Top 50 bai phan tich tu tuong nhan nghia trong binh ngo dai cao

50 0 0
Top 50 bai phan tich tu tuong nhan nghia trong binh ngo dai cao

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Dàn ý Phân tích tư tưởng nhân nghĩa trong Bình Ngô đại cáo a) Mở bài Giới thiệu tác giả và tác phẩm  Nguyễn Trãi là một vị anh hùng dân tộc, một nhà văn hóa kiệt xuất, nhân vật toàn tài số một của lị[.]

Dàn ý Phân tích tư tưởng nhân nghĩa Bình Ngô đại cáo a) Mở - Giới thiệu tác giả tác phẩm:  Nguyễn Trãi vị anh hùng dân tộc, nhà văn hóa kiệt xuất, nhân vật toàn tài số lịch sử Việt Nam thời phong kiến  Đại cáo bình Ngơ cáo viết văn ngôn Nguyễn Trãi soạn thảo vào mùa xuân năm 1428, thay lời Bình Định Vương Lê Lợi để tuyên cáo việc giành chiến thắng kháng chiến với nhà Minh, khẳng định độc lập nước Đại Việt - Khái quát tư tưởng nhân nghĩa mà tác giả muốn truyền đạt: tư tưởng quan trọng chủ đạo bài, tư tưởng mang tính nhân văn có giá trị nhân đạo sâu sắc b) Thân * Quan niệm tư tưởng nhân nghĩa - Theo quan niệm Nho giáo: Tư tưởng nhân nghĩa mối quan hệ người với người dựa sở tình thương đạo lí - Trong quan niệm Nguyễn Trãi: Tư tưởng nhân nghĩa chắt lọc hạt nhân nhất, tích cực của Nho giáo để đem đến nội dung là:  Yên dân: Làm cho sống nhân dân yên ổn, no đủ, hạnh phúc  Trừ bạo: Vì nhân mà dám đứng lên diệt trừ bạo tàn, giặc xâm lược => Đó tư tưởng tiến bộ, tích cực phù hợp với tinh thần thời đại * Sự thể tư tưởng nhân nghĩa Đại cáo bình Ngơ - Nhân nghĩa gắn với khẳng định chủ quyền, độc lập dân tộc Đứng lập trường nhân nghĩa, Nguyễn Trãi khẳng định chủ quyền dân tộc loạt dẫn chứng đầy thuyết phục: - Nền văn hiến lâu đời - Lãnh thổ, bờ cõi phân chia rõ ràng, cụ thể - Phong tục tập quán phong phú, đậm đà sắc dân tộc - Có triều đại lịch sử sánh ngang với triều đại Trung Hoa -> Khẳng định độc lập dân tộc chân lí, thật hiển nhiên mà khơng chối cãi, thể niềm tự hào, tự tôn dân tộc => Đây tiền đề sở tư tưởng nhân nghĩa ta xác lập chủ quyền dân tộc có lí lẽ để thực thi hành động “nhân nghĩa” - Nhân nghĩa thể cảm thông, chia sẻ với nỗi thống khổ người dân nước Đứng lập trường nhân bản, tác giả liệt kê hàng loạt tội ác dã man giặc Minh với nhân dân ta: - Khủng bố, sát hại người dân vô tội: Nướng dân đen, vùi đỏ, - Bóc lột thuế khóa, vơ vét tài nguyên, sản vật: nặng thuế khóa, nơi nơi cạm đất - Phá hoại môi trường, sống: tàn hại giống côn trùng, cỏ, - Bóc lột sức lao động: Bị ép xuống biển mị ngọc, người bị đem vào núi đãi cát tìm vàng, - Phá hoại sản xuất: Tan tác nghề canh cửi, -> Nỗi căm phẫn, uất hận nhân dân ta trước tội ác giặc => Niềm cảm thơng, xót xa, chia sẻ với nỗi thống khổ mà nhân dân ta phải chịu đựng - Nhân nghĩa tảng sức mạnh để chiến thắng kẻ thù - Cuộc chiến ta ban đầu gặp khó khăn: Lương hết tuần, qn khơng đội - Nhưng nghĩa quân biết dựa vào sức dân, nhân dân đồng tình, ủng hộ phản cơng giành thắng lợi to lớn:  Những thắng lợi ban đầu tạo cho nghĩa quân, trở thành nỗi khiếp đảm kẻ thù  Nghĩa quân liên tiếp giành thắng lợi tiêu diệt giặc thành chúng chiếm đóng, tiêu diệt viện binh giặc => Tư tưởng nhân nghĩa với hành động nhân nghĩa khiến qn dân có đồn kết, đồng lòng tạo thành sức mạnh to lớn tiêu diệt kẻ thù tất người chung mục đích chiến đấu - Nhân nghĩa thể tinh thần chuộng hịa bình, tinh thần nhân đạo dân tộc + Sau tiêu diệt viện binh, quân ta thực thi sách nhân nghĩa: Không đuổi giết tận, mở đường hiếu sinh Cấp thuyền, phát ngựa cho họ trở + Để quân ta nghỉ ngơi, dưỡng sức -> Đây cách ứng xử với nhân đạo, vừa khôn khéo nghĩa quân Lam Sơn, khẳng định tính chất nghĩa chiến ta, thể truyền thống nhân đạo, nhân văn, chuộng hịa bình dân tộc Đại Việt => Thể tầm nhìn xa trơng rộng để trì quan hệ ngoại giao sau chiến tranh dân tộc ta với Trung Quốc c) Kết - Khái quát, đánh giá lại vấn đề tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi qua Bình Ngơ đại cáo - Liên hệ tư tưởng nhân nghĩa thời đại Phân tích tư tưởng nhân nghĩa Bình Ngơ đại cáo – Mẫu Nghe hồn Nguyễn Trãi phiêu diêu Tiếng gươm khua, tiếng thơ kêu xé lòng (Tố Hữu) Tuy đời gần sáu trăm năm, mn đời sau nữa, Bình Ngơ đại cáo tác phẩm khác Nguyễn Trãi mãi sâu vào lòng người Tư tưởng nhân nghĩa thơ văn Nguyễn Trãi thấm sâu, mở đầu Bình Ngô đại cáo ông viết: Việc nhân nghĩa cốt yên dân, Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Vậy nhân nghĩa gì? Nho giáo cho rằng: Nhân nghĩa quan hệ tốt đẹp người với người cộng đồng Khái niệm mang nội hàm đẹp, tiến cao Nguyễn Trãi khẳng định: Điều chủ yếu nhân nghĩa phải giữ yên dân Vì thương yêu dân, muốn cho dân yên ổn làm ăn nên phải trừ bạo từ kẻ sách nhiễu dân Từ quan hệ ứng xử mang tính cách cá nhân, Nguyễn Trãi nâng lên thành tư tưởng xã hội nhiệm vụ cụ thể, nói Đinh Gia Khánh tư tưởng nhân nghĩa khơng mơ hồ, gắn chặt với chủ nghĩa u nước Chính nhân nghĩa, thương dân nên Nguyễn Trãi xem hành động man rợ quân Minh hành hạ dân đốt lửa thiêu sống, đào hố để chôn sống người dân vô tội việc phi nhân nghĩa, bạo ngược, chúng phải bị trừng phạt Như có nghĩa Việc nhân nghĩa, hành động nhân nghĩa trừu tượng, chung chung, mà biểu Việc cụ thể, chống quân xâm lược để giữ yên bờ cõi, tiêu diệt phản nghịch chơng triều đình để xây dựng xã hội vua sáng, tịi hiền Việc phải giao phó cho qn đội Nguyễn Trãi không mơ hồ nghiệp giải phóng dân tộc dùng đường lối thỏa hiệp cải lương để châm dứt can qua, hịa bình mn thuở, mà phải có sức mạnh lực lượng quân sức mạnh đại nghĩa Đem đại nghĩa thắng tàn Lấy chí nhân thay cường bạo Khơng lấy nghĩa để thắng hung, không lấy nhân thay bạo, mà đối đầu lịch sử kháng Minh này, kẻ thù tàn cường bạo Nướng dân đen trèn lửa tàn Vùi đỏ xuống hầm tai vạ Tội ác trời không dung, đất không tha giặc Minh: Độc ác thay trúc Nam Sơn không ghi hết tội Dơ bẩn thay nước Đông Hải không rửa mùi Tội ác phải bị trừng phạt Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Quân nhân dân: Tập hợp thành đội quân đại nghĩa - chí nhân để chống lại quân cường bạo giặc Minh Vậy triết lí nhân nghĩa Nguyễn Trãi xét đến lịng u nước thương nhân dân Đó chủ nghĩa yêu nước Nó làm cho hùng ca bất hủ Cáo Binh Ngơ, ánh sáng kì diệu để Nguyễn Trãi nêu quan điểm quyền dân tộc ơng định nghĩa đất nước rõ ràng, hoàn chỉnh, khoa học Trong lời mở đầu cáo trang trọng, thật đĩnh đạc tự hào Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi chia Phong tục Bắc Nam khác Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời gây độc lập Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên xưng đế phương Trải qua bao biến động lịch sử, Nguyễn Trãi nói lại chữ đế đầy tinh thần độc lập tự chủ Nước Đại Việt có cương vực, có lịch sử có phong tục có văn hiến, nghĩa có nhân nghĩa Nó khơng cần phụ thuộc để tồn Mọi mưu toan muốn biến thành quận huyện, thành chư hầu phải chịu thảm họa Lịch sử đâu quên: Lưu Cung tham cơng nên thất bại Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô Sơng Bạch Đằng giết tươi Ơ Mã Thế mà bọn giặc Minh: Mượn tiếng điếu dân phạt tội, làm việc tàn bạo, lấn cướp đất nước ta, bóc lột nhân dân ta, thuế nặng hình phiền, vơ vét q, dân mọn xóm làng khơng n ổn Nhân nghĩa mà lại ư? (Bài Quân Trung từ mệnh tập) Cái đứng dân tộc có trọng nhân nghĩa giá cho quân thù nếm cay đắng mà cha ông phải trả giá cho tàn bạo lỗi đạo, ngạo mạn, xấc xược Sức mạnh nhân nghĩa nhân dân ta lấy yếu chống manh, lấy địch nhiều làm nên chiến thắng Ngày mười tám, trận Chi Lăng, Liễu Thăng thất Ngày hai mươi, trận Mã An, Liễu Thăng cụt đầu Ngày hăm lăm, bá tước Lương Minh bại trận tử vong Những trang nhật kí chiến thể cơng đại quy mô, mạnh mẽ, hào hùng Chiến thắng gần, trận trở nên biến hóa, kẻ thù chưa kịp trở tay đối phó lại: Đánh hồi trống thứ nhất, khơng kình ngạc Đánh hồi trống thứ hai, tan tác chim muông Miêu tả tổng cơng đại phá qn thù, có lẽ lịch sử văn học Việt Nam chưa có trang hào hùng sáng chói Đội quân làm nên chiến thắng ấy, đội quân xác định nhân nghĩa mà chiến đấu, an dân mà trừ bạo Nhân nghĩa sức mạnh để chiến thắng Chí nhân, đại nghĩa tảng chủ nghĩa nhân đạo dân tộc ta bao đời đeo đuổi để tạo dựng văn hiến mang chất truyền thống người Việt Nam Ở Nguyễn Trãi nêu cao chủ nghĩa nhân đạo ấy, gắn bó với nhân nghĩa mà chủ nghĩa yêu nước Coi trọng người, quý trọng nhân dân, coi trọng tình hịa hiếu dân tộc Chúng ta khơng man rợ giặc mà trả thù hành động man rợ Có q sinh mạng người? Người ta hoa đất nhân nghĩa sau chiến tranh lịng, trí tuệ để giải hậu quả, cho Bốn phương biển bình, Đối với quân giặc bị cầm tù hổ đói vẫy xin cứu mạng Chúng ta chẳng giết hại mà cho chúng đường hiếu sinh Chúng ta để xử tội ác chiến tranh, có đủ sức để trừng phạt, nhân nghĩa không cho phép làm điều dó bọn giặcđã tham sống sợ chết mà hòa hiếu thực lòng Chúng ta tha tội cho chúng để chấm dứt can qua tương lai, để an dân hai mà mãi nhân dân nghĩ sức bình: Xã tắc từ vững bền Giang sơn từ đổi Nghĩa triết lí nhân nghĩa, hành động nhân nghĩa toàn thắng Ta đạt mục đích, khơng cần phải xử kẻ cuồng sát không nhân nghĩa Tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi thể cổ vũ quân dân ta tiêu diệt giặc, lại cảm thông với nhân dân binh sĩ Trung Quốc bị tàn hại chiến tranh Nguyễn Trãi vạch tội tướng giặc với nhân dân Trung Quốc: Chúng lại muôn binh độc vũ, khiến nhân dân vô tội liền năm phải thiệt mạng chốn gươm đao, kẻ lưu li phải nát gan nơi đồng cỏ (Bài 28 - Qn Trung từ mệnh tập) Bình Ngơ đại cáo xét mặt tư tưởng tác phẩm bật chù nghĩa nhân đạo, minh chứng hùng hồn cho chiến thắng nhân dân ta chống giặc Minh Triết lí nhân nghĩa Nguyễn Trãi tiềm ẩn mỏ quặng quý mà ta phải khai thác, đào sâu, lên bề mặt lộ thiên chủ nghĩa u nước, tình cảm thương dân Vì yêu nước thương dân mà Nguyễn Trãi có quan niệm tiến chất mục đích đội quân nhân nghĩa, Tổ qc Bốn phương biển bình Vì u thương dân mà Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi tố cáo tội ác quân Minh đanh thép chiến tranh vệ quốc trở thành tác phẩm lại với thời gian Đã sáu trăm năm trôi qua, Nguyễn Trãi - người anh hùng dân tộc nhà thơ, nhà văn, tư tưởng trị, thực sống lòng dân tộc hệ cháu mang tư tưởng nhân nghĩa Người làm nên bao tích kì diệu, bao chiến công lẫy lừng, chiến tranh chống Mĩ Chú tịch Hồ Chí Minh tiếp thu tư tưởng nhân nghĩa mà đối xử nhân đạo với tên giặc lái Bọn chúng đem bom đạn đến giết hại nhân dân ta tàn phá đất nước ta, gây bao tang tóc đau thương cho nhân dân miền đất nước, mà bắt sốngchúng, ta đối xử nhân đạo cho khách sạn Hintơn, sau ngày tồn thắng 30/04/1975 trao trả lại cho phía Mĩ Phải bắt nguồn từ tư tưởng Nguyễn Trãi Đem đại nghĩa thẳng tàn Lấy chí nhân thay cường bạo Phân tích tư tưởng nhân nghĩa Bình Ngơ đại cáo – Mẫu Năm 1407, giặc Minh xâm lăng nước ta Năm 1417, núi rừng Lam Sơn, Thanh Hóa, Lê Lợi phất cờ khởi nghĩa xưng Bình Định Vương Trải qua mười năm kháng chiến vô gian lao anh dũng, nhân dân ta quét giặc Minh khỏi bờ cõi Mùa xuân năm 1482, thay lời Lê Lợi, Nguyễn Trãi thảo Bình Ngơ đại cáo Bình Ngơ đại cáo khẳng định sức mạnh nhân nghĩa, nhân dân Đại Việt căm thù lên án tội ác ghê tởm quân “cuồng Minh”, ca ngợi chiến công oanh liệt thuở “bình Ngơ”, tun bố đất nước Đại Việt bước vào kỉ ngun độc lập, thái bình bền vững mn thuở Tuy đời gần sáu trăm năm, mn đời sau nữa, Bình Ngơ đại cáo tác phẩm khác Nguyễn Trãi mãi sâu vào lòng người Tư tưởng “nhân nghĩa’' thơ văn Nguyễn Trãi thâm sâu, mở đầu Bình Ngơ đại cáo, ơng viết: “Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo” Việc nhân nghĩa gì? Nho giáo cho rằng: Nhân nghĩa quan hệ tốt đẹp người với người cộng đồng Khái niệm mang nội hàm đẹp, tiến cao Nguyễn Trãi khẳng định: Điều chủ yếu nhân nghĩa giữ “yên dân” Vì thương yêu dân, muốn cho dân yên ổn làm ăn nên phải “trừ bạo” trừ kẻ sách nhiễu dân Từ quan hệ ứng xử mang tính cá nhân, Nguyễn Trãi nâng lên thành lí tưởng xã hội, nhiệm vụ cụ thể, nói theo Đinh Gia Khánh “tư tưởng khơng mơ hồ, gắn chặt với chủ nghĩa yêu nước” Chính “nhân nghĩa”, thương dân nên Nguyễn Trãi xem hành động man rợ quân Minh hành hạ nhân dân ta đốt lửa thiêu sống, đào hố để chôn sống dân lành vô tội việc phi nhân nghĩa, bạo ngược, phải trừng phạt Như có nghĩa “việc nhân nghĩa”, hành động nhân nghĩa trừu tượng, chung chung, mà biểu “việc” cụ thể chống quân xâm lược để giữ yên bờ cõi, tiêu diệt nguồn phản động chống triều đình để xây dựng xã hội “vua sáng, tơi hiền” Việc phải giao phó cho qn đội Nguyễn Trãi không mơ hồ nghiệp giải phóng dân tộc dùng đường lối thỏa hiệp mềm yếu để chấm dứt can qua, hịa bình mn thuở, mà phải có sức mạnh quân sức mạnh “đại nghĩa”: “Đem đại nghĩa để thắng tàn Lấy chí nhân để thay cường bạo” Lấy nghĩa để thắng hung, lấy nhân thay bạo Ở đối đầu lịch sử kháng Minh này, kẻ thù tàn cường bạo: “Nướng dân đen lửa tàn Vùi đỏ xuống hầm tai vạ” Tội ác “trời không dung, đất không tha” giặc Minh: “Trúc Nam Sơn không ghi hết tội Nước Đông Hải không rửa mùi” Tội ác phải trừng phạt: “Quân điếu phạt trước lo trừ bạo” Quân nhân dân: tập hợp thành đội quân “đại nghĩa - chí nhân” để chống lại quân cường bạo giặc Minh Vậy là, triết lí nhân nghĩa Nguyễn Trãi xét đến lịng u nước thương dân Đó chủ nghĩa yêu nước Nó làm cho hùng ca bất hủ “Cáo bình Ngơ”, ánh sáng kì diệu để Nguyễn Trãi nêu lên quan điểm quyền dân tộc, ơng định nghĩa đất nước rõ ràng, hoàn chỉnh, khoa học lời mở đầu cáo trang trọng, thật đĩnh đạc tự hào “Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi chia Phong tục Bắc Nam khác Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời gây độc lập Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên xưng đế phương” Trải qua bao biến động lịch sử, Nguyễn Trãi lặp lại quyền vương để đầy tinh thần độc lập tự chủ Nước Đại Việt có cương vực, có lịch sử, có phong tục

Ngày đăng: 14/02/2023, 19:18

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan