1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Phân tích luận điểm không có gì quý hơn độc lập tự do

16 9 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 16
Dung lượng 43,77 KB

Nội dung

PHÂN TÍCH LUẬN ĐIỂM “KHÔNG CÓ GÌ QUÝ HƠN ĐỘC LẬP, TỰ DO” (HỒ CHÍ MINH) Nhóm 4 1 Nguyễn Thành Nguyên 2 Đỗ Lan Nhi 3 Nguyễn Hồng Phúc 4 Đặng Anh Phương 5 Đoàn Mai Phương 6 Nguyễn Thị Phương 7 Trịnh Minh[.]

PHÂN TÍCH LUẬN ĐIỂM “KHƠNG CĨ GÌ Q HƠN ĐỘC LẬP, TỰ DO” (HỒ CHÍ MINH) Nhóm Nguyễn Thành Nguyên Đỗ Lan Nhi Nguyễn Hồng Phúc Đặng Anh Phương Đoàn Mai Phương Nguyễn Thị Phương Trịnh Minh Phương Mai Anh Quân Đỗ Đức Tài 10 Nguyễn Thị Thắm 11 Nguyễn Thị Phương Thảo “Khơng có q độc lập, tự do” (Hồ Chí Minh) Cơ sở Lý Luận Chủ nghĩa Marx- Lenin Quan điểm chủ nghĩa Marx- Lenin vấn đề dân tộc Cương lĩnh dân tộc Lenin I Khái niệm Dân tộc q trình phát triển lâu dài xã hội lồi người Trước dân tộc xuất hiện, loài người trải qua hình thức cộng đồng từ thấp đến cao: thị tộc, lạc, tộc Cho đến nay, khái niệm dân tộc hiểu theo nhiều nghĩa khác nhau, có hai nghĩa dùng phổ biến - Nghĩa thứ nhất, dân tộc cộng đồng người có mối liên hệ chặt chẽ bền vững, có chung sinh hoạt kinh tế, có ngơn ngữ riêng, có nét đặc thù văn hóa; xuất sau lạc, tộc; kế thừa, phát triển cao nhân tố tộc người lạc, tộc thể thành ý thức tự giác tộc người dân cư cộng đồng Với nghĩa này, dân tộc phận quốc gia- Quốc gia có nhiều dân tộc Ví dụ dân tộc Kinh, dân tộc Tày, dân tộc Mường,… - Hiểu theo nghĩa thứ hai, dân tộc cộng đồng người ổn định làm thành nhân dân nước, có lãnh thổ quốc gia, kinh tế thống nhất, quốc ngữ chung có ý thức thống mình, gắn bó với quyền lợi trị, kinh tế, truyền thống văn hóa truyền thống đấu tranh chung suốt trình dựng nước giữ nước Với nghĩa này, dân tộc toàn nhân dân quốc gia đó, ví dụ: dân tộc Việt Nam, dân tộc Lào, dân tộc Campuchia,… II.Hai xu hướng khách quan phát triển dân tộc Xu hướng thứ nhất: xu hướng phân lập Ở quốc gia, khu vực tư chủ nghĩa gồm nhiều cộng đồng dân cư có nguồn gốc tộc người khác làm ăn, sinh sống Đến thời kì đó, trưởng thành ý thức dân tộc, thức tỉnh đầy đủ quyền sống mà cộng đồng dân cư muốn tách khỏi để thành lập dân tộc độc lập Bởi họ hiểu rằng, cộng đồng độc lập họ có quyền tự định vận mệnh mình, mà cao tự lựa chọn chế độ trị đường phát triển dân tộc Xu hướng thứ hai: xu hướng liên kết Các dân tộc quốc gia, chí dân tộc nhiều quốc gia muốn liên hiệp lại với Chính phát triển lực lượng sản xuất, khoa học công nghệ, giao lưu kinh tế văn hóa xã hội tư làm xuất nhu cầu xóa bỏ hàng rào ngăn cách dân tộc, tạo nên mối liên hệ quốc gia quốc tế rộng lớn dân tộc, thúc đẩy dân tộc xích lại gần III Nội dung Cương lĩnh dân tộc Lênin - Thứ nhất, dân tộc hồn tồn bình đẳng  Quyền bình đẳng dân tộc cần phải coi quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm Bất kể cộng đồng dân tộc (cho dù cộng đồng có đơng người hay người; có trình độ phát triển cao hay thấp; ) có quyền lợi nghĩa vụ nhau; khơng thể có đặc quyền đặc lợi cho riêng dân tộc mặt: kinh tế, trị, văn hố, ngơn ngữ  Trong phạm vi quốc gia có nhiều dân tộc, quyền bình đẳng dân tộc cần phải nhà nước bảo vệ pháp luật; đồng thời nhà nước cần phải có sách phù hợp việc khắc phục chênh lệch trình độ phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội dân tộc, tạo nên phát triển hài hoà dân tộc  Trong phạm vi quan hệ quốc gia - dân tộc giới, quyền bình đẳng dân tộc cần phải gắn kết với đấu tranh chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa bá quyền nước lớn; chống áp bức, bóc lột nước tư phát triển nước lạc hậu, chậm phát triển kinh tế nhằm đạt bình đẳng quốc gia - dân tộc phạm vi quốc tế - Thứ hai, dân tộc quyền tự  Quyền tự dân tộc nói đến quyền làm chủ dân tộc mà trước hết quyền dân tộc tự định đường phát triển kinh tế, trị - xã hội dân tộc mình, khơng chịu ràng buộc, cưỡng dân tộc khác  Quyền tự dân tộc bao gồm: quyền tự phân tách, hình thành nên cộng đồng quốc gia - dân tộc độc lập lợi ích đáng dân tộc quyền liên hiệp dân tộc sở tự nguyện bình đẳng dân tộc - Thứ ba, liên hiệp công nhân tất dân tộc  Liên hiệp công nhân tất dân tộc nội dung Cương lĩnh dân tộc V.I Lenin; thể chất quốc tế giai cấp công nhân phản ánh mối quan hệ chặt chẽ nghiệp giải phóng dân tộc với giải phóng giai cấp; phản ánh tính thống biện chứng chủ nghĩa yêu nước chân chủ nghĩa quốc tế vô sản sáng  Liên hiệp công nhân tất dân tộc quan điểm có tính ngun tác việc giải vấn đề dân tộc tiến trình cách mạng xã hội chủ nghĩa; quan điểm có ý nghĩa đặc biệt quan trọng việc giải vấn đề thuộc quyền bình đẳng dân tộc quyền tự dân tộc Cương lĩnh dân tộc chủ nghĩa Marx - Lenin phận tách rời cương lĩnh cách mạng giai cấp công nhân; tuyên ngôn vấn đề dân tộc đảng cộng sản nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải đắn mối quan hệ dân tộc Cương lĩnh trở thành sở lý luận cho chủ trương, đường lối sách dân tộc đảng cộng sản nhà nước xã hội chủ nghĩa Cơ sở lý luận truyền thống Dân Tộc Truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam Lịch sử dựng nước giữ nước lâu đời hình thành nên giá trị truyền thống đặc cao quý dân tộc Việt Nam, trở thành tiền đề tư tưởng, lý luận xuất phát hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh - Truyền thống yêu nước kiên cường bất khuất, tinh thần tương thân tương ái, lòng nhân nghĩa, ý thức cố kết cộng đồng, ý chí vươn lên, vượt qua khó khăn, thử thách trí thơng minh, tài sáng tạo, q trọng hiền tài, khiêm tốn, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại để làm giàu cho văn hoá dân tộc… Truyền thống yêu nước tư tưởng, tình cảm cao quý thiêng liêng nhất, cội nguồn trí tuệ, sáng tạo lòng dũng cảm người Việt Nam, chuẩn mực đạo đức dân tộc Được hình thành trình 4000 năm dựng nước giữ nước “ NAM QUỐC SƠN HÀ NAM ĐẾ CƯ TIỆT NHIÊN ĐỊNH PHẬN TẠI THIÊN THƯ NHƯ HÀ NGHỊCH LỖ LAI XÂM PHẠM NHỮ ĐẲNG HÀNH KHAN THỦ BẠI HƯ” Và “Đánh giặc lên ba hiềm muộn Cưỡi chín tầng mây giận chưa cao” - Truyền thống đồn kết: Đó cố kết cộng đồng dân tộc Nhiều nhà tạo nên làng nhiều làng tạo thành nước, sẻ chia, giúp đỡ lẫn nhau, trở thành cội nguồn dân tộc Việt “Việt Nam Độc lập thổi kèn loa Kêu gọi dân ta trẻ lẫn già Đoàn kết vững bền khối sắt Để cứu nước Nam ta.” (Báo Việt Nam độc lập 1-8-1941) - Truyền thống nhân nghĩa thủy chung, sống có trước, có sau - Cần cù, thơng minh sáng tạo, q trọng người hiền tài, biết tiếp thu giá trị văn hóa nhân loại Tinh hoa nhân loại I Phương Tây Nước Mỹ - 5/6/1911, Hồ Chí Minh tìm đường cứu nước bến cảnh Nhà Rồng với tên Văn Ba làm phụ bếp tàu Latouche Tréville Sau tháng, Bác đến Marseille (Pháp) Trong buổi đầu tìm đường cứu nước, Nguyễn Tất Thành qua, dừng lại nhiều quốc gia thuộc châu Á, châu Phi, châu Âu Bắc Mỹ Nhưng có lẽ thời gian Người lưu lại, sống làm việc châu Âu nhiều Do vậy, tư tưởng văn hóa phương tây – phận quan trọng văn hóa nhân loại có ảnh hưởng sâu nặng đến tư tưởng Hồ Chí Minh - Đầu tháng 12/1912, Người sang Mỹ Tại Boston, Hồ Chí Minh đọc nghiền ngẫm Tuyên ngôn độc lập năm 1776 nước Mỹ Có thể coi một sự kiện rất quan trọng, tuyên ngôn gây cảm hứng cho Người hành trình tìm đường cứu nước sau - Tuyên ngôn độc lập nước Mỹ là tuyên bố thông qua họp của Quốc hội lục địa lần thứ hai tại Tòa nhà bang Pennsylvania (nay là Hội trường Độc lập) ở Philadelphia, Pennsylvania, vào ngày tháng năm 1776 Tun ngơn tun bố rằng mười ba thuộc địa trong tình trạng chiến tranh với Vương quốc Liên hiệp Anh coi mười ba quốc gia độc lập có chủ quyền, khơng cịn cai trị Anh Trong Tun ngơn độc lập này, Hồ Chí Minh thích câu:“Mọi người sinh bình đẳng, tạo hóa ban cho họ quyền tất yếu bất khả xâm phạm, có quyền sống, quyền tự mưu cầu hạnh phúc” Người tiếp thu giá trị tư tưởng nhân quyền với nội dung quyền tự cá nhân thiêng liêng tuyên ngôn Sau Người phát triển thành quyền sống, quyền độc lập, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc tất dân tộc Nước Pháp - Cuối năm 1917, Người quay lại nước Pháp Hồ Chí Minh sớm bị hấp dẫn bới lý tưởng “Tự do, Bình đẳng, Bác ái” Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền 1789 cách mạng Pháp muốn sang Pháp để xem ẩn đằng sau từ Trong Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền, điều khẳng định: “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi, phải ln ln tự bình đẳng quyền lợi Sự phân biệt xã hội phép thành lập sở đem lại lợi ích chung cho cộng đồng” Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền (Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789) là văn bản nền tảng của Cách mạng Pháp, quy định quyền cá nhân quyền tập thể tất giai cấp bình đẳng, chấp thuận bởi Quốc hội Pháp, 26 tháng năm 1789 - Trong thời gian Pháp, Hồ Chí Minh tiếp xúc trực tiếp với tác phẩm nhà tư tưởng khai sáng - lý luận gia đại cách mạng Pháp 1789, “Tinh thần pháp luật” Montesquieu, “Khế ước xã hội” Rousseau  Đối với Rousseau, tự điều kiện thiết yếu để người người  Montesquieu bênh vực chủ nghĩa hợp hiến thuyết tam quyền phân lập, bãi bỏ nô lệ, bảo vệ quyền tự công dân nhà nước pháp quyền - Người tiếp thu lí tưởng “Nhân quyền, Dân quyền Pháp quyền” nhà khai sáng Pháp vận dụng vào đấu tranh, phê phán chế độ thực dân, đòi quyền cho dân tộc thuộc địa Trong Bản Yêu sách nhân dân An Nam Nguyễn Ái Quốc thay mặt Hội người An Nam yêu nước gửi đến Hội nghị Versailles vào ngày 18/06/1919 có ghi yêu sách đòi quyền tự dân chủ tối thiểu nhân dân An Nam II Phương Đông (Trung Quốc) - Trong nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh có yếu tố mà người nghiên cứu giảng dạy tư tưởng Hồ Chí Minh khơng thể khơng tìm hiểu Đó Chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn Chủ nghĩa Tam Dân Trung Hoa Dân Quốc nhấn mạnh cốt lõi sách nước này, Quốc Dân Đảng theo đuổi Sinh thời, Hồ chí Minh khẳng định: "Chủ nghĩa Tơn Dật Tiên có phù hợp với nước chúng ta" Chủ nghĩa Tam Dân hay Tam Dân Chủ nghĩa cương lĩnh trị do Tơn Dật Tiên đề xuất, với tinh thần biến Trung Quốc thành một quốc gia tự do, phồn vinh hùng mạnh - Chủ nghĩa tam dân bao gồm ba yếu tố là: dân tộc độc lập, dân quyền tự dân sinh hạnh phúc  Dân tộc độc lập: Phản đối chủ nghĩa đế quốc và quân phiệt cấu kết xâm lược, mưu cầu bình đẳng dân tộc quyền tự dân tộc  Dân quyền tự do: Thi hành sách dân chủ, ngăn cản lạm dụng chế độ hành của Âu-Mỹ, nhân dân có quyền bầu cử, kêu gọi bầu cử, sáng tạo, trưng cầu dân ý để thơng qua chọn quan lập pháp, hành pháp, và tư pháp  Dân sinh hạnh phúc: nhà nước có trách nhiệm quan tâm tìm cách nâng cao đời sống vật chất nhân dân  Ngày 2/9/1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh trịnh trọng đọc Tuyên ngôn độc lập, bắt đầu lập luận từ quyền người, quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền "tạo hóa" sinh ra, giá trị thừa nhận đề cao Tuyên ngôn độc lập 1776 cách mạng Mỹ, Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền 1791 cách mạng Pháp khẳng định: “Đó lẽ phải khơng chối cãi được”, với triết lí “Dân tộc, Dân quyền, Dân sinh” Chủ Nghĩa Tam dân Tơn Trung Sơn Luận điểm "Khơng có q độc lập tự do" - lời kêu gọi Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc Đài phát Tiếng nói Việt Nam ngày 17/7/1966, luận điểm Người đưa lúc nhân dân miền Bắc anh dũng chiến đấu chống chiến tranh phá hoại đế quốc Mỹ - nối tiếp phát triển logic tất nhiên tinh thần ý chí Tuyên ngôn độc lập Cơ sở thực tiễn I Thế giới - Thời điểm Lời kêu gọi Chủ tịch Hồ Chí Minh đưa ra, giới chìm Chiến tranh Lạnh (1946-1989), đứng đầu hai cực Hoa Kỳ (tư bản) Liên Xô (cộng sản) Nguyên nhân chiến tranh Việt Nam phần bắt nguồn từ Chiến tranh Lạnh, nhiên điều khơng thể rõ ràng cịn thể chiến nhằm giành độc lập cho đất nước giải phóng dân tộc Tinh thần độc lập dân tộc yếu tố giúp Việt Nam Dân chủ Cộng hòa chiến thắng (chứ nhờ ưu tư tưởng hay quân sự) - Hoa Kỳ cho tham chiến quân đội Mỹ, viện trợ chiến phí cho thực dân Pháp sau Việt Nam Cộng hịa để ngăn chặn mở rộng chủ nghĩa cộng sản Việt Nam nói riêng châu Á nói chung (theo thuyết Domino Hoa Kỳ) Đó lý qn đội Mỹ can thiệp ngày sâu vào chiến tranh Việt Nam trực tiếp đưa quân đội tham chiến chiến trường miền Nam Việt Nam - Như nói tính chất Chiến tranh Việt Nam đa diện Đối với đại đa số người Việt Nam, mục tiêu chiến nhằm giành độc lập dân tộc trước can thiệp chia cắt đất nước đến từ Hoa Kỳ Cịn với Hoa Kỳ, tuyến đầu để họ thực tham vọng kiểm sốt vùng Đơng Nam Á thời kỳ từ năm 1955 đến 1975 II Việt Nam - Năm 1965, bị thất bại nặng nề chiến lược Chiến tranh đặc biệt, đế quốc Mỹ thi hành chiến lược Chiến tranh cục miền Nam Việt Nam Đồng thời đế quốc Mỹ mở rộng chiến tranh miền Bắc XHCN chiến tranh phá hoại không quân hải quân thực Nhưng mùa khô năm 1965 - 1966, quân Mỹ bị đánh bại chiến trường miền Nam, miền Bắc quân dân ta bắn rơi hàng nghìn máy bay loại đế quốc Mỹ Thua đau, đế quốc Mỹ không từ bỏ dã tâm xâm lược mà đem qn vũ khí, khơng mang qn Mỹ đến mà đưa quân chư hầu Úc, Thái lan, Nam Triều Tiên vào tham chiến, mặt muốn giành lại chủ động chiến trường ép quân giải phóng phải co cụm lại, đồng thời cắt đường tiếp tế cho chiến trường miền Nam từ hậu phương miền Bắc, mặt khác chúng âm mưu ép ta phải ngồi vào bàn đàm phán theo ý muốn chúng - Trước âm mưu địch, lường trước khả kháng chiến chống Mỹ cứu nước cịn lan rộng vơ ác liệt Để khẳng định tâm bảo vệ độc lập dân tộc toàn vẹn lãnh thổ dân tộc Việt Nam, khẳng định kháng chiến chống Mỹ cứu nước nhân dân ta định thắng lợi, đồng thời chuẩn bị tư tưởng trước cho toàn Đảng, toàn quân toàn dân ta bước vào 10 giai đoạn chiến đấu liệt hơn, khó khăn hy sinh nhiều để giành lấy thắng lợi hoàn toàn, Chủ tịch Hồ Chí Minh “Lời kêu gọi Chủ tịch Hồ Chí Minh ngày 17/7/1966” - Lời kêu gọi vạch trần âm mưu thâm độc tội ác vơ dã man đế quốc Mỹ hịng tâm xâm lược nước ta Đồng thời lời kêu gọi Chủ tịch Hồ Chí Minh cịn tố cáo hịng gỡ bí miền Nam, đế quốc Mỹ trắng trợn dùng không quân đánh phá miền Bắc, ngày leo thang muốn mở rộng chiến tranh miền Bắc Ngồi ra, Chủ tịch Hồ Chí Minh vạch rõ cho toàn giới thấy rằng: nhân dân Việt Nam u chuộng hồ bình Sở dĩ Việt Nam phải tiến hành chiến đấu gian khổ chịu nhiều hy sinh hồ bình, độc lập tự dân tộc lồi người Người khẳng định rằng: muốn có hồ bình cần đế quốc Mỹ rút khỏi miền Nam, chấm dứt chiến tranh phá hoại miền Bắc - Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định tâm chiến đấu nhân dân ta miền Bắc miền Nam Quân dân miền Nam đoàn kết chặt chẽ, chiến đấu anh dũng thắng lợi vẻ vang thực mục tiêu tâm giải phóng miền Nam, bảo vệ miền Bắc tiến tới thống nước nhà Trong lời kêu gọi Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu chân lý tiếng làm cho lời kêu gọi ngày 17/7/1966 có sức lan toả xa có sức mạnh tập hợp đoàn kết mạnh mẽ, đồng thời khẳng định niềm tin lớn vào ngày mai: “Khơng có q độc lập, tự do” Nội dung luận điểm I Thế “độc lập” ? - Khái niệm: Độc lập quyền bất khả xâm phạm đất nước, quốc gia, dân tộc người dân sinh sống đó, có nghĩa có chủ quyền tối cao Độc lập dân tộc: nội dung cốt lõi của vấn đề dân tộc thuộc địa  Độc lập dân tộc phải gắn liền: 11 Độc lập + Chủ quyền + Thống + Toàn vẹn lãnh thổ  Độc lập dân tộc phải gắn liền với quyền dân tộc phải đạt được: Quyền tự trị, kinh tế, văn hóa, ngoại giao  Độc lập dân tộc quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm: “Chiến tranh kéo dài năm, 10 năm, 20 năm lâu Hà Nội, Hải Phịng số thành phố bị tàn phá Song nhân dân Việt Nam không sợ” Trích thư trả lời Tổng thống Mỹ Johnson (15-2-1967)  Độc lập dân tộc phải đem lại cơm no, áo ấm, hạnh phúc cho mọi người dân  Độc lập dân tộc phải gắn với quyền bình đẳng giữa các dân tộc - Độc lập tự quyền bất khả xâm phạm, khát vọng lớn dân tộc, tư tưởng khẳng định nhiều nói, viết, hành động Hồ Chí Minh:  1919 Người đưa yêu sách, điểm đòi quyền tự dân chủ cho nhân tộc Việt Nam  2/1930 Trong Cương lĩnh trị Đảng: Người khẳng định tư tưởng cốt lõi độc lập tư cho dân tộc đách đổ Đế quốc Pháp bọn phong kiến  5/1941 Hồ Chí Minh chủ trì hội nghị lần thứ VIII Ban chấp hành Trung ương nêu cao vấn đề giải phóng dân tộc  6/1941 Người viết thư kính cáo đồng bào rõ quyền lợi giải phóng dân tộc  1945 Bản tuyên ngôn độc lập khẳng định chủ quyền dân tộc Việt Nam: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thực thành nước tự độc lập Toàn thể dân Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mệnh cải để giữ vững quyền tự độc lập ấy” 12 II.Thế “tự do” ? - Quyền tự tự khái niệm dùng triết học trị mơ tả tình trạng cá nhân khơng bị ép buộc, có hội để lựa chọn hành động theo với ý chí nguyện vọng - Chủ tịch Hồ Chí Minh nhấn mạnh: "Nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, độc lập chẳng có nghĩa lý gì" Tự quyền dân tộc, quyền người, xuất phát điểm dân tộc đường tới phồn vinh hạnh phúc - “Khơng có q độc lập, tự do”, tư tưởng mang tính cách mạng sâu sắc triệt để Làm cách mạng để giành độc lập, tự cho Tổ quốc đồng thời phải đem lại tự do, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân; xây dựng chủ nghĩa xã hội đưa nhân dân lao động lên làm chủ, thực quyền làm chủ nhân dân thực tế, làm cho người dân tộc "sung sướng" "tự do"! - "Khơng có q độc lập, tự do" mệnh đề đấu tranh, nội dung có ý nghĩa lý luận thực tiễn sâu sắc: Thứ 1, có độc lập, tự có tất Độc lập, tự quyền dân tộc, quyền người, vấn đề thiêng liêng, "xuất phát điểm" dân tộc bị áp toàn giới đường tới phồn vinh hạnh phúc Thứ 2, muốn có độc lập, tự dân tộc bị áp phải vùng lên xố bỏ gơng xiềng, áp bức, nơ dịch, thoát khỏi kiếp "ngựa trâu" Thứ 3, độc lập, tự bị xâm phạm dân tộc phải đoàn kết, kiên đứng lên chiến đấu đến để giữ vững bảo vệ độc lập tự Thứ 4, có độc lập, tự phải quan tâm chăm lo đến đời sống vật chất tinh thần tầng lớp nhân dân, làm cho nhân dân ngày hạnh phúc 13 Tính đắn lý luận - “Khơng có q độc lập tự do” khơng tư tưởng, mà lẽ sống, học thuyết cách mạng, chân lí thời đại Chủ tịch Hồ Chí Minh nước Việt Nam - “Khơng có q độc lập, tự do” - Lời kêu gọi đồng bào chiến sĩ nước tâm đánh thắng giặc Mỹ xâm lược Chủ tịch Hồ Chí Minh vào ngày 17-7-1966, lúc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước nhân dân ta giai đoạn liệt, kế thừa, nối tiếp tinh thần ý chí giành “độc lập tự do” cho dân tộc khẳng định Tuyên ngôn Độc lập (năm 1945) Lời kêu gọi tồn quốc kháng chiến (tháng 121946) - “Khơng có q độc lập, tự do” - lời kêu gọi thiêng liêng, bất hủ Bác khát vọng cháy bỏng dân tộc Việt Nam, giá trị to lớn học thuyết Hồ Chí Minh mục tiêu chiến đấu, nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng nhân dân Việt Nam nghiệp vĩ đại đấu tranh độc lập, tự do, tồn phát triển dân tộc Đồng thời, nguồn cổ vũ, động viên to lớn nhân loại tiến bộ, đặc biệt dân tộc bị áp toàn giới đấu tranh sống hạnh phúc - Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu rõ ham muốn bậc Người cho nước Việt Nam hoàn toàn độc lập, nhân dân hồn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành Ý nghĩa thực tiễn lí luận to lớn Bác “khơng có q độc lập tự do” khơng thể đấu tranh giải phóng dân tộc, bảo vệ Tổ Quốc mà cịn q trình tổ chức xây dựng xã hội 14 Tính đắn thực tiễn Trong yêu cầu, nhiệm vụ nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ Quốc xã hội chủ nghĩa thời kì mới, chân lí “Khơng có quý độc lập tự do” nhắc nhở rằng, tập trung cho nhiệm vụ phát triển kinh tế phát triển đất nước, nhân dân Việt Nam không lơi lỏng nhiệm vụ an ninh quốc phòng, chăm lo, nâng cao chất lượng tổng hợp, sức chiến đấu lực lượng quân đội nhân dân, vũ trang nhân dân, ứng phó tình Quan điểm Đảng Nhà nước bảo vệ biên giới quốc gia  Thứ nhất, xây dựng, bảo vệ chủ quyền lãnh thổ, biên giới quốc gia nội dung quan trọng nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa  Thứ hai, chủ quyền lãnh thổ, biên giới quốc gia thiêng liêng bất khả xâm phạm dân tộc Việt Nam  Thứ ba, xây dựng biên giới hịa bình, hữu nghị, ổn định; giải vấn đề tranh chấp thơng qua đàm phán hịa bình, tơn trọng độc lập, chủ quyền, tồn vẹn lãnh thổ lợi ích đáng  Thứ tư, xây dựng bảo vệ chủ quyền lãnh thổ, biên giới quốc gia nghiệp toàn dân lãnh đạo Đảng, quản lý thống Nhà nước, lực lượng vũ trang nòng cốt Giải pháp để phát huy vai trò, trách nhiệm nhân dân bảo vệ chủ quyền, an ninh biên giới quốc gia Đẩy mạnh nâng cao chất lượng, hiệu công tác tuyên truyền, giáo dục nhiệm vụ bảo vệ Tổ quốc tình hình cho tồn dân  Thường xuyên củng cố niềm tin, thái độ, động ý chí bảo vệ chủ quyền lãnh thổ, biên giới quốc gia ngày ổn định.   Để phát huy vai trò quần chúng nhân dân bảo vệ chủ quyền biên giới, cần làm tốt công tác nghiên cứu, nắm tình hình, nắm rõ tâm tư nguyện vọng 15 quần chúng; từ đề nội dung, yêu cầu phù hợp phát động phong trào quần chúng bảo vệ đường biên, cột mốc biên giới Tổng kết học kinh nghiệm bảo vệ chủ quyền, an ninh biên giới quốc gia, Đảng ta xây dựng ngày hồn thiện đường lối quốc phịng tồn dân gắn với an ninh nhân dân, xây dựng “thế trận lòng dân” vững mạnh, bảo vệ vững Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa tình hình - HẾT - 16 ... người dân tộc "sung sướng" "tự do" ! - "Khơng có quý độc lập, tự do" mệnh đề đấu tranh, nội dung có ý nghĩa lý luận thực tiễn sâu sắc: Thứ 1, có độc lập, tự có tất Độc lập, tự quyền dân tộc, quyền... "Nước độc lập mà dân khơng hưởng hạnh phúc tự do, độc lập chẳng có nghĩa lý gì" ? ?Tự quyền dân tộc, quyền người, xuất phát điểm dân tộc đường tới phồn vinh hạnh phúc - “Khơng có q độc lập, tự do? ??,... vệ độc lập tự Thứ 4, có độc lập, tự phải quan tâm chăm lo đến đời sống vật chất tinh thần tầng lớp nhân dân, làm cho nhân dân ngày hạnh phúc 13 Tính đắn lý luận - “Khơng có q độc lập tự do? ?? không

Ngày đăng: 01/03/2023, 10:58

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w