Đang tải... (xem toàn văn)
PHÂN TÍCH 14 CÂU THƠ ĐẦU BÀI LỤC VÂN TIÊN CỨU KIỀU NGUYỆT NGA Phân tích 14 câu thơ đầu bài Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga – mẫu 1 Nguyễn Đình Chiểu là một con người có nhân cách lớn, một tấm gương v[.]
PHÂN TÍCH 14 CÂU THƠ ĐẦU BÀI LỤC VÂN TIÊN CỨU KIỀU NGUYỆT NGA Phân tích 14 câu thơ đầu Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga – mẫu Nguyễn Đình Chiểu người có nhân cách lớn, gương học, tinh thần vươn lên tinh thần yêu nước mạnh mẽ Người đời biết đến ông không bậc danh nho tinh thơng y thuật mà ơng cịn tiếng nhà thơ, nhà văn lớn, tiêu biểu văn học trung đại Việt Nam, nửa cuối kỉ XIX Những văn chương cụ đồ Chiểu ln nhằm hướng tới truyền bá đạo lí làm người, tình u nước ý chí chiến đấu chống giặc ngoại xâm mạnh mẽ Và tác phẩm gây tiếng vang lớn nghiệp cầm bút ông "Truyện Lục Vân Tiên" – tác phẩm truyện thơ Nôm độc đáo, điển hình hướng tới đạo lí làm người: hành hiệp trượng nghĩa, cứu khổ phị nguy, hướng tới lẽ cơng tình yêu thương người với người Đoạn trích "Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga" đoạn trích hay, tập trung bật tư tưởng, đạo lí mà nhà thơ muốn gửi gắm Đoạn trích nằm phần đầu truyện Tác phẩm viết vào khoảng đầu năm 50 kỉ XIX, dài hai nghìn câu thơ, theo thể lục bát, kết cấu theo kiểu truyền thống loại truyện phương Đông, theo lối chương hồi, xoay quanh diễn biến đời nhân vật Đây truyện thơ Nơm mang tính chất truyện để kể để đọc, để xem Vì thế, truyện lưu truyền rộng rãi hình thức sinh hoạt văn hóa dân gian "kể thơ", "nói thơ, "hát thơ" Đoạn trích thể khát vọng hành đạo giúp đời tác giả khắc họa phẩm chất đẹp đẽ hai nhân vật: Chàng thư sinh Lục Vân Tiên – người mang tràn đầy lí tưởng tuổi trẻ nhiệt huyết, trọng nghĩa khinh tài, cán cân cơng lí, sẵn sàng tay trừng trị xấu, ác, bênh vực đẹp, yếu đuối, bất hạnh; Còn Kiều Nguyệt Nga lại tiểu thư khuê các, dịu dàng, xinh đẹp, hiền hậu, nết na, ân tình Trước hết hình tượng nhân vật Lục Vân Tiên – nhân vật lí tưởng đẹp: dũng cảm, tài ba, đầy khí phách Trên đường trở quê nhà, Vân Tiên thấy bọn cướp Phong Lai giở trị cướp bóc, làm hại dân lành, chàng liền tay tương trợ đánh tan xấu, ác Hình ảnh Lục Vân Tiên hành hiệp trượng nghĩa tái cụ thể hành động lời nói chiến đấu với bọn giặc: “Vân Tiên ghé lại bên đàng Bẻ làm gậy nhằm làng xông vô Kêu rằng: "bớ đảng hồ, Chớ quen làm thói hồ đồ hại dân” Hành động đánh cướp trước hết bộc lộ tính cách anh hùng, tài lòng vị nghĩa Lục Vân Tiên Một chàng, tay khơng tấc sắt dám đương đầu với toán giặc cỏ với đầy đủ loại vũ khí gươm giáo sáng quắc tay Hành động "bẻ làm gậy" chàng hành động dũng cảm, xuất phát từ đức người "vị nghĩa vong thân" (vì việc nghĩa mà khơng tiếc thân mình) Tuy chàng lên uy dũng, mạnh mẽ, hào hiệp xông thẳng vào trận đánh, vừa tiến tới lại vừa thét lên lời nói đầy giận dữ, kết tội bọn giặc"bớ đảng đồ", "chớ quen làm thói hồ đồ hại dân" Kết quả, bọn cướp sợ hãi thất kinh mà “vỡ tan” đàn ong vỡ tổ Tên cướp cầm đầu Phong Lai chẳng kịp trở tay, bị ăn gậy chí mạng sống không được, chết không xong “Vân Tiên tả đột hữu xơng Khác Triệu Tử phá vịng Đương Dang Lâu la bốn phía vỡ tan Đều quang gươm giáo tìm đàng chạy Phong Lai trở chẳng kịp tay Bị Tiên gậy thác thân vong.” Như vậy, với nghệ thuật so sánh tương phản, tác giả tái khơng khí đấu tranh Lục Vân Tiên với bọn cướp Phong Lai cam go, liệt Qua thấy Lục Vân Tiên lên người anh hùng dũng cảm, khơng sợ hiểm nguy thấy việc nghĩa tay giúp đỡ Phải chẳng đức, tài dũng bậc anh hùng người Lục Vân Tiên, chiến thẳng lực bạo bạo, dù chúng bạo, dằn Đó giá trị nhân đạo, nhân sinh sâu sắc mà cụ đồ Chiểu muốn gửi gắm nơi người đọc. Sau dẹp tan bọn giặc cỏ, thái độ cư xử chàng trai họ Lục Kiều Nguyệt Nga bộc lộ tư cách người: trực, hào hiệp, khiêm tốn, trọng nghĩa khinh tài, từ tâm nhân hậu mực văn hóa.Ban đầu chàng bộc lộ quan tâm cách hỏi han ân cần, chu đáo: “Hỏi: “ai than khóc xe này?” ; “Tiểu thơ gái nhà ai/ Đi đâu nên nỗi mang tai bất kì?/ Chẳng hay tên họ chi? Kh mơn phận gái việc tới đây? ” Thấy hai gái cịn chưa hết bàng hồng, hoảng hốt, Vân Tiên "động lòng" an ủi, trấn an tinh thần Kiều Nguyệt Nga qua lời nói: “Đáp rằng: “Ta trừ dòng lâu la” Khi biết Kiều Nguyệt Nga định xuống xe lạy tạ, chàng mực từ trối giữ lễ tiết: “Khoan khoan ngồi Nàng phận gái, ta phận trai?” Đặc biệt chàng cịn khiên tốn khơng chịu nhận vật trả ơn: “Làm ơn há dễ trông người trả ơn” Cuối cùng, hai người xướng họa với thơ nhẹ nhàng từ biệt đi, không vấn vương, nuối tiếc Đến đây, thấy Lục Vân Tiên người mực tâm lí, có nghĩa khí, giữ phép tắc nho gia, coi thường tiền tài, vật chất Phải chăng, chàng làm việc nghĩa bổn phận, trách nhiệm vốn lẽ tự nhiên phải làm Vì thế, cuối đoạn trích, có hai câu thơ nêu bật quan niệm người anh hùng tác giả: “Nhớ câu kiến ngãi bất vi Làm người phi anh hùng” Người anh hùng người lấy việc nghĩa khí lên làm đầu Nếu thấy việc nghĩa mà khơng làm khơng phải người anh hùng Đây quan niệm người anh hùng tác giả Qua đó, tác giả thay mặt nhân dân thể niềm ước mong: thời buổi loạn lạc, nhiễu nhương, hỗn loạn, xấu ác hoành hoành người tài đức, dám tay cứu nạn giúp đời Lục Vân Tiên thật đáng quí, đáng trân trọng biết bao.Tiếp đến hình tượng nhân vật Kiều Nguyệt Nga, nàng nhân vật nhân vật lí tưởng tác phẩm Với tư cách người chịu hàm ơn, Kiều Nguyệt Nga bộc lộ nhiều phẩm chất tốt đẹp người gái: Cách xưng hô nàng với Lục Vân Tiên, gọi chàng "quân tử", tự xưng "tiện thiếp" Điều đó, bộc lộ cách ứng xử người phụ nữ thùy mị, nết na, khiêm nhường, đầy tôn trọng người giao tiếp Tiếp đến, nàng lên người phụ nữ khn phép, có học thức tiểu thư khuê các, gia giáo: “Làm đâu dám cãi cha Ví dầu ngàn dặm đàng xa đành” Cuối cùng, với tư cách người chịu ơn, nàng cư xử mực, biết trước biết sau, biết ơn với người cứu giúp mình: Trước xe quân tử tạm ngồi Xin cho tiện thiếp lậy thưa Với nàng, Lục Vân Tiên khơng cứu mạng mà cịn cứu đời trinh bạch trắng nàng: “Lâm nguy chẳng gặp giải nguy/ Tiết trăm năm bỏ hồi” Vì nàng tìm cách để thuyết phục Lục Vân Tiên nhận tạ ơn mình: “Lấy chi cho phỉ lịng ngươi” Cuối cùng, nàng cảm mến Lục Vân Tiên mà họa vẽ chân dung đưa cho chàng, tự nguyện gắn bó đời với Lục Vân Tiên, dám liều để giữ trọn ân tình, thủy chung với chàng Đến đây, nhận mơ típ quen thuộc truyện thơ Nơm truyền thống: chàng trai tài giỏi, cứu gái khỏi tình hiểm nghèo, từ ân nghĩa đến tình yêu Xét mặt nghệ thuật, thông qua việc phân tích trên, thấy nhân vật đoạn trích chủ yếu miêu tả qua hành động, cử chỉ, lời nói, khắc họa ngoại hình, sâu vào diễn tả nội tâm, gần với văn học dân gian; ngôn ngữ thơ mộc mạc, giản dị, gần với lời ăn tiếng nói ngày mang màu sắc Nam Bộ , phù hợp với ngôn ngữ người kể chuyện; lời thơ với giọng điệu kể chuyện linh hoạt, khéo léo, phù hợp với diễn biến tình tiết tính cách nhân vật Tóm lại, đoạn trích "Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga" đoạn trích hay, độc đáo, coi trường ca ca ngợi nghĩa đạo đức đáng quí, tốt đẹp đời Thể niềm ước mơ tác giả, nhân dân khát vọng hành đạo, giúp đời, hướng tới lẽ công bằng, thiện, đẹp chiến thắng xấu, ác Sơ đồ tư Dàn ý chi tiết Mở bài: - Giới thiệu vài nét tác giả, tác phẩm: + Nguyễn Đình Chiểu thầy thuốc, nhà thơ, nhà giáo - cờ đầu thơ văn yêu nước Nam Bộ đầu kỉ XIX + Truyện Lục Vân Tiên là truyện thơ Nôm viết vào khoảng đầu năm 50 kỉ XIX ca ngợi tinh thần nghĩa hiệp, giúp đỡ người với người, hướng tới lẽ công - Giới thiệu khái quát 14 câu thơ đầu đoạn trích Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga : tái cảnh Lục Vân Tiên đánh tan bọn cướp Thân * Khái quát đoạn trích: - Đoạn trích Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga nằm phần đầu của Truyện Lục Vân Tiên - Giá trị nội dung: Khắc họa phẩm chất tốt đẹp hai nhân vật Lục Vân Tiên và Kiều Nguyệt Nga, qua thể khát vọng hành đạo giúp đời tác giả Nguyễn Đình Chiểu * Phân tích 14 câu thơ đầu: Cảnh Lục Vân Tiên đánh cướp - Giữa đường gặp chuyện bất bình sẵn sàng xả thân tay cứu giúp + Từ giã thầy, Vân Tiên xuống núi, hăm hở kinh ứng thí + Giữa đường gặp phải bọn cướp hãm hại dân lành liền hành hiệp trượng nghĩa - Tính cách anh hùng, tài giúp đời lòng "vị nghĩa vong thân” - Đối đầu với lũ cướp + Vân Tiên có mình, tay khơng đánh cướp + Lũ cướp đông với gươm giáo sáng ngời + Không tấc sắt tay, với cành làm gậy + Không run sợ, Vân Tiên xông vào đánh cướp + Đột kích bên tả, xung phong bên hữu, tung hoành bọn cướp - Kết trận đánh cướp + Bọn lâu la khiếp đảm quăng gươm giáo bỏ chạy tan tác + Tướng cướp Phong Lai bị tiêu diệt => Lục Vân Tiên mang cốt cách nghĩa sĩ thời loạn với cử chỉ, hành động, ngơn ngữ cách ứng xử cao đẹp, cách cư xử tinh thần hiệp nghĩa bậc hảo hán Kết - Tổng kết nội dung nghệ thuật - Cảm nghĩ em 14 câu thơ đầu Các mẫu khác: Phân tích 14 câu thơ đầu Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga – mẫu Nguyễn Đình Chiểu nhà văn, nhà thơ tiêu biểu văn học Việt Nam, thơ văn ơng khơng có chau chuốt, cầu kì câu từ mà lại mộc mạc, dân dã gắn liền với đời sống người Nam Bộ Vì văn học Việt Nam, đại thi hào Nguyễn Du tiếng với kiệt tác truyện Kiều, tác phẩm đông đảo độc giả nước, độc giả nước ngồi đón nhận câu từ mượt mà, văn phong khoa học, giàu giá trị nội dung tư tưởng văn chương cụ Đồ Chiểu thâm nhập vào đời sống, trở thành phần đời sống người dân Nam Bộ, người ta đọc Truyện Lục Vân Tiên phẩm ông quen thuộc đồng dao dân gian Truyện Lục Vân Tiên tiếng chất mộc mạc, gần gũi ấy, trích đoạn “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga” thể phần đặc trưng thơ văn tác phẩm “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga” trích đoạn tác phẩm “Truyện Lục Vân Tiên”, kể hành động nhân nghĩa, vô tư Lục Vân Tiên, chàng bắt gặp đường cảnh bạo tàn, chàng không né tránh hay e ngại tai họa đến mà hết lòng tay cứu giúp người bị nạn Đoạn trích thể nét đẹp phẩm chất tâm hồn Lục Vân Tiên, chàng làm việc nghĩa xuất phát từ lịng mà khơng tính tốn đến việc thiệt hơn, báo đáp ân nghĩa.Ngoài ra, Kiều Nguyệt Nga nhân vật xây dựng đặc sắc, nàng tiểu thư khuê các, cứu giúp Lục Vân Tiên nàng thể phẩm chất tốt đẹp trọng ân nghĩa, hiền thục đoan trang lại người có hiếu Mở đầu đoạn trích, nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu miêu tả cách chân thực, sống động hành động Lục Vân Tiên, chàng tay diệt trừ bạo tàn, không cho phép làm tổn hại, gây đau khổ cho người dân lương thiện, hành động đẹp, là biểu bên ngồi lịng đáng quý, đáng trân trọng “Vân Tiên ghé lại bên đàng Bẻ làm gậy nhằm làng xông vô Kêu rằng: “Bớ đảng đồ” Chớ quen làm thói hồ đồ hại dân” Câu thơ miêu tả hành động Lục Vân Tiên gặp cố đường, chứng kiến cảnh lũ cướp hồnh hành, gây họa cho người dân, tính cương trực, căm ghét ác lại đề cao hành động nhân nghĩa thúc Vân Tiên hành động, hành động chàng dường diễn chớp mắt, chàng không suy nghĩ, tính tốn thiệt can dự vào mà chàng tay diệt trừ mối nguy hại ấy, bảo vệ người dân Và gấp rút tình nên chàng khơng kịp chuẩn bị mà tiện tay bẻ cành bên đường để làm vũ khí diệt trừ ác “Bẻ làm gậy nhằm đằng xông vô” Không nhân nghĩa hành động mà lời nói chàng thể tính cách cương trực, thẳng thắn chàng “Kêu đảng đồ/ Chớ quen làm thói hồ đồ hại dân”.Lời nói Lục Vân Tiên hướng đến trích, phê phán lũ giặc cướp tuyên ngôn sống đầy cao đẹp chàng, sống phải hướng đến bảo vệ sống người dân lành, mang đến đau khổ cho họ Và hành động bạo tàn, “hồ đồ” chàng khơng cho phép xâm hại đến người lương thiện Vân Tiên không người có tình thương với người, mang tinh thần nghĩa cao đẹp mà chàng chàng trai khỏe mạnh, tài giỏi, điều thể hành động chàng chống lại tên cướp: “Vân Tiên tả đột hữu xơng Khác Triệu Tử phá vịng Đương Dang Lâu la bốn phía vỡ tan Đều quăng gươm giáo tìm đàng chạy Phong Lai trở chẳng kịp tay Bị Tiên gậy thác thân vong” Những động tác Vân Tiên dứt khoát, nhanh nhẹn “tả đột hữu xung”, hành động anh hùng nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu so sánh với hình ảnh người anh hùng Triệu Tử phá vịng Đương Dang Trước sức mạnh Lục Vân Tiên băng cướp bị đánh tan “Lâu la bốn phía vỡ tan”, chúng hoảng loạn bỏ lại gươm giáo mà tìm đường thoát thân Và cầm đầu băng đảng Phong Lai bị Tiên cho gậy “thác thân vong” Đây trừng phạt thích đáng cho kẻ lấy việc hại người làm niềm vui, làm mục đích kiếm sống Phân tích 14 câu thơ đầu Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga – mẫu Truyện Lục Vân Tiên truyện Nôm tiếng Nguyễn Đình Chiểu, đề cao trung, hiếu, tiết, nghĩa, phê phán thói phản, trắc, đố kị, bất nhân bất nghĩa Lục Vân Tiên nhân vật anh hùng, văn võ toàn tài, thể trọn vẹn ước mơ, lí tưởng tác giả Đoạn Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga đoạn kể chiến công chàng trai họ Lục gặp gỡ kì lạ hai nhân vật truyện, hình thức giới thiệu nhân vật thường thấy lối tự Đoạn văn thể bật khí phách anh hùng tinh thần nghĩa khí Lục Vân Tiên, lịng biết ơn, lưu luyến Kiều Nguyệt Nga.Sau từ biệt thầy học, lên đường lập nghiệp, Vân Tiên qua ngày đường tìm nơi trú chân kết bạn gặp phải đám cướp làm cho dân làng tán loạn Hỏi nguyên nhân, Vân Tiên khảng khái xin nhận việc diệt cướp: “Tôi xin đem sức anh hào Cứu người cho khỏi lao đao buổi này” Mặc cho người khuyên can, ngăn cản, Vân Tiên lịng xơng Đoạn mở đầu với việc Vân Tiên tìm vũ khí: “Vân Tiên ghé lại bên đàng Bẻ làm gậy nhằm làng xông vô” Chiếc gậy vũ khí q thơ sơ trước đảng cướp khét tiếng: với vũ khí chứng tỏ tinh thần anh dũng Vân Tiên.Cái cách đánh giặc chàng công khai, đàng hồng, quang minh, đại anh hùng hảo hán: gọi tên, trách mắng Tên giặc điên cuồng kêu quân vây bủa Vân Tiên tả đột hữu xung: “Lâu la bốn phía vỡ tan Đều quăng gươm giáo tìm đàng chạy Phong Lai trở chẳng kịp tay Bị Tiên gậy thác thương vong.” Trận đánh kết thúc nhanh chóng truyện cổ tích Người đọc chưa kịp hồi hộp mà quân giặc dường chờ Vân Tiên đến bỏ chạy chịu chết Đó khơng phải trận đánh vũ lực mà trận đánh nghĩa chống gian tà.Sau trận diệt cướp gặp gỡ với người đẹp gặp nạn Điều thú vị gặp gỡ có tồn đối thoại, người hỏi, người đáp ngồi khơng có miêu ta Hình Vân Tiên nắm bắt thông tin kênh nghe: Vân Tiên “Hỏi: AI xe này?” Rồi lời đáp than khóc: “Khoan khoan ngồi Nàng phận gái, ta phận trai Trước sau chưa hãn Hai nàng tớ thầy nói ra?” Tiếp theo Nguyệt Nga “Thưa rằng” Rồi: “Vân Tiên nghe nói liền cười Làm ơn há dễ trơng người trả ơn Nay đà rõ đặng nguồn Nào tính thiệt so làm Nhớ câu kiến nghĩa bất vi Làm người phi anh hùng” Tuy hỏi đáp lời hỏi Vân Tiên chứng tỏ chàng quang minh đại Lời hỏi dõng dạc: muốn phân định ranh giới nam nữ rõ ràng, muốn biết rõ lí lịch gái, ngun nhân mắc nạn phân biệt thứ bậc tớ thầy Ngay hành động anh hùng chàng không muốn nhập nhằng với việc làm ơn Đó nhân cách sáng ngời Nụ cười chàng thiệt hiền lành Chỉ có hỏi đáp mà tính cách Vân Tiên lên thật đẹp đẽ.Câu trả lời Nguyệt Nga thể phẩm chất hiền thục nàng Nàng lòng theo cha mẹ: “Làm đâu dám cãi cha Ví dầu ngàn dặm đàng xa đành Tưởng câu báo đức thù công Lấy chi cho phỉ lòng Lúc nàng muốn làm theo đức hạnh Chỉ nét mà tác giả cho thấy người nết na, đức hạnh theo quan niệm truyền thống.Tóm lại đoạn Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga thực chất đoạn thơ giới thiệu nhân vật Qua đoạn này, phẩm chất cao đẹp, đức hành hai nhân vật bộc lộ, làm tảng cho tình yêu hai người sau Lời văn mộc mạc giản dị mà ý tình sâu nặng đọc thấy ý nghĩa sâu sắc nịch Nhân vật sống theo lời day đạo đức cổ truyền Lục Vân Tiên “Nhớ câu kiến ngãi bất vi, làm người phi anh hùng”, theo câu “nam nữ thụ thụ bất thân”: “nàng phận gái ta phận trai”, thoe câu “Làm ơn há dễ trông người trả ơn” Kiều Nguyệt Nga theo câu “Làm đâu dám cãi cha”, lại theo câu “báo đức thù cơng” Ta nói truyện Nôm, nhân vật “cổ điển nhân vật “cổ điển” Phân tích 14 câu thơ đầu Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga – mẫu Nguyễn Đình Chiểu nhà văn, nhà thơ tiêu biểu văn học Việt Nam, thơ văn ơng khơng có chau chuốt, cầu kỳ câu từ mà lại mộc mạc, dân dã gắn liền với đời sống người Nam Bộ Vì văn học Việt Nam, đại thi hào Nguyễn Du tiếng với kiệt tác truyện Kiều, tác phẩm đông đảo độc giả nước, độc giả nước ngồi đón nhận câu từ mượt mà, văn phong khoa học, giàu giá trị nội dung tư tưởng văn chương cụ Đồ Chiểu thâm nhập vào đời sống, trở thành phần đời sống người dân Nam Bộ, người ta đọc Truyện Lục Vân Tiên phẩm ông quen thuộc đồng dao dân gian Truyện Lục Vân Tiên tiếng chất mộc mạc, gần gũi ấy, trích đoạn “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga” thể phần đặc trưng thơ văn tác phẩm này.“Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga” trích đoạn tác phẩm “Truyện Lục Vân Tiên”, kể hành động nhân nghĩa, vô tư Lục Vân Tiên, chàng bắt gặp đường cảnh bạo tàn, chàng không né tránh hay e ngại tai họa đến mà hết lòng tay cứu giúp người bị nạn Đoạn trích thể nét đẹp phẩm chất tâm hồn Lục Vân Tiên, chàng làm việc nghĩa xuất phát từ lịng mà khơng tính tốn đến việc thiệt hơn, báo đáp ân nghĩa Ngoài ra, Kiều Nguyệt Nga nhân vật xây dựng đặc sắc, nàng tiểu thư khuê các, cứu giúp Lục Vân Tiên nàng thể phẩm chất tốt đẹp trọng ân nghĩa, hiền thục đoan trang lại người có hiếu Mở đầu đoạn trích, nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu miêu tả cách chân thực, sống động hành động Lục Vân Tiên, chàng tay diệt trừ bạo tàn, khơng cho phép làm tổn hại, gây đau khổ cho người dân lương thiện, hành động đẹp, biểu bên ngồi lịng đáng quý, đáng trân trọng “Vân Tiên ghé lại bên đàng Bẻ làm gậy nhằm làng xông vô Kêu rằng: “Bớ đảng đồ” Chớ quen làm thói hồ đồ hại dân” Câu thơ miêu tả hành động Lục Vân Tiên gặp cố đường, chứng kiến cảnh lũ cướp hồnh hành, gây họa cho người dân, tính cương trực, căm ghét ác lại đề cao hành động nhân nghĩa thúc Vân Tiên hành động, hành động chàng dường diễn chớp mắt, chàng khơng suy nghĩ, tính tốn thiệt can dự vào mà chàng tay diệt trừ mối nguy hại ấy, bảo vệ người dân Và gấp rút tình nên chàng khơng kịp chuẩn bị mà tiện tay bẻ cành bên đường để làm vũ khí diệt trừ ác “Bẻ làm gậy nhằm đằng xông vô” Không nhân nghĩa hành động mà lời nói chàng thể tính cách cương trực, thẳng thắn chàng “Kêu đảng đồ Chớ quen làm thói hồ đồ hại dân” Lời nói Lục Vân Tiên hướng đến trích, phê phán lũ giặc cướp tuyên ngôn sống đầy cao đẹp chàng, sống phải hướng đến bảo vệ sống người dân lành, mang đến đau khổ cho họ Và hành động bạo tàn, “hồ đồ” chàng khơng cho phép xâm hại đến người lương thiện Vân Tiên không người có tình thương với người, mang tinh thần nghĩa cao đẹp mà chàng chàng trai khỏe mạnh, tài giỏi, điều thể hành động chàng chống lại tên cướp: “Vân Tiên tả đột hữu xông Bị Tiên gậy thác thân vong” Những động tác Vân Tiên dứt khoát, nhanh nhẹn “tả đột hữu xung”, hành động anh hùng nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu so sánh với hình ảnh người anh hùng Triệu Tử phá vòng Đương Dang Trước sức mạnh Lục Vân Tiên băng cướp bị đánh tan “Lâu la bốn phía vỡ tan”, chúng hoảng loạn bỏ lại gươm giáo mà tìm đường thân Và cầm đầu băng đảng Phong Lai bị Tiên cho gậy “thác thân vong” Đây trừng phạt thích đáng cho kẻ lấy việc hại người làm niềm vui, làm mục đích kiếm sống Đối với tên cướp ngày Lục Vân Tiên tuyệt đối không khoan nhượng,lời nói hành động liệt hỏi thăm người bị nạn chàng lại trở nên vô dịu dàng, phải phép: Dẹp lũ kiến chịm ong Hỏi: “Ai than khóc xe này” Không tay cứu giúp người bị nạn mà chàng hết lòng quan tâm đến họ, thể qua lời hỏi thăm ân cần, động viên, giúp người bị nạn trấn tĩnh lại tinh thần sau hoảng loạn việc thông báo cho họ biết tình hình bên ngồi, lũ “kiến chịm ong” bị tiêu diệt, tức khơng cịn nguy hiểm đe dọa Và phẩm chất tốt đẹp Lục Vân Tiên tiếp tục bộc lộ chàng có đối thoại với người bị hại, tức Kiều Nguyệt Nga Khi Kiều Nguyệt Nga có ý định bước khỏi kiệu để cúi lạy Lục Vân Tiên cơng cứu mạng chàng khơng chịu nhận: “Khoan khoan ngồi Nàng phận gái ta phận trai” Chỉ thơng qua vài câu nói thơi ta nhận thấy Lục Vân Tiên người trọng đạo lí, khuôn phép xã hội xưa Chàng không muốn Kiều Nguyệt Nga ngồi cúi lạy khơng muốn gặp mặt ảnh hưởng đến phẩm tiết nàng, quan niệm xã hội phong kiến xưa, “nam nữ thụ thụ bất thân”, tức trai gái cần phải có khoảng cách định, không tùy tiện gặp mặt hay có hành động thân thiết Lời nói Lục Vân Tiên thể chàng người có học thức, cịn đặt lời nói xã hội ngày ta lại thấy có đáng yêu chàng trai Nhưng mục đích Lục Vân Tiên khơng lễ tiết mà chàng không muốn nhận báo đáp Kiều Nguyệt Nga, hành động cứu giúp chàng xuất phát từ lịng khơng phải mục đích vụ lợi “Làm ơn há dễ trơng người trả ơn”, câu nói chàng với Kiều Nguyệt Nga làm cho người chàng trở nên đáng trân trọng “Nhớ câu kiến nghĩa bất vi Làm người phi anh hùng” Trong quan niệm Lục Vân Tiên việc nhân nghĩa tất yếu, làm ơn mà trơng ngóng việc trả ơn khơng phải người anh hùng “Làm người phi anh hùng”.Như vậy, đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga khắc họa cách chân thực, sống động hình ảnh người anh hùng hiệp nghĩa Lục Vân Tiên, chàng lên với phẩm chất tốt đẹp, không người nhân nghĩa, thấy việc ác tay diệt trừ, bảo vệ bình yên cho người mà chàng cịn người có học thức, trọng lễ nghi, khuôn phép Và chàng trai ta thấy quan niệm sống thật đẹp, quan niệm việc nghĩa người anh hùng Khắc họa nhân vật Lục Vân Tiên cách nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu hình mẫu anh hùng lí tưởng khát vọng lẽ công đời