Cảm nghĩ về bài Trong đầm gì đẹp bằng sen Dàn ý Cảm nghĩ về bài Trong đầm gì đẹp bằng sen 1 Mở bài – Đây là bài ca dao hay và đẹp, thể hiện triết lí, quan điểm sống trong sạch, thanh cao của nhân dân[.]
Dàn ý Cảm nghĩ Trong đầm đẹp sen Mở bài: – Đây ca dao hay đẹp, thể triết lí, quan điểm sống sạch, cao nhân dân lao động Thân bài: * Nội dung nghệ thuật ca dao: + Câu 1: Trong đầm đẹp sen câu hỏi tu từ, khẳng định hoa sen đẹp loài hoa mọc đầm lầy + Câu 2: Lá xanh, trắng lại chen nhị vàng hình ảnh đẹp đẽ sen miêu tả tỉ mỉ, chi tiết… + Câu 3: Nhị vàng, bơng trắng, xanh có vai trị đặc biệt làm nhiệm vụ chuyển từ nghĩa hiển ngôn sang nghĩa hàm ẩn Đảo thứ tự miêu tả câu để nhấn mạnh hài hoà tuyệt dối màu sắc vẻ đẹp tồn bích hoa sen – Người xưa ca ngợi vẻ đẹp hoa sen, mượn hoa sen dể phản ánh lẽ sống cao quý niềm tự hào, tự tin vào chất, phẩm giá mình, dù hồn cảnh – Bút pháp tả thực kết hợp hài hoà với bút pháp ước lệ, tượng trưng làm bật vẻ đẹp khác thường hoa sen – Nhịp thơ chậm rãi / / 2… khiến câu thơ chiêm nghiệm, suy ngẫm dể đến khẳng định chắn, khơng thay đổi – Nghệ thuật miêu tả tưởng chừng tự nhiên, giản dị thực chất đạt tới độ tinh tế, điêu luyện Kết bài: – Bài ca dao tôn vinh vẻ đẹp tồn bích hoa sen, xứng đáng tượng trưng cho vẻ dẹp người chân – Sức sống ca dao lâu bền trường tồn dân tộc Việt Nam Cảm nghĩ Trong đầm đẹp sen - Mẫu Trong đầm đẹp sen, Lá xanh, bơng trắng lại chen nhị vàng Nhị vàng, xanh, xanh, Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn Không hiểu ca dao xuất từ đâu, từ có nhiều ý kiến cho ca dao mà nghệ thuật đặc sắc ý nghĩa triết lí sâu xa gắn liền với tạo nên giá trị mn đời Hình ảnh sen miêu tả vừa cụ thể, chân thực vừa mang tính tượng trưng khái quát cao Ca ngợi vẻ đẹp hoa sen, nhà thơ bình dân xưa nhằm phản ánh lẽ sống cao quý người Việt Nam từ ngàn đời nay: tự hào, tự tin thân ln giữ tâm hồn sáng, phẩm chất cao, dù hoàn cảnh sống có nghiệt ngã, xấu xa đến mức Câu khẳng định vẻ đẹp khơng sánh hoa sen Câu câu tả thực sen Câu nói đến thương thơm hoa sen Bốn câu hay, câu hay cách Trong câu mở đầu: Trong đầm đẹp sen, tác giả khẳng định hoa sen đẹp so với tất loài hoa nở đầm câu hỏi tu từ khéo léo lôi người nghe, đặt họ vào vị trí tâm thưởng thức với mình, để sau so sánh, cân nhắc, họ rút kết luận khác Đến câu thứ 2: Lá xanh, trắng, lại chen nhị vàng Để chứng minh cho lời khẳng định câu đúng, tác giả miêu tả vẻ đẹp sen, từ xanh qua trắng đến nhị vàng Trên xanh lá, bật màu trắng khiết hoa; màu trắng hoa lại chen chút sắc vàng nhị Từ lại dùng tài tình, có tác dụng nhấn mạnh đa dạng màu sắc hoa sen Từ chen nói lên kết hợp hài hòa hoa nhị Tất đua đẹp, đua tươi Cảnh đầm sen giống tranh thiên nhiên tuyệt mĩ với nét chấm phá diệu kì Sang câu thứ 3: Nhị vàng, bơng trắng, xanh, câu có vị trí đặc biệt tồn Đó câu chuyển (chuyển vần, chuyển nhịp, chuyển ý) để chuẩn bị cho câu kết Từ câu thứ hai sang câu thứ ba có khác thường cách gieo vần (ang, anh) nhiều người không để ý Sở dĩ chuyển vần thay đổi trật tự từ ngữ, hình ảnh thực cách khéo léo, tự nhiên hợp lí nội dung hình thức Hai chữ nhị vàng cuối câu thứ hai lặp lại câu thứ ba tạo nên tính liên tục tư duy, cảm xúc liên kết chặt chẽ nội dung với hình thức toàn Câu đầu câu cuối lời nhận định, đánh giá vẻ đẹp phẩm chất cao quý sen Hai câu tả thực đến chi tiết: xanh, trắng, nhị vàng (tả đi); tả lại: Nhị vàng, trắng, xanh Tả từ lên trên, từ xuống dưới, thật đầy đủ, tỉ mỉ Dường người tả cố chứng minh vẻ đẹp hoa sen: đẹp từ màu nhị đến màu hoa, sắc Nghệ thuật miêu tả đọc qua tưởng chừng đơn giản, song thực đạt tới trình độ điêu luyện, tinh vi Nghệ thuật tôn vinh hoa sen lên hàng hoa quý (cúc, mai, liên ) xứng đáng tượng trưng cho vẻ đẹp người chân Đọc câu ca dao trên, liên tưởng tới hình dáng tao, kiêu hãnh hoa sen tâm tưởng nở bừng đóa hoa sen thật đẹp! Câu thứ 4: Gần bùn mà chẳng mùi bùn, dù mang tính chất ẩn dụ tượng trưng trước hết câu thơ tả thực sen môi trường sống Sen thường sống ao đầm; mà hoa sen lại tỏa mùi thơm khiết Có thể coi đỉnh điểm nội dung ca dao Thiếu câu này, hình tượng hoa sen tồn khơng có linh hồn ý nghĩa nhân sinh Nếu ta cho câu ca dao mở đầu luận để mang ý nghĩa khái quát hình tượng hoa sen đến câu kết thúc thơ, bơng sen tự nhiên hóa thành bơng sen đời cách uyển chuyển, nhẹ nhàng, khơng có gượng ép nào, mà ý nghĩa tượng trưng hoa sen mở rộng không giới hạn Đọc đến câu này, không dừng lâu để suy nghĩ tới nghĩa đen, nghĩa trực tiếp mà chuyển sang hiểu theo nghĩa bóng (hàm ngơn) với triết lí sâu xa ẩn chứa Chính mà tính chất ẩn dụ tượng trưng hình tượng thơ lên lấn át hình ảnh thực Nó tựa hồ cánh cửa đặc biệt kì diệu, khép lại nghĩa đen mở nghĩa bóng cách thân tình Thế phút chốc, sen hóa thành người, bùn đầm (nghĩa đen) biến thành bùn đời (nghĩa bóng) Rồi hình ảnh đầm mùi hôi bùn ẩn dụ tượng trưng hiểu theo nghĩa bóng với mức độ rộng hẹp, xa gần khác tùy theo trình độ người Bài ca dao gợi lên gần gũi, thân quen hoa sen với chất tốt đẹp người lao động Mùi bùn gợi liên tưởng đến xấu xa, thấp hèn mặt trái xã hội cũ với lũ tham quan ô lại vô liêm sỉ Nhân dân lao động, đặc biệt nông dân sống gần sen, hiểu sen yêu quý sen Họ đưa hoa sen ca dao, mượn vẻ đẹp khiết hoa sen để bày tỏ, gửi gắm tâm Với tranh tuyệt mĩ vẽ ngôn ngữ, hoa sen lưu lại mãi vẻ đẹp hương thơm cao quý văn chương lòng người dân đất Việt Cảm nghĩ Trong đầm đẹp sen - Mẫu Nét sáng, cao đẹp tâm hồn người Việt Nam từ bao đời ca ngợi trở thành chủ đề nhiều câu tục ngữ, ca dao Chúng ta quên ca dao quen thuộc: Trong đầm đẹp sen Lá xanh trắng lại chen nhụy vàng Nhụy vàng, trắng, xanh Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn Bằng ngôn từ sáng, giản dị nhất, ca dao làm bật hình ảnh bơng sen thơm ngát, nở đầm lầy Bông sen đơn sơ, chân chất người dân lao động mang nét đẹp bình dị, thơn dã, lúc ngan ngát tỏa hương, thứ hương thơm đặc biệt tinh khiết không pha lẫn mùi vị khác dù hoa sen đầm Đầm lầy u tối, thối tha thi bóng hoa lại đẹp đẽ, sáng chói Thơng qua ca dao, hình ảnh người dân lao động Việt Nam lên cách tự nhiên, hợp lý đến tài tình Tâm hồn người ví bơng hoa thơm ngát, dù sống đâu, hoàn cảnh giữ riêng cho nét trắng, cao nguyên vẹn Sống quy tắc, luật sống người Việt Nam từ bao đời Nó trở thành đạo đức, nhân cách bồi dưỡng bổ sung truyền dạy từ hệ sang hệ khác Ngay từ chế độ phong kiến nhiễu nhương, thối nát, nhà nho, trí thức quan niệm giấy rách phải giữ lấy lề để sống cách bạch, giản dị vô chân thật Cuộc sống đầy cạm bẫy, lúc phơ bày đầy đủ thói xấu loài người Nếu sống gần mực đen có lẽ xã hội khơng cịn tồn người tốt Nhưng với truyền thống đạo lí cao đẹp từ xa xưa, người dân Việt Nam ln ngẩng cao đầu, sử dụng nhân cách q giá để sống hành động cách chân Xã hội xấu xa thối nát chừng người Việt Nam sáng chừng Chúng ta quên bi kịch chết Lão Hạc, nông dân chất phác, quê mùa chết để giữ danh không vướng bùn nhơ xấu xa Chúng ta quên hình ảnh chị Dậu đêm tối đen mực tiền đồ chị giữ lấy tiết hạnh, lòng thuỷ chung với chồng Và ta quên lời khẩn cầu tha thiết, xót xa, cị ăn đêm, giữ tâm hồn trắng đến phút cuối đời Có xáo xáo nước Đừng xáo nước đục đau lịng cị Đây có phải thân người dân lao động? Quả vậy, kế tục phát huy truyền thống cao đẹp, họ sống cách thẳng, chân thực hoàn cảnh để trở thành đóa sen thơm ngát đầm Khơng thể khơng có bơng hoa rũ cánh, cúi xuống đầm lầy để vướng phải bùn nhơ Cũng xã hội, không thiếu kẻ đứng trước hồn cảnh khó khăn khơng giữ Tư tưởng hám danh hám lợi, cầu thân đưa họ đến hành động ngược lại với lương tâm, đạo lí người Từ việc nhỏ nhặt họ khơng giữ thân cho đến việc quan trọng, to lớn họ không trở nên xấu xa, nguy hiểm Loại người gánh nặng, bệnh xã hội, trở nên trầm trọng sống hôm Đất nước cần, hết người mang đạo đức cách mạng, hết lịng dân mà phục vụ Nối tiếp truyền thống xưa, cán chân hơm trở thành đóa hoa sen Sống khó khăn xã hội đầy cạm bẫy, lọc lừa, họ xác định cho lí tưởng đắn Để làm hoa sen cho mai sau, từ bây giờ, ta phải tu dưỡng đạo đức, rèn luyện tinh thần, học hỏi thêm nhiều điều bổ sung lí trí nhằm có suy nghĩ xác đứng trước ngã rẽ, biết lối mịn q giá dân tộc, thêm vào nhận thức mẻ thời đại Tất giúp ta trở thành người công dân tốt, không hổ thẹn với truyền thống xưa đồng thời ta tự hào tiếp tục phát huy di sản tâm hồn quý báu dân tộc Nói tóm lại, người dân Việt Nam, có quyền tự hào tất cao đẹp ơng bà xưa truyền lại, tâm hồn trắng, cao, rạng ngời dù hồn cảnh mơi trường Cũng thế, ta buộc phải suy nghĩ, hành động cách nghiêm túc để không làm mai truyền thống Muốn đạt thế, từ học sinh, ta phải tự nhắc nhở sống hoa sen: "Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn" Cảm nghĩ Trong đầm đẹp sen - Mẫu Bài thơ coi là học mà dạy Bài thơ lời ru mẹ, từ câu hát bà Chẳng biết từ sâu vào tâm trí Ngày thơ bé, thơ đơn lớn lên nhận thơ chứa đựng học quý giá đức tính người Ngay từ đầu thơ, tác giả nhấn mạnh vẻ đẹp sen, khẳng định lồi hoa đẹp đầm, nơi sinh sống Khẳng định nên câu sau tác giả nhắc đến vẻ đẹp hài hịa sen “Lá xanh bơng trắng lại chen nhị vàng” Ba màu sắc mà hài hịa đến Giữa đầm lầy, bơng sen trắng muốt đại diện cho tinh túy đất trời đồng quê, vươn lên sống bùn, phông dường làm bật lên vẻ đẹp sen Cánh hoa trắng khiết, chen nhị vàng, màu vàng tươi, toả hương thơm ngát, với sen to bản, xanh tươi xuất muốn làm hoàn chỉnh tranh đẹp đẽ loài hoa Vẻ đẹp khơng phải tác giả nói lần mà hai lần câu hai câu ba, “Nhị vàng trắng xanh” nội dung câu thơ đảo lộn từ ngữ Như muốn nhấn vào vẻ đẹp “có khơng hai” Nói vẻ đẹp nhiều khơng phải điều mà tác giả muốn nói Thứ mà quan trọng khiến sen đẹp tuyệt đến “Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn” Kể thật kì diệu, lồi hoa gần bùn mà sống phát triển bùn ngát hương thơm mát với cánh hoa sen phớt hồng đẹp đẽ Vẻ đẹp khơng bùn mà hay phai nhạt, ln đấy, chất lồi hoa Những thuộc chất khó hay khơng Nếu chất dù đặt vào hồn cảnh đó, ngày lại ngày phát triển tốt đẹp hơn, loài sen chẳng hạn Nói hoa sen hay phải nói học gửi đến người “Gần bùn mà chẳng mùi bùn” phẩm chất cần có người Sống hồn cảnh không tốt, nhiều thứ bẩn thỉu, hôi giữ phẩm chất tốt đẹp thân Đó đáng quý người Vẻ đẹp hình thức quan trọng quan trọng cần giữ vẻ đẹp tâm hồn Hình thức đến ngày tàn phai vẻ đẹp tâm hồn cịn Nhớ ln chăm chút vẻ đẹp hình thức đừng quên trang bị cho tâm hồn đẹp, chất tốt Tuy nhiên để có phẩm chất tốt khơng phải điều dễ dàng, địi hỏi người ta phải kiên trì tới cùng, rèn luyện đến điều trở thành chất người Luôn giữ vững rơi vào hồn cảnh khó khăn, “vũng bùn” mà đời kéo ta vào Từ hình ảnh thực tế hoa sen mà tác giả sáng tác thơ mang giá trị sâu sắc, truyền đạt qua câu từ đơn giản, dễ hiểu Cũng mà đến giá trị thơ nguyên vẹn tiếp tục lưu truyền, gửi gắm học phẩm chất người Hãy sống loài sen, giản dị, mộc mạc đẹp Sống gần bùn mà tỏa hương thơm ngát Đó gần phẩm chất tiêu chuẩn người Việt Nam Con người dân tộc giản dị, đằm thắm, ln giữ vững cho phẩm chất tốt đẹp Cảm nghĩ Trong đầm đẹp sen - Mẫu Trong sống thường nhật tâm thức người dân Việt, hoa sen giữ vị trí quan trọng Ta bắt gặp sen hồ ao, đầm nước, trải suốt từ Bắc vào Nam Ta bắt gặp hoa sen bình gốm sứ trang trọng nơi phịng khách, sen bàn thờ gia tiên, chùa cúng phật khơng thể khơng có sen điệu hát dân ca, câu ca dao uyển chuyển, mượt mà Trong đầm đẹp sen trở nên thân thuộc tự thuở xưa giờ: "Trong đầm đẹp sen Lá xanh, bơng trắng lại chen nhị vàng Nhị vàng, trắng, xanh Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn" Ngôn ngữ sáng, giản dị, ca dao đem đến cho người đọc cảm nhận tinh tế sen, hoa sen Hình tượng sen miêu tả xác, cụ thể, vừa chân thực, sống động vừa giàu ý nghĩa tượng trưng, khái quát Cảm giác thẩm mĩ, triết lí sâu sắc vẻ đẹp trời phú sen tạo vẻ đẹp chiều sâu ca dao ngắn Bằng câu hỏi tu từ, "Trong đầm đẹp sen…" tác giả khéo léo khẳng định, tuyệt đối hoá vẻ đẹp sen đầm Hỏi đấy, cần đợi câu trả lời hàm ý câu hỏi rõ Trong đầm, chẳng có đẹp sen đâu? Và để minh chứng cho khẳng định đó, tác giả đem đến cho người đọc hình ảnh cụ thể vẻ đẹp sen: "Lá xanh, trắng lại chen nhị vàng" Theo trình tự quan sát từ ngồi vào tự nhiên, hợp lí, phối màu hài hồ xanh – trắng – vàng sen lên với vẻ đẹp sáng, tinh khiết Đọc vần thơ ấy, tưởng tượng đến đầm sen ấy, sen ấy, lịng ta dửng dưng trước vẻ đẹp trang nhã mà cao sang sen Bất chợt, ta, thấy hồ sen bát ngát đầu làng, thấy hương sen thoang thoảng buổi tinh sương dưng ta muốn hít thật căng lồng ngực gió lành đẫm hương sen quê Khơng nghi ngờ nữa, sen đẹp thật Nhưng để khẳng định, để nhấn mạnh, tác giả tiếp tục miêu tả sen câu thứ ba: Nhị vàng, bơng trắng, xanh Tưởng có lạ, hố ra, tác giả nhắc lại câu thơ thứ hai Nhưng khơng nhắc lại đơn Trình tự miêu tả đảo ngược, từ vào mà từ ngoài, ba gam màu chủ đạo vàng – trắng – xanh chút lật ngược khéo léo khiến ta trôi cảm giác nhẹ nhàng lâng lâng thả hồn phiêu du hồ sen, hương sen phải dừng lại Nhịp thơ từ nhẹ nhàng khoan thai chuyển sang khẩn trương, dồn dập Và ta hiểu nguyên thay đổi đọc câu thơ cuối cùng: "Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn" Cảm nhận cách tổng thể, khái quát ta thấy câu đầu cấu cuối nhận định, đánh giá, liên tưởng vẻ đẹp phẩm chất cao quý sen Hai câu phản ánh thực thể sống động, hấp dẫn sen, phần làm nên màu sắc, đường nét cho tranh đầm sen Thiếu hai câu tranh đầm sen hấp dẫn Và câu thơ cuối đích đến tranh sen, đích đến ca dao Nếu câu đầu lời giới thiệu chung tranh sen, câu hai, ba tranh sen qua màu sắc, đường nét hội hoạ câu thứ tư linh hồn tranh linh hồn ca dao Khép lại nghĩa đen, mở nghĩa bóng Một cách dẫn dắt thần tình tác giả dân gian Từ sen thiên nhiên, sen đầm ao làng quê đất Việt, sen tỏa hương ngát suốt dọc mùa hè, bơng sen mà ta nhìn thấy màu sắc, ngửi thấy hương thơm, ta đến nghĩ sen biểu tượng Bông sen biểu tượng cho người Việt Nam tâm hồn Việt Nam, sáng, tao tựa hương sen buổi sáng, tựa màu sen tinh khiết ngần vươn lên bùn lầy Đọc đến câu thơ này, khơng cịn nghĩ nhiều nghĩa thực Bởi ta hiểu sen người, với ý nghĩa sâu xa triết lí nhân sinh ẩn chứa Qua nghệ thuật ẩn dụ, ta ngầm hiểu sen hóa thành người, "bùn" hồ sen hóa "bùn" sống, xã hội Cả đầm sen mùi hôi ẩn dụ với nhiều hàm nghĩa, tầng nghĩa sâu sắc Vậy từ ca dao sen, từ việc nói sen, hoa sen tác giả phản ánh trung thực sống, lẽ sống, tâm hồn phẩm chất người Việt Nam từ ngàn đời hình thức cách điệu, thi vị sâu sa Tâm hồn, phẩm chất người việt Nam ví bơng sen đầm kia, dù gần bùn màu hoa trắng, sắc nhị vàng hương thơm khiết vẹn nguyên, không phai nhạt, không đổi thay Hãy trở với khứ, ta thấy rõ vẻ đẹp tâm hồn – truyền thống yêu đời người Việt Nam Từ người lao động nghèo khổ tận xã hội, đời chữ, tai họa giáng xuống đầu, cận kề chết khẩn cầu tha thiết xin chết trong: "Có xáo xáo nước Đừng xáo nước đục đau lòng cò con" Đến nhà nho với vốn tri thức uyên thâm, bỏ lại đằng sau hào quang công danh bổng lộc chốn quan trường xã hội hết kỉ cương để lui vui với thú điền viên, vui với tiếng suối rì rầm, vui với việc phát cỏ ương sen Rồi chị Dậu dù nghèo túng, dù cần xu lẻ để nộp sưu ném nắm tiền vào mặt tên quan phủ để giữ gìn phẩm hạnh người đàn bà Lão Hạc chết để giữ gìn nhân phẩm người cha Và sen thơm ngát, sen đẹp dân tộc Việt Nam tỏa hương ngàn đời vào sống suốt chiều dài lịch sử, làm rạng danh dân tộc sen vàng xứ Nghệ Tất người việt Nam đem câu "giấy rách phải giữ lấy lề" bên để làm phương châm sống, để răn mình, giữ Nghèo túng, bần hàn, đơi lúc bị dập vùi họ khơng để bị vướng bùn nhơ, không để đời vấy mùi bùn hôi Nối tiếp cha ông xưa, cháu ngày cần phải sống xứng đáng Xã hội phát triển, sống đại khơng cám dỗ khiến người dễ dàng sa ngã Xác định cho lí tưởng, phương châm sống vô cần thiết với tất người, đặc biệt hệ trẻ Hãy nuôi dưỡng tâm hồn, nuôi dưỡng bơng sen q để mãi lịng chúng ta, sen tỏa hương thơm ngát, để màu sen khiết đồng hành người đồng hành dân tộc, xưa, mãi tương lai Cảm nghĩ Trong đầm đẹp sen - Mẫu Ca dao tục ngữ Việt Nam thể truyền thống đạo lý người, tình cảm nhân dân với quên hương đất nước, với người tồn thể xung quanh người, khơng cịn nét đẹp tâm hồn, phẩm chất cao quý người, dân tộc Việt nam Nét đẹp nhắc nhở qua hình ảnh quen thuộc thể qua câu ca dao: “Trong đầm đẹp sen Lá xanh bơng trắng lại chen nhị vàng Nhị vàng trắng xanh Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn.” Câu ca dao đơn giản mà mộc mạc chân chất, ta tìm hiểu ý nghĩa ca dao để cảm nhận nét đẹp ẩn chứa người Việt nam Bài ca dao nhắc nhở hình ảnh quen thuộc, hình ảnh bơng sen quen thuộc gợi hương thơm tinh khiết ao đầm, hoa sen mang nét đẹp đơn sơ, chân chất nét đẹp bình dị, dân dã tỏa hương thơm Một loại hoa đơn giản cỏ vẻ đẹp huyền bí, nhìn nhìn lại bơng sen câu ca dao khẳng định phẩm chất thật đáng quý: xuất thân từ bùn lầy mà không nhuốm mùi bùn hôi tanh, trái lại giữ hương hoa thơm tho tinh khiết Bơng sen hình ảnh mang đậm phẩm chất người lao động Vẻ đẹp tâm hồn tinh khiết sen đầm lầy, dù gần bùn hôi Bởi lẽ sen ca ngợi thực sen mọc từ bùn lầy mà tỏa hương thơm ngát, đẹp rạng ngời đầm bùn lầy Người nông dân, người lao động từ bao đời thật Nếp sống biểu cho đạo đức nhân cách tốt đẹp họ Dù cho xã hội đầy rẫy xấu, người lao động chân khơng bị tác động Họ ln quan niệm “đói cho sạch, rách cho thơm” “giấy có rách” phải “giữ lấy lề” để sống sống thật cao quý Dù hoàn cảnh họ khơng đánh mình, đánh phẩm chất người, dân tộc Ta khơng qn cị trước chết xin “xáo nước xáo nước đục đau lịng cị Lão Hạc dù có chết để lại tiền cho tiền lo hậu cho thân Chị Dậu tung xòe đồng tiền mua chuộc khắp nhà, không chịu sống ô uế Nhưng giai đoạn nay, thời kỳ phát triển kinh tế, người kiếm sống với nhu cầu vật chất ngày cao, người ta dễ quên nét đẹp đẽ, cao quý tâm hồn người Do vậy, hết, học đạo đức làm người, xem trọng nhân cách cần thường xuyên nhắc nhở Tóm lại, xấu xa thối nát xã hội người Việt Nam giữ truyền thống tốt đẹp dân tộc, ngẩng đầu, sống cách Dù hồn cảnh họ đóa sen tỏa ngát hương thơm đầm bùn lầy hôi Ngay từ bây giờ, ta phải rèn luyện đạo đức, nhân cách để trở thành người công dân tốt, thành đóa sen làm đẹp cho đời sau Là thành viên đất nước, người Việt Nam, ta tự hào truyền thống cha ông, lẽ sống cao Ta đóa sen tỏa hương thơm đầm lầy tượng trưng cho phẩm chất cao quý người lao động, luôn ca ngợi, trân trọng Đừng lý mà làm danh, phẩm chất đạo đức làm người Cảm nghĩ Trong đầm đẹp sen - Mẫu Từ bao đời nay, nét sáng cao đẹp, phẩm chất đáng quý người Việt Nam ca ngợi Qua tục ngữ, ca dao ta thấy lên nét đẹp tâm hồn giúp ta hiểu chân giá trị người Chúng ta khơng qn ca dao quen thuộc: Trong đầm đẹp sen Lá xanh trắng lại chen nhị vàng Nhị vàng trắng xanh Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn Lời ca dao nhẹ nhàng mà mang ý nghĩa thật sâu xa Bằng ngôn từ sáng, giản dị nhất, ca dao làm bật hình ảnh bơng sen thơm ngát, nở đầm lầy nước đọng Bông sen đơn sơ chân chất người dân lao động mang nét đẹp bình dị, thôn dã lúp ngan ngát Hương thơm đặc biệt tinh khiết không pha lẫn vị khác dù hoa sen đầm Đầm lầy u tối, hám bơng sen đẹp đẽ sáng tươi Thơng qua ca dao, hình ảnh người dân lao động Việt Nam lên cách thật tự nhiên, hợp lý đến tài tình Tâm hồn người ví bơng hoa thơm ngát dù sống đâu, hoàn cảnh giữ riêng cho nét trắng, cao nguyên vẹn Thơng qua ca dao, hình ảnh người dân lao động Việt Nam lên cách thật tự nhiên, hợp lý đến tài tình Sống từ bao đời lẽ sống mà người lao động Việt Nam chọn Nó trở thành đạo đức nhân cách, thành nếp nghĩ, nếp suy truyền dạy từ đời sang đời khác Sống xã hội phong kiến mục ruỗng xưa kia, nhà nho, tầng lớp trí thức quan niệm “đói cho sạch, rách cho thơm”, “giấy có rách” phải “giữ lấy lề” để sống cách bạch, giản dị vơ cao q Dẫu cho xã hội cịn đầy rẫy xấu, cho môi trường xung quanh bị ô nhiễm, ngày nhiễu nhương – ác, xấu lan tràn, người lao động chân khơng bị lây nhiễm Chính mà xấu xa thối nát ấy, người Việt Nam giữ truyền thống tốt đẹp dân tộc, ngẩng cao đầu; sống cách chân Chúng ta khơng qn hình ảnh người nơng dân Lão Hạc với chết bi thảm, hình ảnh chị Dậu đêm “nhà ngói nhà tranh”, chị vùng chạy trời tối đen mực Những người làm sáng ngời phẩm chất tốt đẹp người lao động chân Trong sống hôm nay, thời kỳ phát triển kinh tế, người lao vào kiếm sống với nhu cầu vật chất ngày cao, người ta dễ quen nét đẹp truyền thống tâm hồn người Do vậy, hết, lúc đây, học đạo đức làm người, học xem trọng nhân cách cần thường xuyên nhắc nhở Đất nước cần người đạo đức cách mạng, hết lịng dân mà phục vụ Nối tiếp truyền thống cha ơng, khơng cán chân hơm sống đẹp, có nhân cách đóa hoa sen Họ gương sáng cho sống noi theo Để làm đóa hoa sen cho mai sau, từ ta phải tu dưỡng đạo đức, rèn luyện tinh thần, học hỏi thêm nhiều điều bổ ích Ta cần phải có suy nghĩ đắn, biết theo đường tốt đẹp mà người xưa vạch sẵn đồng thời cịn có nhận thức phù hợp với thời đại Tất giúp ta trở thành người công dân tốt, đóa sen làm đẹp cho đời góp phần cải tạo "mơi trường” có nguy bị sống vật chất làm ô nhiễm Là người Việt Nam, có quyền tự hào tất tốt đẹp mà người xưa truyền lại, lẽ sống cao quý tâm hồn Cũng ta buộc phải có suy nghĩ, có hành động cách nghiêm túc để không làm mai truyền thống dân tộc Hãy nhìn đóa sen đầm lầy tỏa hương, nhìn cánh cị trắng muốt kỉa chao liệng đồng ruộng mà suy ngẫm, mà kiểm nghiệm lại để sống tốt, sống đẹp Cảm nghĩ Trong đầm đẹp sen - Mẫu Bài thơ coi là học mà dạy Bài thơ lời ru mẹ, từ câu hát bà Chẳng biết từ sâu vào tâm trí Ngày thơ bé, thơ đơn lớn lên nhận thơ chứa đựng học quý giá đức tính người Ngay từ đầu thơ, tác giả nhấn mạnh vẻ đẹp bơng sen, khẳng định lồi hoa đẹp đầm, nơi sinh sống Khẳng định nên câu sau tác giả nhắc đến vẻ đẹp hài hòa sen “Lá xanh trắng lại chen nhị vàng” Ba màu sắc mà hài hòa đến Giữa đầm lầy, sen trắng muốt đại diện cho tinh túy đất trời đồng quê, vươn lên sống bùn, phông dường làm bật lên vẻ đẹp sen Cánh hoa trắng khiết, chen nhị vàng, màu vàng tươi, toả hương thơm ngát, với sen to bản, xanh tươi xuất muốn làm hoàn chỉnh tranh đẹp đẽ loài hoa Vẻ đẹp tác giả nói lần mà hai lần câu hai câu ba, “Nhị vàng trắng xanh” nội dung câu thơ đảo lộn từ ngữ Như muốn nhấn vào vẻ đẹp “có khơng hai” Nói vẻ đẹp nhiều khơng phải điều mà tác giả muốn nói Thứ mà quan trọng khiến sen đẹp tuyệt đến “Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn” Kể thật kì diệu, lồi hoa khơng phải gần bùn mà sống phát triển bùn ngát hương thơm mát với cánh hoa sen phớt hồng đẹp đẽ Vẻ đẹp không bùn mà hay phai nhạt, ln đấy, chất lồi hoa Những thuộc chất khó hay không Nếu chất dù đặt vào hồn cảnh đó, ngày lại ngày phát triển tốt đẹp hơn, lồi sen chẳng hạn Nói hoa sen hay phải nói học gửi đến người “Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn” phẩm chất cần có người Sống hồn cảnh khơng tốt, nhiều thứ bẩn thỉu, hôi giữ phẩm chất tốt đẹp thân Đó đáng quý người Vẻ đẹp hình thức quan trọng quan trọng cần giữ vẻ đẹp tâm hồn Hình thức đến ngày tàn phai vẻ đẹp tâm hồn cịn Nhớ ln chăm chút vẻ đẹp hình thức đừng quên trang bị cho tâm hồn đẹp, chất tốt Tuy nhiên để có phẩm chất tốt khơng phải điều dễ dàng, địi hỏi người ta phải kiên trì tới cùng, rèn luyện đến điều trở thành chất người Luôn giữ vững rơi vào hồn cảnh khó khăn, “vũng bùn” mà đời kéo ta vào Từ hình ảnh thực tế hoa sen mà tác giả sáng tác thơ mang giá trị sâu sắc, truyền đạt qua câu từ đơn giản, dễ hiểu Cũng mà đến giá trị thơ nguyên vẹn tiếp tục lưu truyền, gửi gắm học phẩm chất người Hãy sống loài sen, giản dị, mộc mạc đẹp Sống gần bùn mà tỏa hương thơm ngát Đó gần phẩm chất tiêu chuẩn người Việt Nam Con người dân tộc giản dị, đằm thắm, giữ vững cho phẩm chất tốt đẹp Cảm nghĩ Trong đầm đẹp sen - Mẫu Trong sống thường nhật tâm thức người dân Việt, hoa sen giữ vị trí quan trọng Ta bắt gặp sen hồ ao, đầm nước, trải suốt từ Bắc vào Nam Ta bắt gặp hoa sen bình gốm sứ trang trọng nơi phòng khách, sen bàn thờ gia tiên, chùa cúng phật khơng thể khơng có sen điệu hát dân ca, câu ca dao uyển chuyển, mượt mà Trong đầm đẹp sen trở nên thân thuộc tự thuở xưa giờ: "Trong đầm đẹp sen Lá xanh, trắng lại chen nhị vàng Nhị vàng, trắng, xanh Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn" Ngôn ngữ sáng, giản dị, ca dao đem đến cho người đọc cảm nhận tinh tế sen, hoa sen Hình tượng sen miêu tả xác, cụ thể, vừa chân thực, sống động vừa giàu ý nghĩa tượng trưng, khái quát Cảm giác thẩm mĩ, triết lí sâu sắc vẻ đẹp trời phú sen tạo vẻ đẹp chiều sâu ca dao ngắn Bằng câu hỏi tu từ, "Trong đằm đẹp sen…" tác giả khéo léo khẳng định, tuyệt đối hoá vẻ đẹp sen đầm Hỏi đấy, cần đợi câu trả lời hàm ý câu hỏi rõ Trong đầm, chẳng có đẹp sen đâu? Và để minh chứng cho khẳng định đó, tác giả đem đến cho người đọc hình ảnh cụ thể vẻ đẹp sen: "Lá xanh, trắng lại chen nhị vàng" Theo trình tự quan sát từ ngồi vào tự nhiên, hợp lí, phối màu hài hoà xanh – trắng – vàng sen lên với vẻ đẹp sáng, tinh khiết Đọc vần thơ ấy, tưởng tượng đến đầm sen ấy, bơng sen ấy, lịng ta dửng dưng trước vẻ đẹp trang nhã mà cao sang sen Bất chợt, ta, thấy hồ sen bát ngát đầu làng, thấy hương sen thoang thoảng buổi tinh sương dưng ta muốn hít thật căng lồng ngực gió lành đẫm hương sen q Khơng nghi ngờ nữa, sen đẹp thật Nhưng để khẳng định, để nhấn mạnh, tác giả tiếp tục miêu tả sen câu thứ ba: Nhị vàng, bơng trắng, xanh Tưởng có lạ, hố ra, tác giả nhắc lại câu thơ thứ hai Nhưng không nhắc lại đơn Trình tự miêu tả đảo ngược, từ vào mà từ ngoài, ba gam màu chủ đạo vàng – trắng – xanh chút lật ngược khéo léo khiến ta trôi cảm giác nhẹ nhàng lâng lâng thả hồn phiêu du hồ sen, hương sen phải dừng lại Nhịp thơ từ nhẹ nhàng khoan thai chuyển sang khẩn trương, dồn dập Và ta hiểu nguyên thay đổi đọc câu thơ cuối cùng: "Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn" Cảm nhận cách tổng thể, khái quát ta thấy câu đầu cấu cuối nhận định, đánh giá, liên tưởng vẻ đẹp phẩm chất cao quý sen Hai câu phản ánh thực thể sống động, hấp dẫn sen, phần làm nên màu sắc, đường nét cho tranh đầm sen Thiếu hai câu tranh đầm sen cịn hấp dẫn Và câu thơ cuối đích đến tranh sen, đích đến ca dao Nếu câu đầu lời giới thiệu chung tranh sen, câu hai, ba tranh sen qua màu sắc, đường nét hội hoạ câu thứ tư linh hồn tranh linh hồn ca dao Khép lại nghĩa đen, mở nghĩa bóng Một cách dẫn dắt thần tình tác giả dân gian Từ sen thiên nhiên, sen đầm ao làng quê đất Việt, sen toả hương ngát suốt dọc mùa hè, sen mà ta nhìn thấy màu sắc, ngửi thấy hương thơm, ta đến nghĩ sen biểu tượng Bông sen biểu tượng cho người Việt Nam tâm hồn Việt Nam, sáng, tao tựa hương sen buổi sáng, tựa màu sen tinh khiết ngần vươn lên bùn lầy Đọc đến câu thơ này, khơng cịn nghĩ nhiều nghĩa thực Bời ta hiểu sen người, với ý nghĩa sâu xa triết lí nhân sinh ẩn chứa Qua nghệ thuật ẩn dụ, ta ngầm hiểu sen hoá thành người, "bùn" hồ sen hoá "bùn" sống, xã hội Cả đầm sen mùi hôi ẩn dụ với nhiều hàm nghĩa, tầng nghĩa sâu sắc Vậy từ ca dao sen, từ việc nói sen, hoa sen tác giả phản ánh trung thực sống, lẽ sống, tâm hồn phẩm chất người Việt Nam từ ngàn đời hình thức cách điệu, thi vị sâu sa Tâm hồn, phẩm chất người việt Nam ví bơng sen đầm kia, dù gần bùn màu hoa trắng, sắc nhị vàng hương thơm khiết vẹn nguyên, không phai nhạt, không đổi thay Hãy trở với khứ, ta thấy rõ vẻ đẹp tâm hồn – truyền thống yêu đời người Việt Nam Từ người lao động nghèo khổ tận xã hội, đời chữ, tai hoạ giáng xuống đầu, cận kề chết khẩn cầu tha thiết xin chết trong: "Có xáo xáo nước Đừng xáo nước đục đau lòng cò con" Đến nhà nho với vốn tri thức uyên thâm, bỏ lại đằng sau hào quang công danh bổng lộc chốn quan trường xã hội hết kỉ cương để lui vui với thú điền viên, vui với tiếng suối rì rầm, vui với việc phát cỏ ương sen Rồi chị Dậu dù nghèo túng, dù cần xu lẻ để nộp sưu ném nắm tiền vào mặt tên quan phủ để giữ gìn phẩm hạnh người đàn bà Lão Hạc chết để giữ gìn nhân phẩm người cha Và sen thơm ngát, sen đẹp dân tộc Việt Nam toả hương ngàn đời vào sống suốt chiều dài lịch sử, làm rạng danh dân tộc sen vàng xứ Nghệ Tất người việt Nam đem câu "giấy rách phải giữ lấy lề" bên để làm phương châm sống, để răn mình, giữ Nghèo túng, bần hàn, đơi lúc bị dập vùi họ không để bị vướng bùn nhơ, khơng để đời vấy mùi bùn hôi ... dân tộc gi? ??n dị, đằm thắm, ln gi? ?? vững cho phẩm chất tốt đẹp Cảm nghĩ Trong đầm đẹp sen - Mẫu Trong sống thường nhật tâm thức người dân Việt, hoa sen gi? ?? vị trí quan trọng Ta bắt gặp sen hồ ao,... dân tộc gi? ??n dị, đằm thắm, ln gi? ?? vững cho phẩm chất tốt đẹp Cảm nghĩ Trong đầm đẹp sen - Mẫu Trong sống thường nhật tâm thức người dân Việt, hoa sen gi? ?? vị trí quan trọng Ta bắt gặp sen hồ ao,... tác gi? ?? dân gian Từ sen thiên nhiên, sen đầm ao làng quê đất Việt, sen toả hương ngát suốt dọc mùa hè, bơng sen mà ta nhìn thấy màu sắc, ngửi thấy hương thơm, ta đến nghĩ sen biểu tượng Bông sen