Đang tải... (xem toàn văn)
Dàn ý Bình Ngô đại cáo là áng thiên cổ hùng văn 1 Mở bài – Nhắc đến những bản tuyên ngôn độc lập đầy hào hùng của dân tộc, không thể không nhắc đến Bình Ngô đại cáo của Nguyễn Trãi – Đây không chỉ là[.]
Dàn ý Bình Ngơ đại cáo thiên cổ hùng văn Mở – Nhắc đến tuyên ngôn độc lập đầy hào hùng dân tộc, khơng thể khơng nhắc đến Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi – Đây không Tuyên ngôn độc lập thứ hai dân tộc mà thiên cổ hùng văn đặc sắc, giàu giá trị Thân * Khái niệm “thiên cổ hùng văn”: Những văn cổ mang âm điệu hùng tráng, hào hùng viết vấn đề lớn lịch sử dân tộc, lưu truyền hàng ngàn năm * “Bình Ngơ đại cáo thiên cổ hùng văn” bởi: – Nội dung cáo tổng kết, bố cáo thiên hạ chiến thắng vua nhà Lê – Lời tuyên bố độc lập chủ quyền dân tộc Việt Nam – Khẳng định ý chí tâm bảo vệ chủ quyền nhân dân ta trước kẻ thù xâm lăng – Nghệ thuật cáo: + Ngịi bút luận trữ tình kết hợp với lời văn biền ngẫu + Sự thay đổi giọng điệu cách linh hoạt + Các biện pháp tu từ nghệ thuật hệ thống từ ngữ chọn lọc tinh tế => Tạo vẻ trầm hùng cách thể cáo * Phân tích cụ thể: – Nguyễn Trãi khẳng định nhân nghĩa lí tưởng xuyên suốt khởi nghĩa: “Việc nhân nghĩa… hào kiệt đời có” – Lời tố cáo đầy đanh thép trước tội ác giặc Minh: “Nướng dân đen… không rửa mùi” – Tường thuật lại cách ngắn gọn diễn biến khởi nghĩa Lam Sơn từ ngày đầu dấy binh khởi nghĩa đến chiến nổ ra: “Núi Lam Sơn dấy nghĩa… mạnh”; thiếu thốn, gian khổ ban đầu “Lại ngặt vì… muốn tiến biển Đơng”; đối lập tình trạng ta địch: Trong ta “Đem đại nghĩa… nhơ để ngàn năm”, chiến thắng nhiều trận đánh quan trọng “Đinh Mùi tháng chín… kế tự vẫn” quân giặc lại nhục nhã, ê chề “Gươm mài đá,… phong vân phải đổi” – Niềm vui sướng trước độc lập tự dân tộc, lời khẳng định độc lập dân tộc Đại Việt: “Xã tắc từ đây… đổi mới” Kết Khẳng định lại tính đắn nhận định “Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi thiên cổ hùng văn” Bình Ngơ đại cáo thiên cổ hùng văn – Mẫu Nguyễn Trãi – anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa giới, đồng thời nhà văn, nhà thơ kiệt xuất Cuộc đời ông gắn liền với kiện trọng đại khởi nghĩa Lam Sơn, vụ án "Lệ Chi viên" đến uẩn khúc lớn lịch sử,… Đặc biệt, nghiệp sáng tác, ông để lại tác phẩm mệnh danh "Bản Tuyên ngôn độc lập thứ hai" dân tộc: Bình Ngơ Đại cáo Có ý kiến cho rằng, "thiên cổ hùng văn", khẳng định chân lý thật hiển nhiên vấn đề chủ quyền nước ta lúc lý lẽ dẫn chứng vơ chặt chẽ đầy tính thuyết phục Ra đời năm 1427, Bình Ngơ Đại cáo báo cáo viết Nguyễn Trãi, thay lời Bình Định vương Lê Lợi, tuyên cáo nhằm chấm dứt kháng chiến chống nhà Minh, giành độc lập cho nước Đại Việt "Thiên cổ hùng văn" văn chương hùng tráng lưu truyền muôn đời có giá trị lịch sử tối quan trọng Trong văn học Trung đại, có văn viết thể loại luận với mục đích trình tâu, báo cáo Cho đến "Bình ngơ Đại cáo", đánh giá mang tính hùng tráng giá trị nhân đạo giá trị nghệ thuật Sử dụng "cáo" – thể loại văn chương luận dùng triều đình, mục đích để vua chúa cơng bố định, kiện trọng đại với toàn thể nhân dân, đòi hỏi lời lẽ sắc bén, dẫn chứng đầy đủ, hợp tình hợp lý, giàu sức thuyết phục Trên sở đó, xét thực tế lý thuyết, "Bình Ngơ Đại cáo đáp ứng đủ tất mặt có ý nghĩa mang tầm quốc gia, khẳng định chủ quyền tồn dân tộc, thức đuổi giặc Minh khỏi bờ cõi Đại Việt "Bình Ngô" nghĩa đuổi hết giặc Trung Quốc, lúc thời nhà Minh, kiện thơng cáo cho tồn thể dân chúng biết, đồng thời thức xác nhận "Đại Việt" quốc gia tự lực tự quyền Như vậy, xét dung lượng, văn luận có quy mơ lớn từ trước đến thời Lê, xét nội dung, dấu mốc lịch sử quan trọng bậc nhất, xứng đáng "thiên cổ hùng văn", văn chương oai hùng trời đất chứng giám, lưu truyền cho cháu mn đời Bình Ngơ Đại cáo "thiên cổ hùng văn" mặt tư tưởng Tư tưởng nhân nghĩa nguồn cảm hứng kim nam vững nghiệp văn chương Nguyễn Trãi Thơ văn ơng ln có tính nhân đạo, xét đến để phục vụ nhân dân, nêu cao tinh thần người, khát khao dẹp loạn, bình trị thiên hạ, nhân dân sống no đủ, yên bình: Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Nếu bậc tiền bối lấy vua chúa, tướng lĩnh làm cốt lõi vấn đề trị, triều đình Nguyễn Trãi nhìn nhận vấn đề cách khái quát, dám lên tiếng cách dõng dạc khảng khái, khẳng định giá trị nhân dân cơng bình thiên hạ "Việc nhân nghĩa" nằm chỗ nhân dân thuận hòa, ấm no, nhân dân sống yên ổn phát triển kinh tế, xã hội,… Đề cao giá trị nhân dân, giá trị người, Nguyễn Trãi thể tinh thần nhân nghĩa, tư tưởng tiến bộ, nhìn khách quan, nhìn xa trông rộng, hướng tới nhân dân để xây dựng cốt lõi quyền, khẳng định tầm quan trọng cộng đồng với tồn vong dân tộc Không phải ngẫu nhiên mà "Bình Ngơ Đại cáo" coi tuyên ngôn độc lập thứ hai dân tộc Nguyễn Trãi tuyên bố cách hùng hồn độc lập chủ quyền dân tộc khía cạnh, từ lãnh thổ, văn hiến, phong tục tập quán, bề dày lịch sử,… Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi chia Phong tục Bắc Nam khác Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây độc lập Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên xưng đế phương Tuy mạnh yếu có lúc khác Song hào kiệt thời có Nguyễn Trãi gọi nước ta "nước Đại Việt" để khẳng định chủ quyền dân tộc Đối lập với âm mưu muốn biến nước ta trở thành quận quân Minh, ông dõng dạc tuyên bố Đại Việt "nước", quốc gia độc lập, có "nền văn hiến lâu", có lãnh thổ xác định "núi sơng bờ cõi chia", có "phong tục Bắc Nam",… Đặc biệt, tác giả gọi bậc vua chúa Đại Việt "Đế", sáng ngang với triều đại đế quốc Trung Hoa, thể niềm tự hào, tự tôn dân tộc Tác giả đặt Đại Việt ngang hàng với Trung Quốc vừa lời khẳng định rắn bờ cõi bất khả xâm phạm, vừa khéo léo đả kích, lên án xâm lược vơ giặc phương Bắc Nguyễn Trãi thay mặt Lê Lợi tuyên bố thức độc lập xác lập, đồng thời nói lên tâm trạng nhân dân, niềm tự hào quần chúng trở thành công dân nước độc lập Tất yếu tố, từ chủ quyền, tập quán, sắc dân tộc, anh hùng hào kiệt,… Đại Việt hồn tồn sánh vai với nước bạn Trung Quốc, khơng có cớ Trung Quốc có quyền xâm lăng hộ nước ta Như vậy, "Bình Ngơ Đại cáo" văn kiện lịch sử thức khai sinh nước Đại Việt độc lập, có giá trị ngang với Tun ngơn độc lập ngày Tính "thiên cổ hùng ca" thể giọng điệu đanh thép lời khẳng định khẳng khái, sở lập luận, dẫn chứng đầy đủ, định kiện trọng đại lịch sử, truyền đời cho cháu đời sau công dựng nước giữ nước hệ cha ơng "Bình Ngơ Đại cáo" cịn lời tố cáo đanh thép tội ác tày trời kẻ thù với tồn thể dân tộc ta, qua đó, tác giả ca ngợi vị lãnh tụ Lê Lợi anh minh, dũng cảm, kêu gọi nhân dân đoàn kết, hiếu trung với tổ quốc Trước hành động lừa lọc, nhơ bẩn mà quân Minh làm, thái độ Nguyễn Trãi tỏ rõ căm thù, phẫn uất Nhân họ Hồ phiền hà, Để nước lịng dân ốn hận Quân cuồng Minh thừa gây hoạ, Bọn gian tà bán nước cầu vinh Nướng dân đen lửa tàn, Vùi đỏ xuống hầm tai vạ Dối trời lừa dân đủ muôn ngàn kế, Gây binh kết oán trải hai mươi năm Bại nhân nghĩa nát đất trời, Nặng thuế khóa khơng đầm núi Người bị ép xuống biển dòng lưng mò ngọc, ngán thay cá mập thuồng luồng Kẻ bị đem vào núi đãi cát tìm vàng, khốn nỗi rừng sâu, nước độc Ai bảo thần nhân chịu được? Tác giả không ngại ngần liệt kê tội ác quân thù "bán nước cầu vinh", "nướng dân đen lửa tàn", " vùi đỏ xuống hầm tai vạ", "dối trời lừa dân", ép nhân dân xuống biển "mò ngọc", bắt sản vật quý bất chấp hiểm nguy đến tính mạng, "tàn hại giống trùng cỏ", giết chóc khơng ghê tay, gây bao cảnh nhà tan cửa nát, trẻ cha, mẹ con, vợ chồng,… Những tội ác nhơ nhuốc qn thù, chẳng có nước sơng gột rửa nổi, lịng dân ốn ngút trời Thực đất nước lúc lâm vào cảnh khốn cùng, kinh tế kiệt quệ, quân thù ngang nhiên vơ vét, sát hại người dân, tàn phá tài nguyên thiên nhiên, môi trường "trúc Nam Sơn không ghi hết tội", " nước Đông Hải không rửa mùi", Nguyễn Trãi thể thái độ ghê tởm, lên án gay gắt hành động man rợ, tàn ác giặc Minh vơ vét nước ta Đó động lực, sở gợi lên căm thù nhân dân, dấy lên lửa yêu nước, sẵn sàng đứng lên đánh đuổi qn xâm lược "Bình Ngơ Đại cáo" trở thành hùng ca oai phong, lẫm liệt với chiến công hiển hách mà quân dân ta làm Trước hết, tác giả nêu rõ thất bại ê chề, nhục nhã giặc lăm le xâm lược lãnh thổ Đại Việt: Lưu Cung tham công nên thất bại, Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong, Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã Việc xưa xem xét, Chứng ghi Hàng loạt tội ác gắn với tên cầm đầu quân xâm lược Lưu Cung, Triệu Tiết, Toa Đơ, Ơ Mã với địa điểm, cột mốc đánh dấu Cửa Hàm Tử, sông Bạch Đằng Liệt kê cốt để lên án bất nhân, vơ cớ xâm lược từ phía Trung Quốc, gợi lại nỗi đau thương mát lịng người dân để từ răn dạy, cảnh tỉnh nhân dân ln lịng đồn kết chiến đấu chống giặc, trung thành với đất nước, với triều đình Tác giả khẳng định tự hào với chiến công hiển hách người anh hùng Lê Lợi, người anh hùng áo vải chiến đấu quên thân độc lập, tự dân tộc Lê Lợi người khởi xướng khởi nghĩa Lam Sơn giành chiến thắng vang dội Ca ngợi Lê Lợi mĩ từ "tuấn kiệt", "sao buổi sớm" với lòng cứu nước mãnh liệt, "đăm đăm muốn tiến Đơng" để tìm đường cứu giúp dân chúng, thay đổi vận mệnh dân tộc Nhắc đến Lê Lợi nhắc đến vị lãnh đạo hoài bão lớn lao, khát khao trừ ác giúp dân, lãnh đạo khởi nghĩa Lam Sơn đầy thiếu thống, vất vả cuối giành thắng lợi vẻ vang Thậm chí, quân Minh thua rút nước, Lê Lợi cấp cho ngựa đường bộ, cấp thuyền vượt biển nước, thể lòng nhân văn sâu sắc, yêu thương người, cầu tiến, cầu hòa bình, êm ấm Lê Lợi hình tượng người anh hùng nhân dân, kết tinh tất nhân cách tốt đẹp ý chí oai hùng người dân Đại Việt Với dẫn chứng xác thực, cụ thể, nêu thẳng mặt, vạch thẳng tên lập luận chặt chẽ, lớp lang cấu trúc bốn phần lần lượt, khẳng định nhân nghĩa, độc lập dân tộc Đại Việt, tố cáo tội ác quân thù tuyên bố độc lập nước nhà qua chiến thắng vẻ vang khởi nghĩa, "Bình Ngơ Đại cáo" xứng đáng trở thành "Thiên cổ hùng ca" Xét phương diện lịch sử, ghi chép sử văn học đầy đủ, thuyết phục, thuật lại thực tiễn cách khách quan, vạch trần mặt giả dối, ác độc giặc Minh Về phương diện văn học, văn luận tổ chức hợp lý với hệ thống luận điểm, luận cứ, luận chứng đủ đầy, ngắn gọn, hàm súc Các thủ pháp nghệ thuật kết hợp nhuần nhuyễn linh hoạt tạo nên âm hưởng hoành tráng, hào hùng, phong thái "đại cáo" lưu truyền cho mn đời sau "Bình Ngơ Đại cáo" giữ giá trị tầm ảnh hưởng qua kỉ, khẳng định tài ngòi bút vượt trội Nguyễn Trãi Áng "Thiên cổ hùng văn" định quốc gia, dân tộc, đất trời, quần chúng chứng giám, niềm tự hào hệ người dân Đại Việt chiến công lừng lẫy, đánh đuổi ngoại xâm Đây xứng đáng coi tác phẩm luận xuất sắc văn học thời kì Trung Đại Bình Ngơ đại cáo thiên cổ hùng văn – Mẫu Nhắc đến tuyên ngôn độc lập đầy hào hùng dân tộc, không nhắc đến Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi Tác phẩm không coi Tuyên ngôn độc lập thứ hai dân tộc mà thiên cổ hùng văn vô đặc sắc, giàu giá trị văn học Việt Nam nói chung văn học trung đại nói riêng Trước hết, ta cần hiểu "thiên cổ hùng văn" văn cổ mang âm điệu hùng tráng, hào hùng có nội dung viết vấn đề lớn lịch sử dân tộc lưu truyền từ ngàn đời Nói Bình Ngô đại cáo thiên cổ hùng văn nội dung cáo tổng kết, bố cáo thiên hạ chiến thắng vua nhà Lê trước giặc Minh tàn ác, lời khẳng định độc lập chủ quyền dân tộc Việt Nam ý chí tâm bảo vệ chủ quyền quân dân ta trước kẻ thù xâm lăng Không vậy, Đại cáo bình Ngơ văn kết tinh ngịi bút luận trữ tình Nguyễn Trãi với lời văn biền ngẫu thay đổi giọng điệu linh hoạt, biện pháp tu từ nghệ thuật hệ thống từ ngữ chọn lọc vô nhuần nhuyễn, tạo nên vẻ trầm hùng cách thể cáo Thật vậy, Bình Ngơ đại cáo văn tổng kết lại cách ngắn gọn khởi nghĩa Lam Sơn chủ tướng Lê Lợi lãnh đạo, xuyên suốt tác phẩm niềm tự hào, tự tôn dân tộc sâu sắc Đầu tiên, Bình Ngơ đại cáo khẳng định nhân nghĩa lí tưởng xuyên suốt khởi nghĩa lời khẳng định Việt Nam dân tộc có văn hiến lâu đời: Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi chia Phong tục Bắc Nam khác Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây độc lập Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên hùng phương Tuy mạnh yếu có lúc khác Song hào kiệt thời có Mỗi câu thơ vang lên ẩn chứa niềm tự hào, lời khẳng định nịch tư tưởng nhân nghĩa gắn với việc yên dân trừ bạo Bên cạnh việc khẳng định nhân nghĩa mang lại sống hạnh phúc cho nhân dân, nhân dân, tác giả khẳng định yếu tố xác định chủ quyền dân tộc: Nền văn hiến lâu đời, cương vực lãnh thổ, phong tục tập quán, lịch sử riêng, triều đại riêng "hào kiệt đời có" Nguyễn Trãi cịn đặt Đại Việt đối sánh ngang hàng với quốc gia phong kiến lớn phương Bắc Điều thể tự ý thức tồn độc lập, chủ quyền dân tộc vừa thể niềm tự hào truyền thống văn hóa, phong tục tập quán nhân dân Tiếp sau lời văn chứa chan niềm xúc động, tự hào trước trang lịch sử vẻ vang dân tộc lời tố cáo đầy đanh thép tác giả trước tội ác giặc Minh: Nướng dân đen lửa tàn, Dơ bẩn thay, nước Đông Hải không rửa mùi Tất tội ác man rợ kẻ thù Nguyễn Trãi gây nhân dân ta, hình ảnh "nướng dân đen, vùi đỏ, gây binh kết oán " cho thấy tàn ác chúng nhằm hủy diệt đồng bào ta Chúng không độc ác tra mặt thể xác, chém giết tàn sát dân ta cách không thương tiếc mà chúng cịn tham lam vơ độ, sức cướp phá, vơ vét tài nguyên thiên nhiên nước ta, đặt cho loại thuế khóa vơ nặng nề Những tội ác giặc Minh nhiều không kể xiết gây hậu vô nghiêm trọng đến kinh tế "tan tác nghề canh cửi", môi trường tự nhiên "bắt chim trả", "bẫy hươu đen", "tàn hại giống côn trùng cỏ", sống nhân dân thê thảm "nheo nhóc thay kẻ góa bụa khốn cùng" Bằng cách sử dụng hình ảnh "trúc Nam Sơn", "nước Đông Hải" vật tự nhiên vô cùng, vô tận, tác giả khẳng định tội ác lũ giặc cướp nước bán nước kể xiết khiến cho trời đất dung tha, thần nhân chịu Đó lí khiến phải cầm vũ khí, đứng lên chống lại kẻ thù xâm lược Và diễn tiến trình khởi nghĩa Lam Sơn Nguyễn Trãi thuật lại cách đầy ngắn gọn qua câu văn biền ngẫu dài ngắn khác nhau: Núi Lam sơn dấy nghĩa Chốn hoang dã nương Ngẫm thù lớn há đội trời chung Căm giặc nước thề khơng sống Đau lịng nhức óc, chốc đà mười năm trời Nếm mật nằm gai, há phải hai sớm tối Quên ăn giận, sách lược thao suy xét tinh, Ngẫm trước đến nay, lẽ hưng phế đắn đo kỹ Những trằn trọc mộng mị, Chỉ băn khoăn nỗi đồ hồi Vừa cờ nghĩa dấy lên, Chính lúc quân thù mạnh Lời xưng "Ta đây" lời nhân danh chủ tướng Lê Lợi khiến cho cáo lời tự bộc bạch chân thành vị tướng lãnh đạo khởi nghĩa Lam Sơn ngày đầu khởi nghĩa, với trằn trọc, lo lắng trước Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Nhân nghĩa vốn khái niệm đạo đức Nho giáo, để nói đạo lí, cách ứng xử tình yêu thương người với Ở Nguyễn Trãi khơng tiếp thu mà cịn có phát triển đạo lý ấy, tình yêu thương phải thực hành động cụ thể: cốt yên dân, làm cho nhân dân có sống yên ổn Để thực điều cần phải trừng trị kẻ tham tàn, bạo ngược, lực hắc ám phá vỡ sống bình yên dân chúng Như vậy, với Nguyễn Trãi, nhân nghĩa xuất phát từ nhân dân, yêu thương dân chúng, đồng thời nhân nghĩa cịn gắn với lịng u hịa bình, từ nhân nghĩa lịng u nước Đây điểm mẻ, tiến Nguyễn Trãi Khơng dừng lại đó, Nguyễn Trãi cịn đầy tự tin, lĩnh khẳng định chủ quyền dân tộc ta, ông không khẳng định phương diện cương vực lãnh thổ, mà khẳng định phương diện mang chiều sâu, thuộc vốn văn hóa, truyền thống dân tộc: Như nước Đại Việt ta từ trước/…/ Song hào kiệt đời có Ơng sử dụng từ ngữ chuẩn xác: từ trước, vốn xưng, lâu, chia, khác để khẳng định hiển nhiên, vốn có lâu đời chân lí Ơng người hồn thiện quan niệm quốc gia, dân tộc, bước tiến không nhỏ so với tuyên ngôn độc lập trước Trên sở khẳng định chủ quyền dân tộc, Nguyễn Trãi vạch trần tội ác âm mưu xâm lược chúng Ông thật tài tình sử dụng từ nhân, thừa để vạch trần luận điệu bịp bợm, xảo trá chúng phù Trần diệt Hồ Chúng lấy cớ phù Trần diệt Hồ mà thực tế để đàn áp, vơ vét tài sản, cải nhân dân ta Chúng có hành động vơ dã man: Nướng dân đen lửa tàn/ Vùi đỏ xuống hầm tai vạ; thu thuế nặng nề: Nặng thuế khóa khơng đầm túi, chúng độc ác đến mức cịn không tha cho vật vô tri: Tàn hại giống côn trùng cỏ,… Tội ác chúng không khiến nhân dân căm hận mà trời đất không tha thứ Đọc câu thơ ta thấy xót xa cho thân phận người dân phải chịu đựng ách áp giặc Minh Bởi vậy, anh hùng hào kiệt khoanh tay đứng nhìn cảnh đồng bào ta phải đổ máu trước lũ giặc ngoại xâm Người anh hùng Lê Lợi phất cờ khởi nghĩa gặp vơ vàn khó khăn, kiên trì, óc phán đốn sáng suốt ơng dũng cảm vượt qua trở ngại Nghĩa quân anh hùng, dũng cảm tiến đánh vị trí khác khiến kẻ thù sức lực kiệt Giọng văn, nhịp điệu đoạn thơ trở nên dồn dập, hứng khởi hết: Trận Bồ Đằng sấm vang chớp giật,/ Miền Trà Lân trúc chẻ tro bay; Ninh Kiều máu chảy thành sông, trôi vạn dặm/ Tốt Động thây chất đầy nội, nhơ để ngàn năm Quân ta dành chiến thắng vang dội, điểm sáng chiến thắng dựa tư tưởng nhân nghĩa: Đem đại nghĩa để thắng tàn/ Lấy chí nhân để thay cường bạo Ta giành chiến thắng, không tiêu diệt kẻ thù đến tận cùng, mà chừa cho họ đường sống: Họ tham sống sợ chết, mà hoà hiếu thực lịng/ Ta lấy tồn qn hơn, để nhân dân nghỉ sức/ Chẳng mưu kế kì diệu/ Cũng chưa thấy xưa Vì nhân dân nên khởi nghĩa, khởi nghĩa nhân dân lực lượng nịng cốt Đến tha cho kẻ thù để nhân dân nghỉ sức Nhắc đến nhân dân với vị trí quan trọng xuất tư tưởng Nguyễn Trãi Nhân dân cốt lõi tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi Kết thúc đại cáo lời ngợi ca, tiếng lòng hoan hỉ tuyên bố chiến thắng khẳng định tính chất nghĩa khởi nghĩa: Xã tắc từ vững bền/ Giang sơn từ đổi mới/ Kiền khôn bĩ lại thái/ Nhật nguyệt hối lại minh Tác phẩm không xuất sắc nội dung mà đặc sắc nghệ thuật Tác phẩm coi văn luận mẫu mực, với bố cục chặt chẽ, lập luận sắc sảo Để tạo tiền đề triển khai toàn tác phẩm, Nguyễn Trãi nêu luận đề nhân nghĩa mở đầu cáo, tiếp đến vạch trần tội ác kẻ thù; buổi đầu kháng chiến gian lao thắng lợi vẻ vang ta; cuối lời tuyên bố chiến thắng, khẳng định nghĩa kháng chiến Để làm bật tội ác giặc ông khéo léo sử dụng nghệ thuật đối lập tương phản: Người bị ép xuống biển dòng lưng mò ngọc, ngán thay cá mập, thuồng luồng đối lập với Thằng há miệng, đứa nhe răng, máu mỡ no nê chưa chán Ngoài sử dụng hình tượng giàu giá trị gợi tả, gợi cảm: Độc ác thay, trúc Nam Sơn không ghi hết tội,/ Dơ bẩn thay, nước Đông Hải không rửa mùi Để vạch trần tội ác man rợ, tàn bạo kẻ thù Giọng văn thống thiết, đau đớn, xót xa nói thảm cảnh nhân dân, lúc đanh thép, mạnh mẽ kết tội kẻ thù Với xuất sắc hai phương diện nội dung nghệ thuật, Bình Ngơ đại cáo xứng đáng “áng thiên cổ hùng văn” muôn đời Tác phẩm văn bất hủ sức mạnh tự lực, tự cường dân tộc trình đấu tranh chống lại quân xâm lược, đem lại an yên, hạnh phúc cho nhân dân Bình Ngơ đại cáo thiên cổ hùng văn – Mẫu Nhắc tới Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi, người ta nhớ đến văn kiện lịch sử, khúc tráng ca khải hoàn đất nước trải qua hai mươi năm khổ cực ách đô hộ chiến tranh chống giặc Minh Tác phẩm kết tinh lịng u nước, ý chí đánh giặc quật cường dân tộc phải sống ngày tháng đau thương, khổ nhục mà đỗi vinh quang Thế cáo nhà văn kiệt xuất Nguyễn Trãi viết nghệ thuật luận đỉnh cao, bậc thầy mà tác phẩm thể loại thời trung đại có Để Bình Ngơ đại cáo xứng đáng gọi "thiên cổ hùng văn" Áng "thiên cổ hùng văn" tức văn hùng tráng lưu truyền đến nghìn đời Để có danh xưng ấy, chắn địi hỏi phải tác phẩm văn chương xuất sắc nội dung lẫn nghệ thuật Đồng thời kể phải đến giá trị lịch sử, tư tưởng vĩ đại, có dấu ấn ý nghĩa đến mn đời Nhưng có lẽ, tác phẩm hay lưu truyền đến nghìn đời phải chạm đến trái tim, cảm xúc hệ bao đời; phải có ý nghĩa tư tưởng lớn lao phù hợp với thời đại… Bình Ngơ đại cáo văn bất hủ Đã trải qua năm, hẳn dân tộc ta ln tự hào có hùng văn tráng lệ Bình Ngơ đại cáo Tác phẩm khơi dậy lịng u nước, lịng tự tơn dân tộc, khát vọng hịa bình, ý chí bất khuất đường đấu tranh bảo vệ đất nước Biết cảm xúc mà Nguyễn Trãi để tràn lên ngịi bút Có kiên quyết, vững trãi lời mở đầu tiên: Việc nhân nghĩa cốt yên dân, Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Nhân nghĩa vốn tư tưởng đạo Nho, thể cách hành xử tốt đẹp người với người, chẳng xa lạ Nhưng bốn chữ yên dân, trừ bạo Nguyễn Trãi nâng lên tầm cao mới, trở thành lý tưởng xã hội, đạo lý dân tộc đến mn đời Đâu có phải thời điểm ấy, giết giặc Minh để trừ bạo ngược mà kẻ ngang tàng gây họa phải diệt trừ để nhân dân sống yên ổn,, ấm no Ấy nhân nghĩa bắt nguồn từ "dân vi bản" Cho nên, khúc mở thấy có niềm kiêu dũng, hiên ngang khẳng định chủ quyền, độc lập dân tộc: Như nước Đại Việt ta từ trước … Song hào kiệt đời có Khí chất tự chủ tốt lên từ so sánh đầy mẻ mà tiền lệ chưa có Nó có giá trị hiển nhiên thời điểm nào, cho dân tộc Nhưng vào lúc ấy, cách khẳng định chủ quyền với cường quốc bắc phương đòn giáng chí mạng vào kẻ thừa gây họa dân tộc ta Và cịn có nỗi căm hờn, uất nghẹn với tội ác tày trời bè lũ cướp nước bán nước Làm quên cảnh tượng đầy ám ảnh: Nướng dân đen lửa tàn Vùi đỏ xuống hầm tai vạ Suốt hai mươi năm bại nhân nghĩa, nát đất trời, từ người chí đến lồi trùng cỏ bị tàn sát thương tâm Tội ác nước Đông Hải không rửa mùi, trúc Nam Sơn không ghi hết tội, mn đời chứng cớ cịn ghi Mỗi cảnh người, cảnh nhà, cảnh đất nước tan hoang lưỡi lê loài khát máu… Làm quên? Nguyễn Trãi chạm vào nỗi đau nhức nhối đến tận tim gan, xương tủy, mà hiển nhiên nhận kẻ thù, đâu giặc Minh suốt chiều dài lịch sử giữ nước mang chân tướng kẻ bạo tàn Vì mà nỗi đau làm trỗi dậy nhiều nỗi đau để không quên sứ mệnh phải bảo vệ đất nước, đánh đuổi bè lũ Hơn thế, có trăn trở, lo âu cho vận mệnh đất nước với lòng quốc, thương dân chứa chan Không phải ngẫu nhiên Nguyễn Trãi dùng đến hai mươi câu văn để nói chủ tướng Lê Lợi Một hình mẫu bậc anh hùng bước từ đời sống nhân dân Từ xuất thân đến cách xưng hô gần gũi, Lê Lợi đau nỗi đau dân tộc dân mình, căm thù nung nấu tâm trả thù giặc dân mình, khát vọng vượt qua khó khăn, gian khổ để đánh giặc dân Từ thấu hiểu, thương yêu đến hành động, vị lãnh tụ biến yếu thành mạnh, lấy địch nhiều, sáng tạo cách đánh xuất kì, mai phục tiến đến thắng lợi vẻ vang Nhưng đọc Bình Ngơ đại cáo chắn biết, quân ta thắng đâu có thuận lợi trên, mà cịn nhân dân bốn cõi nhà, tướng sĩ lòng phụ tử nêu cao tinh thần: Đem đại nghĩa để thắng tàn Lấy chí nhân để thay cường bạo Đại nghĩa, chí nhân – kim nam, ánh sáng soi rọi cho dân tộc ta lập chiến công oai hùng sau Và muôn đời sau tư tưởng mãi trở thành đuốc cho tinh thần đấu tranh nghĩa Đại Việt trước kẻ thù Hay khí sục sơi, liệt ngày tháng kháng chiến oai hùng Có lẽ chất hùng văn đại cáo thể rõ đoạn tái lại trang sử hào hùng dân tộc kháng chiến chống quân Minh Liên tiếp trận đánh, liên tiếp đợt phản công ta liên tiếp lần thất bại kẻ thù Xuất phát từ xứ Nghệ, xứ Thanh đến Đông Đô, Thăng Long, khung cảnh chiến trường đầy khốc liệt sấm vang chớp giật, trúc trẻ tro bay, máu chảy thành sông, thây chất đầy nội, sắc phong vân phải đổi, ánh nhật nguyệt phải mờ Ta mà thừa thắng xơng lên bẻ gãy họng kìm, chặn đứng ngả đường chi viện Địch lên hồn tồn đối lập với lúc xưa Trước thằng há miệng, đứa nhe rang, máu mỡ no nê chưa chán mà nghe mà vía, nín thở cầu thân, bêu đầu, bỏ mạng, bó tay để đợi bại vong, trí lực kiệt, thất thế, cụt đầu, bại trận tử vong, kế tự vẫn, lê gối dâng tờ tạ tội, trói tay để tự xin hàng… Nguyễn Trãi tái lại dường khơng bỏ sót, chân tướng kẻ thù lên thật nhục nhã, thảm hại Tuy nhiên điều tâm phục, phục chiến thắng ta đường hiếu sinh mở cho giặc Một lần tư tưởng nhân nghĩa sáng ngời lại phát huy Biết dừng lúc, không dồn kẻ thù đến bước đường cùng, đại nghĩa, chí nhân Chiến thắng trở thành bất tử, huyền thoại lịch sử nước nhà Âm vang thuở oai hùng mà vang vọng đến ngàn năm Cuối cảm xúc vút lên thành lời ca đầy trang trọng, hào sảng, hạnh phúc, vui sướng đất nước hồn tồn độc lập, tự Giấc mơ hịa bình trở thành thực Hẳn người viết phải xúc động biết chừng nào! Xã tắc từ vững bền, Giang sơn từ đổi Kiền khôn bĩ lại thái, Nhật nguyệt hối lại minh, Mn thuở thái bình vững chắc, Ngàn thu vết nhục nhã làu