PAGE 1 ĐẠI HỌC CÔNG NGHỆ GIAO THÔNG VẬN TẢI KHOA CHÍNH TRỊ QPAN GDTC BỘ MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TIỂU LUẬN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG, SỰ VẬN DỤNG TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Sinh viên t..................................................................................................................................
1 ĐẠI HỌC CÔNG NGHỆ GIAO THÔNG VẬN TẢI KHOA CHÍNH TRỊ - QPAN - GDTC BỘ MƠN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH - TIỂU LUẬN "TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG, SỰ VẬN DỤNG TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY" Sinh viên thực hiện: Lớp: Khóa: Giáo viên hướng dẫn: HÀ NỘI – 2022 MỤC LỤC MỞ ĐẦU NỘI DUNG Những nội dung đạo đức cách mạng Đạo đức cách mạng với nghiệp đổi 12 KẾT LUẬN 17 TÀI LIỆU THAM KHẢO 19 MỞ ĐẦU Tư tưởng Hồ Chí Minh minh chứng hùng hồn cho vận dụng sáng tạo biện chứng chủ nghĩa Mác - Lênin vào thực tiễn đấu tranh cách mạng giai cấp vô sản quốc gia, dân tộc cụ thể Nhằm chống lại chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa đế quốc, giành độc lập tự do, giải phóng tầng lớp cần lao khỏi áp bất công xã hội Dưới lãnh đạo Đảng cộng sản Việt Nam ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh thực tiễn cách mạng Việt Nam bảy thập kỷ qua từ thắng lợi tới thắng lợi khác Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, tài sản tinh thần vơ q giá Đảng dân tộc Ở đó, tư tưởng đạo đức cách mạng Người đặc biệt quan tâm trình bày cách khái qt đọng sở kế thừa biện chứng tư tưởng đạo đức tiến phương Đông, phương Tây, tinh hoa văn hoá nhân loại truyền thống đạo đức dân tộc Việt Nam Trong trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam Hồ Chí Minh ln quan tâm giáo dục, bồi dưỡng đạo đức mới, đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên, theo người “muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết phải có người xã hội chủ nghĩa” Người xem đạo đức gốc, tảng người cách mạng Ngày nay, nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố đổi toàn diện đất nước, Đảng ta tiếp tục vận dụng triệt để tư tưởng, quan điểm đạo đức của Hồ Chí Minh vào giáo dục rèn luyện cán bộ, đảng viên tầng lớp nhân dân Qua góp phần khơng nhỏ vào chiến lược xây dựng văn hoá tiến đậm đà sắc dân tộc thời kỳ cách mạng Do đó, việc tìm hiểu đánh giá tầm quan trọng giá tri thực tiễn tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh với yêu cầu cách mạng việc làm cần thiết có ý nghĩa Tiểu luận thực khơng ngồi mục đích NỘI DUNG Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức dân tộc, truyền thống văn hoá Việt Nam, bật chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa nhân văn, nhân đạo tinh thần nhân cố kết dân tộc hun đúc qua hàng ngàn năm đấu tranh kiên cường bất khuất, tự lực, tự cường, thông minh, sáng tạo, chống giặc ngoại xâm xây dựng bảo vệ độc lập dân tộc, bảo tồn văn hiến đất nước chống âm mưu đồng hoá ngoại bang Với tư độc lập sáng tạo, Hồ Chí Minh xuất phát từ thực tiễn Việt Nam thực cộng việc kế thừa chọn lọc, thâu hoá giá trị đạo đức khứ, đề xuất thực tiễn đạo đức mới, phù hợp với yêu cầu cách mạng Việt Nam thời đại Như vậy, “ Hồ Chí Minh thực cách mạng lĩnh vực đạo đức Việt Nam Từ Hồ Chí Minh, đạo đức Việt Nam mang chất Người gọi đạo đức mới, đạo đức cách mạng” 1 Những nội dung đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh Những vấn đề đạo đức thực tư tưởng Hồ Chí Minh người rút từ đời thực người xã hội Việt Nam, khái quát thành thực tiễn lý luận đạo đức, từ trở lại cải tạo người, làm biến đổi thực xã hội Trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, phẩm chất đạo đức nêu phù hợp với đối tượng, người nhấn mạnh phẩm chất hay phẩm chất khác nhằm đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ cách mạng thời kỳ định Từ người khái thành phẩm chất Hội đồng lý luận Trung Ương, Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb CTQG, Hà Nội, 2003, tr.336 chung, người Việt Nam thời đại Nói cách khác chuẩn mực chung đạo đức mới, đạo đức cách mạng Việt Nam a) Trung với nước, hiếu với dân Trong mối quan hệ đạo đức quan hệ người với đất nước, nhân dân, dân tộc mối quan hệ lớn Về phẩm chất đạo đức trung với nước, hiếu với dân phẩm chất quan nhất, bao trùm Trung hiếu khái niệm có tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam phương Đơng Hồ Chí Minh sử dung đưa vào nội dung Trước trung quân, trung thành với vua; trung thành với vua cớ nghĩa trung thành với tổ quốc, với nước, vua với nước một, vua nước, nước nước vua Cịn hiếu thuộc phạm vi hẹp gai đình cách cư xử, ứng xử hiếu thảo với cha mẹ Tư tưởng trung với nước, hiếu với dân Hồ Chí Minh kế thừa giá trị chủ nghĩa yêu nước truyền thống dân tộc mà vượt qua giới hạn truyền thống Trung với nước trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước Nước đay nước dân, dân chủ nhân đất nước Khi Hồ Chí Minh đặt vấn đề “bao quyến hạn dân”, “bao nhiêu lợi ích dân”, “Bao quyền hành lực lượng nơi dân” Đảng Chính phủ “đầy tớ nội nhân dân” “quan nhân để đè đầu cưỡi cổ nhân dân”, quan niệm nước dân hoàn toàn đối lập so với trước Nhưng vấn đề khơng dừng nói mà làm , có làm hay khơng - Điều làm cho tư tưởng Hồ Chí Minh vượt xa lên trước Trung với nước, hiếu với dân suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập tự Tổ quốc, chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng Câu nói Người vừa lời kêu gọi hành động, vừa định hướng trị, đạo đức cho người Việt Nam đấu tranh cách mạng trước mắt, mà lâu dài sau Theo Hồ Chí Minh, cán bộ, đảng viên “điều chủ chốt nhất” đạo đức cách mạng “quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng”, “tuyệt đối trung thành với nước, hiếu với dân”, phải “ tận trung, tận hiếu” xứng đáng vừa người lãnh đạo, vừa người đầy tớ thật trung thành nhân dân Tư tưởng hiếu với dân không dừng lại chỗ thương dân với tính chất đối tượng cần phải dạy dỗ, ban ơn mà đối tượng phải phục vụ hết lịng Vì vậy, phải gần dân, gắn bó với dân, kính trọng học tập dân, dựa hẳn vào dân, lấy dân làm gốc Theo Hồ Chí Minh lãnh đạo phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, lại phải thường xuyên quan tâm tới việc bảo vệ dân sinh, nâng cao dân trí để nhân dân hiểu quyền trách nhiệm người chủ đất nước, quyền hưởng, cịn trách nhiệm phải làm trịn Có đức người cách mạng dân tin yêu, quí mến, kính trọng, định tạo sức mạnh to lớn cho cách mạng b) Yêu thương người Kế thừa truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn nhân loại qua nhiều kỷ với việc thể nghiệm thân qua thực tiễn hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh xác định tình u thương người phẩm chất đạo đức cao đẹp Tình u thương tình cảm rộng lớn, trước hết dành cho người khổ, người lao động bị áp bóc lột Tình u thương thể Hồ Chí Minh “ham muốn bậc cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bao có cơm ăn áo mặc, học hành”1 Nếu khơng có tình u thương người khơng thể nói đến cách mạng, khơng thể nói đến chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Tình yêu thương người người thể mối quan hệ bạn bè, đồng chí với người bình thường quan hệ hàng ngày Nó đồi hỏi người phải ln ln chặt chẽ nghiêm khắc với mình, rộng rãi độ lượng với người khác Nó địi hỏi thái độ tôn trọng người, phải biết cách đề cao người hạ thấp, vùi dập người Điều đặc biệt quan trọng với người lãnh đạo cấp Tình u thương người theo Hồ Chí Minh cịn thể người có sai lầm khuyết điểm, nhận rõ sai lầm khuyết điểm cố gắng sửa chữa; kẻ với người lầm đường lạc lối hối cải, kể kẻ thù bị thương, bị bắt chịu qui hàng Chính tình u thương đánh thức tốt đẹp mà Hồ Chí Minh tin người có nhiều khác Trong di chúc người dặn Đảng phải có tình đồng chí thương u lẫn Đây điều nhắc nhở cán bộ, đảng viên phải ý đến phẩm chất yêu thương người Đây tình thương yêu nguyên tắc phê bình tự bình cách trân thành, nghiêm túc người lý tưởng phấn đấu cho nghiệp chung Nó hồn tồn xa lạ với thái độ dĩ hồ vi q, bao che sai lầm, khuyết điểm cho nhau, xa lạ với thái độ yêu nên tốt, ghét nên xấu, bè cách đưa đến tổn thất lớn cho Đảng, cho cách mạng Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia,Hà nội, 2002, t 4, tr161 8 c) Cần, Kiêm, Liêm, Chính, chí cơng vơ tư Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày người Vì Hồ Chí Minh đề cập đến phẩm chất nhiều thường xuyên nhất, từ tác phẩm Đường Kách Mệnh Di chúc cuối Đối với người, phẩm chất có hay khơng, có nhiều hay có thể qua hoạt động thực tiễn, đời sống công đời sống tư, sinh hoạt cơng việc người làm, cương vị người đảm nhiệm Trong sống dối trá cịn tìm nhiều chỗ ẩn náu, thói lười biếng, xa phí, bất liêm, bất chính, hủ hoại xa đoạ, thu vén lợi ích riêng tư, làm hại lợi ích chung khó che dấu mắt người bình thường Hồ Chí Minh sử dụng khái niệm Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư đạo đức phương Đông đạo đức truyền thống Việt Nam người giữ lại tốt đẹp khứ, lọc bỏ không phù hợp đưa vào nội dung mới, nghiệp giải phóng dân tộc, thống đất nước xây dựng chủ nghĩa xã hội đặt Những khái niệm Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí cơng vơ tư Hồ Chí Minh giải thích rõ, cụ thể, dễ hiểu người Nếu phẩm chất cần thiết người Việt Nam đất nước đương đầu với chiến chống chiến tranh xâm lược bạo tàn chủ nghĩa thực dân, đế quốc gây ra, lại cần thiết đất nước phát triển xây dựng hồ bình Đây khơng phải u cầu đạo đức, mà yêu cầu phát triển kinh tế Theo Hồ Chí Minh, Cần tức lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm Phải thấy rõ “lao động nghĩa vụ thiêng liêng nguồn sống, nguồn hạnh phúc chúng ta” Kiệm tức tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền dân, nước, thân mình; phải tiết kiệm từ to đến nhỏ, nhiều nhỏ cộng lại thành to; “không xa xỉ, không hoang phí, khơng bừa bãi” khơng phơ trương hình thức, không liên hoan chè chén lu bù Liêm tức “ln ln trọng giữ gìn cơng dân”, “khơng xâm phạm đồng xu hạt thóc nhà nước, nhân dân” Phải “trong sạch, không tham lam”2 “Không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung sướng Khơng tham người tâng bốc Vì mà quang minh đại, khơng hủ hố Chỉ có thứ ham ham học, ham làm, ham tiến bộ”3 Người hành vi trái với chữ Liêm: “Cậy quyền mà đục khoét dân, ăn đút, trộm công làm tư ” 4, “dìm người giỏi, giữ địa vị,danh tiếng hành vi đạo vị Gặp việc phải, mà lo sợ khó nhọc nguy hiểm, khơng dám làm thay tham vật uý lạo Gặp giặc mà rút ra, không dám đánh tham sinh uý tử”5 Người nhắc lại Khổng Tử, Mạnh Tử để làm rõ chữ Liêm: “Cụ Khổng Tử nói: “Người mà khơng Liêm khơn súc vật”, cụ Mạnh Tử nói “ai tham lời nước nguy” Chính “ nghĩa khơng tà, thẳng thắn đứng đắn”, khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó học tập cầu tiến bộ, tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dở thân Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb CTQG, Hà nội, 2000, t 5, tr 636 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb CTQG, Hà nội, 2000, t 5, tr 640 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb CTQG, Hà nội, 2000, t 5, tr.252 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb CTQG, Hà nội, 2000, t 5, tr.640 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb CTQG, Hà nội, 2000, t 5, tr.641 10 Đối với người: Khơng nịnh hót người trên, không xem khinh người dưới, giữ thái độ chân thành, đồn kết thật thà, khiêm tốn, khơng đối trá lừa lọc Đối với công việc: Luôn đặt việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà Đã phụ trách việc làm cho kỳ được, nơi đến chốn, khơng sợ khó khăn nguy hiểm; việc thiện dù nhỏ làm, việc ác nhỏ tránh Mỗi ngày cố làm việc có lời, có ích cho nước, cho dân Về Chí cơng vơ tư, Người khẳng định: “đem lịng chí công vô tư mà người với việc” “Khi làm bắt việc đừng nghĩ tới trước, hưởng thụ nên sau”; “Phái lo trước thiên hạ, vui sau hiên hạ” Đối lập với Chí cơng vơ tư “ dĩ cơng vơ tư”- điều mà đạo đức địi hỏi phải chống lại Chí cơng vơ tư thực chất nối tiếp Cần, Kiệm, Liêm, Chính Người giải thích: “ Trước cán quan, đoàn thể cấp cao quyền to, cấp thấp quyền nhỏ Dù to hay nhỏ, có quyền mà thiếu lương tâm có dịp đục khoét, có dịp ăn đút, có dịp “dĩ cơng vi tư”1 Những đức tính mà Hồ Chí Minh nêu ra, Cần , Kiệm, Liêm, Chính, Chí cơng vơ tư có mối quan hệ biện chứng khăng khít mật thiết với Có Hồ Chí Minh coi cần , kiệm hai chân người hải đôi với Cần mà khơng kiệm chẳng khác “gió vào nhà trống”, “ nước đổ vào thùng không đáy”, “ làm chừng xào chừng ấy”, rút “ khơng lại hồn khơng” Cịn kiệm mà khơng cầm sản xuất ít, khơng đủ dùng, khơng có tăng thêm, khơng có phát triển Có Người lại coi cần, kiệm, liêm, bốn đức người, thiếu đức khơng thành người, trời Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb CTQG, Hà nội, 2000, t 5, tr.641 11 có bốn mùa, đất có bốn hướng, thiếu mùa khơng thành trời, thiếu mộ hường khơng thành đất Cần, kiệm, liêm , dẫn tới chí cơng vơ tư, ngược lại chí cơng vơ tư lịng nước, dân, Đảng định thực cần kiệm, liêm, có nhiều tính tốt khác “ Mình chí cơng vơ tư khuyết điểm ngày ít, mà tính tốt sau, ngày thêm Nói tóm tắt tính tốt gồm năm điều: Nhân, Nghĩa, Chí, Dũng, Liêm”1 Bồi dưỡng phẩm chất cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư làm cho người vững vàng trước thử thách “giàu sang khơng thể quyến ũ, nghèo đói khơng thể chuyển lay, uy vũ khơng thể khuất phục” “trợn mắt coi khinh nghìn lực sĩ, cúi đầu làm ngựa đám nhi đồng” Nhưng lại vấn đề phức tạp, nói dễ làm khó, sống thường hay vi phạm Bởi đụng chạm nhiều đến lợi ích cá nhân, tập chung chức, quyền, danh, lợi mà không vượt qua chủ nghĩa cá nhân sa vào hành vi vơ đạo đức d) Tinh thần quốc tế sáng Đó tinh thần đồn kết quốc tế vơ sản mà Hồ Chí Minh nêu lên mệnh đề “ bốn phương vơ sản anh em” tinh thần đoàn kết với dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động nước mà Hồ Chí Minh dày công vun đắp hoạt động cách mạng thực tiễn thân nghiệp cách mạng dân tộc Đó tinh thần đồn kết nhân dân Việt Nam với tất người tiến giới hồ bính, cơng lý tiến xã hội Sự đoàn kết nhằm mục đích lớn thời đại hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb CTQG, Hà nội, 2000, t 5, tr.252 12 hợp tác hữu nghị với tất nước, dân tộc Tinh thần quốc ế gọi tinh thần quốc tế vô sản, hay chủ nghĩa quốc tế giai cấp cơng nhân Theo Hồ Chí Minh chủ nghĩa quốc tế vô sản gắn liền với chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa yêu nước chân chủ nghĩa quốc tể vơ sản sáng Nếu tinh thần u nước khơng chân tinh thần quốc tế khơng sáng dẫn tới chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, biệt lập, kỳ thị chủng tộc, chủ nghĩa bành chướng bá quyền, giới thường nói Tất khuynh hướng lệch lạc dẫn đến chỗ phá vỡ quốc gia dân tộc hay liên bang đa quốc gia dân tộc, phá vỡ tình đoàn kết quốc tế đáu tranh chung, chí đưa đến tình trạng đối đầu, đối địch Tinh thần quốc tế sáng phẩm chất đạo đức, yêu cầu đạo đức nhằm vào mối quan hệ rộng lớn, vượt qua khuôn khổ quốc gia dân tộc Không phải ai, vào lúc thấy tinh thần quốc tế có hay khơng, sáng hay khơng sáng, việc giáo dục Đảng rèn luyện cá nhân người tinh thần quốc tế coi nhẹ Trong vấn đề này, đường lối trị Đảng lãnh đạo chủ chương sách cụ thể nhà nước có ý nghĩa định hướng đắn cho việc bồi dương tinh thần quốc tế người Đạo đức cách mạng với nghiệp đổi Mỗi giai đoạn, thời kỹ lịch sử với nhiệm vụ mới, khó khăn thách thức Đội ngũ cách mạng ngày luyện trưởng thành để giành thắng lợi ngày to lớn hơn, mặt khác đào thải kẻ hư hỏng, thoái hố, biến chất làm tổn hại đến uy tín danh Đảng, lợi ích nước, dân Tiến trình cách mạng Việt Nam suốt chục năm qua chứng minh điều 13 Trong chiến đấu chống giặc ngoại xâm có nhiều khó khăn, thử thách xây dựng hồ bình khơng phải dễ dàng thuận lợi Đã nhiều lần Hồ Chí Minh nhấn mạnh “Thắng đế quốc phong kiến tương đối dễ; thắng bần lạc hậu khó nhiều” Đưa đất nước lên chủ nghĩa xã hội xây dựng lại từ quan hệ sản xuất đến lực lượng sản xuất, từ sở hạ tầng đến kiến trúc thượng tầng, xây dựng kinh tế phát triển văn hoá “nhằm làm cho nhân dân lao động thoát khỏi bần cùng, làm cho người có cơng ăn việc làm, ấm no sống đời hạnh phúc” Đây nghiệp to lớn, nặng nề phức tạp chiến đấu mà thắng lợi giành thời gian ngắn Theo Hồ Chí Minh khó chiến đấu khơng phải tầm vóc hay qui mơ nghiệp xây dựng, mà chỗ người tự khắc phục yếu mình, chiến thắng “ giặc lịng mình”, “ giặc nội xâm” tổ chức Đó loại giặc “vơ hình, vơ ảnh” mạnh Nó “ln ln lẩn lút ta”, “khó thấy, khó biết” “Việc tranh đấu với kẻ địch chiến tuyến súng, gươm dễ, việc tranh đấu với kẻ địch mình, nội bộ, tinh thần khó khăn đau xót”3 Tinh thần người nhấn mạnh Di chúc để lại cho Đảng, cho dân nghiệp xây dựng nước Việt Nam hồ bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh “cuộc chiến khổng lồ” để “ chống lại cũ kỹ, hư hỏng, để tạo mẻ, tốt tươi” Để vượt qua “cuộc chiến khổng lồ” tồn Đảng, tồn dân ta phải có nỗ lực phi thường Sự nỗ lực trước hết tập trung vào việc nâng cao hai mặt trí đức người, nâng cao mặt trí - đức tồn xã hội Phải có Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia,Hà nội, 2000, t 10, tr Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia,Hà nội, 2000, t 10, tr 17 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia,Hà nội, 2000, t 7, tr 36 14 trí ngang tầm thời đại đức theo gương đạo đức Hồ Chí Minh, thực thắng lợi nghiệp cơng nghiệp hố, đại hoá, phát triển đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa, tới mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Nâng cao đạo đức tình hình mới, đòi hỏi Đảng nhân dân ta quán triệt tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, sức bồi dưỡng phẩm chất đạo đức, vận dụng nguyên tắc xây dựng đạo đức mà Người nêu Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh ngày có ý nghĩa thời giai đoạn cách mạng Thực đường lối đổi mới, Đảng ta xác định xây dựng kinh tế trung tâm suốt thời kỳ q độ Bởi vì, theo Hồ Chí Minh đạo đức gắn với kinh tế Trung với nước, hiếu với dân, suốt đời hy sinh cho cách mạng để giành lấy độc lập tự nhằm xố bỏ áp bức, bóc lột, phát triển kinh tế đem lại đời sống ấm no, hạnh phúc cho nhân dân, cho người Tiếp nối quan điểm Mác, Lênin chủ nghĩa xã hội, Hồ Chí Minh ln chủ trương tăng trưởng đôi với phát triển mặt xã hội; tư tưởng kinh tế phải đơi với tư tưởng văn hố, đạo đức, người Con người có văn hố, có đạo đức động lực để phát triển kinh tế Tinh thần thể câu nói bất hủ Hồ Chí Minh “muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” 1, người có đủ đức, đủ tài, phẩm chất lực, hai mặt không ngừng bồi đắp, nâng cao Xây dựng kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa đặt nhiều yêu cầu đạo đức gay gắt Vì kinh tế thị trường có mặt tích cực mặt tiêu cực tác đông mạnh mẽ tới mặt đời sống xã hội Nên xây dựng nên đạo đức tình hình đồi hỏi Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia,Hà nội, 2000, t 10, tr 310 15 phải biết khai thác mặt tích cực, đồng thời kiên đấu tranh chống lại biểu tiêu cực kinh tế thị trường Cuộc chiến đấu để xây dựng bảo vệ tổ quốc tiếp tục bồi dưỡng, nâng cao phẩm chất đạo đức đông đảo cán bộ, đảng viên tầng lớp người Những gương “người tốt việc tốt” xuất hàng ngày lứa tuổi, khắp nơi, nhiều lĩnh vực khác Tuy nhiên, đời sống đạo đức xã hội, bên cạnh mặt tốt xuất mặt xấu, tiêu cực Chiến tranh lùi xa, kinh tế phát triển, đời sống nâng cao làm cho khơng người nghĩ tới hưởng thụ, nghĩ tới định hướng cá nhân chủ nghĩa cá nhân định hướng chủ nghĩa xã hội đất nước, dân tộc Nền kinh tế thị trường phát triển làm cho mặt tiêu cực lan toả nhanh, gây nên nhiều tệ nạn xã hội Đảng ta nhiều lần tệ nạn: Tham nhũng, lãng phí, quan liêu, tha hoá sa đoạ đạo đức, chay theo địa vị, dang lợi, đồn kết nội bộ, suy thối tư tưởng trị, phai nhật lý tưởng cách mạng thừa nhận nạn tham tệ quan liêu trở thành bốn nguy lớn đe doạ nghiệp đổi Những tệ nạn gây nên bất bình nhân dân, làm giảm lịng tin nhân dân Đảng, với nhà nước Ảnh hưởng tiêu cực đến việc xây dựng đạo đức lành mạnh nhân dân Trong tầng lớp nhân dân đương nhiên khơng có vấn đề quan liêu, tham cán đảng viên, viên chức nhà nước Tuy nhiên ảnh hưởng mạnh mẽ xu hội nhập quốc tế hoá mặt đời sống kinh tế xã hội tình trạng suy thối đạo đức công dân phổ biến: chốn lậu thuế, ban gian bán lâu, làm hàng giả, trộm cắp, vi phạm pháp luật gây nên tác hại nghiêm trọng đời sống xã hội Chính vậy, địi hỏi hải làm đảng lành mạnh đời sống đạo đức xã hội Đưa nguyên tắc xây dựng đạo đức Hồ Chí Minh để định hướng cho lãnh đạo 16 Đảng rèn luyện người: Là nói phải đơi với làm, phải nêu gương đạo đức; xây đôi với chống; phải tu dưỡng đạo đức suốt đời; Hai nhiệm vụ phải tiến hành song song, phải làm đến nơi đến chốn mong có hiệu thiết thực Phải “khắc phục nguyên nhân đẻ tệ nạn tiêu cực, phải khắc phục nguyên nhân tệ nạn tiêu cực phát triển”1 Trong đấu tranh phải đẩy mạnh vận động học tập theo gương đạo đức Hồ Chí Minh tới tầng lớp nhân dân nước Ngày nay, trước biến động mạnh mẽ kinh tế, trị, văn hố, xã hội phạm vi toàn giới, đặt dân tộc ta trước thử thách vận hội lớn, đặc biệt trước âm mưu lực thù địch chống phá cách mạng nước ta thủ đoạn biễn biến hồ bình, tư tưởng đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh lại lần luyện khẳng định giá trị tảng thời kỳ đổi cách mạng Việt Nam Là sinh viên trường Đại học Công nghệ Giao thông vận tải, thân em nghiên cứu, học tập mơn tư tưởng hồ Chí Minh nói chung tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức nói riêng trang bị cho hiểu biết đạo đức đạo đức cách mạng Cùng với phát động toàn Đảng toàn dân ta thực học tập làm theo tư tưởng, gương đạo đức phong cách Hồ Chí Minh, em ln nêu cao tinh thần yêu nước người công dân, người niên cách mạng Việt Nam, thường xuyên trau dồi phẩm chất cần, kiệm, liêm chính, chí cơng vơ tư tình u thương người Những phẩm chất thân phát huy suốt trình sống học tập như: tinh thần yêu nước người sinh viên chấp hành nghiêm pháp luật Nhà nước, yêu lịch sử - văn hóa dân tộc, sức gìn giữ quảng bá văn hóa, hình ảnh đất nước, người Việt Nam, u nước không ngừng nỗ lực học tập, sáng tạo Hội đồng lý luận Trung Ương, Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb CTQG, Hà Nội, 2003, tr.373 17 cống hiến sức lực, trí lực phục vụ cho lợi ích xã hội dân tộc; trau dồi phẩm chất đạo đức cách mạng khác ln chăm chỉ, kiên trì tức thực hành "Cần" học tập, thực hành tiết kiệm cho thân xã hội, khơng lãng phí; ln u thương, chan hịa với người, kính trọng người lớn, yêu mến trẻ em… thông qua ứng xử sống ngày Bên cạnh việc tu dưỡng, rèn luyện phẩm chất đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh, thân em khơng ngừng tun truyền, phổ biến giá trị đạo đức Chủ tịch Hồ Chí Minh đến tồn thể bạn sinh viên người xã hội, để thực tư tưởng gương đạo đức Người thực lan tỏa có giá trị sống PHẦN KẾT LUẬN Hồ Chí Minh nhà tư tưởng, lãnh tụ cách mạng bàn nhiều vấn đề đạo đức Người không để lại tác phẩm đạo đức lớn, tư tưởng lớn Người đạo đức nằm viết, nói ngắn gọn diễn đạt cô đọng, hàm súc theo phong cách phương Đông, quen thuộc với người Việt Nam Bản thân Người lại tiên phong “thực trước nhiều tư tưởng ấy, nhiều điều Người nói, viết đạo đức”1 Người vừa nhà đạo đức học lớn, vừa gương đạo đức sáng nhất, tiêu biếu cho dân tộc Việt Nam Hồ Chí Minh thực làm cách mạng lĩnh vực đạo đức Việt Nam Từ Hồ Chí Minh đạo đức Việt Nam dã mạng chất Người gọi đạo đức mới, đạo đức cách mạng Đạo đức mới, đạo đức Hồ Chí Minh đề xướng với Đảng dày công xây dựng, bồi đắp đạo đức mang chất giai cấp công nhân, kết hợp với truyền thống tốt đẹp dân tộc tinh hoa đạo đức nhân loại Nền đạo đức “ngày phát triển vận động thực tiễn cách mạng Việt Nam, trở thành Hội đồng lý luận Trung Ương, Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb CTQG, Hà Nội, 2003, tr.333 18 phận quan trọng khắc hoạ mặt văn hoá Việt Nam” Nó trở thành vũ khí manh mẽ Đảng dân tộc ta đấu tranh độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, hồ bình hợp tác hữu nghị với tất dân tộc khác giới Tư tưởng đạo đức cách mạng nói riêng tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung mãi linh hồn, cờ soi đường thắng lợi cách mạng Việt Nam, đường tiến lên chủ nghĩa xã hội toàn dân tộc lãnh đạo Đảng cộng sản Việt Nam Cùng với chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh tảng thực tiễn kim nam cho hành động tồn Đảng, tồn dân ta Vì vậy, giai đoạn thực tiễn cách mạng hệ, ngành người tìm thấy tinh thần phương pháp Hồ Chí Minh dẫn cụ thể cho để vận dụng sáng tạo, phát triển đê tiếp tục khẳng định sức sống giá trị bền vững tư tưởng Hồ Chí Minh Hội đồng lý luận Trung Ương, Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb CTQG, Hà Nội, 2003, tr.337 19 TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb CTQG, Hà Nội, 2005 Thành Duy, Văn hoá đạo đức vấn đề lý luận thực tiễn Việt Nam, Nxb Văn hố thơng tin, Hà Nội, 2004 Thành Duy, Cơ sở khoa học tảng văn hố tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb KHXH, Hà Nội, 1998 Thành Duy, Tư tưởng Hồ Chí Minh với nghiệp xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện, Nxb CTQG, Hà Nội, 2001 Đảng cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ Đảng IX, Nxb CTQG, Hà Nội, 2001 Đảng cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ Đảng X, Nxb CTQG, Hà Nội, 2006 Giáo dục, rèn luyện niên theo tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm Đảng cộng sản Việt Nam, Nxb Quân đội nhân dân, 2003 Góp phần nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa, Nxb CTQG, Hà Nội, 2003 Võ Nguyên Giáp, tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam, Nxb CTQG, Hà Nội, 1997 Hội đồng lý luận Trung Ương, Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb CTQG, Hà Nội, 2003 10 Đặng Xuân Kỳ, Tư tưởng Hồ Chí Minh tư tưởng văn hoá người, Nxb CTQG, Hà Nội, 2005 11 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 1995, t.1 20 12 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 1995, t.3 13 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb CTQG, Hà nội, 2000, t 14 Trần Văn Phòng, Phong cách tư Hồ Chí Minh, Nxb CTQG, Hà Nội, 2001 15 Nguyễn Thế Thắng, Góp phần tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Lao động, Hà Nội, 2000 16 Viện khoa học xã hội nhân văn quân sự, tư tưởng Hồ Chí Minh dựng nước đơi với giữ nước, Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội, 2004 ... Việt Nam mang chất Người gọi đạo đức mới, đạo đức cách mạng” 1 Những nội dung đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh Những vấn đề đạo đức thực tư tưởng Hồ Chí Minh người rút từ đời thực người... văn minh Nâng cao đạo đức tình hình mới, địi hỏi Đảng nhân dân ta quán triệt tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, sức bồi dưỡng phẩm chất đạo đức, vận dụng nguyên tắc xây dựng đạo đức mà Người nêu Tư tưởng. .. Giáp, tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam, Nxb CTQG, Hà Nội, 1997 Hội đồng lý luận Trung Ương, Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb CTQG, Hà Nội, 2003 10 Đặng Xuân Kỳ, Tư tưởng Hồ Chí Minh