Phân tích nhân vật nàng Xi ta bài văn Mẫu số 1 Ra ma ya na là bộ sử thi, niềm tự hào của người Ấn Độ Người dân Ấn Độ tin rằng "chừng nào sông chưa cạn, đá chưa mòn thì Ra ma ya na còn mãi làm say lòng[.]
Phân tích nhân vật nàng Xi-ta văn - Mẫu số Ra-ma-ya-na sử thi, niềm tự hào người Ấn Độ Người dân Ấn Độ tin "chừng sơng chưa cạn, đá chưa mịn Ra-ma-ya-na làm say lòng người cứu họ khỏi vòng tội lỗi" Một nhà nghiên cứu phương Tây miêu tả Ra-ma-ya-na: "Đó tác phẩm chan chứa âm điệu du dương, toát mội bầu khơng khí n lành tình u thương vơ bờ bến hoàn cảnh xã hội đầy mâu thuẫn xung đột" (Michelet) Một thân vẻ đẹp làm say lòng người nhân vật Xi-ta Nàng khơng hình ảnh bổ sung cho kì vĩ người anh hùng Ra-ma mà cịn minh chứng cho vẻ đẹp chân thực, tồn mĩ người phụ nữ Ấn, từ hình dáng bên đến phẩm chất tâm hồn bên Vẻ đẹp nàng miêu tả gắn liền với cụm từ "gương mặt bơng sen" chi tiết ngoại hình ln láy láy lại tác phẩm Hoa sen hay sen biểu tượng vẻ đẹp chuẩn mực, vẻ đẹp hình dáng bề chiều sâu nội tâm quan niệm thẩm mĩ người Ấn Độ Khuôn mặt sen, đơi mắt hình hoa sen hình ảnh miêu tả quen thuộc người phụ nữ văn học Ấn Độ Miêu tả nàng chi tiết ấy, dường từ đầu, người kể khẳng định vẻ đẹp toàn mĩ nàng Và vẻ đẹp toàn mĩ thử thách suốt chiều dài kiện câu chuyện Song lần thử thách cuối nghiệt ngã đồng thời vinh quang kiện Ra-ma buộc tội nàng nàng bước lên giàn lửa Chương 78 kể lại diễn biến đầy kịch tính kiện Đọc chương truyện với cảm thương trước nỗi oan uổng nàng, ta cịn sẻ chia nàng cảm giác bị ruồng bỏ, đằng sau ruồng bỏ tình yêu Và có lẽ, dấu ấn bi kịch sử thi tràn ngập cảm xúc ngợi ca Ta hiểu tâm trạng Ra-ma lời buộc tội Xi-ta: ban đầu sợ tai tiếng, sau cảm giác nghi ngờ, ghen tuông Trong lời nói có đầy đủ giận dữ, ghẻ lạnh, xúc phạm lăng nhục chàng có tình u Nhưng tình u lại làm cho lời nói chàng trở nên độc ác Chàng không buộc tội nàng, chàng xúc phạm thế, lăng nhục nàng lời lẽ nặng nề Và Xi-ta nghe, cảm nhận tất trạng thái tình cảm chồng Cịn đau đớn người thân yêu lại xúc phạm nặng nề đến thế? Trước lời buộc tội chồng, nàng Xi-ta trái tim tan nát, đau đớn đến nghẹn thở, xấu hổ cho số kiếp , nghĩa nàng phải trải qua loạt cảm xúc nỗi đau, nỗi tủi nhục, nàng phải tự minh oan cho Và nàng thật thông minh chứng minh ngờ vực Ra-ma không Nàng lấy danh dự, nguồn gốc xuất thân, lòng trung thành, tình yêu để làm minh chứng Nhưng, tất dường không đủ, vô nghĩa trước giận cùa Ra-ma Chàng ngồi đó, "trơng khủng thiếp thần chết vậy" Tình sử thi, tính cách nhân vật sử thi hay tâm lí người bình thường chi phối diễn biến chuyện, chi phối tâm trạng Ra-ma? Chàng Ra-ma cao q có khác người bình thường, tầm thường nhất? Thái độ Ra-ma tạo nên hoàn cảnh bi thảm Xi-ta buộc nàng phải chứng minh hành động thuyết phục cuối cùng: bước lên giàn lửa Thần lửa A-nhi minh chứng cuối cùng, đủ sức thuyết phục nỗi nghi ngờ khổng lồ tâm hồn chồng nàng Lúc này, cho dù lâm vào hoàn cảnh nghiệt ngã ấy, nàng ngời lên tình yêu thủy chung, sáng Có lẽ, tình u làm nên lịng dũng cảm nàng Nàng bước vào lửa kêu khóc vang trời mn lồi, nỗi thương xót cực độ người chứng kiến Thần lửa A-nhi khẳng định trắng nàng: "Hỡi Ra-ma, Gia-na-ki người Nàng trắng Nàng không phạm tội lỗi nào, lời nói, việc làm, hay ý nghĩ" (Dẫn theo SGK Ngữ văn 10, tập 1) Sự trắng nàng trắng tuyệt đích Cho dù bị xúc phạm, bị lăng nhục tình cảm nàng, thủy chung nàng không thay đổi Vẻ đẹp nàng vẻ đẹp gương mà người phụ nữ trái đất soi tự hồn thiện Nàng trở vòng tay Ra-ma sau chứng minh khốc liệt Đó khẳng định cao phẩm chất nàng sử thi Sức hấp dẫn sử thi Ấn Độ phần vẻ đẹp cùa huyền thoại lấp lánh tính cách người Nhưng với Xi-ta, vẻ đẹp huyền thoại vẻ đẹp người dường hoàn toàn thống Đó phải lời ngợi ca đẹp nàng Tuy thế, cảnh tượng bi tráng nàng, nỗi đau nàng để lại dấu ấn khơng phai lịng người đọc Nàng biểu tượng vẻ đẹp nỗi đau xót mà người phụ nữ gặp đời Nhưng hết, tình u ln phép màu kì diệu làm cho giới mãi tốt đẹp Xi-ta biểu tượng hồn thiện, hồn mĩ hình thức, tâm hồn tình yêu cao Nhưng bi kịch nàng tiêu biểu cho mà người phụ nữ gặp phải giới Khơng khí lành tình u thương vơ bờ bến tốt từ trang sử thi Ra-ma-ya-na vẻ đẹp thẳm sâu nữ nhân vật: nàng Xi-ta Phân tích nhân vật nàng Xi-ta văn - Mẫu số Ramayana kiệt tác thi ca Ấn Độ, tồn vững bền “cứu vớt nhân dân Ấn khỏi tội lỗi” Đoạn trích “Ra-ma buộc tội” thuộc chương 79, khúc ca sử thi Ramayana Đọc đoạn trích, ta thấy bật lên hình tượng hai nhân vật Ra-ma Xi-ta Nếu Ra-ma mẫu người anh hùng lí tưởng Xi-ta lại mẫu người phụ nữ Ấn Độ cổ đại, người vợ chung thuỷ tiết hạnh, người gái hiền từ nhu mì nhân hậu Một người gái dám đổi tính mạng để chứng minh cho tình u Đọc đoạn trích, trước hết ta thấy Xi-ta người thông minh Phẩm chất thông minh nàng thể qua linh cảm Nóng lịng đến gặp chồng sau chồng cứu thoát khỏi tay quỷ vương Ra-va-na Xi-ta lại “mở trịn đơi mắt đẫm lệ” Lẽ ra, phải đoàn tụ, Ra-ma phải dành cho Xi-ta nhìn âu yếm Nhưng tất lời nói hành động Ra-ma làm cho Xi-ta cảm thấy thất vọng Xi-ta từ mừng rỡ đến ngạc nhiên, từ tin yêu đến thất vọng Linh cảm Xi-ta dường mách bảo có chuyện hệ trọng xảy Nghe Xi-ta nói, nàng nhận dấu hiệu chẳng lành Cứu thoát vợ nghĩa vụ muôn đời người chồng, Ra-ma cứu Xi-ta nhằm mục đích Tại cạnh Xi-ta, Ra-ma lại quan tâm đến nhân vật không quan trọng Ha-nu-man, Vi-phi-sa-na, Ra-ma lại gội Xi-ta “hỡi phu nhân cao quý”… Bao nhiêu câu hỏi ập đến suy nghĩ nàng báo hiệu chuyện chẳng lành Đối mặt với nỗi tuyệt vọng bị người chồng buộc tội, tình yêu Xi-ta thể đậm nét Đơi mắt Xi-ta đẫm lệ Đó đơi mắt nhìn chồng cách bi thương Bởi Xi-ta, tất tình yêu nàng dành cho Ra-ma Tất ngày nàng mong đợi để thể tình yêu với Ra-ma trở nên lạc lõng Ra-ma khơng cịn dành cho Xi-ta tình u Nàng thất vọng đến nghe lời buộc tội Ra-ma, Xi-ta đau đớn đến nghẹt thở, dây leo bị vòi voi quật nát Tác giả sử dụng biện pháp so sánh đặc sắc để miêu tả nỗi đau người Xi-ta Mỗi lời nói Ra-ma nhằm vào Xi-ta mũi tên bắn trúng đích Xi-ta xấu hổ cho số kiếp nàng Nàng muốn chơn vùi hình hài thân xác Rồi sau đó, Xi-ta khoan thai biện minh với chồng Những lời biện minh có lí lẽ hết nàng nói tình yêu Rằng tình yêu nàng chưa thay đổi “chỉ có số mệnh thiếp đáng bị chê trách, nằm vịng kiểm soát thiếp, tức trái tim thiếp thuộc chàng” Hay bị quỷ vương bắt, nàng giữ suy nghĩ “ta thuộc người, người Ra-ma ánh sáng thuộc mặt trời” Như ta thấy Xi-ta người phụ nữ có trái tim son sắt Giữa Ra-ma Xi-ta có khơng ngang Xi-ta người bị phán xét, người có tội Nhưng Xi-ta lúc có niềm tin mãnh liệt, nàng tin vào trái tim hi vọng Lịng tin cất lên qua lời nói: “Hỡi đức vua! Như người thấp hèn bị giận giày vò Người nghĩ thiếp người phụ nữ tầm thường Tên thiếp Gia-na-ki, thiếp có liên quan đến lễ tế sinh nhà vua Gia-na-ki… Vì khơng thể suy xét cho đắn, chàng khơng hiểu chất thiếp Tình u thiếp, lòng trung thành thiếp xem hồn tồn vơ ích” Nói đến Xi-ta khóc, nàng thật đáng thương Cuối cùng, Xi-ta chọn bước lên giàn hỏa thiêu để khẳng định thuỷ chung, trắng Trong tín ngưỡng Bà la mơn thần lửa A-nhi nắm vai trị phán xét tối cao Đây mô tip quen thuộc văn học phương Đông lấy chết để giải oan Xi-ta bước lên giàn hoả thiêu với tâm bình tĩnh đến Giữa cảnh đó, người có chấn động tinh thần cách ghê gớm tiễn biệt tâm hồn cao với thần linh vĩnh viễn Thần lửa A-nhi giải thoát cho nàng Đây kết thúc đầy chất lãng mạn, gửi gắm niềm tin, hi vọng người Với nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật đặc sắc, nhân vật Xi-ta lên với nhiều vẻ đẹp Xi-ta tiêu biểu cho người phụ nữ Ấn Độ nói riêng người phụ nữ giới nói chung có lịng thuỷ chung Những đau khổ mà Xi-ta phải cam chịu đau khổ mà người phụ nữ gặp phải