PHÂN TÍCH NHÂN VẬT VŨ NHƯ TÔ TRONG VĨNH BIỆT CỬU TRÙNG ĐÀI Phân tích nhân vật Vũ Như Tô mẫu 1 Nguyễn Huy Tưởng nhà tiểu thuyết, nhà viết kịch có thiên hướng về các đề tài lịch sử Thông qua những đề tà[.]
PHÂN TÍCH NHÂN VẬT VŨ NHƯ TƠ TRONG VĨNH BIỆT CỬU TRÙNG ĐÀI Phân tích nhân vật Vũ Như Tơ - mẫu Nguyễn Huy Tưởng nhà tiểu thuyết, nhà viết kịch có thiên hướng đề tài lịch sử Thơng qua đề tài ơng đóng góp quan điểm, tư tưởng mẻ nghệ thuật đời Trong tác phẩm kịch ông bật Vũ Như Tô Tác phẩm khắc họa bi kịch người nghệ sĩ tài ba song sinh nhầm thời nêu lên mối quan hệ khăng khít nghệ thuật sống Nội dung phản ánh chân thực đầy đủ qua đoạn trích Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài Tài ơng “sai khiến gạch đá tướng cầm quân, xây dựng lâu đài cao cả, vờn mây mà khơng tính sai viên gạch nhỏ” Tài ông trác tuyệt, siêu phàm Tài lần thể qua lời Đan Thiềm đoạn trích: “Ơng mà có mệnh hệ nước ta khơng cịn tô điểm nữa” bà khuyên Vũ Như Tô trốn để khơng phí “tài trời” ban cho ơng Khơng vậy, ơng cịn trí thức tài có lĩnh cứng cỏi, trước lời đề nghị Lê Tương Dực xây dựng Cửu Trùng Đài ông thẳng thắn từ chối, dù tên hôn qn dọa giết ơng khơng sợ hãi Ơng khơng muốn dùng tài để xây dựng nơi cho tên vui độc ác ăn chơi hưởng lạc Nhưng ơng cịn người đam mê nghệ thuật khao khát tạo dựng đẹp tô sắc cho đời Trước lời khuyên người cung nữ Đan Thiềm, Vũ Như Tơ đem hết tài để xây dựng Cửu Trùng Đài Lí tưởng ơng thật đẹp đẽ, đáng trân trọng, ông đem hết tài thân để xây dựng lâu đài tráng lệ, “tranh tinh xảo với hóa cơng” “bền trăng sao” để tô điểm cho vẻ đẹp đất nước quà để lại cho hậu Ông dồn sức xây Cửu Trùng Đài giá Ngay xảy bạo loạn, Vũ Như Tô khống trốn để bảo tồn tính mạng cho thân Những lời khun Đan Thiềm với ơng vơ nghĩa lí Ơng tin tưởng vào việc làm khơng phương hại đến ai, việc ơng làm giúp ích cho đời Bởi vậy, tận lúc bị bắt trói, cận kề chết, ông nuôi hi vọng tiếp tục xây dựng Cửu Trùng Đài Và cuối nhìn thấy Đài lớn bị thiêu cháy, hóa thành tro bụi, Vũ Như tơ coi đời chấm hết, ông bình thản pháp trường Đối với ông Cửu Trùng Đài, đứa tinh thần, nghệ thuật quan trọng mạng sống ơng Nhưng thân ông lại sai lầm suy nghĩ hành động Xây dựng Cửu Trùng Đài ông vấp phải mâu thuẫn với nhân dân Để xây dựng cần tiêu tốn cải, mà cải không đâu khác Lê Tương Dực vơ vét nhân dân thứ thuế má nặng nề, vơ lí Đời sống nhân dân cực khổ, họ bị đẩy vào bước đường Cửu Trùng Đài cao lên máu xương, mồ nhân dân phải đổ xuống nhiều, mâu thuẫn, căm hận ngày bị đẩy lên cao trào Đặc biệt, Vũ Như Tơ mục đích hồn thiện Cửu Trùng Đài mà không ngần ngại hạ lệnh phạt giết chết kẻ bỏ trốn để tăng cường kỉ luật làm việc công trường Dần dần Vũ Như Tô biến thành kẻ ác, thủ phạm gây nên sống đau khổ, bất hạnh cho nhân dân Đến biến loạn xảy ra, nguy hiểm cận kề Vũ Như Tô không nhận sai lầm thân, ông tự nhận thấy cơng việc quang minh đại, ơng nguyện sống chết Cửu Trùng Đài, ơng tin khơng “làm nên tội” tin vào sáng suốt viên quan An Hịa Hầu Ơng lấy hết lời lẽ để phân trần, để người đời hiểu mong mỏi lớn đời ông Vậy ông lại có tội? Làm ơng trở thành kẻ ác Nhưng lời ơng nói chí khiến cho quân sĩ cười ầm lên, chúng không hiểu mộng lớn, chúng không hiểu khát khao ông, họ biết “mấy nghìn người chết Cửu Trùng Đài, mẹ con, vợ chồng mày ư? Người ta ốn mày ốn quỷ” Vũ Như Tơ giải thích khiến cho bọn chúng điên cuồng Đến phút cuối ông thét lên tiếng thét kinh hoàng biết Cửu Trùng Đài bị phá hủy bình thản ơng lệnh đưa ơng pháp trường: “Trời ơi! Phú cho ta tài làm gí? mộng lớn! Ơi Đan Thiềm Ơi Cửu Trùng Đài! Thôi hết! Dẫn ta đến pháp trường ” Kết cục Vũ Như Tô tất yếu, Cửu Trùng Đài cơng trình nghệ thuật tuyệt mỹ khơng tuyệt thiện bơng hoa ác bị hủy diệt, cịn Vũ Như Tơ từ đầu chí cuối ơng đứng lập trường đẹp, nghệ thuật túy, mà không đứng lập trường nhân dân Ông người có tài nghệ thuật hiền tài Nhưng việc đưa Vũ Như Tô người nghệ sĩ thiên tài pháp trường có thỏa đáng khơng đốt phá Cửu Trùng Đài với tư cách trốn để ăn chơi hoàn toàn thỏa đáng đốt Cửu Trùng Đài với tư cách cơng trình nghệ thuật vĩ đại - vinh danh tên tuổi dân tộc có thỏa đáng khơng Chính Vũ Như Tơ khơng trả lời câu hỏi Vũ Như Tơ chưa hiểu tội ? Trong hồi kịch Vũ Như Tơ ln đặt câu hỏi khẳng định: “Tôi không làm nên tội” đến cuối hồi kịch Vũ Như Tô chuyển từ câu hỏi sang câu nghi ngờ “Ta tội gì” Đồng thời, qua bi kịch Vũ Như Tô thức tỉnh ta mối quan hệ nghệ thuật sống, phải nghệ thuật vị nhân sinh Sơ đồ tư Dàn ý chi tiết I Mở bài: - Giới thiệu tác giả Nguyễn Huy Tưởng tác phẩm Vũ Như Tô: Một tác giả có đóng góp to lớn lĩnh vực kịch Vở kịch Vũ Như Tô tác phẩm gây tiếng vang vấn đề mối quan hệ nghệ thuật đời sống vấn đề mẻ - Giới thiệu nhân vật Vũ Như Tơ: Đây hình tượng nhân vật trung tâm kịch để lại ấn tượng sâu sắc lịng độc giả II Thân bài: Vũ Như Tơ kiến trúc sư thiên tài - Vũ Như Tơ kiến trúc sư thiên tài: + Ơng người “ngàn năm chưa dễ có một” + Tài ông thể hiện: “chỉ vẩy bút chim hoa lên”, “sai khiến gạch đá viên tướng cầm quân, xây dựng lâu đài cao cả, vờn mây mà khơng tính sai viên gạch nhỏ” ⇒ Ông thân cho say mê sáng tạo đẹp, tài ông người công nhận, Đan Thiềm tài mà ngưỡng mộ ông Là nghệ sĩ có nhân cách lớn, hồi bão lớn, có lí tưởng nghệ thuật cao + Ban đầu, dù Lê Tương Dực dọa giết, Vũ Tô kiên từ chối xây Cửu trùng đài + Mong muốn hòa bão ơng xây dựng cho đất nước tòa lâu đài vĩ đại bền vững: “bền trăng sao” để “dân ta nghìn thu cịn hãnh diện” ⇒ khát khao cống hiến tài cho đất nước + Khi xây Cửu Trùng Đài, Vũ Như Tô dồn hết tâm sức: “để ta xây Cửu Trùng Đài, dựng kì cơng mn thuở, vài năm Cửu Trùng Đài hoàn thành, cao huy hoàng” - Lí tưởng nghệ thuật Vũ Như Tơ cao đến mức, thân ơng cịn tự thấy đời ơng “không quý Cửu Trùng Đài” ⇒ Vũ Như Tô đặt đặt lí tưởng, hồi bão lên hết - Vũ Như Tô người không hám lợi: + Khi vua ban thưởng lụa là, vàng bạc ông đem chia hết cho thợ Vũ Như Tô với bi kịch nghệ thuật đời sống - Vì đam mê chạy theo lí tưởng nghệ thuật mình, Vũ Như Tơ qn việc xây Cửu Trùng Đài cướp mồ hôi, nước mắt tính mạng người - Lí tưởng, ước mơ xây tòa đài cao cả, nguy nga, tráng lệ lại cao siêu, tuý hoàn toàn li khỏi hồn cảnh lịch sử xã hội đất nước, xa rời đời sống nhân dân ⇒ Tâm trạng bi kịch đầy căng thẳng ông: xây Cửu trùng đài hay sai? có cơng hay có tội? ⇒ Vũ Như Tô nhân vật bi kịch mang khơng say mê khát vọng lớn lao mà làm lạc suy nghĩ hành động ⇒ Sự thức tỉnh ông diễn vào phút cuối mà ông Đan Thiềm bị bắt, Cửu Trùng Đài bị đập phá III Kết bài: - Khẳng định nghệ thuật xây dựng nhân vật Vũ Như Tơ - Trình bày cảm nhận thân hình tượng nhân vật Các mẫu khác: Phân tích nhân vật Vũ Như Tơ - mẫu Trong ba kịch: "Vũ Như Tô" (1941), "Bắc Sơn" (1946), "Những người lại" (1948) nhà văn Nguyễn Huy Tưởng để lại, "Vũ Như Tơ" bi kịch mang nhiều ý nghĩa lịch sử xã hội, tài tâm, nghệ thuật nhân sinh, nay, cịn mang tính thời làm cho nhiều người phải suy nghĩ Vũ Như Tô nhân vật lịch sử sống vào triều đại vua Lê Tương Dực, tên vua mà quần chúng nhân dân thời sử gia phong kiến khinh miệt gọi "vua lợn"! Tên tuổi Vũ Như Tơ gắn liền với cơng trình Cửu Trùng Đài Cửu Trùng Đài bị quân khởi loạn đập phá tan tành, thủ phạm xây dựng Cửu Trùng Đài bị giết chết cách thảm khốc Nhân vật Vũ Như Tơ nghệ sĩ có nhiều tài năng, trải qua nhiều thăng trầm, sống chết bi kịch Nhân vật Vũ Như Tô đáng tôn vinh ca ngợi hay đáng thương hại? Lúc đầu, Vũ Như Tô sáng suốt không muốn đem tài phục vụ Lê Tương Dực, xây dựng cung điện để phục vụ sống xa hoa hưởng lạc "vua ni sau bị Đan Thiềm thuyết phục Trước nhan sắc săn sóc "dịu dàng" người cung nữ mà Vũ Như Tô thay đổi thái độ Ông Cả đem tài xây dựng Cửu Trùng Đài Lí tưởng nhà kiến trúc sư họ Vũ thật đẹp lãng mạn đem tài xây dựng nên lâu đài hùng vĩ tráng lệ, "tranh tinh xảo với hóa cơng", "bền trăng " đem lại vinh dự cho non sông niềm tự hào cho hậu Xây Cửu Trùng Đài nước lã Lê Tương Dực sức thu vét thuế Trăm họ lầm than, công khố hao hụt Cửu Trùng Đài làm đổ bao máu, nước mắt, mồ hôi dân lành Hàng ngàn hàng vạn quân lính, thợ thuyền phải phục dịch đêm ngày, phải trải qua mưa nắng, phải lao động cực nhọc Bao nhiêu người chết đói rét khổ cực Bao nhiêu người chết tai nạn Bao nhiêu phu phen bỏ trốn bị Vũ Như Tô bắt giết Vũ Như Tô trở thành "thủ phạm", đôi bàn tay ông ta vấy đầy máu! Hoài bão Vũ Như Tô thật lãng mạn vô nghĩa Vũ Như Tô có biết ơng ta đem tài để phục vụ Sự ăn chơi xa xỉ, sống sa đọa vua lợn Lê Tương Dực? Vũ Như Tơ có biết xây Cửu Trùng Đài có mang lại lợi ích cho nhân dân, hay làm cho trăm họ lầm than đau khổ? Vũ Như Tô kiến trúc sư nhiều tài năng, sinh bất phùng thòi Quan điểm nghệ thuật Vũ Như Tơ hồn tồn sai lầm, quan điểm nghệ thuật vị nghệ thuật Xây dựng Cửu Trùng Đài để phục vụ bạo chúa, vị qn, đâu phải nhân dân! Khi Lê Tương Dực bị Trịnh Duy Sản sa! võ sĩ đâm chết, An Hòa Hầu Nguyễn Hoằng Dụ đốt phá Kinh thành Thăng Long, sai quân khởi loạn đập phá tan tành Cửu Trùng Đài, Vũ Như Tô mơ hồ u mê Kẻ sĩ cần có trí Vũ Như Tơ kẻ sĩ sống thời loạn, ông ta bị đẩy xuống đáy bi kịch đời, trở thành kẻ gàn, kẻ quẫn trí Đan Thiềm khun Vũ Như Tơ trốn đi, "Ai cho ơng thủ phạm":Vua xa xỉ ơng, cơng khố hao hụt ơng, dân gian lầm than ơng man di dẩn giận ơng, thần nhân trách móc vị ơng cửu Trùng Đài họ có cần đâu? Họ dấy nghĩa cốt giết ông, phá cửu Trùng Đài" Nhưng Vũ Như Tơ cho "khơng làm nên tội", thiên hạ "hiểu nhầm mà thôi! Khi bọn nội giám đòi phanh thây lũ cung nữ làm trăm mảnh, quân khởi loạn thét lên: "Bạo chúa chết Cịn thằng Vũ Như Tơ, đem phanh thây làm trăm mảnh", Đan Thiềm giục "trốn đì", Vũ Như Tơ mơ mộng, u mê cho chuyện vơ lí: "Hộ tìm tơi, có lí họ giết tơi Tơi có gây ốn gây thù với ai?" Khi lửa khói bốc lên nghi ngút khắp kinh thành, lâu đài bị đốt cháy, lưỡi gươm Ngô Hạch kề tận cổ, Vũ Như Tơ gào lên địi gặp An Hịa Hầu Đoạn đối thoại sau Vũ Như Tô quân khởi loạn phản ánh u mê đến cực ông Cả. Ngô Hạch- Dẫn thẳng trình chủ tướng. Vũ Như Tơ (đầy hi vọng) Dân ta mắt An Hòa Hầu, để ta phán trần, để ta giảng giải cho người đời biết rổ nguyện vọng ta Ta tội Khơng, ta có hồi bão tơ điểm đất nước, đem hết tài xây cho nịi giống tồ đài hoa lệ, thách cơng trình sau trước, tranh tinh xảo với hóa cơng Vậy ta có tội gì? Ta xây Cửu Trùng Đài cổ phải đâu để hại nước? Khơng, khơng, Nguyễn Hồng Dụ biết cho ta, ta khơng có tội chủ tướng người cài trói cho ta để ta xây nốt cửu Trùng Đài, dựng kì cơng mn thuở Qn sĩ (cười ầm) - Câm Quân điên rồ, câm không chúng ông vả vỡ miệng Mày khơng nghìn người chết Cửu Trùng Đài, mẹ con, vợ chồng mày ư? Người ta oán mày oán quỷ Câm đi! Vũ Như Tô - Vài năm nữa, đài Cửu Trùng hoàn thành, cao cả, huy hoàng, cõi trần lao lực, có cảnh Bồng Lai Quân sĩ - Câm mồm! Thậm chí bị quân khởi loạn xúm vào vả miệng, điệu pháp trường, Vũ Như Tơ gào lên địi mắt chủ tướng, muốn nói chuyện với An Hịa Hầu Khi qn khởi loạn cho biết An Hịa Hầu lệnh "phát hoả" kinh thành, đập phá Cửu Trùng Đài, Vũ Như Tơ cho điều vơ lí, cất lời than: "Đời ta khơng q Cửu Trùng Đài" khiến cho đám quân sĩ khinh bỉ hói: "Giống vật khơng biết nhục í" Tiếng kêu thảm thiết Vũ Như Tộ tiếng kêu tuyệt vọng kẻ cuồng sĩ trí: "Trời ơi! Phú cho ta tài làm gí? mộng lớn! Ôi Đan Thiềm Ôi Cửu Trùng Đài! Thôi hết! Dẫn ta đến pháp trường " Kẻ sĩ phải biết xuất xứ Vũ Như Tơ biết cúc cung phục vụ qn bạo chúa Vì ông ta bị bọn thái giám, lũ cung nữ coi khinh "gian phu dâm phụ", gian díu với Đan Thiềm, "làm uế tạp nơi cung cấm " Khi Đan Thiềm bị quân khỏi loạn dẫn pháp trường, tử thần gõ cửa, Vũ Như Tơ cịn lên giọng: "Đời ta chưa tận, mệnh ta chưa Ta xây đài vĩ tạ lòng tri kỉ" Thật bi hài! Cuộc đời Vũ Như Tô trang dài bi kịch Cái chết Vũ Như Tô phản ánh đời người nghệ sĩ thật bi thảm đáng thương hại Hồi bão cao xa mà viển vông, vồ nghĩa Tài để phục vụ sống xa hoa bạo chúa Quan điểm nghệ thuật mơ hồ sai trái: đem nghệ thuật đối lập với thực sống, đối lập với hạnh phúc muôn dân, coi thường tiền của, máu mồ hôi quần chúng Cửu Trùng Đài kì cơng "Vì dân, dân dân" Phân tích nhân vật Vũ Như Tơ - mẫu Nguyễn Huy Tưởng nhà tri thức giàu lòng yêu nước, tinh thần cách mạng, ông bật với thiên hướng khai thác đề tài lịch sử bật đặc biệt kịch lịch sử Là người yêu nước, yêu mến trân trọng lịch sử dân tộc nên tác phẩm ơng nhân dân đón nhận Tác phẩm “Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài” tác phẩm thành công ông khắc họa rõ nhân vật Vũ Như Tô Vũ Như Tô người tài giỏi, yêu nước muốn cống hiến cho quê hương đất nước lại mù quáng với hoài bão Nhân vật Vũ Như Tơ người có hồi bão, lí tưởng, loạn lạc bướng bỉnh Ơng người có tài ví thiên tài nghìn năm, có cơng xây tịa đài vảy bút vài nét Bằng bút pháp lãng mạn lí tưởng hóa để ngợi ca trân trọng, mơ mộng khát khao nhà văn đẹp, tài Vũ Như Tô vừa nhân tài mà vừa thiên tài khó sánh Ơng người có khát vọng hồi bão xây Cửu Trùng Đài để tô điểm đất nước, đem hết tài xây cho nòi giống tòa đài hoa lệ, thách cơng trình sau trước, tranh tinh xảo với hóa công Câu văn dài, nhịp văn ngắn nhanh dồn dập, giọng sôi hùng hồn tràn đầy say mê nhiệt hứng người thiết tha đẹp Vũ Như Tơ hồi bão tìm hài hịa chung riêng cá nhân cộng đồng Như Tô sống trọn vẹn với đam mê lại vừa có hội tỏ lịng tận hiếu với dân, tận trung với nước Trên thực tế, hoài bão Như Tơ khơng đạt đạt điều kiện xã hội khác nhân dân đảm bảo nhu cầu thưởng thức đẹp ý đặc biệt mối quan hệ lực cầm quyền với nhân dân tôn trọng, bình đẳng Nhưng thực tế, khát vọng lại ảo tưởng ảo vọng xây Cửu Trùng Đài mà vua xa xỉ, ngân khố hao hụt, nhân dân lầm than man di oán giận thần linh oán trách Và Vũ Như Tơ coi kẻ thù người trở thành tội đồ bị oán hờn ốn quỷ Nhưng người ln nghĩ cho dân cho nước nên Như Tô không nghĩ nhiều đến tưởng hành động khơng hiểu điều mơ tưởng thiếu thực tế, mơ mộng khiến Như Tô hết từ lầm than đến lầm than khác bướng bỉnh chống lại số phận Như Tô đứng lập trường đẹp mà chứa đựng lập trường thiện, nhìn quang minh đại thân mà chứa nhìn lợi ích nhân dân bị thiệt hại Chính ảo tưởng lầm lại khiến Vũ Như Tô phải chịu kết cục đáng thương Kinh biến, khuyên Như Tô trốn ơng lại khơng cho việc làm khơng có phải trốn chạy quang minh đại Lúc kinh thành chảo dầu sôi, thợ theo quân đốt Cửu Trùng Đài, vua bị giết, hoàng hậu cung nữ đại thần triều bị bắt Vũ Như Tô bị dọa phanh thây Đan Thiềm thúc giục khóc lóc khuyên Như Tô trốn nài nỉ Vũ Như Tơ khốt khơng theo Ơng sống với Cửu Trùng Đài, chết với Cửu Trùng Đài , đời ta khơng có q Cửu Trùng Đài Thợ thuyền qn lính đốt Cửu Trùng Đài vơ lí ơng với họ khơng có ốn thù Một người làm ta không khỏi bồi hồi xúc động người đắm say thiết tha với đẹp, lại có mơ mộng ảo tưởng Vũ Như Tơ tranh tinh xảo với hóa cơng, cịn phải đấu tranh với số phận Như Tơ đắm say với nghệ thuật rời xa cõi thế, sâu sắc lại nông nổ nhiêu chốn trông gai trường đời hiểm hóc Đan Thiềm bị lơi Như Tơ hi vọng, phân trần với An hòa hầu kẻ đốt Cửu Trùng Đài tận mắt chứng kiến cảnh Cửu Trùng Đài Như Tơ đau đớn kinh hồng lên “Ơi mộng lớn! Ôi Đan Thiềm! Ôi Cửu Trùng Đài” Câu văn ngắn ngắt thành câu cảm thán tiếng nấc đứt đoạn trường.Cho đến phút cuối đời Như Tơ đau đớn mộng lớn, tri kỉ, đẹp Lời than tỏa sáng phẩm giá người chiến sĩ nói lên nhiều bi kịch Vũ Như Tô đại diện cho người đẹp nước dân xây dựng quê hương sai thời điểm hồn cảnh mà ơng sống mà tạo nên bi kịch đau lịng cho Như Tơ mà đáng ông nhận Một người đáng thương đáng trách Tác phẩm với việc khắc họa thành công nhân vật Vũ Như Tô làm bật lên rõ nét đặc điểm xã hội vua quan ăn chơi sa đọa, đời sống người dân khổ cực đất nước ngày khó khăn Vũ Như Tơ đại diện cho người tài với lòng yêu nước, tinh thần cống hiến cho quê hương đất nước Phân tích nhân vật Vũ Như Tô - mẫu Từ kiện lịch sử có thật kỉ XVI, Nguyễn Huy Tưởng hư cấu, sáng tác kịch Vũ Như Tô, kịch đại có yếu tố bi kịch, đặt vấn đề có tầm quan trọng: số phận nghệ thuật người nghệ sĩ hoàn cảnh đất nước bị chìm đắm chế độ phong kiến thối nát Nhân vật trung tâm kịch người nghệ sĩ tài ba ngàn năm chưa dễ có Vũ Như Tô Người kiến trúc sư thiên tài có lí tưởng nghệ thuật, ham mê Cái Đẹp khao khát sáng tạo Cái Đẹp không nhận thức mâu thuẫn lí tưởng nghệ thuật hoàn cảnh thực tế nhân dân bị đày đọa, giết hại việc xây Cửu Trùng Đài nên cuối phải trả giá sinh mệnh thân thật bi thảm Vở kịch gồm năm hồi Lê Tương Dực bắt Vũ Như Tô xây dựng Cửu Trùng Đài Vũ Như Tơ nghệ sĩ có nhân cách, có lí tưởng nghệ thuật, khơng phải người ham sống sợ chết hám lợi Lúc đầu chết khơng xây Cửu Trùng Đài cho qn; sau đó, xây đài, nhà vua thưởng vàng bạc, lụa là, ông đem chia hết cho thợ Nhưng Vũ Như Tô say sưa với ước mơ xây dựng cho đất nước cơng trình nghệ thuật tuyệt mĩ, vĩnh cửu đến quên thực tế: dân chúng đói khổ, bị giai cấp thống trị bòn rút mồ hôi, nước mắt xương máu để xây Cửu Trùng Đài Trong đó, bọn thống trị mục nát mâu thuẫn nhau, xâu xé kịch liệt Mâu thuẫn đến hồi cuối lên tới đỉnh điểm giải dứt điểm Hôn quân Lê Tương Dực bị giết Cùng lúc, Cửu Trùng Đài bị bọn thợ xây dựng loạn đập phá Vũ Như Tô bị giết chết Đoạn trích Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài hồi cuối cùng, cao trào kết thúc kịch Tính cách bật Vũ Như Tơ tính cách người nghệ sĩ tài ba, thân cho niềm khát khao đam mê sáng tạo Cái Đẹp Nhưng hoàn cảnh cụ thể, Cái Đẹp thành phù phiếm, sang trọng, siêu đẳng, chí "cao đẫm máu" "bơng hoa ác" Vì thế, đến tận niềm đam mê, khao khát ấy, Vũ Như Tô tất phải đối mặt với bi kịch đau đớn đời Ơng trở thành kẻ thù dân chúng, thợ thuyền mà không hay biết Xây đài Cửu Trùng hay sai? Vũ Như Tô không trả lời thỏa đáng câu hỏi đó, ơng đứng lập trường người nghệ sĩ mà không đứng lập trường nhân dân, đứng lập trường Cái Đẹp mà không đứng lập trường Cái Thiện Hành động ông không hướng đến hòa giải mà thách thức chấp nhận hủy diệt Vũ Như Tô tranh tinh xảo với hóa cơng, lại bướng bỉnh tranh phải - trái với số phận với đời Hành động kịch hướng vào đấu tranh thể qua diễn biến tâm trạng Vũ Như Tô Trong hồi cuối kịch, Vũ Như Tô lâm vào trạng thái khủng hoảng người hiểu Cái Tài siêu việt Vũ, Đan Thiềm Đây vỡ mộng thê thảm Vũ Như Tơ khơng thể khỏi trạng thái mơ màng, ảo vọng Ơng khơng tin rằng, cơng trình cao làm lại xem tội ác, tin quang minh đại lại bị rè rúng, nghi ngờ Sự vỡ mộng Vũ Như Tô đau đớn, kinh hồng gấp bội so với Đan Thiềm Nỗi đau bộc lộ thànhtiếng kêu bi thiết âm điệu não nùng, khắc khoải trở thành âm hưởng chủ đạo bao trùm đoạn kết đành, mà thứ chủ âm dội ngược lên toàn phần trước kịch "Ôi mộng lớn! Ôi Đan Thiềm! Ôi Cửu Trùng Đài!" Đó tiếng kêu cuối Vũ Như Tô lửa oan nghiệt bùng bùng thiêu rụi Cửu Trùng Đài, sau tác giả bị dẫn pháp trường Trong tiếng kêu ấy, mộng lớn, Đan Thiềm, Cửu Trùng Đài Vũ Như Tô đặt nhau, nỗi đau mát nhập hòa làm một, nỗi đau bi tráng Khát vọng nghệ thuật Vũ Như Tơ có phần đáng, cao đẹp, xuất phát từ thiên chức người nghệ sĩ, từ lòng yêu nước tinh thần dân tộc đặt lầm chỗ, lầm thời (giai cấp thống trị lúc xa hoa thối nát, nhân dân đói khổ sưu thuế, tạp dịch, tham nhũng) xa thực tế, dẫn đến phải trả giá sinh mệnh thân cơng trình nghệ thuật Trong việc xây Cửu Trùng Đài, Vũ Như Tô vừa tội nhân, vừa nạn nhân Tội nhân thực thi chủ trương hôn quân, làm cho nhân dân thêm khổ cực, nạn nhân ảo tưởng mình, nạn nhân mối mâu thuẫn chưa giải được: mâu thuẫn lí tưởng nghệ thuật hồn cảnh thực tế Bằng ngơn ngữ kịch có tính tổng hợp cao, hồi cuối kịch Vũ Như Tô, tác giả dẫn dắt hành động xung đột kịch thành công, tạo nên tranh đời sống bi kịch hoành tráng nhịp điệu bão tố Đặc biệt việc khắc họa tính cách, miêu tả tâm trạng qua nhịp điệu lời nói - hành động ngơn ngữ tổng hợp (miêu tả, kể, bộc lộ ) mang tính hành động cao, thể thành công nhân vật trung tâm Vũ Như Tô kịch lịch sử tên Phân tích nhân vật Vũ Như Tơ - mẫu Nguyễn Huy Tưởng có thiên hướng viết đề tài lịch sử, ơng có thành cơng tiểu thuyết kịch Từ kiện lịch sử có thật TK XVI, Nguyễn Huy Tưởng sáng tác kịch Vũ Như Tơ- kịch đại có yếu tố bi kịch, đặt vấn đề có tầm quan trọng- số phận nghệ thuật người nghệ sĩ hoàn cảnh đất nước với chế độ phong kiến thối nát Nhân vật Vũ Như Tô nhân vật trọng tâm “Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài”, có phẩm chất số phận đặc biệt Vũ Như Tô nhân vật trung tâm kịch Ông người nghệ sĩ tài ba, ngàn năm chưa dễ có Ơng người kiến trúc sư thiên tài, có lý tưởng nghệ thuật cao cả, ham mê đẹp, ơng có khát khao sáng tạo đẹp Tuy nhiên, Vũ Như Tô lại người không nhận thức mâu thuẫn lý tưởng nghệ thuật với hoàn cảnh thực tế nhân dân bị đọa đày Cuối cùng, ơng bị giết hại q trình xây dựng Cửu Trùng Đài, ông phải trả giá chết bi thương Vở kịch Vũ Như Tô gồm hồi: Lê Tương Dực bắt Vũ Như Tô xây dựng Cửu Trùng Đài, Vũ Như Tô người nghệ sĩ có nhân cách, có lý tưởng nghệ thuật Ơng người khơng ham sống sợ chết, không hám lợi, lúc đầu ông lựa chọn kiên chết không xây dựng Cửu Trùng Đài cho qn Sau đó, Đan Thiềm khun nên ông nhận thiết kế để xây dựng Cửu Trùng Đài Được vua thưởng vàng bạc Vũ Như Tô đem chia hết cho thợ, Vũ Như Tô say sưa với ước mơ xây dựng cho đất nước cơng trình nghệ thuật tuyệt mĩ, vĩnh cửa quên thực tế: nhân dân đói khổ, bị bọn qn bịn rút mồ hơi, xương máu nước mắt Trong đó, tầng lớp thống trị mục nát mâu thuẫn nhau, xâu xé kịch liệt Mâu thuẫn dẫn đến hồi cuối lên đến đỉnh điểm hôn quân Lê Tương Dực bị giết, Cửu Trùng Đài bị thợ loạn đập phá, Vũ Như Tô bị giết Vũ Như Tô người có khát khao đam mê sáng tạo đẹp Nhưng hoàn cảnh cụ thể, đẹp ấu lại thành phù phiếm, chí cao đẫm máu “một bơng hoa ác” Vì thế, đến tận niềm đam mê, khao khát khiến Vũ Như Tô phải đối mặt với bi kịch đau đớn đời mình- ơng trở thành kẻ thù dân chúng thợ thuyền mà không hay biết Xây dựng Cửu Trùng Đài hay sai, Vũ Như Tô không trả lời thỏa đáng câu hỏi đó, ơng đứng lập trường người nghệ sĩ, mà không đứng lập trường nhân dân Ông đứng lập trường đẹp mà không đứng lập trường thiện, không làm cho nhân dân an lòng chấp nhận thách thức hủy diệt Vũ Như Tô tranh tinh xảo với hóa cơng, lại bướng bỉnh tranh phải - trái với số phận đời, hành động kịch tính đua tranh thể qua diễn biến tâm trạng Vũ Như Tô Trong kịch này, Vũ Như Tơ lâm vào tình trạng khủng hoảng, vỡ mộng thê thảm Vũ Như Tơ khơng thể khỏi trạng thái mơ màng, ảo vọng Vì ơng khơng tin việc làm cao lại bị xem tội ác, tin quang minh, đại lại bị rẻ rúng, nghi ngờ Nỗi đau bộc lộ tiếng kêu bi thiết âm điệu não nùng, khắc khoải, trở thành âm điệu chủ đạo bao trùm lên đoạn kết, mà thứ chủ âm dợn ngược lên phần trước kịch Đó tiếng kêu cuối Vũ Như Tô lửa bùng bùng thiêu rụi đài cao trước tác giả bị dẫn pháp trường Trong tiếng kêu ấy, mộng lớn Đan Thiềm, Cửu Trùng Đài đặt nhau, nỗi đau mát hòa nhập làm một, nỗi đau bi tráng, Khát vọng Vũ Như Tơ có phần đáng, cao đẹp, xuất phát từ thiên chức người nghệ sĩ, từ lòng yêu nước tinh thần dân tộc Nhưng, khát vọng nghệ thuật đặt nhầm chỗ, lầm thời Giai cấp thống trị lúc xa hoa, thối nát, nhân dân đói khổ sưu thuế xa thực tế dần Vũ Như Tô phải trả giá sinh mệnh thân cơng trình nghệ thuật ... hoàn to? ?n thỏa đáng đốt Cửu Trùng Đài với tư cách cơng trình nghệ thuật vĩ đại - vinh danh tên tuổi dân tộc có thỏa đáng khơng Chính Vũ Như Tơ khơng trả lời câu hỏi Vũ Như Tô chưa hiểu tội ? Trong. .. nghĩ Vũ Như Tô nhân vật lịch sử sống vào triều đại vua Lê Tương Dực, tên vua mà quần chúng nhân dân thời sử gia phong kiến khinh miệt gọi "vua lợn"! Tên tuổi Vũ Như Tô gắn liền với cơng trình... Vũ Như Tô đáng tôn vinh ca ngợi hay đáng thương hại? Lúc đầu, Vũ Như Tô sáng suốt không muốn đem tài phục vụ Lê Tương Dực, xây dựng cung điện để phục vụ sống xa hoa hưởng lạc "vua ni sau bị Đan