Bài viết của Trần HuyThuận Trần Huy Thuận Bài viết của Trần HuyThuận Trần Huy Thuận Tạo Ebook Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện vnthuquan net Trần Huy Thuận Bài viết của Trần HuyThuận Chào mừng các bạn đón đ[.]
Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận Trần Huy Thuận Bài viết Trần HuyThuận Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net/ Tạo ebook: Nguyễn Kim Vỹ MỤC LỤC Cái … danh! ĐỨT DÂY THẦN KINH NGƢỢNG! TẠI SAO BẮT TRẺ QUỲ? VÕ… MỒM! KÊ KHAI VÀ CÔNG KHAI BẦU BÁN CHUYỆN VĂN CHUYỆN ĐỜI ĂN BẨN NGANG! ĐƠI ĐIỀU VỀ GIA ĐÌNH VÀ VĂN HĨA GIA ĐÌNH TẢN MẠN HAI TIẾNG KHĨC – CƢỜI Lẳng lặng mà nghe “họ” chúc nhau! Trần Huy Thuận Bài viết Trần HuyThuận Cái … danh! “Danh” tên (một ngƣời, nhóm ngƣời,…); danh hiệu chức tƣớc “Tên” Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận ngƣời cha mẹ hay ơng bà bác đặt cho Có “tên khai sinh”, “tên thƣờng gọi”, “bí danh”, chí chết rồi, đƣợc đặt “tên cúng cơm” (để đề phịng “cơ hồn” ăn tranh!) “Tên khai sinh” “tên thƣờng gọi” có nhiều hai tên “Bí danh” ngƣời làm trị thời bí mật có, ngƣời thƣờng khơng đặt Gần đây, “xếp”có máu cặp bồ, muốn tránh bị vợ phát hiện, đặt bí danh cho “bồ nhí” - Mấy phu nhân thấy chồng gọi điện thoại “báo cáo thủ trƣởng…” “kính thƣa đồng chí…”, tƣởng xếp bàn chuyện cơng tác, hóa tồn “thủ-trƣởng-bồ”, “đồng- chí-bẹo” cả! “Danh hiệu” giới trí thức (nhƣ giáo sƣ, tiến sĩ,…) học mà có – “Học thật” chính, nhƣng “học giả” khơng “Học giả giả” đáng lo, nhƣng không lo “Học giả mà thật” (nguyên phó chủ tịch nƣớc Nguyễn Thị Bình có lần lên: “Nạn giả không sợ nạn thật”)! Danh hiệu giới doanh nhân (nhƣ “Sao vàng đất Việt”…), nghệ sĩ, nhà giáo thày thuốc (nhƣ “nghệ sĩ ƣu tú”, “nhà giáo nhân dân”, “thấy thuốc nhân dân”…) nỗ lực phấn đấu cơng việc mà thành Mà “ngại” phấn đấu “mất thời giờ”, bỏ tiền mà mua Tiền “đồng” khơng đủ mua, kiếm “đơ la” mà mua Cái “danh” thƣờng phải liền với “giá”, “danh” nào, “giá” – nên ngƣời đời thƣờng nói “danh giá” chứ! Khơng tin ƣ? - Thiên hạ chả “mua” đầy Ai nói “khơng biết”, chả hóa ngây thơ quá! Ngƣời làm “nghề cầm bút”, thƣờng tự đặt cho danh, gọi “bút danh” Bút danh thƣờng thể ý nguyện, tƣ tƣởng (nhƣ Thợ Rèn, Sóng Hồng,…), lối “chơi chữ” (Tú Mỡ, Muỗi Sài-gòn…), nhƣng nhiều đơn tên Thời trẻ, tập tọng viết, có bút danh Thấy tác giả tiếng thời trƣớc hay dùng cách “trẹo” tên kiểu “Thứ Lễ” thành “Thế Lữ”, “Khánh Giƣ” thành “Khái Hƣng”, bắt chƣớc, đặt “Hân Thụy” Hy vọng tiếng văn đàn nhƣ vị tiền bối kia! Bài thơ gửi đi, đƣợc Báo Tiền Phong đăng – vào khoảng năm 1956, 1957 đó, tơi gần bƣớc sang tuổi hai mƣơi - lâu ngày quá, không nhớ thật xác Ngƣời biên tập có tên Mai Khang, viết thƣ động viên, mở đầu câu: “Xem tên, tác giả nam hay nữ? Thôi tạm gọi anh, có khơng phải, mong “anh” thơng cảm” Sƣớng điên lên! Một lúc có đƣợc hai sƣớng, có thơ đăng báo, hai có thƣ Tịa soạn khen ngợi động viên Trƣờng hợp nhƣ mà khơng sƣớng điện lên, có ngƣời rừng, gỗ đá! Khơng sƣớng mà cịn hí hửng lắm: Phen thành nhà thơ – gửi đầu tiên, đƣợc đăng mà lị! Nhƣng, tiếc, thơ đƣợc đăng báo đầu tiên, thơ đăng báo cuối tác giả… Hân Thụy! Sau đƣợc tiếp xúc, va chạm nhiều với đồng nghiệp, thấy, đƣờng thành danh kẻ làm văn chƣơng nỗi truân chuyên Thành danh trƣớc hết phải tài Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận thực thụ, nhƣng khơng hồn tồn thế, Chƣa nói chuyện to tát, nói viết đƣợc muốn đƣợc đăng báo, phải có cách, tác phẩm thật xuất sắc tác giả vốn ngƣời tiếng! Thì ra, cụ nói rồi, “Viết – lách!” Viết mà khơng biết “lách”, mn thuở chả in “Lách” có nhiều cách, cách thân quen, cách quà cáp tiền nong; lại có cách dùng “vốn tự có” tác giả cơ! Mặc dù từ xa xƣa ngƣời ta khuyên nhủ: “Lập thân tối hạ thị văn chƣơng” đấy! Cái nghề tối hạ mà thế, nghề thƣợng đẳng sao?! Câu hỏi đến giờ, tự trả lời đƣợc “ Đừng thấy ngƣời ta ăn khoai, vác mai đào!” Việc bắt chƣớc nhà văn tên tuổi việc dặt bút danh thất bại thảm hại! Sau này, tham gia Hội Văn nghệ địa phƣơng, đƣợc anh em hội viên lớp trƣớc giảng cho: bút danh thứ quan trọng lắm, đặt khơng khéo, ám vào số phận viết Đấy, nhƣ bút danh Hân Thụy cậu, đọc trại lại, thành “Thuy Hận”, nghe “hận” đời Làm mà thành danh cho đƣợc, chí khơng khéo cịn “thân bại danh liệt” chứ! Đƣợc phân tích nhƣ vậy, lịng cho mê tín dị đoan, nhƣng sợ … nên định từ bỏ bút danh “hận” thù Vậy đổi cho dễ thành danh? Nghĩ mãi, sau nhớ đến câu ngƣời xƣa: “Không thành danh thành nhân”, liền chọn đặt bút hiệu “Mai Thành Nhân”, tức tâm, mai không thành Danh, thành Nhân! Bây già ngẫm lại, “thành Danh” khó thật, nhƣng “thành Ngƣời” cịn khó khăn gấp vạn lần Khối kẻ danh tiếng khơng phải loại vừa, mà đời có coi đâu? (Thời có thành “chuột”, thành “sâu mọt” lại dễ Tại ƣ? Xin thƣa: Tại phiên khai mạc Hội nghị ngƣời Việt Nam nƣớc lần thứ nhất, ngày 21/11/2009, Chủ tịch nƣớc Nguyễn Minh Triết nói “Ở Việt Nam, khơng muốn tham nhũng phải động lòng tham”! Một tháng sau, “họp giao ban quận huyện” sáng 25/12/2009, Bí thƣ Thành ủy Hà Nội Phạm Quang Nghị lại nói: "Cơ chế có sơ hở khiến nhiều ngƣời giàu bất thƣờng, họ có quyền lực nên ngƣời khác đƣa hối lộ cho dù họ khơng địi" – Vậy rõ ràng với bối cảnh nhƣ thế, làm “quan liêm” khó làm “quan tham” gì? Mà xƣa nay, bọn quan tham đƣợc dân ta gọi “chuột”, “sâu mọt” thơi!) Cũng xin nói thêm, có học giả giải thích: Trong câu “Khơng thành danh thành nhân”, “Nhân ngƣời (人), mà nhân đức ” (仁) Nếu nhƣ vậy, “thành nhân” trở nên không đơn giản chút nào!) Chữ DANH đời – trừ tên bố mẹ đặt cho, ngẫm thứ “bả” làm mê loài ngƣời, hết hệ sang hệ khác Đến nhƣ Nguyễn Cơng Trứ cịn nói: “Đã sinh trời đất / Phải có danh với núi sơng!” Nói chung ngƣời ta ham hố chết Danh Lợi (mà hai thứ lại thƣờng câu kết chặt với – có danh có lợi, muốn có lợi phải có danh!) Nhƣng Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận đời công lắm, có “thực danh” có “hƣ danh”, danh “hão”! Thực danh đƣợc ngƣời đời trân trọng, khắc vào đá, khắc vào tâm – “danh thơm” Hƣ danh sớm muộn chốn hƣ không Cũng cần ghi nhớ rằng, chữ danh thƣờng gắn với chữ “phận” Ngƣời có danh khơng nên lấy mà “lên mặt”, coi thiên hạ nhƣ rơm rác Kẻ khơng thành danh khơng mà bận tâm, nản chí Những điều nói thật đơn giản, Vậy mà hầu nhƣ đến gần “kề miệng lỗ”, chuẩn bị sang “thế giới bên kia”, có ngƣời nhận chân lý! Trần Huy Thuận Bài viết Trần HuyThuận ĐỨT DÂY THẦN KINH NGƯỢNG! "Xấu hổ" hành vi nhận lỗi lầm hành xử Có thứ xấu hổ nét mặt nhƣ ngượng ngùng, thẹn thùng, đỏ mặt tía tai! Nhƣng có thứ xấu hổ đƣợc giấu kín trịng lịng, bề ngồi khơng, lịng xấu hổ lắm! Con trai, gái đến tuổi trƣởng thành, gặp nhau, nhiều lúc biểu lộ thẹn thùng, e lệ Thái độ thật đáng yêu, đƣợc định danh xấu hổ, nhƣng hồn tồn khơng ẩn chứa ý nghĩ xấu xa Điều giống nhƣ loại có tên "cây xấu hổ", thân chả làm điều xấu, nhƣng có bàn tay chạm nhẹ vào, e ấp khép lại ngay! Có kẻ làm điềuquấy, gây phƣơng hại cho ngƣời khác mà Đến nhận biết đƣợc sai trái việc làm, tự thân lấy làm xấu hổ Trái lại, có kẻ thấy đƣợc trƣớc tác hại việc làm, nhƣng sức ép đó, lý khách quan đó, khiến xấu hổ mà phải làm Cả hai trƣờng hợp này, lƣơng tâm họ bị dằn vặt, cắn rứt, ăn không thấy ngon, ngủ không đƣợc yên Khi cịn biết xấu hổ, hiển nhiên ngƣời cịn lịng "tự trọng", cịn biết ngƣợng, biết thẹn! Ngƣời nhƣ thế, sớm muộn thay đổi, biến cải tƣ cách để không cịn phải xấu hổ việc làm Là Dân, ngƣời Dân Lành - ngƣời lƣơng thiện Là Quan, ngƣời Quan Thanh liêm! Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận Có kẻ làm điều xấu, chí điều thất đức, điều ác, mà mặt lạnh tanh, lịng lạnh Vơ cảm, khơng biết xấu hổ Dân gian nói họ bị đứt dây thần kinh ngượng! Kẻ thật đáng sợ Là Dân, kẻ kẻ ác - kẻ bất lƣơng Là Quan, kẻ quan tham - Quan "hành dân chính"! Người biết xấu hổ khơng cần "động đến", không cần bị bắt tang hành vi sai quấy mình, tự thấy xấu hổ - Xấu hổ từ tận đáy lòng Kẻ "đứt dây thần kinh ngượng", chƣa có chứng tang, kẻ cịn cãi, cịn chổi Thậm chí cịn lớn tiếng đe doạ, đàn áp ý kiến phê phán ngƣời khác! Và chí có đủ chứng tội lỗi mình, cãi ngang: "Đó nguyên nhân khách quan dẫn đến, thực ý ấy!" Người biết xấu hổ thƣờng sợ dư luận; ngại xuất đám đông (ngay cô gái "bán hoa", tên trôm cắp, trƣớc máy quay cơng an, báo chí, nhiều cịn biết che mặt đi) Ngƣợc lại, kẻ "đứt dây thần kinh ngượng" lại sẵn sàng "ngồi xổm lên dư luận" - mặt lúc vênh vang, đắc chí Chiềng mặt khắp nơi khắp chốn, tịnh nhƣ chẳng có điều ảnh hƣởng đến Dân chúng lần trơng thấy hình ảnh kẻ nhƣ ti-vi, thƣờng bảo nhau: Cái "đồ mặt thớt" lại xuất kìa! Khổ nỗi, ti - vi máy hoạt động có chiều, ngƣời xem nghe đƣợc tiếng ngƣời nói; ngƣời nói khơng nghe đƣợc tiếng ngƣời xem Chứ không, nhiều kẻ chả dám chiềng mặt dầy nhiều nhƣ thế?! Xã hội ta có nhiều QUAN THANH LIÊM Vâng! Nhƣng phải thừa nhận rằng, khơng ĐẦY TỚ MẶT THỚT nhƣ thế! Phải chăng, lẽ đó, mà đấu tranh chống tham nhũng chậm tiến triển ? Xin kêu gọi nhà y - học tài danh: với lòng yêu nước thương nịi sẵn có huyết quản người, vị nhanh chóng nghiên cứu để nối sớm tốt sợi dây thần kinh ngượng bị đứt Trần Huy Thuận Bài viết Trần HuyThuận TẠI SAO BẮT TRẺ QUỲ? “Ba tháng biết lẫy, bẩy tháng biết bị, chín tháng lị dị biết đi”- câu ca dân gian nói Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận trình phát triển tự nhiên đứa trẻ - buổi đầu đời ngƣời Trong q trình ấy, khơng, khơng có tƣ quỳ Ấy mà lớn lên, ngƣời lại bắt ngƣời quỳ! Không thuộc bài: quỳ! Không nghe lời ngƣời lớn: quỳ! Quỳ gạch thơi chƣa đủ, cịn bắt quỳ lên gai mít, quỳ trời nắng chang chang![1] (Gần đây, cá biệt có giáo cịn áp dụng biện pháp bịt miệng trẻ băng keo nữa! – Thật khủng khiếp, thật man rợ!) Trƣởng thành, ngƣời lại dạy “kinh nghiệm sống”: muốn tồn tại, muốn tiến thân, phải biết quỳ - quỳ theo nghĩa đen, mà quỳ theo nghĩa bóng! Ngƣời ta gọi ngƣời có đƣợc địa vị khơng thực tài họ nhƣ thế, ngƣời biết đầu gối Không đi, họ biết uốn gối nữa! (Động thái này, bác sĩ chuyên khoa chỉnh hình phải chào thua!) Những ngƣời khảng khái, ngƣời có tƣ chất – ngƣời đích thực, trƣớc bạo lực, chí trƣớc kẻ thù, khơng chùng gối! Nhà thơ Hữu Loan sinh thời viết: “Thế quỳ, đội, bò; gặp thời thế, mà chẳng thế!” Trong trƣờng hợp này, quỳ hay đội hay bò, hành vi giống mục tiêu, giống lối sống! Trong loài động vật, hình nhƣ có voi, trâu, bò phải quỳ trƣớc đứng dậy Chắc vật to xác so với sức mang đơi chân chúng? Con chó, tiếng thế, lại khơng có động tác ấy, lúc chó nằm ngửa, đứng đứng dậy liền! Nhƣng nói thế, hồn tồn khơng có nghĩa quỳ xấu cả: phong tục nhiều nƣớc, ngƣời ta có thói quen khuỵu gối xuống chút, gặp cấp trên, gặp ngƣời lớn tuổi Đấy kiểu chào hỏi ứng xử hồn tồn mang tính văn hóa! Trong lĩnh vực quân sự, có tƣ quỳ bắn - động tác bắn súng luyện tập, thi đấu thể thao nhƣ chiến đấu Quỳ bắn rõ ràng tƣ đẹp, dũng mãnh, tƣ ngƣời anh hùng Nhiều nƣớc dựng tƣợng tƣ ngƣời Thƣa nhà giáo dục! Vì tƣơng lai tƣơi đẹp hệ trẻ, xin vị dạy cho trò quỳ bắn luyện tập quân Nhất khơng bắt chúng quỳ - dù quỳ theo nghĩa đen hay quỳ theo nghĩa bóng hồn cảnh nào, với lý nào! Phải coi việc bắt học trò quỳ, hành vi bạo hành giáo dục, bạo ngƣợc ngƣời! Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận Chú thích: [1] Có chuyện xảy từ thời học tiểu học, mà lần nhớ lại, – ông lão tuổi thất thập, thấy xót xa: Một hơm, chẳng hiểu lý gì, thầy giáo phạt bạn T quỳ bậc thềm trƣớc cửa lớp Hết chơi, ngƣời xếp hàng vào lớp, ngang qua chỗ T quỳ, không nhớ đầu têu, lần lƣợt đứa cốc lên đầu bạn T phải chịu khoảng 50 cốc bè bạn! Bây T đâu? Cịn sống hay chết? Khơng hiểu, kỷ niệm đau đớn thời niên thiếu ấy, liệu có bng tha T suốt chặng đƣờng đời bạn ấy? (Thƣ Trần Văn Thủy – tác giả phim tài liệu “Chuyện tử tế”) Trần Huy Thuận Bài viết Trần HuyThuận VÕ… MỒM! Tất môn võ giới hầu nhƣ dùng đến tứ chi: tay chân đồng thời tay lẫn chân, từ võ Việt đến quyền Anh, từ tâykônđô đến võ Thiếu Lâm, từ giuđô đến vật cổ điển… Vậy mà sống tồn môn võ khác, không đƣợc tổ chức thi đấu tranh tài nhƣ môn võ trên, nhƣng lại môn võ phổ biến, võ mồm! Các mơn võ khác, có có võ sĩ khơng dùng tay chân, mà dùng kèm mồm, nhƣ trƣờng hợp Mike Tyson cắn đứt tai Evander Holyfield, trận đấu quyền Anh quốc tế! Nhƣng trƣờng hợp hy hữu, không thật phổ biến, nên chẳng gọi M Tyson vận động viên hay võ - sĩ - võ - mồm Võ mồm, hiểu cách nôm na dùng mồm để đánh đối thủ Sẽ có ngƣời đặt câu hỏi: Đánh mồm, làm phân biệt thắng thua? Để trả lời câu hỏi này, tốt thử sâu tìm hiểu nội dung mơn võ mồm Có nhiều loại võ mồm lắm, nhƣng ngƣời ta phân thành hai loại sau: Võ kẻ yếu Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận võ kẻ mạnh Kẻ yếu dùng võ mồm để mồm miệng đỡ chân tay; để nói dzậy mà khơng làm dzậy; để a dua theo kẻ khác để chơi trị nƣớc đơi, hai mặt – kẻ thắng, tƣởng thuộc phe họ! Thế giữ đƣợc trọn vẹn Cao thủ chƣa? Kẻ mạnh lại khác, họ biết vận dụng thời để hạ gục đối thủ - không hai đối thủ, mà có loạt đối thủ tầm cỡ, bị nốc-ao chốc lát, võ mồm kiểu này! Kẻ mạnh dùng võ mồm thƣờng thông qua ngƣời khác, số đơng: Dƣ luận Thiên hạ bảo: Chết dƣ luận thế, bị kẻ khác tiêu diệt môn võ mồm! Một vài kẻ chức quyền có dùng võ mồm để lừa dƣ luận, tức nói, nói hay, nói đao to búa lớn, nói nhƣ thật, khiến dân chúng vơ kì vọng tụng ca Nhƣng bên trong, lại ngầm đạo hạ làm khác Bởi ngài trót nhận phong bao kẻ mà ngài… đánh mơn võ bí truyền ngài - võ mồm! Mơn võ cần có trọng tài để phân thắng thua Võ mồm mơn võ phổ biến, nên khơng thể khơng có trọng tài Vậy, trọng tài võ mồm ngƣời nhƣ nào? Xin thƣa, nhân dân Kẻ chiến thắng võ mồm, tƣởng bịp đƣợc tất cả, nhƣng cuối chƣa qua mắt đƣợc thiên hạ, trốn tránh đƣợc phán xét nhân dân – ngƣời trọng tài công minh thời đại! Trần Huy Thuận Bài viết Trần HuyThuận KÊ KHAI VÀ CÔNG KHAI Báo “Thanh Tra online” (thanhtra.com.vn) 10-04-08, mục “Phịng, chống tham nhũng” có viết Hồn thiện đề án kiểm sốt thu nhập ngƣời có chức vụ, quyền hạn Hạnh Nguyên, nhấn mạnh: “Kê khai tài sản - Giải pháp quan trọng phòng ngừa tham nhũng” Vietnamnet, 24-11-2008, đƣa tin: Nhiều xúc cử tri đƣợc nói với Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Phú Trọng sáng 24-11 buổi tiếp xúc cử tri Hà Nội sau kỳ họp thứ Quốc hội Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận Cử tri Phạm Đạt (phƣờng Giảng Võ) cho việc giám sát lời hứa trƣởng sau phiên chất vấn không trách nhiệm đại biểu Quốc hội mà nghĩa vụ cử tri Nhƣng khơng có thơng tin nên cử tri khó giám sát "Bộ trưởng hứa mà không thực lời hứa dễ bị nhờn", ơng Đạt lo ngại Cử tri dẫn chứng, nhƣ việc kê khai tài sản mà Thanh tra Chính phủ thực với chủ trƣơng công khai, minh bạch để chống tham nhũng, nhƣng ngƣời dân không đƣợc cung cấp thông tin, khơng biết để giám sát Nhân đây, xin đƣợc lạm bàn đôi lời: Làm mà việc “kê khai” “công khai” tài sản công chức nhà nƣớc ta lại khó khăn đến thế? Xƣa cụ dạy “Cây khơng sợ chết đứng!”; lẽ gì, mà nhiều vị quan chức ta né tránh nhƣ vậy? Cái công việc kê khai cơng khai thực bình thƣờng, đơn giản Vì lẽ, viên chức qn thơi, việc thống kê tài sản ơng ta hết thời gian, công sức? Kê cơng khai trƣớc ngƣời, có mà phải ngại, tài sản đáng cơng sức gia đình làm ra? Ngƣời diện phải kê khai mà băn khoăn, đành; ngƣời có trách nhiệm thay mặt dân, đƣa việc thành quy chế, luật lệ ngại ln, thật không lý giải nổi! Thế mà đƣợc nghe: “Dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra”! Chúng ta cịn thƣờng xun nói hay: Dân làm chủ, cán nô bộc Vậy mà ông chủ lại không đƣợc quyền hỏi xem, nô bộc có tài sản gì, cớ làm sao? Thực ra, thân từ “kê khai” bao hàm hai nội dung kê khai Kê mà không công khai, kiểm kê nội – công việc thƣờng niên quan, doanh nghiệp; không công khai rộng rãi, nhƣng phải báo cáo với cấp có thẩm quyền Kê mà khai phạm vi hẹp, dễ trở thành khai cánh hẩu với nhau! Cần phải khẳng định rằng, kê mà khơng khai, chẳng khác khai mà không kê – nghĩa vô nghĩa nhƣ nhau! Tách nội dung kê khỏi nội dung khai, trò chơi chữ Chơi chữ với dân điều chấp nhận đƣợc! Công khai gốc minh bạch Đã khơng minh bạch đừng nói đến chống quan liêu, cửa quyền, tham nhũng Minh hồn tồn bạch; khơng minh khơng chính; khơng tất mờ ám! Tổng Thanh tra Chính phủ Trần Văn Truyền nói bên hành lang Quốc hội: “ cơng khai minh bạch khơng có chuyện giấu diếm đƣợc mắt ngƣời dân” (Báo Thanh tra số 89, ngày 7-11Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận 2006) Nhƣ vậy, vấn đề cốt lõi kê khai phải giải đáp đƣợc lúc hai câu hỏi: “Kê khai để làm gì?” “Kê khai với ai?” Và câu trả lời đắn nhất, là: Kê khai phải nhằm vào mục tiêu ngăn chặn hành vi lợi dụng chức quyền tham nhũng phận cán có chức có quyền; vậy, việc kê khai phải đặt dƣới giám sát nhân dân Công khai rộng rãi việc cách tốt để quan cơng quyền gắn bó với dân Kê phải đơi với công khai, minh bạch, đƣờng lối Đảng mong mỏi dân – Không thể hiểu khác! MỜI ĐỌC THÊM: Tuổi Trẻ Online - thứ năm, 5-2-09: Ngày 3-2-2009, Văn phịng Chính phủ có văn 656-VPCP-KTNT truyền đạt ý kiến Thủ tƣớng Chính phủ phê bình trƣởng, thủ trƣởng quan ngang bộ, chủ tịch UBND tỉnh, thành phố trực thuộc trung ƣơng chƣa hoàn thành việc kê khai tài sản, thu nhập lần đầu theo quy định pháp luật minh bạch tài sản, thu nhập (Nghị định số 37-2007-NĐ-CP Chính phủ) Thủ tƣớng yêu cầu bộ, ngành, địa phƣơng chƣa hoàn thành việc kê khai phải thực nghiêm túc công việc Theo quy định, việc kê khai tài sản, thu nhập lần đầu phải hoàn thành trƣớc ngày 31-12-2007 Tuy nhiên, theo báo cáo Thanh tra Chính phủ, đến ngày 20-12-2008 có 19 quan trung ƣơng 10 địa phƣơng báo cáo thực xong Nguyên Tổng bí thư Lê Khả Phiêu trả lời vấn báo Tuổi Trẻ:Tham nhũng không giấu dư luận đâu! (ngày 25-5-2005): - Có điều cần làm rõ: Ở ta có kê khai nhƣng chƣa cơng khai, thƣa ông? - Như đâu Kê khai chẳng kê khai Tức anh cịn sợ Anh làm cho tiêu cực có cách lẩn tránh… Trần Huy Thuận Bài viết Trần HuyThuận BẦU BÁN Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận Không biết từ đâu, chữ bầu khơng ghép với chữ lại ghép với chữ bán, thành từ láy bầu bán? Chả nhẽ, ghép chữ có số phận, giống nhƣ số phận đời ngƣời – bầu định phải với bán! Phải lẽ mà đằng sau phần lớn bầu cử (đƣơng nhiên khơng dám “vơ đũa nắm”!), có mua bán mà nói cho tế nhị, ngƣời ta gọi “vận động hậu trƣờng”, “vận động bên hành lang”? Vận động có đơi ba đƣờng, đƣờng nghĩa, đƣờng tình đƣờng tiền Nghĩa đơi với tình, tình khơng thể khơng có chút… tiền – tình mà khơng tiền sng tình q! Quốc tế mà Việt Nam ta rứa! Bầu – bán! Một kiểu mua bán đặc biệt Không phải hàng lậu, hàng giả mà chui lủi bán không bán công khai! Ngƣời mua rõ ràng mua, mà nói đƣợc cấp quần chúng tín nhiệm bầu vào! Cách rao bán đặc biệt, lấy ví dụ: “Kỳ này, có bầu cử bổ sung Cậu đối tƣợng đƣợc quan tâm, cố gắng lên để thể nhé! Yên tâm, ủng hộ cậu!” Nhiều tự đánh quyền lựa chọn cầm phiếu bỏ cho kẻ mà ngƣời ta bán vị trí cho từ trƣớc rồi! Nghĩ mà thƣơng cho phiếu bầu hòm phiếu bầu (đƣợc in trang hoàng đẹp, hoành tráng) nhƣ thế! Đáng tiếc “đánh mất” ấy, có ngây thơ vơ tình, lại có hữu ý hữu tình nữa: biết nhƣng khơng thể không dám làm khác! Không dám tức sợ rồi, sợ trực tiếp hay sợ bóng sợ vía! Cịn khơng thể lại dạng bất tín: dào, bỏ kết thế, khơng tác dụng đâu! Phƣờng tơi vừa khuyết chân phó chủ tịch, ngƣời đảm nhiệm chức vụ đƣợc cấp cho đào tạo theo quy hoạch Thảo từ gần năm nay, khơng khí làm việc cán phƣờng khác hẳn, tay ủy viên ủy ban, ngƣời ngấp nghé chức phó chủ tịch, trở nên vui vẻ, hòa nhã, vồn vã, cởi mở động nữa! Ôi, vui quá! Ƣớc quan có khơng khí làm việc nhƣ quan phƣờng thời điểm nhạy cảm nhƣ nhỉ? Nhƣng vui nhƣ bận rộn đồng chí bí thƣ đồng chí chủ tịch Hai vị ln phải nhà muộn bận dự chiêu đãi; muộn, lại tiếp tục phải tiếp khách thăm hỏi… đến tận khuya Thế có “khổ thân” đồng chí vợ họ khơng chứ! Cuối vị đại biểu Hội đồng Nhân dân phƣờng đƣợc triệu tập họp… bất thƣờng (mà Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận không bất ngờ, thiên hạ biết tỏng nội dung họp từ lâu mà!) Rông dài cho đủ “thủ tục”, cho ”luật”, họp bất thƣờng đến phần cuối cùng, phần quan trọng (mà đâu nguyên ý nghĩa quan trọng?): bỏ phiếu bầu bổ sung chức danh phó chủ tịch phƣờng (đúng làm thủ tục bỏ phiếu bầu cho ngƣời hiển nhiên ngồi vào ghế phó chủ tịch phƣờng, sau họp bất thƣờng này; điều mà không vị đại biểu Hội đồng Nhân dân mà ngƣời dân quan tâm biết!) Một thủ tục thiếu trƣớc bầu, vị bí thƣ đăng đàn “cho ý kiến quý báu”, để đạo hội nghị, giúp cho bầu cử đạt kết tốt nhƣ dự kiến (chữ “dự kiến” nhạy cảm đấy!): - Kính thƣa quý khách, kính thƣa vị đại biểu Hội đồng Nhân dân… Để bầu cử hôm đạt kết mỹ mãn, dân chủ, pháp luật, bầu đƣợc ngƣời có đủ đức đủ tài, có tín nhiệm với Đảng với nhân dân Tóm lại phải chọn cho đƣợc ngƣời vừa có tâm lại vừa có tầmđể đảm nhiệm công việc vô hệ trọng này, Đảng yêu cầu vị đại biểu nâng cao tinh thần trách nhiệm trƣớc Đảng, trƣớc nhân dân, trƣớc cử tri thân yêu tin tƣởng bầu mình, ủy thác trọng trách cho mình… Lá phiếu vị đại biểu lúc thật vô giá trị Lá phiếu chọn ngƣời, sức mạnh lãnh đạo Đảng đƣợc nâng lên, quyền tự dân chủ nhân dân đƣợc bảo đảm, máy quyền phƣờng ta có thêm sức mạnh Vậy nên, trƣớc cầm bút gạch tên ai, để tên ai, mong vị đại biểu đắn đo cân nhắc cho thật thấu tình đạt lý Tơi, với cƣơng vị bí thƣ, với trách nhiệm lãnh đạo có yêu cầu nhƣ Quyền bầu bán hoàn toàn thuộc vị đại biểu, quyền đƣợc luật pháp quy định, không đƣợc phép can thiệp – xin trịnh trọng tuyên bố công khai nhƣ vậy! Vâng, cơng khai! Rất minh bạch! Rất trình tự, theo pháp luật! Và bầu cử kết thúc! Kết thúc trƣớc dửng dƣng dƣ luận, nhƣng lại với ngƣời thắng cuộc” nhƣ ngƣời đứng phía sau cánh gà sân khấu bầu – bán này! Nếu ƣớc mà điều ƣớc trở thành thực, dân chúng tơi xin ƣớc rằng: “Đã bầu cấm bán; bán đừng bầy trị bầu (có thực tế này: Tuyên bố thẳng thừng có bán, khơng bầu, kẹo khơng ơng dám, nhƣng lực ngầm ngang nhiên làm đấy!) Bầu mà bán, hay bán mà bầu thất nhân tâm, trái với quan điểm lãnh đạo Đảng, vi phạm pháp luật – Đều dối lừa dƣới!” Trần Huy Thuận Bài viết Trần HuyThuận Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận CHUYỆN VĂN CHUYỆN ĐỜI Thành phố đƣợc lên “hạng”, số đƣờng phố lâu chƣa có tên, đƣợc đặt tên Trong dịp này, tên nhà văn CV đƣợc đặt cho đƣờng phố Chuyện đáng không lấy làm lạ, ông nhà văn tiếng “cấp Quốc gia” (nhƣ cách nói Đặng Hồng Nam, nhà văn “trẻ” sống Thành phố này) Nhƣng “chuyện lạ”, ơng cịn sống, cịn viết, “một số ngƣời” khơng ƣa ơng Họ nói ông kiêu ngạo, có chút “tên tuổi” coi thƣờng vai trị lãnh đạo họ…Thì xƣa ngựa hay chả ngựa “bất kham”? Ông bị họ “hạ bệ” “chiến dịch” có bản, “lo-gic” và…rất “dân chủ”, cách bật đèn xanh cho số kẻ bất tài, bất mãn, bất… đức, đặt điều phê phán, chửi bới ông, thông qua diễn đàn “Đại hội”! Họ phao tin ông ngƣời “ngoại tỉnh”, nên không gắn bó với việc đào tạo hệ ngƣời làm văn nghệ địa phƣơng Cái đòn nhƣ “gãi chỗ ngứa”, ngƣời ta vốn… thừa tính “cục địa phƣơng” mà! Oái oăm sau tổ chức thành công “Đại hôi Hạ bệ” , ngƣời ta liền tiến hành lễ trao tặng huân chƣơng cho nhà văn, lúc với lễ “chào mừng Đại hội thành công tốt đẹp” – Tuyên dƣơng hạ bệ diễn thời điểm với ngƣời Ngẫm mà “ghê” ngƣời! Ai nghe nói; tự nhủ hay khuyên dạy kẻ khác, rằng: “Lập thân tối hạ thị văn chƣơng” Ấy vậy, mà ngƣời đời lao vào đƣờng “tối hạ” ấy, hết hệ sang hệ khác Nghiệp chƣớng chăng? Cũng nghiệp chƣớng thật Bởi khơng kẻ “thân liệt, danh bại” mà khơng thể “thốt’ đƣợc Nhƣng khơng phải khơng có nhiều ngƣời leo lên đến đỉnh vinh hoa nhờ công việc viết lách, trở thành “QUAN VĂN”, chí “VUA VĂN”! Vâng, VIẾT – LÁCH! Chữ nghĩa dân Việt Nam ta tài tình Viết với Lách “Thánh” hết chỗ nói! Cái chữ “lách” có nghĩa đen lẫn nghĩa bóng Và thực tế, “cần kíp” (trong giành giật vị trí), ngƣời ta khơng thèm “lách” “luồn” – làm nhƣ chậm lắm; mà phải “xông phứa lên”, mà “trèo lên đầu lên cổ” kẻ khác Đó cám dỗ từ bả vinh hoa văn chƣơng vậy! Cơ quan Hội văn nghệ tỉnh liên tục “đánh” suốt chục năm trời, kể từ nhà văn CV bị bôi nhọ phế truất - truy đến tận cội nguồn gốc rễ, xuất phát từ bả mà ngƣời ta nói “tối hạ” đó! Vậy, Văn chƣơng đâu có “tối hạ”? Nó có ánh hào quang chứ! Nó có xơi – thịt; có “hơi đồng”, chí cịn có nhà lầu xe hẳn hoi Thế việc ngƣời ta tranh nhau, hạ Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận gục nhau, làm nhục nhau… có lạ? Rõ ràng làm có kẻ ngu ngốc đến đận tranh giành thứ “tối hạ” ngƣời khác? Nó “nghiệp chƣớng” ngƣời ta, lấy để “chuốc họa” vào thân ƣì?! Sau Đại hội ơng C V có bảo với L H: “Chú muốn làm (ý nói chức Chủ tịch Hội) bảo anh, việc phải làm (ý nói việc Đại hội) nhƣ vậy” (Xem thích 1) Đúng chuyện “CÁI GHẾ QUAN TRƢỜNG”, chuyên VĂN CHƢƠNG, nhƣng khởi nguồn, VĂN CHƢƠNG mà ra, tức Tỉnh khơng có Hội Văn chƣơng kia, làm có chuyện tranh chấp Và vào tranh cƣớp thứ nhƣ vậy, gọi “nghĩa xƣa, tình cũ” bị ném vào sọt rác Vẫn theo báo vừa trích dẫn: Dƣới thời ông C V làm Trƣởng ty Văn hóa, L H làm diễn viên đoàn chèo, sau lên Trƣởng đoàn Hậu sinh khả úy nhƣ đáy! Nhƣng anh chàng “phản thày” chẳng qua rối Kẻ “đứng sau giật dây”, kẻ “ném đá giấu tay”, kẻ “đốt nhà mƣợn tay ngƣời khác”, không lộ diện Trƣờng hợp này, học “hiệu ứng đám đông” đƣợc chứng minh rõ rệt Và chuyện “sơi thịt”, sau có đƣợc vị trí mà mơ ƣớc, kẻ “chiến thắng” tranh thủ phát huy đến cao độ công việc “vơ vét” cho nhanh đầy túi tham Chính điều đó, hình thành lớp ngƣời chống đối mới, chống lại anh, chống lại kẻ mà trƣớc họ “hồ hởi” tụng ca anh, bầu anh vào ghế quan trƣờng Đến lúc này, phải “phế bỏ” anh thơi Và anh nhận nguy đen bạc Thế thì, lúc quyền cịn tay, anh phải nghĩ cách để tự bảo vệ chứ? Sau kịch ĐẠI HỘI LẬT ĐỔ nói trên, ngƣời ta phải dựng khác Đề tài táo tợn hơn, loại đối thủ khỏi vòng bầu bán Thế cho “chắc ăn”! Vậy “chiến dịch” săm soi, bới móc lý lịch đƣợc khẩn trƣơng tiến hành Rồi họp bất thƣờng Ban chấp hành đƣợc triệu tập, tiếp đến định khai trừ đƣợc biểu thơng qua Đối thủ nặng kí bị loại – việc “phát hiện” lý lịch “đúng” thật, nhƣng “động cơ” chẳng “đắn” chút Cuộc bầu bán sau đó, diễn sn sẻ! Có ngƣời lên: “Cái chức thủ lĩnh Văn chƣơng” “xôi thịt” đến mức ƣ (“Làm Chủ tịch Hội Văn nghệ (địa phƣơng) ăn bàn ăn giải mà đánh khiếp quá!” – Bài báo dẫn) Và chức “TỐI HẠ” này, quan Văn nghệ tỉnh nọ, nay, miếng mồi nhiều tranh chấp võ biền, ngồi văn hóa khơng văn chƣơng Nhƣng dù tên nhà văn CV đƣợc đặt cho đƣờng phố vốn “không tên” Nhƣ Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận là, chậm chút, cuối Văn chƣơng đích thực “thắng” Giờ đây, ngƣời “chống” ông thời kẻ cịn, ngƣời Ngƣời khơng nói làm gì, nhƣng kẻ cịn, liệu họ nghĩ nhỉ? Thơi, nghĩ quyền họ; có linh hồn ông, mỉm cƣời nơi chín suối! CHÚ THÍCH 1: Bài: "Cuộc chiến Hội Văn Nghệ Nam Định dƣới mắt hội viên" Tác giả Đặng Hồng Nam Báo Tiền Phong chủ Số 28 ngày 9/7/2006 Trần Huy Thuận Bài viết Trần HuyThuận ĂN BẨN Cái đƣờng phố ở, vốn xƣa mom sông, nơi cƣ ngụ bà lao động nghèo, ngƣời “bn thúng bán bƣng”, gia đình “phu khuân vác”, kiếp “thân cò lặn lội” ngày đêm… Từ ngày đƣờng lổn nhổn đất đá chạy song song bên hữu ngạn sông đƣợc Nhà nƣớc nâng cấp, mở rộng; lại cho tôn cao đại hóa đê trƣớc mặt, khu mom sơng sầm uất hẳn Nhà cao tầng mọc lên san sát, nhiều mẫu mã đại Cùng với thay đổi mặt đƣờng phố, thay đổi dân cƣ Nhiều gia đình lao động “thâm cố đế” ngụ cƣ đây, nhƣng khơng có tiền để “đơ thị hóa” hộ vốn lụp xụp chẳng khác “nhà chị Dậu”; đành bán đi, mua nơi khác, rút tiền để nuôi dƣỡng ăn học cho “bằng anh em”, để dƣỡng già – âu lƣỡng tiện Ngƣời có đổ mua đây, xây nên nhà cao lộng lẫy, khách sạn sang trọng chƣa có Lại có gia đình cán “có cỡ”, đƣợc “phân chia” đất công làm nhà cho thân cho cháu, anh em Sự di biến động dân cƣ (nói theo cách nói công an hộ tịch) đƣờng phố lớn năm gần – đƣơng nhiên theo hƣớng giảm dần hộ nghèo khó Giá nhà đất từ tăng lên vùn đến chóng mặt! Nhƣng thói đời lạ vậy: lên giá, ngƣời ta đua mua, tranh mua; để có mà để kinh doanh có Bà lao động chót bán nhà vào thời điểm cịn rẻ, tiếc ngẩn tiếc ngơ, tiếc đến chảy máu mắt; cịn ơng bà cậu chủ hớn hớn hở nhƣ kẻ vớ đƣợc ngƣời ta đánh rơi! Cuộc đời ngƣời ta hình nhƣ có số phận cả; sơ nghèo tính tốn mấy, nghèo lại hoàn nghèo, Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận Đƣờng phố đến nay, có đủ thành phần cƣ ngụ: từ ngƣời phất lên nhờ chế thị trƣờng đổi mới; đến ngƣời lao động bình thƣờng Từ vị quan chức đƣơng chức, danh giá đầy mình; đến cụ cán thời bao cấp, sống đồng lƣơng hƣu còm cõi cộng với trợ cấp không thƣờng xuyên Nhà quan chức đƣơng chức lúc kín cổng cao tƣờng, mở vào buổi tối có khách Trái lại nhà cụ hƣu, lúc cửa mở Có khách mở đành (những cụ khách lắm; hƣu, lại hƣu lâu, cịn tác dụng nữa, mà khách?); nhƣng khơng khách, cụ mở cửa, bê ghế ngồi hóng mát; nhìn ngƣời, xe nƣờm nƣợp chạy tới chạy lui, cho vui, cho bớt hƣu quạnh! Nói thơi, có cụ, hƣu mà tâm đâu có đƣợc hƣu Khơng chuyện cháu hƣ hỏng, nghiện ngập; chuyện chạy vạy lo xin việc, xin học tốn đến tối mặt Ấy chƣa kể, có vị, thƣở “mũ cao áo dài” danh giá khét tiếng, mà ln phải đóng cửa im ỉm suốt ngày đêm Không giao tiếp với đành, nhƣng sợ đứa xấu, rình rập, có điều kiện ném vật bẩn thỉu, tờ rơi với đầy lời lẽ chửi bới thơ tuc, vào nhà! Thiên hạ bình luận: ơng ngày xƣa “ăn” tợn lắm, ăn tồn đồ ngoại đắt tiền thôi, không không thèm ăn Bây … khổ thế! Đúng bị báo Trên đƣờng phố, ngày có nhiều ngƣời sang trọng qua lại, xe máy, ô-tô riêng, ôtô cơng,… Nhƣng đơi lúc có vài ba lão ăn mày, chìa bàn tay xƣơng xẩu, bẩn thỉu xin ăn Những ngƣời “ăn mày” có nhiều lý lắm: bị cháu bỏ rơi, không nơi nƣơng tựa; mắc bệnh nặng, tiền thuốc thang; mùa, thất bát Chuyện thƣờng, xã hội ta cịn thời kỳ xóa đói giảm nghèo, chƣa thực bƣớc sang giai đoạn phát triển Nhƣng đặc biệt, gần đây, từ đâu xuất điên, suốt ngày lang thang từ đầu phố xuống cuối phố; chuyên nhặt rác chỗ này, bỏ chỗ Có lúc chị ta khệ nệ vác hàng ba bốn bao tải lúc, tƣởng có gì, hóa tồn rác rác Trơng thật phản cảm! Cái nhà điên có đặc biệt: khơng chìa tay xin bao giờ, dù chút cơm thừa, canh cặn Không đƣờng phố trông thấy điều Thế lạ! Chả nhẽ điên mà biết … tự trọng ngƣời thƣờng ƣ?! Không xin lại không ăn cắp (ăn cắp, dù ăn cắp công hay tƣ phải có chút… minh mẫn, chút trí tuệ; điên, tức trí cịn ăn cắp làm sao?) Khơng xin ăn, khơng ăn cắp, điên sống gì? Hồi tơi ở, thấy chị ta lê la nhạt ăn từ túi ni-lông đựng rác mà ngƣời ta vứt rãnh trƣớc nhà, đợi công nhân công ty mơi trƣờng thu gom; tơi có đem bánh cho Chị ta không ngửng lên, tay bới rác, tay hờ hững đƣa lên cầm bánh trao Cầm thôi, chƣa hào hững bóc ăn Mấy bà Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận hàng xóm thấy nói: hơm bà cho, chị ta cịn chìa tay nhận đấy, khi, cho gì, khơng thèm cầm đâu Chỉ thích ăn tìm đƣợc từ túi rác thơi Trời! Trong túi rác thối rinh, lấy đâu chất bổ béo mà ăn đƣợc nhỉ? Rõ thân làm khổ đời! Ăn toàn thứ bẩn nhƣ thế, mà điên chả bệnh tật cả, từ “tiêu chảy cấp” đến cúm A, cúm B gì đó; lại cịn ngày béo quay ra! Lạ hiểu nổi! Thấy thắc mắc, có ngƣời giải thích: chị điên ăn thua gì, sống thành phố Nam Định năm đầu giặc Mỹ đánh phá, biết thằng điên, chun mơn nhặt rịi nhà vệ sinh công cộng cạnh Chợ Rồng, để … ăn! Nghe ghê ngƣời, tởm chịu Ấy mà chuyện hồn tồn có thật, lạ chứ! Ngƣời ta nói: ăn bẩn đặc thù ngƣời trí Thực tế có vậy, không đáng nhƣ nhà anh điên năm giặc Mỹ leo thang bắn phá miền Bắc, “khùng” nhƣ chị điên đƣờng phố phát triển Nhƣng có ngƣời cãi lại: Ngƣời điên ăn nhƣ thế, ăn cơng sức kiếm tìm ra, đâu có ăn mồ ngƣời khác, gọi là… ăn bẩn đƣợc? Câu “phản biện” nghe có lý lắm! Nhƣng ngƣời cãi muốn ám chỉ, muốn chửi mà thơi Chứ ăn nhƣ mà cịn nói khơng ăn bẩn, thì, xin lỗi, giỏi, thử ăn xem?! Ăn bẩn hay không ăn bẩn, động đến đề tài này, có mà nói suốt năm, suốt đời Có điều, chuyện nhà chị điên đƣờng phố đây, ăn uống nhƣ thế, mà chả ốm đau, chả suy dinh dƣỡng, nhà khoa học chân chính, xin ngài dành chút thời gian nghiên cứu, xem lý giải đƣợc khơng? Có lại đề tài tiếng Thế giới, Tội mà phải chép đề tài đồng nghiệp, sinh kiện cáo lôi thôi, ảnh hƣởng đến “đức thẳng kẻ sỹ” Vị trí thức viết khéo, chí dành giải Nơ-ben, khơng chừng! Thật đấy, khơng giám đùa đâu, làm thử đề tài cấp gì xem sao./ Trần Huy Thuận Bài viết Trần HuyThuận NGANG! Trong giới động vật, hình nhƣ CUA vật khơng phía trƣớc mà chuyên đi… Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận ngang! Ngƣời đời nói “ngang nhƣ cua” lẽ Bây thử tƣởng tƣợng, ngƣời động vật khác bắt chƣớc cua, ngang, buồn cƣời lắm! Và vấn nạn an tồn giao thơng hẳn xẩy nhiều chuyện khôn lƣờng! Vâng! Đấy chuyện ĐI NGANG Thế chuyện NGANG khác sao? Ngƣời ta nghịêm rằng, … ngang xấu! Ví dụ: ngƣời phát triển theo chiều ngang, lùn tịt, chân ngắn; dứt khoát xấu so với ngƣời phát triển theo chiều dọc, ngƣời cao, chân dài (Nếu ngƣời lại gái, chắn đoạt đƣợc tiêu chuẩn Hoa Hậu đƣơng thời đấy!) Khơng nói tồn thể bữa, xét riêng mặt vậy: Khuôn mặt đẹp phải khn mặt Trái xoan (phát triển theo chiều dài); cịn nhƣ Thị Nở, có mặt khơng tn theo ngun tắc đó, dứt khốt ngƣời có mặt xấu điển hình rồi! Bỏ qua chuyện đẹp – xấu, ngƣời đó, vác tre đƣờng, mà lại để tre nằm ngang vai, có mà gây tai nạn một… đống! Chỉ có Thằng Bờm phim “thằng Bờm” ngày xƣa, vác nhƣ mà thơi! Đến nhƣ chuyện chơi, thiên hạ chả ƣa kẻ CHƠI NGANG cả! Nhƣng có lẽ xấu nhất, khó chịu phải kể tệ… NĨI NGANG “Cái thằng khơng cất lời thơi, cất lời tồn phun giọng ngang nhƣ cua, nghe tức hanh hách!” Hoặc: “thống trơng mặt nhận thằng ngang rồi, hình nhƣ chƣa biết nói điều có lý, có lẽ bao giờ; lúc chăm chăm phát ngôn câu ngang cành bứa, chịu nổi!”… NÓI NGANG đồng nghĩa với NĨI CÙN NĨI BỪA, CÃI CÙ BÂY Đấy cách mà kẻ đuối lý tranh luận, thƣờng áp dụng! Ngƣời thƣờng mà hay nói ngang làm ngƣời khó chịu; nhƣ kẻ có quyền mà lại dở trị nói ngang với nhân dân, khó chịu tăng nhiều lần, tai hại lƣờng Đƣơng nhiên tai hại cho nƣớc, cho dân rồi! Vâng! Món ăn làm từ CON CUA, cua đồng hay cua bể, khối Nhƣng xin ngƣời nói năng, tranh cãi, có bắt chƣớc kiểu chúng, chả thuyết phục đƣợc đâu; tổ gây thiện cảm ngƣời nghe mà thôi! Trần Huy Thuận Bài viết Trần HuyThuận Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận ĐƠI ĐIỀU VỀ GIA ĐÌNH VÀ VĂN HĨA GIA ĐÌNH Gia đình tập hợp nhỏ, gồm hai vợ chồng với hai đứa Cũng tập hợp lớn gồm nhiều hệ: ông bà, cha mẹ, con, cháu, chắt Ngày xƣa, “tam đại đồng đƣờng”, “tứ đại đồng đƣờng” – nhiều hệ sống chung dƣới mái nhà, điển hình gia đình mẫu mực thời xƣa Ngày nay, phát triển nhiều mặt, quan niệm gia đình khác trƣớc Nhƣng nào, ngƣời sinh ra, cần có GIA ĐÌNH Khơng gia đình biểu bất hạnh Khơng gia đình ngƣời khó trƣởng thành theo nghĩa ngƣời Những đứa trẻ sớm mồ côi, bị ném vào xã hội, “chúng mồi tốt cho tật xấu thói hƣ” (NHỚ NGHĨ CHIỀU HƠM – Hồi ký giáo sƣ Đào Duy Anh NXB Văn nghệ TP HCM 2003) Và nhƣ sinh ra, khơng có gia đình, khơng có ngƣời MẸ cho bú mớm, ôm ấp vỗ về… , ngƣời sống đƣợc? Nhà phân tâm học D Winnicott nói: “một trẻ sơ sinh – ngƣời khơng tồn tại” Cịn Gerard Poussin, giáo sƣ tâm lý học, ngƣời Pháp viết: “Con ngƣời khơng tự sáng tạo (mình) khơng tự tạo dựng đƣợc sống (của mình)” Gia đình môi trƣờng sống quan trọng ngƣời Tiếp đến xã hội Và ngƣời hòa nhập vào sống xã hội để mƣu sinh, để khẳng định mình, để làm “ơng bà kia”, gia đình ln mơi trƣờng khơng thể thiếu đƣợc Trƣớc sóng gió đời, gia đình phải ln ln cảng an bình nhất, “tổ ấm” hạnh phúc nhất, nơi chia sẻ nỗi buồn vui, thành đạt nhƣ nỗi bất hạnh… Nhƣng gia đình gia đình nhƣ chứ? Một gia đình mà “Nhà lỗi phép, khinh bố; mụ chanh chua, vợ chửi chồng” (Thơ Trần Tế Xƣơng); gia đình mà bề sống khơng mẫu mực, khơng hết lịng cháu,… Một gia đình mà đồng tiền ngự trị lên giá trị tinh thần, văn hóa, đạo đức… – “gia đình” tự đánh vai trị mình, “gia đình” khơng cịn ngun nghĩa sơ đẳng gia đình Ngày xƣa, để tạo dựng gia đình, cha ơng ta đƣa nhiều quy chuẩn: “Gia giáo” hay “Gia huấn” cách thức giáo dục cháu gia đình, đó, nội dung chủ yếu giáo dục đạo đức, phẩm chất ngƣời Đa số “con nhà có gia giáo” trở thành “ngƣời tử tế” Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận “Gia lễ” quy định chặt chẽ đƣờng ăn nết thành viên gia đình: ngơn ngữ nói năng, cử điệu bộ, cách ăn mặc phục sức… trƣớc với cấp bậc thành viên gia đình phải nhƣ cho phải phép Bề khác, “ngang phải lứa” khác, “cá đối đầu”, “cá mè lứa” đƣợc! Khổng Tử nói: “Đạo đức nhân nghĩa, phi lễ bất thành” Gia giáo gia lễ gia đình khác nhau, nhƣng tựu chung sử dụng “ngũ luân” làm nội dung Trong ngƣời ta lấy chữ “Nhân Từ” để dạy cho bậc làm cha mẹ; lấy chữ “Hiếu” dạy cho cháu; lấy chữ “Nghĩa” dạy cho kẻ làm chồng; lấy chữ “Đoan chính” dạy cho ngƣời làm vợ; lấy chữ “Lƣơng” (hiền lành) dạy cho anh, chị; lấy chữ “Đễ” (nhún nhƣờng) dạy cho em Muốn thực đƣợc “gia giáo” “gia lễ” phải có “gia pháp” Gia pháp nhằm bảo vệ, đề cao uy ngƣời chủ gia đình (“nghiêm đƣờng”); đồng thời trì thống chung nếp sống gia đình “Gia phong” (hay cịn gọi nếp nhà) lề thói mà thành viên gia đình phải noi theo; sắc văn hóa gia đình Giáo sƣ Đào Duy Anh coi gia phong tổng hòa thành gia giáo, gia lễ, gia pháp Gia phong giúp chuẩn bị cách tốt cho ngƣời, để họ trở thành hữu ích, hịa nhập vào môi trƣờng xã hội *** Mấy chục năm nói nhiều làm nhiều “xây dựng gia đình văn hóa mới” Nhƣng hình nhƣ “nội dung cốt lõi” gia đình văn hóa mới, lại chƣa cụ thể? Đã có nhiều gia đình đƣợc tặng danh hiệu “gia đình văn hóa mới” Bản thân ngƣời viết có lần xa tháng trở về, nhiên đƣợc ông tổ trƣởng dân phố mang đến cho cơng nhận phích nƣớc nóng Rạng đơng có in dịng chữ “tặng gia đình văn hóa xuất sắc” – danh hiệu dành cho gia đình đạt tiêu chuẩn gia đình văn hóa ba năm liền Trong đó, hai năm trƣớc, gia đình tơi chƣa đƣợc bầu chọn lấy lần (vì nhiều lý do, có lý hay xa với con, không tham gia thƣờng xuyên hoạt động đƣờng phố) Tơi có đem điều hỏi ngƣời có trách nhiệm, đƣợc trả lời: “cấp ủy, mặt trận đoàn thể nhận xét, thống biểu quyết, bác băn koăn” Cũng hiểu: chẳng qua chẳng có chịu nhận, cấp ủy, đồn thể đành ép cho gia đình tôi, ngƣời vắng mặt, cho hết chối từ! Nhận thấy “dơ” quá; đem trả lại sợ phật ý cấp ủy đoàn thể Đành chọn cách đem số tiền tƣơng đƣơng giá phích nƣớc, ùng hộ công quỹ, để khỏi mang tiếng “tham” Riêng giấy khen ghi rõ tên gia đình tơi, nên khơng thể “xung cơng” đƣợc; mà đem treo lên ngƣợng ngƣợng ấy, đem cất kỹ chỗ cả! Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net ... luật – Đều dối lừa dƣới!” Trần Huy Thuận Bài viết Trần HuyThuận Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận CHUYỆN VĂN CHUYỆN ĐỜI Thành phố đƣợc... chả thuyết phục đƣợc đâu; tổ gây thiện cảm ngƣời nghe mà thôi! Trần Huy Thuận Bài viết Trần HuyThuận Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận. .. cho tiêu cực có cách lẩn tránh… Trần Huy Thuận Bài viết Trần HuyThuận BẦU BÁN Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Bài viết Trần HuyThuận Trần Huy Thuận Không biết từ đâu, chữ bầu