Bồ Tát Quan Âm Trong Tín Ngưỡng Của Người Nhật ĐĐ.Thích Nguyên Tạng

Bồ Tát Quan Âm Trong Tín Ngưỡng Của Người Nhật ĐĐ.Thích Nguyên Tạng - o0o Nguồn http://www.quangduc.com Chuyển sang ebook 14-8-2009 Người thực : Nam Thiên – namthien@gmail.com Link Audio Tại Website http://www.phatphaponline.org -o0o Bồ Tát Quan Âm (Avalokite svara) Nhật Bản biết qua danh hiệu Kannou Theo giáo nghĩa Phật giáo Bắc truyền Bồ Tát Quan Âm vị Bồ Tát có oai thần lực bất khả tư nghì, vô lượng kiếp thời khứ chứng Phật rồi, hiệu Chánh Pháp Minh Như Lai, lịng thương tưởng muốn cho chúng sanh an lạc mà thị làm Bồ Tát Tại Nhật Bản, tín đồ tơn kính thờ Bồ Tát Quan Âm qua 33 hình tượng khác mơ theo kinh Pháp Hoa Ngài tin tưởng người giải hết tất khúc mắc, chướng ngại đem lại lợi lạc cho chúng sanh Ngài tin tưởng người có lịng từ quảng đại, có sức mạnh thần lực vơ biên để cứu giúp tất loài Trong phẩm thứ 25 kinh Pháp Hoa mô tả phép thuật Ngài sau : "Hoặc bị khổ nạn vua, bị hành hình, tưởng niệm Quan Âm, đao liền gãy đoạn ; tù cấm xiềng xích : tay chân bị gơng cùm, sức niệm Quan Âm, tháo mở giải thoát" Một niềm tin tưởng ăn sâu vào lòng người dân Nhật từ lúc Phật giáo truyền vào Chúng ta khơng ngạc nhiên; thời ấy, hạnh phúc, an lạc tự không nằm tay người dân thường mà thuộc thiên nhiên người có quyền Mọi người tin Bồ Tát Quan Âm vơ hiệu hóa hết tất rắc rối thiên tai người trời đất gây Điều giải thích loại tượng Quan Âm tơn thờ cách phổ biến khắp đất nước Nhật Bản Ngay đến kỷ Xll, có hát Bồ Tát Quan Âm mà đến liệt kê vào sưu tập dân ca nước Nhật Chẳng hạn : "Lòng từ bi quảng đại Bồ Tát Quan Âm, bè lên biển Fudaraku, tìm đến bè, đưa đến nơi yên vui " Một vị thần Phật giáo đề cập truyện cổ Nachi Gongen (một ba thần theo tín ngưỡng Nhật Bản), Bồ Tát Quan Âm (BTQÂ) Vị Bồ Tát kết hợp cách độc đáo với tín ngưỡng dân gian Fudaraku từ Mối liên hệ mật thiết BTQÂ biển Fudaraku khiến cho danh hiệu vị Bồ Tát gắn liền với danh thắng biển ao hồ Nhật Nổi tiếng số tượng Quan Âm thiên thủ thiên nhãn chùa Hogon đảo Chikubu tượng Quan Âm chùa Chuzen nằm bờ hồ Chuzenji gần Nikkò Gần vách đá Shikoku chùa Kongofuku, chùa thứ 88 tuyến đường du lịch đường biển Shilkoku, có thờ tượng Quan Âm thiên thủ thiên nhãn lớn Hơn mười số 88 chùa có thờ tượng Quan Âm ngàn mắt ngàn tay, số chùa lại thờ tượng Quan Âm với nhiều hình tượng khác Tương tự, có 15 số 53 chùa tuyến đường tham quan Saigoku miền Trung Nhật Bản, có tượng Quan Âm ngàn mắt ngàn tay, 11 số 33 ngơi chùa Kanto, phía Đơng Nhật Bản thờ tượng Quan Âm thiên thủ thiên nhãn Nếu hình ảnh Quan Âm thiên thủ thiên nhãn quen thuộc với hầu hết chùa miền duyên hải tất chùa miền cao nguyên dễ dàng tìm thấy tượng đặc biệt vị Bồ Tát Tuy nhiên, tượng Quan Âm thập diện Chúng ta tìm thấy 16 33 ngơi chùa Saigoku 88 chùa Bando, 33 chùa Shikoku có thờ tượng Quan Âm mười khuôn mặt, gồm mười mặt Bồ Tát mặt Phật, khuôn mặt biểu lộ giận hoan hỷ khác nhau, hoan hỷ trước thiện phẫn nộ trước ác Những tượng cổ PG miền Bắc Nhật Bản từ kỷ XIII trở trước, thực phần lớn tượng Quan Âm thập diện, số lại tượng Quan Âm thiên thủ thiên nhãn Nếu ta gạt bỏ yếu tố rõ ràng ta khó khăn muốn tìm hiểu tín ngưỡng Quan Âm Nhật Bản Ở Nhật Bản, người tin Fudaraku vùng đất làm phương tiện để truyền bá, gây ảnh hưởng rộng rãi tín cẩn sùng bái Đức Bồ Tát Quan Âm Nhật Theo truyền thuyết, Fudaraku (Potalaka) Tịnh độ Bồ Tát Quan Âm, hải đảo phía Nam Ấn Tổ tiên người Nhật tin bán đảo theo truyền thuyết có tên Tokoyo, vùng biển nằm cuối hải phận Nhật Bản Tokoyo cõi giới vượt hủy diệt vơ thường kết hợp với ý tưởng vĩnh bất diệt người Ấn Điều tương đồng với quan điểm người Trung Hoa bán đảo Peng-Lai họ Fudaraku tiêu biểu cho pha trộn tín ngưỡng người Nhật Tokoyo, người Trung Quốc Peng-Lai tư tưởng người Ấn Sự tơn kính thờ phượng Bồ Tát Quan Âm Nhật Bản kết pha trộn, ảnh hưởng từ Ấn Độ Trung Hoa Thật khó mà biết thời điểm xác sùng bái Bồ Tát Quan Âm truyền vào Nhật Bản từ nào, điều khơng quan trọng, điều đáng ý tầm ảnh hưởng tín ngưỡng đời sống người Nhật Theo sử gia Phật giáo, ông Koen (11-12-1169), vào năm thứ ba triều đại vua Suiko (595), ghi nhận tượng Quan Âm thờ chùa Hiso Yoshino phát hào quang Pho tượng bắt nguồn từ khúc gỗ trầm hương xuất bờ biển đảo Awaij, người ta cho trơi đến từ Ấn Độ Hoàng hậu lệnh đem điêu khắc thành tượng Quan Âm, để đánh dấu truyền bá Phật giáo đến Nhật Bản Ở Nhật Bản, Bồ Tát Quan Âm tôn thờ theo ba dạng : tượng Quan Âm đứng bệ hoa sen, Quan Âm thờ chung với Bồ Tát Thế Chí bên cạnh đức Phật A Di Đà Quan Âm thờ vị thần tín ngưỡng nhân gian Nhật Bản Mặc dù đại đa số quần chúng Nhật Bản chấp nhận quan điểm tượng Quan Âm phải tạc với khuôn mặt đẹp hiền từ, có dáng vẻ người nữ ; bên cạnh đó, có số lớn tượng Quan Âm có hình dáng dằn, với tay cầm chuỗi hạt nhiều loại khí giới khác nhau, hầu để hàng phục kẻ ác độc muốn phá hoại già lam Loại tượng đặc biệt điêu khắc lần Nhật Bản vào kỷ VIII, đến nhà tạc tượng giữ vẻ chân phương Phẩm Phổ Môn, phẩm 25 kinh Pháp Hoa danh hiệu vị Bồ Tát Phật tử Nhật Bản thọ trì hàng ngày Đặc biệt thần Đại bi, Tâm Bồ Tát Quan Âm mà tất Phật tử thuộc Bắc tơng Phật giáo thuộc nằm lịng Họ tin tất nghe thần loại bỏ ác nghiệp phiền não Ở Nhật Bản, thần sử dụng cách phổ biến Tóm lại, tín ngưỡng Bồ Tát Quan Âm hội nhập vào Nhật Bản qua nhiều cách khác Trước hết, tầng lớp quý tộc giới thượng lưu tơn thờ Ngài vị Phật lịng từ, người dân thường thờ cúng Ngài qua phép màu diệu dụng Qua hình thức tín ngưỡng này, thấy tầng lớp Phật tử xứ Hoa Anh Đào mong đợi Bồ Tát Quan Âm điều dường họ tìm thấy điều -( theo tài liệu: S.Gorai - Dharma World 8/1998) -o0o Hết