Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh Tạo Ebook Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện vnthuquan net Huỳnh Trung Chánh Thành Toàn Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị[.]
Huỳnh Trung Chánh Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh Thành Toàn Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net/ Tạo ebook: Nguyễn Kim Vỹ MỤC LỤC Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh Thành Tồn Sinh trưởng gia đình trung nông tầm thường, đời đời lam lũ với rẫy bái ruộng nương, Phan Thế Vinh vốn khơng có tham vọng tiến thân nghiệp văn chương khoa cử Do hoàn cảnh côi cút, kế mẫu khắc khe, nên để tránh chuyện gia đình lục đục khó xử, người cha mượn cớ học hành, để tống đến nhà người cậu họ tên Tú Kiết, tị nạn Tủi thân phận, Thế Vinh tận tâm học hành Nhờ chuyên cần, nhờ thông minh thiên phú, Vinh tiến vượt bực, danh bực văn tài xuất chúng Tú Kiết thương mến tài năng, đích thân đưa chàng đến gặp cụ Nghè Ðỗ Bảng, để nhờ cụ Nghè thâu nhận dạy dỗ, hầu tài chàng phát có hội phát triển sâu rộng Cụ Ðỗ Bảng nguyên vị Hàng Lâm Ðại-học-sĩ đất Thần Kinh, công danh thời rực rỡ tin hiền mẩu qua đời phải từ quan để cư tang Chẳng bao lâu, người vợ yêu lại bạo bịnh từ trần Biến cố dồn dập khiến cụ Nghè yếm thế, chẳng màng đến công danh nghiệp, tâm sống đạm bạc chốn quê mùa, lấy việc trao truyền chữ nghĩa thánh hiền cho hệ mai hậu để làm niềm vui Thế Vinh sớm cụ Nghè coi bảo đồ, chàng ưu tú tài lẫn đức hạnh, nên có hồi vọng đào tạo người học trị thành nhân tài có cho đất nước Ðáp lại, Vinh luôn chứng tỏ người học trị xứng đáng, tơn kính hiếu dưỡng thầy từ phụ Cụ Nghè có gái tên Quyên Quyên Ngày Thế Vinh đến nhập học, Quyên Quyên bé bỏng cỡ tuổi 12, bọn học trò lớn, thường ngây thơ vòi vĩnh để chiều chuộng đưa dạo quanh vườn, đòi hoa, đòi bướm Vào học, Quyên Quyên ngồi cạnh Vinh, nên hai người có cảm tình sâu đậm, dù mức độ giao tiếp giảm dần Quyên Quyên đến tuổi dậy Chỉ năm sau, Quyên Quyên Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh biến thành thiếu nữ yêu kiều, nết na thùy mị, công dung ngơn hạnh vẹn tồn Thế Vinh thầm u Qun Qun tự bao giờ, nên nghe phong có gia đình trâm anh phiệt nhờ mai mối xin cưới nàng, Vinh đau khổ bỏ ăn, bỏ ngủ, ngớ ngẩn kẻ điên khùng Rồi tin cụ Nghè khước từ họ, chàng lại phơi phới hân hoan nghĩ cụ Nghè thầm dành Quyên Quyên cho chàng: cụ thương hiểu rõ tài tính tình trị Thế Vinh cần cố gắng học, chờ ngày đoạt bảng vàng vầy duyên người đẹp Chễm chệ kiệu tân khoa vinh quy bái tổ, Phan Thế Vinh rộn ràng vẽ vời mộng đẹp Có tiếng hị lơ ấm áp cánh đồng ruộng lúa: Hò ơ! Chim Quyên ăn trái nhãn lồng Hò ơ! Thia lia quen chậu, vợ chồng quen Làm Thế Vinh mơ Quyên Quyên Chàng thầm mình: "Quyên ơi! Mình chưa vợ chồng, mà anh nhớ nhung tha thiết mùi gái xuân, mùi trinh nữ ngào em đi!" Vừa đến ranh giới làng Chú Tượng, huyện Mộ Ðức, Thế Vinh lệnh cho phu kiệu dừng lại Chàng trút bỏ phẩm phục, thay quần áo thô thư sinh tầm thường cũ kỹ, đến nhà thầy Thế Vinh muốn nhà thầy với tư cách người học trị hiếu kính, khơng xênh xang áo mũ tân khoa, giảm đức độ khiêm cung kẻ sĩ Dù nóng lịng gặp thầy Qun Quyên, Thế Vinh đành phải ghé lại nhà ngồi, gian nhà dành cho người học trị xa nhà trọ, để thăm hỏi bạn học hỏng thi Gian nhà trống trải làm Vinh ngạc nhiên độ Thơng thường, Tết Ngun Ðán, học trị luân phiên cử người trực trường để chăm sóc thầy Vinh cuống qt bước gian nhà Ngơi nhà vắng Vinh hồi hộp chạy vịng sau nhà bếp Chàng mừng rú lên tìm thấy dì Tư lúi cúi chăm sóc nọc trầu Tìm hiểu nguyên nhân vắng mặt thầy, Vinh rụng rời vỡ mộng Cụ Nghè Ðỗ Bảng Quyên Quyên đồng xuất gia chùa Thiên Ấn Cụ Nghè phát nguyện xuất gia từ lâu, lần lựa chờ ngày cô gái thành gia thất Không ngờ Quyên Quyên thường theo cha lễ Phật nên tiêm nhiễm hương vị giải thoát, cương chọn đường tu hành Mọi việc chuẩn bị sẵn sàng năm rồi, cụ Nghè nghĩ thương đám học trị, nên tạm hỗn chờ ngày học trò lên đường thi lên chùa phát Thế Vinh lừng khừng trở ra, lòng rối ren áo não Trước sân, hoa phượng vĩ rực rỡ ngày nào, mà đây, nàng khơng cịn nữa? Bất chợt, Thế Vinh cảm thấy lân mẫn với nhà thơ Thôi Hộ đời Ðường Chàng ngâm nga thơ ứng theo thi tứ người xưa: Ngày xưa chốn này, Em hoa phượng, hây hây má hồng Bây em cửa "không", Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh Nhìn hoa cợt gió, chạnh lịng nhớ thương (1) Nhớ lại tình sử Thơi Hộ, Vinh thống thấy có tia hy vọng nhen nhúm lịng Ngày xưa, Thơi Hộ thấy cịn có hoa đào cợt gió đơng mà khơng thấy người đẹp, đề thơ bên cửa Người gái trở về, nhìn thơ mà tương tư chàng thi sĩ, nên ngày sầu héo Ðến Thơi Hộ hay tin tìm đến, nàng hấp hối vô vọng Thế giọt nước mắt Thôi Hộ làm cho người đẹp hồi sinh Vinh nghĩ, chàng tìm cho gặp Quyên Quyên Rồi giọt nước mắt chàng khiến cho Quyên Quyên cởi áo nâu sòng hồn tục Ðó lối lý tưởng mà Vinh cố bám víu vào để hy vọng Thiên Ấn tự (2) ngơi chùa cổ kính sơ tổ Pháp Hoa tạo dựng đỉnh núi Thiên Ấn, xã Niêm Hà, Quảng Ngãi Trái núi hình dáng vng vắn xinh xinh dấu ấn, ấn trời-, phong cảnh thật cô liêu trang nhã Thế Vinh đâu cịn tâm trí để ngoạn cảnh, chàng hấp tấp leo trèo cho mau đến đỉnh núi Mệt nhọc quá! Vừa gạt mồ hôi nhễ nhại, Vinh vừa rủa thầm ơng sư bà vãi bày chi trị tu hành mê tín để quyến rũ Quyên Quyên, làm khổ thân chàng Lên chùa, Vinh biết ni chúng cư trú am riêng biệt gần đó, sư bà Khánh Hỷ hướng dẫn tu học Ni viện có truyền thống khơng tiếp khách thập phương Du khách liên lạc với ngơi chùa Thầy tri khách, thiền sư Bảo Ấn tiếp kiến Vinh, hỏi nguyên chuyến viếng thăm Vinh ú phải trả lời cho phải Giữa chàng Quyên Quyên chẳng có chút giây liên hệ, cịn mối tình đơn phương dấu kín lịng, chàng khó viện lý xin gặp mặt Tuy nhiên, có lẽ nhờ thầy tri khách ơn hịa thơng cảm, nên Vinh lần lần bộc lộ nỗi lòng Trút uẩn khúc, Vinh khóc mưa, để van xin thầy tri khách chuyển lời đến Quyên Quyên cho nàng thấu hiểu thâm tình chàng Khơng ngờ Qun Qun lịng sắt đá không cho chàng gặp mặt, nhờ thầy tri khách nhắn lại: " Sa di ni Bảo Tường, - pháp danh Quyên Quyên -, tâm tu hành nên không tiện gặp người đời bàn bạc chuyện gian phiền não " Thế Vinh chẳng chịu thua, năn nỉ xin gặp Quyên Quyên lần vĩnh viễn không trở lại Trước thái độ si tình khổ sở Vinh, thầy tri khách siêu lịng, đồng ý thuyết phục dùm Quyên Quyên lần Lần ni dứt khốt cho biết, ngày lễ xuất gia, ni cô phát nguyện trước Tam Bảo, đời nghe luận bàn Phật Pháp, nên tiếc hầu chuyện với kẻ gian, trừ gặp người am hiểu Phật Pháp để bàn luận Phật Pháp mà Thế Vinh buồn bã lui gót, chưa khỏi cửa chàng quay trở lại Vinh nghĩ học Phật chàng khơng khó Chàng phải hội đủ điều kiện tiên để đối diện với Quyên Quyên, sau đó, nhân việc bàn luận đạo, vạch trần điều mê tín sai lầm hầu thuyết phục nàng hoàn tục Vinh yêu cầu thầy tri khách hướng dẫn chàng học Phật Sư Bảo Ấn vị tăng sĩ học vấn uyên bác nên đàm luận với kẻ thông tuệ Vinh tương đắc Thầy tri khách trình bày cho Vinh Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh điểm đại cương, trao cho Vinh Kinh Luận từ thấp đến cao để tự nghiền ngẫm Nhờ học Phật có phương pháp, Vinh am hiểu Phật giáo thật bản, từ đó, quan niệm Vinh thay đổi lần Thái độ khinh thường chê bai Phật giáo nhường chỗ cho kính phục nghiêm túc học hỏi Nghiên cứu đến kinh Lăng Nghiêm, Vinh lại ngạc nhiên đến độ Kinh bao trùm nghĩa lý huyền bí cao diệu, văn pháp lưu lốt, lý luận vững mạnh, khí hùng tráng tưởng tượng Ðến phần Phật giảng Chân tâm vọng tâm, bất thình lình, Vinh thấy có ánh sáng tràn ngập châu thân Một niềm vui cao tột, khó tả làm thay đổi toàn vẹn người chàng Chàng khám phá sở học trần tục lâu chàng tự hào, mớ kiến thức hạn hẹp lẩn quẩn chạy theo vọng tâm nông cạn Rồi chàng dõng mãnh PHÁT BỒ ÐỀ TÂM, học theo hạnh làm PHẬT, để trở cõi chân tâm diệu minh thường Mối sầu tình giăng giăng dưng nhẹ hẳn Vinh cảm tạ thầy Bảo Ấn, dù đáy lịng sâu kín Vinh mong mỏi nhìn Qun Qun lần chót chàng tự nghĩ hiểu đạo cịn chạy theo giả cảnh chi nữa, nên dứt khoát rời bước Thế Vinh trở lên Phú Xuân(3) để phụng mệnh Chúa Dù biết kẻ đỗ đạt, vừa nhậm chức từ quan bị gán tội khinh xuất mệnh Chúa, chí xuất gia dõng mãnh giúp Thế Vinh can đảm xin Chúa khoan hồng Chúa Nguyễn Phúc Khoát (4) vị Chúa nhân từ, lại hâm mộ Phật giáo từ thuở nhỏ Ngài ước mong xuất gia nghiệp Chúa ngăn trở khơng thi hành được, nên thơng cảm mà cịn khuyến khích Thế Vinh theo đuổi lý tưởng xuất gia đầu Phật Thương chàng tiến sĩ trẻ tuổi mà có đạo tâm, Chúa nhận Thế Vinh làm dưỡng tử, đích thân gởi chàng đến Ôn Minh Giác, chùa Linh Mụ (5) để nhờ thu nhận Về trụ trì chùa Kim Quang chưa đầy ba năm, đại sư Trí Thơng, pháp hiệu Phan Thế Vinh, tiếng bậc tam tạng pháp sư uyên bác sứ đàng Ðại sư sẵn có lớn: Ðệ tử ruột Quốc sư dưỡng tử Chúa Nguyễn đương thời Ðại sư nguyên vị tiến sĩ tài ba, hùng biện, khéo léo, giỏi tổ chức, nên biến chùa khiêm tốn trước kia, thành tự viện nguy nga hùng vĩ đất thần kinh Thật đại sư chúa yêu quí, quan quyền giới nối " mộ đạo" Các bậc giàu sang đánh ùng ùng quy y để có chỗ nương tựa Rồi sau đó, giới bình dân cuồng nhiệt thu hút đến Dân chúng quy đơng đảo Chúa quan quyền nể trọng sư, mà chánh quyền nể trọng, dân chúng lại đổ xơ nhiều Cứ mà oai danh đại sư Trí Thơng lên ngùn ngụt Ngơi tự viện, đó, khuyếch trương vĩ đại lẽ đương nhiên Vừa qua khỏi cổng tam quan, khách thấy rõ hàng chữ " Sắc tứ Kim Quang Tự" bảng đồng chạm thật đẹp Trước sân chùa, vườn kiểng vô giá, gồm cổ thụ con cắt tỉa cơng phu, nép chậu kiểu cổ xưa Thế giới thu nhỏ lại, với non xinh xinh, phản ảnh đầy đủ cảnh núi non, rừng rú, biển khơi đầy thơ mộng Trong chùa, kèo cột Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh toàn dùng loài danh mộc, chạm trổ công phu, viên đá, viên gạch, vật dụng chưng bày đích thân đại sư chọn lựa sưu tầm Có thứ phải đặt mua từ Trung Quốc, có thứ bàn tay thợ khéo nước hồn thành Ðây chng vàng, khánh bạc, lọ lục bình cổ đời Ðường, chậu cắm nhang đời Tống Ðặc biệt tượng Phật điêu khắc linh động, biểu lộ nét trang nghiêm mà siêu thoát Tượng Phật rỗng ruột lớn người thật, đúc sáu ngàn lượng vàng y, tạo dựng hoàn toàn tài ba đại sư Dĩ nhiên đại sư tự hào qúi tượng Phật vàng vơ cùng, là, cơng nghiệp tạo tượng nầy, mà đại sư phải bỏ mạng Nguyên đại sư quyên góp gần đủ số vàng cần thiết, đại thí chủ thỉnh Quảng Nam đăng đàn thuyết pháp Chyến hoằng pháp thành cơng rực rỡ Ðại sư lạc qun thêm ngàn lượng vàng Trên đường về, đại sư người đệ tử nhỏ, Quảng Long, bị bọn cướp đón đường đèo Hải Vân làm để đoạt vàng Bọn cướp không ngờ đại sư cẩn thận thuê bảo tiêu chở vàng Phú Xuân đường thủy Lỡ bộ, bọn cướp đành giữ người đệ tử làm tin, thả đại sư với điều kiện mang ngàn lượng vạng chuộc mạng đệ tử Về đến Phú Xuân, đại sư ngần ngừ giải cho phải Vàng Phật tử cúng dường đúc tượng Phật, đại sư tự chuyên xử dụng, là, ngày khởi công đúc tượng gần kề, khơng thể đình hỗn Rồi tin tức bọn cướp đến tai Chúa Nguyễn Chúa lệnh cho quan quân tức thời tiêu diệt chúng Bọn cướp tan rã dễ dàng, trước sa cơ, chúng hạ sát Quảng Long để trả thù Thương đệ tử, đại sư có cịn phương cách mang xác chơn cất cầu siêu mà Vùng đất ven biển chạy dài theo dãi Trường Sơn, đất đai cằn cỗi, mà nạn lụt lội thường xảy Mùa đông năm Canh Thìn, bão dội lại tàn phá vùng ven biển Trung tâm bão hướng Quảng Nam, song Thuận Hóa bị ảnh hưởng, dù tương đối nhẹ Tuy nhiên, Phú Xuân, mưa dầm dề khơng ngớt gió gào thét ghê rợn, nước tràn ngập phăng hoa màu, nhà cửa đồng bào Nạn nhân: kẻ chết, người sống cảnh trời chiếu đất, khơng phải Nạn đói chắn xảy Kim Quang Tự, an tồn xây dựng mống vững chắc, đại sư Trí Thơng trằn trọc khơng n Ðại sư đích thân đơn đốc tăng chúng chia phiên canh giữ, đề phòng bất trắc Sau ngày thịnh nộ, gió dịu dần hết hẳn Nhìn ngơi chùa ngun vẹn khang trang vươn đón ánh nắng ban mai, đại sư Trí Thơng cảm thấy sung sướng Giờ đại sư n tâm soạn thảo chương trình Phật quy mô tới Người thị giả gõ cửa báo tin có ni Bảo Tường, xin diện kiến Ðang bận rộn, khơng muốn vơ ích, đại sư dự định từ chối, nghe pháp danh quen quen, nên đại sư lệnh mời vào Vừa thống thấy ni cơ, đại sư giựt sửng sốt Ni Qun Qun ngày trước Xa tám năm, ni cô độ chừng 25 tuổi, tuổi nẩy nở toàn vẹn, nên vận áo nâu sòng mà vẻ đẹp lại rực rỡ xưa Mối tình sâu đậm vùi chơn đống tro tàn dĩ vãng, dưng bừng dậy Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh mãnh liệt Ðại sư ấp úng: - Quyên Quyên ! Quyên Quyên ! - Tiểu ni pháp danh Bảo Tường Xin kính chào đại sư tiến sĩ ! Trí Thơng lấy lại bình tĩnh, sư mỉm cười hân hoan: - Thôi mà cô Bảo Tường ! Danh vị tiến sĩ hư ảo mà cịn nhớ hay ? - Dĩ nhiên phải nhớ ! Thầy tri khách dặn phải tôn xưng đại danh " tiến sĩ đại sư" tiếp kiến Lời nói thẳng thắn sư làm sư Trí Thông đỏ mặt Thật ra, phát nguyện xuất gia, đại sư khinh thị danh hiệu hư vị tiến sĩ hư ảo cỏ rác Thế nhưng, người đời lại coi hành vi buông bỏ công danh trọng, nên thường nhắc nhở tán tụng Ðại sư ngăn cản khơng chấm dứt Ðến có người đệ tử thương thầy quá, tán tụng thầy vị tiến sĩ đại sư, người toa rập gọi theo Lúc đầu, đại sư khó chịu, nghe quen dần đâm ưa thích Bây giờ, có người thưa hỏi mà thiếu danh vị tiến sĩ, đại sư khơng hài lòng Bọn đệ tử biết bụng thầy, dặn dị khách rập khn theo mà nịnh bợ Sự kiện đó, đến đại sư hiểu rõ, nên có phần xấu hổ Ðại sư đành phải làm lơ, hướng câu chuyện sang đề tài tương lai đạo pháp xây dựng tự viện, mà quên lửng không hỏi lý viếng thăm ni Ni nguyên nhân khiến đại sư phát đại nguyện xuất gia, ngày nay, ni cô diện lúc để chứng kiến thành công vượt bực sư, nên sư cao hứng thao thao bất tuyệt Sư hướng dẫn ni xem chùa, giải thích cặn kẽ khía cạnh đặc thù lề lối kiến trúc, nét sắc sảo điêu khắc, trị giá chậu, bình cổ kính Sau cùng, đại sư hãnh diện trình bày cơng trình to lớn để hồn thành việc đúc tượng Phật vàng y, trị giá sáu ngàn lượng Bấy giờ, ni cô điềm đạm lên tiếng : -Thưa đại sư ! Tiểu ni đến có tâm nguyện mong cầu đại sư giúp đỡ - Ni n tâm Chuyện khó khăn nào, ta cho sư vui lịng -Khơng dám ! Thưa đại sư ! Bão lụt phá hoại mùa màng Dân chúng đói rách khổ sở Tiểu ni kính xin đại sư mở lượng từ bi đóng góp phần cho qũy cứu trợ - Ta kêu gọi Phật tử bổn tự góp cơng sức vào việc phước thiện ! - Thưa đại sư ! Việc lạc quyên lúc tiến hành chậm Dám ! Xin đại sư đổi tượng Phật thành sáu ngàn lượng vàng để đem cứu đói, cơng đúc thật vơ lượng ! - Ơi ! Sao ni cô lại bạo gan xúi giục ta làm việc phạm thượng tội lỗi, bán tượng Phật ? -Tượng Phật có tính cách tượng trưng, tượng đá, hay vàng giá trị Vả chăng, tâm nguyện chư Phật đại từ bi cứu khổ chúng sanh, đại sư đổi tượng thành thực phẩm cứu trợ dân, tức hành theo tâm nguyện chư Phật Tiểu ni điều gọi phạm thượng Ðề nghị ni làm sư Trí Thơng ngớ ngẩn Cả đời đại sư, đại sư tận lực lo cho chùa, lo Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh đúc tượng Phật vàng Ðại sư thương viên gạch, viên đá, kèo, cột , ý nghĩ xa rời, mát , chi có ý nghĩ bán tượng bảo vật, suy nghĩ, sư thấy thương yêu khơng rời bỏ Tượng Phật đại sư coi thở, mạng sống nên đại sư phải tận lực bảo vệ Cho nên, dù nàng, Quyên Quyên, mà tình yêu vương vấn khôn nguôi, đại sư không đánh đổi tượng Ðại sư cất tiếng la, thảng tiếng hét thất người chết đuối: - Không! Không ! - Tiểu ni hiểu đại sư dính mắc sâu đậm ngơi chùa nầy, với tượng Phật nầy, xả bỏ Giờ này! Dầu đức Phật Di Ðà có đích thân đón rước đại sư cõi Tây Phương Cực Lạc, đại sư từ chối Ðại sư lại để ôm giữ chùa tượng mà thơi Giọng nói ni Bảo Tường nhỏ nhẹ, mà đại sư nghe tiếng gầm thét bên tai Ðại sư lặng người thấy ni cô từ giã đi, mà khơng biết dùng lời lẽ để cầm khách lại Sư lẩm bẩm mình: " Có thật tham nhiễm, quyến luyến sao? Mình bám víu an hưởng CĨ hời hợt kẻ tục chăng?" Có tiếng thằn lằn não nuột lưỡi làm đại sư rùng Nỗi sợ hãi mông mênh xâm chiếm Ðại sư lại nghĩ: " Mình tham đắm chẳng rời, chết lúc này, khơng thể siêu được, bất q, thằn lằn kia, bò lang thang quanh chùa, nhìn viên gạch, viên đá lưỡi tiếc thương " Cảm thấy muôn vàn hổ thẹn, đại sư vào tăng phịng đóng kín cửa để tự quán sát diễn biến tâm thời gian gần Ngày sư Chúa thượng vời Kim Quang tự, tâm sư trắng, luôn tâm niệm trau dồi đức hạnh để hoằng dương Phật Pháp Sư Chúa thương yêu, bao kẻ đua chạy theo nịnh bợ tâng bốc thổi phồng sư lên mây Lúc đầu, sư dè dặt không để lời thuận tai vào tâm, lần lần sư bị sa lầy Sư tin tưởng sư bậc tu hành đạo cao đức trọng, " đệ danh tăng" kim cổ nước Việt Từ đó, cuồng ngạo mống niệm kế hoạch tái thiết Kim Quang tự thành đệ tự viện xứ đàng (6) Thế rồi, sư lẩn quẩn đầu ý nghĩ kiếm tiền, gom góp cho thật nhiều tiền Sư nhìn ai, nhìn vấn đề gì, thấy khía cạnh tiền Sư đánh giá Phật tử, kính trọng, ghét bỏ Ðơi khi, phải xử dụng mánh khóe hay lợi dụng chút y quyền Chúa, để có tiền lo cho chùa, sư khơng từ nan Sư thuyết pháp, dạy đạo để tu thời tu, phần sư, dường sư khơng tu Sư coi bình phong để thu góp tiền cho chùa Thế Trời bắt đầu tối hẳn Sư ngồi theo đường làng, ngối lại nhìn ngơi chùa khang trang, sư hổ thẹn đạo đức rỗng tuếch Trời đẹp Vầng trăng non vừa đủ sáng để soi rọi cảnh tang thương mà trận bão tàn ác dày xéo xóm làng Rải rác, vài đám lúa tơ cấy bị nước trôi, năm ba to trốc gốc, cành rơi rụng khắp nơi Mười nhà dân bị Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh cuồng phong Khơng biết số phận nạn nhân đói rách nào? Lịng sư tràn ngập tình thương Mấy hơm trước, sư nghe báo cáo thiệt hại nầy, mà lúc lịng sư dửng dưng bất động Sư tiếp tục rảo bước, cảnh chùa Di Ðà đầu làng Vạn Xuân bị đổ nát làm sư chạnh lịng Chùa Di Ðà sư Thiện Quang trụ trì Thiện Quang vị tu sĩ có tư cách, có khuyết điểm thẳng thắn thành vụng Thầy khơng vồn vã, khơng chìu ý, khơng khen nịnh đệ tử thành Phật tử thưa dần Kịp đến sư Trí Thơng Kim Quang tự, sư trăm phương nghìn kế để thu Phật tử mối, chùa Di Ðà xác xơ Chùa nghèo không tiền sửa sang, cột kèo mục nát, chống chỏi với giơng bão Bấy giờ, sư Trí Thơng thầm trách mình: ©! Ta vốn dạy đệ tử người giàu phải biết thương yêu giúp đỡ kẻ nghèo, mà có ta nghĩ đến chùa giàu nên giúp đỡ chùa nghèo đâu? Ơi! Ta vốn kính trọng thầy Thiện Quang, mà lập chùa gần nhau, lịng ta ngấm ngầm có mầm mống cạnh tranh, mong cho chùa "đối thủ" chóng hoang tàn sụp đổ Trí Thơng miên man suy nghĩ lần đến bị sơng Lơ Dung(7) Làn gió mát làm sư tỉnh hẳn lại Xa xa, chùa Linh Mụ trầm lặng ẩn sau hàng cau Sư muốn quì chân thầy để cầu xin sám hối Thầy lo cho chùa, cho đạo mà đạo hạnh thầy cao ngất, ta bị lơi theo tham vọng nên đạo đức mỏi mịn Rồi nhiên, Trí Thơng nhớ lại chi tiết câu chuyện ngộ đạo vị sơ tổ chùa Linh Mụ ngày xưa: "Tổ sư họ Cao, quán Phong Ðiền, Thuận Hóa Thuở nhỏ, tổ khơng chịu dùng thịt cá, dù bị cha mẹ ép uổng Một hơm, theo mẹ lễ Phật, khóa lễ kéo dài mà bà cụ nấn ná lo công trễ nãi, cậu bé buồn ngủ Cậu đến bàn Phật, gõ tiếng chng thật lớn Bị trách mắng cậu bé đáp:"Con mê, nên phải nhờ chuông để cảnh tỉnh" Thiền sư Chí Thiện gặp pháp khí, nên nhận làm đệ tử, nhân câu chuyện gõ chuông, đặt pháp danh Cảnh Chung Cảnh Chung theo hầu thầy 10 năm, thầy liễu đạo, liền lên núi Ðông Ngãi, hang đá Thảng Lai, ẩn cư với pháp hiệu Vô Sự chân nhân, để chuyên tu thiền định Chân nhân sống giản dị, hái trái rừng làm thực phẩm Chân nhân ngồi thiền liên tục hàng nửa tháng, xả thiền, loài chim lạ vần vũ quanh sư hát vang lừng chào mừng đón nhận từ bi tâm sư truyền cho Những người thợ săn vơ tình chứng kiến cảnh đó, hâm mộ, lạy xin chân nhân nhận làm đệ tử Chân nhân bắt đầu giảng dạy họ Phật Pháp, khuyên giải họ xa lánh nghiệp sát sanh hại vật Danh tiếng sư lan rộng dần, chẳng bao lâu, nhân dân châu huyện gần xa, quy ngưỡng sư Lúc giờ, Nguyễn Uông vừa bị anh rể Trịnh Kiểm ám hại, Nguyễn Hoàng vội vã cầu Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm diệu kế bảo toàn tánh mạng, phán dạy: "Hoành sơn đái, vạn đại dung thân" Hiểu ý, Nguyễn Hoàng âm thầm vận động xin trấn thủ Thuận Hoá Trước trấn nhậm, Nguyễn Hoàng lại bái kiến Trạng lần để cầu cẩm nang an dân trị nước Lần này, Trạng Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Tồn Huỳnh Trung Chánh Trình ngâm nga: "Lịng vơ sự, trăng in nước Của thảng lai, gió thổi hoa." (8) Hai câu thơ mang phong thái thiền dùng làm sách kế an dân có phần khó hiểu, Nguyễn Hồng ơm ấp sấm ký, chờ đến phút linh ứng mà xử dụng Thuận Hoá vùng đất đai khai phá, lòng dân chưa định Những kẻ tiền phong dựng nước phương nam, tính khí vốn ngang tàng khó uốn nắn Họ khao khát tự vượt thoát khỏi ràng buộc cuả phép Vua luật nước Vả chăng, dòng họ Nguyễn dân xa lạ, đó, tâm nguyện thu phục nhân tâm Nguyễn Hoàng gặp nhiều trở ngại Chúa lo lắng cải tổ hành chánh địa phương, chăm sóc thương yêu dân, mà tình hình khơng cải thiện Vì vậy, Chúa thường rời dinh Ái Tử, để giả dạng dị xét dân tình Một hơm, Chúa hành dọc sông Lô Dung, lên đến khúc sông uốn cong rồng lượn bao phủ đồi xinh xinh, dừng lại đồi Tại đây, Chúa gặp bà cụ già mặc áo đỏ, phong thái trang nhã thần tiên, tự xưng Liễu Huệ công chúa, dặn: "Ðây huyệt đất hội tụ đủ linh khí, phải xây dựng ngơi chùa, mời cho Vơ Sự chân nhân trụ trì, nghiệp bền vững" Dứt lời, bà cụ biến Lời dạy bậc thần tiên, suy phù hợp với cẩm nang Trạng Trình, khiến Chúa vơ phấn khởi Chúa liền cho khởi công xây cất tự viện đồi Kim Long, đặt tên LINH MỤ, Nghiã Cụ bà linh thiêng, đích thân lên động Thảng Lai, núi Ðông Ngãi, dùng lễ cầu hiền để thỉnh Vô Sự chân nhân trụ trì Theo lời khuyên chân nhân, dựa vào Phật giáo để liên kết nhân tâm tạo sức mạnh tinh thần dân tộc, Chúa thực thi kế sách nhân dân đến đâu, chùa chiền đến đó, việc ổn định, hình thành quyền địa phương Từ đó, nhân tâm thu phục lần lần, tạo nên khí hùng mạnh cho xứ đàng Chúa Nguyễn Hoàng đối xử với chân nhân cung kính Chúa thường đến chùa học đạo thỉnh ý chân nhân vấn đề hệ trọng, thường thân mật gọi chân nhân SƯ ÔNG LINH MỤ Quân dân bắt chước, gọi trại thành Ôn Linh Mụ, chữ Ơn phát sinh từ Vơ chân nhân, ngun sơn tăng khơng thích ràng buộc lễ nghi phiền phức Từ ngày bất đắc dĩ hạ sơn nắm giềng mối đạo, để bị người, từ Chúa Thượng thứ dân cung kính suy tơn, việc trái lịng Do đó, chân nhân giữ nếp sống đạm cũ, thời dụng biểu thiền quán cũ Pháp môn thiền chân nhân đặt kinh An ban thủ ý (9), nên giản dị: "Khi thở vào hành giả biết thở vào, thở hành giả biết thở ra", nói khác, nghe người tâng bốc hành giả biết nghe người tâng bốc, nên chân nhân ln ln tỉnh thức Chiều chiều, chân nhân thường thiền hành dọc theo bờ sơng, lúc đó, chân nhân không bị ngoại cảnh chi phối, nên cảm thấy thật thảnh thơi, an lạc Chân nhân bước bước thản, đi tới (10), thích dừng dừng n Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh lặng tỉnh thức Một hôm, chân nhân xa thường lệ, dừng chân nhìn giịng sơng Nước trong, êm ả nhẹ Giịng sơng nầy, thuở nhỏ chân nhân lặn hụp, phút hồn nhiên tuyệt diệu Bốn bề vắng gợi chân nhân thú tắm sông Chân nhân cởi đồ thoải mái trầm nước mát Giịng nước xoa nhẹ da trôi hết bụi trần, bụi chùa bám người sư Chân nhân khoan khoái thở thật sâu hụp đầu xuống nước Khi chân nhân ngoi đầu lên, có tiếng trẻ nít la to: -Ấy chết! Coi chừng ông trọc đầu nớ! Bấy lâu tai chân nhân bị bắt buộc phải nghe tồn lời cung kính hoa mỹ: Bẩm đại lão hịa thượng, Kính trình Ơn, Thỉnh nguyện, Thỉnh cầu, Chúng đê đầu đảnh lễ , thật nhàm chán Nay chân nhân gọi cách hồn nhiên ơng trọc đầu, điều khiến chân nhân vơ sảng khối Chân nhân quay đầu nhìn lại Té hai tiểu, cắp xuồng chốn vắng vẻ để đùa giỡn, mà lại cịn lớn gan gọi Ơn lão trọc đầu Hai sợ điếng người, cuống quít xá lia, miệng lắp bắp chẳng nên lời, rơi tòm xuống nước Chân nhân thương lên tiếng: - Cái thằng ni lạ quá! Tao trọc đầu, mi gọi tao trọc đầu q rồi! Có chi mơ mà mi sợ hãi rứa? Chân nhân lời tâm trạng an lạc, khơng mảy may dính mắc ràng buộc với lễ nghi phiền phức xã hội câu nệ Và giây phút hồn nhiên đó, dưng chân nhân hoát nhiên đại ngộ" ( Chư thiền sư, cơng phu viên mãn, đơi cần nghe tiếng chim hót, tiếng rơi làm trợ duyên mà ngộ đạo Sơ tổ Linh Mụ, sau 50 năm nghiêm trì tu tập, tâm rỗng rang không trở ngại, nên nghe tiếng hồn nhiên trẻ, mà đại ngộ việc bình thường ) Câu chuyện sơ tổ giúp sư Trí Thơng định hướng cho nếp sống tu hành Lòng chủ định nên sư bình thản trở Kim Quang tự Sư soạn thảo thơ dài viết cho bổn sư, Ôn Linh Mụ Trong thơ, sư thú nhận lâu không nghiêm túc tu trì, thả lỏng tâm quay cuồng theo danh lợi hư hỏng mà không hay May nhờ thiện tri thức nhắc nhở hồi tỉnh Do đó, sư định xin từ bỏ chức vị trụ trì Kim Quang tự, để theo hạnh khổ đầu đà hoằng hoá phương Nam, hầu xám hối lỗi lầm Thứ đến sư thỉnh cầu bổn sư đứng đem tượng vàng toán để lấy tiền cúng dường cho nạn nhân bão lụt Ngoài ra, xin bổn sư giải việc cần thiết có việc chọn lựa vị tân trụ trì cho Kim Quang tự Viết xong, sư hướng chùa Linh Mụ, lạy từ tạ thầy giao thơ cho thị giả mang Ðoạn, sư âm thầm rời chùa, mang theo bình bát, tay nải đựng hai y hậu tầm thường, kinh Lăng Nghiêm vài hành trang lặt vặt du tăng khất sĩ Trước thay đổi nếp sống đột ngột, từ vị trụ trì tơn kính kẻ cung phụng, thành khổ đầu đà lang bạt sư Trí Thơng gặp khó khăn lúc đầu Tuy nhiên, yếu đuối thể xác dễ dàng khuất phục sức mạnh tinh thần, củng cố pháp mơn hành trì bng bỏ, khơng dính mắc Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh vị sơ tổ Linh Mụ, nên sư cảm thấy an lạc Niềm an lạc mà trước kia, bận rộn với ngơi vị trụ trì, sư không hưởng Sư thường chọn đường làng vắng vẻ, tránh qua lại khu phố ồn Ði khoan thai bước: Ði tới, như, tu tu không nhằm đắc đạo Thở sư biết thở Thở vào sư biết thở vào Bước chân thản, êm ái, trân qúi đặt vững vàng mặt đất thương yêu, tịnh độ Sư ngủ đình, míu hoang, góc cay, mái hiên nhà , thọ thực thất thường tùy tầm hỹ cúng đồng bào phật tử Xóm làng thuận dun, sư lưu lại đơi ngày hay vài tuần, tùy nghi giảng Pháp sống thực đơn sơ Sư đến với họ người bạn đồng hành đường tu tập vị thầy xa cách Sư ngồi đan thúng, dệt chiếu hay mót lúa với đồng bào tùy giảng đạo Sư làm vú em, chơi đùa hồn nhiên với trể con, để dạy chúng câu thơ, ca dao nhẹ nhàng đạo vị Mà thật ra, sư không thiết phải mở lời Sư hữu sư cạnh người dân chất phác, nụ cười, dáng điệu, tư cách sư có gần gũi, ấm áp khiến cho họ tự nhiên thương mến đạo Càng lần phương Nam, hệ thống chùa chiền khiếm khuyết phẩm lẫn lượng Chùa tập trung Gia Ðịnh thành vài thị trấn lớn, cịn vùng xa xơi vắng bóng Nhu cầu hoằng pháp đơi đòi hỏi dừng chân thời gian dài, hợp duyên sư đứng tạo dựng chùa làng xinh xắn Dân quê dốt nát, nên sư hướng dẫn họ giáo lý đơn giản thực tiển, tam quy ngũ giới, tu tâm dưỡng tánh, tránh ác hành thiện mà thơi Ðiều hợp với sư, từ lâu, hành hạnh khổ đầu đà, sư chuyên tâm quán niệm thở, cịn cải sở học bao la huyền đàm sư khơng nhớ đến Dĩ nhiên, sư truyên cành công phu, đọc tụng kinh điển, sư tụng tụng, để tự nhiên cho kinh thẩm thấu trực nhận, khơng dùng lý trí xét đốn, hay suy luận tìm hiểu xưa Khi ngơi chùa thành lập có sở vững chắc, sư đến đại tòng lâm, thỉnh vị đạo đức tăng để giao chùa, hầu tiếp tục tâm nguyện khổ đầu đà Cứ mà thời gian hai mươi năm, sư tạo dựng chùa làng khắp vùng Vàm Cỏ Tiền Giang Sư lại xuôi miền Hậu Giang Mùa thu năm Giáp Thìn, trận lụt mà lúc khởi đầu chuyện ngập nước bình thường, lại biến thành tai họa thảm khốc Nguyên hàng năm, vào mùa nước nổi, sông Cửu Long dâng cao tràn ngập ruộng đồng, đường xá, chợ búa Dân chúng theo lệ, nhà sàn hay đắp nhà cao vừa phải, nước có dâng cao khỏi nhà nữa, chịu đựng vài ngày lại từ từ rút xuống Nhưng đến năm Bính Thìn, nước dâng lên đến độ bất ngờ, khơng chuẩn bị nên có kẻ thấy nguy hiểm, muốn di tản muộn, đành đeo mái nhà chờ chết Sư liền vận động đàn ghe cấp cứu người sống sót đem giòng đất cao tạm trú Riêng xác thây ma trơi phập phều, sư đích thân vớt Và lý nước ngập khơng thể đào huyệt, sư kết bè làm bãi tha ma nổi, chờ nước rút chôn cất Cứu lụt xong, sư lại lên Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Tồn Huỳnh Trung Chánh đuờng Một hơm, hành hóa trấn Kiên Giang, vơ tình sư khám phá đuợc chùa hoang vắng nhỏ bé, nằm lẻ loi đầu xóm Vĩnh Hiệp Trước cửa có treo biển đề " Vơ Mơn Tự", mà nét chữ nguệch ngoạc lu mờ Chùa vắng người, khơng lạnh lẽo Có lẽ, khơng có người thường trực, có thiện tín đến chùa đốt nhang, lễ Phật Tượng Phật đất, đắp vụng về, vừa thiếu cân xứng, vừa làm gương mặt từ bi Thật tiếc! Sư thầm nghĩ, sư liên tưởng đến tượng Phật vàng Kim Quang Tự Tượng Phật vàng vết thương lành, mà sẹo còn, nên dù 24 năm qua, sư hành pháp bng bỏ, mà gợi nhớ vơ tình thấy tượng mỹ thuật Như thường lệ, sư quán niệm câu kinh Kim Cang "Nhược dĩ sắc kiến ngã, dĩ âm cầu ngã, thị nhân hành tà đạo, bất kiến Như Lai" để đối trị.(11) Mây đen vần vũ từ lúc nào, mà mưa nặng hột rơi ào mái Mái chùa mục nát Nước dột vài nơi Trước mặt sư, dòng nước to rơi thẳng xuống tượng Phật Ðất bị thấm nước rả dần Chứng kiến cảnh tượng Phật bị hư hoại, bất giác, sư nhớ đến pháp tổ Triệu Châu: "Ðừng để Phật đồng vào lò, đừng để Phật gỗ vào lửa, đừng để Phật đất vào nước Phật thứ thiệt ngồi bên Bồ đề niết bàn, Chân Phật tánh, tất áo buộc siết thân thể Chúng coi phiền não " Sư nhiên lặng người, thân tâm biến mất, thấy trước mặt hiển khối quang minh chiếu diệu lung linh tuyệt vời Một thoáng sau kinh nghiệm sư bừng tỉnh lại nhìn tượng Phật thấy tượng trở thành đống đất khô nứt nẻ Té thoáng đại định, ngày trôi qua Sư định dừng lại nơi nầy Hàng ngày sư đọc tụng kinh Lăng Nghiêm để kiểm chứng sở đắc mình, đồng thời, bắt đầu thăm nom săn sóc đám dân chài Những kẻ sinh nhai nghề biển, làm việc nhọc nhằn thập phần nguy hiểm thu hoạch tương đối cao Sau chuyến mươi ngày họ nghỉ ngơi tháng Ðó thời gian cờ bạc, rượu chè để gây chuyện chửi bới, hục hặc suốt năm Giáo hóa họ đạo lý việc khó khăn, nguyên nhân khiến vị sư kiến tạo chùa ngày trước thất vọng bỏ Tuy nhiên đạo đức sư Trí Thơng cảm hóa họ nhanh chóng Thú cờ bạc, rượu chè bừa bãi giảm dần Nhận thấy nghiệp sát sanh họ nặng, sư khởi xướng phong trào ăn chay tập thể Nhà chùa nấu cơm chay sẵn khuyến khích Phật tử quây quần ăn chung Lúc đầu, sư tổ chức tháng ngày, tăng dần đến mười ngày Số Phật tử tham gia ngày đông, nên sư cần nồi thật to Một khách thương hồ chun bn bán nồi vùng Sóc Sồi, đặt nồi đặc biệt to lu, thấp hơn, để cúng dường cho sư Nồi lớn, khơng có dịp xử dụng, nên sư để mái hiên trước chùa, hứng nước mưa Trẻ gọi nồi " nồi Ơng", có đứa gọi ®g nồi" Từ đó, dân chúng thích gọi chùa sư chùa Ông Nồi, tên nôm na dễ nhớ gần gũi với họ Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh Vào đêm trăng tròn tháng chạp năm Mậu Thân, sau phần công phu, khu ô sa di (12) Quảng Hiền chuẩn bị tịnh, có tiếng qn lính rầm rộ la hị bao vây khu xóm lùng bắt kẻ trọng phạm Một người trẻ tuổi, hoảng hốt phóng chạy vào chùa, vừa thấy sư Trí Thơng vội vàng q xuống cầu xin cứu giúp Sư bình tĩnh bảo khách nằm gọn "nồi ơng", đậy nắp lại Sau đó, sư ngồi thiền thường lệ Tốn lính tràn vào chùa lục soát, thấy vị sư già ngồi thiền em bé nằm ngủ Chùa trống trải khơng có nơi ẩn nấp, khơng thấy điều chi nghi ngờ, nên tốn qn lính trở ra, lùng kiếm nơi khác Khi tiếng la ó qn lính nhỏ dần, sư Trí Thơng, dở nắp nồi lên, gọi nhỏ: - Nguyễn công tử Mọi việc yên ổn Xin công tử an tâm bước - Nhà À ! Sư biết ta sao? - Dạ biết ! Ngài Chúa Nguyễn Phúc Sư Trí Thơng chưa nói hết câu mũi kiếm từ tay người khách trẻ đâm thẳng vào ngực sư Sư ngã quỵ xuống, máu thành vòi Người tuổi trẻ, thật ra, tâm địa không ác độc Y có khuyết điểm xem ngơi Vua trọng, nên hy sinh tình nghĩa Vì ngai vàng ám ảnh nên đa nghi đáng, thủ hạ trung thành Ðỗ Thành Nhơn mà tâm hạ độc thủ, chi sư kẻ xa lạ Ðang nguy khốn, Chúa lo sợ tơng tích bị tiết lộ, nên hạ sát người bịt miệng phản ứng tự vệ mà Hành động xong, nhìn thấy vị sư già hấp hối, lịng Chúa rung động, nên Chúa ngần ngừ chưa vội chạy - Quảng Long! Quảng Long! Ta thật cảm ơn thành toàn cho ta Ðoạn sư ngoắt Chúa lại gần, cố gắng nói tiếp: - Cơng tử chạy hướng biển, đến nhà tận cùng, tìm cho đệ tử ta Trần Trung để nhờ chở khơi mong nạn Nghe lời dẫn, Chúa vui mừng gật đầu chạy biến Chú tiểu thức giấc từ lâu, mục kích nội vụ run sợ im thin thít chõng tre, loi ngoi chạy đến bên thầy, khóc thút thít Sư nắm tay đệ tử, thương yêu dặn dò: - Sanh tử việc thường, cớ lại khóc? Nghiệp trả xong, thầy an lịng thành tồn tâm nguyện Sư yếu rồi, âm nhỏ mà rõ ràng Sư cố gắng móc túi lấy phong thơ viết sẵn đưa đệ tử, nói tiếp: - Con tìm đến pháp huynh ta sư cụ Vĩnh Tràng Ðịnh Tường để tiếp tục học đạo Chú Quảng Hiền thương thầy Té thầy biết gặp tai kiếp, chu đáo xếp tương lai cho Cảm động lại lên khóc Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh - Con nên cười lên niệm vãng sanh với thầy ! Sư niệm vãng sanh Tiếng sư nhỏ dần, nhỏ dần tắt hẳn, mà gương mặt tươi nhuận phảng phất nụ cười **** Chúa Nguyễn Trần Trung đưa lánh nạn đảo Lõi Sơn, Củ Tron, Nghệ , sang Xiêm La cầu viện Câu chuyện thoát hiểm tơ điểm lại, theo Chúa ẩn thân trống trải sau tượng chùa nhỏ trấn Kiên Giang, nhờ "chân mệnh đế vương", Phật Trời phù hộ, nên giặc Tây Sơn lục tìm không thấy Câu chuyện biến thành huyền thoại nhân dân miền Tây tin tưởng, nên mặc dầu, lực lượng Chúa bị đánh tan rã nhiều lần, Chúa tái lập phục hồi nhanh chóng Khơng bao lâu, đến năm Nhâm Tuất Chúa khôi phục giang sơn, tự xưng Vua, đổi tên nước Ðại Nam Vua người ân oán phân minh, nên mặt đào mồ cuốc mả kẻ thù, mặt khác ban bố lợi lộc chỗ có ân Khơng nhớ đích xác ngơi chùa hiểm, Vua ban sắc tứ cho tất chùa thị trấn Kiên Giang, lệnh xuất công khố tu bổ chùa nầy Hai chùa Thập Phương Tam Bảo (13), nhờ vậy, sắc tứ kiến thiết trở thành hai chùa cổ khang trang miền Tây Trong thời gian nầy, chùa Ơng Nồi hư hoại nên khơng hưởng ân Vua Mãi đến mười năm sau, tỳ kheo Quảng Hiền tu học về, thương nhớ thầy nên tái dựng lại chùa cũ Thầy theo truyền thống sư phụ, nấu cơm chùa cho đồng bào nghèo ꮠchùa", nên "Nồi Ông" bị hư nát, mà đến người dân quen gọi ngơi chùa Chùa Ơng Nồi, 200 năm trước Tháng 11, 1988 Huỳnh Trung Chánh GHI CHÚ: (1) Nguyên tác Ðường thi Thôi Hộ: Khứ niên, kim nhật, thử môn trung Giả ngoại, đào hoa tương ánh hồng Nhân diện bất tri hà xứ khứ? Ðào hoa y cựu tiếu đông phong Tạm dịch: Tại đây, năm ấy, ngày nầy Hoa đào, người đẹp hây hây má hồng Hoa đào cợt gió đơng Mà chẳng biết bóng hồng nơi nao? (2) Thiên Ấn tự thiền sư Pháp Hoá, gốc Tiều Châu tạo dựng năm 1694 núi Thiên Ấn, Quảng Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh Ngãi Hai vị tổ kế vị sư tổ Khánh Vân tổ Bảo Ấn (3) Phú Xuân: Làng Phú Xuân tuộc huyện Hương Trà, Thuận Hoá, trở thành kinh đô xứ đàng sau Chúa Nguyễn Phúc Trăn thiên phủ năm 1687 (4) Chùa Linh Mụ Chúa Nguyễn Hoàng lệnh xây dựng năm 1601 đồi Kim Long Ðến đời Minh Mạng, chùa cải danh hiệu lại THIÊN MỤ (5) Chúa Nguyễn Phúc Khoát (1738-65) vị chúa nhân từ mộ đạo Ngài tự xưng Từ Tế đạo nhân ban sắc tứ chùa (6) Xứ đàng trong: Chỉ cho phần đất từ sông Gianh trở vào Nam thời Trịnh Nguyễn phân tranh (7) Lô Dung: Tên xưa sông Hương (8) Phát xuất từ thơ "THẾ SỰ": Chưa dễ Phật Thích Ca Mọi niềm nhân ngã, nhẫn qua Lịng vơ sự, trăng in nước, Của thảng lai, gió thổi hoa Kìa khách xuân xanh trẻ Mấy người đầu bạc tuổi già! Thanh nhàn ấy, tiên khách Ðược thú ta, có thú ta Nguyễn Bỉnh Khiêm (9) Kinh An ban thủ ý: Tức kinh Quán niệm thở Kinh thầy Nhất Hạnh dịch giải (Lá Bối 1987) (10) Phỏng theo Thiền Hành Yếu Chỉ thầy Nhất Hạnh (11) Việt dịch: Nếu thấy ta sắc tướng Nghe ta âm Người nầy đường tà Khơng thấy Như Lai Trích Kinh Kim Cang (T.T.Thiện Hoa) (12) Khu Ô Sa Di: Nghĩa đen sa di đuổi quạ, tức loại sa si tuổi từ đến 13, làm việc lặt vặt xua đuổi quạ, chưa hợp vị sa di (13) Các "Sắc tứ Tam bảo tự" ấp Vĩnh Lạc, "Sắc tứ Thập Phương tự" ấp Vĩnh Thanh, chùa Ông Nồi ấp Vĩnh Hiệp chùa xưa, tồn thị xã Kiên Giang Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh Lời cuối: Cám ơn bạn theo dõi hết truyện Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn: talata Được bạn: Thành Viên VNthuquan đưa lên vào ngày: 27 tháng 12 năm 2003 Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net .. .Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh biến thành thiếu nữ yêu kiều, nết na thùy mị, công dung ngôn hạnh vẹn toàn Thế Vinh thầm yêu Quyên Quyên tự bao giờ,... vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh toàn dùng loài danh mộc, chạm trổ công phu, viên đá, viên gạch, vật dụng chưng bày đích thân đại sư chọn lựa sưu tầm Có thứ phải đặt mua từ Trung Quốc,... Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Thành Toàn Huỳnh Trung Chánh mãnh liệt Ðại sư ấp úng: - Quyên Quyên ! Quyên Quyên ! - Tiểu ni pháp danh Bảo Tường Xin kính chào đại sư tiến