Vợ Nhặt I Đôi nét về tác giả Kim Lân Kim Lân sinh năm 1920, mất năm 2007, tên khai sinh là Nguyễn Văn Tài Quê quán làng Phù Lưu, xã Tân Hồng, huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh Do hoàn cảnh gia đình khó khăn[.]
Vợ Nhặt I Đôi nét tác giả Kim Lân - Kim Lân sinh năm 1920, năm 2007, tên khai sinh Nguyễn Văn Tài - Quê quán: làng Phù Lưu, xã Tân Hồng, huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh - Do hồn cảnh gia đình khó khăn, ơng học hết tiểu học, vừa học vừa làm thợ sơn guốc, khắc tranh bình phong vừa viết văn - Năm 1944, Kim Lân tham gia Hội Văn hóa cứu quốc, sau liên tục hoạt động văn nghệ phục vụ kháng chiến cách mạng (viết văn, làm văn, làm báo, diễn kịch, đóng phim) - Năm 2001, Kim Lân tặng Giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật - Tác phẩm chính: Nên vợ nên chồng (tập truyện ngắn, 1955), Con chó xấu xí (tập truyện ngắn, 1962) - Phong cách nghệ thuật: ông viết chân thật, xúc động sống người dân quê mà ông hiểu sâu sắc cảnh ngộ tâm lí họ - người gắn bó tha thiết với quê hương cách mạng Dù viết phong tục hay người, tác phẩm ông thấy thấp thoáng sống người làng quê Việt Nam nghèo khổ, thiếu thốn mà yêu đời, thật thà, chất phác mà thơng minh, hóm hỉnh, tài hoa II Đôi nét tác phẩm Vợ Nhặt Hoàn cảnh đời Vợ nhặt truyện ngắn xuất sắc Kim Lân in tập Con chó xấu xí Tiền thân truyện ngắn tiểu thuyết Xóm ngụ cư – viết sau Cách mạng tháng Tám dang dở thảo Sau hịa bình lập lại (năm 1954), ơng dựa vào phần truyện cũ để viết truyện ngắn Tóm tắt Năm 1945, nạn đói khủng khiếp xảy lan tràn khắp nơi nước, người chết rạ, người sống dật dờ bóng ma Tràng chàng trai xấu xí thơ kệch, ế vợ, Tràng sống xóm ngụ cư Anh làm nghề kéo xe bò thuê sống người mẹ già Một lần kéo xe thóc Liên đồn lên tỉnh Tràng quen với môt cô gái Vài ngày sau gặp lại, Tràng khơng cịn nhận gái ấy, vẻ tiều tụy, đói rách làm khác nhiều Tràng mời cô gái bữa ăn, cô gái liền ăn lúc bốn bát bánh đúc Sau câu nói nửa thật, nửa đùa, gái theo anh nhà làm vợ Việc Tràng nhặt vợ làm xóm ngu cư ngạc nhiên, bà Cụ Tứ (mẹ Tràng) khơng bàng hồng ngạc nhiên lo lắng bà cụ hiểu chấp nhận người dâu Trong bữa cơm” đón nàng dâu mới, họ với bữa cháo kèm theo nồi cháo cám bà cụ tứ dành cho nàng dâu nhân bữa cơm đón nàng dâu với lịng độ lượng, bao dung Tác phẩm kết thúc chi tiết vào buổi sáng hôm sau tiếng trống thúc thuế dồn dập, quạ đen bay vù mây đen Thị nói chuyện Việt Minh phá kho thóc Nhật Tràng nhớ lại hình ảnh cờ đỏ vàng bay phấp phới hôm Bố cục (4 phần) - Phần (từ đầu đến “hai tay ôm thúng, mặt bần thần”): cảnh Tràng dẫn vợ nhà - Phần (tiếp đến “cùng đẩy xe bị về”): Lí giải việc Tràng nhặt đưuọc vợ - Phần (tiếp đến “nước mắt chảy xuống ròng ròng”): Cuộc ganwpj gỡ bà cụ Tứ nàng dâu - Phần (còn lại): Cảnh buổi sáng hôm sau nhà Tràng Giá trị nội dung Truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân không miêu tả tình cảnh thê thảm người nơng dân nước ta nạn đói khủng khiếp năm 1945 mà thể đưuọc chất tốt đẹp sức sống kì diệu họ: bờ vực chết, họ hướng sống, khát khao tổ ấm gia đình thương yêu, đùm bọc lẫn Giá trị nghệ thuật - Xây dựng tình truyện độc đáo, tự nhiên, kết hợp nhuần nhuyễn hai yếu tố thực nhân đạo - Bút pháp phân tích tâm lí nhân vật tinh tế, sâu sắc - Nghệ thuật đối thoại, độc thoại nội tâm làm rõ tâm lí nhân vật - Ngôn ngữ kể chuyện phong phú, cách kể chuyện gần gũi, tự nhiên - Kết cấu truyện đặc sắc III Dàn ý phân tích Vợ Nhặt I Mở - Giới thiệu khái quát tác giả Kim Lân (những nét tiểu sử, tác phẩm chính, phong cách nghệ thuật…) - Giới thiệu khái quát truyện ngắn Vợ nhặt (hoàn cảnh đời, khái quát giá trị nội dung nghệ thuật ) II Thân Ý nghĩa nhan đề tình truyện a) Ý nghĩa nhan đề - Vợ: biểu tượng cho khát khao tổ ấm, hạnh phúc gia đính, mang ý nghĩa trọng đại lớn lao - Nhặt: hành động rẻ rúng, tầm thường → Vợ nhặt có nghĩa nhặt vợ, gợi rẻ rúng thân phận người tình cảnh thê thảm người nạn đói năm 1945 b) Tình truyện - Tình huống: Tràng – người dân ngụ cư xấu xí dưng lại có vợ mà lại nhặt được, theo khơng - Đây tình vừa éo le, vừa độc đáo, bất ngờ hợp lí, thể giá trị thực nhân đạo sâu sắc tác phẩm: + Giá trị thực: tranh thực sống khốn khó, nghèo khổ người thân phận rẻ rúng người tới mức nhặt vợ + Giá trị nhân đạo: lời kết tội đanh thép tội ác thực dân Pháp, phát xít Nhật tay sai Đồng thời, qua thể tình yêu thương, đùm bọc lẫn khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc người sống khó khăn, vất vả nghèo khổ Nhân vật Tràng a) Ngoại hình - Dáng người thơ kệch, cười khềnh khệch - Lưng Tràng gấu - Quai hàm bạnh - Dân ngụ cư b) Diễn biến tâm trạng Tràng - Chợn, nghĩ: lo sợ khơng biết thân có ni khơng lại cịn đèo bịng - Tặc lưỡi, “chậc, kệ”: niềm khát khao hạnh phúc tổ ấm gia đình lớn nỗi lo lắng, sợ hãi - Trên đường đưa vợ nhà: + Vẻ mặt phớn phở, tủm tỉm cười nụ mình,mắt sáng lên lấp lánh, mặt vênh lên tự đắc với + Mua dầu thắp để thị nhà trở nên sáng sủa - Lúc đến nhà: + Ngượng ngịu, đứng tây ngây nhà, lo lắng khơng biết bà cụ Tứ có chấp nhận người vợ củ hay khơng + Loanh quanh hết chạy ngõ đứng ngóng lại chạy vào sân lại nhìn trộm vào nhà + Nhổ vu vơ bãi nước bọt + Lúc bà cụ Tứ về: reo lên đứa trẻ, lật đật chạy đón, tươi cười, bảo mẹ ngồi nói “Kìa, nhà tơi chào u” → Tâm trạn vui sướng đến Tràng - Sáng hôm sau: + Êm ái, lửng lơ mơ bước ra, hạnh phúc vô bờ bến, niềm hạnh phúc gọi thành tên + Nhìn cảnh nhà cửa gọn gàng, Tràng thấy cảm động, thấy thương yêu, gắn bó với nhà, nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột, ngập tràn ⇒ Từ nhặt vợ nhân vật có biến đổi theo chiều hướng tốt đẹp Sự thay đổi xuất phát từ tình u thương Qua biến đổi này, nhà văn ca ngợi vẻ đẹp người đói Nhân vật bà cụ Tứ a) Ngoại hình - Dáng người lọng khọng - Vừa vừa ho, vừa lẩm bẩm tính tốn → Nghèo khó, vất vả, cực, lam lũ đầy lo toan b) Diễn biến tâm trạng - Ngạc nhiên, tỏ ý không hiểu: bà khơng tin vào thật Tràng có vợ - Bà hiểu hiểu - bà tin Tràng có vợ người phụ nữ dâu bà: + Ai ốn, xót thương + Bà khóc thương con, lo cho con, bà khơng làm trịn bổn phận người mẹ + Vui vẻ đón nhận nàng dâu với tất tình yêu thương, đùm bọc, chở che - Sáng hôm sau: + Tươi tỉnh khác ngày thường, mặt bủm beo u ám bà tươi tắn hẳn lên → Sự vui mừng, phấn khởi, hạnh phúc + Trong bữa cơm sớm, bà nói tồn chuyện vui, chuyện sung sướng sau → Thắp sáng nên lạc quan, yêu đời niềm tin vào tương lai tươi sáng ⇒ Bà cụ Tứ không người mẹ nhân hậu, yêu thương àm người giàu lòng yêu thương, giúp đỡ người khác hồn cảnh khó khăn Nhân vật “người vợ nhặt” a) Ngoại hình - Khuôn mặt lưỡi cày xám xịt - Áo quần rách tổ đỉa - Cái ngực gầy lép nhô lên → Một ngoại hình khơng dễ nhìn Thị thân nghèo đói, khốn khổ b) Hành động diễn biến tâm trạng - Khi gặp Tràng: + Hành động: ton ton chạy lại đẩy xe cho Tràng, liếc mặt, cười tít, sà xuống ăn chặp bốn bát bánh đúc, ăn xong cầm đôi đũa quệt ngang miệng + Lời nói: chua ngoa, đanh đá → Những hành động lười nói thị bắt nguồn từ đói, đói đến mức khiến người ta lòng tự trọng, sĩ diện e thẹn, dịu dàng vốn có người phụ nữ - Trên đường theo Tràng nhà: rón rén, e thẹn, ngượng nghịu, chân bước díu vào chân Tâm trạng lo âu, băn khoăn, hồi hộp bước chân "làm dâu ngà người" - Khi đến nhà: + Đảo mắt nhìn xung quanh, nén tiếng thở dài, nhếch mép, cười nhạt nhẽo + Ngồi mớm mép giường, tay ôm thúng → Thị mang tâm trạng chông chênh, lo âu bước chân làm dâu - Sáng hôm sau: người đàn bà hiền hậu mực, không cịn vẻ chao chát, chỏng lỏn → Sự thay đổi xuất phát từ tình thương ⇒ Ngoại hình, hành động, lời nói thị nạn nhân đói, khổ Song đói, khổ khơng làm thị vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ hiền hậu mực, khát kháo yêu thương, hạnh phúc tràn đầy niềm tin vào tương lai III Kết Khái quát giá trị nội dung (giá trị thực, giá trị nhân đạo) giá trị nghệ thuật tác phẩm ... bao dung Tác phẩm kết thúc chi tiết vào buổi sáng hôm sau tiếng trống thúc thuế dồn dập, quạ đen bay vù m? ?y đen Thị nói chuyện Việt Minh phá kho thóc Nhật Tràng nhớ lại hình ảnh cờ đỏ vàng bay... hướng sống, khát khao tổ ấm gia đình thương y? ?u, đùm bọc lẫn Giá trị nghệ thuật - X? ?y dựng tình truyện độc đáo, tự nhiên, kết hợp nhuần nhuyễn hai y? ??u tố thực nhân đạo - Bút pháp phân tích tâm... - Lúc đến nhà: + Ngượng ngịu, đứng t? ?y ng? ?y nhà, lo lắng bà cụ Tứ có chấp nhận người vợ củ hay khơng + Loanh quanh hết ch? ?y ngõ đứng ngóng lại ch? ?y vào sân lại nhìn trộm vào nhà + Nhổ