Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 11 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
11
Dung lượng
103,08 KB
Nội dung
Bản chất thẩm mỹ của cáibi gắn với cái chết ,nỗi thống khổ có ý nghĩa xã
hội,tạo ra sự đồng cảm, đồng khổ của xã hội.cái chết có tính bắt tử , là sự xung
đột: xung đột giữa cái đẹp – cái xấu, cái chính nghĩa – cái gian tà, ánh sáng – bóng
tối, hiểu theo khía cạnh khác là biểu hiện của cuộc đấu tranh giữa cái cũ và cái
mới,cái tiến bộ với cái lạc hậu, cái thiện với cái ác.
- Bi kịch là nói đến mâu thuẫn giữa cái xấu và cái đẹp(mâu thuẫn cái đẹp > < xấu
không đành xấu là cái hài; mâu thuẫn cái đẹp > < cái xấu toàn bộ dẫn tới cái bi)
- Mâu thuẫn xung đột ở đây là từ hai phía(xấu - đẹp) đều muốn tỏ ra giá trị tồn tại
hợp pháp và cố gắng duy trì sự tồn tại đó
Cái bi, cái hài mang tính đặc thù :
+Cái bi: Bản chất là cái đẹp, đó là cái đẹp trong trạng thái mất mát đau thương làm cho
con người sống cao đẹp hơn.Cái bi chứa đựng sự đấu tranh gay gắt giữa cái đẹp và cái
xấu,cái ác; cái tích cực và tiêu cực, những cái yếu thế bị lấn áp và tiêu diệt, cái đẹp vẫn
trường tồn.
CÁI BITRONGMỸHỌC
1: Định nghĩa:
-
Bi kịch chính thống, là bi kịch chân chính - Bi kịch nói đến con người có hành
động nghiêm túc và cao thượng, nhân vật bi kịch là những người tốt, rất
tốt(so với thực tế)
-
- Trong xung đột với cái xấu, những người tốt đó gặp phải điều bất hạnh,
thậm chí bị giết thảm khốc.
- Cái chết không uổng phí, họ được người đời ca ngợi, vẽ chân dung họ và
khắc bức chân dung thật đẹp, treo trước cuộc đời một tấm gương (cảm xúc
xót thương và cảm phục).
-
- Tấm gương là bài học đường đời, nó giúp con người tránh điều ác, làm
điều thiện, bi kịch làm trong sạch hoá những cảm xúc tương tự, qua cách
khêu gợi xót thương và khủng khiếp.
-
- Bi kịch làm trong sạch hoá cảm xúc, còn khích lệ con người đấu tranh cho lý
tưởng sống. Thậm chí dám hy sinh cho lý tưởng ấy, đánh giá lý tưởng cao
hơn cả sự sống của bản thân (gọi là bi kịch anh hùng đẫm lệ)
Bản chất thẩm mỹ của cái bi
Sự phát triển của mỹhọc với tư cách là một khoa học đã đưa đến việc xây
dưng một hệ thống phạm trù để phản ánh đối tượng mà nó nghiên
cứu. Các phạm trù mỹhọc là kết quả của sự nhận thức khoa học có
tính trừu tượng khoa học vànhận thức chủ quan. Và bản thân các
phạm trù mỹhọc này lại xuất phát từ cơ sởvật chất khách quan, liên hệ mậ
t thiết với toàn bộ nội dung cụ thể
của các hiệntượng thẩm mỹtrong đời sống con người.
Mỗi phạm trù mỹhọc có nhiệm vụ
tượng thẩm mỹtrong đời sống con người. Mỗi phạm trù mỹhọc có nhiệm vụ
phản ánh một loại phẩm chất mỹhọc cơ bản.
Cái bi là một phạm trù mỹhọc tồn tại bên cạnh cái cao cả,cái hài,là sự phản
ánh một phẩm chất thẩm mỹ của thực tại khach quan,là một phương diện đặc b
iệttrong quan hệ them mỹ của con người. Cáibi được thể hiện một cách tập tru
ng và điển hình nhất trongbi kịch. Nếu cái đẹp, cái cao cả có mặt trong
tựnhiên, trong đời sống xã hội và trong nghệ thuật thì cáibi là một hiên tượng
thẩm mỹđặc biệt, không có trong tự nhiên,chỉ tồn tại trong xã hội và trong
nghệ thuật, bởi nó làmột tình huống của con người trong cuộc sỗng xã hội loài
người
Quan điểm mỹhọc cổ đại
Cũng như cái đẹp,cái bi là một phạm trù mỹhọc có mặt từ rất sớm trong lịch
sử mỹ học. Tác phẩm Nghệ thuật thơ ca, Aistotle được coi là người có
công đầu trong việc nghiên cứu một cách sâu sắc và có hệ thống về bản chất của cái bi. Có
thể tóm lược quan điểm của ông thành mấy phương diện sau
1) Bi kịch là một hiện tượng quan trọngtrong xã hội,nhưng nó phải thông
qua cá nhân,qua tính cách của con người cụ thể.
2) Nói đến “Bi kịch chân chính” là nói đến bi kịch của những con người có
hành động nghiêm túc và cao thượng. Nhân vật bi kịch phải là những người rất tốt.
Tốt nhất so với những người trong thực tế.
3) Trong xung đột với cái xấu,những người tốt đẹp đó lại gặp điều bất hạnh.
4) Nhưng cái chết của họ không uổng phí,họ được người đời ca ngợị
vẽchân dung và khắc họa những chân dung đó thật đẹp,như một tấm gương cho người đời.
5)
Tấm gương đó là bài học đường đời, nó giúp con người tránh điều ác, làm
điều thiện, vì bi kịch làm trong sạch hóa những cảm xúc tương tự
qua cách khêu gợi xót thương và khủng khiếp.
6)
Bi kịch còn khích lệ con người đấu tranh cho lý tưởng sống, thậm chí còn
dám hi sinh cho lý tưởng ấy, đánh giá lý tưởng cao hơn sự sống củ
a bản thân.
Chính vì vậy, có thể gọ bi kịch chính thống là thể loại: Anh hùng ca đẫm lệ
.
Quan điểm của Heghel
1)
Bi kịch là kết quả của sự thâm nhập, tác động lẫn nhau giữa tính cách bi k
ịch và hoàn cảnh. Hoàn cảnh đó hoàn cảnh chung gắn liền với một
tình huống có tính cách lịch sử
2) Tính cách bi kịch không phản lại mình,không phản lại những
mục đich nguyên tắc của mình,them chí còn coi nó hơn mạng sống của
mình
3) Cáichết trongbi kịch là sự khẳng định mục đích,nguyên tẵc của tính
cách bi kịch chứ không phải là từ bỏ nó.
4) Xung đột bi kịch là loại xung đột không khoan nhượng,
không thể thỏa hiệp là loại xung đột có ý nghĩa chủ yếu được sinh ra từ
mâu thuẫn sâu sắc.
Quan điểm mỹhọc Mác_ Lênin
Kế thừa và phát huy những thành tựu trong di sản lý luận mỹhọc quá khứ
đặc biệt là những tư tưởng rất sâu sắc cua Aristotle và Heghel, mỹhọc Mác-
Lênin đã xem xét bản chất cáibitrong mối quan hệ giữa xung đột, tính cách và
cảm xúc trongcái bi.
Xungđộttrongcáibi
Cái bi trước hết gắn liền với xung đột.Mọi cáibi đều xuất phát từ xung đột
A: Xung đột không khoan nhượng giữa những lực lượng đối lập:
1) Bi kịch của những nhân vật chết trong đêm trường đen tối
2) Bi kịch của những nhân vật chết trước bình minh
3) Bi kịch của cái cũ
4) Bi kịch của chính cái xấu
5) Bi kịch của sự nhầm lẫn,sự kém hiểu biết
B. Bi kịch của những khát vọng con người:
Tínhcáchbikịch
Cảmxúcbikịch
CÁIBITRONG ĐỜI SỐNG
Trong cuộc sống cáibi cũng đến với các vị anh hung, các vĩ nhân, những con
người tài hoa xuất chúng nhưng do những tình huống gẫu nhiên đột ngột do tai
họa bất ngờ, do bênh hiểm nghèo giữa lúc khả năng sang tạo đang ở độ sung
mãn, giữa lúc họ đangcỗng hiên được nhiều nhất cho xã hội.
Tuy nhiên, loại bi kịch chủ yêu lại bắt nguồn từ những đối kháng giai cấp, biểu
hiện thong qua cuộc đấu tranh quyết liệt giữa các giai cấp các lực lượng đối
kháng về lí tưởng xã hội, dẫn đến những cuộc cách mạng do điều kiện chưa
chin muối đã rơi vào tình huống bi kịchtrong cuộc sống cáibi được biểu hiện trong
nhữnghoàn cảnh cụ thể rất đa dạng, cũng như biểu hiện phong phú đa dạng trong
cuộc sống con người. Cùng với cái đẹp và cái cao cả, cáibi đã từng có mặt trong
cuộc sống con người kể từ khi con người bắt đầu co sý thức về một cuộc sống hạnh
phúc, và cáibi sẽvẫn tiếp tục là bạn đồng hành của của con người chừng nào
con người chưa hết khát khao vươn đên những điều tốt đẹp hơn.
CÁI BITRONG NGHỆ THUẬT
Nghệ thuật là hình thái cao nhất của mối quan hệ giữa con người với
hiện thực, vì thế cáibi cũng được biểu hiện trong nghệ thuật với tính chất tập
trung điển hình nhất. Cáibi có mặt trong hầu hết các thể loại nghệ thuật, đặc
biệt là trong thểloại bi kich. Trong nghệ thuật, đằng sau những bi kịch mà
nó phản ánh bao giờcũng hiện ra bức tranh xã hội rộng lớn. Nhìn toàn cục bi
kịch trong những sáng tạonghệ thuật, bi kịch phản ánh sâu sắc các vấn đề đặt r
a trong đời sống. Vẻ đẹp trongbi kịch là những vẻ đẹp nhân văn mà con người
đã rút ra từ khinh nghiệm cay đắng của cuộc sống. Ơ bi kịch, tất cả những gì nh
ất
thời, mong manh vụn vặt đều bị gạt bỏ, chỉ còn đọng lại những khát vọng
mãnh liệt nhất, chân thực nhất nhưng cũng trí tuệ nhất.
[...]... bày trên có thể khái quát rằng: Vớitư cách là một phạm trù mỹ học, cái bi gắn liền với những xung đột có ý nghĩa xã hội giữa cái đẹp với cái xấu, cái tích cực với cái tiêu cực mà kết quả là sự thất bại, tiêu vong của nhân vật tích cực những con người đã đấu tranh đến cùng vì khát vọng chân chính của con người, qua đó gợi lên những cảm xúc thẩm mỹ tích cực, khẳng định niềm tin của con người đối với giá . giữa cái đẹp và cái xấu ,cái ác; cái tích cực và tiêu cực, những cái yếu thế bị lấn áp và tiêu diệt, cái đẹp vẫn trường tồn. CÁI BI TRONG MỸ HỌC 1: Định nghĩa: - Bi kịch chính thống, là bi. nhất trong bi kịch. Nếu cái đẹp, cái cao cả có mặt trong tựnhiên, trong đời sống xã hội và trong nghệ thuật thì cái bi là một hiên tượng thẩm mỹ ặc bi t, không có trong tự nhiên,chỉ tồn tại trong. Mác- Lênin đã xem xét bản chất cái bi trong mối quan hệ giữa xung đột, tính cách và cảm xúc trong cái bi. Xungđột trong cái bi Cái bi trước hết gắn liền với xung đột.Mọi cái bi đều xuất phát từ xung