnh táo, sắc lạnh huy sáu bơi chèo lại vượt cửa tử vào cửa sinh Nếu đoạn văn thứ nhất, Nguyễn Tuân tập trung miêu tả trận chiều từ sơng Đà đoạn văn nhà văn tập trung miêu tả trận ông khách sông Đà thông minh, linh hoạt tài nghệ vượt thác dũng mãnh, phi thường Chuyển từ trận phịng ngự, ơng lái đị chuyển chủ động cơng Ở trùng vi thạch trận thứ hai này, sông Đà tăng cường “tập đồn cửa tử” cửa sinh bố trí lệch qua bờ hữu ngạn So với trùng vi trùng vi khó khăn Nhưng khơng mà ơng đị nao núng Với kinh nghiệm mười năm chiến trường sơng nước, người lái đị “nắm binh pháp thần sông thần đá, ông thuộc quy luật phục kích lũ đá” Ơng đị tự triết lý với “cưỡi lên thác sơng Đà cưỡi đến cưỡi hổ”, “không phút nghỉ tay nghỉ mắt phải phá ln vịng vây thứ hai đổi ln chiến thuật” Ở trận ơng đị đánh phủ đầu với kế hoạch đánh nhanh thắng nhanh Như vận động viên đua ngựa, ơng đị “nắm bờm sóng luồng rồi, ơng đị ghì cương lái”, ơng “phóng nhanh”, “lái miết”… tốc độ di chuyển mau lẹ Nhưng sông Đà dạng vừa Chúng xô định níu thuyền vào tập đồn cửa tử Ơng đị cảnh giác sẵn nên “đứa ơng tránh mà rảo bơi chèo”, “đứa đè sấn lên chặt đôi để mở đường tiến” hàng loạt động từ huy động đội quân ngôn ngữ hùng hậu hị reo theo nhịp tiến ơng đị: nắm, ghì, phóng, lái, tránh, rảo, đè, chặt…Chính nhờ mưu trí tài ơng đị vượt qua hết cửa tử Một trùng vi với bao cửa tử, cửa sinh mà vài ngón địn ơng lái đò đánh sập vòng vây lũ đá, đồng thời làm cho bọn đá phải thua với mặt “tiu nghỉu, xanh lè thất vọng” Qua để thấy người khách sơng Đà thật Trí Dũng song tồn Ở trùng vi thứ ba, sơng Đà cịn hội cuối để thử thách người lái đò Trùng vi cửa mà bên trái bên phải luồng chết cả, luồng sống lại nằm bọn đá hậu vệ Có thể nói trận chiến sông Đà dùng “trên đe búa” làm cho người lái đò phải đối mặt với “tiến thối lưỡng nan” vào “cái khó lại ló khơn” – ơng lái đị biến thuyền sáu bơi chèo thành mũi tên ông giống cung thủ “phóng thẳng thuyền chọc thủng cửa Thuyền vút qua cửa đá cánh mở, cánh khép, vút vút, cửa ngoài, cửa lại cửa Thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái được, lượn Thế hết thác” Một loạt động từ lại Nguyễn Tuân huy động để miêu tả cách đánh ơng đị: Phóng, chọc thủng, xun qua, xuyên nhanh, lái được, lượn được… thần tốc cách đánh cách đánh nhanh thắng nhanh giúp người lái đò vượt trùng vi đầy phi thường Quả “Đọc Người lái đị sơng Đà, ta có ấn tượng rõ rệt tự tài năng, đấng hóa cơng thực nghệ thuật ngôn từ” (Phan Huy Đông) Nghệ thuật lái thuyền đến khiến người đọc hoàn toàn tâm phục, phục Đúng ơng lái đị đạt đến mức nghệ sĩ nghề nghiệp Đoạn trích xây dựng “cảnh tượng xưa chưa có” Ý kiến ý kiến Ý kiến đánh giá thật sâu sắc đoạn trích tài nghệ có khơng hai người lái đị sơng Đà Ơng người lao động lại mang cốt cách tâm hồn nghệ sĩ Trong nghệ thuật vượt thác leo ghềnh ông người phi thường, tài hoa Một nghệ sĩ có phong thái ung dung, nhàn nhã, khiêm tốn Ơng hình tượng người lao động biểu tượng cho trí dũng song tồn hành trình tìm đẹp nhà văn Chính ý kiến góp phần làm sáng tỏ giá trị nội dung nghệ thuật đoạn trích nói riêng tác phẩm nói chung ... mẫu Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Cảm nhận hình tượng người lái đị sông Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác. . .Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác - Bài mẫu Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác. .. điểm 1: Người lái đò giỏi giang, dũng cảm - Luận điểm 2: Người lái đò người tài hoa - Luận điểm 3: Người lái đị khiêm tốn, bình dị Dàn ý cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà cảnh vượt thác Mở