BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN KHOA LÍ LUẬN CHÍNH TRỊ BÀI TẬP LỚN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Sinh viên thực hiện Phạm Thu Huyền Mã sinh viên 11162506 Lớp Kiểm toán 58A CLC Giáo viên[.]
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN KHOA LÍ LUẬN CHÍNH TRỊ BÀI TẬP LỚN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Sinh viên thực : Phạm Thu Huyền Mã sinh viên: 11162506 Lớp : Kiểm toán 58A CLC Giáo viên hướng dẫn: ThS Nguyễn Hồng Sơn Hà Nội, 6/2017 BÀI TẬP LỚN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Phân tích luận điểm Hồ Chí Minh:” Nước độc lập mà dân khơng hưởng hạnh phúc tự độc chẳng có ý nghĩa gì” Làm rõ ý nghĩa luận điểm Việt Nam Bài làm I Đặt vấn đề Chủ tịch Hồ Chí Minh - người thầy vĩ đại cách mạng Việt Nam Người -một tố chất quan trọng bậc sáng ngời tư tưởng nhân văn, dònghợp lưu trí tuệ nhân loại Ngày 28/8/1945 gác hai nhà số 48 HàngNgang (Hà Nội), Bác Hồ bắt đầu dự thảo Bản Tuyên ngôn Độc lập Sau Bác nói:"Đó giây phút sung sướng đời mình" Bản Tun ngơn Độc lập doChủ tịch Hồ Chí Minh đọc Quảng trường Ba Đình lịch sử ngày 2/9/1945 khơng chỉcó ý nghĩa độc lập dân tộc Việt Nam, mà mở đầu kỷ nguyênđộc lập, tự dân tộc thuộc địa, bị áp toàn giới Bản Tuyên ngônĐộc lập đọc Quảng trường Ba Đình ngày 2/9/1945 đánh dấu mốc son lịch sửchói lọi dân tộc, độc lập tự do, dân chủ cho nhân dân Mọi người bìnhđẳng, bác ái, sống, tự tìm hạnh phúc, từ ngữ đẹp với nộihàm chất chứa nội dung nhân văn lớn sâu sắc mà hàng triệu triệu ngườimong đợi Sáu mươi sáu năm trôi qua kể từ ngày độc lập non trẻ.Giá trị độc lập vô giá, không so sánh Nhưng có câu hỏikhác, thành đích thực mà độc lập đem lại cho người dân gì? Với câu hỏi ấy,chủ tịch Hồ Chí Minh trả lời thấu đáo xác: "Nếu nước độclập mà dân khơng hưởng hạnh phúc, tự độc lập khơng có nghĩa lýgì" “Tự do” khơng phải giá trị bất biến, tự ln thay đổi theo thời gian theobối cảnh xã hội “Tự do” sáu mươi sáu năm trước hẳn khác với giá trịcủa tự ngày hôm Ngày nay, nhân dân có tự đích thực màquyền lực nhà nước bị giới hạn hiến pháp dân chủ phúc quyếtbởi toàn dân, xác định rõ quyền bản, xác định rõ việcngười dân có quyền lựa chọn, quyền thay đổi Quốc hội, Chính phủ thơng quacuộc bầu cử chân Chỉ quyền lực nhà nước bị giới hạn, quyềntự người dân có điều kiện để bảo vệ thực hóa Có độc lập chưa đủ, độc lập người dân phải hưởng hạnhphúc, tự Đấy địi hỏi đáng, điều mà khơng phải khác cụ Hồđã Hạnh phúc, tự mục đích cuối cùng, mong ước thẳm sâunhất người dân nước Việt Một diểm quán quan trọng trongTư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng Nhà nước cơng bộc dân, đặt lợi íchcủa nhân dân lên hết, “việc có lợi cho dân phải làm, việc có hạicho dân phải tránh” Trong thư “Gửi ủy ban nhân dân bộ, tỉnh,huyện, làng” tháng 10 năm 1945, Bác viết “Nếu nước độc lập mà dân không hưởnghạnh phúc tự do, độc lập khơng có ý nghĩa gì” Như vậy, Bác hiểu rõ độclập phương tiện để thực tự do, hạnh phúc cho nhân dân Em xin phân tích luận điểm “Nếu nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc, tự độc lập khơng có nghĩa lý gì” tư tưởng Hồ Chí Minh, thực tiễn luận điểm với Việt Nam ý nghĩa luận điểm với nghiệp đổi nước ta nay. II Nội dung a, Quan điểm C.Mác Theo Mác , mục tiêu cao giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, tiến tới giải phóng người cách triệt để Chủ nghĩa xã hội không chỉ dừng lại ý thức, hiệu giải phóng người mà phải bước thực hiện hóa qua thực tiễn nghiệp giải phóng người khỏi chế độ áp bức, bóc lột giữa người với người tiến tới mục tiêu cao nhất: “biến người từ vương quốc tất yếu sang vương quốc tự do,” tạo nên thể liên hiệp “ sự phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất mọi người” Để giải phóng người cách triệt để nhất, cần phải giải phóng từ áp kinh tế Những cách mạng trước vốn mang tính chính trị, kết thúc việc lật đổ ách thống trị giai cấp này, thay bằng ách thống trị giai cấp khác Như vậy, người lao động mãi bị thống trị, chút gọi độc lập tự Bởi vậy, việc trước hết cần làm để giải phóng người thay đổi vị trí, vai trị người lao động tư liệu sản xuất chủ yếu Nói cách khác thay chế độ chiếm hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa tư liệu sản xuất bẳng chế độ sở hữu xã hội chủ nghĩa với hình thức thích hợp, thực biện pháp cần thiết gắn người lao động với tư liệu sản xuất Khơng có vậy, nhà nước xã hội chủ nghĩa phát triển lực lượng sản xuất, không ngừng nâng cao suất lao động, từ cải thiện đời sống người dân.Như vây, Mác muốn xây dựng công cộng tư liệu sản xuất, hướng xã hội tới bình đẳng người giải phóng. b, Quan điểm Lê-nin Nếu xét quan điểm Mác, dễ nhận thấy người tiếp cận vấn đề ở góc độ lý luận sang quan điểm Lênin, người lại tiếp cận từ thực tiễn Điều thể rõ ràng qua cách mạng Tháng Mười chính sách kinh tế mà Lênin đưa ra, từ sách cộng sản thời chiến sách kinh tế – NEP. Về độc lập dân tộc: Sau Cách mạng Tháng Hai, nước Nga xuất tình trạng quyền song song tồn tại: phủ lâm thời giai cấp tư sản xô viết đại biểu cơng nhân binh lính Sau nắm quyền, phủ lâm thời khơng giải vấn đề hứa trước vấn đề ruộng đất của nơng dân, việc làm cho cơng nhân, tình trạng thiếu lương thực theo đuổi chiến tranh đế quốc đến Trước tình hình đó, Lênin định lật đổ quyền lâm thời, xây dựng quyền Xơ viết Dưới lãnh đạo Đảng Bolshevik, nhân dân Xô viết đứng lên khởi nghĩa, sau thời gian dài đấu tranh, Cách mạng tháng Mười giành thắng lợi Đây cách mạng xã hội chủ nghĩa, giai cấp vô sản tiến hành, thắng lợi cách mạng hình thành nhà nước chun vơ sản giới, đưa nước Nga theo đường xây dựng chủ nghĩa xã hội Liền sau đó, đêm tháng 11 năm 1917 (25 tháng 10 theo lịch Nga), Đại hội Xơ Viết tồn Nga lần thứ hai tuyên bố khai mạc điện Smoniyl tuyên bố thành lập quyền Xơ Viết Lenin đứng đầu Các sắc lệnh quyền Xơ Viết thơng qua Sắc lệnh hịa bình Sắc lệnh ruộng đất Chính quyền Xơ Viết cịn thực biện pháp thủ tiêu tàn tích chế độ cũ xóa bỏ phân biệt đẳng cấp, đặc quyền giáo hội, nam nữ bình đẳng Đối với dân tộc, phủ Xơ Viết công bố Tuyên ngôn quyền dân tộc Nga khẳng định quyền bình đẳng dân tộc cho phép dân tộc có quyền tự công nhận độc lập Ba Lan, Phần Lan Cuối cùng, nước Nga độc lập, Lênin hồn tồn giải phóng cho người nơi đây, đồng thời mở đường giải phóng cho các dân tộc khác. Về chủ nghĩa xã hội: Sau cách mạng tháng Mười Nga thành cơng, chính quyền Xô Viết tranh thủ giải vấn đề cấp bách, củng cố quyền giai cấp vơ sản, đặt móng cho việc xây dựng nên kinh tế xã hội chủ nghĩa. Tuy nhiên, đến năm 1918, nước Nga có nội chiến( giai cấp địa chủ tư bị lật đổ dậy chống quyền Xơ Viết) Từ bên ngồi có can thiệp vũ trang 14 nước để quốc Anh, Pháp cầm đầu hịng bóp chết nhà nước Xơ Viết cịn non trẻ Cuộc nội chiến can thiệp nước làm nước Nga thêm khó khăn chồng chất Để đối phó với tình hình đó, Lênin nêu hiệu: “Tất cho tiêu diệt kẻ thù” thi hành sách “ Kinh tế cộng sản thời chiến: Tất cơng nghiệp quốc hữu hóa áp dụng chế quản lý tập trung nghiêm ngặt. Giới thiệu độc quyền nhà nước ngoại thương. Kỷ luật nghiêm khắc người lao động, đình cơng bị xử bắn. Nghĩa vụ lao động cơng ích bắt buộc áp dụng cho "tầng lớp không lao động". Phân chia lương thực – trưng thu thặng dư nông sản từ nông dân theo giá trị tối thiểu để phân phối tập trung cho dân số lại. Lương thực phần lớn hàng hóa phối cấp phân phối theo phương thức tập trung. Xí nghiệp tư nhân bất hợp pháp. Quản lý đường sắt theo dạng quân giới thiệu. Nhờ thực sách “Kinh tế cộng sản thời chiến” mà Nhà nước Xô Viết có lương thực để cung cấp cho quân đội nhân dân, đảm bảo đánh thắng thù giặc ngồi Hơn nữa, thời gian này, khí lao động quần chúng lên cao, “Ngày thứ bày lao động Cộng sản chủ nghĩa” thực hiên trên toàn nước Nga Cũng năm này, Lênin tổ chức lại toàn kinh tế, sở sử dụng lượng điện, xây dựng kế hoạchđiện khí hóa nước Nga – kế hoạch kinh tế quốc dân dài hạn Liên Xô: quy định 10- 15 năm thay đổi mặt cyả nước Nga, cai tạo kinh tế , đặt móng vững chắc cho chủ nghĩa xã hội. Tuy nhiên, sách mang tính tạm thời, hồn cảnh có nọi chiến can thiệp, với việc kéo dài sách đó, kinh tế nước Nga bị lâm vào tình trạng khủng hoảng trầm trọng Nội chiến kết thúc, đến năm 1921, đảng cộng sản Bolshevik chủ trương thay sách “ Kinh tế cộng sản thời chiến” sách “ Kinh tế mới” – NEP Chính sách quán triệt ngành kinh tế lấy việc làm nhiệm vụ hàng đầu, vấn đề cấp bách trước mắt Tổng sản lượng lương thực Liển Xô năm 1921 42,2 triệu đã tăng lên đến 74,6 triệu năm 1925 Tổng sản lượng công nghiệp năm 1925 so với năm 1913 đạt 75, 5% ( đến năm 1926 khôi phục 100%), nhiều ngành vượt mức trước chiến tranh…… Chính sách kinh tế tạo điều kiện phát triển lực lượng sản suất cả thành thị nơng thơn, đáp ứng u cầu quy luật kinh tế nền sản xuất xã hội chủ nghĩa cịn mang tính chất hàng hóa có nhiều thàn Nhờ đó, thời gian ngắn, Nhà nước Xô Viết khôi phục kinh tế quốc dân bị chiến tranh tàn phá; tiến bước dài việc củng cố khối liên minh công nông; Nhà nước công nông nhiều dân tộc giới đã thành lập, Liên bang Cộng hịa xã hội chủ nghĩa Xơ Viết. c, Quan điểm Hồ Chí Minh Tự do, hạnhphúc cho nhân dân mục đích nhiệm vụ Đảng Nhà nước Chừng cịn có kẻ đánh bạc triệu đơla, triệu người dân thiếu thốn nhiều bề,chừng có cán hách dịch, xếch mé với dân, khơng làm trịn trách nhiệm làcơng bộc dân, chừng người dân chịu oan khuất, phải khiếu kiện kêucầu cơng lý, chừng máy hành cịn hành dân, chừng đó, tư tưởng HồChí Minh cịn chưa quán triệt trở thành hành động thực tế “Độc lập – Tự – Hạnh Phúc” Đó dịng tiêu đề gồm ba từ sáu chữ lnxuất quốc hiệu Việt Nam 67 bảy năm qua, từ Việt Nam Dân ChủCộng Hòa sau ngày 2/9/1945 đến Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam nay.Sáu chữ đơn giản “ham muốn bậc” người khai sinh thểcộng hịa Đơng Nam Á, đích Người đặt cho người đồng chíhướng phải phấn đấu hy sinh đưa lại cho dân tộc mình, cho quốc dân đồngbào Ba từ bình dị mà thiêng liêng Người nung nấu từ lịng u nướcln cháy bỏng lịng Có lẽ Người nghiền ngẫm nhiều từ câu hiệu nổitiếng Đại cách mạng Pháp “Tự do, Bình đẳng, Bác ái” Trong hồn cảnhViệt Nam “bình đẳng” trước hết phải “độc lập” Thực dân Pháp sang đô hộnước ta dựa vào tư tưởng chủng tộc văn minh, tiến hóa, thể câu nói“Có đồng đẳng bình đẳng” Dưới mắt chúng, giống dân da vàng thấp vềchủng tộc, văn hóa, khơng thể sánh vai ngang hàng với giống dân datrắng văn minh, tiến Người niên Nguyễn Ái Quốc bao người ViệtNam yêu nước khác không chấp nhận áp đặt lịch sử phi tự nhiên Độclập dân tộc đưa lại bình đẳng cho quốc gia người Cuộc cách mạng thángTám đời nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa chứng minh cho mụcđích Khi Hồ Chí Minh sang Pháp tháng 6/1946 Người vị chủ tịch mộtnước Việt Nam độc lập, thoát khỏi ách thống trị nước Pháp buộc nướcPháp phải đón tiếp tư thượng khách Bình đẳng ln phải tư cách độc lập,càng tầm vóc quốc gia phải vậy.Độc lập liền với tự Độc lập dân tộc liền với tự người dân Chính HồChí Minh nhiều lần nhấn mạnh tư tưởng nước độc lập mà người dân khôngđược tự độc lập khơng để làm Tự tài sản quý giá vàvĩnh người, coi quyền tự nhiên người.Chính Tun ngơn độc lập mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh tiếp thu tư tưởngcủa nhà lập quốc Hoa Kỳ để từ quyền người, cóquyền tự do, suy rộng quyền dân tộc Cũng tinh thần đó, tơi nghĩ, vịchủ tịch nước Việt Nam mở rộng tư tưởng “bác ái” thành “hạnh phúc”.Bác tình thương, lòng yêu mến người rộng khắp, bao trùm Hạnh phúc tìnhthương cụ thể hóa thành “ai có cơm ăn áo mặc, học hành”.Hạnh phúc tình thương cho người chan hịa bình đẳng mộtcộng đồng ấm no, hịa bình Hạnh phúc người thỏa mãn nhucầu u cầu đáng Hạnh phúc người dân sống đầy đủ quyền cơng dân đất nước độc lập, nhà nước bảođảm cho họ quyền tự dân chủ, tự tư tưởng Năm 1956 đến nói chuyện tạilớp nghiên cứu trị khóa I, trường Đại học Nhân Dân, Chủ tịch Hồ Chí Minh đãnói rõ ràng điều này: “Chế độ ta chế độ dân chủ, tư tưởng phải tự Tự làthế nào? Đối với vấn đề, người tự bày tỏ ý kiến mình, góp phần tìm rachân lý Đó quyền lợi mà nghĩa vụ người.” Cụm từ độc lập – tự – hạnh phúc gắn liền với tên nước Cộng hịa XHCNViệt Nam khơng phải ba từ rời nhau, mà ba từ kết chặt thành thực thể:thực thể hạnh phúc dân tộc Việt Nam nhân dân Việt Nam, ngườicông dân Việt Nam Trước hết độc lập, lẽ khơng có độc lập, tức bị vongquốc, nước, đất nước cảnh nơ lệ lầm than làm có tự do, lấy đâu tựdo, hạnh phúc, dân chủ Chính vậy, nước bị độc lập việc phảigiành cho độc lập, hoàn cảnh vậy, độc lập cho đất nước cáibất biến số hàng đầu Theo nghĩa này, Chủ tịch Hồ Chí Minh tuyên bố: mà tôicần Tổ quốc độc lập Có độc lập nói đến tự do, tự gắnliền với độc lập, nước có độc lập dân tự Với lý mà Bácln nhắc nhở: trước hết phải giành cho kỳ độc lập; tất cho độc lập; khơngcó q độc lập, tự Mặt khác, độc lập cịn gắn liền với dân chủ Có độc lậprồi nói đến chuyện dân làm chủ; cịn khơng có độc lập khơng thểcó dân chủ Có độc lập phải xây dựng nhà nước mà dân làm chủ,có nghĩa lợi ích dân, quyền hạn dân, tóm lại,quyền hành lực lượng nơi dân Có đem lại tự do, hạnhphúc cho dân Ở cần lưu ý rằng, điều kiện tiên để có tự do, hạnh phúc,dân chủ nước phải độc lập; khơng phải có độc lập có tự do,dân chủ, hạnh phúc Do đó, có độc lập tự do, hạnh phúc, dân chủlại lên Như vậy, bốn yếu tố nằm mối liên hệ mật thiết,không tách rời nhau, nhìn chung chúng lại chia làm hai cấp độ, mộtbên độc lập, bên tự do, hạnh phúc, dân chủ Hai cấp độ khôngtách rời có thứ mà khơng có thứ hai thứ nhấtcũng trở nên vơ nghĩa Theo Người, có độc lập mà dân khơng hưởng tự do, hạnh phúc độc lậpcũng chẳng để làm Ngược lại, muốn có thứ hai đầu tiên, trước hết phải cócái thứ Cái thứ tiền đề thiếu được, thứ hai làmục đích cuối Người cho thắng đế quốc, phong kiến tương đối dễ,nhưng thắng bần cùng, nghèo nàn lạc hậu cịn khó nhiều Từ đó, Người cho rằngđã hy sinh làm cách mạng, nên làm nơi để khỏi phải hy sinh nhiều lần, đểdân chúng hạnh phúc Lơ-gíc tất yếu dẫn đến tư tưởng Người gắn giảiphóng dân tộc (nước độc lập) với chủ nghĩa xã hội (dân hưởng tự do, hạnh phúc,dân chủ) - tư tưởng trung tâm, cốt lõi Người . Vậy giá trị “độc lập – tự do” gì? Tại Người lại ln theo đuổi nó?Thành lớn lao nhất, vĩ đại mà Cách mạng Tháng Tám năm 1945 đem lại làđộc lập dân tộc, tảng tự do, ấm no, hạnh phúc cho người Khát vọngdân tộc độc lập, nhân dân tự khát vọng ngàn đời.Không chịu nô lệ, không camchịu nước nhà tan, hàng vạn người đất Việt biết hy sinh, khơngchùn bước, phía trước độc lập dân tộc, thiêng liêng Tổ quốc, tồn vẹn lãnhthổ non sơng tự cho người Cầm vũ khí để tự vệ, để chống trả, đánhđuổi kẻ thù đặng chẳng đừng Chiến đấu tự vệ để bảo vệ độc tự vàtồn vẹn lãnh thổ khát khao hịa bình, muốn có mơi trường hịa bình để locơm no áo ấm, đắp xây hạnh phúc Chủ tịch Hồ Chí Minh tiêu biểu cho dân tộc ViệtNam, thân khát vọng dân tộc độc lập, đất nước tự do, người hạnhphúc: “Tơi có ham muốn, ham muốn bậc cho nước ta đượchoàn toàn độc lập, dân ta hồn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc,ai học hành”.Giành độc lập dân tộc nhân dân nhân dân.Cũng nhân dân dùng máu xương, mồ trí tuệ bảo vệ độc lập dân tộc,bảo vệ quyền tự Nhớ lại, ngày cuối năm 1946, thực dân Pháp trở lại gâyhấn, định cướp nước ta lần nữa, Chủ tịch Hồ Chí Minh lời kêu gọi: “Giờ cứunước đến Ta phải hy sinh đến giọt máu cuối cùng, để giữ gìn đất nước Chúng tathà hy sinh tất cả, định không chịu nước, định không chịu làm nôlệ!”.Nhớ lại, ngày Tổ quốc bước vào chiến tranh chống đế quốc Mỹ xâmlược cam go khốc liệt, Chủ tịch Hồ Chí Minh lần khẳng định chân lý: Khơngcó q độc lập tự Cả dân tộc Việt Nam lại kết thành khối, chiến đấu,hy sinh làm nên “trận Điện Biên Phủ không” tháng 12/1972 đại thắng mùaxuân 1975! Giá trị độc lập tự thật cao quý thiêng liêng đổi máuxương, mồ hơi, trí tuệ bao hệ người nước Việt, bạn bè chí cốt gần xa “Độc lập dân tộc theo đường cách mạng vô sản tiền đề hạnhphúc, tự do” Hồ Chí Minh khơng chấp nhận độc lập dân tộc chế độquân chủ chuyên chế, không chấp nhận chế dộ thực dân không phần chunchế Bởi vì, chế độ mà người dân bị đầu độc tinh thần lẫn thể xác, bị bịtmồm bị giam hãm Phát biểu Đại hội XVIII Đảng Xã hội Pháp, Hồ Chí Minhnhấn mạnh thực dân Pháp dùng lưỡi lê để chinh phục đất nước chúng tơi Từđó chúng tơi khơng bị áp bóc lột cách nhục nhã, mà bị hành hạ vàđầu độc thuốc phiện rượu cách thê thảm Đó chế độ tàn bạo màbọn ăn cướp gây Đông Dương Nhà tù nhiều trường học lúc cũngchật ních người Bất kỳ người xứ có tư tưởng xã hội chủ nghĩa bịbắt bị giết mà không cần xét xử Với “công lý” Đông Dương vậy, phân biệt đối xử khơng có bảo đảm quyền người nhưvậy, kiểu sống nơ lệ vậy, khơng có hết.Hơn hết, Hồ Chí Minh ý thức rõ khơng có độc lập sống kiếp ngựa trâu, thì“chết tự cịn sống nơ lệ” Vì vậy, Người nung nấu truyền tâm chotoàn Đảng, toàn dân, toàn quân “dù có phải đốt cháy dãy Trường Sơn phảigiành kỳ độc lập cho dân tộc”.Độc lập dân tộc điều mẻ lịch sử dân tộc lịch sử giới.Nhưng độc lập dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh lại hồn tồn mới, mộtkiểu độc lập dân tộc nâng lên trình độ mới, chất Người khôngchấp nhận độc lập dân tộc theo đường phong kiến, tư sản, độc lập kiểu Cách mạngMỹ năm 1776, hay độc lập giả hiệu, bánh vẽ Người chọn kiểu độc lập dân tộc theocon đường cách mạng vơ sản, kiểu độc lập dân tộc làm tiền đề phải tớihạnh phúc, tự “Hạnh phúc, tự giá trị độc lập dân tộc” Theo Hồ Chí Minh, trongđiều kiện nước thuộc địa Việt Nam trước hết phải đấu tranh giành độc lập dântộc, nước độc lập mà dân khơng hưởng hạnh phúc tự độclập kiểu cũ, độc lập chẳng có nghĩa lý Với Hồ Chí Minh, nướccó độc lập dân phải hưởng hạnh phúc, tự do, hạnh phúc tự thướcđo giá trị độc lập dân tộc Muốn có hạnh phúc, tự độc lập dân tộc phải gắnliền với chủ nghĩa xã hội Người nhấn mạnh có chế độ xã hội chủ nghĩa thìmỗi người có điều kiện để cải thiện đời sống riêng mình, phát huy tính cáchriêng sở trường riêng mình, chăm lo cho người người có điều kiệnphát triển tồn diện Khi Hồ Chí Minh xác định giành độc lập theo đường cáchmạng vô sản tức khẳng định độc lập dân tộc tới chủ nghĩa xã hội.Chủ nghĩa xã hội quan niệm Hồ Chí Minh khơng phải câu trả lời chomong muốn chủ quan người theo quan niệm tâm, không tưởng, mà câutrả lời cho vận động lịch sử thực theo khái niệm vật phê phán Chủnghĩa xã hội vấn đề thực, xuất phát từ thực tiễn khách quan, từ thựcvận động lịch sử, từ đặc điểm Việt Nam, nước vốn thuộc địa, nông nghiệplạc hậu, khoa học kỹ thuật phát triển, tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội, bỏ qua giaiđoạn phát triển tư chủ nghĩa Chủ nghĩa xã hội quan điểm Hồ Chí Minhkhơng thể suy nghĩ chủ quan, giáo điều, nóng vội, ý chí mà phải dựa sởthực tiễn nước ta, đặc điểm giới xu thời đại.Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội cống hiến quý giá Hồ ChíMinh cho cách mạng Việt Nam Đó sợi đỏ xuyên suốt tư tưởng Hồ ChíMinh, xuyên suốt đường lối thực tiễn cách mạng Việt Nam Chủ nghĩa xã hội giải phóng nhân dân lao động khỏi nghèo nàn, lạchậu Chủ nghĩa xã hội xã hội khơng có chế độ người bóc lột người, xã hộibình đẳng, nghĩa phải lao động có quyền lao động, làm nhiều thìhưởng nhiều, làm hưởng ít, không làm không hưởngHạnh phúc, tự theo quan điểm Hồ Chí Minh người dân phải hưởng đầy đủđời sống vật chất tinh thần chủ nghĩa xã hội đem lại Đời sống vật chất trêncơ sở kinh tế cao dựa lực lượng sản xuất đại, có cơm ăn áomặc, học hành Người dân từ chỗ có ăn, có mặc, có chỗ đến chỗ ănngon, mặc đẹp, đời sống sung túc Người đủ ăn giàu Người giàu giàuthêm.Trong đời sống tinh thần hàng đầu phát huy quyền làm chủ nhân dân Bởi vìchủ nghĩa xã hội quần chúng nhân dân tự xây dựng lấy, cơng trình tập thểcủa quần chúng lao động lãnh đạo Đảng, Trong điều kiện đó, có pháthuy quyền làm chủ nhân dân có sáng kiến động lực Nhiều lần Hồ ChíMinh khẳng định “nước ta nước dân chủ, địa vị cao dân, dân chủ.Trong máy cách mạng, từ người quét nhà, nấu ăn Chủ tịch nước đềulà phân công làm đầy tớ cho dân” Đảng cầm quyền dân chủ để dân làmchủ Theo quan điểm Hồ Chí Minh, dân chủ giá trị lớn mà cách mạng Đảnglãnh đạo đem lại cho người dân Vì vậy, dân chủ chế độ dân chủ nhân dân đếnchế độ xã hội chủ nghĩa, vừa động lực vừa mục tiêu cách mạng.Tóm lại, Hồ Chí Minh sớm phát giá trị chủ nghĩa xã hội Chế độ xã hộichủ nghĩa theo quan điểm Hồ Chí Minh không thước đo giá trị độc lập dântộc mà tạo nên sức mạnh để bảo vệ vững độc lập dân tộc tự bảo vệ Độclập dân tộc có tới chủ nghĩa xã hội có độc lập dân tộc thật sự,hoàn toàn, nhân dân hưởng hạnh phúc tự do; chủ nghĩa xã hội có pháttriển một độc lập dân tộc thật có điều kiện phát triển hồnthiện.Đúng lời phát biểu ơng Chủ tịch Hội đồng Hịa bình giới RômétChanđra:“Bất nơi chiến đấu cho độc lập tự do, Ở có Hồ Chí Minh cờ Hồ Chí Minh bay cao Bất đâu chiến đấu cho hịa bình cơng lý, Ở có Hồ Chí Minh cờ Hồ Chí Minh bay cao Ở đâu, nhân dân chiến đấu cho giới mới, chống đói nghèo, Ở có Hồ Chí Minh cờ Hồ Chí Minh bay cao” Tơi thấy thấm thía câu này: "Khi giành độc lập dân tộc chúng tamới giành quyền tự chưa có tự do" III Kết Độc lập liền với tự Độc lập dân tộc liền với tự người dân. Chính Hồ Chí Minh nhiều lần nhấn mạnh tư tưởng nước độc lập mà người dân khơng tự độc lập khơng để làm Tự tài sản quý giá vĩnh người, coi quyền tự nhiên của người Chính tun ngơn độc lập mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã tiếp thu tư tưởng nhà lập quốc Hoa Kỳ để từ quyền con người, có quyền tự do, suy rộng quyền dân tộc. Cũng tinh thần đó, tơi nghĩ vị chủ tịch nước Việt Nam mở rộng tư tưởng “bác ái” thành “hạnh phúc” Bác tình thương, lịng yêu mến con người rộng khắp, bao trùm Hạnh phúc tình thương cụ thể hóa thành “ai có cơm ăn áo mặc, học hành” Hạnh phúc tình thương cho người chan hịa bình đẳng cộng đồng ấm no, hịa bình Hạnh phúc người thỏa mãn nhu cầu u cầu đáng của Hạnh phúc người dân sống đầy đủ quyền cơng dân mình đất nước độc lập, nhà nước bảo đảm cho họ quyền tự dân chủ, tự tư tưởng. Năm 1956, đến nói chuyện lớp nghiên cứu trị khóa I Trường đại học Nhân dân, Chủ tịch Hồ Chí Minh nói rõ ràng điều này: “Chế độ ta chế độ dân chủ, tư tưởng phải tự Tự nào? Đối với vấn đề, mọi người tự bày tỏ ý kiến mình, góp phần tìm chân lý Đó quyền lợi mà nghĩa vụ người”. Tự tự chủ đất nước, người phát triển theo nguyện vọng Tự thực Tự Do, thực sựlà Hạnh Phúc.Hiện nay, nhiệm vụ chúng ta: Phải xây dựng đất nước tự do, tự docho người tự cho đất nước Bác Hồ nói đại ý rằng: Nếu giànhđộc lập mà nhân dân khơng có hạnh phúc độc lập chưa có ý nghĩa đầy đủ Naychúng ta có độc lập chưa có hạnh phúc trọn vẹn Người nghèo trongxã hội nhiều Hãy tự vấn sống xung quanh: Những cháu nhỏđược chăm sóc nào, người già chăm sóc sao… vùng xaxơi, cịn nghèo khó Bây giờ, phải kiến tạo hạnh phúc, dù việcnày khó Đây khơng việc số người tiên phong mà phải hiệptâm tất làm được, khó chỗ đó.Đối với bạn sinh viên, coi bạn ngun khí quốc gia Các bạn phảinhận thức rằng, nhiệm vụ bạn nặng nề Phải tự hào có quyềntự do, mà khơng phải có điều đó, phải thấy cơng lao người đitrước, phải thấy truyền thống, tố chất người Việt Nam để tin tưởng đitới.Không thể quên phát biểu ngắn gọn đầy ý nghĩa sâu xa mà cụ thể củaBác họp Ủy ban nghiên cứu kế hoạch kiến quốc ngày 10/1/1946:“Chúng ta giành tự do, độc lập mà dân chết đói, chết rét, tự do, độc lậpcũng khơng làm Dân biết có giá trị tự do, độc lập mà dân ănno mặc đủ Chúng ta phải thực ngay: Làm cho dân có ăn; Làm cho dân có mặc;Làm cho dân có chỗ ở".Chính lời dạy bảo thiết tha thành học sinh động cho hệsau, để xây dựng bảo vệ quyền lợi ích dân giai đoạn lịch sử.Đảng ta thực lý tưởng Bác, học tập làm theo gươngcủa Bác, tâm xây dựng ĐCS sạch, vững mạnh, chỗ dựa vững chongười dân, khơng phụ lịng tin tưởng dân, đem lại sống ấm no, hạnh phụccho dân Mặc dù gặp vơ vàn khó khăn: khủng hoảng kinh tế, trị bất ổn sựchống phá lực thù địch, phản động ngồi nước; Đảng vẫnđang cho thấy người đầy tớ trung thành dân ... TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Phân tích luận điểm Hồ Chí Minh: ” Nước độc lập mà dân khơng hưởng hạnh phúc tự độc chẳng có ý nghĩa gì? ?? Làm rõ ý nghĩa luận điểm Việt Nam Bài làm I Đặt vấn đề Chủ tịch Hồ Chí Minh. .. nước độc lập mà dân khơng hưởng hạnh phúc tự độclập kiểu cũ, độc lập chẳng có nghĩa lý ? ?Với Hồ Chí Minh, nướccó độc lập dân phải hưởng hạnh phúc, tự do, hạnh phúc tự thướcđo giá trị độc lập dân. .. dân Có đem lại tự do, hạnhphúc cho dân Ở cần lưu ý rằng, điều kiện tiên để có tự do, hạnh phúc ,dân chủ nước phải độc lập; khơng phải có độc lập có tự do ,dân chủ, hạnh phúc Do đó, có độc lập tự