1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

23 BÀI VĂN NGHỊ LUẬN VĂN HỌC DẠNG SO SÁNH NGỮ VĂN 11,12

59 0 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

SỞ GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO HÀ NỘI TRƯỜNG THPT LÝ THÁNH TÔNG  23 BÀI VĂN NGHỊ LUẬN VĂN HỌC DẠNG SO SÁNH NGỮ VĂN 11,12 HÀ NỘI - 2018 Nguyễn Thị Hoài Lệ -Trang GIỚI THIỆU CHUNG Các dạng so sánh thường gặp Kiểu so sánh văn học yêu cầu thực cách thức so sánh nhiều bình diện: – So sánh tác phẩm – So sánh đoạn tác phẩm (hai đoạn thơ hai đoạn văn xuôi) – So sánh nhân vật văn học – So sánh tình truyện – So sánh cốt truyện – So sánh tơi trữ tình thơ – So sánh chi tiết nghệ thuật – So sánh nghệ thuật trần thuật… Q trình so sánh diễn tác phẩm tác giả, diễn tác phẩm tác giả không thời đại, tác phẩm trào lưu, trường phái khác văn học Cách làm dạng đề so sánh Vì nghị luận nên bố cục văn so sánh văn học có phần: mở bài, thân kết Tuy nhiên chức cụ thể phần lại có điểm khác biệt so với kiểu nghị luận tác phẩm, đoạn trích thơ hay nghị luận đoạn trích, tác phẩm văn xuôi Dàn ý khái quát kiểu sau: MỞ BÀI: – Dẫn dắt (mở trực tiếp không cần bước này) – Giới thiệu khái quát đối tượng so sánh THÂN BÀI: Học sinh chọn hai cách sau Cách 1: Làm rõ đối tượng thứ (bước vận dụng kết hợp nhiều thao tác lập luận chủ yếu thao tác lập luận phân tích) Làm rõ đối tượng thứ (bước vận kết hợp nhiều thao tác lập luận chủ yếu thao tác lập luận phân tích) So sánh: nét tương đồng khác biệt hai đối tượng hai bình diện nội dung hình thức nghệ thuật (bước vận dụng kết hợp nhiều thao tác lập luận chủ yếu thao tác lập luận phân tích thao tác lập luận so sánh) Lý giải khác biệt: thực thao tác cần dựa vào bình diện: bối cảnh xã hội, văn hóa mà đối tượng tồn tại; phong cách nhà văn; đặc trưng thi pháp thời kì văn học( bước vận nhiều thao tác lập luận chủ yếu thao tác lập luận phân tích) Cách 2: Giới thiệu vị trí, sơ lược hai đối tượng cần so sánh Nguyễn Thị Hoài Lệ -Trang 2.So sánh nét tương đồng nét khác biệt hai hai nhiều đối tượng theo tiêu chí hai bình diện nội dung, nghệ thuật Ở tiêu chí tiến hành phân tích hai tác phẩm để thấy điểm giống, điểm khác Học sinh dựa vào số tiêu chí sau để tìm ý (tất nhiên tùy đề cụ thể thêm, bớt tiêu chí) – Tiêu chí nội dung: đề tài, chủ đề, hình tượng trung tâm (tầm vóc, vai trị, ý nghĩa hình tượng), cảm hứng, thơng điệp tác giả… – Tiêu chí hình thức nghệ thuật: Thể loại, hệ thống hình ảnh, ngôn từ, nhịp điệu, giọng điệu, biện pháp nghệ thuật… Sau điểm giống, điểm khác cần lí giải có điểm giống, điểm khác Với cách làm tiêu chí so sánh thể cách rõ ràng phân tích kĩ nhiên địi hỏi học sinh phải có khả tổng hợp tư cao để tìm tiêu chí so sánh ( khơng bị ý) nên cách làm theo nên áp dụng với đối tượng học sinh giỏi Trong khuôn khổ chuyên đề, tất đề thực nghiệm triển khai theo cách làm thứ để phù hợp với đông đảo đối tượng học sinh phổ thông đáp án Bộ giáo dục đào tạo KẾT BÀI: – Khái quát nét giống khác tiêu biểu – Có thể nêu cảm nghĩ thân 01-Cảm nhận anh (chị) giống khác nhân vật Tnú (truyện Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành) nhân vật A Phủ (truyện Vợ chồng A Phủ Tơ Hồi) - Tơ Hồi Nguyễn Trung Thành bút văn xuôi tiêu biểu văn học Việt Nam sau năm 1945 Nếu Tơ Hồi sở trường với thực sống người dân miền núi Tây Bắc Nguyễn Trung Thành lại gắn bó máu thịt với mảnh đất Tây Nguyên năm kháng chiến chống Mĩ Nếu nói đến Tơ Hồi, khơng thể qn truyện ngắn Vợ chồng A Phủ - truyện ngắn xuất sắc viết sống người dân Tây Bắc chế độ phong kiến, thực dân, nhắc đến Nguyễn Trung Thành phải nói đến Rừng xà nu - “Đất nước đứng lên” thời đánh Mĩ Đặt hai nhân vật A Phủ (Vợ chồng A Phủ) Tnú {Rừng xà nu) bên cạnh nhau, ta thấy nhiều ý nghĩa nét tương đồng khác biệt họ - Sự tương đồng: Nguyễn Thị Hoài Lệ -Trang + A Phủ Tnú xây dựng hai tác phẩm hai tác giả hai thời kì khác nhau, hai miền đất khác nhau, người miền núi Một người thuộc dân tộc Mèo vùng Tây Bắc nên thơ (A Phủ), người thuộc dân tộc Strá vùng Tây Nguyên hùng vĩ (Tnú) Cả hai mồ côi cha mẹ từ thuở ấu thơ, mang dáng dấp đứa côi cổ tích A Phủ Tnú sớm dạn dày, gan góc hồn cảnh sống đầy thử thách Có nét chung dễ nhận hai người cách hàng ngàn số: mạnh mẽ thể chất tinh thần A Phủ dám đánh quan, để kiên gan chịu đựng trận địn báo thù khủng khiếp Tnú thuở ấu thơ dám rừng đem gạo nuôi cán bộ, bị bắt, bị chém ngang dọc bụng lưng không khai báo nơi cán bộ, bị đốt mười đầu ngón tay nhựa xà nu cắn mồi đến bật máu để chịu đựng Hai người chịu hai kiểu hành hạ, hài kiểu cực hình khác nhau, ta thấy họ chịu đựng phi thường + Cả A Phủ Tnú người hướng ánh sáng Tnú bắt gặp lí tưởng cách mạng truyền từ anh Quyết, cán Đảng hoạt động bí mật, Tnú giống xà nu tiếp ánh sáng mặt trời để không ngừng vươn toả lên bầu trời tự A Phủ lao khỏi bóng tối Hồng Ngài, chạy hàng tháng trời rừng để đến Phiềng Sa - khu du kích, sau gặp cán bộ, giác ngộ, trở thành đội trưởng đội du kích Phẩm chất cách mạng người dân miền núi hoàn cảnh ngặt nghèo hai nhà văn thể sinh động + Hai nhân vật hai vùng đất khác nhau, thuộc hai tộc người khác nhau, ta thấy họ có nét tương đồng tính cách Ngồi cứng cỏi, gan góc, A Phủ Tnú lặng lẽ, nói Họ thuộc loại nhân vật hành động Ấn tượng sâu mà người đọc có hai nhân vật hành động họ Với A Phủ, hành động đánh quan, hành động săn thú rừng, vác bò bị hổ ăn phần, làm việc nặng nhọc nhà thống lí Nó cho thấy sức mạnh thể chất người với Tnú, hành động mang gạo rừng ni cán bộ, lên núi cao ba ngày để mang đá trắng làm phấn học chữ, lấy đá tự đập vào đầu khiến máu chảy rịng rịng học chữ khơng vào, dân làng thức mài vũ khí đêm để chuẩn bị chiến đấu, bóp chết tên đồn trưởng giặc hai bàn tay thương tích - Bên cạnh nhiều điểm tương đồng, A Phủ Tnú cịn có nét riêng, độc đáo, thể khả cá biệt hoá hai nhà văn Điều thể đầy đủ qua số phận riêng nhân vật + Nhân vật A Phủ: A Phủ qua trang truyện Tơ Hồi chàng trai mang phẩm chất đáng quý A Phủ lao động giỏi, đúc lưỡi cày làm Nguyễn Thị Hồi Lệ -Trang việc Thế nhưng, dù giỏi giang vậy, rốt A Phủ an phận làm thuê làm mướn kiếm sống qua ngày Mặc cho gái ước ao có A Phủ, chàng trai nghèo khơng dám mong có tổ ấm hạnh phúc gia đình Một nét bật A Phủ mạnh mẽ phóng túng Khơng bị trói buộc mặc cảm nghèo hèn, A Phủ hoà vào hẹn đêm tình mùa xuân trai gái Cũng tính cách mạnh mẽ, không chấp nhận ngang ngược vô lí kẻ quyền thế, A Phủ dám đánh quan Có thể hành động bột phát, tức thời, cho thấy sức mạnh thể chất tinh thần người Cũng hành động liều lĩnh mà A Phủ phải chịu đựng biết đau khổ thể chất lẫn tinh thần Trước hết trận địn báo thù độc ác Bọn người nhà thống lí trói A Phủ, đưa về, đánh chửi tàn nhẫn ngày liền, khiến cho mặt mày sưng lên mặt hổ phù Khơng dừng lại đó, chúng cịn muốn tước đoạt quyền sống người tự cách bắt A Phủ phải nộp trăm đồng bạc trắng để ăn vạ Số tiền đời A Phủ nằm mơ không thấy Buộc A Phủ vay tiền để nộp vạ, thực chất, thống lí Pá Tra sử dụng thủ đoạn quen thuộc: dùng đồng tiền nợ để trói buộc số phận người Hãy nghe lời tun án: "Mày khơng có trăm bạc tao cho mày vay để mày nợ Bao có tiền giả cho mày về, chưa có tiền giả tao bắt mày làm trâu, ngựa cho nhà tao Đời mày, đời con, đời cháu mày tao bắt thế, hết nợ tao thơi” Với A Phủ, án chung thân • Đi trừ nợ có nghĩa phải chấp nhận thân phận kẻ nô lệ nhà thống lí Pá Tra Với hỗ trợ thần quyền, chúng tước đoạt hoàn toàn ý thức tự tối thiểu người Đã làm kiếp trừ nợ, A Phủ ý định bỏ trốn, dù việc nằm tầm tay Dường có sợi dây trói vơ hình siết chặt, khiến A Phủ chấp nhận số phận lẽ đương nhiên • Nỗi đau khổ ghê gớm A Phủ thể qua việc chịu đựng hình phạt thống lí Pá Tra Mải săn nhím, để hổ bắt bị, A Phủ bị thống lí Pá Tra áp dụng hình phạt mà quen dùng: trói đứng vào cột chết Theo lệnh thống lí, A Phủ lặng lẽ lấy cọc, tự tay chôn cọc, lấy dây ngoan ngỗn đứng vào bên cọc để thống lí thực hành động trừng phạt Không phản kháng, khơng có vùng vằng chống đối Con người mạnh mẽ, dùng quay gỗ ngát đánh vào mặt quan kẻ nơ lệ mà sống chết hồn tồn bị định đoạt bàn tay chủ Hành động trừng phạt A Phủ không cho thấy tàn bạo kẻ thống trị, mà quan trọng hơn, thể sâu sắc bi kịch người bị áp Đó khơng nỗi đau thể xác, mà cịn nỗi thống khổ khơn tinh thần Sợi dây trói thái độ A Phủ có tính chất biểu tượng Nó giúp người đọc hiểu rằng: sợi dây trói vật chất cắt đứt dao, sợi dây trói tinh thần vơ Nguyễn Thị Hồi Lệ -Trang bền chặt Sợi dây bị chặt đứt giác ngộ quyền làm người cá nhân mà + Nhân vật Tnú: • Xây dựng nhân vật Tnú truyện Rừng xà nu, Nguyễn Trung Thành tô đậm hai nét tính cách Tnú: gan góc, dũng cảm đời sống tình cảm phong phú Thuở ấu thơ, sống đùm bọc dân làng, Tnú tỏ gan góc đến liều lĩnh Khơng khiến Tnú run sợ Chính điều phát triển thành phẩm chất dũng cảm vô song Tnú lúc trưởng thành Vượt ngục trở về, Tnú thực hai điều anh Quyết dặn lại trước lúc hi sinh: thay anh làm cán cất giữ vũ khí để có lúc dùng đến Làm cán Đảng mài vũ khí để cất giữ chẳng khác thách thức truy diệt kẻ thù Với lòng dũng cảm, Tnú đối mặt với thử thách ghê gớm Ấy anh bị kẻ thù đốt mười đầu ngón tay giẻ nhựa xà nu Là người xương thịt, Tnú đau đớn đến cháy ruột cháy gan, anh khơng thèm kêu Anh giữ vững dũng khí người cách mạng, để người dân Xô Man nhìn vào anh mà hiểu rằng, kẻ thù dù tàn bạo đến đâu dập tắt tinh thần quật cường họ • Con người dũng cảm, cứng cỏi sắt đá người giàu tình cảm Tình cảm phong phú, đẹp đẽ Tnú thể trước hết quan hệ với Mai Từ nhỏ, Tnú Mai bên lúc vui lúc buồn, mang gạo rừng tiếp tế cho cán bộ, chụm đầu bên để học chữ đầu đời Vượt ngục trở về, người mà Tnú gặp lại Mai Tình yêu sáng, thắm thiết đơi trai gái tự do, phóng khống núi rừng Tây Nguyên cho kết gia đình hạnh phúc với đứa trai đầu lịng Tình cảm Tnú Mai trải qua thử thách ghê gớm Đó lúc Tnú phải chứng kiến cảnh Mai bị đánh roi sắt dã man, để anh phải nhảy xổ lũ giặc tay không tấc sắt Đó đêm thăm làng, bên bếp lửa xà nu nhà cụ Mết, hình ảnh Mai lại lên rõ nét tâm trí anh, đến mức, nhìn thấy Dít, anh ngỡ Mai • Tình cảm riêng tư Tnú hồ quyện đẹp đẽ với tình yêu quê hương Đi chiến đấu chiến trường xa, anh xin dù đêm thơi để nhìn thấy khn mặt thân thương, để sống khơng khí ấm áp, để nghe lại câu chuyện huyền thoại làng Như vậy, A Phủ Tnú, bên cạnh nét tương đồng, nhân vật cịn có nét cá biệt, thể tài sáng tạo hai nhà văn Nhờ đó, văn xi vừa có thống nhất, vừa có phong phú Nguyễn Thị Hoài Lệ -Trang 02-Cảm nhận anh/chị vẻ đẹp nhân vật người vợ nhặt (Vợ nhặt – Kim Lân) nhân vật người đàn bà hàng chài (Chiếc thuyền xa – Nguyễn Minh Châu) MỞ BÀI Giới thiệu khái quát hai nhân vật hai tác phẩm – Kim Lân nhà văn chuyên viết nông thôn sống người dân quê, có sở trường truyện ngắn Vợ nhặt truyện ngắn xuất sắc, viết tình “nhặt vợ” độc đáo, qua thể niềm tin mãnh liệt vào phẩm chất tốt đẹp người bình dị nạn đói thê thảm – Nguyễn Minh Châu nhà văn tiêu biểu thời chống Mĩ, bút tiên phong thời đổi Chiếc thuyền xa truyện ngắn xuất sắc thời kì sau, viết lần giáp mặt nghệ sĩ với sống đầy nghịch lí gia đình hàng chài, qua thể lịng xót thương, nỗi lo âu người trăn trở trách nhiệm người nghệ sĩ THÂN BÀI Nhân vật người vợ nhặt – Giới thiệu chung: Tuy không miêu tả thật nhiều người vợ nhặt ba nhân vật quan trọng tác phẩm Nhân vật khắc hoạ sống động, theo lối đối lập bề bên trong, ban đầu sau – Một số vẻ đẹp khuất lấp tiêu biểu: + Phía sau tình cảnh trơi dạt, vất vưởng, lòng ham sống mãnh liệt + Phía sau vẻ nhếch nhác, dơ dáng, lại người biết điều, ý tứ + Bên vẻ chao chát, chỏng lỏn, lại người phụ nữ hiền hậu, mực, biết lo toan Nhân vật người đàn bà chài – Giới thiệu chung: Là nhân vật chính, có vai trị quan trọng với việc thể tư tưởng tác phẩm Nhân vật khắc hoạ sắc nét, theo lối tương phản bề bên trong, thân phận phẩm chất – Một số vẻ đẹp khuất lấp tiêu biểu: + Bên ngoại hình xấu xí, thơ kệch lòng nhân hậu, vị tha, độ lượng, giàu đức hi sinh + Phía sau vẻ cam chịu, nhẫn nhục người có khát vọng hạnh phúc, can đảm, cứng cỏi + Phía sau vẻ quê mùa, thất học lại người phụ nữ thấu hiểu, sâu sắc lẽ đời Nguyễn Thị Hoài Lệ -Trang So sánh: – Tương đồng: Cả hai nhân vật thân phận bé nhỏ, nạn nhân hoàn cảnh Những vẻ đẹp đáng trân trọng họ bị đời sống cực lam lũ làm khuất lấp Cả hai khắc hoạ chi tiết chân thực… – Khác biệt: Vẻ đẹp thể nhân vật người vợ nhặt chủ yếu phẩm chất nàng dâu mới, lên qua chi tiết đầy dư vị hóm hỉnh, nạn đói thê thảm Vẻ đẹp khắc sâu người đàn bà hàng chài phẩm chất người mẹ nặng gánh mưu sinh, lên qua chi tiết đầy kịch tính, tình trạng bạo lực gia đình… Lý giải khác biệt: + Vẻ đẹp khuất lấp người vợ nhặt đặt trình phát triển, biến đổi từ thấp đến cao(cảm hứng lãng mạn), người đàn bà chài lưới lại tĩnh tại, bất biến thực nhức nhối tồn tại(cảm hứng sự-đời tư khuynh hướng nhận thức lại) + Sự khác biệt quan niệm người giai cấp (Vợ nhặt) với quan niệm người đa dạng, phức tạp( Chiếc thuyền xa) tạo khác biệt (có thể có thêm nhiều ý khác, tùy thuộc mức độ phân hóa đề thi) KẾT BÀI – Khái quát nét giống khác tiêu biểu – Có thể nêu cảm nghĩ thân (Học sinh dựa vào gợi ý bên để viết kết Có nhiều cách kết khác nhau, hướng dẫn bên có tính chất tham khảo) Trong q trình làm bài, học sinh không thiết phải tuân thủ nghiêm ngặt qui trình Có thể phối hợp nhiều bước lúc Chẳng hạn, đồng thời vừa phân tích làm rõ, vừa thực nhiệm vụ so sánh hai bình diện nội dung nghệ thuật, vừa lí giải nguyên nhân khác Hoặc bước so sánh, học sinh kết hợp vừa so sánh vừa lí giải Tuy nhiên, thực theo cách viết khơng khéo rơi vào rối rắm, luẩn quẩn Tốt thực dàn ý khái quát 03-Cảm nhận anh (chị) vẻ đẹp người Việt Nam kháng chiến chống Mỹ cứu nước qua nhân vật: Tnú (“Rừng xà nu”- Nguyễn Trung Thành-) Việt (“Những đứa gia đình” -Nguyễn Thi-) Định hướng cách làm : Đây dạng đề cảm nhận hai nhân vật hai tác phẩm có chủ đề Để làm tốt đề này, em cần nắm vững kiến thức tổng quát hai tác phẩm, hai nhân vật Nguyễn Thị Hoài Lệ -Trang Đặc biệt, em cần rõ điểm giống khác hai nhân vật Trong ý nét riêng người từ lí giải khác đánh giá sáng tạo nhà văn Cụ thể sau: Mở bài: Giới thiệu hai nhân vật – Qua nhân vật: Tnú Việt, tác giả Nguyễn Trung Thành Nguyễn Thi ca ngợi vẻ đẹp người Việt Nam kháng chiến chống Mỹ Mở tham khảo : “Văn học Việt Nam giai đoạn 1945 – 1975 đạt nhiều thành tựu lớn, đặc biệt mảng tác phẩm thể phẩm chất anh hùng người Việt Nam hai chiến tranh vệ quốc vĩ đại chống lại kẻ thù xâm lược thực dân Pháp đế quốc Mỹ “ Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành “Những đứa gia đình” Nguyễn Thi hai tác phẩm thành cơng khắc họa hình tượng nhân vật tiêu biểu cho chủ nghĩa anh hùng cách mạng cao đẹp, cho lòng yêu nước căm thù giặc sâu sắc, sức mạnh chiến đấu dân tộc Việt Nam chống giặc ngoại xâm.” Mở : Hiện thực cách mạng mảnh đất màu mỡ cho công việc gieo hạt người nghệ sĩ để từ đóng góp cho kho tàng văn học Việt Nam bao hoa thơm trái ngọt.Đó tác phẩm trường tồn năm tháng , ca không quên để khắc sâu vào lòng người “thước phim” vô đau thương mà hào hùng năm tháng kháng chiến dân tộc.Trên mảnh đất cách mạng có người nghệ sĩ gieo trồng tài hoa mà khơng thể khơng nhắc đến Nguyễn Trung Thành Nguyễn Thi với hình tượng tiêu biểu cho hệ nhân dân VN thời kháng chiến chống Mĩ : Tnú tác phẩm Rừng xà nu Việt tác phẩm Những đứa gia đình Thân bài: Bước : Nói sơ qua Bối cảnh : – Cả hai tác giả Nguyễn Trung Thành Nguyễn Thi gắn bó với chiến đấu chống Mĩ, nhà văn chiến sĩ tuyến đầu máu lửa Tác phẩm họ mang thở nóng hổi chiến đấu với hình tượng nhân vật sinh động, bước vào văn học từ thực tế chiến đấu -Hai truyện ngắn “Rừng xà nu” ( 1965), “Những đứa gia đình” (1966) đời giai đoạn ác liệt kháng chiến chống Mỹ cứu nước, đế quốc Mĩ đổ quân vào miền Nam nước ta, dân tộc ta đứng trước trận chiến một để bảo vệ độc lập tự do, bảo vệ quyền sống Đó bối cảnh lịch sử để từ hai tác phẩm ngợi ca chủ nghĩa anh hùng cách mạng, với chất sử thi đậm đà -Qua hai thiên truyện, tác giả giúp người đọc khám phá, khâm phục, tự hào trước vẻ đẹp anh hùng cách mạng người bình thường, giản dị mà anh dũng, kiên cường mực trung thành, thuỷ chung với cách mạng Đó thể lòng yêu nước thiết tha, căm thù giặc sâu sắc, tinh thần chiến đấu bất khuất chống lại kẻ thù xâm lược để bảo vệ tổ quốc người Việt Nam Nguyễn Thị Hoài Lệ -Trang kháng chiến chống Pháp chống Mỹ, trung thành với lí tưởng cách mạng thử thách hịan cảnh khốc liệt, qua bộc lộ vẻ đẹp phẩm chất anh hùng có tính chất tiêu biểu cho dân tộc Bước 2: Cảm nhận hai nhân vật : – Họ người sinh từ truyền thống bất khuất gia đình, quê hương, dân tộc: Tnú người làng Xô Man, nơi người dân hướng cách mạng, bảo vệ cán “ Đảng cịn núi nước cịn” – Lời cụ Mết (Rừng xà nu) Việt sinh gia đình có truyền thống yêu nứơc, căm thù giặc: Cha cán cách mạng, má người phụ nữ Nam kiên cường đấu tranh, hai tiếp nối lí tưởng cha mẹ (Những đứa gia đình) – Họ chịu nhiều đau thương, mát kẻ thù gây ra, tiêu biểu cho đau thương mát dân tộc: Tnú chứng kiến cảnh vợ bị kẻ thù tra đến chết, thân bị giặc đốt mười đầu ngón tay Việt chứng kiến chết ba má: ba bị chặt đầu, má chết đạn giặc Những đau thương hun đúc tinh thần chiến đấu, lòng căm thù giặc sâu sắc người Việt Nam Biến đau thương thành sức mạnh chiến đấu biểu chủ nghĩa anh hùng cách mạng: Tnú lên đường “lực lượng” dù ngón tay đốt, Việt vào đội, coi việc đánh giặc trả nợ nước thù nhà lẽ sống Họ chiến đấu sức mạnh lòng căm thù giặc, sức mạnh tình u thương, vì: có cầm vũ khí đứng lên, ta bảo vệ thiêng liêng nhất, bảo vệ tình yêu sống Chân lí minh chứng qua số phận đường cách mạng người dân Nam Bộ hai tác phẩm trên, chân lí rút từ thực tế đau thương mát nên có giá trị, phải khắc sâu vào lòng người – Họ mang phẩm chất anh hùng, bất khuất, người Việt Nam kiên trung chiến đấu chống giặc ngoại xâm + Sống có lý tưởng (chiến đấu để trả thù cho gia đình, cho quê hương Tổ quốc) + Tinh thần tự nguyện chiến đấu, sẵn sàng hi sinh Tổ quốc + Ý chí, nghị lực, tâm (vượt lên đau thương hoàn cảnh, số phận để sống, chiến đấu) + Gan góc, dũng cảm, thơng minh, mưu trí, ham học Cụ thể : + Tnú từ nhỏ gan dạ, liên lạc bị giặc bắt được, tra dã man không khai Anh vượt ngục trở về, lại người lãnh đạo niên làng Xô Man chống giặc, bị đốt mười ngón tay khơng kêu rên trước mặt kẻ thù Ở Tnú toát lên vẻ đẹp người anh hùng sử thi Tây Nguyên vẻ đẹp chủ nghĩa anh hùng cách mạng thời đại chống Mĩ + Việt bị thương trận đánh lại lạc đơn vị, tay súng tâm tiêu diệt Nguyễn Thị Hoài Lệ -Trang 10

Ngày đăng: 17/02/2023, 11:10

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w