Diễn ngôn độc thoại trong truyện ngắn hiện thực ở miền bắc việt nam 1932 1945

48 TRÖÔØNG ÑAÏI HOÏC ÑOÀNG THAÙP Taïp chí Khoa hoïc soá 35 (12 2018) DIỄN NGÔN ĐỘC THOẠI TRONG TRUYỆN NGẮN HIỆN THỰC Ở MIỀN BẮC VIỆT NAM 1932 1945 Phạm Thị Lương(*) Tóm tắt Bài viết tìm hiểu diễn ngôn[.]

Tạp chí Khoa học số 35 (12-2018) TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP DIỄN NGƠN ĐỘC THOẠI TRONG TRUYỆN NGẮN HIỆN THỰC Ở MIỀN BẮC VIỆT NAM 1932-1945 y Phạm Thị Lương(*) Tóm tắt Bài viết tìm hiểu diễn ngơn độc thoại truyện ngắn thực tác giả tiêu biểu miền Bắc Việt Nam 1932-1945 thấy nỗ lực sáng tạo không ngừng hành trình đổi tư nghệ thuật theo hướng đại nhà văn Hình thức diễn ngơn độc thoại nhân vật truyện ngắn giai đoạn thể ba dạng thức: độc thoại nội tâm dạng thơng thường; độc thoại mang tính chất đối thoại độc thoại dạng nửa trực tiếp Chúng đến khẳng định chuyển dịch nghệ thuật xây dựng diễn ngôn qua chặng vận động truyện ngắn thực Việt Nam 1932-1945 thông qua tác phẩm nhà văn tiêu biểu Nguyễn Cơng Hoan, Vũ Trọng Phụng, Tơ Hồi, Ngun Hồng, Nam Cao Từ khóa: Diễn ngơn, nhân vật, truyện ngắn thực, độc thoại bên trong, tình Đặt vấn đề ngơn độc thoại nhân vật có đổi Truyện ngắn thực 1932-1945 khẳng so với trước định vị chắn dòng chảy Vai trò diễn ngôn độc thoại tác văn học Việt Nam đầu thể kỷ XX Có thành phẩm tự tựu nỗ lực sáng tạo khơng ngừng Diễn ngơn từ góc nhìn ngơn ngữ học có nhà văn hành trình đổi tư nghệ nhiều quan niệm khác Một thuật so với văn xuôi truyền thống Sự nỗ lực quan niệm nhận đồng thuận nhiều nhà thể tất phương diện từ nội dung nghiên cứu quan niệm Irena Bellert Tác phản ánh đến hình thức thể Giai đoạn có giả cho rằng: “Diễn ngơn chuỗi liên tục xuất bút tiêu biểu như: Nguyễn phát ngôn S , S , việc lý giải nghĩa n Cơng Hoan, Vũ Trọng Phụng, Nguyên Hồng, Tô phát ngôn S (với ≤ i ≤ n) lệ thuộc vào Hoài, Bùi Hiển, Kim Lân, Nam Cao, Phi Vân, lý giải phát ngôn chuỗi S …S i-1 Trần Quang Nghiệp, Sơn Đông, Họ làm nên Nói cách khác, giải thuyết tương đương diện mạo văn học Việt Nam nửa đầu phát ngơn tham gia diễn ngơn địi hỏi phải biết kỷ XX Mảng truyện ngắn giai đoạn xuất ngữ cảnh trước” [2, tr 199] Nhà ngôn ngữ nhiều tác phẩm giá trị khẳng định đổi học Guy Cook xem diễn ngôn là: “các chuỗi mới, cách tân nghệ thuật kể chuyện Hiện ngơn ngữ cảm nhận có ý nghĩa, thống thực nhức nhối xã hội thể đậm nét có mục đích” [4, tr 31] Thông thường chân thực hết tác phẩm tự có nhiều lớp diễn ngơn kết Tìm hiểu vấn đề diễn ngơn có nghĩa hợp với tạo nên linh hoạt, đa dạng tìm hiểu thể chất lời nói người hình thức thể Có hai lớp diễn ngơn kể chuyện, nhân vật Mỗi tác phẩm kết tác phẩm tự diễn ngơn người hợp nhiều thành phần diễn ngôn diễn kể chuyện diễn ngôn nhân vật Mỗi lớp ngôn người kể chuyện, diễn ngôn nhân vật, diễn ngôn lại cấu thành từ nhiều thành tạo nên linh hoạt, đa dạng hình thức kể phần diễn ngơn khác Diễn ngôn nhân chuyện Giai đoạn nhà văn cho thấy vật truyện hay tiểu thuyết thường tìm nhiều cách tân vấn đề diễn ngơn, khẳng hiểu hai dạng thức diễn ngôn đối định sáng tạo trình đổi tư thoại trực tiếp nhân vật diễn ngôn độc nghệ thuật theo hướng đại Từ diễn ngôn thoại nhân vật tự nói với Mỗi người kể chuyện đến diễn ngôn đối thoại, diễn loại diễn ngôn nhân vật có chức giá trị nghệ thuật riêng cấu trúc diễn ngôn để (*) Trường Đại học Bạc Liêu thể phẩm chất, tính cách, hành động 48 Tạp chí Khoa học số 35 (12-2018) TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP tâm trạng họ Cùng với diễn ngôn người kể chuyện, diễn ngôn nhân vật góp phần tạo nên chỉnh thể nghệ thuật hồn chỉnh từ cấp độ nội dung đến cấp độ hình thức Về thuật ngữ “độc thoại”, nhà ngôn ngữ học quan niệm “Biểu lời nói trước hết vào thân mình, khơng tính trước đến phản ứng lời người đối thoại So với đối thoại cấu cú pháp độc thoại phức tạp hơn, nội dung chủ đề thể rộng hơn” [3, tr 187] Rõ ràng, lời đối thoại lời độc thoại có biểu khác biệt Mỗi dạng lời có nhiệm vụ chức riêng góp phần tạo nên phương thức tự Diễn ngôn độc thoại thành phần quan trọng tạo nên tiếng nói nhân vật Tuy nhiên, văn học xây dựng nhân vật nhà văn ý đến lớp diễn ngôn Việc kiến tạo lớp diễn ngôn tùy thuộc nhiều vào ý đồ, vào dụng ý nghệ thuật nhà văn Lớp diễn ngôn độc thoại thường chiếm tỉ lệ thấp so với lớp diễn ngôn khác tác phẩm tự Đây hình thức diễn ngơn mà nhân vật tự nói với mình, tự nhủ, nói thầm bộc bạch dịng suy nghĩ cá nhân Đơi độc thoại thể hình thức người kể chuyện phải mang ý thức tâm trạng nhân vật, giọng điệu nhân vật Độc thoại nội tâm hình thức diễn ngơn giúp nhà văn khám phá xung đột bên tính cách nhân vật Nhiều nhà văn thực tận dụng mạnh kiểu diễn ngôn để khám phá nhiều góc khuất, lí giải bi kịch đời tư nhân vật Trong hình thức độc thoại nội tâm, nhân vật tự suy nghĩ, tự nói với nên tự thể nhân vật có nhu cầu bật tiếng nói khơng bị xen ngang hay ngắt quãng lời người khác Khi tìm hiểu nhân vật, hình thức độc thoại “kênh” để người đọc khám phá dòng suy nghĩ bên trong, khám phá góc khuất ẩn sâu tính cách nhân vật, hiểu mâu thuẫn nội tâm, giằng xé, trăn trở, suy tư, chiêm nghiệm hay toan tính thái độ nhân vật trước thực xảy Khám phá góc độ tâm lý người đọc hiểu thêm nhân vật, thông điệp, tư tưởng mà nhà văn xây dựng Các hình thức diễn ngơn độc thoại truyện ngắn thực miền Bắc Việt Nam 1932-1945 Truyện ngắn thực miền Bắc Việt Nam 1932-1945 cho thấy thay đổi rõ rệt hình thức diễn ngơn độc thoại nội tâm Điều thể qua số lượng truyện ngắn có xuất hình thức độc thoại nội tâm nhà văn tiêu biểu giai đoạn Chúng tiến hành khảo sát 150 truyện ngắn tác giả thấy sau nhà văn trọng nhiều đến việc xây dựng diễn ngôn độc thoại nội tâm nhằm khắc họa nhân vật phương diện khiến nhân vật lên đầy đủ, chân thực sinh động hết Bảng thống kê phần cho thấy chuyển dịch hình thức diễn ngôn độc thoại nội tâm truyện ngắn thực giai đoạn Bảng Thống kê số truyện ngắn thực có diễn ngơn độc thoại nội tâm số nhà văn tiêu biểu STT Tác giả Nguyễn Công Hoan Vũ Trọng Phụng Ngun Hồng Tơ Hồi Nam Cao Số truyện có Tổng số diễn ngôn truyện độc thoại nội tâm 62 31 (50,0%) 14 08 (57,1%) 16 14 (87,5%) 18 17 (94,4%) 40 38 (95,0%) 3.1 Hình thức độc thoại nội tâm dạng thông thường Diễn ngôn độc thoại nội tâm dạng thơng thường hình thức diễn ngơn xuất đầy đủ thành phần cấu tạo theo cấu trúc truyền thống: chủ thể + động từ + lời trực tiếp nhân vật Dấu hiệu nhận biết động từ thường từ ngữ như: nhủ thầm, nghĩ, tự nhủ,… Và sau động từ câu nói nhân vật thường đặt dấu ngoặc kép, xuất hình thức xuống dịng, gạch đầu dòng lời nhân vật để ngoặc kép Đôi lời nhủ thầm nhân vật không xuất dấu hiệu nhận biết Tần suất xuất cao hình thức độc thoại nội tâm dạng thông thường truyện Nguyễn Cơng Hoan, Vũ Trọng Phụng, Tơ Hồi 49 TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP Thơng thường suy nghĩ nhân vật diễn đạt theo mô hình cấu trúc Chẳng hạn, truyện ngắn Mất ví (Nguyễn Cơng Hoan), xuất phân đoạn diễn ngôn độc thoại nội tâm nhân vật ông cụ (cậu ông Tham), phân đoạn diễn ngôn thể dạng thông thường, phân đoạn vậy: Rồi ông cụ nghĩ lại địa đồ nhà ông cháu để tự xét đốn việc bạc “Ngồi nhà ngồi có giường nằm, thơng với buồng vợ chồng Nhưng hơm qua ngủ ngồi với Thế đến cửa sân, tay đóng gài then Mà trước ngủ, nhà Tham cịn soi then cửa cẩn thận Thế nghi vú em ăn cắp được, thằng bếp, thằng xe ngủ nhà dưới, cạnh bếp Vậy truy vú ngay” (Mất ví) Phân đoạn mang đầy đủ đặc điểm kiểu diễn ngôn độc thoại thông thường Trong truyện ngắn diễn ngôn độc thoại ông cụ xuất sau lời tra hỏi ông Tham với người nhà chuyện ví Lời nói ơng Tham cố tình hướng vào cậu Ơng cụ hiểu điều cảm thấy bực bội lịng có suy nghĩ khó chịu Rõ ràng đối tượng tham chiếu phát ngôn trực tiếp ông Tham cậu mình, hàm ý lời nói ông Tham lại hướng ông cụ Cho nên ông cụ có phát ngôn độc thoại ngầm phản ứng sau lời ông Tham Truyện Nhà sư nữ chùa âm hồn (Nguyên Hồng) xuất nhiều phân đoạn diễn ngôn độc thoại nội tâm, có phân đoạn diễn ngơn dạng thơng thường theo mơ hình: Chủ từ + nhủ thầm/ thầm/ lẩm bẩm nói mình/ tự nhủ + (:) + (xuống dòng gạch đầu dòng), chẳng hạn: [Huyến ngờ vực, tự nhủ thầm: - Lạ, lạ thật! Rõ ràng xóm Tư Ất gần xóm thằng bạn mà y dám nhận chùa Thêm cách hàng số Chùa xóm hạ lưu này? Kinh gần nhà chứa chấp đủ hạng người rượu chè cờ bạc, trai gái, trộm cắp kia? Lại nhà sư nữ, kì dị!] (Nhà sư nữ chùa âm hồn) Hay phân đoạn khác: 50 Tạp chí Khoa học số 35 (12-2018) [Trong khoảng im lặng tờ, lắng tai nghe, Huyến thấy thở hổn hển giọng nói yếu đuối Huyến sửng sốt, nói mình: - Lạ kìa! Một người chùa Âm Hồn! Nhà sư nữ cụt tay ai? Thì ánh sáng vàng ngà ngà tản phía trái bàn thờ Huyến ngạc nhiên tự nhủ thầm: - Đến thắp đèn! Thức sao?] (Nhà sư nữ chùa âm hồn) Cả ba phát ngôn độc thoại hai trích đoạn thể băn khoăn, hoài nghi Huyến việc gây tò mò Hàng loạt câu hỏi xuất phát ngơn độc thoại thể hồi nghi sửng sốt Huyến trước hành động mờ ám, khó hiểu nhà sư nữ cụt tay Chính điều thơi thúc Huyến phải theo dõi khám phá điều mà Huyến nghi ngờ Nhưng thực mà Huyến khám phá lại vô kinh hãi động chạm đến lịng đau xót tận lịng Huyến Có thể nói, phân đoạn độc thoại góp phần thúc đẩy mạch tự tạo hấp dẫn, hút nghệ thuật kể chuyện Nguyên Hồng Truyện ngắn Nam Cao có nhiều phân đoạn diễn ngơn độc thoại nội tâm nhân vật Mơ hình thể dạng thức truyện ông thường là: Chủ từ + nghĩ rằng/ Tự nhủ/ ngẫm nghĩ + (:) + lời trực tiếp nhân vật Dưới số phân đoạn diễn ngôn độc thoại dạng thông thường: “Tơi ngẫm nghĩ: muốn chết cho chết Tơi có quyền cấm hắn? Hắn khơng bán cho tơi bán cho người khác Tơi để lỡ dịp tốt tơi ngu Vậy tơi mua nhà” (Mua nhà) (1) “Anh nằm đây, xác chết mả lạnh, chua chát nghĩ rằng: khơng ăn nhập đến cảnh đùa vui người…” (Điếu văn) (2) Phát ngôn độc thoại (1) lại tự vấn “tôi” thể thái độ tâm trước anh cịn dự, cảm thấy có lỗi với đứa nhỏ cha chúng thua bạc mà phải bán nhà cho anh Phát ngôn độc thoại (2) lại tâm trạng chua chát, chán nản nhân vật cảnh ốm đau, bệnh tật cận kề chết, đối lập hẳn với cảnh vui vẻ, đầy sống bên ngồi Có thể thấy, diễn ngơn độc thoại truyện ngắn Nam TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THAÙP Cao hướng đến thể khía cạnh tâm trạng nhân vật, đồng thời thể tình cảnh, hành động nhân vật hồn cảnh Đó độc đáo nghệ thuật viết truyện Nam Cao Có thể nói, hình thức diễn ngơn độc thoại dạng thông thường cho người đọc trực tiếp nhận biết suy nghĩ, tâm trạng nhân vật giúp người đọc hiểu rõ hồn cảnh tính cách, cảm xúc họ 3.2 Hình thức diễn ngơn độc thoại mang tính chất đối thoại Đây hình thức diễn ngơn biến thể kiểu diễn ngơn trực tiếp, có bên phát ngơn, nhân vật tự đối thoại với người khác tưởng tượng đối thoại với Ở truyện ngắn thực 1932-1945, hình thức phát ngơn thường biểu dạng câu hỏi Nhân vật có tự hỏi, tự trả lời, hỏi để biểu thị trăn trở, dằn vặt, day dứt Gần hình thức diễn ngơn thể dạng phân đoạn tập trung câu hỏi nội tâm nhân vật Nhưng phân đoạn câu hỏi dạng diễn ngơn độc thoại nội tâm , có câu hỏi tu từ, hỏi để khẳng định, để tự xác thực điều khơng mang tính chất đối thoại Nguyễn Cơng Hoan xây dựng diễn ngơn độc thoại có tính chất đối thoại để thể băn khoăn, thắc mắc nhân vật muốn sáng tỏ vấn đề đó: “Anh Tư Bền nhắc lại ba tiếng đó, óc anh lẩn vẩn nghĩ ngợi biết điều: Trong nửa tháng, mười lăm hôm trời, ngày anh phải xa cách cha anh tiếng đồng hồ để học diễn Cha anh ốm Trong anh vắng nhà, chăm nom săn sóc thay anh? Nghĩ anh đáp phắt” (Kép Tư Bền) (1), hay: “Tơi lại phen chống óc, phân vân mê mê, hoảng hoảng Ơ hay, nghĩa làm sao? Hay bố anh chăng? Tơi trố mắt lên nhìn anh Rũng” (Bố anh chết) (2) Cả hai phân đoạn diễn ngôn thể băn khoăn nhân vật chuyện Anh Kép Tư Bền băn khoăn khơng biết chăm sóc người cha bệnh anh ngày anh vắng nhà Nhân vật “tơi” băn khoăn khơng biết bố anh bạn có khơng mà ăn mặc nhà vừa có đại tang, Tạp chí Khoa học số 35 (12-2018) trước “tơi” thơng báo nói dối người yêu Cả hai phân đoạn độc thoại góp phần làm cho lời nhân vật trở nên sinh động Ở phân đoạn (1) bộc lộ “đa thanh” diễn ngôn độc thoại Ở đây, suy nghĩ tâm trạng nhân vật Kép Tư Bền - Anh rầu rĩ lo lắng cho người cha bị bệnh anh vắng nhà Nhưng cách hô gọi (anh) diễn ngôn cho thấy có lời người kể chuyện đan xen vào Rõ ràng, diễn ngơn có dụng ý nghệ thuật góp phần làm cho nhân vật lên tồn diện từ góc độ nội tâm, cảm xúc đứng trước kiện, tình huống, vấn đề sống Nguyên Hồng kiến tạo lớp diễn ngơn độc thoại có tính chất đối thoại thành công để thể nhân vật Những phân đoạn độc thoại xuất ngày nhiều, phân đoạn lại xuất dày đặc câu hỏi thể nỗi băn khoăn, trăn trở, tâm trạng giằng xé khôn nguôi Phân đoạn độc thoại liên tục xuất câu hỏi thể tâm trạng chất chứa lòng nhân vật: “Mợ Du chết rồi! Người mẹ khốn nạn bị người chồng sau tình phụ, hay y chết, mợ sa sút, cho phạm trọng tội, mợ đành sống lút để khỏi dây dính đến Dũng? Hay mợ tìm đến Dũng khơng nhìn nhận? Hay Dũng chết rồi? Hay giấy mà hình ảnh người đàn bà chết bắt được?!” (Mợ Du) Nhân vật “tôi” tự hỏi dường để khẳng định chắn điều thấy Tâm trạng tê tái dâng lên lòng nhân vật đằng sau câu hỏi nhức nhối li tán mẹ mợ Du Những lời độc thoại có tính chất đối thoại truyện ngắn Nguyên Hồng không đơn giản lời độc thoại thông thường xuất suy nghĩ nhân vật mà truyện ngắn Nguyên Hồng thành phần diễn ngôn thiếu cấu trúc diễn ngôn nhân vật, tạo hiệu thẩm mĩ nghệ thuật độc đáo việc xây dựng nội tâm, tính cách chất nhân vật Ở truyện ngắn Nam Cao hình thức diễn ngơn độc thoại mang tính chất đối thoại xuất với mật độ dày, góp phần hiệu cho nghệ thuật tự ơng Những trường đoạn độc thoại có tính chất đối thoại độc đáo truyện ngắn 51 Taïp chí Khoa học số 35 (12-2018) TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THAÙP Nam Cao thường bộc lộ tâm trạng, suy nghĩ, bộc lộ giằng xé, trăn trở không nguôi Ở truyện ngắn có kết cấu tâm lý, diễn ngơn độc thoại nội tâm thường giữ vai trò chủ đạo Khi dạng độc thoại thơng thường, dạng nửa trực tiếp, nhân vật tự đối thoại với suy nghĩ Sự đan cài đa dạng hình thức diễn ngơn độc thoại khiến cho lời văn truyện ngắn Nam Cao trở nên sinh động hấp dẫn Trong truyện ngắn Chí Phèo, diễn ngôn độc thoại nội tâm xuất tương đối nhiều hình thức thơng thường, lẫn hình thức đối thoại nội tâm hình thức diễn ngơn nửa trực tiếp Các phân đoạn diễn ngôn độc thoại xuất nhiều “ngữ cảnh tình huống” (context of situation) khác nhân vật Nam Cao trọng đến việc xây dựng diễn ngôn độc thoại nội tâm nhân vật Mỗi tình xuất diễn ngôn độc thoại nội tâm Người đọc nghe thấy nhiều tiếng nói, nhiều giọng điệu cất lên soi chiếu vào nhân vật, vào kiện điểm nhìn phức hợp tạo “đa thanh” cho truyện kể Bảng thống kê minh họa phần cho phức hợp, đa truyện ngắn Chí Phèo Bảng Một số phân đoạn diễn ngơn độc thoại nội tâm truyện ngắn Chí Phèo (Nam Cao) Tình xuất diễn ngơn độc thoại nội tâm Diễn ngôn độc thoại nội tâm nhân vật Các bà vợ Bá Kiến suy nghĩ “Mắc phải thằng liều lĩnh quá, lại say rượu, tay lại nhăm nhăm cầm thấy Chí Phèo rạch mặt ăn vạ trước vỏ chai, mà nhà lúc tồn đàn bà Thơi đóng cổng cho thật nhà chặt, mặc thây cha nó, có chửi tai liền miệng đấy, chửi lại nghe!” Lý Cường tức tối thấy Chí Phèo “Hừ! Ngỡ gì, chẳng hóa nằm vạ! Thì định đến nằm vạ!” rạch mặt ăn vạ trước nhà Dân làng sợ liên lụy nên “lảng dần” “Ai dại đứng ỳ đấy, có họ triệu làm chứng!” sau Chí Phèo gây nhà cụ Bá “Biết đâu lão cáo già chả lại lừa vào nhà lôi thôi? Ồ mà thật Chí Phèo suy nghĩ tình có thể lắm! ( ) Cái thằng Bá Kiến này, già đời đục khoét, đớn xảy thấy Bá Kiến “xử nhũn” nước mà chịu lép trấu thế? Thơi dại mà vào miệng cọp, đứng với này, lại kêu tống lên xem nào” Cụ Bá suy nghĩ sau “vuốt “Cái nghề quan bám thằng có tóc, bám thằng trọc đầu? Bỏ tù dễ rồi; xi” Chí Phèo bỏ tù nó, có ngày ra, liệu lúc có để yên khơng chứ?” Chí Phèo tỉnh dậy sau chuỗi “Buồn thay cho đời! Có lý được? Hắn già hay sao?” ngày triền miên say “Thật đốn mạt Ngoài ba mươi tuổi mà chưa trót đời Ngồi ba mươi tuổi Suy nghĩ bà Thị Nở sau lại cịn lấy chồng Ai đời lại lấy chồng! Ừ! Mà có lấy lấy chứ? biết cháu bà qua lại với Chí Phèo Đàn ơng chết hết hay sao, mà lại đâm đầu lấy thằng không cha ( ) Trời ơi! Nhục nhã nhục nhã!” Trong truyện Chí Phèo, có phân đoạn giọng điệu nhân vật gần tách khỏi giọng người kể chuyện câu chuyện phát triển giọng kể nhân vật, chẳng hạn: “Hắn húp húp nhận rằng: người suốt đời không ăn cháo hành cháo ăn ngon Nhưng đến tận nếm vị mùi cháo? Hắn tự hỏi lại tự trả lời: có nấu cho ăn đâu? Mà nấu cho mà ăn nữa! Đời chưa săn sóc bàn tay “đàn bà” (Chí Phèo) Đó giây 52 phút Chí Phèo tự đối thoại với Thị Nở mang cho bát cháo hành Chí Phèo tự hỏi, tự trả lời, chứng tỏ Chí Phèo ý thức lúc hết hồn cảnh Đó khía cạnh quan trọng để người đọc hiểu người Chí Phèo Điểm nhìn đánh giá người kể chuyện nhân vật thể nhiều chiều kích khác Ở nhiều truyện khác Nam Cao, thủ pháp độc thoại nội tâm gắn với dòng ý thức mang lại cách tân khác lạ cho diễn ngơn truyện ngắn TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP ông Nam Cao xây dựng nhiều nhân vật với giây phút căng thẳng, đối diện với để giãi bày, trần tình hay bộc lộ cảm xúc Những trường đoạn nội tâm lí giải sâu sắc tính cách nội tâm nhân vật, chẳng hạn: “Bán năm thùng thóc? Thế cịn có hai mươi thùng Hai mươi thùng ăn từ đến Tết, có lẽ ngồi Tết, đến tận vụ chiêm sang năm nữa, vụ mùa nhà khơng có ruộng mà tiền để đong tháng mười có? Con mụ điên hẳn Hắn thấy máu đưa lên cổ, cố nín Hắn lặng im không đáp Không đáp tức tức Nhưng tức mà tức? Vợ hỏi giọng ôn tồn giả hiệu” (Cười) Anh thầy giáo phân đoạn diễn ngôn vừa tự hỏi, vừa tự phân tích trả lời Nhưng hỏi - đáp anh nhằm mục đích cho thấy vơ lý vợ anh chuyện bán thóc, đồng thời bộc lộ thái độ lo lắng chuyện cơm áo thể nóng nảy, bực tức anh Thơng qua dòng tâm tư, ý nghĩ trực tiếp, tâm trạng, cảm xúc, tính cách nhân vật bộc lộ sâu sắc Nam Cao nhà văn thực xây dựng hình thức diễn ngơn độc thoại có tính chất đối thoại thể cách tân, đổi theo hướng đại nhà văn thực giai đoạn Họ để nhân vật tự bộc lộ suy nghĩ, cảm xúc kết hợp với diễn ngôn miêu tả người kể chuyện để làm bật vấn đề thực 3.3 Hình thức diễn ngôn độc thoại dạng nửa trực tiếp Đây hình thức diễn ngơn độc đáo mà nhà văn thực vận dụng sáng tạo Diễn ngôn trực tiếp nhân vật đan xen, lồng ghép với diễn ngôn người kể chuyện Do vậy, giọng điệu nhân vật đan xen với giọng điệu người kể chuyện tạo đa cho diễn ngơn tự Hình thức diễn ngơn dạng nửa trực tiếp thường hòa trộn cách tự nhiên diễn ngơn người kể chuyện mà đơi khó phân biệt đâu diễn ngôn nhân vật, đâu diễn ngôn người kể chuyện Trong tác phẩm văn học, tác phẩm tự có kết hợp đan xen thành phần diễn ngôn Việc kết hợp diễn ngôn người kể chuyện diễn ngôn độc thoại dạng nửa trực tiếp nhân vật thường gọi diễn ngôn gián tiếp hai giọng (vừa diễn ngôn người kể chuyện vừa xen yếu tố diễn ngơn trực tiếp Tạp chí Khoa học số 35 (12-2018) nhân vật) coi dễ đem lại hiệu thẩm mỹ sâu sắc việc thể tiếng nói bên nhân vật Hình thức kết hợp đồng thời phát ngơn người kể chuyện nhân vật dễ dàng tạo nên phức hợp giọng điệu cho tác phẩm Về hình thức diễn ngơn người kể chuyện (cách trình bày, chấm câu, ngữ pháp), xen kẽ diễn ngơn mang phong cách, giọng điệu, thái độ, tiếng nói nhân vật Đây diễn ngơn kết hợp nhiều tiếng nói khác nhau, nhiều giọng tự khác nhau: giọng nhân vật, giọng người kể chuyện, giọng tác giả Sự đan xen, hịa phối hình thức diễn ngơn thường nhằm làm bật lên suy nghĩ bên trong, trăn trở, giằng xé nhân vật Điểm nhìn có dịch chuyển liên tục Ở suy nghĩ, cảm xúc nhân vật bộc lộ trực tiếp giọng điệu lời nói Rõ ràng diễn ngơn người kể chuyện có phân biệt rõ ràng với diễn ngôn độc thoại nội tâm dạng nửa trực tiếp ý thức, nội tâm, cảm xúc nhân vật, trường hợp người kể chuyện ngơi thứ phát ngơn độc thoại nhân vật khơng đối lập hồn tồn với phát ngơn người kể chuyện Điểm nhìn người kể chuyện hịa lẫn vào điểm nhìn bên nhân vật Các diễn ngôn độc thoại dạng nửa trực tiếp truyện ngắn Nguyễn Công Hoan Tơ Hồi thường ngắn, đơi câu văn xen kẽ diễn ngôn kể, miêu tả người kể chuyện Đối với Nguyễn Cơng Hoan, hình thức diễn ngôn độc thoại dạng nửa trực tiếp phần lớn để làm rõ băn khoăn, suy nghĩ việc Đơi hình thức diễn ngôn độc thoại dạng nửa trực tiếp xuất đan xen diễn ngôn người kể chuyện đơn thể ngạc nhiên, hay nhận định Số phân đoạn đan xen chứa đựng bộc lộ chiều sâu tâm trạng, tính cách nhân vật không nhiều tạo ấn tượng với người đọc, chẳng hạn: “Suốt từ sáng, có sáu đồng trinh bát cơm nguội Bát cơm ấy, chưa đủ sức đền vào chỗ nhịn chiều hơm qua Nhưng thơi, làm qi vặt! Ăn khơng bữa quen từ thủa bé Nó thấy đói Chứ khơng thấy cồn cào Nó ngồi sán vào bán bánh đúc Nó chìa tay xin miếng Cô hàng lấy mẹt vào lịng, 53 TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP xua lấy xua để” [5, tr.130] Trong phân đoạn trên, chủ yếu thành phần diễn ngôn người kể chuyện, diễn ngôn độc thoại nhân vật dạng nửa trực tiếp xuất câu văn (Nhưng thôi, làm quái vặt!) thể thái độ bất cần hay “tự dối mình” “thằng ăn cắp” Phân đoạn diễn ngôn dạng đan xen linh hoạt diễn ngôn người kể chuyện diễn ngôn độc thoại dạng nửa trực tiếp nhân vật: “Người ta mắng (1) Người ta khơng cho (2) Vì mã làm hại (3) Người ta trơng thấy ăn mày, mà bề ngồi khơng đui, q, mẻ, sứt người ta khơng thể làm (4) Nó người, biết xin nhục (5) Nhưng làm được?(6) Khốn nạn! Nào có lười biếng cho cam?(7) Nó có máu động kinh, lúc yên lành tử tế, lăn đùng đất, mắt trợn lên, bọt mép sùi ngầu (8)” (Cái vốn để sinh nhai) Các diễn ngôn (1), (2), (3), (4), (5), (8) diễn ngôn trần thuật miêu tả người kể chuyện, diễn ngơn (6), (7) diễn ngơn độc thoại dạng nửa trực tiếp nhân vật Nếu diễn ngơn người kể chuyện làm rõ hồn cảnh đáng thương nhân vật, diễn ngơn nửa trực tiếp nhân vật lại cho người đọc nhìn tồn diện nhân vật Anh ta hiểu rõ hồn cảnh người hết Một số truyện Bùi Hiển viết người dân chài (Nằm vạ, Chiều sương, Một trận bão cuối năm), hình thức diễn ngơn độc thoại dạng nửa trực tiếp nhân vật không nhiều Ngôn ngữ truyện ngắn Bùi Hiển chủ yếu làm bật nên chân chất, mộc mạc thật người dân xứ biển Hình thức diễn ngơn độc thoại dạng nửa trực tiếp truyện ngắn Tô Hoài đem lại độc đáo, sinh động lời văn Hình thức diễn ngơn xuất nhiều nằm rải rác khắp truyện ngắn, vài câu xen ngang bình luận, đánh giá, hay biểu lộ tâm trạng nhân vật Truyện ngắn Nguyên Hồng phần nhiều truyện ngắn có kết cấu tâm lý kể người kể chuyện ngơi thứ ba tồn tri nên hình thức diễn ngôn độc thoại nội tâm dạng nửa trực tiếp có nhiều nét đặc biệt Khác với diễn ngơn 54 Tạp chí Khoa học số 35 (12-2018) độc thoại nội tâm truyện Nguyễn Cơng Hoan, Tơ Hồi, diễn ngôn độc thoại nội tâm truyện ngắn Nguyên Hồng có dung lượng tương đối dài Nhiều phân đoạn độc thoại dòng chảy nội tâm nhân vật, nhân vật thể suy nghĩ, trăn trở, tự vấn lương tâm Ở truyện ngắn Miếng bánh, nhân vật Hưng đặt vào tình tự nhận thức giá trị nhân cách miếng ăn đói Hưng đặt giằng xé, day dứt, tự cảm thấy nhục nhã hèn mạt giấu người vợ đảm đang, cực khổ nhà để lút ăn miếng bánh: “Hưng mê man thêm, lặng nhìn khía bánh Hưng gai người tưởng đến Hưng ăn bánh này, vợ y đương lúi húi thổi cơm bếp chật chội khói mù xóm nhà lụp sụp kín mít người kia, đâu có biết? Nhưng khơng, mãi nhớ tới miếng ăn này, Hưng bị nhục nhã chàm, lửa táp vào mặt, Hưng đau đớn cịn bị xác thịt kìm cặp” (Miếng bánh) Có thể thấy, diễn ngơn độc thoại nội tâm hình thức nửa trực tiếp Nguyên Hồng kiến tạo với nhiều hình thức phong phú, bộc lộ trạng thái tinh thần căng thẳng, xung đột nội tâm gay gắt, dội Nam Cao xem nhà văn xây dựng nhiều lớp diễn ngôn độc thoại số nhà văn thực Ở truyện ngắn ơng, hình thức diễn ngơn có đan cài linh hoạt, sinh động Có độc thoại nội tâm thể dạng thông thường lời dẫn thoại trực tiếp, có độc thoại nội tâm hịa phối với điểm nhìn, giọng điệu người kể chuyện Truyện ngắn ơng phần lớn có kết cấu cốt truyện tâm lý, có nhiều truyện mạch tự phát triển nương theo dòng tâm lý nhân vật Hình thức diễn ngơn độc thoại dạng nửa trực tiếp truyện ngắn Nam Cao tổ chức độc đáo Ông tận dụng triệt để chức biểu nó, nhằm bộc lộ đánh giá, suy nghĩ, tư tưởng, dòng nội tâm nhân vật, giúp người đọc dễ dàng khám phá nhân vật chiều sâu tâm trạng tính cách Có thể kể đến truyện như: Chí Phèo; Cái mặt không chơi được; Giăng sáng; Mua nhà; Từ ngày mẹ chết; Điếu văn; Đời thừa; Cười; Nước mắt… Diễn ngôn người kể chuyện diễn ngôn nhân vật truyện ngắn Nam Cao thường có dịch chuyển qua lại linh hoạt, đơi hịa ... trước thực xảy Khám phá góc độ tâm lý người đọc hiểu thêm nhân vật, thông điệp, tư tưởng mà nhà văn xây dựng Các hình thức diễn ngôn độc thoại truyện ngắn thực miền Bắc Việt Nam 1932- 1945 Truyện ngắn. .. 1932- 1945 Truyện ngắn thực miền Bắc Việt Nam 1932- 1945 cho thấy thay đổi rõ rệt hình thức diễn ngơn độc thoại nội tâm Điều thể qua số lượng truyện ngắn có xuất hình thức độc thoại nội tâm nhà văn... nghĩ Sự đan cài đa dạng hình thức diễn ngơn độc thoại khiến cho lời văn truyện ngắn Nam Cao trở nên sinh động hấp dẫn Trong truyện ngắn Chí Phèo, diễn ngôn độc thoại nội tâm xuất tương đối nhiều