57 TRÖÔØNG ÑAÏI HOÏC ÑOÀNG THAÙP Taïp chí Khoa hoïc soá 36 (02 2019) ĐẶC ĐIỂM TRUYỀN THUYẾT ĐỊA DANH CÓ LIÊN QUAN ĐẾN NHỮNG SỰ KIỆN LỊCH SỬ VÀ NHÂN VẬT CÓ CÔNG CHỐNG GIẶC NGOẠI XÂM Ở VÙNG ĐỒNG BẰNG SÔ[.]
TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP Tạp chí Khoa học số 36 (02-2019) ĐẶC ĐIỂM TRUYỀN THUYẾT ĐỊA DANH CÓ LIÊN QUAN ĐẾN NHỮNG SỰ KIỆN LỊCH SỬ VÀ NHÂN VẬT CĨ CƠNG CHỐNG GIẶC NGOẠI XÂM Ở VÙNG ĐỒNG BẰNG SƠNG CỬU LONG y Đỗ Thị Hồng Hạnh(*) Tóm tắt Bài báo phân tích xác định đặc điểm truyền thuyết địa danh có liên quan đến kiện lịch sử nhân vật có cơng chống giặc ngoại xâm vùng Đồng sông Cửu Long Việc xác định đặc điểm truyền thuyết địa danh có liên quan đến kiện lịch sử nhân vật có cơng chống giặc ngoại xâm vùng Đồng sơng Cửu Long thực q trình khảo sát, phân tích đặc điểm cấu tạo cốt truyện việc tổ chức yếu tố tự truyền thuyết địa danh vùng Đồng sông Cửu Long Từ khóa: Truyền thuyết, địa danh, lịch sử, cốt truyện, Đồng sông Cửu Long Đặt vấn đề khổng lồ hiển nhiên người Về khái niệm Truyền thuyết địa danh, chúng mà thiên nhiên hoang dã nhào nặn thống sử dụng theo khái niệm Truyền theo tư thần thoại, tức đồ chiếu sức mạnh thuyết địa danh tác giả Kiều Thu Hoạch: thiên nhiên theo dạng thức người”[1, tr 50] “Truyền thuyết địa danh chủ yếu loại truyền Khác với thần thoại, truyền thuyết địa danh thuyết giải thích tên gọi, tức nói nguồn gốc giải thích hình thành tên gọi ao hồ, rừng, tên gọi địa danh địa phương mà có núi gắn liền với việc kể gắn với kiện, nhân vật lịch sử có liên quan” người cụ thể góp phần làm nên địa danh [4, tr 35-36] Theo khảo sát chúng tơi, truyền Hay nói cách khác “Khác với giới tưởng tượng thuyết địa danh vùng Đồng sông Cửu Long hào hùng kỳ vĩ thần thoại, truyền thuyết (ĐBSCL) bao gồm 03 tiểu loại: Truyền thuyết địa địa danh có cảm hứng lịch sử, đặt câu chuyện vào danh liên quan đến nhân vật tiền hiền có khung cảnh, thời gian với nhân vật công khai phá, xây dựng vùng ĐBSCL; Truyền cụ thể” [1, tr 50] Trong đó, thể loại cổ tích, thuyết địa danh liên quan đến kiện lịch truyện kể địa danh lại lồng vào sử nhân vật có cơng chống giặc ngoại xâm; câu chuyện đời thường, mối quan Truyền thuyết địa danh liên quan đến nhân vật hệ anh em, vợ chồng, cha Nguyễn Ánh Do quy định dung lượng Việc nghiên cứu truyền thuyết địa danh báo nên cơng trình chúng tơi phân Việt Nam số nhà nghiên cứu quan tích tiểu loại Truyền thuyết địa danh liên quan đến tâm Những cơng trình đáng ý Truyện kiện lịch sử nhân vật có cơng chống kể địa danh từ góc nhìn thể loại (Trần Thị An, giặc ngoại xâm (Ký hiệu: TL1B) Tạp chí Văn học, số 3/1999), Bước đầu tìm hiểu Vấn đề giải thích nguồn gốc tên gọi núi, nguồn truyện kể địa danh Việt Nam (Nguyễn Bích sơng, ao hồ, làng, kênh, rạch vốn nhân Hà, Tuyển tập 40 năm Tạp chí Văn học, tr.416), dân Việt Nam nhân dân nước Truyền thuyết dân gian địa danh (Thái Hoàng, giới từ bao hệ quan tâm Các thể loại tự Tạp chí Văn học, số 9, 1999) Trong công dân gian người Việt thể chức trình này, tác giả đề cập đến vấn đề năng, nhiệm vụ theo cách riêng Ở thể loại mang tính lý luận đặc trưng thể loại truyện thần thoại, việc lý giải hình thành địa danh, tên kể địa danh nói chung như: đặc trưng nội dung, ý gọi địa danh thường gắn liền với cơng tích thức nghệ thuật chức thể loại Những kiến nhân vật khổng lồ “Trong truyện kể thức lý luận có ý nghĩa kiến thức thời khai thiên lập địa, ông, bà tảng, định hướng cho việc nghiên cứu loại truyền thuyết địa danh vùng ĐBSCL (*) Để xác định đặc điểm mang tính Trường Đại học Đồng Tháp 57 TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP đặc trưng truyền thuyết địa danh có liên quan đến kiện lịch sử nhân vật có cơng chống giặc ngoại xâm vùng ĐBSCL, cơng trình tiến hành khảo sát, phân tích đặc trưng cấu tạo cốt truyện việc tổ chức yếu tố tự truyền thuyết địa danh có liên quan đến kiện lịch sử nhân vật có cơng chống giặc ngoại xâm vùng ĐBSCL Khái niệm cốt truyện yếu tố tự thể loại truyền thuyết 2.1 Khái niệm cốt truyện Khái niệm Cốt truyện Oxford Advanced Learners Dictionary tác giả A Hornby định nghĩa sau: “The series of events that form the story of a novel, play, film” (Dịch tiếng Việt: Cốt truyện loạt kiện góp phần hình thành câu chuyện tiểu thuyết phim) [5, tr 1163] Ở Việt Nam, khái niệm Cốt truyện Từ điển Tiếng Việt định nghĩa: “Cốt truyện hệ thống kiện làm nòng cốt cho diễn biến mối quan hệ phát triển tính cách nhân vật tác phẩm văn học loại tự sự” [9, tr 233] Khái niệm Cốt truyện vai trò cốt truyện tác phẩm tự minh định cách cụ thể số cơng trình nghiên cứu nhà lí luận văn học Trong Từ điển thuật ngữ Văn học, tác giả viết: “Cốt truyện hệ thống kiện cụ thể tổ chức theo yêu cầu tư tưởng nghệ thuật định tạo thành phận bản, quan trọng tác phẩm văn học thuộc loại tự sự” [3, tr 70] Ở đây, tác giả Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi xem cốt truyện “bộ phận bản, quan trọng nhất” tác phẩm tự Họ đánh giá cao vai trò cốt truyện tác phẩm văn học thuộc loại tự nói chung Căn vào khái niệm việc nghiên cứu cấu tạo cốt truyện thể loại văn học cụ thể có nghĩa nghiên cứu đặc điểm nội dung tư tưởng đặc điểm nghệ thuật thể loại văn học Cùng quan điểm đề cao vai trò cốt truyện tác phẩm văn học thuộc loại tự sự, sách Lí luận Văn học, tác giả viết: “Trong phân tích tác phẩm, việc nhận định thành phần cốt truyện có ý nghĩa then chốt để lý giải đắn 58 Tạp chí Khoa học số 36 (02-2019) nội dung tư tưởng tác phẩm” [6, tr 304-305] Từ ý kiến nêu trên, nhận thấy việc nghiên cứu cấu tạo cốt truyện tác phẩm tự có ý nghĩa quan trọng Bởi việc làm góp phần làm sáng rõ đặc điểm nội dung tư tưởng đặc điểm nghệ thuật thể loại truyền thuyết dân gian nói riêng, tác phẩm tự nói chung 2.2 Các yếu tố tự thể loại truyền thuyết Ngoài việc nghiên cứu cấu tạo cốt truyện, việc nghiên cứu đặc điểm thể loại truyền thuyết đòi hỏi người nghiên cứu phải xem xét đến việc tổ chức yếu tố tự thể loại Các yếu tố tự thể loại truyền thuyết bao gồm: Hệ thống nhân vật, motif, chi tiết, kiện lịch sử lời kể tác phẩm truyền thuyết Nhân vật thể loại truyền thuyết thường người có thật đời Hệ thống nhân vật phong phú, đa dạng: Các bậc tiền hiền, anh hùng chống giặc ngoại xâm, danh nhân văn hóa, nhân vật tơn giáo… Việc phân loại nhân vật phụ thuộc vào tiêu chí khác Tuy nhiên, khơng phải nhân vật lịch sử trở thành nhân vật truyền thuyết Nhân vật truyền thuyết phải nhân vật có tác động, ảnh hưởng đến đời sống nhân dân, nhân dân quan tâm lưu truyền Các motif, chi tiết, kiện lịch sử yếu tố thiếu tác phẩm tự dân gian Đặc biệt, motif xem yếu tố đặc trưng truyện kể dân gian: “Motif thành tố nhỏ truyện, thường tách rời được, lắp ghép được, nhiều khác lạ, bất thường, đặc biệt, yếu tố đặc trưng truyện kể dân gian” [2, tr 282] Về vai trò, ý nghĩa motif tác phẩm tự dân gian, tác giả Nguyễn Thị Nguyệt khẳng định: “Trong mối quan hệ với cốt truyện, motif vừa phận quan trọng cốt truyện - mang tính nội dung, lại yếu tố tạo liên kết liên kết với nên mang tính hình thức” [7, tr 36-37] “Motif yếu tố ban đầu, yếu tố hạt nhân để tạo nên cốt truyện” [7, tr 38] Lời kể tác phẩm truyền thuyết dân gian thường có đặc điểm “lối kể đọng, TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP miêu tả, chủ yếu thuật lại hành động nhân vật, có sử dụng số thủ pháp nghệ thuật nhằm tơ đậm tính xác thực truyện” [8, tr 30] Mặt khác, để xác định đặc điểm truyền thuyết địa danh vùng ĐBSCL cần phải nghiên cứu vận động, biến đổi yếu tố tự nói tác động thời gian, vùng miền văn hóa Đặc điểm cấu tạo cốt truyện việc tổ chức yếu tố tự truyền thuyết địa danh liên quan đến kiện lịch sử nhân vật có cơng chống giặc ngoại xâm vùng ĐBSCL (Ký hiệu : TL1B) Theo khảo sát thống kê, truyền thuyết địa danh TL1B gồm 21 truyền thuyết Sự phân bố 21 truyền thuyết địa danh nói không đều, tập trung nhiều tỉnh Đồng Tháp (11 truyện), truyền thuyết lại rải tỉnh Long An (03 truyện), Tiền Giang (02 truyện), Vĩnh Long (01 truyện), Bạc Liêu (02 truyện), An Giang (01 truyện) Bến Tre (01 truyện) Chúng nhận thấy cấu tạo cốt truyện truyền thuyết địa danh TL1B triển khai sau: Trong lớp truyện thứ nhất, truyền thuyết địa danh TL1B thường có hai dạng cấu tạo: Dạng cấu tạo thứ nhất, văn kể có điểm chung phần mở đầu truyền thuyết, tác giả dân gian thường miêu tả xác định vị trí địa danh trước vào kể nguồn gốc hình thành địa danh Chẳng hạn như: “Vàm Hổ Cứ thuộc làng Tân Tịch, gần bến phà Cao Lãnh” (Sự tích Vàm Hổ Cứ) “Đây rạch chảy qua địa giới huyện Cai Lậy Long Định, tỉnh Tiền Giang Nơi này, người anh hùng áo vải Tây Sơn đánh tan tác bọn xâm lược Xiêm quan quân Nguyễn Ánh vào năm 1795” (Sự tích tên gọi Rạch Gầm), “Sông Xá Hương hạ lưu sông Vàm Cỏ Tây” (Sự tích sơng Xá Hương miếu ông Bần Quỳ), “Cầu Nàng Hai cầu bắc qua sông Sa Đéc đường liên tỉnh 27” (Cầu Nàng Hai – Rạch Nàng Hai), “Rạch Cần Lố bắt nguồn từ hậu bối làng Nhị Mỹ chảy quanh co, uốn khúc xuyên qua làng Mỹ Thọ, đổ nước vào sông Tiền” (Trường án Cần Lố), “Chợ Thống Linh ngày nằm phía hậu bối xã Mỹ Ngãi, thị xã Cao Lãnh, tỉnh Đồng Tháp” Tạp chí Khoa học soá 36 (02-2019) (Chợ Thống Linh), “Đám tối trời vùng rộng lớn, làng Kiểng Phước, gần cửa Soi Rạp, tỉnh Gị Cơng” (Đám tối trời) Dạng cấu tạo thứ hai, tác giả dân gian vào việc giới thiệu kiện lịch sử kể nguồn gốc, lai lịch nhân vật có liên quan đến địa danh Chẳng hạn như: “Ngày trước, giặc Pháp đến xâm lược nước ta, giặc đến đâu tàn phá đến đó, lịng dân vơ căm hận Lúc có hai anh em trai mồ côi cha mẹ, sống với ông bà nội, người anh tên Dũng, người em tên Anh” (Sự tích ấp Anh Dũng), “Đốc Binh Vàng tên thật Trần Ngọc Ông giữ chức Tổng Binh kiêm nhiệm chức Chánh giải quân lương triều Minh Mạng” (Rạch Đốc Vàng), “Ơng Nguyễn Văn Linh sinh năm 1815 thơn Mỹ Ngãi, huyện Kiến Đăng, trấn Định Tường (nay thuộc thị xã Cao Lãnh) người có võ nghệ cao cường, chí khí hiên ngang” (Sự tích Chợ Thống Linh) “Tương truyền ngày trước, vừa hạ trại an binh cầu Cây Sao, ông Nguyễn Hữu Cảnh cho dựng lên số trạm canh phòng chung quanh để vừa làm trạm ngăn chặn giặc xâm lăng, vừa kịp thời đốt lửa báo tin cho nghĩa quân phía sau giặc Xiêm đến” (Sự tích Doi Lửa) Lớp truyện thứ hai, tác giả dân gian kể diễn biến kiện lịch sử hành trạng, cơng tích nhân vật có liên quan đến địa danh Khi kể kiện lịch sử có liên quan đến địa danh, tác giả dân gian kể lại diễn biến kiện lịch sử đáng ghi nhớ như: Chiến thắng vẻ vang, đáng tự hào nghĩa quân Tây Sơn sông Sầm Giang, tỉnh Tiền Giang (Sự tích Rạch Gầm); chiến đấu kiên cường, bất khuất cha Tám Luông chống lại bọn địa chủ, cường hào ác bá địa phương thuộc huyện Giá Rai, tỉnh Bạc Liêu (Cánh đồng Nọc Nạn); trận đánh đầy mưu trí Vương Văn Sâm chống lại giặc Xiêm (Truyền thuyết Doi Lửa) Có nhiều truyền thuyết địa danh TL1B khơng kể trực tiếp hành trạng nhân vật mà kể gián tiếp qua kiện giặc Pháp lũ ác ôn tay sai tay đàn áp tàn sát nghĩa binh nhân dân truyền thuyết địa danh như: Lai lịch Trường Án Cần Lố, Sự tích Vũng Liêm, Khu Mả lớn, Đám tối trời Chẳng hạn như: “Nơi 59 TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP nơi Pháp tập trung qn để tiến cơng vào Đồng Tháp, đồng thời chúng cịn dùng nơi làm pháp trường để chém giết nghĩa quân hầu khủng bố nhân dân” (Lai lịch Trường Án Cần Lố); “Để trả thù cho quan thống, Trần Bá Lộc lệnh kéo binh tàn sát toàn dân chúng vùng, nhà cửa đốt sạch, kẻ chết đâm, người chết chém, chết bắn, người sống sót chúng bắt ném vào lửa đỏ, vùng hồn linh dật dờ khói lửa”(Sự tích Vũng Liêm) Thơng qua lớp truyện thứ hai TL1B, hiểu thêm hy sinh, mát, đau thương người vùng đồng sông nước thời kỳ kháng chiến chống Pháp giai đoạn kỷ XIX Sự hy sinh vô lớn lao, nỗi đau khơng bù đắp nổi: “Nghĩa qn nhanh chóng bị thất bại, nhiều nghĩa quân bị Pháp bắt, chém đầu, chơn chung gị đất Vĩnh Xn mà ngày nhân dân gọi Gò Trăm Đầu” (Truyền thuyết Gò Trăm Đầu) Hay “Năm 1861, nghĩa quân Trương Định tử trận đưa vùng Tân Phước Tây, tỉnh Long An để chôn cất Vì số lượng tử sỹ lên đến khoảng 60 người, không đủ điều kiện thời gian vật chất để mai táng, nghĩa quân phải dùng trai (một loại gỗ chịu mơi trường sình lầy, ẩm ướt) xếp thành hộc để chôn chung số nghĩa quân tử trận khu vườn Nguyễn Duy Toản Ngôi mộ sau gọi Mả Hộc” (Sự tích Mả Hộc) Ở lớp truyện thứ hai này, việc kể diễn biến kiện lịch sử có liên quan đến cộng đồng, tác giả dân gian kể hành trạng, cơng tích nhân vật như: Bà Bầy dũng cảm che giấu nghĩa quân Đồng Tháp Mười kháng chiến chống Pháp, dù bị giặc đánh đập dã man bà không khai nơi trú ẩn nghĩa quân (Truyền thuyết Vàm Bà Bầy); Đốc binh Trần Ngọc “quyết không để quân trang, quân dụng rơi vào tay giặc, lệnh cho nghĩa sĩ mang hết quân lương lên bờ tiêu huỷ, lửa cháy ngất trời tuần chưa tắt”(Rạch Đốc Vàng); ông Mai Công Hương đục thuyền cho chìm lương thực để khơng cho lương thực vào tay giặc (Truyền thuyết sông Xá Hương Miếu Ông Bần Quỳ); Hai người gái quê Sa Đéc dũng cảm làm liên lạc, tiếp tế cho nghĩa quân (Truyền thuyết Cầu Nàng Hai); Hai anh em 60 Tạp chí Khoa học số 36 (02-2019) Anh Dũng nhân dân Bạc Liêu dũng cảm đấu tranh chống lại giặc Pháp xâm lược (Sự tích Ấp Anh Dũng) Lớp truyện thứ ba kể đoạn kết kiện lịch sử nhân vật lịch sử việc hình thành tên gọi địa danh Có kiện lịch sử kết thúc vẻ vang, đáng tự hào: “Quân ta chiến thắng quân Xiêm vẻ vang sơng Sầm, có tiếng la ó đồng quân Tây Sơn phát tựa sấm vang động khúc sông Quân địch nghe tiếng hị xung trận, lo sợ hồn nên khơng cịn lịng nghĩ đến việc giao tranh Từ đó, nhân dân gọi sơng Sầm Rạch Gầm” (Sự tích Rạch Gầm) Có kiện kể lại với kết thúc bi thương, nhân dân nghĩa quân bị Pháp lũ ác ôn tay sai khủng bố, tàn sát dã man (Lai lịch Trường Án Cần Lố, Sự tích Vũng Liêm, Khu Mả Lớn…) Đối với truyền thuyết địa danh kể nhân vật có cơng công chống giặc ngoại xâm, tác giả dân gian kể hi sinh họ Có hi sinh đau thương hy sinh Bà Bầy “Sau hồi tra kết quả, chúng thay phiên hãm hiếp Bà Bầy chết” (Truyền thuyết Vàm Bà Bầy); Hoặc tử tiết nhân vật nhân vật Mai Cơng Hương (Sự tích sơng Xá Hương miếu ông Bần Quỳ), Đốc binh Trần Ngọc (Rạch Đốc Vàng); Hi sinh bị giặc bắt, hành hạ giết chết ông Quản Bạch (Vàm Hổ Cứ), hai chị em (Cầu Nàng Hai), hai anh em Anh Dũng (Cánh đồng Nọc Nạn) Như vậy, dù trực tiếp hay gián tiếp, truyền thuyết địa danh TL1B có gắn bó chặt chẽ với kiện lịch sử công trạng nhân vật công chống giặc ngoại xâm Từ kiện lịch sử có ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống quần chúng nhân dân, từ nhân vật có nhiều đóng góp, hy sinh cộng đồng, nhân dân lấy tên gọi nhân vật lịch sử ấy, lấy kiện lịch sử để đặt tên cho địa danh khu vực ĐBSCL Sau mơ hình cấu tạo cốt truyện truyền thuyết địa danh TL1B: Mơ hình 1: Miêu tả, định vị địa danh → Giới thiệu kiện lịch sử nguồn gốc, TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP hồn cảnh, đặc điểm nhân vật → Diễn biến kiện lịch sử hành trạng, cơng tích nhân vật → Đoạn kết kiện lịch sử đoạn kết nhân vật việc lý giải tên gọi địa danh Mơ hình 2: Kể kiện lịch sử kể nguồn gốc, hoàn cảnh, đặc điểm nhân vật có liên quan đến địa danh → Diễn biến kiện lịch sử hành trạng, cơng tích nhân vật → Đoạn kết kiện lịch sử đoạn kết nhân vật việc lý giải tên gọi địa danh Trong hai mơ hình nêu trên, mơ hình có thêm phần miêu tả, định vị địa danh phần mở đầu câu chuyện Mơ hình khơng có nội dung Các phần cịn lại có tương đương nội dung hai mơ hình cốt truyện Khảo sát nội dung cốt truyện truyền thuyết địa danh TL1B cho thấy truyền thuyết phản ánh sinh động kiện lịch sử diễn vùng ĐBSCL khứ Chẳng hạn chiến đấu chống lại quân xâm lược Xiêm quan quân Nguyễn Ánh người anh hùng áo vải Tây Sơn vào năm 1795 Lời kể tác giả dân gian: “Tục truyền ngày quân Tây Sơn kéo đến Rạch Gầm đông Người chật đất, gươm giáo sáng loè, ngậm tăm Đến lúc lệnh khai chiến truyền ra, tiếng la ó đồng phát tựa sấm vang động khúc sơng” (Sự tích Rạch Gầm) giúp cho người nghe câu chuyện liên tưởng đến nghệ thuật nhử địch để đưa chúng vào trận địa mai phục sẵn nghĩa quân Tây Sơn lịch sử ghi: “Rạch Gầm Xoài Mút hai sơng nhỏ có vị trí quan trọng trận mai phục thuỷ binh Tây Sơn, tạo thành hai gọng kìm chặn sau khố tồn đội hình quân địch chúng lọt vào trận địa mai phục” [10, tr 38] Hay kiện nông dân ĐBSCL dũng cảm đứng lên chống lại hà hiếp, bóc lột bọn địa chủ, cường hào bọn cị Tây nơng thơn vùng đồng miền Tây Nam Tổ quốc (Cánh đồng Nọc Nạn) Chi tiết Mười Chức Cánh đồng Nọc Nạn giết heo làm lễ tế sống mẹ già trước chiến đấu với bọn địa chủ, ác bá vùng cho thấy người nông dân truyền thuyết dũng cảm Tạp chí Khoa học số 36 (02-2019) tâm sống chết với kẻ áp bức, bóc lột mình, gia đình người nơng dân hiền lành, chăm khác Truyền thuyết Cánh đồng Nọc Nạn cho thấy mâu thuẫn người nông dân với tầng lớp địa chủ nông thôn thời Pháp thuộc - mâu thuẫn mang tính phổ biến nơng thơn Việt Nam nói chung - có xuất vùng đồng Nam Bộ giai đoạn trước năm 1945 Tuy nhiên, khảo sát hệ thống truyền thuyết dân gian vùng ĐBSCL, nhận thấy truyền thuyết có nội dung tương tự Cánh đồng Nọc Nạn xuất không nhiều hệ thống truyền thuyết dân gian vùng Cánh đồng Nọc Nạn xem truyền thuyết hệ thống truyền thuyết địa danh TL1B có nội dung đề cập đến mâu thuẫn người nông dân với địa chủ, cường hào địa phương Đặc biệt, tháng 9/1858, Pháp công Đà Nẵng Năm 1859, Pháp công Gia Định Kể từ mốc lịch sử nhân dân Nam Bộ đứng lên chống giặc Pháp xâm lược Giai đoạn lịch sử khổ nhục vĩ dân Nam Bộ kể từ 1858 nhiều nhà sử học đề cập đến Lược sử vùng đất Nam Bộ Việt Nam Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam, Góp phần tìm hiểu vùng đất Nam Bộ kỷ XVII, XVIII, XIX tác giả Huỳnh Lứa Truyền thuyết địa danh tỉnh thuộc Nam Bộ, có vùng ĐBSCL phản ánh giai đoạn lịch sử đáng ghi nhớ câu chuyện dân gian Đó truyền thuyết địa danh tiêu biểu Sự tích Vàm Hổ Cứ, Sự tích Vàm Bà Bầy, Rạch Đốc Vàng, Chợ Thống Linh, Sự tích ấp Anh Dũng Trong truyền thuyết dân gian nói trên, tác giả dân gian tái tranh lịch sử chống giặc Pháp xâm lược nhân dân vùng ĐBSCL cụ thể, sinh động với người kiện lịch sử cụ thể Ẩn sau lời kể truyền thuyết nêu tình cảm yêu mến, niềm tự hào nhân dân dành cho người bình dị, có nhiều đóng góp cho cơng chống giặc Pháp xâm lược Mặc dù sử sách không ghi tên Bà Bầy, Bà Bướm, Nàng Hai Đồng Tháp, anh em Anh Dũng Bạc Liêu…, người dân gian 61 TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP ghi nhớ lưu truyền qua hệ điều đơn giản: Họ từ nhân dân mà nhân dân, cộng đồng, quê hương mà chiến đấu Việc khai thác mối quan hệ người với cộng đồng nét đặc trưng thể loại truyền thuyết so với thần thoại cổ tích Bởi lẽ, thần thoại chủ yếu khai thác mối quan hệ người với tự nhiên, cổ tích khai thác mối quan hệ sự, mối quan hệ giai cấp khác xã hội Mỗi câu chuyện kể truyền thuyết địa danh TL1B lấp lánh niềm tự hào, lịng biết ơn, tình cảm tơn vinh nhân dân dành cho người có nhiều đóng góp hi sinh cho cộng đồng Đây đặc điểm nội dung mang tính tương đồng bật truyền thuyết địa danh vùng ĐBSCL so với truyền thuyết địa danh tiểu loại vùng miền khác nước Tuy nhiên, bên cạnh điểm tương đồng nội dung so với truyền thuyết địa danh vùng miền khác vừa nêu, truyền thuyết địa danh TL1B cịn có nét đặc trưng riêng Nét đặc trưng bật trước hết thể cảm hứng sáng tác Bên cạnh truyền thuyết địa danh thể cảm hứng tôn vinh, ngợi ca người có cơng cơng chống giặc ngoại xâm, chống lại chế độ phong kiến hà khắc số tỉnh thuộc vùng ĐBSCL truyền thuyết địa danh TL1B thể tội ác dã man giặc Pháp bọn tay sai, ghi giữ lại mát, đau thương với lòng căm thù, cảm xúc bi thương tinh thần bi tráng quần chúng nhân dân vùng ĐBSCL giai đoạn chống giặc Pháp xâm lược Những truyền thuyết tiêu biểu cho nội dung này: Lai lịch Trường Án Cần Lố, Khu Mả Lớn (Đồng Tháp), Sự tích Vũng Liêm (Vĩnh Long), Sự tích Mả Hộc, Gị Trăm Đầu (Long An) Chẳng hạn lớp truyện thứ ba truyền thuyết Gò Trăm Đầu sưu tầm tỉnh Long An kể tội ác giặc Pháp với tình tiết sau: “Pháp cho chém đầu hàng loạt nghĩa quân chôn chung thành gò mả ruộng Cây Keo nên nhân dân gọi Gò Trăm Đầu” Hay lớp truyện thứ ba truyền thuyết Sự tích Vũng Liêm, tác giả dân gian kể lại tội ác tên tay 62 Tạp chí Khoa học số 36 (02-2019) sai ác ôn Trần Bá Lộc: “Để trả thù cho quan thầy, Trần Bá Lộc lệnh kéo binh tàn sát toàn dân chúng vùng, nhà cửa đốt Kẻ chết đâm, người chết chém, chết bắn, người sống sót chúng bắt ném vào lửa đỏ, vùng hồn linh dật dờ khói lửa Nên dân chúng quanh vùng gọi Vũng Linh Qua năm tháng Vũng Linh nói trại thành Vũng Liêm” (Sự tích Vũng Liêm) Trong truyền thuyết này, tác giả dân gian vừa ghi giữ tội ác kẻ thù, vừa ghi lại mát, đau thương nghĩa binh, nhân dân vùng ĐBSCL giai đoạn lịch sử chống Pháp Ở đây, cảm xúc bi thương xen lẫn lòng căm thù nhân dân tội ác giặc Pháp lũ tay sai ác ôn tạo nên câu chuyện dân gian nhằm lý giải hình thành tên gọi số địa danh thuộc vùng ĐBSCL Đây nội dung mang tính đặc trưng thể loại truyền thuyết dân gian vùng ĐBSCL Bởi khảo sát số truyền thuyết địa danh số tỉnh thuộc Bắc Bộ, nhận thấy tên gọi sông, đồi gò, ao, cánh đồng đa số gắn với chiến công dựng nước giữ nước cha ông Chẳng hạn như: “Tên gọi Thăng Long thủ đô gắn với truyền thuyết Lý Công Uẩn, tên gọi Hồ Gươm gắn với chiến cơng Lê Lợi Ở Vĩnh Phú có cánh đồng Dai, cánh đồng Võ, có vực Chng ghi lại chiến công khởi nghĩa Hai Bà Trưng Lạng Sơn có hang Thái Đức, có núi Vua Ngự gắn liền với chiến cơng giữ nước Lê Hồn” [1, tr 52] Cảm hứng bao trùm truyền thuyết dân gian nói cảm hứng ca ngợi, tơn vinh chiến công, người anh hùng dân tộc có nhiều cơng lao cộng đồng Trong đó, vùng ĐBSCL, tên gọi địa danh, sông, cánh đồng không gắn với chiến công dựng nước giữ nước cha ông mà cịn nơi ghi dấu tội ác qn thù, nơi ghi dấu lòng căm thù nhân dân giặc ngoại xâm bè lũ tay sai Ở địa danh khơng có chiến cơng vẻ vang mà cịn có mát, hi sinh, nơi đầu rơi, máu chảy quần chúng nhân dân lịch sử chống thù trong, giặc ngồi Vì mà số truyền thuyết địa danh vùng ĐBSCL khơng chứa đựng cảm TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP hứng ca ngợi tơn vinh mà cịn có cảm hứng bi tráng kể mát, đau thương nhân dân, đặc biệt thời kỳ chống giặc Pháp xâm lược nhân dân Nam Bộ chưa có Đảng lãnh đạo Đặc điểm mang tính đặc trưng truyền thuyết địa danh TL1B có sở từ đặc điểm lịch sử, xã hội vùng ĐBSCL, đặc biệt giai đoạn lịch sử 1858- 1918, giai đoạn Pháp xâm lược Nam Bộ Nhân dân đứng lên chống Pháp vũ khí thơ sơ dao phay, rơm cúi hồn cảnh triều đình nhà Nguyễn bất lực, yếu hèn Cuộc chiến đấu chưa có đảng lãnh đạo khởi nghĩa thất bại Hoàn cảnh lịch sử tác động lớn đến nội dung mang tính đặc trưng truyền thuyết địa danh TL1B nói riêng thể loại truyền thuyết dân gian vùng ĐBSCL nói chung Mặt khác, khảo sát truyền thuyết địa danh TL1B, chúng tơi nhận thấy vắng bóng yếu tố thần kỳ cấu tạo cốt truyện tác phẩm Đây nét đặc trưng thứ hai truyền thuyết địa danh TL1B so với truyền thuyết tiểu loại vùng đồng Bắc Bộ Chẳng hạn truyền thuyết Sự tích xã Quán Triều [4, tr 515] lưu hành tỉnh thuộc Bắc Bộ, truyền thuyết lí giải tên gọi địa danh xã Quán Triều gắn liền với việc kể chiến công chống giặc Tống nhân vật Quán Triều tỉnh Thái Nguyên Trong truyền thuyết này, yếu tố thần kỳ hư cấu, tưởng tượng đóng vai trị quan trọng cấu trúc tác phẩm Yếu tố thần kì xuất kiện từ đầu tác phẩm với kiện Quán Triều tiên nữ cho áo tàng hình Nhờ áo tàng hình mà Quán Triều lấy nhiều cải kho chứa nhà vua để chia cho dân nghèo, nhờ áo tàng hình mà Quán Triều giúp vua chiến thắng giặc Tống xâm lược, nhờ áo tàng hình mà Qn Triều vua gả cơng chúa Hồng Liên phong tước Hộ Quốc công Có thể nói yếu tố thần kỳ diện suốt tác phẩm Hay truyền thuyết Sự tích Hồ Gươm chứa đựng nhiều yếu tố thần kỳ: Từ chi tiết ba lần sắt chui vào lưới Lê Thận đến chi tiết chuôi gươm nạm ngọc đa chi tiết rùa vàng nhận lại gươm thần Tất Tạp chí Khoa học số 36 (02-2019) chi tiết kể sản phẩm hư cấu, tưởng tượng tác giả dân gian q trình giải thích tên gọi Hồ Gươm gắn liền với chiến công Lê Lợi Khác với truyền thuyết vừa nêu trên, 21 truyền thuyết thuộc TL1B có 01 truyền thuyết chứa đựng yếu tố thần kỳ cốt truyện Đó truyền thuyết Đám tối trời Trong truyền thuyết Đám tối trời, yếu tố thần kỳ xuất phần cuối tác phẩm không xuất với mật độ dày đặc 02 truyền thuyết vùng Bắc Bộ vừa kể trên: “Từ đó, thiên hạ đồn rằng, đêm hơm vùng đám tối trời có tiếng gào thét, tiếng binh đao va chạm Có khi, nghe tiếng thiên binh vạn mã rầm rộ kéo đi, có lúc lại nghe ngựa hí, người la tiếng trống trận” Theo cách lý giải dân gian âm bí ẩn xuất đội quân âm binh “đám tối trời” Yếu tố thần kỳ có ý nghĩa ca ngợi tơn vinh người nghĩa sĩ hi sinh thân cho quê hương, cho Tổ quốc Lúc sống, họ anh hùng, chết, hồn thiêng họ cịn ln ln gây nên nỗi lo sợ, hốt hoảng quân thù Đồng thời, vai trò yếu tố thần kỳ truyền thuyết để linh thiêng hoá địa danh đề cập đến câu chuyện kể So với số truyền thuyết địa danh có liên quan đến nhân vật có cơng chống giặc ngoại xâm tiêu biểu số tỉnh thuộc Bắc Bộ, chẳng hạn Sự tích Hồ Gươm gắn với nhân vật Lê Lợi, với chiến công lẫy lừng chiến thắng giặc Minh xâm lược dân tộc kỷ XV nhiều người thuộc nhiều địa phương nước biết đến Trong đó, nhân vật xuất truyền thuyết địa danh TL1B thường khơng có cơng trạng lớn Vì mà tầm ảnh hưởng nhân vật giới hạn phạm vi địa phương, vùng định Cũng mà lan toả câu chuyện kể thường không rộng, thông thường giới hạn vài địa phương lân cận Điều dẫn đến hệ tất yếu địa danh có liên quan đến nhân vật số địa phương thuộc khu vực ĐBSCL biết hiểu ý nghĩa, nguồn gốc địa danh vốn gắn bó với nơi sinh sống 63 ... truyền thuyết địa danh liên quan đến kiện lịch sử nhân vật có cơng chống giặc ngoại xâm vùng ĐBSCL (Ký hiệu : TL1B) Theo khảo sát thống kê, truyền thuyết địa danh TL1B gồm 21 truyền thuyết Sự phân... thuyết địa danh TL1B có gắn bó chặt chẽ với kiện lịch sử công trạng nhân vật công chống giặc ngoại xâm Từ kiện lịch sử có ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống quần chúng nhân dân, từ nhân vật có nhiều...TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP đặc trưng truyền thuyết địa danh có liên quan đến kiện lịch sử nhân vật có cơng chống giặc ngoại xâm vùng ĐBSCL, cơng trình tiến hành khảo sát, phân tích đặc trưng cấu