SUY NGHĨ VỀ THÂN PHẬN NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG XÃ HỘI CŨ QUA NHÂN VẬT VŨ NƯƠNG Ở CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG Suy nghĩ về thân phận người phụ nữ trong xã hội cũ qua nhân vật Vũ Nương ở Chuyện người con gá[.]
SUY NGHĨ VỀ THÂN PHẬN NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG XÃ HỘI CŨ QUA NHÂN VẬT VŨ NƯƠNG Ở CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG Suy nghĩ thân phận người phụ nữ xã hội cũ qua nhân vật Vũ Nương Chuyện người gái Nam Xương – mẫu Nguyễn Dữ sống kỷ XVI quê huyện Trường Tân Thanh Miện – Hải Dương Ơng học trị Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm Các tác phẩm ơng đóng góp lớn cho văn học trung đại Việt Nam Điển hình "Truyền kỳ Mạn Lục" gồm có hai mươi câu chuyện nhỏ Trong tiêu biểu chuyện người gái Nam Xương câu chuyện thứ 16 Truyền Kỳ Mạn Lục, truyện "vợ chàng Trương" Qua việc xây dựng hình tượng Vũ Nương với đầy đủ phẩm chất tốt đẹp lại chịu nhiều oan khuất, Nguyễn Dữ bày tỏ lòng thương cảm với Vũ Nương, với người có số phận hẩm hiu giống nàng Vũ Nương tên thật Vũ Thị Thiết, quê Nam Xương thuộc phủ Lý Nhân, xuất thân gia đình nghèo khó, vừa có nhan sắc lại có đầy đủ đức hạnh Vì Trương Sinh nhà hào phú xin mẹ trăm lạng vàng để cưới Phẩm hạnh tốt đẹp Vũ Nương thể rõ mối quan hệ với gia đình Trong sống vợ chồng, nàng cư xử mực, nhường nhịn, biết giữ gìn khn phép dù chồng đa nghi, vợ phải phòng ngừa mức vợ chồng khơng thất hồ Như dù nhân khơng xuất phát từ tình u có dấu hiệu mua bán gia đình ln êm ấm đức hạnh Vũ Nương Khi tiễn Trương Sinh lính, nàng rót chén rượu đầy dặn dị lời tình nghĩa đằm thắm thiết tha: "Chàng chuyến này, thiếp chẳng dám mong đeo ấn phong hầu, mặc áo gấm hoa trở quê cũ, xin ngày mang theo hai chữ bình yên, đủ rồi" Lời tiễn biệt cho thấy nàng không trông mong vinh hiển mà cầu mong chàng bình n trở Đó mong ước giản dị, bình thường người vợ, người phụ nữ ln mong sống gia đình sum vầy, hạnh phúc Khơng vậy, nàng cịn biết cảm thơng trước nỗi vất vả, gian lao mà người chồng phải chịu đựng chiến trường: "Chỉ e việc quân khó liệu, giặc khơn lường Giặc cuồng cịn lẩn lút, qn triều cịn gian lao, chẻ tre chưa có, mà mùa dưa chín q kì, khiến thiếp ơm nỗi quan hồi, mẹ hiền lo lắng" Rồi nàng cịn nói lên nỗi khắc khoải, nhớ nhung ngày chồng xa: "Nhìn trăng soi thành cũ, lại sửa soạn áo rét, gửi người ải xa, trông liễu rủ bãi hoang, lại thổn thức tâm tình, thương người đất thú Dù có thư tín nghìn hàng, khơng sợ có cánh hồng bay bổng" Những câu văn biền ngẫu sóng đôi, cân xứng nhịp nhàng nhịp đập thổn thức trái tim người vợ trẻ, lời tiễn biệt ân tình thể tình yêu thương chồng niềm khát khao mái ấm hạnh phúc Xa chồng, Vũ Nương không lúc không nghĩ đến, không nhớ thương: "Ngày qua tháng lại, nửa năm, thấy bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi nỗi buồn nơi góc bể chân trời khơng thể ngăn được" Tác giả dùng hình ảnh ước lệ, mượn cảnh vật thiên nhiên để diễn tả trôi chảy thời gian Thời gian trôi qua, không gian cảnh vật thay đổi, mùa xuân tươi vui qua, mùa đơng ảm đạm lại đến cịn lịng người dằng dặc nỗi nhớ mong Chi tiết nàng bóng tường nói với "cha Đản lại đến" khơng muốn ghi nhớ bóng hình người cha trái tim non nớt nó, mà cịn thể tình cảm nàng trước sau một, gắn bó hình với bóng Nói với để làm vơi nỗi nhớ thương chồng Tâm trạng Vũ Nương tâm trạng chung người vợ có chồng lính thời loạn lạc: "Nhớ chàng đằng đẵng đường lên trời Trời thăm thẳm xa vời khôn thấu Nỗi nhớ chàng đau đáu xong" (Trích "Chinh phụ ngâm" - Đồn Thị Điểm) Khơng người vợ thủy chung mà Vũ Nương người dâu hiếu thảo Khi chồng lính, nàng cịn trẻ phải gánh vác việc gia đình chồng Trong xã hội, mối quan hệ mẹ chồng - nàng dâu khó dung hồ mà Vũ Nương yêu quý, chăm sóc mẹ chồng cha mẹ đẻ Khi mẹ chồng ốm, nàng "hết sức thuốc thang lễ bái thần phật, lấy lời ngào, khơn khéo " Những lời nói dịu dàng, cử ân cần nàng thật đáng trân trọng Đặc biệt lời trăn trối bà mẹ chồng trước mất: "Ngắn dài có số, tươi héo trời Mẹ không muốn đợi chồng về, mà gượng cơm cháo Song tuổi thọ có chừng, số trời khó tránh Đêm tàn chng đổ, số tận mệnh cùng; thân tàn, nguy sớm tối, không khỏi phải phiền đến Chồng xa xôi, mẹ chết lúc nào, kịp đền báo Sau trời giúp người lành, ban cho phúc trạch, giống dịng tươi tốt, cháu đơng đàn, mong sông xanh chẳng phụ chẳng nỡ phụ mẹ" ghi nhận, đánh giá cao công lao Vũ Nương gia đình Đặt xã hội lúc lời đánh giá thật xác đáng khách quan khiến ta cảm nhận nét đẹp phẩm chất Vũ Nương Rồi đến mẹ chồng mất, nàng hết lời thương xót, phàm việc ma chay tế lễ, lo liệu cha mẹ ruột Nàng làm việc khơng bổn phận trách nhiệm người dâu mà xuất phát từ lòng yêu thương, hiếu thảo mà nàng dành cho mẹ. Rõ ràng Vũ Nương người phụ nữ đảm đang, tháo vát Trong ba tư cách: người vợ, người con, người mẹ, tư cách nêu cao đức hạnh nàng: chung thủy, yêu thương chồng tha thiết, mực yêu thương con, hiếu thảo với mẹ chồng Nàng mẫu người phụ nữ lí tưởng xã hội phong kiến xưa, nàng xứng đáng hưởng hạnh phúc bà người trân trọng Cứ ngỡ người phụ nữ Vũ Nương có sống hạnh phúc trọn vẹn, nàng lại vướng vào oan khuất đắng cay Đó Trương Sinh trở về, nghe lời trẻ mà nghi nàng thất tiết cư xử phũ phàng Trước tự vẫn, nàng cố phân trần để chồng hiểu rõ lịng Nàng nói đến thân phận, tình nghĩa vợ chồng khẳng định lòng thủy chung mình: "Thiếp vốn kẻ khó, nương tựa nhà giàu Sum họp chưa thỏa tình chăn gối, chia phơi động việc lửa binh Cách biệt ba năm giữ gìn tiết Tơ son điểm phấn ngi lịng, ngõ liễu tường hoa chưa bén gót Đâu có nết hư thân lời chàng nói Dám bày tỏ để cởi mối nghi ngờ Mong chàng đừng mực nghi oan cho thiếp" Những lời nói nàng muốn hàn gắn hạnh phúc gia đình có ngu tan vỡ Vũ Nương hết lời phân trần Trương Sinh không tin, mắng mỏ nàng tệ đánh đuổi nàng Hạnh phúc gia đình - nỗi khao khát đời nàng tan vỡ, tình u khơng cịn "Nay bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió, khóc tuyết bơng hoa rụng cuống, kêu xuân én lìa đàn, nước thẳm buồm sa, đâu cịn lại lên núi vọng phu nữa". Cuộc hôn nhân hàn gắn Bao công sức xây đắp tổ ấm trở nên vô nghĩa Không thể giải nỗi oan khuất, nàng tìm đến chết để bày tỏ lịng mình: "Kẻ bạc mệnh dun phận hẩm hiu, chồng rẫy bỏ, điều đâu bay buộc, tiếng chịu nhuốc nhơ, thần sơng có linh, xin ngài chứng giám Thiếp đoan trang giữ tiết, trinh bạch gìn lịng, vào nước xin làm ngọc Mị Nương, xuống đất xin làm cỏ Ngu Mĩ Nhược lòng chim cá, lừa chồng dối con, xin làm mồi cho cá tôm, xin làm cơm cho diều quạ, xin chịu khắp người phỉ nhổ" Lời than lời nguyền xin thần sông chứng giám cho nỗi oan khuất nàng Hành động trầm xuống sơng Hồng Giang hành động cuối để bảo tồn danh dự Nàng tìm đến chết nỗi tuyệt vọng có đạo lí trí: nàng tắm gội chay trước chết cầu nguyện cách thoát Tuy nhiên Vũ Nương sáng, vơ tội nên Linh Phi cứu giúp đưa động rùa Ở thủy cung, nàng có sống sung túc tiên nữ nàng không nguôi nỗi đau trần thế, nỗi nhớ gia đình, quê hương đặc biệt ln khao khát phục hồi danh dự Hình ảnh Vũ Nương trở đàn tràng giải oan Trương Sinh lời nói vọng vào nàng thể nàng người ân nghĩa thủy chung Đàn tràng giải oan, ân hận muộn màng Trương Sinh thể lịng vị tha cao thượng Điều thể ước mơ ngàn đời nhân dân ta lẽ công bằng, người tốt dù trải qua oan khuất cuối minh oan Truyện thành cơng nhờ việc xếp tình tiết hợp lí, cách tạo tình thắt nút, mở nút Trên sở cốt truyện có sẵn, tác giả xếp thêm số tình tiết, thêm bớt, tơ đậm tình tiết có ý nghĩa làm cho diễn biến hợp lí, tăng tính bi kịch làm câu chuyện hấp dẫn Nguyễn Dữ khéo léo sử dụng yếu tố kì ảo tạo kết thúc có hậu làm bật vẻ đẹp nhân vật Qua vẻ đẹp bi kịch Vũ Nương, Nguyễn Dữ lên án, tố cáo xã hội phong kiến xem trọng quyền uy người giàu, người đàn ông, đồng thời thể lịng trân trọng người phụ nữ phải chịu nhiều bất hạnh thiệt thòi xã hội Sơ đồ tư Dàn ý chi tiết I Mở bài: - Giới thiệu tác phẩm, tác giả Nguyễn Dữ - Giới thiệu Vũ Nương - người phụ nữ bình dân có truyền thống tốt đẹp đạo đức, phẩm chất xã hội phong kiến chịu đau khổ II Thân bài: a Vũ Nương, người phụ nữ đẹp người, đẹp nết - Có tư tưởng tốt đẹp - Người vợ dịu hiền, khuôn phép: chồng xa lòng chung thủy, thương nhớ chồng, ni con… - Người dâu hiếu thảo: chăm mẹ chồng lúc đau yếu, lo việc ma chay, tế lễ chu đáo b Nỗi đau, oan khuất nàng: - Người chồng đa nghi nghe lời trẻ ngây thơ nên nghi oan - Nàng đau khổ, khóc lóc bày tỏ nỗi oan với chồng chồng khơng nghe cịn mắng nhiếc, đánh đuổi nàng - Khơng thể minh, nàng đành tìm tới chết để bày tỏ nỗi oan c Khi chết Vũ Nương nhớ quê hương, có ngày tất phải tìm - Ở thủy cung, nàng nhớ q hương, có ngày tất phải tìm - Tìm để giải bày nỗi oan với chồng, với người - Nhưng nàng trở nhân gian d Nhận xét nghệ thuật: - Khai thác vốn văn học dân gian, sáng tạo nghệ thuật - Liên hệ hình ảnh người phụ nữ xã hội III Kết bài: - Vũ Nương tiêu biểu cho số phận bi thảm người phụ nữ xã hội cũ - Nhân vật Vũ Nương để lại người đọc nỗi cảm thương sâu sắc Các mẫu khác Suy nghĩ thân phận người phụ nữ xã hội cũ qua nhân vật Vũ Nương Chuyện người gái Nam Xương – mẫu “Chuyện người gái Nam Xương” câu chuyện hay hấp dẫn tác giả Nguyễn Dữ Chính việc thơng qua đời số phận đầy bi kịch thật đầy khổ đau, gian truân nhân vật Vũ Nương tác giả phơi bày mặt xấu xa, thật bất nhân xã hội phong kiến đương thời chà đạp lên số phận người dân lao động, đặc biệt thân phận người phụ nữ Vũ Thị Thiết Vũ Nương, người gái quê Nam Xương Vũ Nương xuất thân gia cảnh thật nghèo khó lại đẹp người đẹp nết, vùng thật khó so sánh Nàng gả cho Trương Sinh, gia tư giả lại có tính hay đa nghi, lại ln ln có tính đề phịng q mức chồng lính Thế nhà Vũ Nương nhà thay chồng tận tình phụng dưỡng mẹ già, chăm lo nhỏ Khi thiên hạ thái bình Trương Sinh trở về, đau buồn nghe tin mẹ lại tin lời nói ngây thơ trẻ Thế nhân vật Trương Sinh cho vợ thất tiết nên có hành động sỉ nhục, lăng mạ, đồng thời đánh đập Vũ Nương tàn tệ khiến nàng phải tìm đến chết bến Hoàng Giang Nhờ Phan Lang mà Trương Sinh hiểu tình muộn, Vũ Nương vĩnh viễn không trở Nguyễn Dữ tỏ quan tâm đến người bình dân vốn nhỏ bé xã hội phong kiến Ta nhận thấy trước sau ơng, khơng có lịng bao dung đến Người đọc dễ dàng nhận thấy nhân vật Vũ Nương hội tụ vẻ đẹp người lý tưởng Ở Vũ Nương nàng lại có đầy đủ vẻ đẹp phẩm chất cao quý người phụ nữ Việt Nam Đầu tiên việc Vũ Nương người gái có ngoại hình xinh đẹp, lại thêm tính cách cao q Thực vẻ đẹp Nguyễn Dữ giới thiệu ngày từ đầu thiên truyện câu văn “Vũ Thị Thiết… tính nết na thùy mị, lại thêm tư dung tốt đẹp” Quả thật với kết hợp tồn vẹn vẻ đẹp hình dung vẻ đẹp tâm hồn khiến cho người gái tên Vũ Nương trở thành mẫu người lý tưởng xã hội phong kiến đương thời Chưa hết, làm vợ Trương Sinh, người đọc lần lại thấy Vũ Nương phẩm chất tốt đẹp có dịp để thể hiện, phơ bày nàng hiếu thảo với bên chồng, yêu mẹ chồng hết mực, sống thật chí tình chí nghĩa khiến hàng xóm mến yêu Thế ta nhận thấy bi kịch đời nàng xảy từ lúc bước chân làm vợ Trương Sinh mặc cho dù nàng chẳng làm điều chi trái ý Nhưng vợ, lúc nhân vật Trương Sinh lúc tỏ đề phịng q mức Có thể nhận thấy đề phòng trương Sinh khẳng định chàng chưa tin vào đức hạnh vợ Và điều sỉ nhục phẩm hạnh Vũ Nương Tuy nhiên, nhận thấy nàng Vũ Nương lại biết giữ phận, nàng làm việc chu đáo, giữ hịa khí vợ chồng Thực sống bình n có lẽ nàng có chút căng thẳng, hạnh phúc gắng gượng lại Thế người phụ nữ thật khó khăn, dù thân phận người phụ nữ xã hội cũ bị coi rẻ Nhận thấy hoàn cảnh chiến tranh gây cảnh ly biệt Có thể nhận thấy chiến tranh khắc sâu tính cách Trương Sinh, tất dường lại làm cho tính đa nghi chàng có dịp bùng phát lớn Người đọc có đơi phần hiểu khơng nói lời có lẽ Trương Sinh không tin vợ Thế lúc trận, chàng khơng nói lời từ biệt với Vũ Nương mà mà Có lẽ trở về, ta thấy cần dấu hiệu nhỏ thơi, đáng nói dấu hiệu mơ hồ chưa chắn mà Trương Sinh khép tội cho Vũ Nương mặc lời giải thích nàng Khơng chịu nữa, tuyệt vọng nàng đến chết Thực người đọc mà quên chi tiết Vũ Nương gieo xuống bến sơng Hồng Giang Chi tiết khiến cho người đời mãi xót xa bi kịch đẫm đầy nước mắt người phụ nữ xã hội xưa họ tốt đẹp, họ xinh đẹp chịu nhiều oan ức Thơng qua ta thấy bi kịch đẹp bị chà đạp, bị rẻ rúng thân phận người lao động, đặc biệt người phụ nữ họ bị vùi dập không thương tiếc Đồng thời thông qua án đanh thép tố cáo mặt tàn bạo, bất nhân xã hội phong kiến đương thời Có thể khẳng định hình tượng nhân vật Vũ Nương thân lịng vị tha Vũ Nương vẻ đẹp người phụ nữ toàn tài lại bị xã hội bất công vùi dập Thông qua nhân vật Vũ Nương ta thấy ngòi bút Nguyễn Dữ hướng đến thể trân trọng, đồng thời ngợi ca vẻ đẹp người phụ nữ, họ chung thủy, đoan trang nhân hậu Thế lại bày tỏ cảm thông sâu sắc nỗi đau khổ ước mơ sống tươi đẹp cho người bình thường mà họ lại có phẩm chất tốt đẹp Khơng dừng lại truyện tố cáo mạnh mẽ chế độ phong kiến hà khắc, cửa quyền, xã hội phong kiến mục ruỗng thật nhẫn tâm đẩy người vào bước đường khơng lối Suy nghĩ thân phận người phụ nữ xã hội cũ qua nhân vật Vũ Nương Chuyện người gái Nam Xương – mẫu Nhà thơ Huy Cận viết: "Chị em toả nắng vàng lịch sử Nắng cho đời nên nắng cho thơ" Có thể nói, ngày nay, vị trí người phụ nữ đề cao, tôn vinh Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam diện nhiều vị trí đời để lại nhiều hình ảnh bóng sắc văn thơ đại Nhưng thật đáng tiếc thay, xã hội cũ người phụ nữ lại phải chịu số phận đầy bị kịch đáng thương: Văn học thời nhắc nhiều đến kiếp đời người phụ nữ, mà có lẽ điển hình số nhân vật Vũ Nương "Chuyện người gái Nam Xương" Người phụ nữ xuất văn học thường người phụ nữ đẹp Từ vẻ đẹp ngoại hình tính cách, người lại mang vẻ đẹp khác nhau, thân phận có đặc điểm ngoại hình riêng biệt Tác phẩm "Chuyện người gái Nam Xương" tiếng nói đồng cảm, trân trọng, ngợi ca tác giả người đặc biệt người phụ nữ Toàn câu chuyện xoay quanh đời số phận bi thảm người gái xinh đẹp, nết na tên Vũ Thị Thiết quê Nam Xương Phải nói Nguyễn Dữ khơng có ý định cho Vũ Nương mang đức tính phụ nữ yêu nước hay mỹ nhân nơi gác tía lầu son Vũ Nương người phụ nữ bình dân vốn kẻ khó có khát khao bao trùm đời - Đó thú vui nghi gia nghi thất Nàng mang đầy đủ vẻ đẹp người phụ nữ lý tưởng “tính thuỳ mị nết na lại thêm có tư dung tốt đẹp” Càng sâu vào câu chuyện ta thấy vẻ đẹp nàng tác giả tập trung thể rõ nét Trong ngày đồn viên ỏi, dù Trương Sinh nhà hào phú tính vốn đa nghi, vợ thường phòng ngừa sức nàng khéo léo cư xử, giữ gìn khuân phép nên gia đình khơng phải thất hồ Khi tiễn chồng lính, mong ước lớn nàng khơng phải công danh phú quý mà khao khát ngày chồng “mang theo hai chữ bình yên đủ rồi” Những ngày chồng xa, nàng thực người mẹ hiền, dâu thảo, chăm sóc thuốc thang tận tình mẹ chồng đau yếu, ma chay tế lễ chu tất mẹ chồng qua đời Nguyễn Dữ đặt lời ca ngợi đẹp đẽ Vũ Nương vào miệng mẹ chồng nàng khiến trở nên vơ ý nghĩa “sau trời xét lòng lành ban cho phúc đức, giống dịng tươi tốt cháu đơng đàn, xanh chẳng phụ chẳng phụ mẹ” Người thiếu phụ tận tuỵ, hiếu nghĩa người vợ thuỷ chung chồng Trong suốt ba năm chồng chinh chiến, người thiếu phụ trẻ trung xinh đẹp lịng chờ chồng, ni con: “cách biệt ba năm giữ gìn tiết, tơ son điểm phấn ngi lịng, ngõ liễu tường hoa chưa bén gót” Dưới ngịi bút Nguyễn Dữ, Vũ Nương người yêu mến tính tình, phẩm hạnh nàng Trong nhìn nâng niu trân trọng ông, Vũ Nương người gia đình, đức hạnh nàng đức hạnh người vợ hiền, dâu thảo, người yêu mến sống gia đình làm việc để giữ gìn, vun vén cho hạnh phúc Tục ngữ có câu “Hoa thơm chẳng nâng niu – Người ngoan chẳng thương u bề” hay "Gái có cơng chồng chẳng phụ" cơng lao Vũ Nương khơng biết đến mà nàng phải hứng chịu phũ phàng số phận Nàng phải một bóng âm thầm ni già dạy trẻ, nỗi khổ vật chất đề nặng lên đôi vai mà nàng phải vượt qua hết Những tưởng giặc tan, chồng về, gia đình sum vầy khơng ngờ giơng bão ập đến, bịng đen ghen làm cho Trương Sinh mù quáng Chỉ nghe đứa trẻ nói lời ngây thơ mà anh tưởng vợ hư hỏng Trương Sinh không tra hỏi mà đánh đập phũ phàng ruồng rẫy đuổi nàng đi, không cho nàng minh Bị dồn vào bước đường cùng, Vũ Nương phải tìm đến chết để kết thúc kiếp người Có lẽ bi kịch Vũ Nương khơng phải trường hợp cá biệt mà khủng khiếp thay số phận bao chị em phụ nữ, kết nguyên nhân mà chế độ phong kiến sản sinh làm số phận họ thật bi đát Từ kiếp đời bạc mệnh Nguyễn góp phần khái quát nên thành lời kiếp đau khổ người phụ nữ, mà từ xa xưa số phận thể lời ca dao: ‘Thân em hạt mưa xa Hạt rơi xuống giếng, hạt đồng” Trong tác phẩm có sáng tạo tài tình chi tiết bóng oan nghiệt để phê phán xã hội phong kiến nói lên số phận người phụ nữ xã hội thật mong manh Cái bóng chi tiết nghệ thuật sáng tạo, độc đáo, giàu ý nghĩa Chi tiết xuất tác dụng thắt nút câu chuyện (đẩy mâu thuẫn đến đỉnh điểm) Cái bóng xuất lời nói đùa Vũ Nương nói với Những ngày xa cách, bé Đản hỏi bố, thương con đời chưa biết mặt cha, muốn tạo cho ý niệm người cha để khơng cảm thấy thiếu vắng, ln cảm thấy hình ảnh cha gần gũi bên Vũ Nương bóng vách nói với cha Đản Trong ngày tháng xa chồng, nàng nghĩ người chồng yêu dấu, suy nghĩ nàng, chồng bên cạnh, vợ chồng hình với bóng Vũ Nương Chỉ muốn vui, muốn bớt buồn, giải khy sống đơn vị võ ni Chắc hẳn người thiếu phụ muốn nguôi cảm giác sống vắng cha Nhưng nàng đâu thể ngờ từ trò chơi làm tan nát đời nàng, khơng ngờ lời nói đùa thương nhớ lại trở thành sợi dây vơ tình, oan nghiệt thắt chặt đời nàng Chính điều gây cho nàng bao nỗi bất hạnh, tủi nhục Chính bóng mà nàng chồng, Đản mẹ Nếu truyện kể thật theo trình tự thời gian chi tiết bóng phải kể trước Trương Sinh trở Nhưng không ngờ Nguyễn Dữ lại tài hoa đến Đã ém nghẹm lại chi tiết giật gân Rồi bùng nén vị trí thích hợp gây bão giơng, khuấy lên sóng gió Khơng cịn để ngăn tức tối kẻ có tính hay ghen Trương Sinh nổ bùng "Thú vui nghi gia nghi thật, hạnh phúc nhất, niềm mong ước đời Vũ Nương phút chốc trở nên hồn tồn tan vỡ Cái bóng khơng nhân vật lại tham gia đắc lực vào câu chuyện, trở thành chi tiết nghệ thuật đắt giá khiến câu chuyện hấp dẫn người đọc Chính cách thắt nút mở nút câu chuyện chi tiết bóng làm cho chết Vũ Nương thêm oan ức giá trị tố cáo xã hội nam quyền đầy bất công với phụ nữ thêm sâu sắc: Bình rơi, trâm gãy, liễu tàn trước gió, sen rũ ao, người thiếu phụ chung tình mà bạc mệnh cịn tìm đến chết để giãi bày lịng trắng Người phụ nữ đẹp thế, mà đáng tiếc thay họ lại sống xã hội phong kiến thối nát với máy quan lại mục rỗng, chế độ trọng nam khinh nữ vùi dập số phận họ Càng xinh đẹp ngoan hiền họ lại đau khổ, lại phải chịu nhiều chén ép, bất công Như quy luật khắc nghiệt thời "hồng nhan bạc phận" Đớn đau thay số phận nàng Nàng gieo xuống sơng Hồng Giang tự Và người đời lưu truyền thêm bi kịch số phận người phụ nữ Tấn bi kịch đẹp bị chà nát phũ phàng, bi kịch đầu hàng số phận lời tố cáo thói ghen tng ích kỉ, hồ đồ vũ phu gã đàn ông luật lệ phong kiến hà khắc dung túng cho độc ác hủ bại Đó cịn lễ giáo phong kiến hà khắc với tư tưởng nam quyền độc đoán biến Trương Sinh thành bạo chúa gia đình… Để ngàn đời bến Hồng Giang, khắc khoải niềm thương nỗi ám ảnh dai dẳng người thiếu phụ trẻ trung, xinh đẹp, hiếu nghĩa, chung tình mà bạc mệnh! Suy nghĩ thân phận người phụ nữ xã hội cũ qua nhân vật Vũ Nương Chuyện người gái Nam Xương – mẫu Người phụ nữ đề tài quen thuộc hể văn học thời trung đại Viết họ, Hồ Xuân Hương thành ông với thơ “Bánh trôi nước”, đại thi hào Nguyễn Du với kiệt tác “Truyện Kiều” Nguyễn Dữ - học trò Nguyễn Bỉnh Khiêm với “Chuyện người gái Nam Xương” – thiên thứ 16 “Truyền kì mạn lục” Qua nhân vật Vũ Nương, câu chuyện đem đến bao suy tư, trăn trở cho người đọc thân phận người phụ nữ xã hội phong kiến đầy bất công “Chuyện người gái Nam Xương” xoay quanh đời số phận bi thảm Vũ Nương – người gái nhan sắc, đức hạnh Nàng lấy chồng Trương Sinh, nhà hào phú học, có tính đa nghi hay ghen Cuộc sống gia đình êm ấm Trương Sinh phải đầu quân lính Chàng đầy tuần, Vũ Nương sinh trai, hết lịng ni dạy con, chăm sóc, lo ma chay cho mẹ già chu đáo thủy chung đợi chồng Đêm đêm, nàng thường trỏ bóng vách nói với cha bé Giặc tan, Trương Sinh trở về, tin lời nhỏ, nghi ngờ vợ thất tiết, nhục mạ, đánh đuổi nàng Phẫn uất, Vũ Nương nhảy xuống sơng Hồng Giang tự Qua câu chuyện kể, ta thấy người phụ nữ nạn nhân xã hội phong kiến bất công Cuộc đời họ chuỗi dài khổ đau, bất hạnh Cũng giống số phận bao người phụ nữ xã hội phong kiến, Vũ Nương phải chịu ràng buộc lễ giáo khắt khe, ngặt nghèo Biết nàng “tính thùy mị nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp” Trương Sinh mến dung hạnh nói với mẹ xin trăm lạng vàng cưới Đây nhân khơng bình đẳng, lẽ khơng phải rung động hai trái tim nhịp mà đặt mang tính chất mua bán Sự đặt nhà giàu, tiền nhiều của, muốn nấy, đặt cho nhà khó “cha mẹ đặt đâu phải ngồi đó” Cuộc nhân có cách giàu nghèo khiến Vũ Nương ln mặc cảm “thiếp vốn kẻ khó nương tựa nhà giàu” Dù Vũ Nương có ln giữ gìn khn phép sống vợ chồng tiềm ẩn nguy tan vỡ sau để Trương Sinh độc đoán, gia trưởng, đối xử với vợ cách vũ phu, thô bạo Trương Sinh vốn học, lại có tính đa nghi hay ghen, nghi kị, ngờ vực làm mầm mống bất hòa ủ sẵn gia đình Để rồi, sau ba năm xa cách, trở tưởng Trương Sinh mang lại hạnh phúc cho gia đình lại lúc họa ập xuống đời Vũ Nương Chỉ lời nói ngây thơ bé Đản: “Ô hay! Ông cha tơi ư? Mà ơng lại biết nói khơng giống cha trước kia…”, làm cho Trương Sinh ngờ vực, hiểu lầm vợ hư hỏng Dù Vũ Nương có tha thiết giãi bày, có hết lời phân trần để chồng hiểu rõ lịng mình, dù họ hàng làng xóm có hết lịng khun can biện hộ cho nàng Trương Sinh khơng đếm xỉa tới, mà mực nghi oan cho vợ Rồi từ chỗ “la um lên cho giận”, Trương Sinh mắng nhiếc, đuổi vợ Phải chăng, xã hội phong kiến với chế độ nam quyền độc đoán, với thói “trọng nam khinh nữ” bám chặt vào huyết quản dung túng cho phép người đàn ông quyền coi thường, rẻ rúng đối xử thô bạo với người phụ nữ? Thương nhớ chồng thế, lại bị chồng ruồng rẫy, gạt bỏ Giữ gìn khn phép, mực thủy chung lại bị coi thất tiết, chịu tiếng nhuốc nhơ… Nàng khơng hiểu bị đối xử bất công, bị mắng nhiếc đuổi đi, quyền tự bảo vệ có họ hàng làng xóm bênh vực biện bạch cho Hạnh phúc gia đình, thú vui nghi gia nghi thất, niềm khao khát đời nàng tan vỡ, tình u khơng cịn “bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rủ ao, liễu tàn trước gió”, nỗi đau khổ chờ chồng đến hóa đá trước đây, khơng cịn có lại Thất vọng đến cùng, hôn nhân cách hàn gắn nổi, Vũ Nương đành mượn sơng Hồng Giang rửa nỗi oan nhục, giãi bỏ lịng trắng Lời than nàng lời nguyền xin thần sông chứng giám nỗi oan khuất đức hạnh nàng: “Kẻ bạc mệnh duyên phận hẩm hiu, chồng rẫy bỏ, điều đâu bay buộc, tiếng chịu nhuốc nhơ, thần sơng có linh, xin ngài chứng giám Thiếp đoan trang giữ tiết, trinh bạch gìn lịng, vào nước xin làm ngọc Mỵ nương, xuống đất xin làm cỏ Ngu mĩ Nhược lòng chim cá, lừa chồng dối con, xin làm mồi cho cá tôm, xin làm cơm cho diều quạ xin chịu khắp người phỉ nhổ" Qua tác phẩm, ta thấy Vũ Nương nhiều lần gắng gượng để vượt lên số phận đời nàng khơng khỏi nạn nhân chế độ nam quyền độc đoán, chà đạp ức hiếp người Cái chết Vũ Nương thực chất bị chồng tử - chết đầy oan ức Vậy mà, Trương Sinh thấy nàng tự tận chút động lịng mà khơng ân hận, day dứt Ngay khi, đứa trỏ tay vào bóng chàng vách nói cha, chàng hiểu rõ nỗi oan vợ coi việc qua Như thế, chuyện danh dự, chuyện sinh mệnh người phụ nữ bị tùy tiện định đoạt người chồng, người đàn ơng mà khơng có hành lang đạo lí, khơng dư luận xã hội bảo vệ, chở che Nỗi oan Vũ Nương vượt phạm vi gia đình, mn vàn oan khuất xã hội vùi dập thân phận người, người phụ nữ Sống xã hội đầy rẫy oan trái, bất công, quyền sống người không đảm bảo, người phụ nữ với thân phận “bèo dạt mây trơi” gặp tai họa giáng xuống lúc nào, nguyên cớ vu vơ tưởng tượng Rõ ràng, xã hội phong kiến sinh bao Trương Sinh với đầu óc gia trưởng, độc đốn, ngun nhân sâu xa đau khổ mà người phụ nữ phải chịu Không nạn nhân chế độ nam quyền độc đốn, người phụ nữ cịn nạn nhân chiến tranh phong kiến Cả đời Vũ Nương, vui thú nghi gia nghi thất mà làm vợ Trương Sinh, sống vợ chồng “sum họp chưa thỏa tình chăn gối, chia phơi động việc lửa binh” Buổi Trương Sinh đi, mẹ già bịn rịn, vợ trẻ đương bụng mang chửa chưa khuyến luyến thể khiến người có mặt phải ứa hai hàm lệ: “Chàng chuyến này, thiếp chẳng dám mong đeo ấn hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang theo hai chữ bình yên, đủ Chỉ e việc qn khó liệu, giặc khơn lường Giặc cuồng cịn lẩn lút, quân triều gian lao, chẻ tre chưa có, mà mùa dưa chín q kì, khiến thiếp ơm nỗi quan hồi, mẹ già triền miên lo lắng.” Những câu văn biền ngẫu, sóng đơi trái tim người vợ trẻ phập phồng lo sợ cho người chồng phải lính thú Chiến tranh xa cách, mẹ già thương nhớ mà sinh bệnh qua đời Con thơ sinh mặt cha, vợ trẻ nhớ chồng biết trỏ vào bóng vách, bảo cha bé… Chính chiến tranh làm cho gia đình li tán, vợ chồng xa cách dẫn đến hiểu lầm Cũng mối nghi ngờ gỡ Trương Sinh trở thành nguyên nhân gây bất hạnh cho đời Vũ Nương Nếu khơng có chiến tranh, Trương Sinh khơng bị bắt lính, đâu bé Đản khơng chịu nhận cha, đâu Vũ Nương phải chịu nỗi oan tày trời dẫn đến chết thương tâm Rõ ràng, chiến tranh phong kiến gây cảnh sinh li góp phần dẫn đến cảnh từ biệt, làm tan nát gia đình Có thể nói, sống xã hội phong kiến bất công, Vũ Nương bao người phụ nữ khác – người gái bình dân “Bánh trơi nước”, Thúy Kiều, Đạm Tiên “Truyện Kiều” phải sống long đong, trôi dạt, phải tìm đến chết giải nỗi oan ức, phải thoát khỏi đời đầy khổ đau chốn nhân gian Đại thi hào Nguyễn Du khái quát đời, thân phận người phụ nữ tiếng kêu đầy oán: “Đau đớn thay phận đàn bà Lời bạc mệnh lời chung” Viết đời số phận bi thảm Vũ Nương, người phụ nữ xã hội phong kiến, tác giả Nguyễn Dữ tố cáo, lên án xã hội bất công, vô nhân đạo, chà đạp lên quyền sống người Đây tiếng kêu thương đầy nước mắt, xót xa thương cảm tác giả trước nỗi oan khiên mà người phụ nữ phải gánh chịu Qua “Chuyện người gái Nam Xương”, ta xót xa thương cảm cho người phụ nữ bất hạnh xã hội xưa bao nhiêu, ta căm giận xã hội thối nát, bất công đẩy người phụ nữ vào vòng oan trái nhiêu Đọc tác phẩm, ta lại thêm nâng niu, trân trọng tài, tâm người huyện Thanh Miện, Hải Dương dành cho thân phận bọt bèo xã hội phong kiến đương thời ... nhớ chồng, ni con? ?? - Người dâu hiếu th? ?o: chăm mẹ chồng lúc đau yếu, lo việc ma chay, tế lễ chu đ? ?o b Nỗi đau, oan khuất nàng: - Người chồng đa nghi nghe lời trẻ ngây thơ nên nghi oan - Nàng đau... đồng” Trong tác phẩm có sáng t? ?o tài tình chi tiết bóng oan nghi? ??t để phê phán xã hội phong kiến nói lên số phận người phụ nữ xã hội thật mong manh Cái bóng chi tiết nghệ thuật sáng t? ?o, độc đ? ?o, ...hồi, mẹ hiền lo lắng" Rồi nàng cịn nói lên nỗi khắc khoải, nhớ nhung ngày chồng xa: "Nhìn trăng soi thành cũ, lại sửa soạn ? ?o rét, gửi người ải xa, trông liễu rủ bãi hoang, lại thổn thức