Được và Mất Được và Mất Nghiêm Lương Thành Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net Phát hành Nguyễn Kim Vỹ http //vnthuquan net/ Mục lục Được v[.]
Được Mất Nghiêm Lương Thành Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Được Mất Nghiêm Lương Thành Được Mất Tối chủ nhật, ngày tháng 10 năm 2006, theo dõi chương trình Người đương thời mà vị khách mời nhà giáo Đỗ Việt Khoa Hà Tây - Một người khơng hài lịng với tình trạng hủ hố khơng người tham gia vào cơng “vì lợi trăm năm” trồng người Việt Nam đương đại nhận cảm phục chân thành từ đông đảo người đồng bào anh thấy người dẫn chương trình hỏi hỏi lại Người khách mời câu, đại ý là: Trước làm việc tố cáo lên án này, Thày tính đến ? Không hiểu sao, lặp lại cụm chữ người dẫn chương trình lại gây nên tơi ấn tượng khác thường, cảm xúc khó chịu, dấm dẳn âm ỉ không dứt Vẫn biết cảm xúc phi lý, biết cụm từ phổ thông thực không dễ chịu, nói thẳng ra, cảm xúc ngấm ngầm hổ thẹn, phảng phất chút vị đắng na ná nhục nhã. Cuộc sống có nghĩa hành động Khơng hành động khơng có sống Cịn hành động nào, lại chuyện khác Đối với người, gốc hành động lợi; thế, trước hành động, dù suy nghĩ kỹ càng, đắn đo xi ngược hay thống qua, sâu thẳm, thực đặt câu hỏi cho mình: Làm việc ta ? ? Q trình hồn tồn tự nhiên bình thường, bình thường đến gần năng, khơng có ngạc nhiên để ý đến Đứng trước câu hỏi gì, gì, tuỳ theo loại tư chất, thường ta vào hai dạng tâm thế: chủ động bị động Người chủ động ơng chủ, cịn kẻ bị động tất thành nô lệ Gia súc, vốn trước động vật hoang dã, bị ta hoá theo nguyên lý lấy để bắt chúng theo Cái chúng kiếm ăn tự vệ bảo toàn mạng sống, phải làm việc chí cịn bị biến thành thực phẩm cho người Chính người đã, có lẽ cịn tiếp tục hố lẫn nguyên lý Các đảng xã hội đen dùng để phát triển số lượng thành viên dùng nguyên lý để kiểm soát khống chế lẫn Vua chúa dùng nguyên lý để điều hành hệ thống quan lại Quan lại dùng nguyên lý để chăn dắt thảo dân Thảo dân dùng nguyên lý để hoá động vật hoang dã, gia tăng sản xuất, tạo thêm nhiều lúa gạo thực phẩm ni sống toàn hệ thống cai trị Hành động người tựa chuyển động hạt bụi khơng khí, có tinh thần "Hịn đá nặng" "một người khiêng khơng đặng", nhiều người khiêng chưa đặng Cần có thêm hai điều kiện: Tất thực bụng muốn khiêng hiệu lệnh thống để định thời, định hướng, tập trung khí lực; lúc thực đặng Đấy lý do, tảng động lực thúc nhà tư tưởng làm tôn giáo học thuyết xã hội ? Nhưng, việc này, nhà tư tưởng có đặt câu hỏi cho khơng ? Khi học thuyết chưa đơng đảo thừa nhận họ kẻ gàn dở Và lúc thiên hạ ngộ (có phải đến trăm năm) té họ Thiên tài ! Nguyễn Trường Tộ người gàn dở đơn, Allbert Einstein Nghe nói, số quốc gia, người gàn dở - vốn trí thức - thường nhốt riêng cung cấp đầy đủ giấy trắng bút chì; sau người ta thu lại tờ giấy đầy nét nguệch ngoạc ấy, chuyển cho chuyên gia xem xét; chuyên gia gọi đùa nhà đãi vàng Vì thế, xét theo khía cạnh đó, gàn dở thiên tài cặp song sinh trứng Kẻ ưu tú người thường, thực ra, khác thái độ nhìn nhận mất: Được cho ? Kẻ ưu tú người hiểu sâu sắc đạo lý: Trong có mất, có Họ "cơ nhạn xuất đầu", đè gió sải cánh, rẽ mây mở đường, kiêu dũng lớp lớp muôn trùng hiểm nguy Dù nào, Carl Marx Friedrick Engels người anh hùng Điều khơng có Năm 1848, bầu khơng khí ngột ngạt xã hội nô lệ kiểu mới, mất, hai ông viết Tuyên ngôn đảng cộng sản này: "Hãy mặc cho giai cấp thống trị run sợ trước cách mạng cộng sản Giới lao động khơng có để ngồi xiềng xích họ Họ giới để chinh phục" Tháng 10 năm 2006 Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn: Tác giả /VNthuquan - Thư viện Online Được bạn: Thành viên VNTQ đưa lên vào ngày: 25 tháng 11 năm 2007