Microsoft Word Le Thi Thu Thanh doc Phát triển du lịch cộng đồng với việc bảo tồn bản sắc văn hóa 87 PHÁT TRIỂN DU LỊCH CỘNG ĐỒNG VỚI VIỆC BẢO TỒN BẢN SẮC VĂN HÓA CỦA DÂN TỘC THÁI Ở TÂY BẮC VIỆT NAM L[.]
Phát triển du lịch cộng đồng với việc bảo tồn sắc văn hóa PHÁT TRIỂN DU LỊCH CỘNG ĐỒNG VỚI VIỆC BẢO TỒN BẢN SẮC VĂN HÓA CỦA DÂN TỘC THÁI Ở TÂY BẮC VIỆT NAM LÊ THỊ THU THANH * Tóm tắt: Ở Việt Nam, du lịch cộng đồng tượng văn hóa du nhập vào đời sống văn hóa tộc người, có tác động hai mặt tới đời sống cộng đồng dân tộc Vì vậy, vấn đề đặt cần có giải pháp mang tính bền vững, phù hợp với xu phát triển thời vừa phát triển du lịch, phát triển kinh tế - xã hội, vừa bảo tồn, phát huy làm giàu giá trị văn hóa truyền thống đồng bào dân tộc thiểu số Bài viết phân tích hình thức du lịch cộng đồng người Thái khu vực Tây Bắc mối quan hệ với bảo tồn văn hóa truyền thống; sở đó, đề xuất số giải pháp nhằm phát triển du lịch, phát triển kinh tế - xã hội phát huy làm giàu giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Thái Tây Bắc Từ khóa: Du lịch cộng đồng, bảo tồn sắc văn hóa truyền thống, cộng đồng dân tộc Thái Khái quát lịch sử hình thành phát triển du lịch cộng đồng Du lịch cộng đồng hình thành vào thập kỷ 80 90 kỷ trước nước khu vực Châu Phi, Châu Úc, Châu Mỹ Latinh Hình thức du lịch khởi phát thông qua tổ chức phi phủ, Hội Bảo tồn thiên nhiên giới Hiện nay, du lịch cộng đồng ngày lan rộng có sức hấp dẫn nước vùng lãnh thổ khu vực Châu Á Inđônêxia, Philipin, Thái Lan, Ấn Độ, Nepal, Đài Loan Đó nơi có văn hóa độc đáo, đa dạng giữ nguyên sắc văn hóa địa Mục tiêu tổ chức phi phủ, Hội Bảo tồn thiên nhiên giới đề xuất mơ hình du lịch cộng đồng góp phần bảo vệ tài nguyên thiên nhiên văn hóa, bao gồm bảo vệ đa dạng sinh học, tài nguyên nước, rừng, sắc văn hóa, đóng góp vào phát triển kinh tế địa phương thơng qua việc tăng doanh thu du lịch lợi ích khác cho cộng đồng địa phương.*Nguyên tắc để du lịch cộng đồng phát triển mà không chệch mục tiêu ban đầu là: cộng đồng quyền tham gia thảo luận kế hoạch, quy hoạch, thực quản lý đầu tư phát triển du lịch (*) Thạc sĩ, Ủy ban Dân tộc 87 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số (68) - 2013 Du lịch cộng đồng hình thành xuất phát từ nhu cầu du khách muốn đến khám phá vùng đất xa xơi, dân cư thưa thớt Nhưng giao thơng lại khó khăn, dịch vụ phục vụ ăn nghỉ cho du khách hạn chế Do đó, họ cần giúp đỡ thức ăn, nơi ngủ, lại Du khách thường gọi chuyến du lịch có hỗ trợ người xứ Đây tiền đề cho phát triển loại hình du lịch dựa vào cộng đồng Hiện nay, du lịch cộng đồng phát triển khắp châu lục trở thành loại hình du lịch hấp dẫn ngành công nghiệp du lịch Loại hình du lịch ngày nhận quan tâm, hỗ trợ từ tổ chức phi phủ việc bảo tồn, phát triển văn hóa địa; tập huấn kiến thức, kỹ cần thiết cho người dân địa Do đó, vấn đề xã hội, văn hóa, trị sinh thái phạm vi cộng đồng trở thành tác nhân tham gia cung cấp dịch vụ cho du khách thu hút nhiều khách du lịch tới tham quan Người dân xứ có thu nhập từ việc cung cấp dịch vụ phục vụ khách tham quan Vì loại hình du lịch cộng đồng ngày phổ biến có ý nghĩa khơng khách du lịch, quyền sở tại, mà cịn với cộng đồng Có thể nói, du lịch cộng đồng hình thức bảo tồn văn hóa truyền thống địa cách bền vững, phù hợp với xu phát triển thời đại tồn cầu hóa 88 Ở Việt Nam, du lịch cộng đồng manh nha vào cuối năm 80 kỷ trước với du khách đến từ khối nước xã hội chủ nghĩa Đông Âu cũ Vào đầu năm 90, với sách “mở cửa” Đảng Nhà nước, thị trường du lịch mở cửa để đón khách du lịch từ phương Tây khách nội địa Bản Lác Mai Châu (Hịa Bình) nơi khu vực miền Bắc xây dựng mơ hình du lịch cộng đồng Tương tự, miền Nam, đảo Thoi Son Tiền Giang; tiếp đến Vĩnh Long Cuối năm 90, theo hướng khám phá khách du lịch quốc tế đến từ Tây Âu Bắc Mỹ, du lịch cộng đồng tiếp tục mở rộng Sa Pa (Lào Cai), Hội An, Huế vùng đồng sông Cửu Long Long Xuyên, Châu Đốc, An Giang Nằm vùng nhiệt đới gió mùa, Việt Nam thiên nhiên ưu đãi tài nguyên thiên nhiên (núi, rừng, biển, sông nước), hệ thực vật, động vật phong phú điều kiện thuận lợi cho phát triển loại hình du lịch cộng đồng sinh thái Mặt khác, Việt Nam nơi hội tụ giá trị văn hóa đặc sắc, độc đáo 54 dân tộc sinh sống, nên có điều kiện phát triển du lịch cộng đồng hướng đến mục tiêu bảo tồn sắc văn hóa địa, phục vụ cho phát triển kinh tế - xã hội đất nước Đặc điểm văn hóa dân tộc Thái Tây Bắc Việt Nam Trong tiến trình lịch sử mình, Phát triển du lịch cộng đồng với việc bảo tồn sắc văn hóa cộng đồng dân tộc Thái sáng tạo xây dựng sắc văn hóa độc đáo, thể trình độ tư nghệ thuật sáng tạo dân tộc mình, đóng góp khơng nhỏ vào kho tàng văn hóa chung dân tộc Việt Nam Giá trị văn hóa dân tộc Thái biểu sinh hoạt hàng ngày với nhiều giá trị vật chất tinh thần Một ba dấu hiệu để nhận biết dân tộc kiến trúc nhà Theo truyền thống, người Thái nhà sàn, họ xác định thành ngữ: “Nhà có gác sàn có cột” (hươn mi hạn quản mi xau) Ở Tây Bắc nói chung, nhà sàn người Thái thành tố văn hóa tiêu biểu Chính ngơi nhà sàn Thái góp phần làm nên khơng gian văn hóa Tây Bắc, để lại ấn tượng mạnh mẽ với du khách từ lần trải nghiệm Nếp nhà cấu trúc loại thân gỗ có gióng (như tre, vầu, nứa ) lợp cỏ tranh Thay dùng đinh để làm kết cấu, nhà sàn người Thái dùng hệ thống dây chằng, buộc, thắt công phu tinh xảo lạt tre, giang mây vỏ chuyên dùng gọi hu, xa, xiểu Nhà sàn người Thái đen có hình mai rùa, mái cong khum hai trái, có Khau Cút gắn hai đầu hồi Nhà người Thái trắng có mái phẳng, có góc giao tuyến rõ rệt, có lan can chạy trước xung quanh nhà ngược với nhà người Thái đen khơng có Khau Cút hai đầu hồi nhà Sau kiến trúc nhà ở, trang phục yếu tố làm nên sắc riêng dân tộc Có thể nói rằng, người Thái địa phương có cách ăn mặc đường nét, tạo dáng giống Vì vậy, nhìn vào trang phục, đặc biệt trang phục nữ, người ta phân biệt họ người Thái Trang phục nữ người Thái vừa đẹp, vừa gọn đặc biệt làm bật đường nét thể Nữ giới trưởng thành mặc váy khâu liền (váy ống) - xỉn, khơng có màu khác ngồi đen Trong vẻ đẹp hình thể, người Thái ý tới vẻ đẹp đơi chân Vì vậy, trang phục họ tìm cách tơn trọng hồng hào đơi chân lớp vải đỏ phía gấu váy Đầu váy có cạp, khâu dải vải màu đỏ, trắng, xanh (hoặc mầu mầu đen để mặc dễ nhìn thấy phần bắt buộc phải dùng dải thắt lưng phủ bên ngoài) Dải cạp dùng để gập mép cho váy bó sát thân eo, làm đường thắt lưng cộm lộ rõ đường nét đáy lưng ong Trang phục nữ Thái đen có khăn piêu Piêu có nhiều loại khác nhau, có loại thêu hoa văn màu sặc sỡ, có loại vải bơng nhuộm chàm, tùy vùng, địa phương mà piêu có sắc thái riêng Piêu vật trang sức quan trọng cô gái Thái sinh hoạt ngày, lúc chơi hay dự lễ hội Khăn piêu phụ nữ Thái không 89 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số (68) - 2013 mang giá trị thẩm mỹ, mà cịn mang tính xã hội, với váy, áo, nón đội, thắt lưng, piêu góp phần tạo nên nét đẹp, sắc thái riêng, hấp dẫn trang phục truyền thống dân tộc Thái Người Thái tiếng nghệ thuật thêu, dệt vải Các sản phẩm họ trước hết thỏa mãn nhu cầu nội tộc Ngồi ra, sản phẩm thêu dệt cịn biểu tượng giàu có Hầu hết gái Thái khéo léo, biết thêu dệt không váy áo cho mình, mà cịn cho chồng con, anh em có sản phẩm làm hàng hóa trao đổi Có thể nói, trang phục đồ trang sức phụ nữ Thái độc đáo, tinh tế, nên ngày khơng phổ biến cộng đồng Thái, mà khách du lịch ưa chuộng mua làm đồ kỷ niệm hay làm quà Ẩm thực nét văn hóa khơng thể khơng nói đến dân tộc Thái với hương vị lạ, đậm đà, hấp dẫn Khác với ăn thường thấy khách sạn, nhà hàng, ăn dân tộc Thái hầu hết làm từ nguyên liệu có rừng, ao vườn, ruộng đồng, sơng suối Trước năm 1954, người Thái nhiều cư dân vùng thung lũng hẹp miền Bắc nước ta dùng thóc nếp làm phần lương thực Thóc nếp gieo trồng đại trà tính tốn cho đủ dùng quanh năm với phần định dôi để đề phòng chuyện bất trắc Mặc dù người Thái có thói quen ăn gạo tẻ, họ coi gạo 90 nếp thứ lương thực lý tưởng xem đặc trưng văn hóa tộc người Khẩu phần lương thực nếp, nên cách chế biến ăn lương thực chủ yếu gắn liền với gạo nếp xôi, cơm lam Với đặc trưng kinh tế nơng nghiệp tự cấp tự túc điển hình “cơm cày ruộng, cá kiếm ăn”, thực phẩm dùng bữa ăn người Thái giống với nhiều tộc người Đơng Nam Á Người Thái nói chung người Thái Tây Bắc nói riêng có thói quen ăn loài động vật thủy sản, họ coi cá ngang với tầm lúa gạo Tục ngữ có câu: “Lúa ruộng, cá nước” (khảu dú na, pa dú nặm) hay “miếng cơm trắng, cá bạc” (khảu đón, tón pa khao) Cá chế biến thành nhiều ăn khác Trước hết cá sống, ăn gỏi (tiếng Thái gọi cỏi) Món phổ biến đàn ông Ăn gỏi trở thành thú ăn đàn ông người ta sánh gỏi cá ngang với thịt chó Thèm thịt ăn thịt chó, thèm cá ăn cá gỏi (“Xép nhứa kin nhứa ma, xép pa kin pa cỏi”) Người Thái dân tộc yêu ca hát với nhiều điệu múa xòe Múa sạp Thái trình diễn sân khấu nước Ngoài nhạc cụ dân tộc Thái có loại sáo (pí), nhị (xi xo), đàn mơi (hưn mư), đặc biệt khèn bè (khen be), ống tiêu, nhạc khua loòng Một sinh hoạt văn hóa dân tộc Thái xịe vịng Đây điệu múa xịe tập thể dân tộc Thái có từ Phát triển du lịch cộng đồng với việc bảo tồn sắc văn hóa thời tiền sử Đến thiếu vui chơi, hội hè Mỗi âm trầm bổng, nhịp điệu trống xịe lên lại thơi thúc người đến với vòng xòe Trong tiếng trống, tiếng chiêng, người xích lại gần nhau, quây quần bên nhau, vui tươi, đầm ấm Theo sách chữ Thái cổ, vòng xòe tượng trưng cho gốc cổ thụ khổng lồ, người rễ bám sâu vào lịng đất, chẳng sợ bão táp trần gian (Võng xẽ ló kốc mạy nháu ók khôn Phú kổn ló háu hạk chắp đin, báu kua xăng phơn lỗm nẵng chuỗng mưỡng lưm) Vịng xịe biểu thị đồn kết trí, khơng phân biệt tuổi tác, già trẻ, trai gái, dân tộc, đẳng cấp, tay nắm chặt tay ung dung bước qua khó khăn, sóng gió, bỏ buồn phiền vịng đời trần gian, tiến tới tương lai Với bề dày lịch sử, văn hoá, nghệ thuật người Thái tiềm để khai thác phát triển du lịch cộng đồng thông qua du lịch cộng đồng để trì bảo tồn sắc văn hóa tộc người Thái Thực trạng phát triển du lịch cộng đồng tỉnh Tây Bắc năm qua Du lịch cộng đồng xuất tỉnh Tây Bắc khoảng chục năm Loại hình du lịch đem lại nhiều lợi ích mặt kinh tế cho người dân địa phương Ở Hịa Bình, Mai Châu huyện tỉnh khai thác hiệu tiềm sinh thái, văn hóa để phát triển du lịch cộng đồng Từ năm đầu thập kỷ 90, du khách biết đến Mai Châu với làng văn hóa dân tộc Thái Lác, Văn Đến nay, Mai Châu có gần 10 huyện đưa vào khai thác phát triển du lịch cộng đồng Lác (xã Chiềng Châu), Pom Coọng (thị trấn Mai Châu), Nhót (xã Nà Phòn), Xà Lĩnh (xã Pà Cò), Bước (xã Xăm Khoè), Pù Bin, Cun Pheo, Piềng Vế Theo thống kê Sở Văn hóa - Thể thao Du lịch (VHTTDL), địa bàn tỉnh có khoảng 50 bản, làng du lịch - văn hoá Hàng năm, địa phương tổ chức 30 lễ hội văn hóa đậm đà sắc lễ hội Khai hạ Mường Bi (Tân Lạc), lễ hội chùa Tiên (Lạc Thuỷ), lễ hội chùa Hang (Yên Thuỷ), lễ hội đền Bờ (Cao Phong), lễ mừng cơm dân tộc Mường, lễ hội chá chiêng dân tộc Thái, Tết truyền thống đồng bào Mông (Mai Châu) Thực bảo tồn, phát huy sắc văn hóa dân tộc, Ủy ban Nhân dân tỉnh ban hành Quy chế bảo tồn phát huy giá trị di tích, danh thắng; phát huy giá trị văn hoá phi vật thể địa bàn tỉnh Ở Sơn La, du lịch cộng đồng năm 90 với địa danh quen thuộc: Bản Bó, Bản Tơng, Bản Mịong, Bản Hụm Tuy nhiên, thời kỳ này, du lịch mang tính chất tự phát Sơn La nơi có tiềm cảnh quan thiên nhiên, có núi, có hang có nguồn nước nóng dồi với điểm di tích lịch sử Vì vậy, địa điểm mà 91 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số (68) - 2013 khách du lịch muốn khám phá tìm hiểu Đáp ứng nhu cầu khách du lịch, gia đình tự dùng địa điểm nhà sàn để làm nơi sinh hoạt văn hóa cộng đồng phục vụ ăn mang đậm sắc dân tộc Họ phục vụ khách tình cảm mà khơng tính cơng, khơng mang tính chất kinh doanh Trong vui chủ khách ngồi ăn, đến tối họ tay tay vòng xòe bên chum rượu cần ánh lửa bập bùng Chính điều thu hút khách du lịch đến với Bản Bó tự nhiên đời sống chân thực, tình cảm đồng bào Cho đến nay, nhận thức quyền địa phương lợi ích ngành cơng nghiệp “khơng ống khói” phát triển kinh tế, du lịch cộng đồng Sơn La chuyển dần hình thức từ tự phát khơng có chủ trương quản lý Nhà nước sang hình thức kinh doanh dịch vụ dần có quan tâm, hỗ trợ quyền địa phương Bản Vàng Pheo (huyện Phong Thổ, Lai Châu) nhắc đến “thung lũng mỹ nhân”, cổ xưa người Thái trắng Lai Châu Mang nét văn hóa đặc trưng, với cảnh sắc thiên nhiên tươi đẹp thơ mộng, Vàng Pheo hội tụ nhiều điều kiện để phát triển du lịch cộng đồng Bất chấp dòng chảy thời gian, văn hóa người Thái trắng Vàng Pheo bảo tồn nguyên vẹn từ nhà sàn 92 truyền thống đến váy người phụ nữ Thái trắng thiết kế cầu kỳ (váy khâu liền màu đen tuyền, dài chấm mắt cá chân, áo cóm chấm đến thắt lưng, cổ liền) Lễ hội văn hóa người Thái Vàng Pheo nét sinh hoạt văn hóa cộng đồng đông đảo người dân du khách quan tâm Mỗi lễ hội tranh miêu tả đời sống xã hội, mang nét đặc trưng truyền thống đồng bào Thái xứ Mường So, tiêu biểu lễ hội: Nàng Han (rằm tháng âm lịch), Then Kin Pang (mùng 10 tháng âm lịch), Kin Lẩu Khẩu Mẩu (rằm tháng âm lịch) Trong lễ hội, ngồi nghi thức lễ cịn diễn nhiều trò chơi dân gian độc đáo mang đậm sắc văn hóa đời sống sinh hoạt người dân như: tó má lẹ, ném cịn, đẩy gậy, tù lu Với tiềm sẵn có, Vàng Pheo điểm thu hút khách du lịch Sở dĩ Tây Bắc văn hóa Thái điểm thu hút khách du lịch du khách hịa với thiên nhiên tham gia trực tiếp vào hoạt động sản xuất thường ngày bà như: nương, lội suối, bắt cá, dệt vải, nấu ăn cổ truyền Ngồi du khách cịn tham dự hịa vào khơng khí lễ hội văn hóa văn nghệ với hát, điệu múa đậm nét văn hoá dân tộc Thái Theo đánh giá Sở VHTTDL địa phương, Phát triển du lịch cộng đồng với việc bảo tồn sắc văn hóa đưa vào khai thác khoảng 10 năm nay, hoạt động du lịch cộng đồng tỉnh xác định mũi nhọn phát triển kinh tế du lịch Du lịch cộng đồng đem lại lợi ích thiết thực người dân cải thiện đời sống cộng đồng Tại đây, người dân tham gia vào dịch vụ du lịch khác cho thuê nhà, làm hướng dẫn viên, bán loại hàng hóa (khăn piêu, quần áo, đệm, ếp để làm đồ lưu niệm; hoa đặc sản theo mùa ) cách họ có thu lợi từ du lịch Du lịch phát triển loại hình dịch vụ mở mang phát triển Dịch vụ việc làm kết dây chuyền Sự phát triển hình thức du lịch cộng đồng tỉnh Tây Bắc tạo môi trường cho phục hồi thực hành văn hóa truyền thống Nguồn lợi kinh tế từ việc “bán” sản phẩm văn hóa trở thành chất xúc tác cho người dân tự sưu tầm bảo tồn thực hành văn hóa truyền thống Du lịch phát triển góp phần mở mang nhiều loại tri thức cho cộng đồng địa phương Thông qua du lịch, người dân phần giáo dục kỹ năng, nghiệp vụ du lịch, kỹ tổ chức biểu diễn chương trình chưa có tính đồng Hoạt động du lịch phát triển tạo tiền đề cho việc khôi phục sinh hoạt văn hóa truyền thống cộng đồng vốn bị mai một, góp phần chuyển dịch cấu ngành nghề Bên cạnh việc trồng trọt, chăn nuôi phát triển thêm nghề dệt thổ cẩm truyền thống, làm thay đổi phương thức sản xuất truyền thống từ sản xuất nơng sang thương mại – dịch vụ Chính chuyển dịch cấu kinh tế từ nông nghiệp sang dịch vụ góp phần nâng cao đời sống người dân Nhiều gia đình khơng biết sản xuất sản phẩm để trao đổi, buôn bán, mà cịn giúp họ có điều kiện khả mua sắm phương tiện thông tin đại chúng đài, tivi hay điện thoại Đồng thời thơng qua thu hút hệ trẻ tham gia làm mặt hàng truyền thống Đây nhân tố quan trọng việc bảo tồn phát huy ngành nghề thủ công truyền thống dân tộc Du lịch phát triển phần tác động trực tiếp tới đời sống người dân Sự xuất khách du lịch miền xi hay khách nước ngồi dẫn tới giao thoa văn hóa Người dân tiếp thu cách chọn lọc thực hành văn hóa từ bên ngồi, góp phần làm cho văn hóa Thái thêm phong phú, đa dạng Đồng thời qua dịch vụ du lịch giúp dân tộc thêm hiểu biết lẫn nhau, ngày xích lại gần Tuy nhiên, giao thoa văn hóa mà số hoạt động văn hóa truyền thống dân tộc bị lấn át, mai hay giá trị linh thiêng vốn có nó: nhà cửa, trang phục, lễ hội Làm để bảo tồn văn hóa 93 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số (68) - 2013 dân tộc trước ảnh hưởng phát triển du lịch công việc vơ khó khăn, phức tạp, địi hỏi người có trách nhiệm tổ chức, quản lý khai thác du lịch phải có tầm nhìn xa trơng rộng, phải có “tâm” việc giữ gìn sắc văn hóa cho mn đời sau Trên thực tế số địa phương, việc phát triển du lịch mang tính tự phát, thiếu kế hoạch mang tính chiến lược dài với sở hạ tầng yếu kém, cơng tác tun truyền, quảng bá hình ảnh du lịch mang tính thời vụ, thiếu chuyên nghiệp, đội ngũ hướng dẫn viên thiếu yếu, nhiều giá trị văn hóa quý báu bị sai lạc, chí dần Do phát triển du lịch mà mức độ chênh lệch giàu nghèo, rạn nứt mối quan hệ cộng đồng xuất Đồng thời, qua tiếp xúc với khách du lịch xuôi hay khách quốc tế, phận lớp trẻ khơng cịn ý thức tới việc giữ gìn sắc, nét đẹp văn hóa dân tộc mà chạy theo lối sống phương Tây Đơn cử, ngày hệ trẻ cịn người hiểu ý nghĩa nhân sinh cao đẹp hàng cúc bạc hình bướm áo “cỏm” mà bên bướm đực, bên bướm Trên vạt áo cúc bạc khâu xếp đối xứng đôi, dải thành hai hàng - vạt bên phải đực “tô po” bên trái “tô me” Số khuy áo phụ nữ có chồng cặp bướm theo số chẵn, cịn người chưa 94 chồng số lẻ Đó ước nguyện người ln muốn âm dương giao hịa để sống sinh sơi Hơn nữa, hệ trẻ người dân tộc hầu hết mặc áo sơ mi, quần âu hàng ngày, quần áo truyền thống thường mặc dịp lễ, tết Đó nguy “cái chết văn hóa” báo chí nói đến thời gian qua Điều ta nhìn thấy nơi du lịch phát triển cách ạt, thiếu tính bền vững tồn lãnh thổ Việt Nam Tuy nhiên, bên cạnh yếu tố bất cập cân đối phát triển dịch vụ du lịch, khơng thể khơng nói đến đóng góp mang tính tích cực phát triển văn hóa - xã hội Nhu cầu thưởng thức ẩm thực, âm nhạc trải nghiệm đời sống xã hội văn hóa dân tộc Thái khách du lịch tạo điều kiện cho phục hồi phát triển mạnh mẽ giá trị văn hóa truyền thống người Thái mà lâu phát triển xã hội dần bị mai Ở địa phương, người dân tự nguyện sưu tầm lại điệu xịe cổ trước đây, sưu tầm lại ăn mang tính độc đáo riêng dân tộc, có ý thức giữ gìn trang phục truyền thống, nghề thủ công Và đặc biệt là, họ khôi phục lại nếp nhà sàn truyền thống để thu hút ngày đông khách du lịch đến với Du lịch làm cho nếp sống cộng đồng gia đình phục hồi Phát triển du lịch cộng đồng với việc bảo tồn sắc văn hóa Nếp sống cộng đồng tổng thể hoạt động sống gia đình, thơn gắn với khơng gian văn hóa hài hịa mơi trường tự nhiên Chính mà du khách muốn chứng kiến, cảm nhận Nhờ có du lịch mà người dân biết thay đổi phương thức sản xuất, biết làm trang trại vườn rừng; mặt, để nâng cao thu nhập; mặt khác, mở rộng mơ hình tham quan hấp dẫn khách du lịch muốn hịa vào không gian thiên nhiên lành làng Như vậy, bên cạnh tác động tiêu cực mà hoạt động du lịch đem lại, phủ nhận tác động tích cực việc phục hồi, trì giá trị văn hóa truyền thống Do nhu cầu khách du lịch với sản phẩm văn hóa độc đáo địa phương thơng qua việc “bán” sản phẩm văn hóa cho khách du lịch mà giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Thái cộng đồng giữ gìn phát huy Như vậy, phát triển du lịch cộng đồng hướng phù hợp với điều kiện kinh tế - xã hội, sở hạ tầng kỹ thuật thực tế tỉnh miền núi Tây Bắc Đây loại hình du lịch khơng địi hỏi đầu tư lớn, kết thu lại lớn hiệu nhiều lĩnh vực từ kinh tế đến xã hội môi trường Khi cộng đồng làm du lịch huy động nguồn nội lực nhân dân, khai thác có hiệu sở hạ tầng, sở vật chất có của cộng đồng dân cư, góp phần nâng cao mức sống, chuyển dịch cấu lao động, nâng cao thu nhập cho cộng đồng Du lịch cộng đồng tượng văn hóa du nhập vào đời sống văn hóa tộc người, có tác động hai mặt tới đời sống cộng đồng dân tộc Vì vậy, thấy cần có giải pháp hợp lý để vừa phát triển du lịch, phát triển kinh tế - xã hội, vừa bảo tồn, phát huy làm giàu giá trị văn hóa truyền thống đồng bào dân tộc thiểu số Một số giải pháp nhằm phát triển du lịch cộng đồng với việc bảo tồn sắc văn hóa dân tộc Thái Tây Bắc Để du lịch cộng đồng số tỉnh Tây Bắc nói riêng nước nói chung phát triển bền vững sở bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống, trở thành ngành kinh tế mũi nhọn đem lại nguồn lợi kinh tế cao góp phần nâng cao đời sống đồng bào, theo chúng tôi, cần thực số giải pháp sau: - Bộ Văn hóa - Thể theo - Du lịch cần xây dựng quan điều phối du lịch địa phương tỉnh Ban hành văn hướng dẫn chi tiết quy định rõ việc quản lý hoạt động khu du lịch, quy định cụ thể việc bảo vệ môi trường tự nhiên, bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc cho phát triển du lịch - Tổng cục Du lịch cần phối hợp 95 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số (68) - 2013 địa phương tổ chức lớp đào tạo ngắn hạn để cấp thẻ hướng dẫn viên, nội dung văn hóa du lịch cần tăng cường với thời lượng cao - Cần đào tạo nguồn nhân lực người dân tộc thiểu số để phục vụ sinh hoạt văn hóa tộc người điểm du lịch (dưới hình thức trình diễn tiết mục, hoạt động thuộc giá trị văn hóa vật thể phi vật thể); hướng dẫn du khách tìm hiểu văn hóa tộc người - Tiến hành tuyên truyền giáo dục cho nhân dân địa phương điểm du lịch giá trị văn hóa tộc người hình thức, nội dung tham gia vào hoạt động du lịch địa phương theo phương châm bảo tồn, phát huy sắc văn hóa dân tộc, vừa cải thiện phát triển kinh tế cho đồng bào, vừa góp phần vào phát triển kinh tế - xã hội địa phương - Tạo điều kiện cho người dân tham gia thực mơ hình sở tự nguyện, bình đẳng có lợi quản lý, góp phần đem lại lợi ích kinh tế cho thành viên, gia đình cộng đồng dân cư Trên sở đó, người dân tổ chức sản xuất, kinh doanh theo định hướng quy hoạch, hướng dẫn chung, tạo nhiều mơ hình sản xuất nông nghiệp, nông – lâm kết hợp, phát triển kinh tế trang trại, làng nghề cung cấp loại hình dịch vụ nhà trọ, nhà hàng, cửa hàng bán đồ lưu niệm phục vụ khách du lịch Điều địi hỏi phải có hỗ trợ, tư vấn kỹ thuật 96 hỗ trợ khác Nhà nước quyền địa phương sở - Phịng Nghiệp vụ du lịch - Sở Văn hố - Thể thao - Du lịch tỉnh cần bồi dưỡng số kiến thức ban đầu hướng dẫn, thuyết minh bán sản phẩm truyền thống địa phương; cách thức xây dựng sản phẩm, hướng dẫn khách, thuyết minh giới thiệu sản phẩm du lịch; bồi dưỡng kiến thức bảo vệ môi sinh, môi trường; tuyên truyền cho cộng đồng hiểu cần thiết phải bảo vệ môi trường, cách thức làm vệ sinh, chỉnh trang nhà cửa để làm tăng thêm vẻ đẹp bản, tạo thêm hấp dẫn khách du lịch Tài liệu tham khảo Cầm Trọng, Phan Hữu Dật (1995), Văn hóa Thái Việt Nam, Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội Cầm Trọng (2004), Văn hóa dân tộc Tây Bắc - Thực trạng vấn đề đặt ra, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Lê Ngọc Thắng (2005), Một số vấn đề dân tộc phát triển, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Tập thể tác giả (1998), Giữ gìn phát huy tài sản văn hóa dân tộc Tây Bắc Tây Nguyên, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Tập thể tác giả (2001), Giữ gìn phát huy di sản văn hóa dân tộc Tây Bắc, Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội Trần Văn Bính (2006), Đời sống văn hóa dân tộc thiểu số q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa Nxb Lý luận trị, Hà Nội Phát triển du lịch cộng đồng với việc bảo tồn sắc văn hóa 97