PHÂN TÍCH TÌNH YÊU LÀNG CỦA ÔNG HAI TRONG TRUYỆN NGẮN LÀNG Phân tích tình yêu làng của ông Hai trong truyện ngắn Làng – mẫu 1 Người ta đã viết rất nhiều về cái làng Việt Nam xưa kia, từ kho tàng đồ sộ[.]
PHÂN TÍCH TÌNH U LÀNG CỦA ƠNG HAI TRONG TRUYỆN NGẮN LÀNG Phân tích tình u làng ơng Hai truyện ngắn Làng – mẫu Người ta viết nhiều làng Việt Nam xưa kia, từ kho tàng đồ sộ ca dao tục ngữ, khảo cứu phong tục, tập quán, phóng việc làm tiểu thuyết mà làng gói trọn số phận nhiều nhân vật Làng, khơng phải đơn vị hành chính, địa lí, mà tất sống xã hội người nông dân xưa, có tất gắn bó với họ, làm nên đời họ Làng, khái niệm có lẽ cuối họ hai tiếng “quê hương”.Nhưng truyện ngắn Làng Kim Lân, thấy rõ làng cớ, làm rõ nhân vật, “người làng” nhân vật ơng Hai Bởi câu chuyện khơng xảy đất làng đành, mà suốt truyện câu văn nào, dịng chữ miêu tả làng Chợ Dầu Người ta biết làng Chợ Dầu qua lời kể ông Hai, qua lời người đàn bà tản cư, qua lời đồn dân làng tản cư, qua lời người đàn bà chủ nhà Nhưng nhiều qua câu chuyện nỗi niềm ôm tưởng nhớ ông Hai, qua tình yêu ơng tất thuộc làng ơng Ơng khơng thuộc hàng cung đình mà số phận tiêu biểu người nông dân thời anh Pha, chị Dậu; khơng thuộc hàng vai vế có “miếng” có “tiếng” làng Ơng người nơng dân hay làm, chịu khó có lẽ khéo tay Nhưng ông người nông dân hiền lành, ăn no vác nặng, kiểu người mà tầm mắt suy nghĩ suốt đời không vượt khỏi lũy tre làng Ơng Hai vui tính hay chuyện nữa, tinh khôn láu lỉnh, tinh khôn láu lỉnh người nơng dân đi đó, tiếp xúc nhiều Cái buồn cười đáng mến ông già - - biết: “rất thành thạo mà chẳng đâu vào đâu”, cảnh mà ông “nghe đọc báo - ông khổ tâm không muốn biết đọc cịn q - “Ơng ghét anh cậy ta chữ, đọc báo lại đọc thầm mình, khơng đọc thành tiếng cho người khác nghe nhờ Chỉ cảnh ông già nơng dân nghe anh dân qn đọc, đánh vần chữ đọc chữ ấy, ngòi bút kể chuyện Kim Lân dựng nên rõ rệt khơng khí kháng chiến thời Ông bàn chuyện “quốc gia đại sự’, để Đác-giăng li-ơ đi về sai khiến ơng Ta bố trí này, ta bố trí khác, ta trị này, ta trị ” thật say sưa, sảng khối hưng phấn, ơng biết “học lỏm thơi”, thích thú tự hào.Chỉ vài ba nét miêu tả, tác giả Kim Lân tái chân dung mẫu người lí thú, thật, sống động, thường gặp xung quanh ta Tính cách ơng Hai bộc lộ qua lời nói, cử chỉ, mà ta có cảm tưởng dễ dàng biết hết cả: người chịu cảnh tù túng gian nhà tản cư nhờ đậu, ánh sáng chập chờn ánh đèn dầu, tiếng lầm nhầm tính tốn tiền nhặt nhạnh hàng ngày vợ Ơng phải tìm người nói chuyện, câu chuyện thường điều tự nhiên tính cách người hay chuyện, ưa giao tiếp, thích hiểu biết, hiểu biết học lỏm người nghèo Như nói người nông dân, làng tất ông Hai thích khoe làng, khoe tất “hơn người” làng ơng, làng ông, tốt đẹp ông Những nhận thức trị người nơng dân đơn giản mà dứt khốt rạch rịi: Trước ông mê man ca ngợi làng viên Tổng đốc người làng, đến lúc thấy thù, thấy khổ nó, ơng lại khoe ngược lại: giới ơng Ơng nghe ngày tổng khởi nghĩa, ngày kháng chiến làng ấy, làng “của ta”, ông người ông Bây lúc xa làng, sống chật hẹp tù túng này, làng trở nên đẹp đẽ Những điều mà ơng nói làng lúc khỏe hẳn có tơ vẽ lên thêm trở thành niềm tin, say mê, thành ước vọng ơng Tối sang tối khác, ơng nói làng, “làm bác Thứ (ơng hàng xóm) quen biết bận tâm đến thứ lời đối thoại trách móc ơng hàng xóm lãng ý khơng nghe chuyện, thực ra, ơng Hai đâu có cần điều lắm, ơng nói cho mình, cho thỏa nỗi nhớ, nỗi ao ước Tình miêu tả sống “ba bốn nếp tản cư” gia đình chủ nhà tinh quái mụ chủ nhà ông Hai Nhân vật mụ chủ phảng phất tham lam tai ác nhân vật đàn bà nông thôn trước Cách mạng tháng Tám truyện ngắn Nam Cao Những người đàn bà xấu xí q quắt mà khơng biết ác Tác giả vẽ kĩ mụ, để viền nét tương phản vào hình ảnh ơng Hai Ơng dễ tính, xởi lởi khơng thể chấp nhận, người đẹp ông tương phản gay gắt với bình thường, tối tăm đến ti tiện với mụ chủ Ông ghét lây người chồng hiền lành mụ lẽ khơng biết “dạy” vợ Khổ cho ơng Hai phải bó gian nhà chật hẹp, lo đối phó với người đàn bà q quắt người đàn bà Vì thế, có dịp ơng bỏ nhà ngay, phó mặc cho con, dù biết để dặn con: “Nó rút ruột ” Phút giây sảng khối, sung sướng ơng Hai có lẽ buổi trưa hơm ấy, lúc ơng phóng bước đường làng “Trời xanh lồng lộng, có tảng mây sáng chói lừ đừ Ơng Hai nghênh ngang đường vắng ” ơng ngồi tù túng, lao vào giới ông ông nghe tin tức, ông phấn khởi trước thắng lợi kháng chiến, ông vui với nắng chang chang “Tây ngồi vị trí ngồi tù” - “Ruột gan ông múa lên ” Đúng lúc ấy, tin sét đánh làng ông đưa đến Tin làng đẹp đẽ bị đốt trụi, nhà cửa, ruộng đất, mồ mả ông cha ông bị mất, mà làng chúng Việt gian theo Tây ” Tội nghiệp ơng già vui tính, hay chuyện, mong ngóng chờ tin tức làng, lúc phải “vờ vờ đứng lảng chỗ khác” “cúi gằm mặt thẳng”, “cổ ông lão nghẹn đắng lại, da mặt tê rân rân Ông lão lặng tưởng không thở được” Cơ làng ông có lẽ ông chưa tưởng tượng, nỗi đau nỗi nhục đến ơng có lẽ chưa biết Phải đến lúc này, lần ơng phải dùng lí trí để suy nghĩ làng ông, phải trăn trở tình u làng ơng Cái làng khơng phải thơn ngõ xóm, hào ụ giao thông, ao làng giếng làng xây đá ong, đường gạch không lấm chân người mà ông khoe Làng lớn hơn, danh dự, chỗ đứng, lẽ để làm người Suốt nước Việt Nam này, người ta ghê tởm thù hằn giống Việt gian bán nước ” Làng, ý thức ông Hai, gắn liền với nước, với kháng chiến Mà riêng ơng Hai Đó nhận thức người dân lúc vùng tự vùng tạm chiến, từ người đàn bà tản cư vô tình đem tin đến, từ mụ chủ nhà với lệnh mơ hồ: “đuổi hết người làng Chợ Dầu khơng cho nữa” - có lẽ lệnh hiển thị thái độ cực đoan lúc Câu chuyện thắt thêm nút vào nỗi khổ tâm đau đớn ông Hai “Biết đem đâu bây giờ?” Trong lúc đen tối đó, ơng Hai không sáng suốt, ông tin có chỗ để Đó “vì sách cụ Hồ người ta chẳng đuổi”, chẳng mặt mũi mà tới đâu ”Người đọc bị vào mạch tâm tư ông Hai, vào nghệ thuật miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật tự nhiên, tài tình, vào duyên kể chuyện tác giả mà quên cách “gỡ nút” câu chuyện giản đơn tưởng vô lí Có lẽ đời chưa có khoe việc “Tây đốt nhà tơi rồi, đốt nhẵn” cách hê, sung sướng ông Trong cháy rụi nhà ông, hồi sinh làng khác: làng Chợ Dầu kháng chiến Ai mừng cho ông lão kể mụ chủ nhà tinh qi Khơng ơng Hai mà có lẽ người ngờ thái độ vui mừng dễ dãi mụ Nhưng nghĩ kĩ lại khơng bất ngờ, người đàn bà người dân Việt Nam độc lập sống khơng khí Cách mạng Kim Lân thật đa tài vài nét chấm phá cho ta thấy kháng chiến tồn dân.Có thể nói, linh hồn truyện ngắn Làng nhân vật ông Hai Với nhân vật ông Hai, Kim Lân đưa vào văn học chân dung sống động, đẹp, vẻ đẹp riêng người nông dân Việt Nam ngày đầu kháng chiến, người bình thường mà tốt đẹp họ - lòng yêu làng, yêu nước khơi dậy hoàn thiện để ngày đẹp đẽ Bằng hiểu biết sâu sắc người nông dân sống nơng thơn, với lịng trân trọng u mến họ, Kim Lân có tác phẩm độc đáo đặc sắc nông thôn người nông dân (trong khơng thể khơng kể đến Làng) Điều giúp ông trở thành nhà văn viết không nhiều yêu mến nhiều nước ta Sơ đồ tư Dàn ý chi tiết Mở bài: - Giới thiệu tác giả Kim Lân truyện ngắn Làng: Truyện ngắn “Làng” Kim Lân ca ngợi tinh thần cách mạng lòng yêu nước người dân Việt Nam, cụ thể nói người nơng dân có tình cảm gắn bó với làng, với quê hương đất nước sâu sắc Thân bài: a Khái quát nhân vật ông Hai: - Truyện kể ông Hai, người yêu làng gắn bó với làng, lúc ơng khoe làng - Ơng kể say sưa niềm nhớ thương làng mà khơng cần biết người nghe có ý hay khơng b Tình cảm ơng Hai làng chợ Dầu: - Ơng tự hào làng từ sở vật chất sinh phần tổng đốc làng ơng, vinh dự làng có bề dày lịch sử Sau cách mạng ông khoe tinh thần cách mạng làng ơng, cụ râu tóc bạc phơ vác gậy tập, ông khoe hố, ụ hào c Diễn biến tâm lý nhân vật ông Hai nghe tin làng theo Tây: - Khi ơng nghe tin làng theo Tây, “cổ họng ông nghẹn đắng lại, da mặt tê rân rân”, ông lặng tưởng không thở - Ông hỏi hỏi lại nhiều lần bỏ nỗi đau đớn nhục nhã biết làng theo giặc - Khi nhà, ơng nằm vật giường, đêm trằn trọc khơng ngủ + Ơng nhìn đám trẻ ngây thơ mà bị mang tiếng Việt gian khóc + Ơng điểm lại người làng thấy có tinh thần nên ơng khơng tin lại có làm điều nhục nhã + Tâm trạng ông bị ám ảnh, day dứt mặc cảm với thân phận người làng Việt gian bán nước + Bên tai ông đầy rẫy tiếng chửi bọn Việt gian, ông chẳng làm gì, chưa thể đối mặt với điều đó, ông biết cúi gằm mặt mà + Khi mụ chủ nhà muốn đuổi gia đình ơng ông người làng Chợ Dầu, ông thoáng nghĩ lại làng ông gạt phăng đi, ông dứt khốt “Làng u thật làng theo Tây phải thù” d Niềm sung sướng vui mừng biết làng khơng phải Việt gian: - Ơng từ đầu làng tới cuối làng để khoe tin làng khơng theo giặc, ơng tìm gặp ơng Thứ để minh làng mình, khoe việc nhà ông bị đốt cháy cách sung sướng, hê, minh chứng rõ cho việc làng ông Việt gian bán nước Kết bài: - Khẳng định giá trị nghệ thuật nội dung truyện ngắn: tác giả cho người đọc hình dung thời kì chống Pháp sơi nhân dân, tinh thần trung kiên với Cách mạng lòng theo Bác, kháng chiến đến - Qua diễn biến tâm trạng ông Hai ta thấy tình yêu làng sâu sắc tình yêu nước thiết tha gắn với tinh thần kháng chiến ông Các mẫu khác: Phân tích tình u làng ơng Hai truyện ngắn Làng – mẫu Truyện ngắn Làng Kim Lân tác phẩm tiếng viết người nông dân kháng chiến Hình ảnh ơng Hai, nhân vật truyện hình ảnh tiêu biểu chân thực người nông dân ngày đầu tiếp xúc với cách mạng, với lòng yêu làng, yêu nước sâu sắc, với hồ hởi say mê, tin yêu thủy chung với kháng chiến, với Bác Hồ.Trước Cách mạng tháng Tám, ông Hai nông dân nghèo khổ chất phác Cũng bao người khác, đời ông trải qua giai đoạn sóng gió, đau khổ tuyệt vọng Ơng Hai bị bọn hương lí làng truất ngơi trừ ngoại, điều xót xa cho người u làng ơng Hai Có làng, có nhà, có cửa mà ơng phải phiêu dạt lang thang hết nơi đến nơi khác Cuộc sống đói nghèo cực khổ nơi đất khách quê người chấm dứt Sau mười năm trời lênh đênh ông tìm cách lại làng mình, đến làng, sống đói nghèo khơng chấm dứt Khơng phải chịu sống đói nghèo cực, người nông dân ông Hai phải phục dịch cho bọn hương lí Ơng Hai bị gạch đổ bại hông lần phu phen tạp dịch Cuộc sống thật tối tăm cực, ông bị vùi dập đủ đường Sống sống thế, lịng người nơng dân ơng Hai hướng làng mình, yêu làng sâu sắc Với ông Hai, làng Chợ Dầu trở thành máu mủ ruột rà, ông hãnh diện với làng ông, ông khoe làng Chợ Dầu với người nơi mà ơng đến Nhiều lúc ơng nói làng cho đỡ nhớ Người đọc thấu hiểu tình cảm sâu lắng ông Hai với nơi chôn cắt rốn Ơng khoe làng ơng có sinh phần viên tổng đốc có bề dày truyền thống, có cảnh đẹp tiếng vùng Tất thuộc làng ơng Hai thiêng liêng gắn bó Do đó, sinh phần gieo rắc cho ông, cho bao người khác tai họa song ông cảm thấy tự hào Dường tâm trí ông Hai sinh phần sức lực làng, có chút riêng thân ơng Tình u làng ơng Hai thật giản dị, chất phác.Sau cách mạng, ơng khoe làng ơng khoe làng có nhà thơng tin rộng rãi, có chịi phát thanh, khoe làng giàu có, trù phú Ơng khơng khoe sinh phần cụ Thượng nữa, ông hiểu nhiều điều Ông tiếp xúc với cách mạng, với đấu tranh, khoe làng, tình yêu làng người chất phác, hiền lành, song tình u làng có tình cảm khác trỗi dậy, lớn mạnh hơn, cao hơn, thiêng liêng hơn.Ngày đầu tiếp xúc với cách mạng, ơng Hai có bỡ ngỡ, lạ lẫm ban đầu người nông dân chất phác, vốn quen bị vùi dập tiếp xúc với đấu tranh, với trị Cách mạng tháng Tám đến với người ông Hai mang theo thay đổi đời, thổi bùng lên lửa yêu nước họ Ông theo cách mạng với tất lòng nhiệt thành, say mê, hăm hở Ơng nguyện lại chiến đấu với xóm làng phải tản cư, ông tự an ủi mình: “Đi tản cư kháng chiến”.Tình cảm người nông dân dành cho cách mạng, cho kháng chiến chân thành, sâu sắc vô Câu chuyện ông Hai xoay quanh cách mạng, kháng chiến, tự vệ làng ông Tình u làng, u nước hịa quyện người ông Hai ngày rõ rệt Khi nghe tin làng Chợ Dầu theo Tây ông Hai cổ nghẹn ắng lại, da mặt tê rân Trước hết xót xa ơng làng mình, phản bội nơi chơn cắt rốn Ơng lão tủi hổ, bàng hồng trước việc Tình u làng thắm thiết ông, làng Chợ Dầu nơi ông gửi gắm sinh mệnh, danh dự niềm hãnh diện, tự hào Vậy mà ông lão nghĩ tới việc trở làng Song ý nghĩ ông gạt Trong tuyệt vọng, đau khổ này, lối làng Chợ Dầu lóe lên tia hi vọng lại tắt ngấm Từ lâu ông yêu làng ông, mong trở với làng ông song ông tình yêu nước mạnh hơn, thiêng liêng hơn: khơng làng mà bỏ nước, bỏ kháng chiến Giữa giằng co tâm hồn, ông Hai tự lên đầy đau đớn song đầy tâm: “Làng yêu thật đấy, làng theo Tây phải thù Anh em đồng chí biết cho bố ông Cụ Hồ đầu, cổ soi xét cho bố ơng, lịng bố ông đấy, có dám đơn sai Chết chết có dám đơn sai ”.Cách mạng đổi đời cho người nông dân ông, ông nguyện theo trung thành với cách mạng Gạt sang bên tình cảm riêng mà theo kháng chiến, không chịu theo Tây, sống với Tây Tình cảm gắn bó với cách mạng, với Bác Hồ người nông dân ông chất phác, mộc mạc, sâu sắc, xuất phát từ đáy lòng, từ máu thịt Thấy tình u làng, u nước ơng Hai, ta hiểu mừng với hớn hở ông Hai nghe tin làng theo Tây cải Tình u làng, u nước lại trở gắn bó với ngày sâu sắc, thắm thiết lịng người nơng dân chân chất Từ ông Hai dằn vặt lựa chọn khắc nghiệt làng nước Cái vui ông Hai vui người yêu quê hương đất nước sâu sắc Niềm vui khiến ông lão trẻ lật đật, bô bô kể làng bị đốt nhẵn Nhà ơng bị cháy trụi mà ông không để ý, không đau buồn, ông biết lúc làng ông làng kháng chiến ơng lão tự hào, hãnh diện ngồi kể làng Chợ Dầu kháng chiến mình.Kim Lân thành cơng xây dựng khắc họa hình ảnh ơng Hai lịng người đọc Đó người nơng dân nghèo khổ, u làng sâu sắc Được cách mạng đổi đời, ơng lão nguyện theo cách mạng trung thành với kháng chiến Hình ảnh ơng Hai sống động, chân thực nét tính cách nơng dân: chất phác, chân thành hình ảnh tiêu biểu cho người nơng dân Việt Nam sau Cách mạng tháng Tám.Vốn người chân thực, chất phác nên ngày đầu tiếp xúc với cách mạng họ có cảm giác bỡ ngỡ, lạ lẫm Nhưng cảm giác nhanh chóng tan Người nơng dân đón nhận cách mạng với tình cảm chân thành, lịng hăm hở Cuộc đời người nông dân Việt Nam rẽ sang bước ngoặt mới, tươi sáng Họ nơ nức, háo hức hịa chung vào phong trào cách mạng nước, họ hăng hái cầm súng bảo vệ quê hương Cách mạng trở thành phần máu thịt người nông dân Những người ông Hai cảm thấy day dứt, tủi hổ, khổ sở bị hiểu lầm khơng trung thành với cách mạng song không bỏ cách mạng Đó lịng trung thành, tình cảm sâu sắc, bền chặt mà người nông dân dành cho cách mạng Cách mạng tháng Tám thổi bùng lửa đấu tranh lòng họ Tác phẩm Làng Kim Lân khắc họa hình ảnh ông Hai sống động, chân thực với chi tiết dân dã, mộc mạc Hình ảnh ơng Hai tiêu biểu người nông dân Việt Nam sau cách mạng Ta cảm nhận sôi ngày đầu đón nhận cách mạng người nông dân Người nông dân đổi đời nhờ có cách mạng, họ hiểu điều gắn bó với cách mạng với lòng trung thành, biết ơn sâu sắc Phân tích tình u làng ơng Hai truyện ngắn Làng – mẫu Ơng Hai bao người nơng dân q từ xưa ln gắn bó với làng q Ơng yêu quí tự hào làng Chợ Dầu hay khoe cách nhiệt tình, hào hứng Ở nơi tản cư ông nhớ làng, theo dõi tin tức kháng chiến hỏi thăm Chợ Dầu.Tình u làng ơng bộc lộ cách sâu sắc cảm động hoàn cảnh thử thách Kim Lân đặt nhân vật vào tình gay gắt để bộc lộ chiều sâu tình cảm nhân vật Đó tin làng chợ Dầu lập tề theo giặc Từ phịng thơng tin ra, phấn chấn, náo nức tin vui kháng chiến gặp người tản cư, nghe nhắc đến tên làng, ông Hai quay lại, lắp bắp hỏi, hy vọng nghe tin tốt lành, ngờ biết tin dữ: “Cả làng Việt gian theo Tây” Tin bất ngờ vừa lọt vào tai khiến ơng bàng hồng, đau đớn: “Cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân, ông lão lặng tưởng đến không thở được, lúc lâu ông rặn è è nuốt vướng cổ Ơng cất tiếng hỏi lại, giọng lạc hẳn nhằm hy vọng điều vừa nghe thật Trước lời khẳng định chắn người tản cư, ông tìm cách lảng Tiếng chửi văng vẳng người đàn bà cho bú khiến ông tê tái: “Cha mẹ tiên sư nhà chúng nó, đói khổ ăn cắp ăn trộm bắt người ta thương, giống Việt gian bán nước cho đứa nhát” Về đến nhà ông chán chường “nằm vật giường”, nhìn đàn nước mắt ơng dàn “chúng trẻ làng Việt gian ư? Chúng bị người ta rẻ rúng hắt hủi ư?” Ông căm thù kẻ theo Tây, phản bội làng, ông nắm chặt hai tay lại mà rít lên: “chúng bay ăn miếng cơm hay miếng vào mồm mà làm giống Việt gian bán nước để nhục nhã này” Niềm tin, nỗi ngờ giằng xé ông Ông kiểm điểm lại người óc, thấy họ có tinh thần “có đời lại cam tâm làm điều nhục nhã ấy” Ơng đau xót nghĩ đến cảnh “người ta ghê tởm, người ta thù hằn giống Việt gian bán nước” Suốt ngày liền ông chẳng dám đâu, “chỉ nhà nghe ngóng binh tình”, lúc nơm nớp tưởng người ta để ý, bàn tán đến chuyện làng Nỗi ám ảnh, day dứt, nặng nề biến thành sợ hãi thường xun ơng Ơng đau đớn, tủi hổ ơng người có lỗi…Tình ông trở nên bế tắc, tuyệt vọng bà chủ nhà có ý đuổi gia đình ơng với lý không chứa người làng Việt gian Trong lúc tưởng tuyệt đường sinh sống ấy, ơng thống có ý nghĩ quay làng lại gạt “về làng tức bỏ kháng chiến, bỏ Cụ Hồ cam chịu quay trở lại làm nơ lệ cho thằng Tây”.Tình u làng lúc lớn rộng thành tình yêu nước tình yêu, niềm tin tự hào làng Dầu có bị lung lay niềm tin vào Cụ Hồ kháng chiến khơng phai nhạt Ơng Hai lựa chọn cách đau đớn dứt khốt: “Làng yêu thật làng theo Tây phải thù!” Dù xác định ông dứt bỏ tình cảm quê hương Bởi mà ơng xót xa, đau đớn…Trong tâm trạng bị dồn nén bế tắc ấy, ông cịn biết tìm niềm an ủi lời tâm với đứa trai nhỏ Nói với mà thực trút nỗi lịng Ơng hỏi điều biết trước câu trả lời: “Thế nhà đâu?”, “thế ủng hộ ?” Lời đứa vang lên ông thiêng liêng mà giản dị: “Nhà ta làng Chợ Dầu”, “ủng hộ Cụ Hồ Chí Minh mn năm !” Những điều ông biết muốn khắc cốt ghi tâm Ơng mong “anh em đồng chí biết cho bố ơng, lịng bố ơng đấy, có dám đơn sai, chết chết có dám đơn sai” Những suy nghĩ ơng lời nguyện thề son sắt Ơng xúc động, nước mắt “chảy ròng ròng hai má” Tấm lịng ơng với làng, với nước thật sâu nặng, thiêng liêng Dẫu làng Việt gian ơng lòng trung thành với kháng chiến, với Cụ Hồ.May thay, tin đồn thất thiệt làng Chợ Dầu cải Ơng Hai sung sướng sống lại Ơng đóng khăn áo chỉnh tề với người báo tin trở “cái mặt buồn thiu ngày tươi vui rạng rỡ hẳn lên” Ông mua cho bánh rán đường vội vã, lật đật khoe với người Đến đâu câu “Tây đốt nhà tơi bác ạ! Đốt sạch! Đốt nhẵn! Ơng chủ tịch làng tơi vừa lên cải chính, cải tin làng chợ Dầu Việt gian theo Tây mà Láo! Láo hết! Tồn sai mục đích cả” “Ông múa tay lên mà khoe với người” Ơng khoe nhà bị đốt sạch, đốt nhẵn minh chứng khẳng định làng ông không theo giặc Mất hết nghiệp mà ông không buồn tiếc, chí cịn sung sướng, hạnh phúc Bởi lẽ, cháy rụi nhà riêng ông hồi sinh danh dự làng chợ Dầu anh dũng kháng chiến Đó niềm vui kỳ lạ, thể cách đau xót cảm động tình yêu làng, yêu nước, tinh thần hy sinh cách mạng người dân Việt Nam kháng chiến chống kẻ thù xâm lược Cách miêu tả chân thực, sinh động, ngôn ngữ đối thoại, độc thoại độc thoại nội tâm đa dạng, tự nhiên sống với mâu thuẫn căng thẳng, dồn đẩy, bối góp phần khơng nhỏ tạo nên thành cơng câu chuyện, đồng thời thể am hiểu gắn bó sâu sắc nhà văn với người nơng dân công kháng chiến đất nước.Qua nhân vật ông Hai ta hiểu thêm vẻ đẹp tâm hồn người nông dân Việt Nam thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược: Yêu làng, yêu nước gắn bó với kháng chiến Có lẽ mà tác phẩm “Làng” xứng đáng truyện ngắn xuất sắc văn học Việt Nam đại Phân tích tình u làng ơng Hai truyện ngắn Làng – mẫu Văn học Việt Nam giai đoạn 1945 - 1975 xây dựng thành cơng hình ảnh người Việt Nam kiên cường, bất khuất với tình yêu quê hương đất nước tha thiết, sâu nặng Bên cạnh hình ảnh chiến sĩ trực tiếp chiến đấu mặt trận cịn có người hi sinh lặng thầm nơi hậu phương để góp phần vào thắng lợi kháng chiến Đó người nơng dân có lịng u nước thiết tha, bình dị, sâu sắc Truyện ngắn Làng Kim Lân xây dựng thành công hình ảnh nhân vật ơng Hai - người nơng dân chân chất mang nặng tình yêu làng lịng u q hương, có tinh thần kháng chiến mạnh mẽ Phải tản cư làng bị địch chiếm đóng ơng lại khơng lúc ngi nỗi nhớ làng Đó nỗi nhớ da diết người đời gắn bó sâu nặng với mảnh đất nơi sinh ra, lớn lên Tình yêu Kim Lân cảm nhận cách sâu sắc thể giản dị, chân thành.Những đọc Làng cảm nhận ơng Hai tình u, gắn bó sâu sắc với làng xóm, với quê hương Đối với người nơng dân chất phác ấy, tình cảm với làng q, thơn xóm tình cảm tự tim, ngấm sâu vào máu thịt Cũng bao người dân lao động khác, đời ơng Hai gắn bó với mảnh đất quê nghèo mà nặng sâu ân tình Cái làng Chợ Dầu trở thành nguồn vui sống ông Tác giả ông Hai bộc lộ tình u cách chân thật, nồng nhiệt, vừa có nét quen thuộc vừa có nét riêng biệt có ơng Hai u làng, ơng u tất thuộc làng, chí u mà ông người phải khổ sở Ơng Hai tự hào làng Chợ Dầu ơng có ngơi nhà ngói san sát, sầm uất, đường làng toàn lát đá xanh, trời mưa từ đầu làng đến cuối xóm bùn khơng dính đến gót chân Tháng năm ngày mười phơi rơm thóc tốt thượng hạng, khơng có lấy hạt thóc đất Ơng tự hào tất nét độc đáo, thứ làm nên bề dày lịch sử làng ơng.Nhưng tình u làng người nông dân không bất biến mà thay đổi theo thời gian, theo biến chuyển thời đại Kháng chiến nổ mang theo luồng tư tưởng chiếu rọi tâm hồn ông Giờ đây, ông Hai, lăng cụ Thượng, sinh phần đáng căm thù; niềm tin làng ngày khởi nghĩa dồn dập, buổi tập quân có cụ râu tóc bạc phơ vào gậy tham gia; hố, ụ, hào, chòi phát Tất điều đó, từ nhỏ nhặt điều lớn lao, trở thành đối tượng tình yêu tha thiết, đậm sâu ông Qua lời khoe ông Hai, ta có cảm tưởng cảnh vật, làng xóm hằn in ơng chiếm trọn tim, khối óc người nơng dân Yêu làng, ông Hai có nhu cầu thể hiện, thổ lộ tình u với tất người Đi đến đâu ông khoe làng ơng Ơng say sưa kể làng mà khơng cần biết người nghe có ý hay khơng Mỗi bắt đầu nói làng, “hai mắt ông sáng hẳn lên, mắt biến chuyển” Chỉ chi tiết thôi, Kim Lân khắc họa thành cơng tình cảm thiêng liêng ơng Hai dành cho mảnh đất q Tình u ln ấm nóng trái tim ơng trở nên mạnh mẽ ông phải xa làng Trong ngày xa quê, sống nơi sơ tán xa lạ, tình u làng trở thành sức mạnh ông Những mệt nhọc, cần nghĩ làng, kể chuyện làng ông quên hết tất cả.Nếu sống diễn yên bình tình u làng ơng Hai “tâm lí làng xã” người dân quê Việt Nam - người đời gắn bó với luỹ tre, đa, bến nước, sân đình; yêu nơi “chơn rau cắt rốn” tình u năng, máu thịt Kim Lân nhân vật trải qua tình truyện độc đáo: ơng Hai nghe tin làng theo Tây Đây tác nhân làm bùng nổ tình yêu nước thiết tha, sâu đậm ông Ở người nông dân ấy, tình yêu làng gắn liền với lòng yêu nước: Ta bắt gặp chân lí cội nguồn lịng u nước theo quan điểm nhà văn Liên Xô (cũ) I Ê-ren-bua: “Lòng yêu nước ban đầu lòng yêu vật tầm thường Lịng u nhà, u làng xóm, u miền quê trở nên lòng yêu Tổ quốc”'.Nghe tin làng theo giặc, “cổ ông nghẹn ắng lại, da mặt tê rân rân , ông lão lảng đi, tưởng thở được” Trong ông diễn đấu tranh nội tâm gay gắt: ông tủi nhục, đớn đau, ơng tự giày vị, ơng hồi nghi lại tự nhủ phải tin chuyện rõ ràng Cuối cùng, ơng cay đắng rít lên: “Chúng bay ăn miệng cơm hay ăn miệng vào mồm mà làm giống Việt gian bán nước để nhục nhã ” Tiếng rít tiếng nói lịng căm hờn, căm giận ngùn ngụt lịng ơng Hai Trong ơng có giằng co dội: Ơng u làng, làng ơng đáng tự hào thế, mà lại theo Tây Tình cảm ơng phải đây? Nhưng giằng co nhanh chóng đến kết luận: “Làng yêu thật, làng theo Tây ta phải thù” Một thái độ dứt khốt, tình u mạnh mẽ khơng mù qng Tình u làng ơng mãnh liệt, làng phải gắn với nước Giờ đây, làng Chợ Dầu ông theo Việt gian, tức hại nước, hại cách mạng khơng thể u làng xưa Niềm đau, oán trách thái độ kiên tất cả, tất biểu sống động tình yêu nước ông Hai Những diễn biến cảm xúc, tâm trạng, suy nghĩ đấu tranh nội tâm gay gắt ông Hai ngày nghe tin làng theo Tây tình giúp Kim Lân khắc họa rõ nét chân dung tinh thần lòng yêu nước sâu nặng, tình u làng tha thiết ơng Hai Ông thấy tủi hổ niềm tự hào lâu ơng thành Ơng biết “cúi gằm mặt xuống mà đi”, ông thương lũ ơng chúng có q hương đáng xấu hổ: “nhìn lũ con, tủi thân, nước mắt ơng lão tràn Chúng trẻ làng Việt gian ư? Khốn nạn, tuổi đầu” Suốt ngày đó, ơng khơng dám đâu, “nằm rũ giường, khơng nói gì”, “quanh quẩn gian nhà chật chội mà nghe ngóng”, lúc nơm nớp lo âu Ta hiểu tác giả lại kể tả tỉ mỉ biểu tình u làng nơi ơng Hai ngày làng chưa bị đồn theo Tây Nó đối nghịch với thái độ kiên nghe tin làng làm Việt gian, khẳng định mạnh mẽ tình u nước lớn lao ơng Tình u khơng mà trở thành ý thức cơng dân Nó gắn liền với tình cảm dành cho kháng chiến Cụ Hồ, thể thật cảm động ông giãi bày tâm với đứa út ngây thơ Thực chất lời minh với Cụ Hồ, với anh em đồng chí lời tự nhủ ơng lúc căng thẳng, thử thách Ơng mong “anh em đồng chí biết cho bố ông Cụ Hồ đầu cổ soi xét cho bố ơng” Những lời bộc lộ chân tình biểu lòng trung thành tuyệt cách mạng, với kháng chiến mà biểu tượng Cụ Hồ; thể tình yêu đất nước thiết tha ơng Hai Tình cảm người nông dân nghèo đất nước kháng chiến thật sâu nặng thiêng liêng: “chết chết có dám đơn sai”.Niềm vui sướng vỡ ịa ơng Hai biết làng làng kháng chiến Khơng cịn nỗi tủi nhục đè nặng lịng, ơng lại tiếp tục khoe làng Chợ Dầu anh dũng mình, “lại ngồi, chõng tre, vén quần lên tận bẹn mà nói chuyện làng ơng” Người nơng dân vốn gắn bó với nhà cửa ruộng vườn Phải bỏ nhà họ xót xa lắm, ơng Hai Nhưng ta lại bắt gặp hình ảnh ơng Hai tất bật khoe tin “Tây đốt hết nhà tơi rồi, hết hẳn”, ông sung sướng việc Tây đốt nhà biểu làng ông sạch, làng ông không làm Việt gian Làng tình yêu, niềm tự hào tha thiết ông Hai Nhà ơng bị đốt hết có Đó phần ơng cống hiến cho đất nước Tài sản riêng mát cách mạng, đất nước vững mạnh hơn, thực niềm vui, hạnh phúc Tình u làng, u nước, hịa quyện tâm hồn người nông dân mộc mạc, chất phác thật đẹp Làng Kim Lân khúc ca tình yêu quê hương đất nước mà người lao động nghèo âm trẻo, réo rắt nhất, để lại bao dư âm lắng đọng lòng độc giả ... nghĩ tới việc trở làng Song ý nghĩ ơng gạt Trong tuyệt vọng, đau khổ này, lối làng Chợ Dầu lóe lên tia hi vọng lại tắt ngấm Từ lâu ông yêu làng ông, mong trở với làng ơng song ơng tình u nước mạnh... đốt nhẵn” cách hê, sung sướng ông Trong cháy rụi nhà ông, hồi sinh làng khác: làng Chợ Dầu kháng chiến Ai mừng cho ông lão kể mụ chủ nhà tinh qi Khơng ơng Hai mà có lẽ người ngờ thái độ vui... độ cực đoan lúc Câu chuyện thắt thêm nút vào nỗi khổ tâm đau đớn ông Hai “Biết đem đâu bây giờ?” Trong lúc đen tối đó, ơng Hai khơng sáng suốt, ơng tin có chỗ để Đó “vì sách cụ Hồ người ta chẳng