Luận văn khảo sát truyền thuyết về lưu nhân chú ở vùng đại từ thái nguyên

MỤC LỤC A PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Lý văn hoá xã hội 1.2 Lý khoa học 1.3 Lý cá nhân Lịch sử vấn đề 3 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu 10 3.1 Đối tượng nghiên cứu 10 3.2 Phạm vi nghiên cứu 10 Nhiệm vụ nghiên cứu 10 Đóng góp luận văn 11 Phương pháp nghiên cứu 11 Cấu trúc Luận văn 12 B PHẦN NỘI DUNG 13 Chƣơng ĐẠI TỪ - MỘT VÙNG VĂN HÓA LỊCH SỬ 13 Đại Từ - vùng văn hóa lịch sử 13 1.1 Đặc điểm địa lý 13 1.2 Sơ lược lịch sử 15 1.3 Văn hóa dân gian 20 1.3.1 Văn học dân gian 20 1.3.2 Các lễ hội dân gian tiêu biểu 26 1.3.2.1 Hội tung Phú Xuyên 26 1.3.2.2 Hội xuống đồng Hùng Sơn 27 1.3.2.3 Lễ rước kiệu Bình Thuận 29 1.3.2.4 Lễ Phật Đản chùa Sơn Dược 30 1.4 Các địa danh văn hóa lịch sử 32 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Lưu Nhân Chú - người lịch sử 34 2.1 Bối cảnh thời đại năm đầu đời Lưu Nhân Chú sống 35 2.2 Lai lịch 35 2.3 Cống hiến Lưu Nhân Chú lịch sử dân tộc 35 2.3.1 Giai đoạn thứ nhất, 1409 đến 1416 36 2.3.2 Giai đoạn thứ hai từ Hội thề Lũng Nhai đến năm đầu dựng cờ khởi nghĩa (1416 - 1418) 37 2.3.3 Giai đoạn thứ ba, mười năm khởi nghĩa (1418 - 1427) 38 2.3.4 Giai đoạn thứ tư - Những năm năm đầu xây dựng đất nước (1428 - 1434) 39 Đại Từ truyền thuyết Lưu Nhân Chú dòng họ Lưu 39 Chƣơng hai TRUYỀN THUYẾT VỀ LƢU NHÂN CHÚ Ở VÙNG ĐẠI TỪ, THÁI NGUYÊN 42 Khảo sát truyền thuyết Lưu Nhân Chú vùng Đại Từ, Thái Nguyên 42 1.1 Số lượng 42 1.2 Đặc điểm 45 Lưu Nhân Chú - lịch sử truyền thuyết 54 2.1 Hoàn cảnh xuất thân nhân vật 55 2.2 Cuộc đời nghiệp nhân vật 56 2.3 Sau Lưu Nhân Chú 57 Hình tượng Lưu Nhân Chú truyền thuyết 59 3.1 Truyền thuyết khắc họa nhân vật Lưu Nhân Chú vị người anh hùng chống giặc ngoại xâm 59 3.2 Truyền thuyết khắc họa hình tượng Lưu Nhân Chú phương diện người dũng sĩ 67 3.3 Lưu Nhân Chú - người nhân hậu, trung nghĩa 70 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 3.4 Truyền thuyết khắc họa Lưu Nhân Chú cương vị "nhân thần", "phúc thần" 73 3.4.1 Truyền thuyết khắc họa Lưu Nhân Chú cương vị "nhân thần" 73 3.4.2 Phúc thần 74 Các môtip bật 75 4.1 Môtip sinh nở thần kì 75 4.2 Môtip "tướng lạ - tài lạ" 80 4.3 Môtip chiến công phi thường 83 4.4 Mơtip hóa thân 88 4.5 Môtip linh hiển, âm phù 95 Chƣơng ba TRUYỀN THUYẾT VỀ LƢU NHÂN CHÚ TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA XÃ HỘI ĐƢƠNG ĐẠI TẠI VÙNG ĐẠI TỪ-THÁI NGUYÊN 99 Truyền thuyết Lưu Nhân Chú tín ngưỡng vùng Đại Từ, Thái Nguyên 99 1.1 Lễ hội tưởng nhớ Lưu Nhân Chú Đại Từ, Thái Nguyên 99 1.2 Tục thờ cúng Lưu Nhân Chú Đại Từ, Thái Nguyên 103 Khảo sát tình hình lưu truyền, phổ biến truyền thuyết Lưu Nhân Chú Đại Từ, Thái Nguyên 106 2.1 Đặc điểm phân bố 106 2.2 Mức độ phổ biến 110 Một số đề xuất, kiến nghị 119 C KẾT LUẬN 126 TÀI LIỆU THAM KHẢO 131 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn A PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Lý văn hố xã hội Giữ gìn phát huy sắc văn hoá dân tộc chủ trương quan trọng Đảng Nhà nước ta giai đoạn đổi hội nhập Nghị hội nghị lần thứ IV Ban chấp hành Trung ương Đảng cộng sản Việt Nam khóa VII khẳng định: "Nền văn hóa mà Đảng ta lãnh đạo tồn dân xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc" [7, tr.1] Văn kiện lần thứ V Ban chấp hành Trung ương Đảng cộng sản Việt Nam rõ: "Di sản văn hóa tài sản vô giá, gắn kết cộng đồng dân tộc, cốt lõi sắc dân tộc, sở để sáng tạo giá trị giao lưu văn hóa Cần phải coi trọng, bảo tồn, kế thừa, phát huy giá trị văn hóa truyền thống (bác học dân gian), văn hóa cách mạng bao gồm văn hóa vật thể phi vật thể" [7, tr.1] Như vậy, Đảng Nhà nước ta khuyến khích việc tìm hiểu, nghiên cứu giá trị văn hóa truyền thống để khẳng định sắc văn hóa dân tộc Điều trở thành nội lực tạo nên sức mạnh để Việt Nam hòa nhập giới Nghiên cứu truyền thuyết nói chung truyền thuyết Lưu Nhân Chú nói riêng hoạt động thiết thực để thực chủ trương đường lối Đảng sách, pháp luật Nhà nước - giữ gìn phát huy sắc dân tộc 1.2 Lý khoa học Từ hàng nghìn năm tồn văn hoá Vịêt Nam thống Nhưng sắc văn hoá Việt Nam lại biểu thông qua đa dạng tộc người cộng đồng người Việt Nam phong phú vùng miền đất nước Nghiên cứu trường hợp Folklore cụ thể vùng văn hố khơng phải hướng mới, Việt Nam hướng cần thiết Nó có tác dụng bảo tồn văn hố truyền thống; giao Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn thoa văn hoá tộc người Đại Từ - Thái Nguyên vùng văn hoá Vốn vùng đất có vị đặc biệt, Đại Từ vị trí chiến lược cho chiến tranh bảo vệ đất nước Vì vậy, nghiên cứu vùng văn hoá Đại Từ việc làm cần thiết đáng ý Hơn năm trăm năm trước, khởi nghĩa Lam Sơn bùng nổ (1418), Thái Nguyên trung tâm kháng chiến chống giặc Minh xâm lược với dòng họ bốn đời làm phiên trấn Thái Nguyên, cha Lưu Nhân Chú tổ chức lực lượng kháng chiến quê nhà Ngay từ ngày đầu kháng chiến người trai yêu nước hướng đất Lam Sơn, tự nguyện đứng cờ khởi nghĩa Lê Lợi Là người tham dự Hội thề Lũng Nhai, có mặt từ đầu khởi nghĩa Lam Sơn huy trực tiếp nhiều trận đánh lớn nghĩa quân Lam Sơn, đặc biệt trận đánh mang tính chất định thắng lợi kháng chiến, Lưu Nhân Chú chứng tỏ lĩnh tài nhà qn xuất sắc Ơng có cống hiến to lớn kháng chiến, dẫn tới thành lập vương triều nhà Lê, vương triều thịnh đạt lịch sử chế độ phong kiến Việt Nam Lưu Nhân Chú danh nhân lịch sử dân tộc, niềm tự hào quê hương Đại Từ - Thái Nguyên Danh nhân lịch sử Lưu Nhân Chú người đời dệt nên truyền thuyết đẹp Đây tượng văn hoá đáng lưu ý, chưa lưu truyền rộng rãi xứng đáng với vị Lưu Nhân Chú lịch sử dân tộc Vì vậy, chúng tơi vào tìm hiểu truyền thuyết Lưu Nhân Chú lưu hành vùng Đại Từ - Thái Nguyên với mong muốn phần làm sáng tỏ vị trí danh nhân Lưu Nhân Chú tâm thức cộng đồng, diện rộng chiều sâu Truyền thuyết lễ hội vốn có mối quan hệ biện chứng với Nhờ truyền thuyết, lễ hội bám chặt gốc rễ vào mảnh đất đời sống, trở thành nhu cầu thiếu đời sống tâm linh người Truyền thuyết Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn cầu nối niềm tin, cảm xúc cộng đồng với tín ngưỡng, phong tục, tập quán Niềm tin truyền thuyết thực hóa lễ hội Lễ hội giúp truyền thuyết lưu giữ có sức lan tỏa rộng rãi Thơng qua việc khảo sát, phân tích mơtip, đặc điểm nội dung nghệ thuật mối quan hệ truyền thuyết Lưu Nhân Chú với lễ hội núi Văn, núi Võ Đại Từ, Thái Nguyên đóng góp cho hướng nghiên cứu, giảng dạy văn học dân gian theo tính nguyên hợp 1.3 Lý cá nhân Là người quê hương Đại Từ - Thái Nguyên, người viết mong muốn đóng góp phần cơng sức vào việc giữ gìn phát triển di sản văn hố dân gian q hương Và tìm hiểu truyền thuyết Lưu Nhân Chú quê hương Đại Từ hoạt động thiết thực giúp tơi có thêm hiểu biết văn hố dân gian địa phương Từ đó, tự hào vùng quê cách mạng Đối với giáo viên Ngữ văn, sinh ra, lớn lên, trưởng thành công tác vùng đất Đại Từ thân yêu, tảng vô thuận lợi để giúp học sinh hiểu biết lịch sử văn hố địa phương Và đặc biệt, việc tìm hiểu chuỗi truyền thuyết Lưu Nhân Chú có ý nghĩa quan trọng hoạt động dạy học văn học dân gian địa phương theo đặc trưng thể loại - gắn với môi trường diễn xướng Đồng thời, giáo dục học sinh lịng biết ơn, ngưỡng mộ tơn kính người anh hùng có cơng chống giặc ngoại xâm Lịch sử vấn đề Lưu Nhân Chú thuộc dòng dõi quý tộc Theo Gia phả thực lục dịng họ Lưu đất Thuận Thượng công lao ông tổ họ Lưu chiêu mộ dân chúng khai sơn, phá thạch mà thành ruộng, thành làng Họ Lưu vùng Thuận Thượng nhà Trần phong chức tước cho tập thể làm Phụ đạo đất Thái Nguyên bốn đời Với uy trị tiềm lực kinh tế, họ Lưu trở thành Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn thủ lĩnh, có uy tín bao trùm vùng, dân chúng nương nhờ tin cậy Đến lượt Lưu Nhân Chú để lại dấu ấn định lịch sử Việt Nam với khởi nghĩa Lam Sơn buổi đầu xây dựng nhà Lê đầu kỷ XV Trong khoảng mười năm khởi nghĩa đánh đuổi giặc Minh xâm lược, Lưu Nhân Chú chủ tướng Lê Lợi tin cẩn, giao cho nhiều trọng trách Do vậy, sử sách nguồn tư liệu ghi chép thân thế, nghiệp nhân vật Sử ghi chép Lưu Nhân Chú rõ, hầu hết nhằm nêu bật vị trí ơng mười năm khởi nghĩa chống quân Minh năm đầu triều Lê sơ thành lập Bộ sách sớm chép Lưu Nhân Chú Lam Sơn thực lục Lam Sơn thực lục sách xưa khởi nghĩa Lam Sơn Có thể nói nguồn gốc loại tài liệu lịch sử kháng chiến chống Minh giai đoạn lịch sử từ 1418 đến 1428 Trong sách chép tên ông Lê Nhân Chú (sau khởi nghĩa Lam Sơn Lưu Nhân Chú Lê Lợi ban “Quốc tính"họ Lê) Để thống cách gọi đổi thành Lưu Nhân Chú Chúng thống kê năm lần, tác giả Lam Sơn thực lục chép đến tên Lưu Nhân Chú: “Nước vào khoảng năm Hồng Hi tức năm Ất tị (1425)… đêm vua chọn quân tinh nhuệ, phục chỗ hiểm Giặc không ngờ đem hết quân Vua tung phục binh xông đánh giặc Bọn Lê Sát, Lê Vấn, Lê Nhân Chú, Lê Nhân, Lê Chiến, Lê Tôn Hiền, Lê Khôi, Lôi Bôi, Lê Văn An đua lên trước phá trận giặc Giặc thua to vỡ chạy [38, tr.45] “Năm ngày 15 tháng 4… vua chia hai nghìn tinh binh, hai thớt voi, sai bọn cháu ngoại Lê Lễ, Lê Sát, Lê Bị, Lê Triện, Lê Nhân Chú suốt ngày đánh úp thành Tây Đô [38, tr.45] “Lại sai bọn Lê Nhân Chú, Lê Bị đem ba nghìn quân Thanh Hoá hai thớt voi lộ Khái Châu, Thượng Hồng, Hạ Hồng, Bắc Giang, Lạng Giang để cắt đường viện binh từ phía Khâu Ơn" [38, tr.49] “Năm Đinh mùi (1427)… liền sai bọn Lê Nhân Chú, Lê Sát, Lê Thụ, Lê Lĩnh, Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Lê Luận đem vạn tinh binh năm thớt voi ải Chi Lăng để chờ" [38, tr.53] “Bọn Sái, Chú, Lý Lai đưa tướng tung binh đánh Giặc lại thua to" [38, tr.54], “Khi quân giặc giải hồ… vua kiên từ chối khơng cho, sai bọn Lê Hối, Lê Vấn, Lê Khơi đem ba nghìn quân bốn thớt voi với bọn Sái, Lý, Nhân Chú, Văn An tiến đánh [38, tr.54] Qua thống kê, thấy sách chép đến Lưu Nhân Chú gắn liền tên tuổi ông với trận đánh mà kết chiến thắng vang dội nghĩa quân Lam Sơn Bên cạnh Lam Sơn thực lục, tài liệu gốc khởi nghĩa Lam Sơn, có ghi chép Lưu Nhân Chú Bài văn hội thề Đây văn Nguyễn Trãi soạn thảo để làm văn ký kết thức Lê Lợi Vương Thơng lễ hội thề diễn phía nam thành Đông Quan vào ngày 22 tháng 11 năm Đinh Mùi (1427), chép “Tôi đại đầu mục nước An Nam tên Lê Lợi bọn Trần Văn Hãn, Lê Nhân Chú, Lê Vấn, Trần Ngân… với…" [62, tr.281] Trong số đại biểu phái đoàn nghĩa quân Lam Sơn, vị chủ tướng Lê Lợi, thấy Lưu Nhân Chú đứng hàng thứ hai sau Trần Văn Hãn Bộ sử nhà Lê Đại Việt sử ký toàn thư chép nhiều kiện liên quan đến Lưu Nhân Chú Trong sách có ghi chép Lưu Nhân Chú trùng với Lam Sơn thực lục Song có kiện quan trọng danh tướng ông phong chức Đại tư mã Theo quan chiếu triều Lê, chức quan Đại tư mã chịu trách nhiệm phụ trách toàn thể quân đội lúc giờ, sách viết: “Tháng năm Đinh mùi (1427), lấy thông hầu Lưu Nhân Chú làm hành quân đốc quản, Nhập nội Đại tư mã, Lĩnh tiền hậu tả hữu trí vệ, kiêm trị tân vệ quân [62, tr.283] Lam Sơn thực lục Đại Việt sử ký toàn thư, chép kỹ hành trạng Lưu Nhân Chú, bỏ qua nhiều kiện quan trọng liên quan tới thân thế, nghiệp chết ông Những khiếm khuyết Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn hai sử Đại Việt thông sử Lê Quý Đôn chép rõ Ở thâu tóm ý chính: “Lưu Nhân Chú người xã An Thuận Thượng huyện Đại Từ, nguyên trước họ Lưu vua ban họ Lúc trẻ nghèo khổ làm nghề buôn bán Một đêm ông nằm ngủ trọ đền thờ nằm mộng điềm tốt, sau đến Lam Sơn đem phị Lê Lợi Năm Bính Thân (1416) tham gia hội thề Năm Thuận thiên thứ (1429) khắc hiến công thần Năm thứ tư phong Nhập nội tư khấu Năm thứ (1433) vua bị ngầm đánh thuốc độc giết chết, sau vua Thái Tông minh oan Năm Hồng Đức thứ 15 (1484) tặng Thái phó vinh Quốc cơng" [23, tr.33, 34] Sử gia Phan Huy Chú Lịch triều hiến chương loại chí chép tiểu sử hành trạng Lưu Nhân Chú, Đại Việt thông sử Lê Quý Đôn Nhưng Lịch triều hiến chương loại chí, Phan Huy Chú có chép lại tồn văn Chế Lê Lợi ban cho Lưu Nhân Chú Bài Chế có đoạn viết ca ngợi công lao Lưu Nhân Chú: “Xét (Lưu Nhân Chú) đây: Tài tùng, bách, đồ dùng cho nước ngọc “phan”, ngọc “dư”… sáng nghiệp khó, lấy võ cơng mà dẹp loạn; giữ nghiệp có sẵn khơng dễ, phải tìm hiền tài để bảo người sau…" [15, tr.324 ] Bộ Khâm định Việt sử thông giám cương mục chép biên soạn triều vua Tự Đức (1848 - 1883), chép Lưu Nhân Chú theo Lam Sơn thực lục Đại Việt sử ký toàn thư có nói rõ chết Lưu Nhân Chú Tư đồ Lê Sát hãm hại Qua khảo sát, nhận thấy sách nói ghi chép nhân vật Lưu Nhân Chú góc độ lịch sử chủ yếu hành trạng, cơng tích, tiểu sử Nhưng phải kể đến Đại Nam thống chí, sách địa lý học, lịch sử biên soạn vào khoảng nửa cuối kỷ XIX, mục nhân vật chí chép tiểu sử để biểu dương tỉnh Thái Nguyên có chép Lưu Trung, Lưu Nhân Chú sau: "Lưu Trung, người xã Vân Yên, Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn huyện Đại Từ Cuối đời Trần, Hồ Quý Ly cướp ngôi, quân Minh xâm lược Lưu Trung Chú gánh dầu bán, đến đền Cẩm xã Quan Ngoại huyện Tam Dương tỉnh Sơn Tây, gặp mưa gió, phải vào ngủ đỗ đền đêm đến nửa trống canh nghe có tiếng hỏi rằng:“Hơm bác có lên chầu trời khơng? Nghe đền có tiếng trả lời rằng: “Hơm tơi có khách, bác lên chầu trời có việc gì, trở về, xin bác nói cho tơi biết” Đến trống canh năm, nghe có tiếng báo lại rằng: “Hơm thiên đình yết bảng cho Lê Lợi dân thôn Như Áng sách Khả Lam, huyện Giang Lộ, lộ Thanh Hoá làm vua” Cha Lưu Trung lấy làm kỳ dị, lút vào Lam Sơn thờ Lê Thái Tổ Sau đánh giặc nhiều công, liệt vào hàng cơng thần, phong tước cho quốc tính” Những ghi chép trên, phần mở chút huyền thoại tư liệu dân gian nhân vật Đó chi tiết cha Lưu Nhân Chú báo mộng Ngoài sử lớn dân tộc, sau có nhiều cơng trình lịch sử, nhiều có viết Lưu Nhân Chú Chủ yếu sách viết góc độ sử học không tham khảo thêm từ nguồn tư liệu ngồi Đại Nam thống chí Đến đây, khẳng định truyền thuyết nhân vật Lưu Nhân Chú chưa có tác giả nghiên cứu Đến năm 1985, Sở văn hố thơng tin Bắc Thái xuất Con người tích Bắc Thái có ghi lại truyền thuyết Thượng tướng quân Lưu Nhân Chú (do hai tác giả Vũ Anh Tuấn Hà Đức Toàn sưu tầm) Lần truyền thuyết Lưu Nhân Chú ghi lại thành văn Đối với chúng tơi văn tài liệu có ý nghĩa lớn việc nghiên cứu truyền thuyết Lưu Nhân Chú Truyền thuyết in Núi Văn núi Võ Lưu Nhân Chú UBND huyện Đại Từ xuất năm 1992 Bắc Thái văn học Sở Giáo dục - Đào tạo Bắc Thái xuất Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 20 để chăm chút khói hương Các cụ dịng họ Lưu kể rằng, Lưu Nhân Chú chém đầu Liễu Thăng núi Mã Yên đem đầu y treo lên đa núi Miễu, tóc y dài đến trượng (Ghi theo lời kể ông Lưu Sĩ Nghệ, xóm Dưới xã Văn n) 16 Sự tích núi Chúa Phục Linh Ở xã Phục Linh, đường danh giới huyện Đại Từ huyện Phú Lương có dãy núi bốn mùa xanh tốt, trông từ xa giống hổ phục Núi ấy, tương truyền rằng: Ngày xưa, có vị tướng quân tên Lưu Nhân Chú Ơng mang qn phị vua giúp nước Được lệnh vua Lê, ông trở quê chiêu binh mã, luyện quân sĩ, tích trữ lương thảo, chuẩn bị cho khởi nghĩa Khi huấn luyện quân, vị tướng thường mặc áo khâu theo kiểu người địa phương Quân sĩ nhận chủ sối nhờ áo chàm xanh mộc mạc Có hổ xám vùng trở nên thân thuộc với áo chàm xanh Truyện kể rằng, Lương trang Thuận Thượng lúc đầy ắp thóc gạo, đàn lợn nhung nhúc chuồng Mấy hôm liền, trại vị tướng quân bị trộm lợn Vài hôm lại mà khơng để lại dấu tích Ở sườn đơng dãy núi Tam Đảo có cọp thành tinh, có móng màu xám Nó ẩn, Khi di chuyển, cặp móng phát tiếng kêu kì lạ, lanh lảnh tiếng huýt sáo lóe thứ ánh sáng trông vệt Lưu Nhân Chú đám thợ săn bàn kế bắt cọp móng xám Đêm hơm ấy, thường lệ, cọp móng xám lại mò xuống lương trang để bắt lợn Lưu Nhân Chú lặng lẽ nấp sau gốc để quan sát Bỗng ông thấy lành lạnh, tiếng húyt sáo ghê rợn xuất hiện, nhìn kĩ ánh trăng mờ ảo, thấy túm lơng trắng muốt di chuyển đến phía chuồng lợn Nhanh cắt, ơng cởi phăng áo chàm, chụp lên túm lông Bị bất ngờ, túm lông trắng nguyên hình thành cọp thành tinh, to trâu mộng, trán có mảng lơng trắng muốt Nó chúa bầy cọp sườn đơng Tam Đảo Một tay vị tướng túm chặt gáy hổ, tay đấm trời giáng vào mạng sườn hổ Con hổ vùng vẫy khỏi tay ơng Tiếng hổ gầm Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 21 trấn động vùng Lát sau, kiệt sức hổ nằm đờ bất động Khi bỏ áo chàm trùm mặt hổ ra, Nhân Chú thấy đôi mắt hổ long lanh ướt nhìn ơng van vỉ Bụng bầu sữa căng chảy giọt trắng đặc, hổ Động lịng thương, ơng dùng rừng xoa bóp cho hổ Hổ lết đưa ơng hang Mấy hổ lả đói Mấy tháng trước đây, hổ đực bị cánh thợ săn bắn chết Hiểu rõ chuyện, vị tướng tốt bụng Nhân Chú liền bảo người mang cho hổ xám dê rừng nướng Những ngày sau đó, ngày ông cho người cung cấp thức ăn cho hổ Về sau cọp móng xám giúp nghĩa quân đánh giặc Cứ buổi sáng người lại thấy hôm hỗng, hơm nai, lợn rừng để trại Người dân rừng, gặp thú giữ cọp móng xám ln xuất cứu họ Sau lâu, có cơng việc trừ giặc Minh cứu nước, Nhân Chú thưởng công lớn sống kinh đô Nhân dân địa phương cảm phục tài đức ông mà lập đền thờ Tấm áo chàm xanh ông thường mặc lưu lại điện trở thành kỉ vật thiệng liêng dân làng Hồi vào đêm trăng sáng người dân vùng thường thấy hổ xám tiến vào điện thờ, phục xuống ngắm vuốt áo chàm xanh, lại lặng lẽ tiến trở rừng Mấy năm sau, vua Lê Thái Tổ qua đời vua Thái Tơng cịn nhỏ, Thượng tướng quân Lưu Nhân Chú bị bọn quan lại triều ghen ghét đố kị nên tìm cách hạ độc Chúng mời ông dự yến tiệc, ngầm cho lông chim trẩm ngâm rượu vào bát canh Nhân Chú ăn vào đau bụng chết Cái tin sét đánh bay vùng Thuận Thượng, dân chúng vô thương tiếc ông Những nghĩa sĩ xưa lam lũ ruộng đồng làm lễ điếu ông Chiếc áo chàm xưa đặt trước lư hương mịt mù khói tỏa Đêm thứ ba, hổ xám xuất Nó vật vã khóc lóc thảm thiết địi người lấy áo chàm xuống cho Nó vuốt ve áo chàm cách trìu mến đau thương Bỗng cái, hổ cắp áo vọt qua vòng người, chạy băng qua suối, qua đèo tiếng hò reo đuổi bắt Vì áo chàm vật q cịn lại Lưu Nhân Chú nên người dành lại Thoạt tiên, hổ chạy phía núi Tam Đảo để đánh lừa phường săn chạy ngược hướng khác Một Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 22 rượt đuổi từ Lưu phủ qua cánh đồng Tàng Lương đến tận vùng Hùng Sơn Con hổ cắp áo chạy bay cịn đồn người hối rượt đuổi đằng sau Đến Phục Linh hổ dừng lại lấy Nhưng tiếp tục chạy áo trở nên nặng trĩu làm hổ không mang Hổ đành giật lùi kéo lê áo theo Đúng đến đương ranh giới với phủ Phú Lương hổ cố mà áo khơng nhích thêm bước Hổ phục xuống, khơng gào khóc thảm thiết mà đau đáu nhìn áo, mặc cho hai dịng nước mắt rịng rịng Hổ khóc khóc lúc tắt thở Nó nằm nguyên tư sụp lạy áo chàm.Trước trút thở cuối gầm lên nghe đau đớn đến đứt ruột Nghe tiếng hổ gầm, đoàn người kịp chạy đến lốc đến quấn áo chàm phủ lên người hổ xám Sau chỗ ấy, mọc lên hình núi giống hình hổ phục Màu xanh bốn mùa màu xanh áo chàm Thượng tướng Lưu Nhân Chú Và nhân nhân vùng gọi núi núi Chúa Ngày nay, núi Chúa xã Phục Linh cịn đó, uy nghiêm sừng sững khắc ghi Thượng tướng quân Lưu Nhân Chú (Ghi theo lời kể ông Vũ Phong, ) 17 Truyện Lưu Nhân Chú báo mộng Người già dòng họ Lưu thường kể rằng, ông Lưu Nhân Chú thiêng lắm, dịng họ có chuyện gì, ơng thường báo mộng cho cháu Một đêm ông Lưu Sĩ Vinh hậu duệ đời mười tám đời dòng họ Lưu nằm mộng thấy tiếng ngựa hí, tiếng voi ầm ầm mà không thấy người nghe tiếng nói bảo rằng: "Chỗ ta ồn quá, người chuyển ta đến chỗ tĩnh hơn" Hôm sau, cháu dòng họ Lưu họp bàn, cuối trí chuyển nơi thờ cụ Lưu Nhân Chú đến núi Võ Từ đấy, không mơ thấy cụ bảo chuyển chỗ Khi lập miếu thờ cụ Lưu Nhân Chú núi Võ, có người dân vùng, tị mị nên lấy vật thờ miếu đem nhà Mấy hôm sau, y ốm liệt dường, liệt chiếu, không ăn uống Hỏi ra, người nhà biết lấy đồ thờ miếu cụ Nhân Chú Gia đình miếu thâp hương cầu khấn khỏi Nhân dân vùng truyền rằng, cụ Lưu Nhân Chú thiêng lắm, có điều cầu khẩn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 23 thắp hương xin cụ, cụ phù trợ cho Nhân dân vùng kể Lưu Nhân Chú hiển linh giúp Đề Thám đánh Pháp (Ghi theo lời kể ơng Lưu Sĩ Vinh, xóm Dưới, xã Văn n) * Tên truyền thuyết tác giả luận văn tạm đặt Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 24 PHỤ LỤC II CÁC MẪU PHIẾU ĐIỀU TRA Mẫu số 1: PHIẾU ĐIỀU TRA VỀ TÌNH HÌNH PHỔ BIẾN TRUYỀN THUYẾT LƯU NHÂN CHÚ TRÊN ĐỊA BÀN HUYỆN ĐẠI TỪ - THÁI NGUYÊN Đối tượng : Học sinh tiểu học * Để kết điều tra xác, em trả lời trung thực câu hỏi mà đưa * Hướng dẫn trả lời: Đối với câu hỏi trắc nghiệm, em đánh dấu (X) vào ô trống trước đáp án mà chọn Đối với câu hỏi khác, em viết câu trả lời vào phần dòng kẻ để sẵn Họ tên Tuổi: Trường: Lớp: Địa gia đình: *********************************** PHẦN CÂU HỎI Em có nghe nói biết người có tên Lưu Nhân Chú khơng? Có Khơng Nếu biết Lưu Nhân Chú, em trả lời câu hỏi sau đây: Em biết truyện kể ông Lưu Nhân Chú? Em biết truyện do: Em đọc sách Em nêu tên sách đó: Nghe người khác kể lại Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 25 Trong đặc điểm sau đây, đặc điểm nhân vật Lưu Nhân Chú nhắc đến truyện kể mà em biết? Có sức khỏe phi thường Có tướng mạo, hình dáng khác thường Do"người trời" đầu thai Có tài phép lạ Những đặc điểm khác: Em kể truyện mà em biết cho người khác nghe chưa? Đã kể Chưa kể Em có muốn biết thêm truyền thuyết khác Lưu Nhân Chú không? Có Bình thường Khơng Em có biết nơi thờ cúng người có tên Lưu Nhân Chú khơng? Có, nơi nơi: Không Thái độ em nhân vật Lưu Nhân Chú? Yêu mến, kính trọng Bình thường Khơng thích Ý kiến khác: Đề nghị em kể câu chuyện Lưu Nhân Chú mà em biết? Xin trân trọng cảm ơn hợp tác em Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 26 Mẫu số 2: PHIẾU ĐIỀU TRA VỀ TÌNH HÌNH PHỔ BIẾN TRUYỀN THUYẾT LƯU NHÂN CHÚ TRÊN ĐỊA BÀN HUYỆN ĐẠI TỪ - THÁI NGUYÊN Đối tượng: Học sinh THCS THPT * Để kết điều tra xác, khoa học đề nghị anh (chị) trả lời trung thực câu hỏi mà đưa * Hướng dẫn trả lời: Đối với câu hỏi trắc nghiệm, anh (chị) đánh dấu (X) vào ô trống trước đáp án mà lựa chọn Đối với câu hỏi khác, anh (chị) viết câu trả lời vào phần dòng kẻ để sẵn Họ tên: Tuổi: Trường: Lớp: Địa gia đình: *********************************** PHẦN CÂU HỎI Anh (chị) có biết nhân vật Lưu Nhân Chú khơng? Có Khơng Anh (chị) biết đến nhân vật Lưu Nhân Chú qua nguồn thông tin ? Nghe người khác nhắc đến, kể lại Được học lớp, đọc sách giáo khoa, sách tham khảo Các phương tiện thông tin đại chúng (đài phát thanh, vơ tuyến truyền hình, báo, tạp chí, mạng internet ) Ý kiến khác: Anh (chị) đồng ý với nhận xét sau Lưu Nhân Chú Người anh hùng chống giặc ngoại xâm Con người nhân hậu, trung nghĩa Vị phúc thần nhân dân Đại Từ Ý kiến khác: Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 27 Theo anh (chị) biết, Lưu Nhân Chú có điểm đặc biệt? Có sức khỏe phi thường Do"người trời"đầu thai Có tướng mạo, hình dáng khác thường Có tài phép lạ Những đặc điểm khác: Anh (chị) biết truyền thuyết Lưu Nhân Chú? (tên truyền thuyết) Anh (chị) biết truyền thuyết do: Đọc sách Biết qua phương tiện giao thông đại chúng Nghe người khác kể lại Ý kiến khác: Anh (chị) kể lại truyền thuyết Lưu Nhân Chú mà biết cho người khác? Đã kể Chưa kể Anh (chị) có muốn biết thêm truyền thuyết khác Lưu Nhân Chú khơng? Có Bình thường Khơng Anh (chị) có biết nơi thờ cúng Lưu Nhân Chú khơng? Có, nơi: Không 10 Thái độ anh (chị) nhân vật Lưu Nhân Chú? u mến, kính trọng Bình thường Khơng thích Ý kiến khác: 11 Đề nghị anh (chị) kể câu chuyện Lưu Nhân Chú mà anh (chị) biết? Xin trân trọng cảm ơn hợp tác anh (chị) Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 28 Mẫu số 3: PHIẾU ĐIỀU TRA VỀ TÌNH HÌNH PHỔ BIẾN TRUYỀN THUYẾT LƯU NHÂN CHÚ TRÊN ĐỊA BÀN HUYỆN ĐẠI TỪ - THÁI NGUYÊN Dành cho đối tượng độ tuổi từ 55 - 70 * Để kết điều tra xác, khoa học đề nghị ông (bà) trả lời trung thực câu hỏi * Hướng dẫn trả lời: Đối với câu hỏi trắc nghiệm, ông (bà) đánh dấu (X) vào ô trống trước đáp án mà lựa chọn Đối với câu hỏi yêu cầu trả lời trực tiếp, ông (bà) viết câu trả lời vào phần dòng kẻ để sẵn Họ tên: Tuổi: Trường: Địa gia đình: *********************************** PHẦN CÂU HỎI Ơng (bà) có biết nhân vật Lưu Nhân Chú khơng? Có Khơng Ơng (bà) biết đến nhân vật Lưu Nhân Chú qua nguồn thông tin ? Nghe người khác nhắc đến, kể lại Được học lớp, đọc sách giáo khoa, sách tham khảo Các phương tiện thông tin đại chúng (đài phát thanh, vơ tuyến truyền hình, báo, tạp chí ) Ý kiến khác: Anh (chị) đồng ý với nhận xét sau Lưu Nhân Chú Người anh hùng chống giặc ngoại xâm Con người nhân hậu, trung nghĩa Vị phúc thần nhân dân Đại Từ Ý kiến khác: Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 29 Theo ông (bà) biết, Lưu Nhân Chú có điểm đặc biệt? Có sức khỏe phi thường Do"người trời"đầu thai Có tướng mạo, hình dáng khác thường Có tài phép lạ Những đặc điểm khác: Ông (bà) biết truyền thuyết Lưu Nhân Chú? Ông (bà) biết truyền thuyết do: Đọc sách Nghe người khác kể lại Biết qua phương tiện giao thông đại chúng Ý kiến khác: Ông (bà) kể lại truyền thuyết Lưu Nhân Chú mà biết cho người khác? Đã kể cho người khác nghe Chưa kể cho Ông (bà) có muốn biết thêm truyền thuyết khác Lưu Nhân Chú khơng? Có Khơng Ơng (bà) có biết nơi thờ cúng Lưu Nhân Chú khơng? Bình thường Có, nơi: Không 10 Ông (bà) đến dâng hương nơi thờ cúng Lưu Nhân Chú chưa? Đã đến dâng hương Chưa đến 11 Thái độ ông (bà) nhân vật Lưu Nhân Chú? u mến, kính trọng Bình thường Khơng thích Ý kiến khác: 12 Mục đích ơng (bà) đến lễ nơi thờ Lưu Nhân Chú Tỏ lịng kính trọng nhân vật lịch sử Cầu bình an sức khỏe Cầu tài cầu lộc Ý kiến khác (có thể nói rõ hơn) 13 Đề nghị ông (bà) kể câu chuyện Lưu Nhân Chú mà ông (bà) biết? Xin trân trọng cảm ơn hợp tác ông (bà) Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 30 PHỤ LỤC III TƯ LIỆU ẢNH Ảnh 1: Chùa Am (xóm Bậu, xã Văn Yên) nơi thờ Lưu Nhân Chú (Ảnh tác giả chụp tháng năm 2009) Ảnh 2: Lễ rước lễ hội núi Văn, núi Võ (Ảnh tác giả chụp tháng năm 2009) Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 31 Ảnh 3: Toàn cảnh lễ hội núi Văn, núi Võ (Ảnh tác giả chụp tháng năm 2009) Ảnh 4: Gia phả dịng họ Lưu (Ảnh Nguyễn Đình Hưng - Sở Văn hố Thơng tin Thái Ngun) Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 32 Ảnh 5: Núi Võ núi Quần Ngựa xã Văn Yên (Ảnh Đồng Khắc Thọ - Bảo tàng Thái Nguyên) Ảnh 6: Đền thờ Lưu Nhân Chú giai đoạn xây dựng (Ảnh tác giả chụp tháng năm 2009) Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 33 Ảnh 7: Di tích lịch sử núi Văn, xã Văn Yên, huyện Đại Từ (Ảnh tác giả chụp tháng năm 2009) Ảnh 8: Di tích lịch sử hồ Tắm Ngựa, xã Văn Yên, huyện Đại Từ (Ảnh tác giả chụp tháng năm 2009) Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 34 Ảnh 9: Di tích lịch sử núi Cắm Cờ, xã Văn Yên, huyện Đại Từ (Ảnh tác giả chụp tháng năm 2009) Ảnh 10: Di tích lịch sử bến Ngâm Thuyền, xã Văn Yên, huyện Đại Từ (Ảnh tác giả Luận văn điền dã tháng năm 2009) Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn ... 39 Đại Từ truyền thuyết Lưu Nhân Chú dòng họ Lưu 39 Chƣơng hai TRUYỀN THUYẾT VỀ LƢU NHÂN CHÚ Ở VÙNG ĐẠI TỪ, THÁI NGUYÊN 42 Khảo sát truyền thuyết Lưu Nhân Chú vùng Đại Từ, Thái Nguyên. .. hội đương đại vùng Đại Từ, Thái Nguyên Truyền thuyết Lưu Nhân Chú tín ngưỡng vùng Đại Từ, Thái Nguyên Khảo sát tình hình lưu truyền, phổ biến truyền thuyết Lưu Nhân Chú Đại Từ, Thái Nguyên Một... tưởng nhớ Lưu Nhân Chú Đại Từ, Thái Nguyên 99 1.2 Tục thờ cúng Lưu Nhân Chú Đại Từ, Thái Nguyên 103 Khảo sát tình hình lưu truyền, phổ biến truyền thuyết Lưu Nhân Chú Đại Từ, Thái Nguyên